引导语：金庸作品中对于子容貌可圈可点的描述，无疑给他笔下刀光剑影的武侠世界增添了几分美感与柔情。今天就为大家整理分享一下。
《倚天屠龙记》
赵敏:自来美人,不是温雅秀美,便是娇艳姿媚,这位赵小姐却是十分美丽之中,更带着三分英气,三分豪态,同时雍容华贵,自有一副端严之致,令人肃然起敬,不敢逼视。
周芷若:她衣衫飘动,身法轻盈,出步甚小,但顷刻间便到了离两人四五丈处.只见她清丽秀雅,容色极美,约莫十七八岁年纪。
黄衣女子:那女子约摸二十七八岁年纪,风姿绰约,容貌极美,只是脸色太过苍白,竟无半点血色。
殷素素:碧纱灯笼照映下,这书生手白胜雪,再看他相貌,玉颊微瘦,眉弯鼻挺,一笑时左颊上浅浅一个梨涡,远观之似是个风流俊俏的公子,这时相向而对,显是个女扮男装的妙龄丽人。
小昭:原来她既非驼背,更不是跛脚,双目湛湛有神,修眉端鼻,颊边微现梨涡,直是秀美无伦,只是年纪幼小,身材尚未长成,虽然容貌绝丽,却掩不住容颜中的稚气.冰雪上反射过来的强光照在她的脸上,更显得她肤色晶莹,柔美如玉,但见她肤色奇白,鼻子较常女为高,眼睛中却隐隐有海水之蓝意。
《书剑恩仇录》
霍青桐:那女郎秀美中透着一股英气,光采照人,当真是丽若春梅绽雪,神如秋蕙披霜,两颊融融,霞映澄塘,双目晶晶,月射寒江。大约也是十八九岁,腰插匕首,长辨垂肩,一身鹅黄衫子,头戴金丝绣的小帽,帽边插了一根长长的翠绿羽毛,革履青马,旖旎如画。
香香公主:那少女的头在花树丛中钻了起来,青翠的树木空隙之间,露出皓如白雪的肌肤,漆黑的长发散在湖面,一双像天上星星那么亮的眼睛凝望过来。只见她舒雅自在的坐在湖边,明艳圣洁,仪态不可方物,白衣倒映水中,落花一瓣一瓣的掉在她头上,衣上,影子上。
李沅芷:只见她一身黑衣,更衬得肌肤胜雪,一双手白玉一般,放在膝盖上,一言不发,眼泪一滴一滴落在手背.火把中只见她俏脸含怨,泪珠莹然,一张雪白的脸被火光一迫,更觉娇艳。
骆冰:余鱼同回过头来,只见骆冰左手扶桌,站在身后,右手拿着一柄飞刀,纤指执白刃,如持鲜花枝,俊目流眄,樱唇含笑,举手毙敌,浑若无事,说不尽的妩媚可喜。
《侠客行》
闽柔:两人都是中年,男的丰神俊朗,女的文秀清雅,衣衫飘飘,腰间都挂着一柄长剑。
丁珰:只见说话的`是个十七八岁少女,身穿淡绿衫子,一张瓜子脸儿,秀丽美艳,一双清澈的眼睛凝视着他,嘴角边微含笑容...石破天眼前出现了一张清丽白腻的脸庞,小嘴边带着俏皮的微笑,月光照射在她明彻的眼睛之中,宛然便是两点明星...烛光之下,只见丁当脸上,唇上胭脂搽得红扑扑地,明艳端丽,嫣然腼腆....心下得意,不由得笑魇如花,明艳不可方物。
阿绣:这时朝阳初生,只见她一张瓜子脸,清丽文秀,一双明亮清澈的大眼睛也正在瞧着她....石破天见她白玉般的脸颊上兀自留着几滴泪水,但笑魇生春,说不出的娇美动人,不由得痴痴的看得呆了。
《越女剑》
西施:西施皓洁的脸庞上,垂着两颗珍珠一般的泪珠,声音像若耶溪中温柔的流水...范蠡轻轻说道:"她的眼睛比这溪水还要明亮,还要清澈……"阿青道:"她眼睛里有鱼游么?"范蠡道:"她的皮肤比天上的白云还要柔和,还要温软……"阿青道:"难道也有小鸟在云里飞吗?"范蠡道:"她的嘴唇比这朵小红花的花瓣还要娇嫩,还要鲜艳,她的嘴唇湿湿的,比这花瓣上的露水还要晶莹.湘妃站在水边,倒影映在清澈的湘江里,江边的鲜花羞惭的都枯萎了,鱼儿不敢在江里游,生怕弄乱了她美丽的倒影.她白雪一般的手伸到湘江里,柔和得好像要溶在水里一样……"
阿青:范蠡见这少女一张瓜子脸,睫长眼大,皮肤白晰,容貌甚是秀丽,身材苗条,弱质纤纤
《鹿鼎记》
沐剑屏:只见她脸颊雪白,没半分血色,长长的睫毛不住颤动。
方怡:拿近烛台一照,只见这女子半边脸染满了鲜血,约莫十七八岁年纪,一张瓜子脸,容貌甚美。
双儿:这口气吹上脸来,却微有暖气,带着一点淡淡幽香。韦小宝左眼微睁一线,依稀见到一张雪白有脸庞,眉弯嘴小,笑靥如花,当即双目都睁大些,但见眼前是张十分清秀的少女脸孔,大约十四五岁年纪,头挽双鬟,笑嘻嘻的望着自己。
苏荃:那女的却是个美貌少妇,看模样不过二十三四岁年纪,微微一笑,媚态横生,艳丽无匹。
建宁:韦小宝见这少女十五六岁年纪,一张瓜子脸儿,薄薄的嘴唇,眉目灵动,颇有英气。
曾柔:韦小宝侧头看去,见是个十五六岁的小姑娘,脸蛋微圆,相貌甚甜,一双大大的眼睛漆黑光亮,嘴角也正自带着笑意。
陈圆圆:这女子四十岁左右年纪,身穿淡黄道袍,眉目如画,清丽难言,韦小宝一生之中,从未见过这等美貌的女子....那丽人伸起衣袖,遮住半边玉颊,嫣然一笑,登时百媚横生。
《碧血剑》
夏青青:袁承志见她改穿女装,秀眉凤目,玉颊樱唇,竟是一个美貌佳人,心中暗骂自己胡涂,这么一个美人谁都看得出来,自己竟会如此老实,被她瞒了这许多天。
阿九:后面跟着一个垂髻青衣少女,一瞥之间,但见容色绝丽……青青听她吐语如珠,声音又是柔和又是清脆,动听之极,向她细望了几眼,见她神态天真,双颊晕红,年纪虽幼,却是容色清丽,气度高雅,当真比画儿里摘下来的人还要好看,想不到盗伙之中,竟会有如此明珠美玉一般俊极无俦的人品。
描写女子美貌的古诗词
1、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。
2、灿如春华，皎如秋月。
3、尝矜绝代色，复恃倾城姿。
4、沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花愁颤。——汤显祖
5、沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。
6、绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。
7、次女本应天上有，人间难得机会闻云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
8、淡白梨花面，轻盈杨柳腰娴静以娇花照水，行动如弱柳扶风。
形容女子美貌的诗句 三联
9、淡眉如秋水，玉肌伴轻风。
10、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄
11、隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
12、共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。
13、何彼浓矣，华若桃李。
14、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
15、佳人自鞚玉花骢，翩若惊燕踏飞龙。——苏轼
16、渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低。
17、皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波。
18、借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。
19、经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。
20、静若处子，动若脱兔。
21、镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒。
22、脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。——曹雪芹
23、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。——曹雪芹
24、胪边人似月，皓腕凝霜雪。
25、眉将柳而争绿，面共桃而竞红。
26、眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。——宋玉
27、眉似远山不描而黛，唇若涂砂不点而朱。
28、美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。
29、梦笑开娇靥，眼鬟压落花;簟生玉腕，香汗浸红纱。——萧纲
30、藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子;不食五谷，吸风饮露;乘云气，御飞龙，而游乎四海之外;其神凝，使物不疵疠而年谷熟。——《庄子逍遥游》
31、翩如浮云，矫若惊龙。面如凝脂，眼如点漆。——刘与义
32、翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳。
33、娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
34、娉娉袅袅十三余，豆蔻枝头二月初。——杜牧
35、普天壤其无俪，旷千载而特生。
36、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。——曹雪芹
37、螓首蛾眉，巧笑倩兮。
38、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
39、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
40、盛服浓妆韶颜雅容。
《神雕侠侣》读后感1
今年寒假我爸爸推荐我看了一套很有意义的书，叫做《神雕侠侣》。作者是武林小说大师——金庸。他厉害到可以把小说情节描写的向身历其境，好像前面就有人在比武一样，非常逼真精采。
神雕侠侣这套小说是在描述一位叫杨过的小孩和小龙女如何在古墓中遇见，又分散，杨过如何遇到名师传授武功，让他的武功盖天下，宋朝的军队又如何在郭靖的带领之下，击退蒙古鞑子，保住襄阳城老百姓的安全。虽然小龙女与杨过分开了十六年，但是又幸运的在绝情谷底中相聚，他们俩才没分开，成为人人称羡的神雕侠侣。
看完这套书后，我非常佩服金庸的写作功力，他可以把故事里的事物写得栩栩如生，让看了这本书的人都会着迷，无法放下书，所以当我再看这本书时，我都常被爸爸说:“事情做完了没?”之类的话，害我常在精采情节时，放下书本去做功课。我觉得不管碰到任何挫折，都要努力得去尝试，像小龙女就算离开杨过十六年，杨过也没有去自我了断，反而继续努力去寻找小龙女，虽然这套小说是虚构的，但是还是很有意义的。
《神雕侠侣》读后感2
《神雕侠侣》也可以说是《射雕英雄传》的后传，讲述了杨康之子——“神雕侠”杨过的故事。
杨过在六岁时就不幸失去了母亲，从小就靠偷鸡摸狗作活。后来被黄蓉带到桃花岛，因为经常被郭靖的女儿郭芙和武敦濡、武修文两兄弟欺负，郭靖被迫将他带到终南山全真教求师。却因为背叛师门，被全真教道士追杀。杨过逃到古墓派，遇到了小龙女。小龙女是个孤儿，被古墓派的师傅收养，从小练就了玄功，必须要一生不悲不喜、不爱不恨、不哭不笑才行。可是自从遇到了杨过，就慢慢爱上了他。但在和杨过一起下山时却遇到了许许多多的挫折……
就在两个人好不容易和好时，小龙女又被郭芙射出的银zhen刺伤，自知命不久矣，在留下让杨过十六年后在断情崖相会的言语后，纵身跳下了崖顶。
黄蓉为了骗杨过，慌称小龙女到了南海神尼那里疗伤。杨过带着他的神雕踏遍天涯海角，寻找南海神尼和小龙女的踪迹。在路上，杨过干了许多利国利民的好事，被人们称为“神雕侠”。同时还遇见了郭靖和黄蓉的二女儿郭襄和小儿子郭破虏………
在书中，好人均有好报，恶人均有恶报。小龙女虽中了银针，但最后还是活了下来，并与杨过团聚;公孙绿萼虽为救杨过而死，但害她自杀她的公孙止和裘千尺却也不得好报;杨过虽然失去右臂，但最后却成了武林五绝之一;金轮法王虽然武功高强，但最后却被大火活活烧死………诸般内容，均证明了“好人有好报，恶人有恶报”的道理。
《神雕侠侣》有很多《射雕英雄传》里的人物，如：黄蓉、郭靖、洪七公、欧阳锋等。应该先说说黄蓉，在《神雕侠侣》里，她一点也没有原来的天真无邪，反而像一个少年老成的江湖人，聪明得有点过分，处处和别人斗心机。在她眼中，“上梁不正下梁歪”，杨康认贼作父，杨过也一定是坏的。甚至怀疑杨过怀疑到连武功也不敢教他，杨过做了好事她也给想成坏事。其实则不然，杨过在失去小龙女之后，游遍天涯，帮老百姓干了不少好事，被老百姓称为“神雕侠”。但因为黄蓉的误解，弄得她的女儿郭芙也瞧不起杨过。
关于洪七公、郭靖、一灯大师些人，脾气还是这一样，没什么变化。就是欧阳锋，太可怜了。在华山玉女峰上，他就被黄蓉硬给逼疯了。现在他已是个疯了的人，但黄蓉他们不但不同情他，反而还想方设法把他杀死。照常理来说，欧阳锋已经疯了，应毫无抵抗力才对。但欧阳锋疯了以后武功也自成一套，喷口水、筋脉倒转等诸般奇奇怪怪的武功竟让郭靖、黄蓉、柯镇恶三个武功高手哭笑不得。说来有趣，三个武功高强的人竟打不过一个疯了的人，可笑又可悲。
另外，我也想说说杨过。杨过完全不像郭靖那样，他心高气傲，聪明狡猾，但却也有一个好品质：坚强不屈。在全真教时，师傅们处处为难他，但他却丝毫不屈服。同样，他也十分讲义气。一次，他身中剧毒，完全可以拿黄蓉的小女儿郭襄去换解药，但他却将郭襄完好无损的还给了黄蓉。而且，杨过虽然与郭芙仇深似海，在大火中，他却救了郭芙一命，在战场上，他又冒着生命危险救了郭芙的丈夫——耶律齐一命，至此郭芙才对杨过改变了看法。
关于小龙女，她身上没有太多的特点。不过，从书中可以看出，她是很爱杨过的。
《神雕侠侣》这部书主要讲了杨过和小龙女经历重重困难，终于走到一起这样一个凄美的爱情故事，相信大家读了以后都有所启发吧！
《神雕侠侣》读后感3
余自幼爱读书，尤酷爱武侠图书。只是年少，记住的全都是些刀光剑影、行侠仗义之故事。而书里的儿女情怀、缠绵爱情，我倒没深的印象，记忆里的领域一片空白。惟一例外的是：年少的心对金庸作品《神雕侠侣》里的主人公杨过及其神仙伴侣小龙女留下了深刻的影子，许对年来挥之不去。
近年来，各大电视剧频道竟相热播有金庸原作改拍的电视剧《神雕侠侣》。我没有去看过那些电视剧。余窃以为电视剧不及原作来得精彩。看书更能给人以启示、思考。近日闲来无事，又一次拜读了早已烂在心里头的故事《神雕侠侣》。
掩卷沉思，早已感动得泪流满面。神往、羡慕、感慨之余，我不禁轻声地问自己：情为何物？竟让人生死相许！情又为何价？却让人如此刻骨断肠，愿以一生去收藏，愿用一切去追求！
杨过与小龙女的爱情是惊世骇俗地，为当时的社会伦理道德所不耻。他们注定了成为别人眼中的异类，除了中原五大高手之一的东邪黄药师外，再没有人能够容忍、理解。真爱的路程经历了太多的艰辛、磨难。合卷之时，我唯一的是祝福，由衷的祝福，欣慰他们终成了武林中人人羡慕的神仙伴侣。欣慰有情人终成眷属。
事实上，小龙女是他名符其实的师傅，不仅传授了他武功，还把他养大。在封建社会，封建伦理道德是维系社会稳定的基石。那时的伦理道德观是绝对不允许长辈与晚辈相爱结婚，如果谁违背了，谁就会成为人们眼中大逆不道之徒。
可想而知，有着师徒名份的他们想爱会遇到多大的阻力。这股力量不是来自某一个人，它是整个社会。然而扬过的爱，是可以经受得住任何挫折打击的。他根本不管他人是怎么想的，对他来说那不重要。他只是困惑：为什么每一个人都阻止他和小龙女在一起？为什么他就不能爱他的姑姑！杨过不再理会，他不需要别人的理解。他决定和小龙女回到古墓或者去一个没有人可以打扰、没有人认识他们的地方去隐居起来。只要他和小龙女在一起，无论去哪里，他都愿意。
记得有句话：走自己的路，让别人去说吧！真情无价！都说“千金易得，知音难觅”，更何况是一份可以永远属于自己的爱情。在爱情已经成为了一种奢侈品，甚至沦为易碎品的今天，一份地久天长的.感情愈见珍贵。生活中有了真情，每一天就会变得更加精彩，每一天的阳光都是明媚的。我们都是需要一份可以伴随自己一辈子的爱情的，拥有了真爱，人生旅程才会更有意义。
《神雕侠侣》读后感4
金庸名著《神雕侠侣》中杨过之所以爱小龙女尽管她比他大八岁是因为小龙女超尘超俗的无人可比的美貌与气质与武功，而小龙女爱杨过是因为其专一的个性与杨过出色的外表与言谈与武功；两人分开后都末遇到更佳的异性，所以多年后仍保持着原有的爱。这是各种客观及主观条件决定的。现实生活中只要符合这两点，杨龙式的爱情是存在的。所以，他们的爱无论现实中还是剧情中，都是真的，那小龙女为什么到最后还不愿意以身相许，和他结婚呢？
人们总是希望完美的结局，王子注定要和公主在一起过着幸福的生活直到永远。但真实的生活却往往不会是这样。对于现在这样浮躁而喧闹的社会，爱情就像真空中的氧气一样奢侈。
能构够小龙女和杨过这样的爱着对方，不会考虑这份爱会给自己带来什么好处，也不想占有和得到对方，只有默默地付出、默默地相爱，即使对方和别人在一起也希望他（她）能幸福，这样的情感本身就是一种人世间奇迹。
金庸先生为了维护这份奇迹、维护这份对美好爱情的憧憬，他选择了让他们相爱的很苦，很苦。毕竟悲剧的力量要远远大于喜剧，这样的结局会引起大家的思考。
有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有了一个人就一定要珍惜，不要等到伤害的时候才去乞求原谅，不要等到失去的时候再去挽回。
《神雕侠侣》读后感5
《神雕侠侣》是金庸的武侠小说之一。我爱读武侠小说，那些刀光剑影、行侠仗义的故事，江湖中的恩怨情仇，总能给我带来精彩的体验。而《神雕侠侣》中的主人公杨过和小龙女也在我心中留下了深刻的印象，荡起了层层涟漪。
书中人物性格特点鲜明，让人眼前为之一亮：杨过的叛逆执着、小龙女的冰清玉洁、郭靖的忠厚正直、黄蓉的睿智机敏、李莫愁的心狠手辣……加上跌宕起伏的剧情，使每个角色都显得真实富有感染力。
百姓、国家利益和私仇的选择，杨过几经徘徊，最终选择了百姓与国家的利益。杨过为了百姓，舍弃了私仇。这其中展现的，是杨过为大局着想的高尚人格。
《神雕侠侣》中的武功也是层出不穷，精彩纷呈。例如“赤练神掌”、“桃花落英掌”、“降龙十八掌”、“蛤蟆功”、“九阴白骨爪”、“一阳指”、“弹指神通”……看到这里，我被金庸的想象力深深地折服了。
《神雕侠侣》也展现了杨过与小龙女相伴一生、不离不弃的爱。即使是众人反对，即使是杨过断臂、成为残疾，也无法阻止他们相爱。杨过与小龙女的是惊世骇俗的，却为封建礼教所不容，除了东邪黄药师外，没有人能理解、包容他们。
在爱情的国度中，只有受尽磨难，才能得到幸福。杨过与小龙女在绝情谷中相遇，都中了情花剧毒。而解药只有一颗，还要用郭靖、黄蓉的人头来交换。杨过又怎么下得去手杀害正在苦守襄阳城的郭靖夫妇。他们不需要解药，只要到一个没有人认识他们的地方，快乐地度过剩余的十多天，就死而无憾了！
真爱是永恒的，任何东西都无法阻止它。时间只会让它更深厚，距离只会让情丝更绵长。要想得到真爱，必须要像杨过和小龙女一样，用一生去追求、守候。
总之，《神雕侠侣》带给人们的启示是无穷的。它为我们带来的，绝不仅仅是酣畅的阅读感受，更是心灵的震撼！
《神雕侠侣》读后感6
第一次接触神雕侠侣，接触金庸老先生，是电视剧《神雕侠侣》的播出，那时候年纪还小，但却总也能看得懂，直到现在，每看一遍还是会有新的收获并且不觉得厌烦。今年考入大学，有幸看了神雕侠侣的文字版，我深深的被它简练，幽默而且感染人的语言所吸引，并且感触颇深。
小说中的主人公杨过是个聪明。潇洒而且无比正直的人，从一出场的小叫花流浪者到日后被郭靖黄蓉收徒，到全真教弟子，再到古墓派徒儿，最后到远近闻名的神雕大侠。金庸先生对他的描写简单但是却精致，他虽然武功不高但是却正直，这是他先后相救陆无双。程英，巧计打败李莫愁；相救黄蓉，郭芙，武氏兄弟等，打败金轮法王的缘由，所以说他是正直的，他的心是善良的。而在我看来，他日后成为著名的神雕大侠是与他从小就开始的流浪生后相关，他自小走南闯北，而日后因为经历丰富和性格开朗结识了义父欧阳锋，北丐洪七公，东邪黄药师，南帝一灯大师这些曾经称霸中原的英雄，由于天资聪明，他学会了蛤蟆功，打狗棒法，弹指神通，一阳指等，为日后的盖世武功打下了基础。
再说感情方面，杨过无疑是个专情的人，他情系小龙女，尽管历经波折，经历了大灾大难，师夫妇的世事风俗，全真教弟子尹志平的误会使他们分隔，黄蓉的细心挑拨还有绝情谷公孙止和情花剧毒的障碍，郭靖之女郭芙的一厢情愿，通通都把他们的缘分越扯越长但是因为小龙女的清新脱俗，杨过的专一，这一切一切的，他们没有放弃，没有投降。
因为潇洒帅气的大侠风格，杨过被许多美丽的姑娘所喜爱，由郭芙到程英，陆无双，公孙绿萼，郭襄等等，他们虽然不如小龙女的脱俗但是各个都是美女，杨过却从未动心，而这美妙的桃花运也恰恰是杨过闯过那么多难关而没有死的重要缘故。另外一个令我最感兴趣的是杨过和神雕的缘分，这段描写纵然有些传奇但却是令人深感情趣，雕的出现让人心绪飞扬，也为小说名字神雕侠侣和杨过日后的称呼神雕侠而做了铺垫。杨过与神雕的交情和相遇无疑是一段偶遇和神奇的经历，我们难以想象如果没有神雕的出现，断臂的杨过是会死去还是会无成无就得过一辈子，他和小龙女的相遇还有没有机会。
读完神侠，我认为金庸老先生笔下的杨过，小龙女，郭靖，黄蓉等等人物，他们所处的那个时代决定了某些事实，即使杨康做了卖国贼但儿子杨过却是护国的大功臣，郭靖憨厚老实但是却一颗忠心为国，而杨过小龙女的脱俗爱情誓言是他们对那个时代爱情风俗的不满和自由恋爱的追求，通过他们折射出了多少旧时风俗对人的禁锢和束缚，而杨过和神雕的交情有从侧面显现出了人与自然，人与动物的和谐相处的感情。
南宋时期内忧外患的年代，从这篇小说折射出的不仅仅是人们对和平，对稳定生活的追求和向往还有人们对旧时俗束缚的突破的追求。英雄在那个年代的定义不仅仅是正直的对付外来侵略的大侠，而且是大气的。潇洒的无比好爽的。不计前嫌的男子汉。我喜欢杨过这个人物，金庸笔下的杨过在我眼里虽然有时候是调皮的，但是他的本性是大方善良的，几次机会为父报仇他都没有下手，是内在的善性救了郭靖，给了杨过希望，虽然经历了苦难但是他和小龙女终成眷属，看破世事，从此隐居，这是我向往的生活，我向往的日子。
我的感想很多，日后再说吧。
《神雕侠侣》读后感7
金庸大侠真是妙笔生花，写出了这么迷人的女子，从没有一个书中女子能像郭襄这样迷住我，让我如此倾倒，只怕当年小龙女都未必，香香公主，周芷若，曲非烟似乎也要稍逊一筹，也许郭襄不是最美丽的，却是最迷人的。
对郭襄的喜爱是上至黄药师下至陆无双，连陆无双叫她都是小郭襄小郭襄的，何其亲热友善，连李莫愁见到郭襄时都有了慈母情怀，与自己生命相较都会思虑一番，甚至超过了对xxxx的渴望，而冷若冰霜的小龙女亦被郭襄激起了内心深处的母性。郭襄一出生就历尽艰险磨难，只是她不知道，磨难都被喜爱她的人化解了。只是不理解的是，黄蓉竟会因为生郭襄时太过艰险，因而竟对她不似对郭芙般疼爱，这不禁让黄蓉的形象在我心中又打折扣。
郭芙欺负她她就和大姐斗嘴，反正大姐又不敢打她，这是一种何等顽皮天真爽朗率性可爱、不顺从、不屈服、我素我行的形象，多少人看到此处温柔的微笑，内心深处生出一种深深的喜欢或说喜爱。黄药师的邪让人难以捉摸敬而远之，而小东邪的邪却让人无法拒绝，顿感亲近，郭襄亦清丽脱俗纯真不染纤尘，却又不似小龙女般不食人间烟火让人无法接近，与周芷若亦不同，郭襄在于一种既有黄蓉之聪慧又有黄药师之不拘世俗的个性，既有小龙女之清丽脱俗又有如周芷若般人间绝色，明丽不可方物，美得令人喜爱却不媚俗，美得脱俗而又平易近人。
我为何会如此喜欢郭襄，我也不知道，也许是因为这个形象太迷人了吧，或者说，如果有一位少年英侠来爱郭襄，让郭襄一生幸福，那么也许我就不会如此犹豫了。郭襄漂亮可爱，电视剧中演郭襄的演员也非常漂亮可爱，尤其一笑像小孩儿似的使我异常喜欢。
我觉得书中最残忍的不是杨过断臂，不是小龙女被侮辱，亦不是杨龙分别十六年，而是郭襄终一生都没再找到杨过。难道没有人告诉她终南山后活死人墓在哪吗难道她去后小龙女杨过已经搬走了亦或是她跟本没去终南山后活死人墓我真的希望能有一个少年英侠来爱郭襄，并让郭襄爱，尽管这样似乎落入了俗套，但我宁愿是这样一个俗套的故事让郭襄快乐，也不希望郭襄出家为尼。
为什么杨过不出来看看这个小妹妹呢才知道，原来峨眉第二代掌门叫做风陵师太，原来是为了纪念她和杨过初逢在风陵渡口。不知小东邪即后来的郭襄女侠后来能否超脱，真的不受情感困扰。
《神雕侠侣》读后感8
爽的感觉有很多种，有的是得到了自己想要的某种物品，有的是达到了自己的目的，而我所说的这种爽的感觉是我在观看神雕侠侣的时候，油然而生的感觉。
在这版的神雕侠侣中，杨过是一个风趣而又聪明的人，所以在对战中往往都是武功与智慧并用，因此成功率很高哟！在这个基础上再加上他对小龙女相敬相爱之情，他遇到一些有趣的事情也不足以大吃一惊。
我是追剧的，更新到哪儿我就看到哪儿。也就是我看到16集杨过在英雄大会上大放异彩的时候，我才写了这篇名为爽的文章。
英雄大会上，蒙古人来闹事，郭夫妇不仅没有辱骂他们，他们还得寸进尺，竟扬言要与中原武林高手比武来争高低，看到这里我的心情简直如激流勇进般澎湃。但是我想郭夫妇那么厉害，总会赢得比赛的，当郭夫妇商量好对策时，却因一个卑鄙无耻的人用了暗器而乱了阵脚。
这时，我的心情以由激动变为了打抱不平，在这重要之时，杨过和小龙女为郭夫妇出了这口恶气，我真是再高兴不过了！比武时，杨过好好的耍了他们一顿，我看了真是喜之又喜。而那些蒙古人很不幸，遇到了一个机智过人而又经历不凡的人——杨过。杨过他身兼数种门派的武功，区区几个蒙古人哪里是他的对手啊？果然不出我所料，三局蒙古人可谓是被杨过打的落花流水。这难道不是爽吗 ？
当郭靖提出要把女儿郭芙许配给他时，我看着怎能不是紧张又着急啊？而杨过在众目睽睽之下拒绝的时候我觉得杨过真是太给力了！看完这集，我爽的感觉还未淡化，回忆一下，也只能用爽这个字来形容我当时的心情了吧！
说起武侠小说，近一代的宗师级人物莫过于金庸与古龙。武坛流传“金庸第一，古龙第二”的说法，这一说法似乎已成为世所公认不可动摇的权威排位。那么金庸为什么会排在古龙前列，而古龙与金庸的差距又体现在哪里呢？以世人的眼光看，以世俗的标准来衡量，这种排位勿庸置疑。但本女侠不以为然。本女侠很少看别的作家的武侠小说，但金庸与古龙二位的作品本女侠几乎都看了，虽谈不上专业，但痴迷了武侠多年，也算得略窥门径。就且姑妄言之，将二人作一下比较，当然这只代表本女侠的个人观点，作品这东西很难界定谁第一谁第二，所谓文无第一武无第二，文学是见仁见智的东西。
金庸和古龙都是武侠小说的专业作家且算得翘楚，但因为两人的出身背景、人生经历、文学修养、思维观念等差异，自然风格迥异。金庸颇具大家风范，平稳大气，博大精深，社会百态人间万象武林风云，字里行间纵横捭阖开来，令人目不暇接；而古龙则笔走龙蛇，出奇制胜，曲折离奇中引人入胜。一个堪称武之大者，侠之大者；一个则是武坛怪才、鬼才、奇才。同一领域两个天才在同一时空相遇，是幸耶？不幸耶？
当年周瑜曾发“既生瑜、何生亮！”之慨叹，现在古龙泉下有知想必也会发“既生龙，何生庸！”之慨叹吧。其实硬将两个天才拉在一起作比较是件痛苦的事，因为这是非常困难且不公平的！比较首先就得有个标准、尺度吧，那么这个标准、尺度又由谁来定界才算得公正？其实每个人心中都有一杆秤，标准尺度自然也不同，所以“金庸第一，古龙第二”这样的排名本身就是不公平的！本女侠不会对他们进行前后排位，但想对他们的作品作一番品评，分几个方面对照一下，在具体细化的方方面面中还是可分轩轾的。所以这里说的比较实则是对照之意，这一点请读者老爷老奶们不要误会。
先说社会形态和意识形态。
金庸的武侠小说是一帧全方位展现社会各阶层各角度的画卷，五彩缤纷，笔收万象。作品与现实社会紧密联系，并提炼升华。金庸的小说首先都有历史作为背景，人物也多从现实中来，他们的言行思想都与现实社会中的人颇为相像，在经历现实人生的喜怒哀乐同时也受他们所处的阶层、环境、时代的限制，其意识形态并未摆脱常人的思想境界，于是便有了丰富多彩的悲喜交迭的剧情，也正因为如此，读者读金庸的小说会觉得亲切、自然，容易接受并产生共鸣。其中尤以《鹿鼎记》为最，《鹿鼎记》真可谓是一部包罗万象的武侠版《官场现形记》，入木三分，惟妙惟肖，令人拍案叫绝！
而古龙的小说却独辟蹊径，完全与历史、社会脱钩，发挥自己的天才构筑了一个理想的武侠世界。他的世界与现实不相吻合，他没有全方位多角度地去展现社会各阶层的面貌，而是撷取其中怪异极端的一面，以小见大。这样一来，自然会失之偏颇，思想显得有些偏激，人性显得有些扭曲，但古龙却用他的生花妙笔与奇情伟略，将这个世界写得极尽绚烂、悲怆、沉郁、壮美之意境，他的文字就像一把尖锐的匕首直指人性最软弱处！虽不真实却能震憾人的灵魂，刺痛人的心脏！他笔下的人物思想奇特，每个人都堪称哲学家，都有自己的一套哲理理论体系，因而都充满个性，甚至在常人看来还有些变态（天才与疯子本来就是一线之隔）！所以古龙小说的社会形态虽单一，人物形象也不够多样，但却容易抓住读者的心。
再细说一下两者笔下的人物。金庸小说人物纷呈，可谓是武侠作品中人物数量最多的了，形形色色、三教九流的人都有，每个人的形象都不重复，这一点非大师级人物难以企及。敦厚忠实的郭靖、义薄云天的萧峰、放荡不羁的令狐冲、愤世嫉俗的杨过、优柔寡断的张无忌、油滑机警的韦小宝……他们虽不完美，也算不得太另类，但他们有血有肉，令人喜爱。他们虽然算不上思想家，哲学家，但他们都贴近生活，和蔼可亲。不说这些主角，就是次角如黄药师、杨逍等也都很具典型性，形象深入人心。所以金庸小说笔下的典型人物形象不是几种几十种，而是几千几万种了。
古龙笔下塑造的人物大同小异，他选取的大多是一些怪异、特别的人，富于理想化色彩。像李寻欢、叶开就是“神”一般的人了，他们的高尚情操与博爱精神，非凡人所能及，算得得道高人了，在他们心中，已经超越了仇恨的界限，人性的狭隘，达到大仁大爱的至高境界。而像楚留香、陆小凤、沈胜衣等也无不是人中龙凤，天纵英才，旷古绝伦。古龙笔下的所有人物的武功似乎与生俱来，（他从不描写练武经过武功秘芨之类的，这也算得一种突破创新吧。）而且都充满智慧，他们的对话多数充满人生哲理，发人深省。日常生活的一些废话几乎是空白的。这虽然与现实不合但却避免了拖沓之感，读来痛快之至！古龙笔下最怪异最畸形的但却又是最成功的人物当数傅红雪，他有着双重身分，既是侠客又是一个癫痫病人，正因为这种双重身分他的人格是分裂的，其言行思想与社会完全格格不入，在世人的眼光看来这个人是怪人，是病人，甚至是疯子！但正因为这种格格不入，在他的身上折射了一个光怪陆离的社会和扭曲的人性。
接着说说情节布局方面，金庸古龙也是大相径庭。金庸一贯的写法是平稳开局，娓娓道来，情节逐渐铺展开来，矛盾冲突也逐渐激锐起来，越往下看越是错综复杂，就像一棵参天大树，先夯实根基，然后伸展枝叶，最后耸入霄汉。
古龙则以奇制胜，开头即铺设悬念，引人一头栽入陷阱，然后越看越扑逆迷离，乱象四起，悬念交迭，当读者最后终于瞧出眉目了，谁知他笔锋一转，来个乾坤大挪移，结局往往出人意表。这就是古龙的“阴险”之处。
第三，谈谈两者的'文字功底和文学修养。金庸文笔洗炼老道，古龙文笔流畅优美。相对而言，我个人认为金庸的文字功底略胜一筹，金庸用的是半文言文，因而显得简约精炼，几乎从中难以修改字眼。这不是一般现代作家文人所能企及的，是需要精湛的古文功底作基础的！从文字的精炼程度就可以窥出他的文学修养之一二。金庸的文学修养在武侠作家中算得博大精深，他的小说涉及的知识面很广，看的问题也比较全面深刻。琴棋书画，样样精通；文韬武略，无不知晓；就是佛道禅理，也能自成一个体系。在这样的文学修养下，写的小说自然丰满神采，跃然纸上。
古龙文字功底也可以，他是写散文出家的，后来为生活所迫才写起了武侠，谁知一炮走红，成为炙手可热的武坛一奇葩。古龙的文字虽算不上一流，但尚流畅优美，富于意境。当下新武侠小说作家也多半走他的文字创作模式（有的文笔其实已胜出古龙一筹）。所以古龙不是以文字见长的，他的长处在于能用文字来制奇，达到这种效果就行了。（不过这也许也是他的作品不能成为流传于世的经典之作的原因，这是我预测的，不知对不对，因为以我愚见，经典之作首先文笔必须十分精炼，这从自古流传下来的经典名著中就可窥一二，所以也建议现在的武侠小说写手如果要创造经典就不要仿古龙，不如去仿金庸，不想仿人的就多学学古典文学，打好文字功基。）
金庸一生算得一帆风顺，春风得意，但古龙一生却是颠沛流离，经历了战乱、亲离、事业与感情的多次挫折，因而他的思想是独特的尖锐的深邃的，但由于环境关系他的知识层面就积累得较少，所以
金庸的思想趋于儒家体系，尚受限于传统文化封建思想的一些限制，当然也有不少突破，像杨过、令狐冲都是向卫道之士发起挑战的勇士，但他们没有完全脱离这种思想的桎梏，只是以一些偏激的言行来宣泄来逃避罢了。较古龙笔下的人物而言，他们的思想言行还是比较正统的。金庸笔下唯一一个完全跳出侠的窠舀的韦小宝，其实骨子里还是根植封建思想的。总之金庸笔下的人物大多大仁大义，令人敬仰，但却与现代人的思想体系已相距太远，从当时的角度来看是一种突破了，但从长远的眼光来看还是陈旧落后的。但金庸写作的初衷并不在于发起一场思想史的革命，也不在于写一部流传于世的思想巨著，只是写他当时那个年代的新武侠而已，所以从文学角度来看金庸已经很成功了，因为他做到了革新破旧，即使从思想价值角度看，《鹿鼎记》一文虽然里面依然有种族观念，封建思想，（这当然受到小说的背景限制，但作家不应再被这些背景所摆布，现在的写手们在这方面表现得较好，已经敢于颠覆历史、跳出时代背景的框架）但也未尝不能为社会史历史思想史研究人士提供一个侧面材料。
而古龙的思想则比较怪异，难以界定是哪个范畴体系。从他主张的大仁大爱来看似是佛家实则更接近道家，有出世的意味，所以他笔下的人物多数有“神”化色彩，思想之超脱，境界之伟大，绝不是凡夫俗子之流能所企及。而其主张尊重人性，释放灵性等思想则与西方思想体系接近，基本上消除了等级观念、突破了人性的狭隘，因而他虽写的是古人，实则拥有现代人的思想。另外他不重杀戳，而重在写情，写爱，所以他的作品比金庸的作品更具感染力一些。
金庸与古龙虽然风格各异，在每个读者心中也有排位的差异，但有一点是相同的，就是他们都形成了自己的风格，在前人的基础上作了突破与创新，引领了武侠的一股新潮，现在他们已经成为过去，而把接力火炬传到了新生代的手里，作为我们这一代人，又该如何将武侠精神发扬光大、将武侠小说推上新的高峰呢？我希望新一代武侠写手也秉承金古两位大师的创新精神与写作态度，不要让手里的那把火炬熄灭了，不然我们真的愧对武侠界的各位前辈先人了！
