篇一：我爱木香花
我爱我家的木香花。在我家的花园里就数它开的花最美丽。
阳春三月，细雨如丝，木香花贪婪地吮吸着春天的甘露。沉睡一冬的枝条开始舒展了，枝条上也渐渐地发出了新芽，长出了嫩叶，一片片叶子在和煦的春风的吹拂中欢笑着。四月初，枝上长出了圆圆的花骨朵，过了几天，就开出乳白色的花。木香花渐渐增多，到后期，天气暖了，那真是一夜南风起，满树银花开。清早一开门，一股浓郁的清香扑鼻而来，使人情不自禁地赞叹：“呀！真香！”离我家100米之内便可闻到木香花散发出的芳香。邻居们闻香，赶来要花，妈妈总乐呵呵地给他们摘几朵。有的把花插在头上，有的把花放在鼻前不住地闻着。妈妈把一个个花瓶洗刷干净，倒上清凉的凉开水，插上花。于是，堂屋里的茶几上，东西屋的窗台上，桌子上，床头柜上，到处摆满了花瓶。这几天，全家人的话题总是离不开木香花。
六月，木香花瓣像飞舞的蝴蝶，翩翩飘落了，花园被厚厚的木香花覆盖着，像铺了一层乳白色的地毯。不久，叶子变黄了，秋风一吹，便沙沙地落下来。
冬天，寒风刺骨，大雪纷飞，木香花也和大多数花木一样，披上了洁白的银装。它表面不动声色，却在内里积聚着力量，准备以更美丽的花朵，献给未来的春天。
啊，木香花，我爱你！爱你那醉人的芳香和纯洁素雅的美。
篇二：木香花的春天
春天，院墙上一片片的木香花开了。
远远望去，一簇簇，一朵朵，一堆堆，深深浅浅、层层叠叠的，洁白如雪。黄艳艳的，就像是披上了一层金光。坐在院子里，品着一杯的茶，静听岁月。木香花的春天，在故事里有我在诗外的渐隐。
乡村在水墨画里，木香花只是一笔淡墨。
皖北的天气，说冷就冷，说热就热。明明是好天气，突然一夜北风，吹得凉飕飕的。让人感觉春天，有着小孩子般的脾气。倒是那些生长在地里的麦苗，不怕这变化无常的天气。它们俯着身子，在明媚的阳光下，聆听着春天每一个序曲与章节。木香花也不例外，在农家的小院墙上悄悄地盛开着。远远地看，就像是手绘的墙壁纸画。那些的花朵，像是乡村的句子，在朴实里抒写着平淡的日子，读起来，给人一种家的温馨；又像是乡村的少女，用清纯点缀着素朴的岁月。青涩里，给人一种安详与恬静。
母亲是喜欢花的。立春过后，都会在院子里种些兰花、知子草、石洋井、美人蕉之类的小花。浇水、除草、施肥……忙得不亦乐乎。看着它们生长、开花、小院子里飘散着花的清香，让素朴的生活有了一种淡雅，一份温馨。对于种花，我没有太多的研究，从作家老舍的文字里，我读到一种种花与养花的'情趣。而木香花开，却让我领略到一种生活里善美的真谛。
每年春天春暖花开之时，我都会回到乡村，在小院子里看花，听花，赏花。和它们亲切地交谈，或是在它们的身边闻着花香，读着一些闲散的小品文。有时，也会搬个小木板凳，坐在花的旁边吃着母亲做的手擀面条。清丽的花朵，带着露珠的晶莹，把我的心清洗得纯净净的。与花对语，我读懂花的寂寞，花也懂我的寂寞。在生命的预言里，花开只为来世。在植物的语言里，花落只为相思。
从一篇篇的文字里，我知古人对花的美赞，除了诗词琴曲，还有的是狂书乱草。那润润点点的细节里，流露着一种真性的美。
读汪曾祺的《草花集》，仿佛走进一朵花的世界。有阳光、有草绿，有花香……那些的清香，让我想起曾经遇见的人、曾经唱过的歌儿、曾经经历过的事。那些人、事、歌，在时光的深处，也和院子里盛开的木香花一样吧。老了的，只是岁月的年华。
也许，人生只是一场花开。绚丽的瞬间注定永恒，错过的，只是一生的遗憾。
世间有很多的事，在岁月匆匆里渐渐地被淡忘记了。那些没有忘记的，却也是模模糊糊的。而老家的院子、土墙、篱笆、老牛、水井就像一个个灵性的词，在我的脑海里一遍遍走动着。细数来，离家也有许多年了，唯有这木香花的香味，常带我回到久别的故乡。
木香花开的春天里，我在江南听江水悠悠。故乡在记忆里，是一个思念的词。阳光温暖地洒在春天，农家小院子里飘飞的花香，就像是一首首美丽的民歌，像是一个个人生的隐喻。在生命的词典里，让人爱上简单的生活。
喜欢上一首小诗：
木香花开易韶华，千古流芳自淡雅。
最是人间留不住，清香满庭散天涯。
木香花开的春天，让生命在岁月里变得唯美，变得厚实。如果有来生，我想，我愿意做一朵小花，在明媚的春天里，悄然开放。
送你一片馨香吧。在这个春天，阳光很好。一路上，木香花儿正艳开……
篇三：木香花
今天，我做操时闻到一股淡淡的幽香，这香气有时浓，有时淡，时不时扑鼻而来。我不知道这是一种什么香气，这香气是那样的引人入胜。我闻到这一股幽香时，我仿佛也是其中的一朵，为大自然弥漫上一种淡雅的香气，我想着想着，仿佛身临其境。
正好下午时，我们去观花，我隐约闻到一股熟悉的淡香，哦！原来是我上午做操时闻到的香气。我迫不及待想看看这花到底是什么花。远远看上去，一丛丛，一束束，雪白雪白的，像一团团雪球，向我抛来。
啊！我实在是太爱这花了，这是我见过开的最旺的花，近看，花儿一朵一朵的，只是不能动，一动花瓣全飘在了地上，微风一扫而过，带起一瓣瓣花儿的碎片，吹到“天涯海角”。
我挤过人群，上前拿起一朵花，刚要放到鼻子上闻，一只小青虫，“嗡嗡”的飞来了！啊！连这小虫都不舍得这迷人的香气，“嗡嗡”听似乎在说“我还没待够呢！真香甜”。
我仔细的瞧了瞧花朵，这花朵白里透黄，配上一束束绿叶，显得格外柔嫩清秀，像哪家的大家闺秀，玉洁冰清，娇气未了，一碰就“羞”的不得了。
白色的花瓣中，还隐藏着“千金大小姐”哩！哦！原来是金色的花芯。
这就是香气迷人，玉洁冰清的木香花。我爱它的芳香，更爱它无私的精神！
散文是一种轻灵而又自由的文体，为我国历代文人墨客所喜爱。数千年来，流派异彩纷呈，名篇佳作迭出，一直是中国文学发展史上的一道亮丽景观。《草木春秋》是汪曾祺的著名散文集。
1.莲花池外少行人，
野店苔痕一寸深。
浊酒一杯天过午，
木香花湿雨沉沉。
——汪曾祺《草木春秋》
2.绣球花可由人工着色。在瓶里加一点颜色，它便会吸到花瓣里。除了大红的之外，别的颜色看上去都极自然。——汪曾祺《草木春秋》
3.金先生朋友很多，除了哲学系的教授以外，市场来往的，据我所知，有梁思成，林
4.他到处搜罗大梨、大石榴，拿去和别的教授的孩子比赛。比输了，就把梨或石榴送给他的小朋友，他再去买。——汪曾祺《草木春秋》
5.林
6.天牛的玩法是用线扣在脖子上看它走。令人想起……不说也罢——汪曾祺《草木春秋》
7.下午，画马铃
8.初阳照积雪，色如胭脂水。——汪曾祺《草木春秋》
9.沈先生有时拉一个熟人去给少数爱好文学、写写东西的同学讲一点什么。金先生有一次也被拉了去。他讲的`题目是《小说和哲学》。题目是沈先生给他出的。大家以为金先生一定会讲出一番道理。不料金先生讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。有人问：那么《红楼梦》呢?金先生说：“红楼梦里的哲学不是哲学。”他讲着讲着，忽然停下来：“对不起，我这里有个小动物。”他把右手伸进后脖颈，捉出了一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。——汪曾祺《草木春秋》
10.日本人派飞机来轰炸昆明，其实没有什么实际的军事意义，用意不过是吓唬吓唬昆明人，施加威胁，使人产生恐惧。他们不知道中国人的心理是有很大的弹性的，不那么容易被吓得魂不附体。我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。
——汪曾祺《草木春秋》
昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。那么汪曾祺是怎么写《昆明的雨》呢?
《昆明的雨》汪曾祺
宁坤要我给他画一张画，要有昆明的特点。我想了一些时候，画了一幅：右上角画了一片倒挂着的浓绿的仙人掌，末端开出一朵金黄色的花;左下画了几朵青头菌和牛肝菌。题了这样几行字：
“昆明人家常于门头挂仙人掌一片以辟邪，仙人掌悬空倒挂，尚能存活开花。于此可见仙人掌生命之顽强，亦可见昆明雨季空气之湿润。雨季则有青头菌、牛肝菌，味极鲜腴。”我想念昆明的雨。
我以前不知道有所谓雨季。“雨季”，是到昆明以后才有了具体感受的。
我不记得昆明的雨季有多长，从几月到几月，好像是相当长的。但是并不使人厌烦。因为是下下停停、停停下下，不是连绵不断，下起来没完。而且并不使人气闷。我觉得昆明雨季气压不低，人很舒服。
昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。
我的那张画是写实的。我确实亲眼看见过倒挂着还能开花的仙人掌。旧日昆明人家门头上用以辟邪的多是这样一些东西：一面小镜子，周围画着八卦，下面便是一片仙人掌，——在仙人掌上扎一个洞，用麻线穿了，挂在钉子上。昆明仙人掌多，且极肥大。有些人家在菜园的周围种了一圈仙人掌以代替篱笆。——种了仙人掌，猪羊便不敢进园吃菜了。仙人掌有刺，猪和羊怕扎。
昆明菌子极多。雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。炒牛肝菌须多放蒜，否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。菌中之王是鸡土从，味道鲜浓，无可方比。鸡土从是名贵的山珍，但并不真的贵得惊人。一盘红烧鸡土从的价钱和一碗黄焖鸡不相上下，因为这东西在云南并不难得。有一个笑话：有人从昆明坐火车到呈贡，在车上看到地上有一棵鸡纵，他跳下去把鸡土从捡了，紧赶两步，还能爬上火车。这笑话用意在说明昆明到呈贡的火车之慢，但也说明鸡土从随处可见。有一种菌子，中吃不中看，叫做干巴菌。乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃?!颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛、乱七八糟!可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃?!还有一种菌子，中看不中吃，油菌。都是一般大小，有一块银圆那样大，的溜圆，颜色浅黄，恰似鸡油一样。这种菌子只能做菜时配色用，没甚味道。
雨季的果子，是杨梅。卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一顶小花帽子，穿着扳尖的绣了满帮花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆唤一声：“卖杨梅——”，声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。昆明的杨梅很大，有一个乒乓球那样大，颜色黑红黑红的，叫做“火炭梅”。这个名字起得真好，真是像一球烧得炽红的火炭!一点都不酸!我吃过苏州洞庭山的杨梅、井冈山的杨梅，好像都比不上昆明的火炭梅。
雨季的花是缅桂花。缅桂花即白兰花，北京叫做“把儿兰”(这个名字真不好听)。云南把这种花叫做缅桂花，可能最初这种花是从缅甸传入的，而花的香味又有点像桂花，其实这跟桂花实在没有什么关系。——不过话又说回来，别处叫它白兰、把儿兰，它和兰花也挨不上呀，也不过是因为它很香，香得像兰花。我在家乡看到的白兰多是一人高，昆明的缅桂是大树!我在若园巷二号住过，院里有一棵大缅桂，密密的叶子，把四周房间都映绿了。缅桂盛开的时候，房东(是一个五十多岁的寡妇)就和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花!带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。
雨，有时是会引起人一点淡淡的乡愁的。李商隐的《夜雨寄北》是为许多久客的游子而写的。我有一天在积雨少住的早晨和德熙从联大新校舍到莲花池去。看了池里的满池清水，看了作比丘尼装的陈圆圆的石像(传说陈圆圆随吴三桂到云南后出家，暮年投莲花池而死)，雨又下起来了。莲花池边有一条小街，有一个小酒店，我们走进去，要了一碟猪头肉，半市斤酒(装在上了绿釉的土磁杯里)，坐了下来。雨下大了。酒店有几只鸡，都把脑袋反插在翅膀下面，一只脚着地，一动也不动地在檐下站着。酒店院子里有一架大木香花。昆明木香花很多。有的小河沿岸都是木香。但是这样大的木香却不多见。一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的`花骨朵，都被雨水淋得湿透了。我们走不了，就这样一直坐到午后。四十年后，我还忘不了那天的情味，写了一首诗：
莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。我想念昆明的雨。
一九八四年五月十九日
练习题
14.请体会第⑷段中加点词“张目结舌”的妙处。(5分)
15.请谈谈你对文章第⑹段加框句子的理解。(5分)
16.文章第⑺段写“四十年后，我还忘不了那天的情味”，你读出了作者那天哪些情味?(4分)
17.文章开头和结尾都出现“我想念昆明的雨”，有何用意?(5分)
答案解析：
14、“张目结舌”原指“睁大眼睛说不出话”，(1分)写出了牛肝菌味道好得令人吃惊。(1分)表现出昆明的雨季对植物的滋养，(2分)表达作者的惊叹之情。(1分)
15、写出房东送给“我”的缅桂花让我心有感动。(1分)表现出房东的热情善良。(2分)表达出作者对缅桂花的喜爱，(1分)对昆明人和昆明雨季的怀念和感动。(1分)
16、雨引起的淡淡之乡愁。(2分)雨中美景令人陶醉之闲适，幽静、恬淡之感。(2分)
17、首尾呼应，(1分)点明文章中心，写出作者在昆明雨季的生活(2分)表达了作者对昆明雨季的深切怀念。(1分)
作者介绍
汪曾祺(1920年03月05日——1997年05月16日),江苏高邮人，现当代作家、散文家、戏剧家。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”
小时候受过正规的传统教育。1939年考入西南联大中国文学系，1940年开始写小说，受到当时为中文系教授的沈从文的指导。1943年毕业后在昆明、上海执教于中学，出版了小说集《邂逅集》。1948年到北平，任职历史博物馆，不久参加中国人民解放军四野南下工作团，行至武汉被留下接管文教单位，1950年调回北京，在文艺团体、文艺刊物工作。1956年发表京剧剧本《范进中举》。1958年被划成右派，下放张家口的农业研究所。1962年调北京市京剧团任编剧。1963年出版儿童小说集《羊舍的夜晚》。“文革”中参与样板戏《沙家浜》的定稿。1979年重新开始创作。80年代以后写了许多描写民国时代风俗人情的小说，受到很高的赞誉。出版了小说集《晚饭花集》、《汪曾祺短篇小说选》，论文集《晚翠文谈》等。所作《大淖记事》获1981年全国优秀短篇小说奖。比较有影响的作品还有《受戒》、《异秉》等。所作小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然。清淡委婉中表现和谐的意趣。他力求淡泊，脱离外界的喧哗和干扰，精心营构自己的艺术世界。自觉吸收传统文化，具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承。在小说散文化方面，开风气之先。
汪曾祺同别人不一样之处，在于他接受过西南联大正规的高等教育，当属科班出身。他虽也喜欢做学问，但同那些大学者不同的是，他多半陶醉于辞章考辨之类的“小学”，做的是阐幽发微的工作。他喜爱《世说新语》和宋人笔记，继承明清散文传统和五四散文传统，倾心晚明小品集大成者张岱的文章，同晚明公安派“独抒性灵、不拘格套”的文学主张也息息相通。中国传统文化修养深厚、从事过京剧编剧的汪曾祺，深谙“绚烂之极归于平淡”的东方古训和布莱希特标榜的“间离效果”的西方现代理论，加上个人身世浮沉的沧桑之感，促使他不去追求反映时代精神的最强音，而是以含蓄、空灵、淡远的风格，去努力建构作品的深厚的文化意蕴和永恒美学价值。他长于江南，定居于京城。翻阅他的作品，不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。汪曾祺凭着对事物的独到颖悟和审美发现，从小的视角楔入，写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟虫鱼，考辞章典故，即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔，成就了当代小品文的经典和高峰。
