关于亲情温暖句子
1、亲情是什么？她是第一次付出，但，又是永久付出，是一种可以感受责任，而后却将责任变为习惯无私。
2、当生命第一声号角吹响，亲情就是那荡漾在母亲眼眶中泪水，是那绽放在父亲脸笑痕；当生命之舟开始摆渡时，亲情就是那拨动着清水推动小船向前双桨，是那守候在空中为小船指航灯塔；当生命之舟即将靠岸，亲情就是那静静港湾，是那拥抱着你那默默流水。
3、亲情是什么？她是一瞬间内心触动，但又往往是彻底改变，是一种能改变十个月期望力量，一种能忘却使命神奇，是一种渴望平安永恒。
4、亲情是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归”牵挂，是“来日倚窗前，寒梅著花来”思念，是“雨中黄叶树，灯下白头人”守候。
5、亲情是六月里一阵凉风，把舒适和清凉吹进你心灵；亲情是严冬中一件毛衣，把温暖和幸福送进你美梦；亲情是风雨中安全港湾，把快乐和安逸摇进你爱心；亲情是黑暗中一丝烛火，把光明和未来为你点亮！
6、亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧愁，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。
7、亲情能点燃生活希望，为我们撑起心灵蓝天；它是一种沾了点汗、湿了点泪、带了点痛，是一种平凡而伟大美丽。
8、人类之间，有着连绵情感，团结，朋友之情。义气，兄弟之情。但是，最深刻，最有凝聚力，是亲，是爱，是亲情！
9、生病时，亲情让我们变得健康；伤心时，亲情让我们看见太阳；失败时，亲情是一个坚实避风港。如果失去了亲情，那么，天地间一切将不再美好！
10、亲情是一把结实伞，为你遮风挡雨；亲情是一件厚厚棉衣，为你抵御严寒；亲情是一张柔软床，你累了，让你忘记疲惫；亲情是一条干爽毛巾，你哭了，为你拂去心中泪水；亲情是一杯甜甜冰红茶，你笑了，让你从嘴里甜到心里。
11、亲情能滋润人心田，使生命之舟洒满阳光；它是一种隐藏在每个人内心深处一种而深厚情感，它可以冲破时间空间阻碍，让两颗心紧紧相拥。
12、蓦然回首来时路，那些和年华有关记忆如沙漏匆匆从指缝溜走。它带走了季节变迁，只残留了驻留在记忆中依稀风景。面对时光轮转，深深知道，一切一切，只有感恩。感恩那些生命中赐予。亲情，爱情，友情，情缘种种，都是这短暂一生中最大财富。
13、单身是会上瘾，一个人时间长了，久而久之就会变成习惯。会懒得恋爱，对爱情越来越挑剔，对朋友越来越重视，比以前更珍惜亲情，更爱父母，会越来越喜欢听歌，对所有节日大多没什么期待。
14、站在如水深冬里，望着远处耸立高楼，高低起伏，错落有致，或许那是都市规划者心血。而远方边陲小镇，甚至更远那片村庄，心情似乎沉重，不单单为自己未来，还有亲情隔离而忧伤，难道这是边缘人既定命运，归宿？
15、亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧愁，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。
16、不管是家里人或是自己，我们总会跟别人比，觉得别人家才是最好。无论如何，在自己身边才是最好，只有自己用心去发现和体会，才不至于让自己错失珍贵亲情。
17、单身是会上瘾，一个人时间长了，久而久之就会变成习惯。会懒得恋爱，对爱情越来越挑剔，对朋友越来越重视，比以前更珍惜亲情，更爱父母，会越来越喜欢听歌，对所有节日大多没什么期待，觉得日子过得无拘无束自由自在。
18、亲情，是妈妈一针一针给我指出来毛衣：亲情，是爸爸每天早晨为我准备早餐；亲情，是爸爸妈妈又多了一根一根白发；亲情是。
19、亲情，它是一种最平常东西，又是一种最与众不同东西。亲情，原来这么重要。让我们珍惜亲情吧！
20、爱子情深，反哺意切，是浓浓爱意带来家庭温馨；是真诚行动书写社会和谐，看亲情如灯，在悄无声息中照亮我们生命每一个角落，品亲情似风，和煦中吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
21、喜欢是一种感觉，一种轻松感觉，似一种淡淡亲情，也似一种醇醇友情，更似一份浓浓爱意。它少了相思煎熬，多了从容洒脱。少了无奈牵绊，多了信任融洽。少了沉重责任，多了浪漫轻松。少了刻骨铭心伤害，多了理智沉静！
22、罗曼·罗兰说过：亲情是一种巨大焰火，是啊，这火照亮了多少迷茫心灵，为多少迷途游子点亮希望……我们一次次地感受着亲情高潮，我们生日，是谁在为我们欢呼？我们成功，是谁在为我们骄傲？我们欢悦，是谁在和我们一起欢笑？是亲情正在上演着高潮！
23、不愿时间携着父亲手消失在年华里，是不是在他走不动时候，我们才会匆匆回头去看。只是，我们扶起来不仅有亲情，还有心酸。
24、我们渴望一生幸福，渴望爱情，友情和亲情，渴望被人理解，渴望身体健康，唯唯诺诺人生虽让我们受尽了苦难和折磨，可是我们还那么渴望活着，因为只要活着一切就有希望，只要活着就会见到阳光，只要活着就会听得到自己心跳，就会真切感知自己喜怒哀乐。
25、亲情是什么？亲情是生活中粗茶淡饭，有时感觉没什么滋味，但当你要失去它时却又痛苦万分；亲情是什么？亲情是父母意外时提心吊胆；亲情是什么？亲情是你担惊受怕时亲人给予你关怀，安慰。
26、我们之间没有生死相许爱情，没有一生相守亲情，可是我们心中却有那永远割舍不断牵挂，我们是这世界上最熟悉陌生人。看惯了许多风花雪月相爱不能相守感情，总是觉得这份感情飘忽不定。也许哪天心累了倦了，然后就消失了。可心里那份深深牵挂消失不了。就这样让许多有情人痛并快乐着。
27、都怪亲情那么绵延，都怪我过于迷恋，才会一度陷入爱漩涡。怎么隐藏我悲伤，在离开他们时候，爸爸幽默风趣，妈妈善解人意，姨姨温柔体贴，一切一切，都会常常浮现在眼前。眼睛里，时不时地泛起一层不知名白色液体，这也许就是亲情魔力。
28、亲情，细细品味当中丝丝缕缕，一阵康乃馨芳香扑面而来。这香气，是亲情中亲与爱散发出来。这两个词，是一种递进关系。有了亲，才诞生了爱。
29、亲情是多么可贵，正是它让我远离世界孤独悲凉与困苦。
30、每个人世界里面都包含很多东西亲情，友情，爱情，梦想，或是当下小小愿望，快乐或苦涩回忆，还有当下或许无力做出改变现实。然而，我觉得无论是谁，都不要忘了，自己才是自己世界主人。
31、终于明白再坚固情感，也会随着时间距离慢慢淡忘在红尘中，随之一笑，过去章节，可以用来回味只是一点亲情幻影，走着走着……凌乱了…想着，想着…却从未有过清醒！
32、在这个世界上，最珍贵东西都是免费。阳光空气亲情友情目标，还有信念希望意志梦想，所有这一切，都是免费，只要你想要，你就能得到。
33、不管爱情友情亲情，都是易碎品，一旦出现过裂缝，便很难恢复原貌；不论是谁对不起谁，那裂缝都如同两面刃，一面伤人，一面伤己。
34、生活就是这样，我们早也不是曾经自己，生活磨练和挫折改变着我们，当我们发现自己能承担东西越来越多时候，突然某个时刻惊醒，会发现自己失去却是更多更多曾经好朋友亲情梦那份执着。我们用自己最宝贵东西，换取着身上人民币。不管结果怎么样，我们会变，真变了，孤单了。
35、人一生，穷也好，富也好；浪漫也罢，风骚也罢；再怎么过也是一生，到头来，都会化为青烟一缕，黄土一堆！人这一生，我们谁也逃不了恐，惊，忧，思，愁，苦，悲，伤，喜，怒，乐；免不了生老病死。所以，生命就是上天赐给我们最大礼物，好好珍惜你生命，珍惜你自己健康，珍惜亲情，友情，爱情！
36、成长需要亲情，有人却认为成长不需要亲情。因为他们是在亲情笼罩中长大，因而全然不知。而我，不一样，我渴望亲情，就好像在沙漠中渴望得到水人们一样。
37、爱子情深，反哺意切，是浓浓爱意带来家庭温馨；是真诚行动书写社会和谐，看亲情如灯，在悄无声息中照亮我们生命每一个角落，品亲情似风，和煦中吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
38、无论好事坏事，坦然面对，用微笑迎接。事来心应，事去心止。人不能生活在无休止哀怨之中，只是，当今社会，追逐名利者不少，很多人为了一个钱字，不择手段，亲情友情爱情都被践踏在脚下。只能感叹。
39、因为懂爱，所以宽容；因为相知，所以珍惜。爱情因为珍惜而美好；亲情因为相依而婉柔；人生有很多美丽，只是我们不断错过；岁月有很多沉香，只是我们不懂收藏。
40、高兴时，与亲人共享，愉快心情充盈弥漫开来，占据岂只是整个身心；忧伤时，淡淡愁绪在亲人关切眼神中如轻烟袅袅升起，飘走不只是忧愁。失意时，亲人鼓励话语是重扬生命之帆动力；成功时，掌声，鲜花，美酒，奖杯献给亲人是最大心愿。
41、我们一直都是清楚知道，亲情友情爱情那就是人一生中最大财富，没有亲人关心与爱护，没有爱人相濡以沫，没有朋友间情真意切，那样我们怎么去体会爱存在，这些就是幸福。
42、亲情是润物细雨，醉人春风；亲情是厚重抚摸，深情凝望；亲情是一屡阳光，让心灵即便在寒冷冬天也能感到温暖如春；亲情是一泓清泉，让情感即使蒙上岁月风尘仍然清澈澄净。
43、在最无助人生路上，亲情是最持久动力，给予我们无私帮助和依靠；在最寂寞情感路上，亲情是最真诚陪伴，让我们感受到无比温馨和安慰；在最无奈十字路口，亲情是最清晰路标，指引我们成功到达目标。
44、总以为我们离得很近很近，近得一个脚步就可以迈进。可是，我还是错了，一个脚步距离是足以把你我间离，一个人迈进便荒唐了爱情，一个人迈进便加醋了友谊，一个人迈进便渐远了亲情。时光是多么神奇，我该说什么？沉默中风懂我，寂寞中夜懂我，我什么也不想说，也没有必要说。
45、日月，东升西落，承接交替，漫长岁月会教会你很多。割不断亲情是温暖港湾，永远不会抛弃你幸福；珍贵友情是人生道路伴侣，让你快乐踏过万水千山；海誓山盟爱情是花丛中选出你独爱一朵，它会是你最终归宿。
46、亲情犹如灿烂花朵，芳香四溢，沁人心脾；亲情又似晶莹露珠，美丽纯净，招人爱怜。亲情，皎洁明月，素雅静谧，柔和诱人！
47、当岁月无情时候，深深呼吸，用心思索一路人生，会慢慢懂得，活着就是简单幸福；当生活不公时候，微笑面对，用肩托起一方天地，会慢慢发现，阳光总在风雨之后；当感觉无路可走时候，凝视周围，用心感受一份亲情与温暖，会慢慢悟得，路旁边还是路。这样，静静地行走在时光深处。
48、情不仅是孟郊“慈母手中线，游子身上衣”长长牵挂，它也是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”深沉感叹，是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”美好祝愿，是辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”天伦之乐。
49、亲情是一面帆，让我们破海渡洋；亲情是一座楼，为我们挡住寒光；亲情是不灭焰火，我们人生被它照亮！
50、生病时，亲情让我们变得健康；伤心时，亲情让我们看见太阳；失败时，亲情是一个坚实避风港。如果失去了亲情，那么，天地间一切将不再美好！
51、亲情是寒冷时父亲为你披上一件外套，是深夜里母亲为你冲一杯牛奶；亲情是孩子柔嫩小手为父亲擦去额上汗珠，是母亲疲惫时递上茶水时体贴。
52、亲情是润物细雨，醉人春风；亲情是厚重抚摸，深情凝望；亲情是一屡阳光，让心灵即便在寒冷冬天也能感到温暖如春；亲情是一泓清泉，让情感即使蒙上岁月风尘仍然清澈澄净。
53、有时候生活像，一股甘甜泉水，使沉浸在痛苦人，忘记生活苦涩；有时候生活像，一首动听歌谣，使生活枯燥人，感受到生活乐趣；有时候生活像，一把雨夜小伞，使漂泊异乡人，得到亲情荫庇；来走，对或是错，不去躲闪。现实已不容你停步休息，只好一路微笑前行。
54、亲情，它是一种最平常东西，又是一种最与众不同东西。亲情，原来这么重要。让我们珍惜亲情吧！
55、人生不会太圆满，我们要摆正心态面对酸甜苦辣。在现实生活中，有人有了美貌却得不到幸福，有了金钱却失去了亲情，实现了梦想却失去了健康。所以，人生里有得必有失，不能求全责备，月圆月缺都是生命最美画卷。
56、多少年后，当我衣衫不整邋里邋遢，在每个拐角跟小贩们讨价还价，我总一遍遍回想那个白衣飘飘年代。生活烟火气磨光了往日所有高傲和矜持，我真怕面目全非我们，再找不到再次爱上对方理由，同时被禁锢在一个叫习惯亲情系里，再没有激情。
57、人类之间，有着连绵情感，团结，朋友之情。义气，兄弟之情。但是，最深刻，最有凝聚力，是亲，是爱，是亲情！
58、越走越深是亲情，越走越浅是爱情；越走越急是岁月，越走越慢是希望；越走越多是年龄，越走越少是时间；越走越远是梦想，越走越近是现实；越走越明白是道路，越走越糊涂是方向；最难打开是心门，最难走路是心路；最难过桥是心桥，最难调整是心态。
59、岁月若水，走过才知深浅；时光如歌，唱过方品心音。爱情因珍惜而美好；友情因真诚而长久；亲情因相依而温暖。人与人之间，就是一份缘；情与情之中，就是一颗心。若爱，请珍惜；若惜，请真诚。
60、大千世界，形形色色问题摆在我们面前。它们穿着迷惑衣服，踩着凌乱脚步，有时让我们心灵无所适从。那笼罩在其上一层迷雾——我们感情上亲疏，会左右着我们主观思想，影响着我们判断。
以距离为话题作文 篇1
这是我第二次以“心灵的距离”为题。第一次以此为题时，我写了一个学友与我的小故事，然而，学友的成绩直线上升，到了第一名，便对我这十四名的角色不放在眼里，我虽然上进，却似乎不够劲儿。学友确实是个几乎不谙人情世故的人，我也无法强求，但我自己是无法自已一些浓烈情感的。
我的同学杨硕病了，将要做手术。
杨硕在我的心中，是个很不错的人，他虽然酷爱“逗”女生，但凡是遇到原则性的事，定是公正无私。
譬如在班内工作上，杨硕就能做得很好。以前，班内会有逃离劳动的现象，大概是执法不严。况且当时，“自个儿人帮自个儿人”，徇私舞弊的。不过自从杨硕当了劳动委员后，五班就大变样了，劳动全勤，打扫认真。因此，班主任也亲切地称之为“大管家”。由此可以看出杨硕确实是个能干的人。
记得几个月前，我与杨硕发生了一点小矛盾。杨硕平常也参与管理纪律的活儿。一天，上课铃响后，老师久久未到，杨硕在自己的座位上喊安静，因为大家都在骚动，我不能自制地说起了小话，突然，杨硕大呼道：“许俊君，不要讲了。”我的脸热了起来(大哥，你好歹给我点面子)。我闭上嘴，盯着他，几秒后，瞟了他一眼，他也没搭理我。我决心报复他一下。根据我的第七感，果然，杨硕也说起了话，我大吼道：“杨硕，不要讲了，自己管纪律还要讲。”杨硕一下子好难为情，脸已经红得像烂柿子。
杨硕最令我感动的，是他无声无息地做事，任劳任怨。教室里的水机经常不能供水，杨硕尽力去改变这一切;跑道上的同学有时不能坚持，杨硕尽心去帮助所有人;伤痛中的朋友平时行动不便，杨硕自愿去背负着他们……
几个月前，我们学了一篇《桂林山水》，文章的作者同音读作杨朔，杨朔是个文学家，文章颇有大家风范。当我们将文章朗朗上口时，不时听见讥笑声，贬低杨硕，说他根本不会有大家风范。尽管我也不喜欢杨硕，但我却痛恨和我一样不喜欢杨硕的人。
想想我以前的小心眼，我就暗暗地恨自己。现在想来，我一定要找一个机会，在众多的读者面前把我的同学杨硕介绍给大家。此时的我最想与他拉近心灵的距离。我会握手在胸前，为他祈祷，为一个辛劳的人祈祷，为一个可爱的人祈祷，为一个可敬的人祈祷，为一个最具有大家风范、心里最记挂大家的人祈祷。但愿我的祝福会借上帝之手，降临到他的身上，保佑他健康、快乐。
以距离为话题作文 篇2
在发展迅速的今天，我发现有不少人都会问一个问题：城市到乡村的距离有多远?
从历史发展的潮流来看，城市的经济功能越来越重要，而它的影响力也越来越大。城市大多在经济上，社会保障上，交通通达度上较优于乡村。而这些因素自然也成为吸引多数有志青年的引力，以至于让这些青年萌发了把一家大小都迁居到城市的念头。
从乡村的自然环境上看，乡村大多风景宜人，空气清新。虽然说乡村多数不及城市里方便，但是却很适宜老人家们在此养老。这个因素也成为了吸引老人家们待在乡村的引力之一。
我见到不少家庭因为待在城市还是乡村这个问题而产生矛盾。有的青年认为城里的生活比乡村好，也想老人家来城里享享福;有的人看到了乡村发展的潜力，想在乡村创业的同时还可以陪伴家人;有的人去了城里，却极少回家;有的人念旧，怕成为城乡距离的问题而争吵，会因为孝道的问题而争论，也会因为舍不得存满回忆的居住地而相拥哭泣。
我看到这些话语，心中有些心酸，但更多的是在想：为什么大家都要相互折磨呢?
年轻人大多为老人家的晚年生活着想，甚至有的人已经为他们安排好了养老的地方。老一辈的人可能会对充满美好回忆的乡村留念，甚至有的人因为不想成为儿女的负担而甘愿待在乡村，直至黄沙白骨。
这些相爱的人啊，又为什么要互相折磨呢?或许他们并没有计量他们之间心的距离。
我认为他们大多数是被自己主观意识所限制，比如说：“我认为城里很多条件都方便老人养老与生活。”，“我认为大家在城里一起住，便可以满足老人精神与物质上的需求。”“我认为老了便没有了用处，还是别成为他们的负担了。”他们各执一词，对于自己的想法无比固执，甚至二者出现争吵。
我认为缩短心的距离远比考虑城乡距离重要的多。在家庭中，我们需要坦诚心地而沟通，需要相互尊重的相处，而不是强加自己的意愿于他人。若老人真的想待在乡村，那年轻人就算多跨几座山又如何?若老人真的想与孩子待在一块，那就算舍弃了旧居又如何?最重要的是要学会缩短人与人之间心的距离。
若我们真正打破了自己与家人之间心的距离，那么你认为城乡的距离可以有多远?
以距离为话题作文 篇3
从八十年前第一台图灵机发明开始，虚拟世界一点点进入我们的生活。曾以为人类所创造的机器只是服务于我们的无智编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败“棋王”时，当人类在一个引以为豪的创新思维领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视人工智能、虚拟现实将在未来扮演的角色。当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟将比现实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?
有人视“虚拟现实”为洪水猛兽，悲观地认为若我们允许“虚拟”进入现实，干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此忧虑。“虚拟”蓬勃发展带来的好处是显而易见的。“虚拟现实”可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，那些原本一生都无法看到七彩阳光的人，那些原本一生都无法用脚接触泥土的人，在拥有“虚拟现实”后，可以重新认识这个世界，感知这个世界。不仅仅是因为身体的残疾，还有一些因为经济困难等现实原因无法走出家门、走遍世界的人，也可以借此开阔眼界，丰富生活。“虚拟”帮助我们更清楚地认识世界，让生活更美好。
我从不反对“虚拟”与生活的结合，但在欢喜于科技给我们带来的便利的同时，我更想提醒大家，不要一味沉浸在“虚拟”中，被“虚拟”所奴役。
尼尔.波兹曼曾在《娱乐至死》中提道：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味盲目地赞美“虚拟”，甚至将“虚拟”当做人生的全部并以此为平常，人类便将失去最宝贵的东西——人的性情与思想，若我们完全拥抱这个“虚拟”构成的新世界，沉迷于“虚拟”带来的感官刺激，便会渐渐依赖“虚拟”，从而成为“虚拟”的奴隶，甚至走向灭亡。
与“虚拟”保持距离，是因为真假毕竟有着本质的区别，也许“虚拟”可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，“虚拟”与真实的靠近，人工智能与人类的相似，可以让我们更好地思考一个问题，即人之所以为人的意义。“人”与其他生命的区别在哪里?现实与“虚拟”的区别又在哪里?
我认为，是人性，是人想要超越自身的思想，如尼采借查拉图斯特拉之口所言，人之所以为“人”，在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷于“虛拟”，便将停滞不前。我希望，在“虚拟现实”的帮助下，我们可以追求更好的生活。但“虚拟现实”终为物，只应为我们所用。
我们应与“虚拟”保持一定距离，超越“虚拟”，追随真实。
以距离为话题作文 篇4
最遥远的距离不是天涯海角，而是人与人之间心灵的鸿沟!——题记
有人说距离产生美，但若在平常与人交往时因不礼貌用语而拉远了人与人之间的距离，则有点得不偿失。礼貌用语在人们生活中具有重要作用，它能够拉近心与心的距离。
懵懂青涩的少年时期，老师的话就是“圣旨”，只要是老师布置的任务没有不完成的。
记得三年级的时候老师布置了一项德育作业：对身边的人说三次“谢谢你”等礼貌用语。这算什么作业呀?也太简单了吧!回到家后我就尋找着机会，好不折不扣地完成老师布置的任务。这时奶奶正好拿了一个洗净的桃子给我，笑吟吟地对我说：“饿了吧?这桃子可甜了，我洗干净了，快吃吧!”要是在以往，我肯定会毫不客气地接过来。这次我接过桃子的时候，没有忘记老师布置的任务，赶忙说：“谢谢奶奶!”奶奶先是一愣，继而摸着我的头笑着说：“小鬼，懂事了!快吃吧。”这可是奶奶难得夸我的一次呀，看来一句简单的礼貌用语确有无穷大的魅力。
晚上，爸爸下班回家的时候，我迎上去对爸爸说：“爸爸，你辛苦了!”老爸也先是一愣，然后非常开心地笑了。整个晚上他都表现得异常开心，也没有像从前那样摆着一副严肃的面孔。吃晚饭的时候，我尝着爷爷做的西红柿炒蛋说：“爷爷炒的菜就是好吃，爷爷你真棒!”还竖起了大拇指。爷爷甭提多开心了，一个劲儿地夸我，还说：“瞧瞧，你们听见了吧，还是我孙子会品尝!”
我原本只是为了完成老师布置的一个简单的德育作业，却没有想到简单的几句日常礼貌用语，就让家人如此开心。也许人与人之间缺少的就是这样的礼貌吧。
回想身边的一些人，在与别人交往的时候不注意礼貌用语，导致人与人之间的关系越发冷漠。孔子说“礼之于人，犹酒之有襞也”，意思是说待人有礼貌，就像酒有了精美的器皿一样，就是如虎添翼的意思。可见文明礼貌让人的品德更高尚，让人的身份更加高贵，品德高尚的人更容易得到他人的尊重与认可。
为人处世是一门学问，但绝不是一门高深的理论，只要我们在生活中善于使用礼貌用语、文明用语，就一定能与他人友好相处，就一定能让心与心之间的距离更近。
以距离为话题作文 篇5
“你根本不了解我，你从来不知道我，你从来不知道我心里想些什么，我讨厌你！”我声嘶力竭地喊道。
“啪！”随着这一响亮的掌声，一记鲜红的手掌印顿时出现在了我苍白的脸上，格外的清晰。我心中的怒气仿佛被泼了一桶油一般，更加旺盛的烧了起来。此刻，我失去了理智，推开家门冲了出去，身后还响着父亲的怒吼：“有本事就别回来了……”
我孤零零的走在大街上，当时是一月份。我身上只穿了一件薄薄的衬衫，刺骨的凉风迎面吹来，吹得我双手抱着手臂直哆嗦。身边的一些路人都成群结伴的，有说有笑……而我只能在这里挨冻受饿，心里一想到这，一股委屈感强烈的涌上了心头，失声痛哭起来。委屈感仿佛是眼泪的儿女一般，跟着眼泪，跑出了我的身体，，哭出来后感觉自然好了很多。但，此刻，心里还是埋怨着父亲，感觉，我和父亲的距离越来越遥远……
走在大街上，我突然闻到了一阵饭香，我下意识地摸了摸口袋，手猛然摸到了一件冰凉凉的物体，不是钱，是家门钥匙！我心中充满了惊喜、激动和希望……只要父亲睡着了，我……父亲？父亲。想到了“父亲”一词，不知怎么突然想到了父亲对我的种种关爱：
一岁时，父亲带我上街，我高兴地骑在了父亲的肩膀上，无比高兴，而父亲则非常小心，拉着我的小脚，生怕我会从他肩上栽下去，尽管父亲的手很酸……
三岁时，到了上幼儿园的年龄了，爸爸带着我去上幼儿园，那是我第一次上幼儿园。父亲怕我第一次上幼儿园不适应环境什么的，请了一天假陪我，要知道，请一天假是要扣工资的。
七岁时，在上学的的路上，不小心把脚弄伤了，右脚的右边被划了一条长长地伤口，流着血，于是爸爸急急忙忙地吧我送往医院，脸上满是着急的神情。因为请假，那次没评上最佳职员……
八岁时……九岁时……十岁时……十一岁时……十二岁时……我突然感受到了父亲对我的……爱。可我就是不敢回家。直到，灯熄灭了。我上了楼，准备拿出钥匙的时候，一阵风吹来，门开了，我的手僵硬住了，眼泪不住的流……原来那扇心目中的门一直没关，我和父亲的距离也从来没远过……
以距离为话题作文 篇6
人生最悲痛的事莫过于生与死的分别，死亡为人们所憎恶。但是，每个人到头来仍然不得不面对它。生与死是相对的，出生是生命的开始，死亡便是生命的结束，有人发出这样的感叹：世界上最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我爱你。我则更倾向于生与死的永别。
生是一种挑战，死便是一种解脱，生是一种幸运，死便是莫大的不幸。生总是伴随着死而出现，死总是跟随着生而消逝！生与死仅一步之遥，然而却是永远的诀别。
古时人们惜时如命，常感叹时光的短暂，然而时间本身也是一种公平，它给予每个人的时间总量都是一样的，古人们不愿去接受这样的公平，于是便有了形形色色的仙丹和长生不老之术，纵然有这些的偏方辅助，最终不也进了坟墓里，与坟墓外的世界永远地别离了。无需太在意死亡，因为那是自然规律所注定的，在我们惊叹生与死是这般遥远的同时，把握好你的每一天才最重要。
人们在生与死的距离上只有感叹，无法左右，无比脆弱。突然间想起了诗人余光中。他写过一首很有名的诗一一《乡愁》。小时候，作者与母亲分隔两地，正如他所写的“乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”。那一寸见方的邮票承载了诗人小时候对母亲的依恋，在互通音讯中诗人获得了母亲的慰藉。但是，后面作者又这样写道．“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头”，一杯黄土割断了诗人和母亲的相见，“这头”和“那头”终于走向了沉重的分离，诗人的心一下子坠入了深深的黑暗中。是啊！只是一方矮矮的坟墓，便成了坟外和坟里的永别，我想作者应该也是这样认为的吧，世界上最遥远的距离莫过于生死了……
我也时常感叹，光阴似水，总希望生命可以精彩，但日子总是如同行云流水般、平淡无奇地走过，临到死亡的那一天，等到生死诀别的那一刻，我又会怎样呢？
如果有人能够领悟生死，以超然的姿态来面对死亡，相信再遥远的距离不会再遥远。否则，那终究是遥不可及的距离！
坟里坟外仅一步之遥，却成为了无法跨越的距离。所以，我们更应在这距离中，留下辉煌的一页！生与死也就显得不那么悲痛了。
以距离为话题作文 篇7
最远的距离，不是生与死的距离，而是我在你身边你却在玩儿手机。——题记
自从智能手机被聪明的人们发明出来后，立刻风靡全球。家家户户、老老少少都手握一部手机，那势头，真以为拥有了手机就等于拥有了全世界。孰不知，我和你的距离却越来越远。
好不容易做完作业，这下可轻松了，赶紧找人聊天去。于是，约好朋友A和B一块出去玩儿。不一会儿，三个人碰头了。我们边走边聊，可与以往不同的是，此时我怎么也插不上嘴。朋友A一句“我装作听不懂的样子”，朋友B一句“宝宝心里苦，宝宝不想说”，弄得我一头雾水。一问究竟，才知道这些都是手机上的网络用语。哎，手机啊手机!你拉远了我与朋友之间的距离。
为了拉近和朋友之间的距离，我也只好时不时地玩儿起了手机，但我顿时发现是那么的无聊。这还要追忆到大年三十那天。外面放着“噼里啪啦”的爆竹，屋内除了播放的春节晚会声外，一片死寂。真是好不热闹!在电视机旁看“春晚”的人只有一个，那便是我，真是好不孤独。也许你会问我，为何会出现此番景象?且听我一一道来。以往每年，我都会和哥哥姐姐们一边看“春晚”，一边聊天，好开心。如今，因为手机多出了一个抢红包的功能，哥哥姐姐无时无刻不在盯着手机抢红包，怎么会在意我的感受呢?哎，手机啊手机!你拉远了我与兄弟姐妹之间的距离。
思绪不由得飘回到现在，手中的作业还有一题未完成，并且我竟无从下手，只好去求我那聪明绝顶的老爸。我蹑手蹑脚地走到了正在玩儿手机的老爸身旁，喊了一声，并说明我的来意。老爸盯着手机应了一声，我便朝不懂的题目指了指。只见老爸看都没看一眼，就对我说：“这题这么简单，你多看几遍题目，就一定会做了!”看了一眼沉陷在手机中的老爸，我只好转身离开，独自生闷气。哎，手机啊手机!你拉远了我与父母之间的距离。
如果你不想与朋友、亲人之间的距离越来越远，请放下手机，多珍惜眼前人，把握好这来之不易的幸福和关爱，缩短你与他们之间的距离。
以距离为话题作文 篇8
那一日，说不清太阳为何如此骄奢，空气中荡漾着她的浓厚的体味，燥热令大地异常温顺，踏在上面有种陌生的柔软。
我和友人避开闹市，在林阴道上散步，酷热下走来一位卖花婆婆。
“小姐，买枝花吧！”声音带着几分卑谦。
“不用了。”我还算客气地回绝她。
“买一枝吧，挺香的。”她的脸上绽放着近乎献媚的笑容。
“我知道，花总是香的，哪怕长在厕所旁。”我把厌烦化成了幽默。
“很便宜的，少做一次面模够买好几枝。”我感到她的兜售变成了纠缠。
“我的钱我会花。”简明的拒绝得不到她的收敛，我开始有些恼火。无赖！贪图一点小利，竟如此烦人，不屑清楚地写在脸上，傲气满满地堆在心里。
同行的友人，打断我的粗鲁与无礼，买下一只小小的花环，戴在我的
手腕上。那娇柔的模样，近在咫尺，却不觉清香离我近了。路上，我得意地调侃友人，“大智慧”让小商贩得手，花钱买下我们并不需要的东西，蠢！
晚上，摘下花环，掏出钱包，花瓣已蔫，钱包泰然。我，仍沉在自己决绝的英明中，窗外一阵微风吹过，花环的`清香随风潜入，淡淡的芬芳，让我不禁深深地吸了口气，我和花环对视良久，欲言又止，一种莫名的感受在心灵深处升腾。“送人玫瑰，余香留手”，可现在是手有余香而我却一毛未拔啊。是的，我是自己钱包的主人，谁都休想骗去我的钱财，可是葛朗台不也是他钱包的主人吗？世界本来就不很公平，有人活得潇洒异常，有人活得艰辛之至，我不是慈善家，无意也无力普度众生，可是当艰难谋生的老婆子向我伸出她的花束的时候，我却投去贵夫人的不屑。假如站在我面前的不是卖花人，而是家电经销商，不是颤微微的老婆子，而是衣冠楚楚官员老板，我还会不屑吗？我还敢不屑吗？当人性的善良渐渐被现实淡忘，我却为自己的冷漠的“明智”而窃喜！当金钱在我们的生活中戏份愈来愈重时，那久违的沁人心脾的清香正离我越来越远！想着，想着，灵魂里的高傲低下了羞怯的头颅，支配金钱的畅快也开始脱水并萎缩。
“吃饭吧，又在想什么？”妈妈在叫我。
“她啊，人和我们在一起，心飞得很远，常想一些莫名其妙的事情。”弟弟批评我。
人离得很近，心离得很远？我为之一怔，是的，我们同在一个星球上，同在一个国度里，甚至同在一座城市里，同样的肤色，又操同样的语言，可心为什么常常距离那么遥远呢？尽管我们拥有不同身份和地位，拥有不同的职业和性格，但是我们的心应该走得近些，再近些。
以距离为话题作文 篇9
曼珠沙华绽放风光旖旎，只为寻找遥远彼岸的距离；巫山云雨望断秋水白露，只为寻找心与心的距离，把握距离的美好，让生命创造美好多姿的历程。 ——题记
阅尽万里红尘，也只为寻一朵红莲；放任世事飘零，也仍有心香一瓣。这追寻途中，难免会有寒风冷雨向人袭来，坚定的信念能缩短这距离，破空而去，给世界留下潇洒的背影。
尼克·胡哲生来就没有四肢，只有尾椎下面一截小尾巴，从小到大，他无数次遭受碰壁和失意，他却用自己的行为诠释了“世界以痛吻我，我报之以歌”的人生信条！他的名字早已家喻户晓，环球生命演讲让他大放光彩，他找到了自己的生活方式，他劈波斩浪的执著信念缩短了他通向成功的距离，并为他人点亮一盏心灯，熠熠生辉。
上下五千年，在茫茫神州大地上，有这样一群人，世事艰险，他们依然弹指相和，纵使长夜漫漫，星海茫茫，他们也拥月入怀，乘风而去，踏出一路繁华，灼灼其华，身前生后尽付一笑间，他们淡雅脱俗的人生态度拉开了与趋炎附势的距离。
青竹杖，绿蓑衣，遮挡风雨连绵；破草鞋，旧雨笠，踏过五湖四海。回首看已走过的险滩，不禁低唱：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生！这位东坡居士已超脱世间，涤荡尘世的浮乱，本是一代文豪，却流离边塞，“平生塞北江南，苏州黄州琼州”，但他却用傲岸高洁的风度，将攀名利，逐富贵之人甩在身后，那份却随着历史的长河，被摆渡到了现在，那个“诵明月之诗，歌窈窕之章”的铮铮傲骨，永垂明月梢头。
善意的灵魂则能拉开善恶的距离。当罪恶如洪水而来时，善意的灵魂便是人生的灯，照亮自己，照亮他人。
“最美妈妈”舍己为人拖住从天而降的儿童，自己甘受折骨之痛；“最美女教师”在遭遇歹徒时，要求自己做人质，而放过孩子，将自己的安全置于险境；“最美少年”不抱怨自己贫困家境，仍然积极向上，努力学习，甚至背着重病的母亲去上学。
这一个个“最美”让我们看到污浊下的人性光辉，善意灵魂展现的绝世之美。
在人生路上，有着无数斑驳的距离标示着方向，路总是一样的，只是看你选择什么距离，是深渊悬崖边的陡峭崎岖，还是晚枫红霞间的层林尽染。
以距离为话题作文 篇10
每每路过那家咖啡厅，总是会抬头，仰望那片同属于你和我的星空，原来，我们并不远。
微风轻抚着地面，无意中走进街边一家咖啡厅，在一个不起眼的角落里，摆放着一面精致的架子，一个个柜子镶嵌中央，仿佛连成一条珍珠链，只见上面写着：“穿越时空遇见你系列活动”。这才发现，架子上挂着一封信件，上面写道：“你好！”
心，刹那间被牵起，像一只无桨无楫的舟，一路荡过绿波碧涛：“这再简单不过的话语，真的可以让我穿越时空吗？”想到这，便也用笔轻轻地写下“你好呀！”。怎样也无法想象，和那个陌生女孩的交往就此开始了。我们从未谋面，只通过那个小信箱，如时间隧道般，把彼此的话语相传。生活、爱好、校园，家庭，无不成为我们聊天的话题……
隐隐觉得，世界那么大，可我们的距离在一点点靠近。
“我是从北方来这里旅游的。”“啊？北方？离我们这好远呐。”“是啊，其实也可以很近的。”明明相隔那么远，她为什么会说近呢？我本想问，却又收回去了，只管续写那种不可描述的奇妙故事，直到信箱里，多了一份光碟。轻按播放键，那温柔而又甜美的歌声，传入耳朵，输送着心灵的电波。
“原来你喜欢唱歌！”我兴奋地写道：“我也很喜欢！”安静的咖啡厅中，寥寥无几的人，望着那一封信件，只觉一阵暖意。那么陌生，那么遥远，却又能那么熟近，那么近在眼前。
自那以后我便每天坐在那咖啡厅中，听着她哼的歌，写着给她的信，不时望向一旁，仿佛她就在我身边，互视一笑。“距离不远，其实可以很近。”她的字迹、她的声音与她说过的话语，一遍又一遍萦绕在我的耳边，回荡在心头。
这或许不是两个女孩之间的对话，而是南北方灵魂的相遇。使我们相通相接的并不是我们说出来的那一番话，而是我们放在心里的信任。现在的时代，信件慢慢被淘汰，而网络与社交软件的便捷，却让人们失去了用灵魂交流的耐心，距离也反倒越来越远了。曾几何时，我们都忘了那最初最纯朴的信任呢？
又一次路过街角的咖啡厅，又响起你的歌声与话语，仿佛一切就在身边。朋友，你还好吗……
以距离为话题作文 篇11
距离就像太阳和月亮，永远无法相聚；距离又像牛郎织女间的那条滚滚银河，不可逾越；距离更像——我和柿子的那次相遇……
七岁那年，我寄住在外公家中，外公是既勤俭、又疼爱子女的人，他从来不伸手向他的子女索要一分钱，靠着退休金和自己的勤劳过日子。他总是说：“我还硬朗着，干嘛靠儿女，东西得自己获取，享受的就那一过程。”
秋天，柿子一个个吸足了阳光，泛着黄澄澄的光，吊在树上的模样，像极外公家的灯泡。一阵风吹过，黄光摇曳。可那是邻居家的柿子树！看着邻居小伙伴站在树下，指着枝头说“我要这个，不然这个，算了，算了，两个我都要！”望着小伙伴那骄傲的身姿，我深知——这种幸福我是无法触及的！便天天站在柿子树下，幻想着有那么一天，柿子掉下来砸我头上邻居和外公便什么话也没得说，允许我吃了这个“天降馅饼”。
就这样，我每天都揣着这个吃柿子的梦入睡。梦中，黄澄澄的柿子填满了房间。“咚”地一声，一颗从天而降的柿子在我的头上炸开了花。“好疼——”我轻声低吟了起来——原来是掉到床下的缘故。索性就躺在地板上了，反正也吃不到柿子，哼！突然看见天花板上有个柿子，难道邻居家的柿子长到外公家里来了？定睛一看，原来是电灯泡。
咦？这么节省的外公怎么会把电灯开着睡觉？我小心翼翼地挪着小碎步，向门外窥望，只是外公在数钱罢了！那又有什么用，又不是柿子！我不满地嘀咕着，慵懒地爬上床睡觉。梦中，我又吃了一次柿子。
第二天，邻居说，只要我能把柿子打下来，柿子就归我了。我欣喜若狂，拿着竿子，正要把柿子打下来，又想起小伙伴那傲骄的小身姿，我也要像小伙伴那样，站在柿子树下炫耀一番！便把竿子别在背后，昂起下巴，好像山大王在宣布，这块地是我的！余光中，瞟到外公在给邻居钱。
柿子打到了，就在我的手上，已经红透了，直接可以吃。我对外公说，我们一起吃吧，外公慈祥地抚着我的头发：“无功不受禄！”我小心翼翼地剥开红红的皮，让柿子展示出更为发亮的红霞般的果肉，轻轻地吮一口果肉上的汗，比蜜还甜，比琼浆玉露还美。这时，我与柿子零距离，与外公零距离，牛郎与织女在鹊桥相见……
以距离为话题作文 篇12
风雨飘泊的日子，会让人格外想家，只有爱才能缩短心与心的距离。
———题记
他，来自农村，没有什么文化。为了改变面朝黄土，背朝天的命运，他打了个简单的包袱、拜别了父母就准备启程去大城市打工。
就这样在长途汽车上奔波了几个小时，出农村的喜悦便所剩无几。当走出站台的那一刹那，他瞬间感觉到自己是那么的渺小。小到如同地上的一颗灰尘，风一吹就消失得无影无踪。
偌大的城市却很难找到一个可以让他容身的地方。他白天的时候，就去人才市场碰碰运气，晚上就随便找个公园的长椅或地下通道将就一晚。饿了就买包方便面，把它碾碎，吃上一小撮。日子就这样一天天过去了，钱包也越来越扁，甚至连给家里寄信的钱都付不起了。
这时的他，格外想家，想念家乡的大圆饽饽，想念家里的热炕，想念村里淳朴的乡邻，想念那种纯粹而踏实的生活。每晚，他总是瞭望家乡的方向，希望能够找寻到亲人的影子。然而现
实总是残酷的，每晚回应他的只有冰冷的星星，和那怎么也望不到边的黑暗。纵使星星再怎么明亮，也无法温暖他的心。他想她了，那个瘦骨嶙峋的女人，那个喜欢抱着他在夜晚用不怎么好听的乡音唱儿歌哄他入睡的母亲。一个月没有音讯，不知道她好不好。
终于有一天，人才主管把他叫了过去，说门口有人找他。他有些惊讶的冲了出去，还没出门口，便停住了。他突然坐在地上哇的一声大哭起来，没有人知道这是怎么回事，只看到了一个瘦骨嶙峋的女人佝偻着背站在门口。
后来，谁也没在那儿看过他了，只听说他回家了。临走前，只留下了一句话：回家了，真好！
无论相隔再怎么遥远，爱是可以跨越一切时间和距离的。无论人们再怎么想走完那从农村到城市的几百公里，也永远不会忘记有个叫家的地方在等着他们。外面世界的冷酷无情常常会让人们感到失望，甚至绝望，人与人之间心的距离就这样被越拉越大，但家才是永远的避风港，能够让人无时无刻不感到温暖的地方，只有这样的温暖才能让心重新贴合到一起。
纵使距离再怎么遥远，也远不过一个冰冷的背影；纵使目标再怎么靠近，也近不过一个爱的身形。
以距离为话题作文 篇13
有时候，我真的觉得人与人之间的距离真的很微妙，这么近，又那么远。
20世纪60年代，美国心理学家斯坦利·米尔格提出了一个理论：任意两个人之间建立一种联系，最多也只需要通过6个人，这就是著名的“六度分隔理论”。由此看来，人与人之间的距离实在可谓是“近在眼前”。然而，袭击全球的“小世界现象”，似乎又使“距离”的定位再次变得模糊起来。
什么是“小世界现象”呢？很简单，举个例子来讲，现在红遍网络的一个段子：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我在你的面前，你却只顾自己玩手机。”这种沉浸于自己世界的现象，就叫做“小世界现象”。这些看上去足不出户，只躺在床上看晨间新闻便能“知天下事”的“卧龙居士”好像彼此之间距离很近，但其实不然，他们不出门，同时开着手机、电视和电脑地“宅”，离人的距离却是最远。这么一想，段子里夸大其词说的，也并不全是毫无道理可言的玩笑。自以为效率高，其实仔细统计过发现自己什么也没干的人，已经患上了现代流行精神疾病“多屏幕综合症”。从这个角度看，人与人之间的距离又是“远在天边”的。怪不得不断涌现越来越多的“反手机斗士”，我与几个要好的朋友也深受其感染，加入其中。“反手机斗士”们设立了吃饭坚决不动手机的规则，要做到其实并不难，因为大家原本就是这么吃饭的。不要“不知食滋味”，端上一道菜先从各个角度拍照，然后边吃边等评论，这样的话，在家用微信聊天就行了。何必出来呢？现代科技是便利了生活，但却不能让它支配我们！
按理来说，人际交往分为“物理距离”和“心理距离”，由心理距离来决定物理距离。例如“亲密距离”，也就是只有跟你最亲的人你才会做最亲的事，你肯定不会喜欢被一个陌生人贴着脸吧？再有就是“个人距离”，任何人都需要隐私。又例如像明星和粉丝那样的“公众距离”；还有你与陌生人之间的“社交距离”等。而这些距离的远近其实都取决于你对一个人的悦纳程度。所以，尽力去爱上每一个人，能让你的世界变大，你和他人的心的距离也会被拉得更近。
有时候，我真的觉得人与人之间的距离真的很微妙，这么近，又那么远。
以距离为话题作文 篇14
生在平原，长在平原，却从来感不到平原的美好。
平原的气候可以用一个字来形容：灰！放眼远处，无论白天黑夜，天空似乎总被一层看不见的灰笼罩着，堆积厚了，就变成了灰色的帷幕。
看着这灰色的帷幕，心里也像被蒙上一层阴影，天阴的时候，阴影格外的浓重，令人透不过气来。
一个阴天的下午，正是在这种情绪的笼罩下，我在宿舍里捧读《爱狗与爱男人》。在青石路、水、木屋和小阁的堆叠下，身姿袅娜的穿着旗袍的美丽女子，撑着一把米黄色的雨伞，穿行在深秋的季节，如同丁香般清丽。忽然间，我仿佛回到了江南水乡，啊，苏州，你原来是那样美丽，平原，你也可以这样美好。
友人说，那是因为退出了现实，从一个较远的角度来观赏它们，它们有了距离，距离产生美！
言之有理，言之有理！
“蒹葭苍苍，白鹭为霜，所谓伊人，在水一方……”，多少少年唱过它，多少青年唱过它，多少成人唱过它，老年不会不唱吧。蒹葭、白鹭，是景，伊人是心仪的女子，在水一方则是距离，只有情景相联合，配合着尽在眼中却又不可得的距离，才造就了更美的人。假如那女子就在身边呢？是否还会有诗中的那份唯美？
人们普遍喜欢小巧玲珑的东西，孩子们喜欢四驱车而不是赛车，女人们喜欢耳环而不是吊环，成熟的男人喜欢小巧的女人和纯真的孩子。探其原因，是不是缩小了东西就增大了距离呢？
一幅《百峰图》放在你的面前，你会觉得它气势磅礴，如果是一座实际的大山呢，你还会觉得如此吗？有一首诗写道：“你站在桥上看风景，看风景人在桥上看你，明月装饰了你的窗户，你装饰了别人的梦。”如果看风景人在你旁边看你，你还能装饰别人的梦吗？
一对恋人经过刻骨铭心的苦恋，走到了一起，成了夫妇，可很快就劳燕分飞了，几圈之后，又重新回到原来的地方，否定之否定。
友人祝贺过后便调侃：早知今日，何必当初？
他正色道：换个位置，站得稍远一点，你才能感受到真正的美。
美在思念，美在距离，是形的距离，更是心的距离。
退一步，往往会产生不一样的美。
喇叭响起来了，是生活老师的唠叨，宿舍里怨言一片。我想加入讨伐者的队伍，可是我不能，因为理智告诫我：丑恶常常是零距离接触的误会，美在思念，美在距离！
以距离为话题作文 篇15
两条平行线永远不会相交，亦如人太远便不会相识。又有多少好友绝交，是因为走得太近。过于亲密的距离，寄予更多的期望，一次次挑战对方底线，浑然不知，终于爆发战争，关系越好越陌生。有些人会自此不提对方事，更有甚者，告知天下对方的缺点秘密，做不成朋友，却也成了敌人。君子之交，其淡如水。古时车马那么慢，路途那么远，却也带来最长久最纯粹的思念。而今通讯如此发达，却再也寻不到“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这样的牵挂与惦念。诚然，跷跷板的两端，恰到好处的距离才会守恒。适度的理智让你更清醒与人交往，恰当的距离让你更懂得和周身友人相处。友谊浅一点，淡一点，才能远一点，长一点，刚刚好的一点才会带来暖暖的感觉。
若爱我，先懂我，是多少热恋少女的心声!一个懂字，却包含了若干含义：要知道我话说半句的弦外之音；要体贴我任性刁钻的纨绔个性；要包容我无常喜怒的情绪变化；要支持我时时刻刻的突发奇想；要了解我异于常人的兴趣爱好；要铭记我身上发生的大事小情；要熟悉我周程日程分秒行踪……总而言之，只要与我有关，你必须详细清楚掌握一切，以爱的名义，放置枷锁。人本身就是独立的个体，谁又猜得透谁的心思?最后不需要任何牵绊，这段情便会宣告终结。相爱的刺猬，相拥会刺痛对方，相离却感受不到温存，恰到好处的距离，才会带来最长久的陪伴。人说：谈恋爱就像放风筝，线放的太短飞不起来，太长容易折断，适度的调整高度长度距离，才会飞的更长久。
最贴切的感受就是出门在外久不归家，归来，父母视若珍宝，宠着，爱着，娇着，惯着。若呆上几日，便诸多不是：嫌你日上三竿不起床，怪你整日邋遢不打理，怨你年纪日增剩在家……太远便会思念成疾，太近即是矛盾重重。许是你会说，在亲情面前多近都不为过，但是每个人都需要空间不是?去排解生活压力，舒缓心里的小情绪负能量，就连植物都需要光合作用吐旧纳新呢!
凡事皆有度，过犹不及，而刚刚好的程度正提点你更理智，更清醒，不盲目投入，不随意付出。恰到好处是一种睿智，成熟理事淡然做人。恰到好处的距离，带给你更长久的友谊，附赠你更理性的感情，给予你更温暖的亲情，倾注你更精彩的一生!
以距离为话题作文 篇16
有一条小河曲曲折折地流淌着，河两岸是茂盛的树木。
在河的左岸，有一株美丽的桃树，微微红润的皮肤，嫩绿的枝条，青翠的绿叶间还夹杂着紫红色的叶儿;春天到了，桃树盛开出一朵朵红如烈火，粉似朝霞，白若冬雪的桃花儿，蝴蝶整日在她身旁飞舞，令许多动植物惊叹不已。她喜欢欣赏自己，每天对着河面打扮自己。
水的倒影中，有一棵榕树的影子。
他，是一棵榕树，在河的右岸，在那参天大树的身下，粗糙的皮肤，参差不齐的枝叶。他只是一棵普普通通的榕树而已。
她一直对着河面打扮自己，打扮自己。
他一直站在大树下看着她，看着她。
许多年以后，他死了，他的灵魂来到了天堂----
上帝，我来世还想做一棵平平常常的榕树，但我希望在那条河的左岸。
上帝允许了。
二世，
他在河的左岸成长着，却没有看见她，他一直等啊等。直到有一天，他发现在河右岸的大树下，有一株桃树。是她!他兴奋极了，可随后又十分懊悔。
他还是默默地看着她，她也依旧对着河面打扮自己。天依然那么蓝，云也依然那么白。
许多年以后----
上帝，我来世还想做一棵平平常常的榕树，但我希望在那条河的右岸。
上帝不解地问;小榕树，难道你几十年地等待就是在那条河两岸排徊吗?
他点了点头。
上帝似乎还想说什么，但又停住了，上帝好像想到了什么。
与是，他再一次转世了。
三世，
他是一个人，他的手背上留着一块榕树叶状的记号。他感道十分难过，不明白上帝的用意，但他还是等待着。
二十年后，他千辛万苦来到了那条河的右岸，在密密麻麻的森林中，她已经不在了。他伏在树杆上，伤心极了。忽然，他发现在河的右岸有一位少似乎在寻找着什么，瞬间，他看到她的身影，这时，少手背上的桃花记号呈现在他眼前。他呆望了一下，是她!他兴奋地跳入河里，向对岸游去。这条河似乎变得很长很长，但他还是使劲的向对岸游去。她也看到了他，看到了他的身影，看到了那块榕树叶状的记号。是他。
水珠迸溅，两双手将紧紧地握在一起。
夕阳地消逝并不是结束，而是新的开始。
就让我们跨过这条河，重新去创造自己美好的未来吧。
以距离为话题作文 篇17
阳暖暖地照耀着大地，大树小草都陶醉在自己的甜美的梦乡里。沐浴着午后的阳光，我就像一只吃饱喝足的小猫，满足地伸了一个懒腰。一切都是如此的静，让人不由得寂寞起来。在窗玻璃上无聊地画着圈圈，似乎感觉不到时间在流逝。
突然，一阵阵敲门声打破了沉寂，我不禁吓了一跳，险些从椅子上摔下来。我一边用手抚了抚我那受惊的心，一边连滚带爬地向门口冲去。
当我抬起愤怒的眼睛扫向眼前之物时，只见眼前站着一位陌生的男子，40岁开外，一件洁白的衬衫，黑色的裤子，看上去很有精神。只是那脸，像人家欠了他债似的，面无表情。我顿时一愣，脑细胞立刻开始组织材料：陌生人等于坏人。怎么办?怎么办?这下惨了，引狼入室了，我的心怦怦直跳，脚仿佛被什么粘住似的，怎么动也动不了。现在的我比起猫更像待宰的羔羊，但我表面上仍旧装作若无其事，可心中早已是百回千转。
“请问，你家电视有信号吗?”那男子突然开口。
我浑身发麻，仿佛被雷劈了一般，不经思索的“啊”了一声。那人满脸疑惑地望着我。可以想象我当时的窘样，但为了不太丢脸，我只有强装镇定：“喔，我是住那巷里的——”他用手指了指我家旁边的屋子，我仔细地盯了他几眼，是有点面熟，但还是来了个“再见!”我急忙转身，迅速跑到屋里。
总算送走了那人，我不由得长长地吁了一口气。我喃喃自语道：“我怎么不知道有这号邻居?哎——不过，话说回来，自己将头天天埋在书堆里，连亲戚都没认全呢，怎会认识那个不知从哪儿冒出来的邻居?一切是那么的熟悉，又是那么的陌生，仿佛自己才是个外来人。但事实证明，我的的确确在这生活了十几年，明明只隔了一堵墙，却素不相识;明明每天早上或许擦肩而过，却从不知墙那边的人住的是谁。人心也是因为一堵墙而疏远而不相识，或许在我们许多不经意间，便将一堵墙的距离扩成无限大，或许在搬离此地时，也不知与你擦肩而过之人就住你隔壁。不过，现在也不晚，从现在开始，关注你身边的每一个人，那你与他们之间将不会再有一丝的距离，美好的场景，无限的快乐将伴随你永远。
以距离为话题作文 篇18
静静地坐在您的身旁，手捧着一杯清茶，在氤氲着茶香的空气里，嗅一嗅，嗅到的是往昔的回忆。
一直以为妈妈与我的距离时远时近;一直以为妈妈与我的距离在天涯到咫尺之间来回移动;一直以为妈妈与我的距离总在变化。
夕阳悄然落下，一点点黄晕的光照射着宁静的校园。“铃铃铃……”最后一次下课铃响起，学生从教学楼里蜂拥而出，奔向自己的家长。我背着书包走在人群的末端，走出校门，妈妈已经在那里等我了，我走过去，拉着她的手，和她一起走在回家的路上，一路上，我向她讲述着学校的事，后来，我问起了她的一天：“你今天干什么了?有没有出去锻炼身体?”“我呀，今天可开心了!我找了份工作。”
“什么?”我一下子松开了紧握的手。“挺好的，在面包店打杂，工资也不错!”看到我这么激动，她急忙向我解释。“那也不行，我不同意，我们不缺钱，不用你出去工作，只要在家呆着，给我做饭，洗衣服，休息!”“可是，可是我……”“什么可是，坚决不行!”说完，我扭头快步走在前面，这一晚我们没说话。我觉得我与妈妈的距离那样遥远，仿佛她在天涯那边，而我在这边。
又一次，夕阳的最后一抹阳光准时照进傍晚的校园。伴随而来的是窗外呼呼的风声，同桌对我说，可能要下雨，我不禁担心起她来。“铃铃铃……”放学的铃声象一根鞭子抽打着我的双腿，我拿起书包，匆匆跑出教室，这一次，我跑在人群的最前面，走出校门，妈妈的身影没有出现，我放慢脚步，刚走到拐角，只见她从家的方向跑来，手里拿着两把伞，风把她的头发吹得凌乱，
“对不起，来晚了，给。”我接过伞，但没有去拉她的手，我们都沉默不语。是她先开的口：“我把工作辞了，我同意你的想法，以后我不找工作了!”她象犯了错的孩子，投来乞求的目光，我轻轻说了句没关系。她乐了，我也乐了，我们的手又一次紧紧握在了一起。那一刻，我明白了。
不再以为妈妈与我时近时远，不再以为妈妈与我的距离是天涯咫尺之间的珠子来回移动，不再以为妈妈与我的距离总在变化。其实，我们的距离一直很近，一直都是近在咫尺。
以距离为话题作文 篇19
在古代，我们不电话，不短信，不视频，如果我想你了，就跨过山，迈过海，去找你。
在现代，我们是否还有这样的思念?或许是有的，只是网络给了我们“慰藉”，装模作样地抚了抚寂寞的心。或许是午夜的电话粥，相互回忆着欢欣的，寂寞的旧时光，又有什么意味呢?生活在一天天翻页，你的明天是不是还没有他，只能依着网络寻找慰藉呢?再后来，你的生活更加忙碌，忙碌到那根与他相连的网线蒙了尘，隔着千山万水的距离，他还是网络信号可以连接到的人吗?
八仙桌上是电视节目热热闹闹的声音，一家人出奇的“默契”：一手捧着手机，一手松松地搭着双筷子。色香味俱全的菜肴，还升着袅袅白雾，朦朦胧胧看不清神色，大概也是一副过节该有的痴笑吧。该是哪个娃娃馋极了，哼哼唧唧得不到回应，便哇的一声哭出来，大家仿佛才回了魂，在“家族群”里发一句：“好了好了，大家吃饭了!”饭桌上此起彼伏的“叮”“叮”声，展示了中国式聚餐的热闹。触手可及的距离，比起千山万水的阻隔，又近到哪里了呢?
当我们拖着网线渐行渐远，最终觉得累赘而冷漠割舍时，为什么不顺着网线锁定定位，倏地出现在他的面前：“嘿，我想你了。”看着他错愣的脸上一点点溢满惊喜，千山万水的距离，因为想你，我来了，还有比这更美好的事情吗?
“绿灯，请通行……”我们像一个个机器人，低垂着脑袋穿过马路。仿佛都活在自己的次元，与世界隔着深壑。
我们生活在炽热的阳光下，却依恋着手机屏幕的荧光，渴望被它温暖。
让我们解开身上的重担，斩断脚上缠绕的网线，拥抱被阳光温暖了的春风吧!扬起笑脸，扫去一身阴郁，你会听到身边人的欢声笑语，会闻到路边飘过的诱人香气……
当我们丢下冰冷的“铁板砖”，喝一口汤，嘬一口面，被甩一脸油汁，笑从双脸生时，欧阳永叔一句“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”，于我心有戚戚焉。
我希望，当我们再次低头走路时，是在走上坡路，大家相互鼓励，回以微笑，相约山顶，那是心挨着心的距离。
以距离为话题作文 篇20
人生如同一条河流，每一条分支间都有着看似无法弥补的距离，然而它们终会汇流，此时我们便会发现那被浪花冲散的距离，无法成为我们任性桀骜的理由。
初中的生活带着学业的繁重而来，性格急躁的我，似乎因这突如其来的压力，更无法忍耐你那整日的“关心”
夕阳落下山崖，踏着余晖，打开家门，无力的躺到床上，一身疲惫令我睁不开双眼。“快起来，吃完饭还要写作业呢”，不知为何，本对你的唠叨习以为常的我，今日却出奇的有些恼怒，无动于衷，“快——起来呀!”第二次的催促如一只火把，点燃了我心中弥漫的硝烟，“干什么?我天天学习，你却可以在家休息，人家家长教孩子学习，你却什么也不会”我愤怒的咆哮似乎令你不知所措，却忘了，你最大的伤口便是那几年读书辍学的经历，此刻，安静，似乎听得到泪水滑落的声音。
房间里，躺在床上的我仍无法平复狂躁的心，目光无意间扫到桌角，你与我儿时的照片，忆起父亲当初告诉过我，你过去的求学经历。脑中浮现着刚刚争执时我冰冷的话语，懊悔瞬间将心中的怒火熄灭。曾经你对我的关怀像影片一样一幕幕闪现：雨中的那把伞，雪中的那件棉衣，深夜那热气腾腾的牛奶……一件件小事，你坚持做了那么多年，乐此不疲，我的安全我的踏实就是你最大的笑容。
泪眼朦胧……
悔不该那样对你，十几年的陪伴与关怀，我怎能用恶劣的语气和反抗疏远我们的距离。门忽然开了，我回头，望到的却是你发红的眼圈，你害怕般扭回了头，一句“对不起，吃饭吧”融化了那不值一提的自尊，你对我的爱和宽容，才是你与我之间难以弥补的距离吧，是我不懂事，享受爱的沐浴却争着要不爱的自由。
泪水，滑到脸颊。
人与人之间，都有一些距离，当我们因他人的不足而轻视，恼怒时，也应去放下自己所谓的立场和自尊，去拉近精神上，真正的距离。
对于亲人，我们应用全部的爱去填充时代所谓造成的代沟，有一种爱，不会因岁月变迁而改变，有一种爱，无论是自然界还是人类中，都充满温情。她们不会因我们的不足而嘲笑我们。我想，这个世界上应该没有叛逆，叛逆的是我们那颗幼稚且庸俗的心，折磨的那伟大的母爱。
那么，就用不断的努力和上进让这个距离变成零距离。
以距离为话题作文 篇21
火车缓缓进站，我提起箱子，没入人群，头也不回地拦截了背后那个黯然的目光。
在我的印象里，与外婆相处，最多的起点就是缝纫机旁。她戴着老花镜，用脚来回踩着缝纫机下的踏板，于是那根嵌在机器上的绣花针就开始飞速地上下跳跃，带着一根细线，穿梭于布匹中。我端个小板凳在一边，看得入迷。
父亲生于一千多公里外的吉林省，在我十二岁那年，他打算带我坐火车回老家过年。要去见素未谋面的亲人，理应穿得体面一点，所以当然少不了外婆的帮助。她紧赶慢赶忙了两天，然后让我明晚去拿。
次日夜晚，我轻轻推开外婆的房门，她坐在桌前，亮着小台灯，修剪着衣服的毛边。是一件颜色鲜艳的外套，做工精致，尺寸刚好。我很喜欢，举起衣服仔细端详，却突然发现：这衣服的材料竟是用我小时候穿的衣服裁剪拼接而成，那时的我非常喜欢这些衣服，把它们视如珍宝，它们可是我用了一个又一个下午静静地看着外婆一针一线缝制而成的，所以感情很深，即使我再也穿不上，还是会把它们叠好，然后整整齐齐地收藏在柜子里。小囡这些衣服还有多余的码，我想你干什么啊！为什么把我的衣服全剪掉了！这可是她做给我的衣服啊，她自己都忘了吗？前两天翻你衣柜，看到这些没用的旧衣服没用的吗？原来她不懂，于是我摔门而去。
一连几天，没有和她说一句话。其实是想开口也无法言语。
半个月后，我要坐火车离开了，全家人都来到火车站送我和父亲。我和外公和妈妈告别，可就是没有回应外婆一直追随着的目光。全家人都在候车室坐着，外婆被挤在一边。父亲推推我：去和外婆告个别吧，别犟了。我无动于衷。
火车缓缓进站，我提起箱子，咬住牙没回头，迅速冲进车厢，那失望的目光烧得我后背生疼。
随后几天，火车在版图上漫步山河，离她越远越久，脸庞久越烧越旺。妈妈发来一条短信：
你外婆房间的灯亮了三晚。
言简意赅。意味深长。这让我自责、后悔的情绪在心里疯长。
因为时间、空间遥远，并且心里抑制不住地设了一道数光年高的墙，不知如何面对她，最终还是没能正面和她说对不起。
回来的第一天，我穿着那件外套，陪她缝、陪她裁了一天的衣服。
她应该懂了吧。
以距离为话题作文 篇22
一位诗人曾叹道，世界上最远的距离不是天涯和海角，而是我站在你面前你却不知道我爱你。而今，我却叹，最远的距离不是我站在你面前你却不知道我爱你，而是两颗心看似紧挨实则相距十万八千里。
妈妈娇笑着跑过来对我说：“囡囡，你跟着你父亲不会有好日子过的，因为你的爸爸是天底下最没有用的男人。”我愣神看着妈妈脸上的厌恶与笑容交织成一片复杂的情感，惧怕着松开了妈妈的手，与妈妈划开了一道距离。却看到远方的爸爸急匆匆地跑来凶狠的脸色朝着妈妈但是对我喊道：“囡囡你要记住这个女人，她迟早有一天会毁了你！”我心疼地看着爸爸狰狞的神色，想要抹去他脸上那一道道被妈妈抓出来的血痕，但是他却拍掉了我的手大笑着向惊慌失措的妈妈追去。然后我便自觉地像爸爸脸上的皮肉一样被爸爸脸上的抓痕而绽开与爸爸拉开了距离。我的心里有两个小人在打架，一个男声，一个女声，男声咆哮震耳欲聋，女声娇笑刺耳难耐。我不停地笑，不停地笑，笑地泪流满面后逃离了他们，我呐喊：“你们根本不晓得我真正需要的是什么！你们不懂我！”
我给自己的耳朵塞上耳机，里面传来的音乐却禁锢住我的脚步，他唱：“这世界太拥挤，太多人有秘密！”我便顿在雨中让自己好不容易止住的眼泪再次流下，我有些绝望，这泪似是打在心口上一般，盐渍渍地舔舐着伤口，疼痛万分。
是啊，太多人有秘密，人心被秘密隔开了一道道距离。他懂我？她不懂我。她懂我？他不懂我。他们都不懂我！因为我们之间有被秘密隔开的距离！我感觉自己有好多好多话想向人倾诉，却在喉咙里卡住，失声般咿语。距离紧紧扼住人们的咽喉，炼出了“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的境遇。有个朋友对我说，她讨厌“物是人非”这个成语，因为它过于残忍。可是我现在却领悟到了，“物是人非”并不是什么，“距离”才叫人咬牙切齿。
大多时候我认为自己是一个极端的疯子，时而乐观快活，时而悲哀绝望。就如此刻，沐着明媚的春光却感受不到太阳的灼热，我在距离的桎梏里小心翼翼地量着我与太阳的距离，然后万念俱灰。
以距离为话题作文 篇23
抛开距离，让心再靠近一点。
雨在黑夜中尽情舞蹈，旋转，欢腾。我窝在家里，呆呆地看着电视屏幕。电视上反复都是些大众唱歌比赛，换汤不换药。煽情的手段一个比一个厉害，可是又有多少真实?
直到我看到他。
一双狰狞的眼睛，似乎不受人的控制。廉价的西装，残破的吉他，充满沟壑的脸庞。
一看就知道肯定是哪里来的乡下人，又在坚持不懈地追求梦想，电视台一贯的剧本。
可是我错了。
他是一位盲人，拿着微薄的薪水，勉强地撑起一个家，只为了儿子，来到这遥远的繁华。
“我不奢望我的儿子会为我感到骄傲，我只希望他不要为我而抬不起头，觉得和别的小孩有距离。所以我来到这里。”闷闷的声音，他的眼神变得柔和起来，很简短的一句话，却穿越了我与屏幕的距离，直插入心底，纯粹地连雨的声音也过滤了。如果这也是煽情，我愿深陷其中，因为有些爱是可以跨越时空的距离，传达到每一寸热土。
他轻轻地哼唱，每个音符都在跳跃，他紧紧地攥着儿子，空洞的眼神好像被填满。我诧异于他能准确无疑地摸索到儿子的位置，也许那浓郁的父爱能缩短他与儿子的距离，黑暗与光明的距离。两颗心没有了距离，紧紧地贴在一起。
原来爱可以超越一切距离。
明白那位盲人的不善言辞，因为每一位父亲都是默默地用弯曲的背撑起一片绿荫，呵护他们身下的花朵，直至灿烂了父亲的整个世界。
想想平时因为学习的压力大，整天对父亲大呼小叫，我如一个定时炸弹。不知不觉中，我和父亲有了些隔阂，一段距离，没有了以前的亲昵。想到这，一股酸楚涌上心头，却散不开，顶在喉咙，似乎是对我的惩罚。
明白生活中不可能没有距离，但我仍希望能与父亲的心相通。
第二天早上，我倒了一杯热茶给父亲，他眼睛里仿佛有什么一股光在跳跃，我怔怔地看着他一口气喝完茶，差点被烫到的好笑样子。那股酸楚扩散，化作淡淡的暖流，包围着我，让我逐步靠近父亲。原来小小的关心，能缩短长长的距离。
如果一个家遭遇了灾难，才能凸显亲情，那已经太晚了。在没有灾难的日子里，亲情的冷漠才是最大的灾难。
所以我们要抛开距离，不计较太多，才能使爱在生活中生根发芽，蔓延，长成一朵朵绚烂的温柔。
抛开距离，让爱在生命中温热。
以距离为话题作文 篇24
有人说，日月星辰最美;有人说，晨昏四季最美;而我要说，距离最美。我是一名交通警察，我的工作让我明白了距离的意义。
早上七点三十分，阳光以最美的斜度落在我的帽沿，我早已在自己的岗位上用我的手势、眼神、哨子开始了紧张的工作。
路上已是车水马龙，人声鼎沸。现在正是孩子们上学的时间，有些孩子坐在家长的车上啃着早餐，有些小孩背着书包成群结队地行走在路上。他们如一只只百灵鸟，叽叽喳喳闹个不停。我最担心的是过马路时他们也亲密无间，好像马路不够宽似的。
不注意距离是要出事儿的呀。
短暂的绿灯后便是漫长而枯燥的红灯，道路两旁的行人如大坝里涨满的水，仿佛随时都会涌出。我有条不紊地指挥着眼前的车辆，双眼不时瞟向对面焦急等待的人群。经过我们的大力宣扬，现在行人们规矩多了，真期望今天能继续保持。
可是我突然瞥见三尾逆流而上的鱼儿在一刹那冲破了防线，直奔对岸——那是三个急躁而调皮的孩子，我急忙冲着他们吹响哨子，并努力做着手势。可是，那尖锐的刹车声和混乱的尖叫还是在一刹那响起，刺破了我的耳膜，戳进了我的心。
时间仿佛静止了。
我急忙向路中间奔去。这时，车门缓缓打开，下来一个颤颤巍巍的中年人，哆嗦着腿，但还是伸长了脖子朝车前望了望——车与孩子之间几乎只有一线之差!而孩子们如一群受惊的麻雀，脸色惨白，呆呆地立在那里，仿佛被定格了一般。
“没事吧，孩子们?”
“哇——”一个十来岁的男孩放声大哭起来。
“没事就好，没事就好。”我急忙拉着他们的手把他们护送到马路边上。
孩子们吓坏了。我在请示队长后，开车送孩子们上学。
“叔叔，你真好。”
“叔叔，我认识你，你给我们上过交通安全的课。”
“其实我们知道许多交通规则，但是我们太大意了，对不起。”在车上，孩子们都低下了头。
“孩子们，不和红灯保持应有的距离就会与危险更近啊。”
距离是美的创造者，是人间的大美。放慢脚步心里装着别人的人才能发现它的可贵。
拉近心与心的距离，保持人与规则的距离，生活便是最美的。
以距离为话题作文 篇25
生命的距离，在你，在我，在他，在世间万物。距离走了，生命近了，活的更精彩了。
一个人的生存，也许不会在意生命的长度，却会在意它的宽度。岁月早已度量过你我生命中的重量与质量，长度与宽度。所以我们懂的了这里面的含义，我们就要好好珍惜，决不能轻易放弃。
生命的长度对每个人都是一样的，只是我们怎么去活的更生动更精彩，怎么把生命的距离扩大，再扩大。生命的距离靠每个人用心去丈量，开心了，就离终点远些，抑郁了，就向终点跨近一步。选择不同的活法将决定生命的距离。但无论如何，经历就是一笔财富！经历就是一种幸福！经历了就该无怨无悔！经历了，就应满足！
生命、距离、悲哀、感叹或是开心，想想觉的生命真的很脆弱，生命是那么不堪一击，不敢想像，在生命结束的那一刻，自己会是怎么样的？有时感觉很恐惧，有时感觉也许这是一种解脱，可又觉的错了，真的错了吗？其实，每个人都会面对那一刹那的，不是吗？
有人说过：有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，从此岸到彼岸，是路程的距离；有一种距离，从此时到彼时，这就是岁月的距离；有一种距离，从此心到彼心，是心灵的距离。有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离。
让我们一起努力，一起拉长、拉长生命的距离，那生和死的距离，勇敢面对、笑看人生、珍惜每一时每一分，生命就会被无限的拉长……
人就这么一辈子，就算人间有再多的愁苦烦劳，就算有再多的不尽人意，再多的辛酸艰难，短短几十年不也烟消云散了吗？是啊！生命的距离就这么长，让我们用心经营生活，追寻自己的理想，不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣。对生命的含义，每个人的理解都不一样，生命的距离每个人的长短也都不一样，把握自己生命的距离、把握自己生命的过程，努力欣赏，生命就会很长很长，生命是最精彩的，最美好的，让我们好好珍惜，珍惜拥有，珍惜生命，珍惜时间，把我们生命的距离拉的长长的、再长长的！
以距离为话题作文 篇26
有些人，远在天涯，但总感觉对方只有一个转身的距离；而有些人，近在咫尺，却仿佛相隔一光年…
——题记
人心与人心之间，相隔着两块肚皮，有时候，我在想，到底，这两块肚皮能把人的心灵隔多远。
有人认为，残疾人的世界遥不可及，我们读不懂那里的孤独与无助，他们读不懂我们的热闹。是吗？真的如此吗？
可我不这么认为。
那些残疾人士，他们并不孤独，并不无助，他们虽然身体残疾，但内心却与我们无异，他们虽然身体残疾，但内心却与我们无异，他们意志顽强，仍然怀有梦想，对生活充满了希望。当看到残奥会上那些拼搏的身影，我们不禁被那一个个鲜活的生活所折服。
多重残疾的海伦，难以与外界沟通，本一她会一直浑浑噩噩，虚度此生，但她却凭借顽强的意志力，写出了一本轰动全球，被人们奉为经典的书——《假如给我三天光明》。这本书，深受人们的喜爱，与人们心灵之间，竟是如此的贴近。
就子啊这是，海伦与人们的心灵，都如玻璃版透明，毫无距离。
其实，心与心之间的距离，又岂是身体的健康与否可以操纵的。
俗话说，三岁一个代沟。照这样计算，父母和孩子间岂不是隔了一个太平洋？
虎妈出版了一本叫《虎妈战歌》的书在美国引起轰动。该介绍了她如何以中式教育方法管教两个女儿，她吗女儿垃圾，要求每科拿A，琴弹不好就不准吃饭等。你说，这样的方式能不使母女间产生代沟吗？即使，在她的严管下，她的女儿都很优秀，但是，我相信，当她们回忆童年时代，这一定就是十分不愉。这样的教育方式，会将母女之间的距离越拉越远，直到变成永远不会贴近。这就是“太平洋”的；来历。
不过，也不见的每一对母女或母子都如此。比如，胡适，他的母亲既充当严师又充当慈母。严的方式要正确，胡适，在慈母的关怀下，仍能茁壮成长，并且名流千古。
其实，想教好儿女的方式，不一定要付出远离彼此心灵的代价。
心灵的距离，这就是可以拉近的付出一个微笑，往往就能收获一份情谊。
倘若虎妈愿意多给孩子鼓励的微笑，那么孩子的童年一定会幸福许多；倘若我们愿意结邻居和萍水相逢的人一个善意的微笑，就能感受到彼此的心跳气息，分歧便少了。
愿彼此的距离越来越近。
以距离为话题作文 篇27
父亲仪表堂堂，事业有成，却公务繁忙。一次次的午夜回家，破晓便匆匆奔赴机场。纵使有诸多事情想请他帮忙，纵使有千言万语想要向他倾诉，却奈何不了这距离，是路途之遥远，更是心灵的阻碍。
又是一个寒冷的冬日，放学后我慢悠悠的往家走：反正也没人管我，外面反而会喧闹一些!望着雾蒙蒙的天空，低头看着脚下被寒风吹卷的落叶，不禁打了个寒颤，不只是寒风的咆哮，还是感到了心中的冷漠。
回到家中，竟看到了一个颇为“陌生”的面孔——父亲。看我一进门，父亲不知为何舒了口气，跑到门口，倍感焦急地问道：“你怎么这么晚才回来?去哪了?打电话也关机!不知道女孩一个人在外面很危险么?”语速很快还带着责备的意味。我不紧不慢地答着：“您还知道给我打电话啊!我手机坏了你都不知道!我每天几点放学你更不知道!我哪天丢了你肯定也是不知道!”
“啪”，我摔门进入房间，却一下瘫在床上，抽泣起来，莫名间，我和父亲没有了电话短信的联系，而心中，更是铺设了一条无边际的小道，父亲在那头，我在这头，看不见见彼此，听不见彼此，更不知道彼此所想。
但到第二天我依旧往家走时，心里却又忽然感激起父亲的责备。家里却依旧空无一人，眼中忽然闪过一个奇怪的盒子，竟是一款很喜欢的手机……
包装被打开了，随意的点着一个个软件，竟发现里面竟已存了许多音乐，还设置了一个个闹钟——“催眠曲~”“起床啦!”“回家的时间到了!!”——没想到我那高高在上的父亲竟如此的有心……我们间的距离一下缩短了啦，一瞬间，我好像理解了父亲的所作所为，一瞬间，我笑着流出甜甜的眼泪，一瞬间，我读懂了父亲……
随着清脆的提示音，我打开了新手机的第一条短信：闺女新手机还喜欢么?当你看到这条短信的时候老爸已乘机前往德国，回来给你带礼物哈~以后早点回家，有事给我打电话。
终于，伴着这个手机，我和父亲不再受路途之遥远可再次联络，不再受心灵之遥远可再次交汇……
我想，该把联系人名称改改，“父亲”改为“老爸”这个更亲密无间的称呼。
如今，我已把心中的小道重新修整，让它变成一条高速铁轨，不再受距离的束缚，种上香气浓郁的花花草草，用那花的物语传达着我爱的物语……
以距离为话题作文 篇28
该如何表达，何其幸运;明亮的双眼，能够在灿烂白昼中将你凝望;何其幸运，此生能伴在你身旁。——题记
距离——零米
她满心欢喜，眼中激动，兴奋止不住地泻出来，温暖的手轻抚上肚子，脸上洋溢着初为人母的慈爱。是因为做母亲了吧，整个人变得温和而静谧。她得知了我的到来，未放弃工作和努力，而是更坚定要更努力，给我一个好的成长环境。十个月，她怀着我奔波学习、工作，我和她的距离是零米。
距离——零点五米
她十月怀胎，生下了我，把我拉扯大。小时候我调皮，喜欢爬上爬下，东翻翻西找找。一次不小心从门上摔下来，中指划掉了一块肉，看着我的血顺着手臂向下流，她比我哭得还伤心。在手术台上我忍着痛抹掉她的眼泪说：“一点也不疼，妈妈，不哭。”晚上我痛得睡不着，嘤嘤地哭，翻来覆去，想叫她又怕吵醒她。但一点声响也瞒不过她，她抱着我走来走去，在我耳边唱歌、讲故事，我与她的距离是零点五米。
距离——一米
我长大了，上学了，她因工作调动带着我来到常德和爸爸团聚了。一天，我在小区玩滑板出了事故，摔断了手，手疼得撕心裂肺，爸爸抱着我安慰眼泪止不住的她。我晚上在医院病床上还听见她的哭声和爸爸安慰她的声音，看见她哭肿的双眼，我笑着说：“幸好是左手，右手还是可以画画、写字。”在我出院时她还纠结要不要再住几天，担心留下后遗症。我与她的距离是一米。
距离——五米
我进入青春期，虽没有传说中青春期的叛逆，却也有些逆反心理，我们俩虽常常意见不合，但我们也会相互理解。我常常因作业多心情不好，这时她会静静地削上一盘水果或是冲一杯牛奶，端到我房间，和我聊几句开心的话，感觉到我心情好转后就离开，等我作业一做完，烧好的热水或者洗澡用的衣物早准备好了，我和她的距离渐渐拉开了，她在客厅我在房间，我们之间的距离是五米。
我觉得不管我和母亲的距离有多远，我永远是爱她如一的听话的女儿，她永远是爱我疼我的好妈妈。我和她的心永远紧紧连在一起。
这就是我和妈妈的距离。
以距离为话题作文 篇29
远处黑云如墨，吞噬了原本蔚蓝的天空，晴空万里与阴云密布间，有时仅一步之遥。顷刻，雨点猛地砸在我身上，面颊上不断滴落水珠，下雨了。
恍惚间，逝去的思绪不由在脑海中浮现，我和你，曾经的美好宛如昨日，如今只在同一座城市的两所学校，为什么距离却变得如此遥远？
时光总被不经意地唤醒……我们结伴同行，是无话不谈的死党，教室里，有我们努力学习的印记；操场上，有我们奋力奔跑的身影；小路边，有我们大快朵颐的美味。在嬉戏追逐的城堡里，无论艳阳高照还是暴雨倾盆，我们都跳得那么欢，笑得那么甜，始终肩并着肩、手牵着手，心底那份最真挚的友情熠熠生辉。
总以为，我们会一直这么要好，可一场小升初敲碎了我的梦。千军万马的择校考试，让身体的每个细胞都充斥着紧张不安，成绩更好的你不断激励着我，我们沉着应战，积极备考，期望都能考入心仪的名校。
放榜那天，我兴高采烈去找你，准备庆祝我们被同一所中学录取。不远处的你，独自面对大雨滂沱，听不见我大声呼喊你的名字，你落榜了，没有留下只言片语。很久，很久，我们没见面，那份弥足珍贵的友情，也随之无声地凋零、破碎。一次次拿起电话，一次次放下电话，伴随电话那头的提示音，我和你的一切交集，仿佛都跌入了无底深渊。
中学后的第一次见面，是在我们从前形影不离的图书馆。见到你，依旧是那个熟悉的背影，我忍不住跟在你身后，心有灵犀你一回头，我们四目相对，气氛有点尴尬。我好不容易从牙缝中挤出两个字：“你……好”，你却刻意回避我的目光，回以礼节性的微笑。本想草草结束这场意外的相遇，却被门外的大雨挡住了去路，我正要一头冲进雨幕，一把大伞举在了头顶，耳畔飘来久违的声音：“你出门又不带伞？”不知什么时候，你撑伞站在我的身后。那一刻，我再也无法掩饰内心的惊喜，和你紧紧相拥在大雨中，心中的那堵墙也轰然倒塌。
雨过天晴，时间的距离让我们成长，让我们改变，让我们成熟，却缩短不了心间的距离，让我们能够重拾心底的那份美好。有你，真好！
以距离为话题作文 篇30
世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我站在你的面前，你却不知道我爱你。——泰戈尔
时光的流逝，从来是以它不易察觉而着称。距离的长短，也被时光标上深深浅浅的记号，落在回忆的不同层次里。翻阅以前的照片，经常会有一种物是人非的距离感。时间横亘在照片与现实之间，那么令人感叹，却无力挽回，无法靠近。而原本的感情，也不由自主的随着时间的稀释，慢慢的被冲的很淡很淡。。薇。雨，甜，还记得我们的从前吗？
上学时，每天凑在一起，讨论着些无关紧要的问题，开着无关轻重的玩笑，争论题目到面红耳赤。还记得手工课上，我们做的蝴蝶吗？上面有我们四个人的名字。就像我们四个人的友谊，能通过一只蝴蝶，永远永远联系在一起。还记得当时我们虔诚的模样，坚信着我们的友谊会随着蝴蝶一起飞翔。
可现在，不在一个班级了，甚至不在一个教学楼。各自开始了另一段友谊，平静的学会适应没有熟悉身影和笑声。那天碰到雨，很兴奋的和她打招呼，随即发现了她身边我不认识的那张好奇的脸，继而又意识到我的身边也有同样一张迷茫的脸。是啊，都慢慢有了新朋友，对各自目前新生活的了解，呈现出越来越多的空白。还能聊些什么呢？除了基本的寒暄，彼此的共同话题变的越来越少，面对友谊，我们已经无力回天，只剩落寂的各自走掉。面对身边朋友的询问，回答一句，以前的同学。敷衍的回答。可是，那，明明不是普通的同学啊，那明明是以前最好的朋友，那明明是许诺要一起走下去的人啊。
也许，人生就是一条直线，可延伸的长度，超出了自己的想象。在不同的位置会遇见不同的直线，然后产生短暂的交点，交汇的过程固然美丽，但我们却不能永远停滞在那里，我们只能不舍的分离，只留下一份残缺的记忆。而之间的距离，却随着时间的越远，越令人触目惊心。
心灵上的距离，或许不是那么的直接，却是那么的明显。中间的空白，只能用无限的祝福和挥之不去的落寞来填满。也许，对待距离，我们更应该学会释然。也许，时光的沉淀后，中间的空白，还会添上回忆的珍贵与美丽。
于是，开始学会不再畏惧距离，学会接受新的距离。
因为，只有出现距离，人生才会前进。
我愿用美丽的眼光去看待距离。
以距离为话题作文 篇31
我想他应该是出生在绝少浪漫的灰色年代，一个黯淡而不见生动的枯槁岁月，一点儿摇曳都可以带来许多惊喜与闪光。
他不喜欢我的嚣张，我的任性，我的玩世不恭，要求我做到“凡事预则立，不预则废”，做到未雨绸缪，笨鸟先飞。可是他并不知道我很累，结果及过程都预测好了，安稳地让我觉得一切都很程序化，就像生产车间的模具，一切都拒绝不了，一切都来不及思考。或许我该感谢我的胃病，它让我第一次有了自己的选择，不是他预测的盐中，而是进了一中。
他对我期望很高，或许每位父母都是这样的吧！给了我一双沉重的翅膀，让我像一只孤独的大雁，疲惫地飞翔。我很努力地学习，努力的在失败迷雾中寻找坚强和希望，可总达不到他想要的成绩，我为他放弃了我本该拥有的激情与活力。
他从不表扬我，即使我的试卷拿了满分。有一次我看见一句话：“青春的无瑕与无邪，就在于它的一去而不复返，可遇而不可求。”我记不清是谁写的了，但我意识到我已背离了青春道路，背离了我的梦想。他虽不是一位教师，但总喜欢说一大堆的话来教训我。我从没有说我不喜欢这种处世基调，就因为他是我那很辛苦的父亲，他的话我不想违背。
但我很想鼓起勇气对他说，没有他的束缚，我依然可以不改变初衷；没有他的导航，我依然可以不埋葬向往……
可是有一天我翻了他的抽屉，里面放满了我的大大小小的照片。我伫立了很久，突然明白我就是他的希望他的梦想，就像去看海是我的梦想一样。我们都在努力地去实践，只是我们都不曾站在对方的角度为对方想想。
以前，我总觉得，我们之间有一条河，我在这边，他在那边。
现在我知道，为何父亲是山，因为他有着山一样包容的情怀。只是，我希望，有一天，他不再默默地为我安排，而是让我们一起来掌握日后的方向。如果可以的话,我希望我们的距离是隔着一条河的，他在彼岸，我在此岸，彼岸的他，遥望，目光里是欣慰与淡然；此岸的我，快乐，自由。我们彼此牵挂,这是我喜欢你的方式。
用一条河的距离来测量你我的距离，给我一条河的距离，以我的方式，慢慢地努力，静静地走向你！
以距离为话题作文 篇32
明明只有一句话的距离，却让你我相隔千里
——题记
前些日子，湖南卫视播过一档节目，叫《守望的天空》，讲述的是女主角带领患有自闭症的哥哥妹妹获得幸福的故事。由于时间的原因，我只零星地看过两三集，守候全剧的妈妈告诉我，这部剧可赚足了她的泪水。我觉得稀奇，妈妈很少说哪部电视好看，因为她觉得反正都是虚构，看与不看没有什么差别。随着她的改观，我也开始关注这部剧，在被剧中人物感动得不能自拔的同时，也想起了那些被我们尘封在记忆里的笑脸。
他们不懂得表达爱，但并不表示他们不懂爱。当你为他付出，为他流泪，他也会懂得回报，懂得幸福的味道。有时候，你费尽心机想要与他交流，他冲你傻笑，笑得没有半点瑕疵。有时，你可能会沮丧，久而久之，便将那份温情遗弃，放入一个用永远不会开启的桃木匣子里。可你是否想过，你在他眼里究竟是什么样子？
“每天早上你帮我穿衣服、叠被子的时候，我觉得你像天上的小天使，你朝我笑时露出的牙齿虽然不算整齐，却高低有序。每天你拿来书对我开始教育时，我觉得你像头温驯的小怪兽，如果我不听讲，你便拿起魔法棒对我实行惩罚。你臭着脸叫我罚站，我乖乖地站好，然后直冲你笑，我想如果我笑你也会笑，人们不是经常说笑是可以传递的吗？我最害怕你叹气的样子，就算知道你是受了恶魔的威胁，就算知道你不会离开我，还是会害怕，会伤心，我害怕如果没了你，我的世界也没了路，我便再也不知往何处走去。你发怒的时候是少有的，可是一旦爆发，力也相当可观。你用尽全身的力气骂我、打我的时候，我也用尽全身的力气冲你傻笑，你说我拖累了你，让你一辈子找不到幸福，可你不知道，你便是我的幸福。
我恨我自己，恨自己不能说一句话，恨自己不能为你分担一丝重负，恨自己是个累赘。本来那么近，似乎触手可及，却因为一句话的距离，让你我的心慢慢分离，最后相隔千里。”
如果这便是你在他眼里的样子，你是否还会选择放弃？
有时候，你和相爱的人是不是也像隔着什么，可以彼此对望，却无法触摸到对方的心？
相信我，没有人愿意相爱而分离，当你抓紧他的手，一起守望天空，那些平凡的日子，将化作神奇，心与心的距离之上，有彩虹升起。
以距离为话题作文 篇33
教室里，讲台放中央，把握的是分寸。饭桌上，筷子握在黄金分割点，把握的也是分寸。
用物如此，做人亦然。
把握分寸，就是要求我们讲求尺度，奉行中庸之道。“天这道，损有而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。”《九阴真经》折射出朴素的道家思想。撇开其中的虚无主义成分，它传达的是月盈则亏的简单道理。与人交往，切忌走极端，一阵死去活来，一阵咬牙切齿。但是，人们的精力是有限的，你有什么力量，能像太阳一直辐射强大热量？不如做一个保暖的热水袋，持续地表达小小的情感。这前提，便是交往中保持距离，把握分寸，不要太近，避免求全责备；也不要太远，防止情感淡漠。把握分寸，让距离产生美。
把握分寸，也要求我们做事要恪守原则。把握分寸，并不是要我们柿子挑软的捏，不做鸡蛋碰石头的事情，服从社会的潜规则，而是要求我们做事情要合乎规范和原则。对公民而言，法律是分寸，做事要合法，否则，把握不住分寸，便会有囹圄之灾。于商场而言，质量是分寸，否则商品质量一差，便会滞销，造成巨大损失。这是以个人利益为出发点。然而，也有很多人，以公众利益为出发点，这就是他们的分寸！医师陈晓兰，勇于揭露医院黑幕，不惜丢工作；长江大学三名大学生，勇救落水儿童，不惜献出生命；村上春树不惜冒着生命危险前往耶路撒冷表明立场。“倘若鸡蛋碰石头，我一定站鸡蛋这边！”他们之所以伟大，不仅因为他们善于把握分寸，还因为他们知道把握怎样的分寸。
把握分寸，有时意味着作出选择。鱼与熊掌不可兼得，生活的不完美迫使人们在无法把握平衡时作出选择。屈原面对尘世的污浊和江水的洁净，毅然放弃生命，从容沉江，为诗人世界充实气节。司马迁面对父亲的遗忘和自己的尊严，毅然选择忍辱负重，使历史天空刮起刚健的风。因为懂得把握分寸，所以，屈原选择了死，司马迁选择了生，他们的精神将与日月同辉！
把握分寸，是必要的生活态度和做人方法。正确理解分寸，把握分寸，他们便行走于世间，从容坦荡！
以距离为话题作文 篇34
星期天，我准备去新华书店看书，半路上，我看到一个小孩子推着一个大纸盒子向前走去，箱子里面满是废弃的瓶子。那个小孩子大概七八岁，长得虎头虎脑的，皮肤有点黑，似乎晒了很长时间的太阳。他一定是把瓶子卖钱去买零食的吧。现在的孩子，家长不给钱就自己想办法赚钱，吃那么多零食，就不怕牙疼吗？再说，吃个糖也没必要这么辛苦吧。这么热的天，他不是应该在空调房里面休息吗？真是无聊！我摇了摇头，对他的这种行为十分不屑。
天气真热呀！天上的太阳火辣辣的，感觉要把所有东西都烤焦。“咔咔”，从我旁边的树上掉下了一根树枝，只见树枝变成了“黑炭”，太阳都把它烤成这样了。这什么天气呀！温度都三十八度了！唉，快点走吧！早点儿到书店，我就能早点吹空调了。
终于到书店了，我又可以在知识的海洋中遨游了。“吱——”，我身后玻璃门又被打开了。咦，这不是刚才我遇到的那个小孩吗？他怎么会来这儿呢？只见他寻找着什么，在这里左绕绕、右绕绕。终于，他拿起一本书向柜台走去。我十分钟好奇他拿了什么，便跟了上去。
他踮起脚尖，把书放在柜台上：“姐姐，这本书多少钱？”我看清楚了书的名字，是一本小学生的字典。我没想到，这个小孩子竟然如此地热爱学习，他捡瓶子卖不是为了买糖，而是为了学习。在这一瞬间，我心中一堵围墙倒塌了，我和他拉近了心灵的距离，我认识了一个敢于承担责任、有上进心的小学生。
“这本书要二十三元。”服务员姐姐回答。他在自己的口袋里左翻翻、右翻翻，最终翻出了二十二元。柜台后的姐姐说道：“哦，看起来你的钱不够，你还是把书放回去吧，下次再来。”我从他咬牙的嘴里，看出了他的犹豫；我从他闪烁的目光中，看出了他的紧张；我从他的头发下，看到了一张渴望知识的脸。我拿出一元钱，说道：“我来帮他付，他是我的朋友。”我会心地笑了笑，他也笑了。
虽然，我以后再没见过他，但他的样子一直在我心中，似乎他一直陪着我，激励我做一个好学的人。这件事也告诫我：看人不能看表面，只有真正缩短心灵的距离，才能明白对方是一个什么样的人。
以距离为话题作文 篇35
我小时候，是一个外向的人，妈妈总说我像个男孩子，到要上了幼儿园的年纪了，同龄人都哭着闹着说不要，我倒好，开开心心地去上学。
上了小学，我渐渐地成长，却还是没心没肺的。一眨眼，我就到了6年级，虽然不像以前那样不顾形象，却依然乐观开朗。我和班上的同学相处得也算融洽。
有一次，我们班有一个同学戴了一个新手表过来，称是他爸爸从瑞士带回来的。班上的同学都很羡慕，纷纷说他爸爸真好，有几个人想争着去看。他便让大家传着看，还在一旁说：“小心点，别弄坏了。”传到我时，我不经意地一瞥，竟看到了“Madeinchina”的字样。我不禁读了出来，大家都围了过来。“哪里，哪里？”我指给他们看，“咦，真的诶。”“真没想到他是这样的人。”大家议论道。而那位同学愣住了，很快他涨红了脸，争辩道：“你……你别瞎……说！”说完，他从我手中抢过手表，气呼呼地坐回到座位上。
眼看这件事就要过去了，到了下午，他突然叫道：“我的手表不见了！”大家都帮他找。找遍了所有地方。最后，老师知道了，让我们同桌之间互找。“在这里！”我同桌大叫。我震惊地看着他。全班同学齐刷刷地看向这里，那位丢手表的同学也开始激动地说：“哼，一定是你！嫉妒我才拿了我的手表。早上说我的手表是假的，我忍你就算了，而现在，你竟然……！”大家也都不可置信。
自从那件事后，我变得沉默。我当时没有解释，或是说觉得不知道怎么解释，即使我解释大家也不会相信。
到了毕业的时候，我们班主任让每人说件最后悔的事，大家有说什么后悔自己不好好学习的，有说后悔惹父母生气的，到了他，他慢慢站起来：“有一次，我戴了一个新手表，想炫耀，就说谎说是从瑞士带回来的，一个同学发现了，说了出来，我很生气，便说谎被偷了，嫁祸给了这个同学，我很抱歉。”说完，他便鞠了一躬。听了他的话，虽然他没有直接把我的名字说出来，也没有直接跟我道歉，但是我也释然了。
有时候，一件事可以使两颗心渐行渐远；有时候，一句话也可以使心灵的距离越来越近。
以距离为话题作文 篇36
一点点，一点点的灯光将黑暗的夜晚照亮……
——题记
那一晚，你从未看见，我在你转身后流下的点点晶莹……
我七岁那一年你走了，去了很远的地方，一年刚寥寥几次归来，我就像只小鸟等待你的归来。思念的途中曾几缕忧愁，曾几回迷茫，我都坚强地挺了过去。只为你——我深爱的人回家时，扑入你怀里，贪婪地汲取点点温暖。
我们的心无距离。
5岁那年，我的心敏感起来，看见别的小伙伴都可以与母亲搂搂抱抱，说说笑笑，好不温馨时，心里都会生出几分羡慕。
我们心的距离被拉长。
12岁那年，我长大了，不再是那个年少无知，无忧无虑的小女孩了。但你每次归来，都从未长长久久地住下去。或许，我的心中早以对你生出不满，甚至是恨。当我的想法产生时，我双眼瞪得大大的，嘴唇哆哆嗦嗦。终于过了良久，我苦笑一声，还是转身离去……
20xx年10月8日，你回来了。可再次迎接你的依然是一个冰冷的背影，你失望地皱皱眉，我冷笑着，没有过多的解释。
我们心的距离被不断拉伸。
初一这一年，注定不平静。刚刚步入青春期的我，和你的关系降到了冰点，你说我太叛逆，可那又怎样？你又不能回来每天陪着我，还要限制我什么？
这一年，你我不断着争吵着，硝烟从未停止。
直到——
5月不知不觉地到来了，蚊子出奇的多，这常常令我苦不堪言，可是总有几晚，我却能睡个好觉。
那一晚，我失眠了。“咚——”一声，悠久的钟声缓缓传来。“12点了”我喃喃低语。
“咔嚓——”是房门转动的声音。我连忙闭紧了眼睛，是谁进来了？我疑惑着。
“嘭！”是灯被打开的声音，我偷偷地睁开眼睛，原来是妈妈，我大惊。
她要干什么？我有点惊奇。
接着，妈妈轻轻地走了过来，蹲下，拿起，蚊香，轻轻，点燃，然后悄悄地走了出去……
我惊讶地睁大了眼睛，原来……如此。我每晚的好觉，竟是你带来的。
你转身走了出去，我躺在床上，枕边一片湿润。
我睡了，很安心，但——爱却醒着，照亮了我冰凉许久的心……
我们的心无距离。
以距离为话题作文 篇37
城市的夜晚，是算不得安静的。窗外霓虹闪烁，天上没有星星，只有被云遮住、看不到全貌的一弯月儿。
这样的景致，繁华是有，却总归是落寞的。也总是会让人想起来一些事情。
我坐在冰冷的椅子上，头低着，肩小幅度的颤抖。
片刻，我的头微微抬起，望向身侧门上，"手术中"这三个清晰的字。
我脑中止不住地浮现出我和婶婶昔日相处的情景。画面不停转换，最终停留在婶婶温柔的笑容上，定格住了。
我心中一抽一抽的痛感，再也止不住，小声抽噎着，回想起医生说婶婶醒来的几率很小。
我再次抬头，环视四周，昏暗的灯光照射在没有一丝温度的医疗仪器上，反射出刺眼的光，浓郁的消毒水味以及心中的伤心，险些把我吞没。
妈妈看我这个样子，想要安慰我，却又几番欲言又止，最终只是说，会没事的。我微不可见地点点头，谁不希望呢？
手术室的门推开了。
医生说到宣布死亡那一刹那，我强烈的感觉到，有一簇很小很小的火苗，猝不及防地灭了。
我身子慢慢直起来，又脱力般垂了下去。
心中很悲伤，又觉得可笑。我们那么在意的一条生命，老天爷这么就能这么不管不顾呢，生与死就在他的一念之间。
生命怎么就这么脆弱呢？生与死的距离啊，有时候很长，有一百年那么长，有时候却又很短，像一瞬间那样。
宇宙是多么浩大，有多少个星球，有多少个星系，一个人的生命显得如此渺小。然而当这个生命，从此以后再也不复存在的时候，带来的悲伤、破灭的希望，却丝毫不渺小。
突然觉得手背冰凉，抬手垂眸抹了抹眼睛，顿然了悟，原来是泪水啊。
妈妈柔柔地拍着我的背，对我道："婶婶那么爱你，她肯定希望你开开心心的，是不是啊？"我轻轻点头，泪水却仍然忍不住。
那场葬礼，黑压压的人群，沉肃的气氛，我挥泪如雨。
哪怕至今为止，我仍然不相信这个事实。
生命何等脆弱，为什么要轻视，而不珍惜呢？
有些是失去就再也挽回不了的。
不知道秒针转了多少圈，过了多久，看着天上冒出了的一颗星星，再次了失神。
我想起来了一个故事。一个人逝去后，会化作漆黑夜幕上的一颗星星，看着你。大概是婶婶猜到了我在想她，便来看我吧。
以距离为话题作文 篇38
距离，是我们每天都在面对的众多事物之一。最遥远的距离是什么？宇宙广远，百亿光年的距离是遥远的；生离死别，永远分别后的距离是遥远的。而在我看来，最远的距离却莫过于“我站在你面前，你却不知道我的心思”。
这也就是说，最远的距离是人与人之间无法相互理解、无法真正懂得对方的所思所想。
不懂得别人在你面前所传达的信息，这种距离是遥远的。《三体·死神永生》中程心与云天明会面后，云天明的三个童话中蕴含了巨量的信息，人类对这些信息作出许多猜想，却并未懂得其中蕴含的真意，最终被二维化。故事就摆在那里，人们无法知道云天明传达的信息，这比实际四光年的距离还要遥远。
不理解他人在你面前所传授的思想，这种距离是遥远的。孔子、孟子周游列国，向各诸侯国传授“仁政”的思想，但最终并未被各国诸侯赏识，其中有一部分原因是这些国君未体会到“仁政”思想的好处究竟在哪里。由此不难看出，如果自己的思想不被别人真正理解和接受，即使对方就站在你面前，心灵之间的距离也是极其遥远的。
不明白他人内心的痛苦、悲伤，这种距离是遥远的。千里马被伯乐识得之前，在道路上筋疲力尽地拉盐车，而车主却丝毫不知这匹马心中的痛苦。这也就是所谓“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”了吧。可见，无法体会别人心中痛苦的感受，这种距离也是遥远的。
在日常生活中，我们难免会有悲伤、沮丧等情绪，此时，相互理解就对拉近彼此间的距离起到了重要的作用。伯牙、子期之间能相互理解，成了知音；廉、蔺二人能相互理解，成了“将相和”的美谈；“六尺巷”的故事中邻里间实际距离远了，但因为相互理解反而让两家人心中的距离拉近了。所以，人们如果可以相互理解包容，遥远的距离便不再存在。
时代在进步，世界在变化，但不管过多少年，只要人与人之间还有交流，相互理解都是极其重要的。在生活中，我们都应该给身边的人，无论是陌生人还是你所爱的人，多一些理解，多一些同情，否则，不明白他人所造成的误解，无法接受他人传达的信息，都会成为人与人之间最遥远的距离。
书籍简介
《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说，1831年1月14日首次出版。
《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
该小说曾多次被改编成电影、电视剧及音乐剧。
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内容简介
卡西莫多是一个弃婴，在复活节之后的第一个星期日，即卡西莫多日，在圣母院门口被人发现。由于相貌奇丑无比、面目狰狞，当时有许多人围观，却没有人愿意收养他。正巧克洛德·弗洛罗经过，看见婴儿弃置在弃婴木架上，他立即想起了从小与自己相依为命的可怜的弟弟，于是怜悯之心油然而生，遂将婴儿抱走。弗洛罗决心将婴儿抚养长大。他为婴儿取名卡西莫多，将他收为养子，让他留在圣母院内做敲钟人。命运悲惨的卡西莫多，天生独眼、驼背、跛足，十四岁时又被钟声震破了耳膜，成了聋子。原本造化为他向外界敞开的唯一门户也被永远关闭了，这一关闭也截断了他唯一欢乐的光明，他的灵魂从此坠入无边的黑夜，他开始变得乖戾、疯狂。周围人的歧视、嘲讽、讥笑使他对一切事物充满了敌意。只有一个人被他排除在所有的恶意和仇恨之外，那就是克罗德·弗洛罗。自幼便遭社会摈弃的卡西莫多把克罗德看做是自己的恩人，十分地敬重这位副主教，对他的话也是言听计从。但其实，这位道貌岸然的副主教实际上却是蛇蝎心肠，是一个不折不扣的虚伪、奸诈、好色之徒。
“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，其中有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘更是吸引了来往行人的目光，她长得美丽动人，舞姿也非常优美，令大家赞叹不已。这时，她的表演也引起了巴黎圣母院副主教克罗德的注意。他和其他人一样，也一下子对美丽的埃斯梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地爱上了她。一心想得到埃斯梅拉达的克罗德于是命令教堂敲钟人——相貌奇丑无比的卡西莫多去把埃斯梅拉达抢来。一向十分信赖他的卡西莫多听从了他的差遣，一路跟随吉卜赛姑娘准备将她劫持。
流浪诗人格兰瓜尔在街上看到埃斯梅拉达的表演，也被她的美貌所吸引，不知不觉跟着她进了小巷，正巧撞见前来绑架吉卜赛女郎的卡西莫多。格兰瓜尔上前阻止，却被强壮的卡西莫多打昏过去。卡西莫多抱起女孩准备回去交给副主教，宫廷弓箭队队长菲比斯闻声赶来，将埃斯梅拉达救下，并逮捕了卡西莫多。这一举动触发了少女的爱情，美丽的姑娘被这位外貌俊朗的年轻队长所打动，对他一见钟情，深深爱上了他。但其实埃斯梅拉达是被他的外表所骗了。菲比斯事实上是个无情无义、只知道到处寻欢作乐、十分轻浮和浅薄的家伙。
被打昏的格兰瓜尔这时慢慢醒来，恍恍惚惚地闯入了光怪陆离的乞丐王国——“奇迹王朝”。那里住满了被社会歧视的无赖汉和乞丐们。胆战心惊的格兰瓜尔被三个壮汉抓到了“王上”面前。长期受“正派市民”刻薄对待的乞丐们坚持要以同样的方式来报复，决定吊死擅自闯入的诗人。而他唯一可以脱险的机会就是与那里的某个女人结婚，以此成为乞丐王国的一员，倒霉的格兰瓜尔恳求了好几位女孩都没有成功。正在乞丐们准备行刑之际，埃斯梅拉达出现了，出于同情，为了救这个素未谋面的陌生人，善良的吉卜赛女孩自愿接受格兰瓜尔作为自己的丈夫，使他免于一死。
与此同时，可怜的卡西莫多则因绑架而遭到惩罚，代人受过，成为牺牲品。在一番闹剧般的审判之后，敲钟人被判处到广场中央受鞭笞之刑。行刑当日，他被绑在耻辱柱上，至于烈日下忍受鞭刑。疼痛难当、口渴难耐的卡西莫多大声喊着要喝水，围观的众人对他不但没有同情，反而都像看马戏表演一般不停地嘲笑他，一副幸灾乐祸的模样，还用石块、罐子砸他。他的养父，罪魁祸首弗洛罗经过之后也只当没看见，掉头就走。心地善良的埃斯梅拉达却在此时出现了，她没像其他人一样责怪、嘲笑绑架自己的卡西莫多，反而不计前嫌，取来水喂他喝。埃斯梅拉达的做法令卡西莫多感动不已。敲钟人外貌丑陋，但内心纯洁高尚，他非常感激埃斯梅拉达，也深深地爱上了她。
天真的埃斯梅拉达对菲比斯一见钟情，便与他约会。二人约定见面的当天，副主教克罗德悄悄尾随。出于嫉妒、报复心理，克罗德用刀刺伤了菲比斯，受惊过度的埃斯梅拉达当即昏倒，克罗德立即逃跑，并将罪行嫁祸给可怜的女孩。于是，无辜的吉卜赛女孩因杀人罪而被逮捕，她还以为菲比斯已死，也陷入了无比痛苦中。接受审判的时候，埃斯梅拉达起先当然不肯承认罪名，但后来被屈打成招，她受不了“穿铁靴”的酷刑，承认了罪行，因此被法庭判处绞刑。当晚，案件的真凶——阴险的克罗德来到监狱，向可怜的埃斯梅拉达表达了自己的爱意，并以带她离开为条件，想逼埃斯梅拉达就范，但是被女孩断然拒绝。
第二天，埃斯梅拉达被押赴刑场时，看见曾对自己情意绵绵的菲比斯跟一个女子在路边冷眼旁观，一副事不关己的样子。沉重的打击使她几乎昏倒在地。此时，一直默默爱着她的钟楼怪人卡西莫多挺身而出，劫了法场，把埃斯梅拉达从绞刑架上救下，抱进了巴黎圣母院内蔽了起来，并对她照顾有加。阴险的克罗德对埃斯梅拉达仍不死心，他找到女孩房间的钥匙，半夜潜入屋子准备奸污埃斯梅拉达。紧急关头，女孩吹响了卡西莫多交给自己的哨子。敲钟人及时赶到，黑暗中将潜入者扔出屋去。月光下，他猛然发现这个企图侮辱埃斯梅拉达的男子竟是他一直敬重的克罗德副主教。恼羞成怒的克罗德气冲冲地离开，嫉妒之情在他心中越发强烈。他下定决心：如果自己得不到女孩就将她毁灭。
法庭得知死刑犯被劫的消息后大为恼火，又受到教会的挑动，于是扬言一定要捉拿少女，派官兵到处搜捕。乞丐们闻讯后，都纷纷前来营救，决定冲进圣母院救出埃斯梅拉达，杀死卡西莫多。一心想要巩固王位的国王路易十一得知暴动的真正目的后，下了一道“把平民杀尽，把女巫绞死”的诏令，坚决镇压暴动，致使圣母院门前横尸遍地，周围变成了一片血海。无赖汉们围攻主教堂的时候，埃斯梅拉达正在睡觉，惊醒后看见面前站着两个黑衣人。一个是她的“丈夫”格兰瓜尔，另一个则一直默不作声，带着他们来到滩边坐船离开。靠岸之后，格兰瓜尔带着女孩的山羊离开，而埃斯梅拉达则被陌生人拉着，一路狂奔，来到了广场中央的绞刑架前。陌生人掀起风帽，女孩这时才认出这正是屡次企图侵犯她的副主教克罗德。这位副主教对埃斯梅拉达进行最后威胁：要她在自己和绞刑架之间作选择。又一次被拒绝后，他把女孩交给一位隐修女看管，自己则去找禁卫军告密。年迈的隐修女无意间发现眼前这位漂亮的姑娘竟是自己寻找了15年的女儿。军队也在这时赶到，领队的正是菲比斯。百感交集的母亲奋力保护自己的女儿，在一阵混乱中，头撞石板而死。而无辜的姑娘最终也没能逃脱被绞死的厄运。
卡西莫多发现埃斯梅拉达不见了，焦急地四处寻找，他想起只有副主教克罗德有通到塔上的楼梯的钥匙；他又记起副主教那天黑夜对少女的偷袭；他记起了成千的细节详情，断定埃斯梅拉达被副主教劫持了。可是长期以来，他对于那牧师是这样的崇敬，他对这人的感恩、崇拜和爱慕，已经深深印到心里。疑惑、失望、痛心，种种感情纠结在了一起。正在此时，他发现了克罗德的身影，于是尾随他来到塔顶，亲眼看见埃斯梅拉达被绞死。伤心欲绝的卡西莫多明白了一切，他无比愤怒，从背后用力将这位虚伪、邪恶的副主教从圣母院的塔顶推了下去。
大约两年之后，人们在埋葬死刑犯的地穴发现了两具骷髅。一具是一个女子的，另一具骨骼歪斜，以奇特的姿态抱着女尸骨。人们想把他从他所搂抱的那具骨骼分开来时，他霎时化作了尘土。
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创作背景
在法国，被资产阶级革命政权推翻的波旁王朝，在国外封建势力的支持下，于1815年复辟。直到1830年，法国爆发了“七月革命”，结束了波旁复辟王朝的封建统治。
在复辟王朝统治下，法国宫廷和教会狼狈为奸，欺压人民。当时的巴黎，宗教势力邪恶黑暗，封建等级制度十分残酷，封建主义压抑下的人性扭曲堕落。社会各阶层，特别是下层人民，处于令人深切同情的境地。饱受压迫的人民群众奋起反抗，与两股势力展开英勇的斗争，最终取得胜利。雨果感受到了封建统治的黑暗与残忍，创作出《巴黎圣母院》，借15世纪的巴黎社会反映现实生活。
《巴黎圣母院》标题所指正是故事的发生地——巴黎圣母院。1829年维克多·雨果着手创作《巴黎圣母院》，也是为了让当时的人们了解这座哥特式建筑的价值。
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人物介绍
卡西莫多（Quasimodo）
卡西莫多是当时社会穷苦大众的典型代表。卡西莫多从小被父母遗弃在巴黎圣母院门口，他是一个有着“几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背，难听而忠厚的声音”的畸形儿，作者通过夸张的外貌塑造凸显出他的性格特点。卡西莫多的人物形象有一个明显的变化：第一阶段，他被克洛德收养，每天负责敲钟，为报恩，他对克洛德言听计从，包括去绑架埃斯梅拉达；第二阶段，在遇到埃斯梅拉达之后，他真诚善良、忠实勇敢的本性被复活了，奋不顾身地去救处于危险中的埃斯梅拉达，并且不图任何回报，与克洛德、菲比斯的人物形象形成了鲜明的对比。
埃斯梅拉达（Esmeralda）
埃斯梅拉达是雨果笔下集真、善、美于一体的完美的艺术形象。她在小时候被吉普赛人从妓女母亲的呵护下偷走，流浪街头以卖艺为生，虽然饱尝人世的艰辛与苦难，但是却始终保持着一颗善良纯真、乐于助人的心。埃斯梅拉达美丽善良，当乞丐国王要绞死格兰瓜尔时，她承诺要与格兰瓜尔结婚救下了他的命；当卡西莫多接受刑法口渴难耐时，只有她站出来以德报怨为他送水。她又是勇敢执着的，当克洛德威胁她，只要接受他的爱就能够获得自由时，她斩钉截铁地拒绝了；当菲比斯不顾她的安危死活时，却依然痴心执着的爱着他。作者在埃斯梅拉达的身上寄托了理想和希望，但是宗教贵族和黑暗势力是不可能允许美好事物的存在的。
克洛德·弗洛罗（ClaudeFrollo）
克洛德展现了人性的本质。克洛德从小接受了良好的宗教教育，是一个勤奋好学、积极向上、知识渊博的青年，他收养丑陋的卡西莫多、照顾年少的弟弟，能够看出他是有些许善良的。在成为巴黎圣母院的副主教遇到美丽的埃斯梅拉达后，克洛德真实的人性开始表现出来，内心强烈的占有欲迫使他去跟踪、绑架、强抢埃斯梅拉达，这并不是真正意义上的爱情，只是人性中的贪婪和欲望而已。他对埃斯梅拉达的占有欲已经超越了教会思想的束缚，不顾任何人的想法采用极端的做法只能造成悲剧的结局。雨果用克洛德的形象代表了一部分贵族阶级的形象，表面上维护正义、保护弱小，实则道貌岸然、自私自利，揭示了贵族阶级的黑暗和罪恶。
菲比斯（PhoebusdeChteaupers）
菲比斯是典型的无情无义、冷酷丑恶之人的形象。他是一个外表英俊潇洒、看似美好的皇家卫队队长，深受女孩子的欢迎和喜爱，但是内在却是一个口蜜腹剑、风流成性的伪君子。一方面，菲比斯并不爱他的表妹，却因为表妹的丰厚嫁妆和贵族地位，而同意和表妹结婚，这是一个将金钱、地位摆在第一位的人；另一方面，他虚伪地爱着埃斯梅拉达，因其美丽的外表才一时兴起去追求。单纯的埃斯梅拉达却死心塌地爱上了这个男子，当克洛德因嫉妒袭击菲比斯时，他侥幸逃脱一劫，埃斯梅拉达却冤死在了绞刑架上。作家雨果正是通过刻画菲比斯的外貌更衬托出了人物心灵的丑恶和肮脏，外表与内心形成了强烈而鲜明的对比。
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作品鉴赏
作品主题
《巴黎圣母院》是善良的无辜者在专制制度下遭到摧残和迫害的悲剧。女主人公埃斯梅拉达是一个善良纯洁的少女，她富有同情心，敢于舍己救人。当那个卖文为生的诗人格兰瓜尔深夜误入巴黎的流浪人和乞丐的聚集所、即将被杀死的时候，她挺身而出，表示愿意与他结婚，把这个诗人置于她的保护之下，虽然她并不爱他。当卡西莫多在烈日曝晒的广场上遭到鞭挞，口渴得发出痛苦的呼号时，只有她对这个丑怪异常且深夜又劫持过她的敲钟人表示了同情。她热情天真，以为世人像她一样纯洁，至死还对负心的菲比斯保持热烈的爱情；她品格坚贞，面对克洛德的淫威而宁死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的宠儿，但自食其力、清白无瑕。雨果把这样一个鲜亮的形象放在中世纪阴森黑暗的背景上，描写那个专制主义统治着的、教会势力极为猖獗的社会，如何像一个巨大的罗网威逼她、迫害她，以令人恐怖的手段把她置于死地。以波希米亚少女为迫害对象的宗教狂热，教会人物为满足卑鄙的兽欲而施展的恶毒阴谋，专制国家机器的野蛮与残暴，所有这些都被雨果以浪漫主义的笔法描写得像噩梦一样可怕。作者通过这样的描写表现了封建专制主义社会的黑暗，突出了作品的反封建的主题。
这本书是为了叙说“命运”一语而写作的，雨果寻求的是命运的真实内涵。无论是克罗德，还是卡西莫多，他们归根到底是社会的人，他们内心的分裂、冲突，反映的是他们那个时代神权与人权、愚昧与求知之间，庞大沉重的黑暗制度与挣扎着的脆弱个人之间的分裂、冲突，终于导致悲剧中一切人物统统牺牲的惨烈结局。
艺术特色
《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。丰富的想象，怪诞的情节，奇特的结构，就成为这部小说的重要特色。
小说艺术地再现了15世纪法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉普赛女郎爱斯美拉达和面容丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教弗罗洛和贵族军人菲比斯身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。
《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻画中世纪的法国社会真实生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依据动人的情节发展，凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵，赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典主义死板模式的又一胜利。这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲。
作者充分运用自己在《〈克伦威尔〉序》中提出的浪漫主义的美丑对照手法，把善与恶、美与丑、崇高与卑下对照起来描写，并在环境、事件、情节的安排以及人物形象的塑造上，夸张地突出某些特性，造成强烈的对照。加西莫多外貌丑陋，身体畸形，五官失灵，但心地善良，行动勇敢，心灵高尚，与外表道貌岸然，内心卑鄙龌龊的副主教克罗德恰巧形成鲜明的对照。
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作者简介
维克多·雨果，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，法国文学史上资产阶级民主作家，几乎经历了19世纪法国的所有重大事变，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，是法国有影响的人物。雨果的创作历程超过60年，其作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多。
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《巴黎圣母院》读后感1
这本书的主人公是爱斯梅拉达，她是一个集美貌的容貌与美丽的心灵于一身的善良的女人。当伽加西莫多因绑架爱斯梅拉达被绑在广场惨遭鞭打、口渴难耐时，她将水送到卡西莫多的嘴边，使伽加西莫多感到了温暖。爱斯梅拉达曾经爱上了过救她的弗比斯，把自己的幸福托付给了他，但是弗比斯却淡忘了她，但在爱斯梅拉达被诬受刑时甚至还幻想着弗比斯还能来救她，弗比斯却因个人利益而不管爱斯梅达拉。
爱斯梅拉达还有着坚贞的品格和不屈的精神。当她被捕入狱时，一直爱着她的克洛斯告诉她，如果她答应嫁给他，自己就会放了爱斯梅达拉，可是爱斯梅拉达就算是死，也宁死不屈，到临死的时候，都没有答应他，她用生命维护了自己的尊严，不愿苟且偷生，更不愿意嫁给一个虚伪、凶残的坏人，副主教克洛德。
整本书演绎了一场浪漫的爱情故事，揭露了在十五世纪路易十一统治下的巴黎社会王权与教会勾结起来压迫百姓的残酷现实，告诫今天的人们要吸取教训，不要让悲剧重演!
《巴黎圣母院》读后感2
读完《巴黎圣母院》我的感受非常深刻。
主人公是卡西莫多和爱斯梅拉尔达，在他们和另外一些人之间发生了许多事。卡西莫多长相很丑，这些都在卡西莫多身上完美的体现出来。而爱斯梅拉尔达是一位吉普赛女郎，天生貌美，但却因为被冤枉而叛绞刑。就在这时，卡西莫多多次冲出来救了他。但最后黑话王国的人要来就爱斯梅拉尔达。而卡西莫多却将其击退。就在这时副主教大人将爱斯梅拉尔达绞死，然后把她的尸体丢到山谷中。卡西莫多就陪她一起到了山谷中，一直到死。
读完这本书，我很悲伤，但我很敬佩卡西莫多。我想卡西莫多虽然丑，但他的心灵是美的!读完这本书，我认识到了什么是真正的真善美。所以，我们要做一个心灵美的人。
《巴黎圣母院》读后感3
一四八二年一月六日，巴黎市民沉浸在庆祝主显节和愚人节的狂欢中。格雷沃广场上，一位波西米亚女郎的优美舞姿吸引了成群的观众，她婀娜多姿的身影和森林女仙般轻盈活泼的舞步，引起一阵阵热烈的掌声和由衷的赞叹。这就是《巴黎圣母院》的主人公，美丽而不幸的卖艺女爱斯梅拉达。由于母亲的影响，这本书的作者雨果的早期作品充满对王室的热情赞颂，但随着时代的步伐，他对被压迫者的同情更加明显。在这样的条件下，他以自己的文学作品，对当时从精神上和肉体上摧残人的社会提出了愤怒的抗议，在不少的方面反映了人们的心声。《巴黎圣母院》中善良美丽的少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，她靠街头卖艺为生。因为不忍心看见一个无辜者枉死，她接受诗人甘果瓦为自己名义上的丈夫，以保全他的性命;她对一个丑怪的敲钟人表示怜悯，把水送到他的嘴边。她是多么的天真善良、富于同情心、乐于救助人啊!可是，就是这样一个心地高贵的女孩，竟然被教会、法庭诬为杀人犯，并被判以绞刑。这些完全可以体现当时社会人与人之间的不平等，到处是不公平。而克洛德副主教表里不一。表面上他是道貌岸然，过着清苦的生活，但内心却是为满足自己的欲望不择手段。他得不到爱斯梅拉达，就想尽一切办法去陷害她，将她置于死地。如此心狠手辣的人终会成为社会的牺牲品。《巴黎圣母院》中的情节向我们诠释了：世界上的真与假、善与恶、美与丑都是随着人的内心、灵魂而发生改变的，这也让人产生了强烈的情感，让我们面对未知的世界。
《巴黎圣母院》读后感4
最近，我阅读了一本爱情小说——《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧!此书是维克多、雨果创作的历史小说。这不仅是他的代表作，也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心，描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情，同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿，百依百顺。有一天，貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前，起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘,始终带着一只有金色犄角的山羊。贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际,被爱斯美拉达借假结婚所救。可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。一直对爱斯美拉达心怀邪念，在她周围游荡的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。结果，昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……看完了这本书，我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物，善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但，邪恶终究斗不过正义，真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。历史到了21世纪的今天，在政府带领下，邪恶受到了抑制，真善美得到了颂扬，人民安居乐业!
《巴黎圣母院》读后感5
今年暑假，我在学习后的空余时间，观看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主义小说——《巴黎圣母院》
这本书的主要内容讲述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养，做撞钟人;而外貌正经的神父克洛德自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被她的美色诱惑的神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被弗比斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流，被怀恨在心的克洛德刺杀，但没有死。克洛德嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑。行刑时，卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为了救爱斯梅拉达而冲入教堂，与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被克洛德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼摔到地上，最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。
我的感受：
爱的力量是强大的，但它会使人变得疯狂，作者用他惟妙惟肖的写作手法描述了生性善良、美丽的爱斯梅拉达;也描述了内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段的克洛德、内心善良，不愿伤害艾斯梅拉达的卡西莫多。
我从这本书中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多从未告诉爱斯梅拉达他喜欢她，但卡莫西多为爱斯梅拉达所做的一切足以证明卡莫西多是真的喜欢她，愿意为他付出一切。
卡莫西多为爱斯梅拉达殉情，足以传达出作者想传达出的思想，这是一种对于世俗之美的深刻思考和反省。
《巴黎圣母院》读后感6
对这本书的了解是通过电影，看这本书的时候，脑子里全都是这本书的内容的影面，很庆幸自己先看过电影，才了解的更容易些……
《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受迫害的悲剧。
在阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”，其中善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德，弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多，为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面，形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比，这也正是这本书的魅力所在。
女主角是个善良纯洁的少女，她富于同情，敢于舍己救人，当以卖文为生的诗人甘果瓦，深夜时误入“黑话王国”，即将被杀死时，她挺身而出虽不爱他，却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞，口渴向人们求助时，只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情，满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞……作者把这个人物塑造成美与善的化身，并将故事围绕她而引起，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
在小说中，雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会，克洛德就是教会的化身，他外表道貌岸然，内心却如蛇蝎般毒，表面圣洁，内心却贪求女色，过着荒淫奢侈的生活，对世人充满敌意，但最终恶人终有恶报。
作者也以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐，他们身份卑微低下，但却拥有远远胜于那个所谓有教养、文明的世界的人的崇高美德：互助友爱、正直勇敢、舍己为人……小说中巴黎下层流浪者为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面：悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显示出的英勇无畏更证明了这一点。
这篇小说具有一定的震撼力，卷走了我们的全部感情，也让我们深深地体会到内在美的重要性。一个人拥有美丽的外表是让人羡慕的，但我们更加看重的是他的内心是怎样的，如果他内心肮脏，品质下劣，这种人根本谈不上美。所以，我们要从一个人的内心去对待这个人，要相信内在美是最重要的。
《巴黎圣母院》读后感7
《巴黎圣母院》是雨果写的第一部大型浪漫主义小说，这部小说是以中世纪的巴黎为背景，揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲。
故事发生在十五世纪的法国巴黎，爱斯美拉达是一个十分美丽的女子，她白天靠卖唱为生，晚上就和乞丐王国的穷苦人住在一起，爱斯美拉达倾国倾城的容貌，却给她带来了杀身之祸。当奇丑无比的卡西莫多因劫持爱斯美拉达被绑在广场上的转盘上示众，惨遭鞭打，口渴难忍时，爱斯美拉达却不计前嫌的给他喂水，卡西莫多爱上了这个善良的姑娘。爱斯美拉达爱上了曾经救过她的弗比斯，在和他幽会时，邪恶无比的教主克洛德刺伤了弗比斯，但法庭确认为，爱斯美拉达是凶手，在她被送往绞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。国王的卫队开始进攻圣母院抓回爱斯美拉达，最终，爱斯美拉达被绞死了，而卡西莫多把真正的凶手——克洛德从圣母院顶层扔了下去，自己却在爱斯美拉达的遗体旁自尽。
这部小说使用对比的手法，爱斯美拉达和卡西莫多，是在于美与丑的对比;卡西莫多和克罗德，是善良和邪恶的对照;弗比斯和卡西莫多，是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑，但却心地善良。克罗德虽然受人爱戴，但他却有一颗虚伪、邪恶的心。
读了这篇文章，使我知道了：如果华丽的外表下隐藏着一颗虚伪的心，那怎么装扮都是丑陋的。我们一定要做一个心地善良的人。
《巴黎圣母院》读后感8
《巴黎圣母院》这部作品是法国著名作家雨果的一部重要的长篇小说。作品的特点情节离奇，富有戏剧性，同时它也是一部表达人心中真善美的一部充满浪漫爱情的作品。
作品内容是一个吉普赛姑娘爱斯梅拉达，美丽善良，快乐热情，她自由自在地生活在广场里。巴黎圣母院的副主教被爱斯梅拉达的美貌所吸引，他的欲望被禁欲主义所压抑的情感蠢动起来，疯狂的爱上了她。他不择手段地想占有爱斯梅拉达，在罪恶情欲支配下，他的追求竟变成了迫害，而外表丑陋的卡西莫多在爱斯梅拉达被送上绞刑架的时候，英勇地救了她。但后又经历了一些事使爱斯梅拉达与善良的卡西莫多长眠于黄土之下。作者用灵魂和心灵塑造人物，用想象多变幻想来浇铸作品，使这部小品达到了浪漫主义创作的高峰。
文章的开头几篇表现出了各种各样的主人公，像;卡西莫多、爱斯梅拉达、穷诗人格朗古沃以及费比斯军官等。自然他们的心灵性格也截然不同。有的人表现得很善良、热情而有的人却很邪恶与狡猾。各色各样的人物把这部作品[巴黎圣母院]的感情表达的淋漓尽致，使人不由得赞叹。
文章内部的情节有时很优美有时却很凄凉，爱斯梅拉达的各各悲惨遭遇使读者不由得心灰意冷，以及文章内容中丑陋的卡西莫多在教堂中所引咏的诗句说明了人生而平等以及卡西莫多的善良举动和费比斯军官那种花心背气的表现。文章的最后一篇似乎写得与题名不符，但最后几句话却点名了文章的主旨。
《巴黎圣母院》是一部充满浪漫的作品，也是一部在社会中人与人之间的教科书。
《巴黎圣母院》读后感9
这个暑假里，我读了一本叫《巴黎圣母院》这一本书。
《巴黎圣母院》是法国19世纪着名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。
雨果在其代表作中用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，如美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞的爱斯梅拉达，外貌奇丑无比却有一颗美丽的心灵的卡西莫多，道貌岸然的副主教费罗洛等等，这些人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦。
这本书中有很多恐怖且悲剧的事情。
《巴黎圣母院》读后感10
什么是美？什么是丑？读完雨果的《巴黎圣母院》，我从中找到了答案。
爱斯梅拉达美吗？当然美。她能歌善舞，魅力四射，可爱怡人；然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心地善良、对爱情的矢志不渝。沙多倍尔美吗？他英俊潇洒、风流倜傥、能说会道；然而他不学无术、玩弄感情，是一个地地道道的花花公子，你能说他美吗？敲钟人加西莫多美吗？他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑陋，令人避而远之，然而他心灵纯洁高尚、英勇机智、嫉恶如仇，你能说他不美吗？克洛德美吗？他学问渊博，声名显赫，然而他内心阴险、手段卑鄙，是一个道貌岸然的伪君子。这样的人怎能谈得上美？那群乞丐，衣衫褴褛、肮脏邋遢、地位低下；然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，充满着动人的美感吗？由此可见，美更注重的是心灵，是内在，是品德；而不是外表，不是言辞，不是地位。
这是何等朴素的道理！然而世间又有多少人明白其中的真谛。君不见，大街之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自以为美者，有之；公共汽车中，旁若无人地大声喧哗、接听手机而自以为张扬个性者，有之；娱乐圈内，作为公众人物的明星大腕吸食毒品、肇事斗殴、生活糜烂而自以为潇洒、不可一世者，有之……试问这些人能明白什么是美，什么是丑吗？恐怕是他们以丑为美、美丑不分吧。
爱美之心人皆有之。人人都有追求美的权利。过去常以“东施效颦”来讽刺那些自身条件差而勇于追求美的人，这种观念将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵随着社会的发展、时代的进步越来越丰富、越来越多元化。人们因为思想的解放，可以大胆地追求适合自己、标新立异的美。但美与丑之间就没有区分的标准吗？答案是肯定的。适应国情，符合社会公德，切合自身身份、年龄，能给别人带来愉悦的，是美的，应该大力提倡与宣扬；一味追求标新立异，却不顾社会公德、不顾自己国家的具体国情、不顾自己的身份年龄、不顾别人的审美感受，这样的行为就是丑的，应该大力批评与反对。超短裙——青春靓丽，充满美感，然而学生不宜穿、年纪偏大的人不宜穿、有着特殊文化氛围的人也不宜穿。聚啸山林的梁山好汉的一些粗鲁的行为习惯，在他们身上，在当时的社会可能有着一种阳刚之美，然而放之于现在、放之与某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一个人只要拥有高尚的品德、高贵的心灵，那么在他（她）身上就会迸发出无与伦比的美感；反之，一个人如果内心阴暗、灵魂丑陋，那么即使拥有潘安之貌、相如之才，他（她）也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决，孰胜孰败，众心知之。
《巴黎圣母院》读后感11
《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
《巴黎圣母院》读后感12
涉猎雨果的《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时，我的心碎了。爱丝美拉达，一位美丽纯真的女孩。
你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?
悄悄地，把那本书放在我的床前。我相信，在那遥远的一方，爱丝美拉达将会获得重生，美丽而又善良的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀。
《巴黎圣母院》读后感13
《巴黎圣母院》一书是法国作家雨果著作的，法国巴黎圣母院这样著名一半就因为这本书。
这本书是中外名著榜中榜，是艺术上最完整，是最完美的小说，有人曾经评价它像一座雕塑那样的完美无缺。
看完这本书，书中一个个栩栩如生的人物在我脑海里挥之不去：人见人爱的纯真美丽的姑娘爱丝梅拉达、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多，人面兽心阴险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛……
书中的故事奇异非凡：选丑大王的狂欢节，奇迹丐帮的生活，聋子法官开庭制造冤案，行刑场上母女重逢，丐帮攻打圣母院……
读完这本书，我的眼前浮现出了那巍峨壮美，气势宏伟的巴黎圣母院，也觉得雨果在这本书里倾注了他对圣母院深厚无比的爱慕之情，仰慕之心。
我感慨巴黎圣母院中发生了那么多事，而它却像一位母亲一样保卫着一代又一代的人民，难怪雨果那么喜欢圣母院。
从一个一个扣人心弦的小故事，我知道了很多道理，就像母亲是世界上最好的人。
以圣母院为中心，出现了一幕幕场面，就像圣母院墙上刻着的那两个神秘的希腊字：“命运”。
这部小说改变了圣母院的命运，使许多人去参观它，能有这么大的能力，这部小说真不愧是：“中外名著榜中榜啊!”。
《巴黎圣母院》读后感14
《巴黎圣母院》这部作品鲜明的体现了反封建的意识和对人民群众的赞颂。小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，通过一个纯洁善良的波希米亚女郎惨遭迫害的故事，揭露了当时社会的黑暗与王权的专横暴虐。善良美丽的少女爱斯梅拉达靠街头卖艺为生。她天真善良富有同情心乐于救助人。看见伽西莫多在烈日下受笞刑，因口渴而呼叫时，只有她对这个丑怪的敲钟人表示怜悯，把水送到他的唇边。
这样一个心地高贵的女孩，竟被教会和法庭污蔑为女巫，杀人犯，并被判处绞刑。克洛德副教主表面上德行高超，过着清苦的生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满嫉妒。他自私阴险，为满足自己的贪欲不择手段，这是一个扭曲的病态。伽西莫多，这个驼背，独眼，有聋又跛的弃儿，从小就受世人的歧视与欺凌。他虽外表丑陋，但内心崇高。在爱斯梅拉达那里，他第一次感受到人心的温暖，这个外表粗鲁野蛮的怪人，从此便将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达身上，他可以毫不犹豫地为她赴汤蹈火，可以为她的幸福牺牲自己的一切。
总的来说，作者怀着深厚的同情描写了巴黎社会底层的人民——流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛，举止粗野，但他们可以找到上层社会所罕见的互助友爱，正直勇敢和舍己为人的牺牲精神。相信他们的团结一定会跳出黑暗的铁笼!
《巴黎圣母院》读后感15
在寒假中，我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》，它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事：艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女，在巴黎靠卖艺生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她，并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达，最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来，圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望，愤怒地杀死了弗洛罗，追随她而去。
这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达，卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色：作为敲钟人的他，虽然面目狰狞，但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕，这种爱慕并不是普通的爱，而是由感激、尊重和同情组成的，一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征，在人们的意志中，善良注定要压倒任何邪恶，卡西莫多便这样诞生，为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表，他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质，批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书，去体验历史的沧桑风雨吧。
《巴黎圣母院》读后感16
《巴黎圣母院》是法国19世纪作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的黎生活，作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
主教能够说是戏里面性格最极端的一个人，是罪与恶的化身，是魔鬼的使者。刻薄的他，简直就是一个感情上的伪君子，感情上的恶魔！“在人间我只有痛苦，这是别人的节日，不是我的”这句话能够体现出主教的一种冷漠与孤立，这不说明他没感情，相反，他爱斯梅拉达的感情是强烈的，难以抑制的爱慕。“活该她倒霉，我倒霉她跳舞跳得这么动人难道是她的错？她声音发狂难道是我的错？”主教身为一个神职人员，明明白自己对爱斯梅拉达的爱是不可能的，但似乎是出于宁为玉碎不为瓦全的心态，主教对于情敌们固然心狠手辣，在艾丝美拉达应对死刑时，主教没有出手相救，相反还落井下石，陷这个弱女子于不义。黑色的长袍里面藏着的也是狼一般的恶毒心灵。这般邪恶完全是《巴黎圣母院》一剧中罪恶的代表，是善良的比较。
伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与绝对邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是这篇小说的魅力所在。
这篇小说不仅揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果，也是给我们的警示。其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。
《巴黎圣母院》读后感17
一年些许的今日，当我放下这本烫金色书壳的书时，一些新的感触在我心头诞生，时时回荡难以飘散。一年前，巴黎圣母院这本书就在我的心头留下了难以磨灭的印象，沉浸在其中难以自拔。后来我也常常给我的朋友们安利这本名著。但时至今日，再次细细品读时，它又再次打动了我。
法国作家雨果是个非常杰出的作家，十分擅长用一种非常浪漫主义的文笔去反映社会的黑暗面。他每一部作品中他都塑造了一个异常庞大的世界观，众多的人物，每一个都是相当细腻的情感。这些人物通常来自不同阶级，不同职业，不同人种。看过巴黎圣母院的可能还记得戏剧院的那一段可是有近千字在描写不同人物，有将军，有教皇，有普通将领，有市级长官，还有卖米的小贩，织布的手艺人等等等。再说文章的中间几张更是用了更大的篇幅去描写巴黎圣母院这个建筑的相关。第一遍看过时，我并不理解为什么雨果要用这么多的篇幅去说一些与主线故事没什么关系的东西呢？第二遍看过后，我也许明白了，雨果便是借这种细致到针的描写去构造书中这样一个十分真实，细致的世界观，为的是让读者有更强的代入感。还有一个原因，我也觉得颇有道理，——暗示书中世界与现实世界的联系，讽刺甚至是揭发教皇统领下的黑暗社会。
我们喜欢喜剧收尾，而现实总是把美好撕碎。艾斯米拉达被克洛德陷害绞死，卡西莫多把克洛德推下了钟楼，抱着艾斯米拉达的尸体永远的消失。只是那高大的圣母院庄严如故，灰黑色的墙壁斑驳依旧，一切又回归于平静，就像什么都未曾发生过……
年少时看，感受的是人物本身的性格特色之间的冲突。通过这几种矛盾对照格局，小说实现了“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存”。浅层的联想到悲剧的存在是为了衬托其中的矛盾。
此时重温，感受更多是联想现在的社会，现在自己身边的社会以及自己的存在。社会同样是多彩的，在彩色的其中也包括了黑暗与光明两种色彩，它们都不是纯粹的颜色，其中会参杂其他的颜色，正因为社会是由人所组成的大家庭，所以才会有这纯粹中带着不纯粹的我们。其中的丑与美，善与恶，悲剧与喜剧，统统会出现在人们的身边。其中的冲突又何其多。
人常常再善恶之见摇摆，徘徊。站在此中的交叉口，我想，做人还得善良。
掩卷，如饮一杯清茶，茶虽入腹，齿有余香。
《巴黎圣母院》读后感18
小说的故事发生在15世纪的巴黎，情节线索的中心地点是巴黎圣母院。
主人公加西莫多是流浪的吉卜西（赛）人的弃儿，生来就畸形：独眼、驼背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他换走了雷姆地方一个妇女的小女儿阿涅。巴黎圣母院的副主教克罗德收养了加西莫多，在成年后让他在圣母院里当敲钟人。由于长年敲钟，他的耳朵又震聋了。加西莫多忠于职务，对副主教极为崇敬，唯命是从。
一个节日的晚上，副主教指使加西莫多去抢吉卜西少女爱斯梅哈尔达，被国王卫队撞上，队长法比救下少女。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方场鼓台下被鞭打示众。加西莫多痛苦万分，要求喝水。副主教看见后悄悄溜走，吉卜西少女却大胆地送水给受刑的加西莫多喝。可怜的敲钟人从此对她感激不尽。
原来吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年轻、美丽，能歌善舞。节日晚上被卫队长法比救下来以后就爱上了他，约定相会。这事被副主教得知，跟踪法比，藏在他们幽会的地方，并在法比和爱斯梅哈尔达互诉爱慕时，用匕首刺伤法比，自己溜走。吓昏过去的爱斯梅哈尔达被逮捕，法庭控诉她以妖术谋害国王侍卫的罪名，又用酷刑逼她认罪，从而她绞刑。在狱中副主教一再向爱斯梅哈尔达表示，只要她肯爱他就能免死。
但少女坚定地爱着法比，副主教恼羞成怒，宣布执行绞刑。行刑的前一天，爱斯梅哈尔达跪在圣母院门前执行忏悔仪式。突然，加西莫多冲出来抱起少女跨进圣母院的门槛，高喊：“圣地！”卫队、狱卒和围观的人群都不敢行动，因为根据当时的宗教法规，凡在教堂内的人都应受到上帝保护，即shi犯了死罪，也不得逮捕。加西莫多把爱斯梅哈尔达藏在最高塔楼的小房间里，拿自己的食物、被褥送给她，每夜守卫在她的房门口，对她百般爱护。不久副主教找到了这个藏身之地，夜间潜入室内，想少女，被守卫的加西莫多发现未遂。
流浪人得知爱斯梅哈尔达被无理死刑，都非常愤怒，他们各自武装起来，一路冲向法院，一路包围巴黎圣母院。但热爱吉卜西女郎的加西莫多，因为是聋子，误以为他们是来追捕她的敌人，在教堂顶上抛下用来修理房屋的各种建筑材料，造成流浪人的大量伤亡。国王路易十一虽然不喜欢宗教势力，但又惧怕人民起来，派出军队去镇压。
副主教趁机骗走爱斯梅哈尔达，把她拖到鼓台前，逼她选择：或者上绞台，或者答应爱他。少女卑视他，宁死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞”前，叫修女居第尔抓住她，自己跑去喊卫队。
修女居第尔其实就是少女的母亲。她在失去小女儿以后，带着留下的一只绣花小鞋跑遍各地寻找，在绝望的情况下皈依宗教，进了活棺材——“老鼠洞”，当了修女。当爱斯梅哈尔达看到那只小鞋时，她也拿出装在自己护身符里的一只同样的绣花小鞋，于是母女相会。修女砸断铁窗栏，把失去了十六年的女儿藏进“老鼠洞”，母女俩沉浸在骨肉团聚的欢乐里。这时被副主教喊来的监狱长和卫队包围了“老鼠洞”。母爱使居第尔产生了力量和智慧，她骗过了他们，使他们相信吉卜西少女已经逃走。但是当爱斯梅哈尔达听到法比的名字时，忍不住冲出窗口，暴露了自己。于是母女被带到刑场，女儿上绞架，母亲惨死在绞架下面。
最后，加西莫多看透了副主教的丑恶灵魂，把他从塔楼上推下去摔死后，找到爱斯梅哈尔达的尸体，紧紧地抱住它死去。
小说通过副主教的卑劣行为，非常有力地揭露了宗教的残酷和虚伪。是束缚人性的宗教使他的爱情变成可怕的欲望，害了别人，自己也得不到好下场。作品还以加西莫多外形的丑来对照他内心的美。吉卜西少女爱斯梅哈尔达是作者理想的化身，在她身上体现了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。
《巴黎圣母院》读后感19
作为一部浪漫主义长篇小说，《巴黎圣母院》里面的对比给我留下了十分深刻的印象，面目可憎的卡西莫多是全书最值得怜悯的人，而道貌岸然的副主教克洛德又是全书最值得唾弃的人，这样强烈而鲜明的对比确实是引人深思的，而结尾两具相拥的骷髅也令我感叹世事多变。整本书的结局，不论是相拥的骷髅，还是被卡西莫多推下塔顶而死的副主教，无一不透露出鲜明的浪漫主义色彩。我看见这种善无善报但是恶有恶报的结局之后回味了很久，一开始有一种突兀的感觉，并且习惯性地去思考其他可能的结局（详细的过程在后文），譬如如果当时卡西莫多没有把副主教推下去，故事会如何发展，如果埃斯梅拉达没有被绞死又会是怎样的结局。会不会出现一种像童话一样的完美的结局呢？比如美丽的埃斯梅拉达和丑陋的卡西莫夫最终快乐地生活在了一起，而可恶的克洛德终究受到了严惩。我想了很久，但是最后还是绕回到了原本的结局：卡西莫多把克洛德推下塔顶，埃斯梅拉达被绞死，两年后被人发现的两具相拥的骷髅。再找不到比这更好的结局了。这似乎是一种偶然，但是又是一种必然，用套话来说的话，就是万恶的封建统治注定了下层人民的悲惨命运。
是啊，已经是这样浪漫的结局了，还要多奢求些什么呢？毕竟不是我们科技发达思想开放的现代社会嘛。
我以封面里面那只青蛙的眼神思考良久，试图寻找雨果埋藏在这些剧情下的线索，结果无非与网上的那些答案大同小异，就不在此赘述，经过无数先辈们的努力，大作家们的心思已经被猜的相当透彻了，并不需要我多费口舌。正所谓“一千个读者心里有一千个哈姆雷特”，作者心里的“哈姆雷特”是谁，只要不考试跟我也没什么关系。于是仅在此记录一点个人的不成熟的观点，事先声明，只是个人的思考，虽然出发点是《巴黎圣母院》，但是难免有很多偏颇和脱离文本的地方，不喜欢这种形式的出门左转网上有无数的美文等待您的鉴赏。
埃斯梅拉达应该是一个相当完美的人物了，善良纯真，乐于助人，而且长得也很漂亮，如果是现在那似乎是一种很棒的状态，但是在那样一个黑暗的时代，这种美好的事物却是注定会遭到摧残的。于是我展开了大胆的想象，假设埃斯梅拉达没有遭到摧残，把她和副主教的身份调整到一个等同的地方会怎样呢？可能的结果有几种：一、埃斯梅拉达压根就没有成长为原本那种样子的机会，最后可能是和副主教一样的人物，毕竟人家副主教曾经也是个品学兼优风度翩翩的美男子；二、可怜的埃斯梅拉达成功保存了那种宝石一般的性格，但是依然无法逃脱悲惨的命运，就算是给她更好的地位也是一样；三、幸运的埃斯梅拉达成功保持了她的性格并且逃脱了她悲惨的命运。接下来按照理科生的方脑阔思维，我试图展开分类讨论：
第一种可能是客观存在的，但是难以从书中找到太多依据，全文里唯一的依据大概就是副主教的堕落，最后也无非是多了一个副主教，因此此种可能我还是暂且按下不表。
第二种可能，岂止是客观存在，我个人认为这种可能是最大的；接下来说说依据：埃斯梅拉达为了拯救格兰瓜尔承诺与她结婚，给予她更大的权利，无非也就是不至于用承诺结婚这样的方式；为卡西莫多送水，至多是换成派下人去送，（虽然我还是觉得她会亲自送），而且以埃斯梅拉达的性格而言，恐怕可为的事情大大增加了，那么卡西莫夫也就会有更多的可能；爱上菲比斯，被克洛德爱上，这个很难说会有什么改变，甚至更高的地位可能还会带来更多的苦恼，菲比斯和克洛德只是一种代表而已，他们的背后还有千千万万地位比他们高或者比他们低的存在，依旧会推动剧情按照原向发展。如此看来，如果按照这种可能，剧情的结尾与原文是没什么出入的。
第三种可能，这种可能中我们需要充分考虑埃斯梅拉达一切可以用来规避坏的结局的资本。她的地位？不行，更高的地位并不会降低困难的难度，只不过把一种困难换成其他的类型，比如这一次爱上她的就是主教不是副主教，比如高层那些龌龊的勾当；她的纯真善良？难道靠那些麻木的人民拯救她？或者指望某个善良的更高阶层的人？不大可能；她对爱的执着？那不是绕回去了嘛；好，这种可能基本排除。
饶了一大圈，还是回到了原地，同理，我设想过改变其他人的人设，结局也是这样，那么我几乎可以确定地说了，故事的结局从一开始就注定了，套话说得没错：万恶的封建统治注定了下层人民的悲惨命运。由此，我回想起我国封建社会的变迁史，似乎有一个怪圈：反抗压迫的人最终成了新的压迫者，反抗权威的人最后成了新的权威。历史好像总是这样陷入了死循环，我们花了几千年的时间从这个怪圈逃脱出来，但是依旧难以完全摆脱这种现象：旧的权威的倒下总是伴着新的权威的出现。仔细对照的话，不难看出《巴黎圣母院》里那个充满浪漫主义色彩的世界里，似乎也潜藏有这样的不安定因素，堕落的克洛德可谓是一个鲜明的例子。文中受到迫害的人，受到赞美的人，变革之后又会是怎样？善良的人是否会变邪恶，受到唾弃的人是否又会浪子回头？我想问问雨果是否想过以克洛德的视角来描绘这个世界，那样做会不会有更新颖的视角？是否有想过更后面的“结局”，而不只是满足于一个浪漫主义的结束？我想问问，可是雨果已逝，一切都只有存在于我的想象中了。
或许我一个半大的孩子的幼稚思想没什么价值，可是留下这些疑问和遐想在这里，说不定未来的我能够明悟呢？
《巴黎圣母院》读后感20
《巴黎圣母院》中的人物，可以说没有一个是完美的，所有人都带着缺陷，正因为如此，这本书才带给了我们最真实的体验。它带给我最深的感受有三点。
虽然是一部悲剧，但这本书中却不乏美好的爱，当然也有丑恶的爱。艾斯梅达拉的母亲巴格特生下女儿时说：“她就是我的全部。”她全心全意地爱女儿，女儿被吉普赛人抢走后，她进入巴黎圣母院做了修女，时时刻刻地为女儿祈祷。这是伟大的母爱；卡西莫多被艾斯梅达拉救了后，便爱上了这个心地善良的姑娘，然而他因为自己的相貌，不敢过于接近她，只是送给她食物和围巾，让她温暖；只是冒着危险把所有墙角的花儿摘下来送给她，让她快乐；只是为她抵挡住一切敌人，让她安全。这是无私奉献的爱；诗人在死亡边缘被艾斯梅达拉救下后，也许也对她产生了爱慕之情，当然这是一种尊重的爱；艾斯梅达拉把自己表演得到的钱全给了路边的孩子们，这也是一种爱；而弗比斯和圣母院副教主克洛德对艾斯梅达拉的爱，前者完全是一种游戏，后者便是一种罪恶。
第二点感受是这本书说明了一个道理：善不一定有善报，而恶一定有恶报。女主人公艾斯梅达拉可谓是做尽了好事，最终却免不了被诬陷绞死的遭遇。卡西莫多为心爱的女人付出一切，最终也只能因为心灰意冷而了解了自己的生命。克洛德就不一样了，他与女主相反，是做尽坏事，最后免不了被卡西莫多摔死的下场。弗比斯虽然在小说中没有死去，我觉得其实是他的行为说不上“恶”。
最后也是最次要的是这本书反映了当时社会的黑暗，一定还有很多人像艾斯梅达拉一样一生善良却含冤而死，有很多人像卡西莫多一样付出所有努力却没有应有的回报，但肯定还有很多人像弗比斯一样做了坏事而仍“逍遥法外”的。但现在的社会就不同于这本书里的了，我们一定要善良才会有善报，不能抱着侥幸心理去做哪怕是很微小的坏事。
《巴黎圣母院》读后感21
读完《巴黎圣母院》这本书，我的第一感觉就是：爱斯美拉达死得太可惜了！的确，一个美丽而又善良的姑娘受到欺骗，从而被推入了死亡的悬崖。她爱的人贪慕荣华富贵，而爱她的人（其中一个），却由爱转化成嫉妒，在由嫉妒转化成恨！这一切的一切，酿造了这样一个悲剧。爱斯美拉达被费比斯骗了，被那个虚情假意的卫队长给骗了；爱斯美拉达被害了，被那个道貌岸然的主教给害了；爱斯美拉达也被救了，被那个其貌不扬的卡西莫多给救了！也许，她的命运是曲折离奇的。
命运更是捉弄卡西莫多。他拥有世界上最美、最丑的东西。他拥有世界上最美、最纯洁的心灵，也拥有世界上最丑陋的外貌。或许，他一开始就让人讨厌，甚至是厌恶，但是后来他的形象在变化，变的善良、可爱，乃至美丽！这是他原本纯洁的心灵所带来的巨大改变。那时，我发现外貌似乎不那么重要了！
费比斯与富洛娄这两个人根本是不值一提！他们是两个小人！为了自己的利益，居然去害一个无辜的姑娘！富洛娄已经被卡西莫多推下了钟楼，我相信，费比斯一定会受到良心的谴责！
总之，看完这本书后，我第一次感觉到，外貌并不是那么重要的！外貌与生俱来，不可选择。我们无法让外貌最美，但我们可以让外貌更美！我们可以让生命更加充实，更加有意义！
当然，任何人都有缺陷，不过，我们可以用优点来弥补自身的缺点！这也是大家经常说的“扬长补短”其实，别人比较容易看到你的优点，并不是缺点！我们要有决心将自己最好的一面展现给大家，即使有那么一点小问题也没有关系。
《巴黎圣母院》读后感22
《巴黎圣母院》是法国作家雨果第一部大型浪漫主义小说，在读这本书时，让我深深感受到书中的善恶美丑。
书中的人物，是给我印象最深刻的。雨果塑造的人物，每一个都能很成功的反映“善恶丑美”这四个字。
巴黎圣母院副主教克洛德，是一个道貌岸然、蛇蝎心肠的人，对吉普赛女郎爱斯梅拉达更是先爱后恨！所以，他必然是这本小说中最为丑恶的角色。他刚开始指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，又将自己亲手杀害的费比斯的死嫁祸给爱斯梅拉达，让她被判死刑。当我看着他的种种作为，心中确实愤愤不平，这种人的心理已严重扭曲。为什么呢？因为他对女主人公的“爱”，没有任何的感情色彩，只有强大的占有欲，这种原始而变态的欲望促使他走向人心最黑暗的地方。
丑陋且耳聋的卡西莫多，则是拥有着圣洁灵魂的人！他的丑陋，作者不惜笔墨毫不客气进行了细致的描写，请看：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼、耳聋、驼背。。。。。。想必，雨果在想象他容貌的时候，一定花费了很多心思。而我，是一个“颜值主义者”，看到这样的男主人公，心立马就“碎”了！可是后来，他将即将受刑的爱斯梅拉达藏了起来，又为了爱斯梅拉达而殉情。这些，足以将我打动！他外表丑陋不堪，内心崇高伟大。这个人物和克洛德好有一比，表面的美与丑，内在的恶与善，对比强烈。现实生活中，我们切忌以貌取人。
女主人公，美貌与良知并存的吉普赛女郎爱斯梅拉达，也算是女主人公的标准配置啦！可是，就是这么一个美丽又善良的姑娘，却有着噩梦般的人生。靠着卖艺为生的她，偏偏就招惹上了“恶魔”克洛德，好几次陷入“泥潭”、“深渊”，先是被绑架，后是被陷害，虽然她自己很不幸，但她却愿意将自己的善良，奉献给其他不幸的人。她帮助善待乞丐，也赢得了乞丐王国尊重和爱戴，拥有强大的魔力。卡西莫多受刑时，遭受了不明真相群众的百般凌辱，被无情鞭打，口渴时，是爱斯梅拉达站出来，给了他水喝。从此，卡西莫多便被爱斯梅拉达天使般的光环笼罩了！以至于，到最后爱斯梅拉达被绞杀时，既有乞丐群众为救她冲入教堂，更有卡西莫多为之殉情。可见，万事有因皆有果。
《巴黎圣母院》这本书，我读了好几遍。最让我叫好的，是对人物的描写。雨果通过一系列的故事，充满魔力的文字，让一个个角色跃然纸上，让读者清晰地记得每个角色的外貌、性格，更将“善恶美丑”诠释得淋漓尽致！这些，也是作者对封建专制、残酷统治、教会邪恶势力的有力控诉！同时也唤起了人们内心最真挚的情感——真善美！
《巴黎圣母院》告诉了我一个真理：丑在美的旁边，畸形靠优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。
《巴黎圣母院》读后感23
在维克多雨果先生的笔下，庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的，这就是《巴黎圣母院》。
爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿，才貌无双，只因她出身贫贱，遭人唾弃。这是一个怎样的社会！黑暗笼罩着一切。
此书描绘出当时巴黎黑暗，本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的卡西莫多，但他心地善良，他的内心是美丽的。他守护着爱斯梅拉达，但在强大的黑暗力量下，他失败了，雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪的巴黎社会。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶，也表达了雨果的人道主义思想。
美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了这类心灵却极度歪曲、丑陋的典型的人——这种表里不一的人，而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。
爱，圣洁、无私、崇高，不因金钱，也不因权利，只是一种发自内心的美好而真挚的情感，它超越了空间地存在，超越了生与死！
内在美无华朴实，我们不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的，但最不可取的就是占有！
多么绝妙的讽刺，多么鲜明的对比！也正是在这样的对比中透出一道神圣的光，它纯净得不带任何杂质，它拥有能够穿透一切苦难的力量。
要我如何去歌颂这伟大而不朽的爱？
我仿佛听见了神圣的钟声在头顶上方回响，经久不息……
《巴黎圣母院》读后感24
由法国著名作家雨果编著的《巴黎圣母院》是一部引人入胜的故事，就像卡西莫多的钟声一样，震撼着几代读者的心灵。
故事发生在中世纪，“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她生得美丽动人，舞姿也非常优美。这时，巴黎圣母院的副教主克罗德?弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多(长得十分丑陋，又有多种残疾)他的义子，把埃斯梅拉达抢来，结果，法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。
卡西莫多虽然外貌丑陋，但内心却纯洁高尚，他非常感谢埃斯梅拉达，并且非常爱慕她，天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛在后面悄悄的跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁埃斯梅拉达满足他的情欲，遭到拒绝后，把埃斯梅拉达交给了法国国王的军队，姑娘被绞死了。
卡西莫多愤怒将他的义父，大恩人推下钟楼，并找到埃斯梅拉达的尸体和她死在了一块儿。
一打开这本书，一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋，但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣，为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。
美与丑是相互并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉，外表美的东西，不一定有心灵上，内在的美。外表丑的东西，也许它的内心才是最美的，况且有时?候，最美的东西往往是最丑的，最丑的东西却是最美的，美与丑，不像真与假地，对与错那样昭然若揭，经谓分明。“丑到极致便是最美。”
人间的真善美，并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚，而是一点一滴对它的执着和追求。
雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。
在真实社会中，那些外表似正人君子的人太多了，可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。
这篇小说告诉我们，不要被那些虚伪的外表所蒙骗，时间长了，你会对它的好与坏，美与丑渐渐变得模糊，所以，看一个人，要看透他的心灵深处。
《巴黎圣母院》读后感25
美丽而又善良的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀。
爱斯梅拉达刚满16岁，她美貌绝伦、纯真善良，能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩，合并起来，就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来，但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑无比。“四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，把这一切综合起来看，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱艾丝美拉达，如同守玉般保护她。对艾丝美拉达的种种厌恶，他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点，这也是由于社会的制度所造成的。她试图使艾丝美拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的，最终他还是不能保护好她，也只好选择殉情。
而整部小说中最令我感动的还是那位伟大的母亲。当巴特刚生下那个可爱的女儿时，她就对自己说:“女儿就是我的全部。”的确，她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿抢走后，她悲痛欲绝，走进巴黎圣母院，当了修女。以后的每一天，她无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、幸福。
一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋，她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣。15年，这对一位失去儿女的母亲来说，每天都是第一天，哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。当官带走她的孩子时，她的目光、她的呻吟，在人类语言的库存中我似乎找不到一两个字来形容来表达……巴格特对女儿的爱，是母爱的真谛，是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。
在阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
我一直思考着:为什么在追求欢乐的同时，隐藏着悲痛的灵魂，世道如此吧!在生活中总有艰难，总有困惑，也会有成功，更会有失败……
《巴黎圣母院》读后感26
为了让这个寒假过得更充实、更有意义，我决定选择一本名着阅读。这本书的书名是《巴黎圣母院》，是法国作家雨果的一部作品。
书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷，在作者的笔下，一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人，性格纯真、善良，又多才多艺、能歌善舞，很受人喜爱。
但是，给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋的外貌，但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。
而书中的另一个人物，就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教，或许他的外表很漂亮，留给别人的印象也是一个好人，一个有爱心的人，但是他的内心却丑陋无比，他总是搞暗中破坏，使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的，更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以，他与卡西莫多自然是无法相提并论了。他不像卡西莫多那样，虽然是遭人唾弃，独眼、驼背、坡脚，但是尽管如此，卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽，甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。
至于弗比斯，他是和克洛德一样的卑鄙的人。他们为了自己的利益，竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。克洛德已经得到了他应有的报应，相信弗比斯也不会有好的下场。
其实，我在刚开始读这本书时，我很讨厌卡西莫多，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下，使他的形象在我心中发生了巨大的改变，这大概就是心灵的震撼吧。
读完这本书后，我的心情久久难以平静，心里充满了愤怒和同情。不过，我现在深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美，才是我们应该追求的美；而外表上的美，不过是虚无缥缈的东西罢了。对于现实中的我们来说，或许更多的是把外表美放在首要，但是现在我才明白，唯有一颗善良美好的心才是最重要的。
《巴黎圣母院》读后感27
对于这部著作，我的第一感觉是描述场景太过频繁，如果是对建筑不感兴趣的人，我想很难有耐心把那些读完（那些我都跳过了），但整体上还是给我的感悟挺大的。
其中一段话我觉得特有意思：“那忌妒什么呀，副主教先生？是他们的力量，还是武器，还是操练？破衣烂衫的钻研哲学，并且无牵无挂，那岂不是更逍遥自在！我宁可做苍蝇的脑袋，也不愿狮子的尾巴。”这段话是格兰瓜尔和副主教的对话。
这篇文章描写卖艺为生的姑娘埃斯梅拉达美貌绝伦，心地善良，她带着母山羊在巴黎圣母院前的广场上跳舞时，被圣母院的副主教克洛德.弗罗洛和他丑陋的养子卡西莫多强行劫持，但在途中被御前侍卫弓手队长福比斯救出。从那以后，姑娘深深爱上了这位美男子，但是福比斯是一个轻浮浅薄、无情无义、只知道寻欢作乐的家伙。后来，那个可怜的卡西莫多代父受过，忍受鞭刑，深受众的凌辱。在他口渴难耐时，人们给予他的只有嘲笑和讥讽，而这时曾被他劫持的少女埃斯梅拉达不计前嫌，把水递到犯人的唇边。于是，这个可怜的人心有所动。
因为埃斯梅拉达深受着福比斯，副主教耿耿于怀，在意外得知他们约会时，伺机行刺福比斯并陷害埃斯梅拉达，这位善良的姑娘被诬为巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招，判处死刑。卡本莫多不顾危险来到地牢，要求带埃斯梅拉达越狱逃跑，却遭到姑娘的拒绝和痛骂。在刑场上，福比斯看着被押的姑娘却不敢出面证明她的清白。而这时卡西莫多挺身而出，以自己的勇敢保护一位不幸的姑娘，这时丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉达组成了一个美丽的故事。
卡西莫多尽管外表丑陋，但内心崇高，而克洛德副主教自私、阴险，为满足自己的欲念不择手段，这种推向极端的美丑对比，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说产生一种震撼人心的力量，能让人们爱憎分明，可能这就是浪漫主义小说的魅力所在吧。
《巴黎圣母院》读后感28
他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。
艾丝美拉达在广场上欢快的舞着，她有着美妙的歌声，使得所有人都被她吸引。但在卡西莫多遭鞭打时，艾丝美拉达不计前嫌，用她善良美好的心灵包容了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。卡西莫多为了救她不顾一但是并没有出现什么奇迹。
前几天去内蒙古博物馆，给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。人们恐惧黑魔法，厌恶吉普赛人。与此同时，平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事，伤害了艾丝美拉达。在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。她心中那位能保护她的白马王子卫士长，更是眼睁睁的看着她即将被判处死刑。
最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解，他们倒下的形态是十分奇妙的，好似是互相搂抱着。
美丽而又善良的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀。导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶，而我却以
为这是巴黎圣母院的翻版。1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。
艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。
在艾丝美拉达死后，他便紧紧地追随着她。也许，卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身，代表着至死不渝的爱情。他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。
《巴黎圣母院》读后感29
这个故事发生于美丽的巴黎。
1482年，巴黎，愚人节。巴黎圣母院里居住着外表和内心迥异的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲钟人卡西莫多。外表正经而内心邪恶的克洛德对在街头卖艺的吉普赛姑娘艾丝美拉达动了邪念，打发伽西莫多夜间劫持爱斯梅拉达，却被英俊年轻的卫队长弗比斯救出。姑娘爱上了弗比斯，但是，他们两个人幽会时，克洛德趁机刺伤弗比斯，却嫁祸于爱斯梅拉达，她被判了死刑。就在她临刑的时候，一直在暗中爱慕着她的伽西莫多挺身而出把她救出来，并把她安顿在圣母院里避难。狠毒的克洛德却唆使教会把爱斯梅拉达当成女巫，法院决定逮捕爱斯梅拉达。那些与爱斯梅拉达肝胆相照的底层社会的朋友们来营救她。后来，克洛德把爱斯梅拉达劫持出去，把她交给了官兵，观看她被绞死的情景。亲眼目睹了克洛德恶行的伽西莫多义愤填膺，一把将这个抚养他长大成人的副主教推下楼去摔死，然后独自一人去公墓寻找爱斯梅拉达的尸体，死在了她的身边。过了几年，有人在公墓里的一处发现了一男一女两个人的骨骼，那正是紧紧抱在一起的伽西莫多和爱斯梅拉达。
本书以艺术的形式再现了15世纪路易十一统治时期的历史事实。宫廷教会狼狈为奸，人民群众英勇斗争。以1482年的法国为背景，通过对于三个主要人物，艾丝美拉达、卡西莫多、克洛德的关系为主线，赞美吉普赛姑娘和敲钟人善良、高贵的品格，批判了像克洛德一样虚伪、阴暗的人们。雨果的妙笔生花，成就了一部世界文学经典的诞生，《巴黎圣母院》标志着浪漫主义文学史上一座伟大的里程碑。
这部经典叙述爱与欲望的故事，无名艺术家们，运用意象和诗韵，试着赋予它生命，献给各位及未来的世纪。大教堂撑起了这信仰的时代，世界也进入了一个新的纪元，人类企图攀及星星的高度，镂刻下自己的事迹，在彩色玻璃和石块上面。一砖一石，日复一日，一世纪接着一世纪。诗人歌颂神圣的圣母院，许诺要带给所有人类，一个更好的明天！
如今，“信仰的时代”已成云烟，取而代之的是一个崭新的世界，从《巴黎圣母院》中我读出了：破坏者终究阻止不了预言了的西元两千年的今日的到来！
《巴黎圣母院》读后感30
这本书看完好几天了，那感觉就像是一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人合自己探讨，很想让它澄清书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复旧这样借着几个点，简单的说几句好了。
让我印象最深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权利的教堂，人们还不知道可以拥有自己的细想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在意见神圣的宗教的外衣下面典型的任务就是副主教一一克洛德，从那许多的错误复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些想雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号。
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦写，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激，通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心理深刻的体会出迷茫困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你自己的权利去刺破那蒙在社会上空的阴云是邪恶的，你对他充满了愤怒和鄙视。就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂和报复，于是你不能，以为如果你像刺痛那些邪恶，你就先要将代表这真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么!
印象深刻的是这样的心任务，代表美丽善良的姑娘艾丝美拉达，她不仅有迷人的外貌更有一颗纯真善良的心理，从她对待那只山羊就下内个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡其摩多，送上的水和怜惜，对待爱情的牺牲，等我们看到他是美丽的，他的身上心灵上没有污垢，她是没有被污垢的可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎样的对待呢？流量，在最肮脏的环境里面生活，被玩弄，被抛弃，被诬陷最后牺牲。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么社会，人的共性是始终存在的，让多少人的内心失去了平衡。
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
《巴黎圣母院》读后感31
高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”可我更觉得书是一杯沁人心脾的浓茶，有苦涩也有甘甜；书是一双翱翔蓝天的比翼，有它就会飞得更高更远；书是一阵去雾散云的风，让你的船一帆风顺。假期里，我认真阅读了《巴黎圣母院》这本阐述美与丑的真理的名著，认识了纯真善良的爱斯梅拉达、外表丑陋无比内心却无比美好的卡西莫多、道貌岸然的弗罗洛。
合上书，扣人心弦、感人肺腑的情节仿佛放电影历历在目。“那四面体的鼻，那张马蹄形的嘴巴，那只如被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那一只完全被大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不齐、七斜八弯宛如城堡垛子乱七八糟的褐黄色的牙齿。”我闭上眼，慢慢回味着作者描写卡西莫多的句子，心里油然升起了一种怜悯之情，仿佛他就站在我眼前，驼着背，虽令人望而生畏，但静下心来似乎感受到他那颗被长时间耻笑却依然纯洁的心在怦怦跳动，是那么真实。
接着，又一个小鹿般动人的身姿映入我的眼帘，哦，是爱斯梅拉达！她一边用脚尖旋转，乌黑亮丽的眼神里不时传递出聪慧的神色，如墨似的密发一边在风中随意飘动。这么一个活泼可爱的女孩又怎能不让读者们倾倒？是她，在男主人公将死之际以结婚的方式救了他，毫不犹豫地拯救了他！可一想到她的死亡，我的心不禁一紧，为这个女孩的死而感到惋惜和难过，同样也为“美与丑”的真正含义而深思。
“美”与“丑”，一对最易知晓却又令人最难懂的词汇！回想起自己只因追求外表而忽略了更重要、更真实的美——“心灵美”，万分懊悔。书中，弗罗洛就与爱斯梅拉达有着天壤之别，他虽然外表英俊，但心灵十分阴暗，邪恶。所以，这个问题引起每个人深思：“心灵美”，你做到了吗？
《巴黎圣母院》这本名著启发我们细细品味“美与丑”的真谛。
《巴黎圣母院》读后感32
书籍是人类的营养品，人们从书籍上汲取所需的养分，让书籍，知识来丰富我们的生活。那一位又一位杰出的作家，他们不也是从书籍中寻找灵感，从生活中寻找灵感。书籍是我们必不可少的用品，不爱书的人等同于不爱生活。
安徒生的童话，耐人寻味，它不仅揭露了社会的黑暗和统治者的残暴和无情，更让人们体会到了生活的美好，还能激励青少年们奋发向上，努力学习，更能激发人们的无限爱心的关爱，让整个世界充满爱。《红岩》描写了那一个个英雄故事，敬佩之情油然而生。
近段时间，法国作家雨果写的《巴黎圣母院》深深地吸引了我。故事中那一个个鲜明生动的人物令我感触至深。卡西莫多那丑陋的外表下，却藏着一颗炽热的心。那被认为恶魔的但却又纯真善良，能歌善舞，美貌绝伦的爱斯梅拉达，还有那只有灵性，聪明活泼的小山羊，道貌岸然的副教主弗罗洛等等。他们之间发生的那些扣人心弦的故事，让我们身临其中，优美的文字，也带给我们幻想。
卡西莫多，一个奇丑无比，令人厌恶如同小丑一般的人物，但他又拥有常人无法拥有的那一颗美丽纯洁，炽热的心，他深深地迷恋上了能歌善舞，美貌绝伦的爱斯梅拉达。卡西莫多更多次营救身处绝境中的爱斯梅拉达，但最终也没能逃过死神的魔爪，被吊死在了丑恶的鹰山下
雨果的《巴黎圣母院》刻画了一群形象生动，鲜明，极富艺术感染力的人物形象。这些人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦。他用这种深刻的描写剖析了丰富而又复杂的人性世界，让我们更深入，更细致地了解到了我们人类自身。反映了人性丑陋的一面和纯洁美丽的一面。书籍带给我们的感受是无穷无尽的，他会令人感到气愤，也会让人体会到生活的美好之处，真挚的爱情、深厚的友谊，总让人回味无穷。
《巴黎圣母院》带给我许多以前并没有发现的美好事物，也让我认清了人性的究竟，更让我悟出了一个深刻的道理，外表看似邪恶丑陋的人，但内心或许比一般更善良纯洁，而相反，外表看似温柔善良，但内心却邪恶无比。
《巴黎圣母院》读后感33
美丽与丑陋只不过是瞬间的事，雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义，但毕竟雨果写这篇文章的时候，他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事，提高自己描绘故事情节的能力。但这个故事却有许多吸引人的地方。
吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生，在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人，雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院，一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫后来变成了主教代理，同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎，他不断的在公众面前诋毁她，甚至陷害她入狱，借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎，并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里，我们不禁要发问：解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪？难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗？书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在，是不是故意以这个存在来吸引读者？
但接下来的情节发展却由不得我们多想，故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死；主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼，摔的是血肉模糊；而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话，令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候，引出了故事的最终结局：爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨，而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话，故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结，而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然，雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情，只是给了故事一个很“自然”的结局。
从阅读大量的西方文学作品中可以看出来，这些作品多是在传达一种思想，而对于艺术与文化的讲述却是很少，这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求，却使他们很快的了解到做人的奥义，这是与很多中国作家的作品所不同的。
《巴黎圣母院》读后感34
今天，我读了《巴黎圣母院》，令我深有感触。故事的主人公虽然是埃斯梅拉达，但我的脑海中却抹不去那个最丑陋的人。在这本书中讲了卡西莫多生来畸形、独眼、驼背、跛足。他出生后就被父母遗弃，是巴黎圣母院的副主教克洛德收养了他，在他成年后让他当了敲钟人。因为长期敲钟，他的耳朵又聋了。卡西莫多因为收养之恩对副主教惟命是从。一天晚上副主教指使卡西莫多和他一起去抢一个吉卜赛跳舞姑娘爱斯梅拉达，被巡夜卫队撞上。副主教跑了，卡西莫多被捕。次日卡西莫多被判刑，口渴难耐，少女却大胆地给他送水。少女在一个节日的晚上要与那天夜里搭救她的卫队长约会。但卫队长被副主教跟踪，在他们互相倾吐爱意时副主教用匕首刺伤卫队长，然后溜走。爱斯梅拉达被认为是女巫而被判死刑。就在行刑那天敲钟人救下少女，将她带到圣母院内避难。流浪人们得知爱斯梅拉达无故被判死刑，纷纷将圣母院围起，敲钟人以为他们是来伤害少女的，进行了反抗，引发暴动。副主教乘机带走少女，让她选择：爱他或是死去。少女宁死不屈。最后少女被绞死，卡西莫多看透副主教丑恶的灵魂将他推下教堂，自己找到少女的尸体紧紧地抱着它死去。
卡西莫多的行为引发了我的深思。他曾经对自己喜欢的人惟命是从，以生命保护他们。在我们身边，不也有很多这样的“卡西莫多”吗？他们默默无闻，也许身有残障，也许家庭拮据，也许没有特长，但他们为了家人，为了自己所爱的人，他们努力工作。甚至遇到危险时，愿意舍出自己宝贵的生命去保护他们。让我们多关心一下身边的这些“卡西莫多”；了解一下他们有多么的热爱自己心目中的“埃斯梅拉达”。别让“卡西莫多”们太操劳了吧！
《巴黎圣母院》读后感35
最近我读了一本书，名叫《巴黎圣母院》。《巴黎圣母院》是19世纪初的作家，被人们为“法兰西的莎士比亚”。
《巴黎圣母院》讲的是，在15世纪愚人节的一天，被大众抬起的残废畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，在圣母院门前正在卖艺的吉普赛女郎爱斯梅拉达和她的小羊，被穷诗人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。圣母院的副教主克洛德·弗洛罗也很喜欢她，想方设法的陷害爱斯梅拉达。最后敲钟人卡西莫多救了爱斯梅拉达，卡西莫多终于认清了弗洛罗的狰狞面目。可是不幸的是最后爱斯梅拉达还是被陷害而死，她的尸体被仍在了坟墓堆里，最后敲钟人卡西莫多最后紧紧地抱住了她的尸体。两年以后人们发现有两具尸体，他们永远的在一起了！
《巴黎圣母院》读后感36
一本好书，是一轮太阳，它照亮了你的思想;一本好书，是一个真心朋友，它会跟你“交谈”;一本好书，是一位老师，它会告诉你很多的人生道理。
这本书的主人公是“美”的化身——爱斯美拉达，她美丽、纯真、善良、真诚……在她生命中悄然绽放。当卡西莫多因绑架爱斯美拉达被绑在广场上示众，惨遭鞭打，口渴难忍时，她不计前嫌、不顾众议，将水送到卡西莫多的嘴边，使卡西莫多感到了温暖。爱斯美拉达天真浪漫、纯美无邪，她曾经爱上过救她的弗比斯，把自己的爱情和幸福都交给了他，但是弗比斯却慢慢地忘了她，但爱斯美拉达甚至还幻想着“英雄”还能再来救她。
虽然爱斯美拉达外表弱小，但她有着坚贞的品格和不屈的精神。当她被捕入狱时，一直爱着她的神父告诉她，如果她答应嫁给他，自己就会帮她逃出监狱，可是爱斯美拉达到临死的时候，都没有答应他，她宁愿用死亡来维护尊严，而不愿苟且逃生，更不愿意嫁给一个长相丑陋的坏人——神父。
这就是爱斯美拉达告诉我们的真理，同时我还要向大家推荐这本书，由爱斯美拉达、卡西莫多、弗比斯一起演绎一场动人心弦的浪漫故事!
《巴黎圣母院》读后感37
这是温暖的人间，寒冷的人间，善良的`人间，丑恶的人间。因为不同的爱，不同的人生态度，世态炎凉，人生冷暖，才在我们的身上交替上演。
爱，可以是伟大的。爱斯美拉达的母亲受尽千辛，久经痛苦的折磨，人们的唾弃，但是她凭借对腹中孩子的爱，坚持了下来，她把刚出生的小婴孩当成了她的生命。可当她的孩子被吉普赛人偷走后，她几近崩溃。生活再一次的捉弄了她。她不幸中的万幸是她活了下来，可是成为了一位可怜的修女。不可否认，她虽然历经苦难，可是她依然有爱，有着对女儿伟大的母爱。
爱，可以是丑陋的。龌龊邪恶的副主教弗洛德为了满足自己无耻的欲望，他把罪恶的手伸向爱斯美拉达。他用尽各种卑劣可耻的手段想要占有爱斯美拉达。可是，善良的少女并不接受这种充满罪恶的爱。长时间的欲望和久久得不到回应的心理受到了一次又一次的煎熬，于是被邪恶和自私侵占的灵魂把原来的向往变成了可怕的毁灭。最终，他不仅毁灭了爱斯美拉达，也把自己推向了地狱。这样的爱是丑陋的，遭人鄙夷的。
爱，同样可以是无私的。但其丑无比的敲钟人卡西莫多在广场上受尽嘲讽与捉弄时，善良的爱斯美拉达不计前夜被劫之仇，送水给他喝。他感动了，流出了“有生以来的第一滴泪”感恩化作了无私，不求回报的爱，冒着生命危险去保护她，甚至去帮她寻找情敌弗比斯。这种奉献让原本丑陋的卡西莫多一下子变得高大许多，这兴许就是爱的力量。
歌中这样唱到:爱就一个字。可是，谁又真的能渗透其中的博大与微小呢?我们只不过在这一大片人间森林里不断的去爱着对自己好的人，被那些喜欢自己的人爱着。不过好在，我们都有去爱他人的能力，以不至于在这片生长着不同种类爱的森林里迷失自我。
如果爱你喜欢的人，请选择善良的爱，别让自私与欲望迷失了双眼，失去自我，与美好失之交臂。
《巴黎圣母院》读后感38
今天妈妈给我带来一本《巴黎圣母院》，我拿到书桌上津津有味地看了起来。
小说里主要描写了四个人物：一艾丝美拉达，她美丽、动人、心地善良、极有同情心，对以前伤害过她的敲钟人也不例外。二克洛德，巴黎圣母院的副教主。他的内心和他的外表一样丑陋，是个名副其实的魔鬼，自己得不到的东西也休想让别人得到。三卡奇莫多，丑陋的敲钟人。可他的内心比天使还要纯洁，当美丽的艾丝美拉达危在旦夕的时刻，他硬是把艾丝美拉达从死神的魔掌里给拉了回来，可是奇迹终究没有出现，艾丝美拉达还是死了。卡奇莫多最终跟随着艾丝美拉达一起死去了。四弗比斯，羽林军的卫队长。长的英俊潇洒，才貌过人。可是内心只有地位、财产，美貌。
可怜的姑娘艾丝美拉达因为喜欢上了卫队长，遭到克洛德的嫉妒。于是，克洛德在他俩个人幽会的时候，行刺了卫队长。把罪名陷害给了艾丝美拉达，而不幸的姑娘却被法院屈打成招，承认了一切罪行。到了最后，那位艾丝美拉达认为可以保护她的卫队长却领着他的另一位情妇，眼睁睁的看着艾丝美拉达被处死。
一个美丽的生命就这样死去了，这表达出了当时巴黎城的肮脏和人民在宗教的名义下所做出的任何事情，而做这些事情的人才是真正应该被处死的。
《巴黎圣母院》读后感39
《巴黎圣母院》是雨果的著作，以15世纪路易十一统治下的巴黎为背景，反映了七月革命前后资产阶级民主派和广大人民对波旁王朝复辟及其精神帮凶天主教会的憎恨情绪和革命形势，同时为我们描述了一段伟大的感情。雨果的得意之笔，就是以鲜明的反衬和比较来刻画人物形象，揭露社会风气。影片中，堂吉洛德和卡西莫多，这一主一仆，各从一个极端，向我们呈现一个错综复杂的社会，善良的人偏偏形态面貌可憎，邪恶的人却道貌岸然，雨果这别具匠心地刻画，不仅仅仅使人深感扣人心弦，同时其主题也得到了进一步地升华。还是梗概下故事吧。纯洁、美丽的吉普赛姑娘爱斯美拉达，和“乞丐王国”的人一齐，到处卖艺行乞。一次，为救流浪诗人甘果瓦，她被迫嫁给了他。
国王的卫队长菲比斯是个花花公子，他骗取了爱斯美拉达的感情，就在他们幽会时，一个黑衣人将菲比斯刺伤，爱斯美拉达被作为嫌疑犯送上法庭，并被判处绞刑，而真正的凶手堂吉洛德神父不但逍遥法外而且成了审判者。就在爱斯美拉达将被绞死时，巴黎圣母院的敲钟人，奇丑无比的卡西莫多将她救下，并带入教堂避难。卡西莫虽然丑陋，但忠厚善良，他真心实意的爱着爱斯美拉达。国王的卫队要冲进圣母院抓住爱斯美拉达，卡西莫多虽尽力阻止，但寡不敌众。乞求群众为救出爱斯美拉达，反与一心保护爱斯美拉达的加西莫多大战。爱斯美拉达为“乞丐王国”的朋友们开圣母院大门时，被国王卫队的乱箭射死。卡西莫多看见爱斯美拉达的尸体，悲痛欲绝，他转身将真正的杀人凶手堂吉洛德神父从圣母院的顶楼扔了下去，随后找到爱斯美拉达的尸体，并与其紧紧拥抱在一齐，多年之后一齐化为尘土。
影片看完后，我有点伤感，但是不像看了《泰坦尼克号》后那么强烈。在现代社会中，更能骗得人们同情的，是那些凄美的感情，而不是这些包含了太多悲苦的感情。一个人，去爱另一个人，这是绝对没有错的，也是他的自由，但不是任何感情，都是能够透过努力到达的，就像在影片中，在通常的状况下，爱斯美拉达绝对不会选卡西莫多当她的情人，卡西莫多对爱斯美拉达的爱恋，只能是一份藏在心中的苦恋，永远不会开花结果，就算有朝一日，卡西莫多将爱斯美拉达抱在了怀里，得到的也只是爱斯美拉达对他的同情和感激。也许我们不愿意承认，但现实就是如此，世界上并不是任何两个人都能够产生感情的。我们可能无法得到所爱的人的心，但这并不妨碍我们去追求感情，因为这过程，本身就是一种享受，甚至是你生命的寄托。卡西莫多有什么呢？他有的只是一颗追求爱的心，和一颗肯为此付出一切的灵魂。不必须要拥有，只要去追求了，就无怨无悔。
爱斯美拉达是幸运的，上帝赐予了她美貌和智慧，又有许多像卡西莫多这样的人默默地爱护她，维护她，她快乐得像个天使；爱斯美拉达又是不幸的，生在那样一个社会，有那么多人暗中觊觎她，甚至毁灭她，就像一只美丽的枫叶，在风中飘摇，自己都不明白将飘向何方。善良的人们啊，有爱就去追逐，不管结局如何，重要的是过程，同时也就应回头看看，是不是有痴心不改的人跟着，如果差不多，就答应下来吧，被追毕竟比追人容易，理解也远比被拒绝甜蜜。
《巴黎圣母院》读后感40
《巴黎圣母院》很清晰地描绘了三个阶层的人群。
一、权力阶层：一个人物是代表神权的主教克洛德，他是一个道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，但其内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡，内外充满矛盾的人。另外一个是代表着统治阶级的皇家卫队长弗比斯，他一表人才、英俊潇洒，但却是一个趋炎附势、没有职责感、整天周旋于富家小姐之间的花-花-公-子。这个阶层的人时刻以正义、法律为化身，他们制定法律，同时又作为审判者，而自己却在肆意地践踏着法律。他们利用自己手中的权力，运用他们制定的法律，颠倒黑白、编造事实，残酷地残害着处于弱势群体的贫民百姓。当他们因违法而造成无法掩盖的后果时，往往会拿弱势的贫民百姓做替罪羊。
二、贫民阶层：代表人之一是美丽、富于同情心的吉普赛女郎艾斯梅拉达，为了拯救素不相识的落魄诗人甘果瓦的性命，她愿意与他结为名义上的夫妻；当看到以前劫持自己的敲钟人卡西莫多惨遭鞭刑，被绑在酷日下暴晒而口渴难忍时，善良的艾斯梅拉达不计前嫌，不顾众人的反对与讥笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……，这样一个善良的姑娘最后的结局是无辜地被送上了绞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聪、正直的敲钟人卡西莫多，他因为愚昧而做过恶势力的打手，因为正直而又能在最后明辨是非，在他认清了恶势力的本来面目的时候，义无反顾地举起恶势力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墙……。这个阶层朴实善良，但时时被蒙蔽，处处被欺压，他们为了生活不得不忍受着一切的不公，但到他们忍无可忍的时候，随时就能够爆发出毁灭性的反抗。
三、无赖阶层：代表人物是出镜率不高的那一对侏儒，他们为了一己私利而编造谎言，在他们眼里没有正义，只要对自己有利，他们随时能够充当恶势力的帮凶。
个体贫民没有任何势力，起不了太大的作用，但他们却往往在很多重大事件中被当作主要职责人。
《巴黎圣母院》读后感41
很早就触碰过《巴黎圣母院》了，因为我有个每天看电视剧却只让我看名着的妈妈，记得那个时候，看了好久也没发现什么支持我看下去的动力，便把它扔一边去了，要不是这次的寒假作业，估计它会一直尘封下去。
我本来还以为，隔了这几年，我总该对这本书看法不一样了吧，可是觉得开头的确够冗长的，在跳过好多历史介绍，终于找到连得紧密点的叙述了。(前面那些东东就算靠注解也无法看懂，这就是以前我“唾弃”它的原因吧。)
读到后面，我终于被它吸引住了，时刻担心着艾斯梅哈尔的命运，她为了素未谋面的格朗瓜尔不被绞死，宁愿嫁给他当卡西莫多被绑在广场上示众，所有人辱骂他，听到他痛苦的呻吟，不但不同情，还将其当做笑料时，她却不计前嫌，“含着笑把葫芦对着卡西莫多缺牙的嘴。”而刚才还冷血的群众，却被这个场景感动了!原来他们并不是麻木不仁，只是他们的怜悯对外表丑陋的人“免疫”而已。她是个痴情的人，看到弗比斯离去，就算会被士兵发现，也要喊出他的名字。然而弗比斯却可以，和未婚妻一起看着她走向刑台，她呼喊着他的名字，他追着未婚妻解释。最终，她还是死了。当时的世界已经容不下这个美丽善良的姑娘了。
卡西莫多，无论书中把他描绘得如何丑陋，也无法阻止我对这个角色的喜爱。他就像一个没人疼的小孩，只要谁施舍给他一点点恩惠，他就可以死心塌地地对谁好。然而，人们却是如此吝啬这样的一点点。所以我们也很容易理解，为什么艾斯梅哈尔只是给了他一点水喝，他便可以感动到泪流满面。他似乎就是个悲剧式的人物，相貌丑陋也就罢了，可他还天生独眼，驼背，瘸腿。又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子。当他看到艾斯梅哈尔爱抚着山羊加里时，会说出:“我的不幸是因为我还是太像人了。我真宁愿完全是个牲畜，如同这只山羊一样。”这样的话。他会对着墙上粗俗的人像自言自语:“啊!我为什么不像你一样是个石头人。”他可以深深藏起自己对艾斯梅哈尔的爱，他知道自己是不可能和她在一起的，他只希望自己可以一直默默陪在她身边保护她就行了。为了她去找弗比斯，为了不让她伤心就算被她责备也不愿意告诉她弗比斯已经结婚了。为了她竭尽自己的智慧与力量阻止丐帮闯进巴黎圣母院。可最终他的命运却是亲眼看着他爱过的两个人在他面前死去，而他选择了和艾斯梅哈尔的尸体一起长眠。
似乎书中的每个人物的结局都是悲剧，而风流成性的弗比斯的“悲惨结局”却是:他结婚了。这与艾斯梅哈尔以及卡西莫多的痴情放在一起，变成了绝妙的讽刺。书中最经典的就是对比了，例如卡西莫多和他的养父副主教克洛德·弗洛罗两个人物，一个外表丑陋但心地善良，而另一个道貌岸然却心如蛇蝎，一个对艾斯梅哈尔默默守护，而另一个却想尽办法要得到她。人物的心灵展露无遗。
《巴黎圣母院》读后感42
一个丑大王爱上一个没有底子的灵慧的女子，这注定是场卑微的爱！
那个白衣裙子带着可爱的小山羊的快乐渲染了他，她的一颦一笑让他痴迷，她的杯水之恩让他铭记，她撇嘴的小动作让他心动。啊！多完美的女子，而他呢？丑得让她无法正视，他甚至还没有正常人的体格。他卑微呀！无论在她落难时他怎样尽心尽力地照顾她，她的心里一向想的是那英俊的队长，那个抛弃她的负心汉！他太卑微了，但他又勇敢地爱了。为了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王时也俯首称臣的恩人教士的意，他不再与心爱的大钟玛丽亲昵，他甘愿为伊消得人憔悴！我不可怜起他来，快放弃吧，她不是属于你的，我在心里喊道。
而丑大王却让我震惊万分，美丽的姑娘被残忍地绞死，尸体被扔到了地穴里，而卡西魔多竟随她而去，他抱得那么紧，他爱得那么深，那么执着，他想和她化作尘埃，不再分离了！作者说卡西魔多成亲了，是啊！我心里突让很难受，这是爱吗？是的是的，比起那假教士的自私占有欲，比起那负心汉队长的花心，我想这更是真正的感情，那么卑微，那么高尚。
容我在此感怀那为爱的勇气。
《巴黎圣母院》读后感43
读完了《巴黎圣母院》这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年，小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前，个人的力量实在是微不足道，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。
想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运，美丽的心灵……我就感到无地自容，想想自己平时总是以貌取人，就更加难过了。在我们的生活当中，大家总是瞧不起外貌丑陋，衣着寒酸，天生残疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，从而忽略了真正的“心灵美”。
人，真正的美在于心灵。倘若一个人心灵不美，即使穿上最美的衣服也不见得美，要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老，还要败事，还要可悲。
《巴黎圣母院》读后感44
圣母院一座尖顶钟楼的阴暗角落里的墙上有手刻字：“AN'ARRN”，而何谓命运？是任你无论怎样苦苦挣扎依然无法摆脱的上帝之手还是与生俱来的人生结局？
卡西莫拉天生其丑无比，后又因敲南钟楼的大钟而耳聋。在遇上艾丝米拉之前，他没有朋友，只是和圣母院的怪兽石像为友。作为一个人，他甚至说出“自己错在还是太像人，宁但是动物”的话。一个人，居然以自己是人为耻，可见他对这个人世间是多地绝望啊！克罗德收留了他，但没有给他爱，但是在卡西莫拉虔诚的心里，克罗德无疑就是上帝。于是他和克罗德一齐去劫取美丽的艾丝米拉。鬼使神差之下，艾丝米拉为腓比烈卫队长所救，而卡西莫拉被带上了邢台。众人聚集在邢台下看着卡西莫拉被毒打，却如同在看一出好戏。人群中的克罗德躲开了卡西莫拉求救的延伸！难怪哦，难怪卡西莫拉以自己是人为耻，对人间如此地绝望。
就在卡西莫拉被全世界遗弃之时，他生命中的女神艾丝米拉出现了！这位以前差点被抢走的女郎以德抱怨给了卡西莫拉向众人企求却无人愿意施舍的水！就是这一点点水滋润了卡西莫拉已全然干涸的心田，他虔诚心灵中的善良和良知被唤醒了。从此他向艾丝米拉庆祝了他最真诚、最卑微也最伟大的爱慕。
艾丝米拉，一位美丽而善良的吉普赛女郎，她的美丽使她在集市表演时总能吸引无数人的目光，但也引来了克罗德的图谋不轨和腓比烈卫队长轻浮的爱。她善良，全“乞丐”王国的人都喜欢她；她以德抱怨的美德擦亮了卡西莫拉混沌的心；她大义地嫁给甘果尔，只为救他一命……同时她又是聪慧的，她一次又一次地拒绝了克罗德的求爱，尽管深爱着腓比烈，但也清醒地明白腓比烈对她的爱有多浅薄。就是这样一个内在与外在完美结合的姑娘，上帝却安排她爱上了空有俊美外表的腓比烈，在是怎样的命运！就是这样一个完美的姑娘，最后却被绞死在刑场上，这又是怎样的社会、怎样的命运？！
克罗德是宗教神职人员，聪明、博学而声名显赫，但是宗教的束缚使他变成了一个冷血无情的人。但他毕竟是人，抚养兄弟，收养卡西莫拉，可见他还是有感情的。禁欲注意的他向上帝企求得到艾丝米拉未果，最后甚至诅咒上帝。在雨果的笔下，世俗的爱念战胜了宗教的爱！作为一个宗教制度下的牺牲品，克罗德爱得近乎变态，最后什么也没得到，孤独而悲惨地死去。这就是一个宗教卫道士的命运，让人可怜又可恨……
腓比烈，巴黎城里一个空有亮丽皮囊的卫队长，这个自命不凡的伪君子同时周旋于多个姑娘中，玩着令他满足的感情游戏。刚开始他耍威风地救下了艾丝米拉，最后看着艾丝米拉因谋杀他的罪名被押往刑场时，他却始终没有胆量站出来说出真相！这分明就是一个胆小鬼！但这样完美的艾丝米拉却偏偏选取了这份仅在于外表美丽的感情，命运是怎样地弄人啊！
“乞丐王国”为了救出他们的艾丝米拉，深夜攻打圣母院，不明就里的卡西莫拉为了保护艾丝米拉奋勇抵抗进攻的人们，而克罗德趁乱骗出了艾丝米拉。此时，躲在阴暗角落里的“命运”必须是在肆意地偷笑了！当郐子手从女修士的怀里拖走刚刚相认的女儿艾丝米拉时，“命运”必须是在冷笑了！当卡西莫拉把副主教推下教堂时，“命运”当是在狂笑了……命运，命运！但是当卡西莫拉与艾丝米拉相拥的尸骨化为尘灰时，命运也会动容吧？
维克多·雨果精心的描绘、奇特的想象、大胆的议论成就了《巴黎圣母院》这样一部荡气回肠的作品。浪漫的雨果最后安排了一个善良与邪恶同归于尽的结局，卡西莫拉的善良没有得到回报，艾丝米拉到死钟情的依然是邪恶的腓比烈，这就是那个人们要推翻的社会——一个善无善报的社会。
当卡西莫拉的骸骨化作飞尘时，一切又都归于无，一切又重新开始。埋没了那个邪恶的社会后，未来又充满了期望。
《巴黎圣母院》读后感45
感情是什么？
是一道神奇的加法：一个思念加上一个思念，就能变成十五的月亮。
是一轮非凡的听力：即使隔着千山万水，也能听到彼此的激动的心跳。
是一串美妙的语言：能够是柔情似水，如同烟波，也能够风风火火，惊天动地。
是一把牢固的锁：它把亲密恋人如情如语的话，锁进记忆的梦里。
是一种特等的信函：装在里面的是一个甜甜的吻，寄出去的是一个亲亲的问候。巴黎圣母院观后感
1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。在巴黎圣母院前面的广场上，爱丝美拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈地喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说：“把这些钱全部拿去，你们去过节吧！”孩子们问她：“那你怎样办？”她说：“别管我，我天天都在过节。”
故事在这个时候拉开了序幕。
被处以绞刑的爱丝美拉达的尸体，被人们放在蒙孚贡大坟窟里，卡西莫多找到她之后，静静地躺在她身旁。两年之后，人们发现了两具紧紧抱在一齐的尸骨。当人们试图分开他们时，尸骨便化为尘土，作为了结局。
艾丝美拉达，一朵纯洁的蔷薇，一个美丽的吉普赛女郎。轻快地舞步充满了生命，召唤着人们对美和善的渴求，同时也唤醒了克洛德那埋藏在心底的扭曲灵魂。但最终，他还是逃不开ΑΝΑΓΚΗ，在时代的欲望和逼迫中，在在绞刑架上苍白的死去。
影片中，一幅幅绚丽的画面，构成了一幕幕令人难以置信的善与恶、美与丑的比较。
把钱给穷苦的孩子，为救干果阿而和他结婚，供以食宿、为被鞭笞的敲钟人送水、在自己被判绞刑时还在关心他是否还活着。这样一个善良、美丽的姑娘，结局是凄惨的，她输给了时代的黑暗与无情。同时他又赢得了卡西莫多的爱慕，为她逃避众人的追捕，为她冒险，最后为她报仇杀死了弗罗洛，和她死在了一齐。
卡西莫多是一个畸形的弃儿，被弗洛罗收养，他外形奇丑无比，内心纯真善良，为了养父，他去掳劫艾丝美拉达受到鞭笞、因为艾丝美拉达给他水喝，所以她爱上了艾丝美拉达，竭尽全力帮忙她躲在巴黎圣母院，和抓她的人抗争，最后选取和她死在一齐。
故事终结了，可圣母院的钟声，还在巴黎的上空久久地回荡，ΑΝΑΓΚΗ，深刻地印在了圣母院的墙上，凄凉古怪又有一种不可名状的无奈和悲哀，千古不灭。
雨果曾说过：万物中的一切并非都是合乎人情的美、丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏着崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。这又给我们多少深思呢？
《巴黎圣母院》读后感46
当巴黎圣母院倒下的那一利那，我仿佛听见了卡西美多悲凉的哀号，他终究失去去了他所爱的一切，甚至他自己。
爱丝美拉达与卡西莫多是这本书的两位中心人物，雨果围绕他们两个陈述了一个关于美与丑的故事。
爱丝美拉达是一个纯真善良的吉卜赛少女，她有一颗极度善良的心。她不计前嫌，给劫持过自己的卡西莫多送水；为了救格兰古瓦，她自愿与这位诗人结婚；面对克洛德的变态要求，她敢于抗争、勇赴绞架。她勇敢、贞洁、善良，让一切丑陋的心都黯然失色，她最终的死亡，不仅让人感到婉惜，更唤起了人们对美的追求。爱丝美拉达感染了卡西莫多，也向我们展现了什么叫美与宽容。
卡西莫多爱着吉卜赛少女，这不同于主教代理和队长。主教代理和队长在神圣的道袍和威严的军装下，掩盖着的是一颗淫秽、丑恶的心。而敲钟人不同，他的爱是纯粹的，是圣洁的，以至于爱丝美拉达死后他一直陪伴着吉卜赛少女，直到自己生命的终结。他总是在暗中保护着爱丝美拉这，甚至将养父推下钟楼。他外表丑陋，但内心善良，没有私欲、占有和嫉妒，他的爱比生命还要长久。
《巴黎圣母院》中，贪生怕死的格兰古瓦和尖酸刻薄的百合花在雨果笔下，体现了当时的社会现状，谴责了给人们带来深重苦难的社会。
但是，拥有一颗善良的心，必定能活出自己的人生。
《巴黎圣母院》读后感47
《巴黎圣母院》的作者是法国作家雨果的第一部大型浪漫主义小说。它揭露了一个残暴，没有人性的社会。
读完了这本书，我的心灵受到深深的震撼。文章讲述了美貌绝伦，纯真善良的爱斯梅拉达在当时那个黑暗的社会遭到迫害，而外貌丑陋无比，有着一颗纯净无比的内心的卡西莫多把她救了下来。文章通过强烈的对比，先是巴黎的美丽建筑景色，再是当时人民艰苦的生活；丑陋却善良的卡西莫多与帅气却粗鲁邪恶的弗比斯。这种差异更加衬托出其他人卑劣的品质。
同时，文章让我们懂得了一个道理：外表不决定一个人的内心。就像卡西莫多与弗比斯，很少有人发现一个人丑陋的外表下还有一个善良的内心，也没有人能够发现在那些美丽的外表下有着那么多的邪恶。生活中也是一样，我们不能从一个人的外表看出什么，所有人一样，都想要有一个迷人的外表，只拥有了它，不能说是美的；如果上天没有给你这样的恩赐，它也会给你水一般澄澈的内心。
卡西莫多的命运是悲惨的，但它有着那样纯洁的心，和那些邪恶的人来比较，值得我们敬佩，也值得我们深思。
所以，我们要多一双发现真正的美的眼睛，让世界不再丑陋；要有一颗美丽的心，让更多人明白什么是真正的美。
《巴黎圣母院》读后感48
卡西莫多是一个怪人、丑人、善良之人，在他的身上我学到了一些做人的道理，在他的钟声中，我读出了爱。
卡西莫多的钟声沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描写的非常逼真，我读着感觉就像是身临其中一般，像是亲耳听到的，从钟声中我感受到他的人生一定会是坎坷的，他的线路一定曲折，他的钟声是凄凉与热血的混合体，像是饱经风霜的一艘船，伤口证明了一切。
我曾经是个爱认输的人，卡西莫多的钟声给我鼓舞，每每读到作者对钟声的描写时，我头脑中的画面是卡西莫多如何战胜挫折。如果化绊脚石为垫脚石，凡人的肉身，圣人的力量，撞钟人敲出了时间，也敲出了自己的人生，他的钟声让我感动。
卡西莫多的为人也像钟声一样正义，钟声与木桩的相撞，是反抗，是正义的反抗，在他从刑场救出爱斯梅拉达的那一刹那，也许巴黎人表示出不屑和不解，但我却觉得那是另一种正义，虽然爱斯梅拉达最终还是以绞刑被处死，但他当初的行动依然令人震撼。
我认为卡西莫多的钟声也是另一种浪漫的爱情，他曾帮她、疼她、爱她，这种感情直至他人生的最后一秒，面对她的拒绝，也许敲钟是他最好的发泄，那时的钟声是伤心欲绝和坚持到底两种感情的讫释，童话中王子与公主的爱情在这里都显得低人一等，有过以钟声为伴奏的爱情，为爱牺牲，值了。
读钟声，感钟声中的一切，听钟声，一切尽在其中。
《巴黎圣母院》读后感49
“世界上最宽阔得是海洋，比海洋更宽阔得是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这句话就出自法国著名作家雨果先生。
一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个非常邪恶副主教。在庄严的巴黎圣母院里，上演了美与丑,善与恶的神话，这就是雨果先生写《巴黎圣母院》。
一个奇丑无比的敲钟人卡西莫多，但是他的心地却十分善良，内心是非常美丽的，在强大的黑暗势力下，卡西莫多失败了。爱斯美拉达最终还是没逃出邪恶势力的残害致死的命运。卡西莫多最后为爱选择了殉情，即使死也是快乐的。故事的情节是离奇的，曲折的，结局是悲惨的。通过这个故事反映出副主教和贵族的邪恶，表达了作者的人道主义思想。
美和丑并不是绝对的，内心美的人外表不一定美，外表美的人心灵不一定美。
《巴黎圣母院》这本书，带给我许多许多，我们要遵重内在的美，而不应该一味地追求外在的美，爱一个人的方式是多样的，但是最不可取得就是副主教。爱她就一定要占有她！无法占有就毁灭她的思想，爱一个人就应该真诚祝福她的幸福，就像卡西莫多那样。
一本好书，就是一轮太阳。一千本好书，就是一千轮太阳。灿烂的阳光，会照亮我们前进的道路。
《巴黎圣母院》读后感50
在1482年的巴黎圣母院，上演着一部围绕美丽淳朴的吉普赛女郎艾丝美兰达和由主角代理克洛德养大的奇丑无比的敲钟人卡西莫多二人共同演绎的震撼人心的爱情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的浓墨重彩下表现出强烈尖锐的美丑对比，大大夸张和强化使得国色天香淳朴善良的吉卜赛女郎艾丝美兰达和奇丑无比以恶报恶的敲钟人卡西莫多形成了两个极端。
艾丝美兰达的善良驱使她从“奇迹王宫”绞刑架上救下了贪生怕死的穷酸诗人格兰古瓦并与其结成了名义上的夫妻，她的善良让她不计前嫌，化为耻辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，这样一个仿佛集世间万千美好于一身的天使怎能叫人不爱!然而，深受众人喜爱的少女美貌使得她遭来了“巫女”“杀人犯”的称谓，并被装模作样的迂腐法官判以死刑。
情形只转而下，这身心完美统一的少女不能再沐浴阳光，在波斯旧地毯上迈动着灵动的舞步，博得众人欢笑了，失散15年的母女阴差阳错之下得以相见，她们忘记了之前的仇恨，全心全意的沉浸在亲情的喜悦中，然而无情冷酷的执法兵队残忍的把绳索套在了少女颤抖的纤细脖颈。这一幕幕绚丽而奇异的画面，引起了人们对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
