《后赤壁赋》，是北宋著名文学家、号称“唐宋八大家”的苏轼在被贬谪黄州时所作的一篇散文，是《前赤壁赋》的姐妹篇。本文所反映的更多是作者在贬官不得志时那种想要超脱凡尘的思想。
《后赤壁赋》同步练习
1.下列加点字注音有误的一项是( ) A.巉. (chán) 蒙茸.(róng) 黄泥之坂.(bǎn) B.冯.(féng)夷 栖鹘.(hú) 戛.
(gā)然长鸣 C.缟.(gǎo)衣 临皋.
(gāo) 羽衣翩跹..(piān xiān) D.揖.(yī)予 惊寤.
(wù) 松江之鲈.(lú)
2.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )
A.是岁十月之望.(农历每月十五日) B.顾.(看)而乐之 C.履.(踏，攀)巉岩 D.攀栖鹘之危.(危险)巢
3.对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是( )
A.顾而乐之，行歌..(即“歌行”，一种诗体)相答 B.曾日月之几何..(多少)
C.予乃摄衣..(提起下衣)而上 D.攀栖鹘之危巢..(危险的鸟巢)
4.下列各组句子中，加点词语的意义和用法不同的一组是( )
A.①俯冯夷之.幽宫 ②燕巢于飞幕之.上 B.①二客从.予过黄泥之坂 ②吾念，汝从.
于东，东亦客也 C.①顾.安所得酒乎 ②顾.野有麦场，场主积薪其中 D.①适.有孤鹤，横江东来 ②无以利世，而适.类于予
5.对下列各句加点词语词类活用解说正确的一项是( )
①下.江陵，顺流而东也 ②掠予舟而西.也 ③侣.鱼虾而友.麋鹿 ④羽.衣.
翩跹 A.①和③相同，②和④不同 B.①和②不同，③和④相同 C.①和②相同，③和④不同 D.①和④不同，②和③相同
6.下列句子分编为四组，全都属于用白描手法写景的一组是( )
①人影在地，仰见明月 ②江流有声，断岸千尺 ③山高月小，水落石出 ④时夜将来，四顾寂寥 ⑤曾明月之几何 ⑥山鸣谷应，风起云涌
A.②③⑥ B.①④⑤ C.②④⑥ D.②③⑤
7.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是( )
A.文章写了作者与二客月夜泛舟赤壁的故事，并生动描绘了清幽的江上景色。
B.“霜露既降，木叶尽脱”“山高月小，水落石出”写的是初冬之景，而在《赤壁赋》中写的则是“清风徐来，水波不兴”的新秋之景。
C.作者在散步中为“月白风清”的良夜所吸引，陡起游兴，而泛舟赤壁;后又舍舟登山，山游后又复舟游，过程曲折，景色也因而繁富。
D.文中道士化鹤的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想，其中既透露了作者精神升腾入大自然的旷达之思，也反映了他在出世和入世问题上的矛盾心情。
8.对下列句中加点的字的解释，不正确的一项是( )
A.披.(分开)蒙茸，踞虎豹 B.攀栖鹘之危.(危险)巢 C.翅如车轮，玄裳缟.(白)衣 D.道士顾笑，予亦惊寤.(醒)
9.选出下列加点的词的用法不同类的一项( )
A.予乃摄衣而上. B.履.巉岩，披蒙茸 C.适有孤鹤，横江东.来 D.掠予舟而西.
也 10.对下列两组句中加点字的意义和用法判断正确的一项是( )
凛乎.其不可留也 时夜将半，四顾.寂寥 反而登舟，放乎.中流 顾.
安所得酒乎 A.两个“乎”字相同，两个“顾”字也相同 B.两个“乎”字不同，两个“顾”字也不同 C.两个“乎”字相同，两个“顾”字不同 D.两个“乎”字不同，两个“顾”字相同
11.对语段内容及形式的分析，正确的一项是( )
A.“巉岩”、“栖鹘”等词语在苏轼的另一篇游记《石钟山记》中也曾出现过。
B.因为作者对景物感到恐惧，所以“划然长啸”，给自己壮胆，这种心态，在《石钟山记》中也曾出现过。
C.语段在表达方法上以记叙、描写为主，边抒情论理，在写法上与《石钟山记》有异曲同工之妙。
D.道士化鹤的故事出于“羽化”的游仙思想，作者的这一幻想，流露了他出世的思想。
12.对下列句子中加点词的解释，有误的一项是( )
A.履巉岩，披蒙茸，踞虎豹..(指凶狠的老虎和豹子)，登虬龙 B.攀栖鹘之危巢，俯冯夷..(古代传说中的水神名)之幽宫 C.梦一道士，羽衣翩跹..(形容道士轻盈的体态)，过临皋之下 D.畴昔..(往日，这里指昨晚上)之夜，飞鸣而过我者……
13.下列加点字的意思，古今变化不大的一项是( ) A.是岁十月之望，步自雪堂 B.予乃摄衣而上 C.适有孤鹤，横江东来 D.须臾客去，予亦就睡
14.对下列句子中加点的活用词用法的判断，正确的一组是( ) ①顾而乐之，行歌相答 ②履巉岩，披蒙茸，踞虎豹 ③予亦悄然而悲，肃然而恐 ④戛然长鸣，掠予舟而西也 A.①③相同，②④相同 B.①③相同，②④不同 C.①③不同，②④相同 D.①③不同，②④不同
15.下列各组句子中,加点的.词的意义和用法有不相同的一组是( ) A.①归而.谋诸妇。 ②吾年未四十，而.
视茫茫 B.①适.有孤鹤，横江东来 ②不能兴风雨，无以利世，而适.类于予 C.①藏之久矣，以.待子不时之须 ②舍汝而旅食京师，以.求禄升斗之禄 D.①听.其所止而休 ②愿陛下矜悯愚诚，听.臣微志
16.下列句中加点实词释义错误的一项是( ) A.断.
(阻绝)岸千尺
B.履.(鞋子)巉岩 C.木叶尽脱.
(凋零，脱落)
D.披.
(分开)蒙茸
17.下列组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.①黄泥之.坂 ②百足之.虫，死而不僵 B.①顾.安所得酒乎 ②顾.不如蜀鄙之僧哉
C.①余亦悄然而.悲 ②北救赵而.西却秦 D.①将归于.临皋 ②霜叶红于.二月花
18.名句填空
①霜露既降， 。人影在地， ，顾而乐之， 。
②江流有声， 。山高月小， 。
19.结合所学过的《前赤壁赋》，比较两篇赋文，问答下面的问题：(每空1分，共5分)
前赋是新秋游赤壁，典型的景象是“ 、 ” ，后赋是初冬游赤壁，相应景象是“ 、 ” ;前赋写的是月下泛舟的实事，后者则用道士化鹤来印证前赋中“ ”的虚幻故事，从而抒发作者超脱的情怀。
20.这篇赋渲染的气氛前后有什么变化?
21.孤鹤有什么象征意义?
22.末段所写的梦境与《梦游天姥吟留别》的梦境在创作方法上有什么相同之处?
23.末段所写的梦境寄托作者怎样的情思?
24.下列句子译成现代汉语
①如此良夜何
②顾安所得酒乎 ③以待子不时之须 ④江山不可复识矣 ⑤听其所止而休矣 ⑥归而谋诸妇 ⑦是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。
⑧予摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。
25.此文是作者在写了《赤壁赋》数月以后写的。试任选一个角度，简析这两篇文章的异同
答：
《后赤壁赋》参考答案
1. B 冯——píng, 戛——jiá
2.D (应解为“高”)
3.B(A边走边唱，C提着衣襟，D筑在树梢处的鸟巢)
4.C(A结构助词“的”，B跟随，C“可是”/“回头看”，D恰好)
5.C(①句“下”和②句“西”均为方位名词用作动词“攻下”和“向西飞”，③句“侣”为名词用作动词的意动用法“以……为侣”“以……为友”，④“羽衣”名词用作状语“穿着羽衣”。)
6.A(④⑤不是写景)
7.A(不只是泛舟，还有爬山，描绘的不是江上景色，而是山间草木，景色是“峭拔”，而非“清幽”。)
8.B 9.C 10.B 11.D 12.A 13.C 14.A
15.A(一个表顺承，一个表转折，译为但是)B.恰好C.表示目的D.任凭
16. B 履：登、踏
17. A.(A项中两个“之”字均为音节助词。B项中两个“顾”字，前者转折连词，为“但是，可是”意，后者为反问副词，为“难道”意。C项中两个“而”字，前者表修饰关系，后者表并列关系。D项中两个“于”字，前者为介词，为“到”意;后者为形容词后表比较。)
18.①木叶尽脱 仰见明月 行歌互答②断岸千尺 水落石出
19.清风徐来，水波不兴 山高月小，水落石出 羽化而登仙
20. 景物色彩由秋季的明朗清丽、平宁悠远转为冬季的阴暗压抑、险峻肃杀
21. 在我国传统意象里，鹤具有高贵、幽雅，超凡脱俗，仙风道骨的特征。结尾借此含蓄地传达出他企图超脱尘世，逍遥物外的心态。
23. 梦是一种追求，但是现实是所追求的未必能获得。“不知其处”表明作者内心面对前途、理想、抱负的迷茫，如同茫茫夜色般无迹可求，以此结尾意味深长。苏轼常常在儒家的积极入世和道家的消极避世之间徘徊困惑，这种看似矛盾的思想是其复杂感情的真实体现。
24.①这个美好的夜晚该如何度过呢?②可是从哪里能弄到酒呢?③留着你意外的需用。④先前的景象再也不能辨识了。⑤任凭那船停止在什么地方就在什么地方休息。⑥回到家里找妻子(妇人)为此事想办法(商量此事)。⑦这年十月十五日，我从雪堂走出，将要回到临皋去。两位客人跟随我，同过黄泥坂。⑧我提起衣裳上岸，踏着险峻的山岩，分开稠密的杂草，蹲在形似虎豹的山石上，登上象虬龙一样弯曲的古木，手扳着鹘鸟栖宿的高巢。府视水神冯夷的深宫，这时两位客人已不能跟我爬山了。
25.如：《赤壁赋》描写主要是江上明月，景色清幽，说理谈玄，寓悲愤于旷达;《后赤壁赋》则主要描写山间草木，景色峭拔，以记叙、描写为主，表达了作者在出世和入世问题上的矛盾心情。谈到某点并言之成理即可。(3分)
③方山子傥见之
33、下列每组句子中加点的字的意义用法相同的一组是( ) (3分)
A、①见其所著帽，方耸而高 ②君子博学而日参省乎己
B、①余既耸然异之 ②他植者则不然
C、①晚乃遁于光、黄间 ②谪戍之众，非抗于九国之师也
D、①呼余宿其家 ②其皆出于此乎
34、
①稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇
译文：
②方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获
译文：
35、这篇文章寥寥数语，摄取了一个生活片段，叙事、写景、抒情都是为了突出主人公的一个典型特征： ，作者赏明月，看松柏，自放于山水之间，这实际上表达了作者内心深处 的情怀。
参考答案：
1、 B 冯——píng, 戛——jiá
2、D (应解为“高”)
3、B(A边走边唱，C提着衣襟，D筑在树
4、C(A结构助词“的”，B跟随，C“可是”/“回头看”，D恰好)
5、C(①句“下”和②句“西”均为方位名词用作动词“攻下”和“向西飞”，③句“侣”为名词用作动词的意动用法“以……为侣”“以……为友”，④“羽衣”名词用作状语“穿着羽衣”)
6、A(④⑤不是写景)
7、A(不只是泛舟，还有爬山，描绘的不是江上景色，而是山间草木，景色是“峭拔”，而非“清幽”)
8、B
9、C
10、B
11、D
12、A
13、C
14、A
15、A(一个表顺承，一个表转折，译为但是)B、恰好C、表示目的D、任凭
16、 B 履：登、踏
17、 A、(A项中两个“之”字均为音节助词B项中两个“顾”字，前者转折连词，为“但是，可是”意，后者为反问副词，为“难道”意C项中两个“而”字，前者表修饰关系，后者表并列关系D项中两个“于”字，前者为介词，为“到”意;后者为形容词后表比较)
18、①木叶尽脱 仰见明月 行歌互答②断岸千尺 水落石出
19、清风徐来，水波不兴 山高月小，水落石出 羽化而登仙
20、 景物色彩由秋季的明朗清丽、平宁悠远转为冬季的阴暗压抑、险峻肃杀
21、 在我国传统意象里，鹤具有高贵、幽雅，超凡脱俗，仙风道骨的特征结尾借此含蓄地传达出他企图超脱尘世，逍遥物外的心态
23、 梦是一种追求，但是现实是所追求的未必能获得“不知其处”表明作者内心面对前途、理想、抱负的迷茫，如同茫茫夜色般无迹可求，以此结尾意味深长苏轼常常在儒家的积极入世和道家的消极避世之间徘徊困惑，这种看似矛盾的思想是其复杂感情的真实体现
24、①这个美好的夜晚该如何度过呢?②可是从哪里能弄到酒呢?③留着你意外的需用④先前的景象再也不能辨识了⑤任凭那船停止在什么地方就在什么地方休息⑥回到家里找妻子(妇人)为此事想办法(商量此事)⑦这年十月十五日，我从雪堂走出，将要回到临皋去两位客人跟随我，同过黄泥坂⑧我提起衣裳上岸，踏着险峻的山岩，分开稠密的杂草，蹲在形似虎豹的山石上，登上象虬龙一样弯曲的古木，手扳着鹘鸟栖宿的高巢府视水神冯夷的深宫，这时两位客人已不能跟我爬山了
25、如：《赤壁赋》描写主要是江上明月，景色清幽，说理谈玄，寓悲愤于旷达;《后赤壁赋》则主要描写山间草木，景色峭拔，以记叙、描写为主，表达了作者在出世和入世问题上的矛盾心情谈到某点并言之成理即可(3分)
26、可观可观，可乐，者也酉离，醉，木，饱也，乐?
27、 A 中，指内心
28、①那些为了求福而躲避祝患的人，以为幸福令人高兴而祸患，使人悲伤
②就好像以缝隙中看别人争斗，又怎能明白胜负的原因呢?
29、(1)现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢
(2)能敲得发出铿锵作响的山石，到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢?
30、C(之代指石钟山命名的由来)
31、得名由来 反对 怀疑 然是说也，余尤疑之
32、推崇 改变志节、行为 通“倘”、或许 放开手脚干一番事
33、A (A“而”:都是连词, 并且，表递进B“然”：形容词词尾，的样子/代词,这样C“于”：介词，在/介词，比D“其”代词，他的\副词，大
34、①年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运
②方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中
35、闲 失意抑郁
动静对比之美。文中先说景物与景物之间的动静对比。蔚然壮秀的琅琊山是静态，潺潺流淌的酿泉水是动态，山色苍郁悦目，泉声琮琮动听，相映成趣。“树木阴翳，鸣声上下”，树木之境对比出百鸟啁啾之动，相得益彰。“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”是景物与人物间的动静对比。“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”。以众宾喧哗之动，对比出太守颓然之静，生趣盎然。
结构精巧
金线串珠。《醉翁亭记》虽然时而山色露布卷面，时而水流泻进画幅，时而人情喧于纸上，看似散，其实一点儿也不乱。首要的原因是作者手中有一根金线。这根金线就是作者的主观感受——“乐”，醉中之“乐”。正因为如此，文章的起、承、转、合，就无不统摄于作者主观感受和体验的波澜起伏。写山水，是抒发“得之心”的乐;写游人不绝路途，是表现人情之乐;写酿泉为酒，野肴铺席，觥筹交错，是表达“宴酣之乐”;写鸣声宛转，飞荡林间，是显示“禽鸟之乐”，更是为着表现太守自我陶醉的“游而乐”。欢于万物，乐在其中，全文因景生乐，因乐而抒情，这样，行文走笔，一路写出，围绕个“乐”而展开，就不是断片的杂碎，而是统一的整体，犹如穿千颗珠玉缀在金线之中，收万道阳光凝于聚光镜上。也正因为有聚光点，有主骨架，文笔的散反而会转化成一种特色，显得运笔从容，左右逢源，越是散越是丰满了散文的血肉，增添了散文的生机，增强了散文的内容。
曲径通幽。《醉翁亭记》中有这样一句话：“峰回路转，有亭翼然。”借用这句话来形容这篇散文的结构特色是很恰当的。作者写四时晨昏的不同景物，五光十色的琅风貌，可谓匠心默运，苦意经营。作者为写出醉翁亭的位置，颇下一番心思，他不是径直言之，而是曲折写来。文章一开始敷设了五层笔墨，“环滁皆山”，一层;“西南诸峰”，一层;深秀“琅”，一层;潺潺泉水，一层;“有亭翼然”，一层。五层笔墨不是均衡用力，平分秋色，而是层层烘染，步步进逼。先用大镜头、长镜头，然后推成小镜头、短镜头，最后跳成特写，不平不直，九曲回肠。先用概描，写滁州山景，大笔淋漓。下一“尤”字，文章迭进，带出“西南诸峰”。再着一“望”字，视线集中琅。用毕视觉，跟后就用听觉，“水声潺潺”，于是酿泉入画。尔后，用一“回”字，着一“转”字，醉翁亭才赫然在目，进入卷面。作者在用笔时，好像围野狩猎，逐渐圈小区域。这样不仅让人们了解到醉翁亭之所在，而且通过层层烘托，突出了它的美。如此描写，便使“亭”非比寻常;如此用笔，便使“文”不同凡响。再如文章结尾处，作者为了突出“太守之乐”，也是用的层层烘托的笔法。用禽鸟之乐，反衬众人之乐，再用众人之乐，反衬出太守之乐。这样，太守之乐就在众多的烘托下被推到峰颠，显示出主观感受和体验的.高人一筹。
呼应有方。前有伏笔，后必照应;藏墨于首，显豁于尾，是《醉翁亭记》结构安排的第三个特点。文章一开始写道：“名之者谁?太守自谓也。”但太守又“名之者谁”暂按不表，埋下伏笔，催人卒读。直到文章刹尾处，才端示：“太守谓谁?庐陵欧阳修也。”奏到首尾相照之效。再如“太守乐”呼应了“山水之乐”，乐从山水来，太守乐就有了根据。“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”照应了“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高”，年事既高，又放情山水，太守醉就有了着落。又如“夕阳在山，人影散乱”，纷纷离去，是因为时令已晚，这便跟前文的“暮而归”又恰成照应，把这句话具体化了。处处注意呼应照应，就使文章的内在结构经纬分明，严谨周密。
语言出色
《醉翁亭记》的语言极有特色，格调清丽，遣词凝练，音节铿锵，臻于炉火纯青之境，既有图画美，又有音乐美。
首先，《醉翁亭记》的语言高度概括，含义丰富。最突出的是，作者在本文中首创的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同时代和后来的作家所用，例如苏轼在著名的《后赤壁赋》中写秋冬之交的江上景色，就直接借用了“水落石出”一词。又由于作者用词精当，词句的概括内容很广，因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演变成稳定性强、规范性高的成语，发挥了它们的引申意义。
其次，《醉翁亭记》的语言凝练精粹，晶莹润畅。这是作者善于观察事物，精辟地捕捉对象的本质特征并加以提炼的结果。例如写晨昏景象之异，只用两句就概括殆尽：“日出而林霏开，云归而岩穴暝。”林、岩、晨气、暮霭，均是山间习见之物，以此下笔，切景切境。同时，“出”“开”联属，“开”是“出”的后果。“归”“暝”联属，“归”是“暝”的前提。动词的出神入化，互为因果，使变化着的山景逼真欲现，恍若在即。又如写四季景物，作者独到地捕捉了富有季节特点的典型情景，以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬，无不情状俱到，精确熨贴。再如“树木阴翳，鸣声上下”，前句写色，后句传声，兼声兼色，寥寥八字便把薄暮情景表现无遗。还如“有亭翼然”，仅譬一喻，亭的形状、风貌便画出来活像鸟儿展翅，凌空欲飞。滤沏文词水分，浓缩语言容量，使之片言能明百意，只字足敌万语，达到妙造精工的地步。
再次，《醉翁亭记》的语言抑扬抗坠，铿锵悦耳。全文几乎用“也”收束句尾，又一贯通篇，毫无赘烦之弊，反有灵动之妙，具有一唱三叹的风韵。它虽是散文，但借用了诗的语言表现形式，散中有整，参差多变。他安排了不少对句，使句式整饬工稳。
作者虽受骈文影响，但非食而不化，乃是有所创造，融化到笔底，又自然天成。不做作，不矫饰。
赏析3
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年(1046)，当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人推行新政，而反对保守之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后被贬，到这年的八月，欧阳修又被加了一个亲戚中有人犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。
欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产、使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗，奸邪当道，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，衰亡的景象日益增长，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，这两方面是融和一起、表现在他的作品里的。
《醉翁亭记》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭;第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。为了领悟这醉翁之意，就让我们来共同观赏一下醉翁亭的山水之美吧。
文章一开头是“环滁皆山也”这浓荫蔽日;秋天，风霜高洁;冬天，水落石出。四季变幻，奇景叠山。欣赏醉翁亭的山景，乐趣是无穷无尽的。
观赏醉翁亭变幻的山景，固然其乐无穷，但在醉翁亭观看人们行游，并在那里宴饮，更是别有一番乐趣。背着东西的，边走边唱;走累了的，在树下休息，怡然自得。人们前呼后应，老人小孩，往来不绝。这里有静有动，有声有态，描绘了一幅生动的滁人游乐图。接着又写到肥鱼泉酒、山肴野蔌的太守宴，以及夹杂在众人一片欢乐之中的“苍颜白发，颓然乎其间”的太守醉态。在极写欢乐中，把太守复杂的心境，也微妙地表达出来了。
最后作者从禽鸟之乐，宾客之乐及太守之乐的不同内容和感情的对比中，推论出“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”醉了，能与民同乐;醒了，能写《醉翁亭记》一文的，就是太守欧阳修。笔墨简练含蓄，寓意深远。
《 醉翁亭记》确是一篇风格清新、摇曳生姿、优美动人的抒情散文。作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷，这对宋仁宗时代的昏暗政治，无疑在客观上是一种揭露，这些自然都闪烁着思想光芒。尤其是这篇文章的语言，准确、鲜明、生动、优美，句式整齐而有变化，全文重复运用“……者……也”的句式，并且连用二十一个“也”字，增强文章特有的韵律。这些方面，都是可资借鉴的
《醉翁亭记》中“而”字的妙用
《醉翁亭记》是散文中别出一格特具风采的名篇，也是体现欧阳修散文风格的代表作，历来为人们称赞。文中多用陈述句，并以二十一个“也”作结。但“而”字的位置不同，句子结构节奏也随之产生变化，不显得呆板。文中第三、四小节是描写山间朝暮、四时不同的景色和人们游山之乐的，共分六层(“朝而往，……而乐亦无穷也”，作为过渡句，不列入层次内。)除第一层和第六层用“……者，……也”句式作结束句外，中间四层都用“……而……者，……也”句式作结束句。每一层最后一句的句式基本一致，但句子长短参差不一，结束句中都用了“而”字，显得整齐中有错落，节奏略有变化。
第四小节中有一处似乎可能用“而”却用了“为”。原句为“临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌。”加黑的“为”若作动词解，则“酿泉为酒”与“临溪而渔”就对不起来了。其实这个“为”该作“而”字解。《古书虚词集释》：“‘为’犹‘而’也”。这两句中的“为”“而”为互文。这样，就与“临溪而渔”对得很工整了。此处“为”作“而”解，则全文实际用了二十六个“而”字。
《醉翁亭记》读来朗朗上口，娓娓动听，这与25个“而”字的运用也是分不开的。“而”字恰到好处的运用，使文章舒缓从容，把作者欣赏“山水之乐得之心”的闲情雅致充分表现出来了。如“朝而往，暮而归”，若去掉“而”，成“朝往，暮归”，就显得紧迫短促，有早上匆匆而去傍晚急急而归之感，插入两个“而”字，就把游玩者欣赏山水之乐的从容之态、欢乐之情、悠雅之兴全表现出来了。文中不少句子由于用了“而”字，语气轻重分明，诵读时极富抑扬顿挫之致。如“临溪而渔”句，重音在谓语“渔”上，读重些，长些，作为状语的“临溪”则读轻些，短些。若不用“而”，成“临溪渔”，不仅别扭滞涩，而且语气轻重不分明。“临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌。”读来真使人感到有内在的类似诗歌的那种韵律美。
赏析4
他通过对优美的自然环境的描写与和乐的社会风气的描写，含蓄委婉地表现了贬官之后的特殊心境。这篇散文中，有景物的描写，人事的叙述，情感的抒发，而这三者又都生动地表现了欧阳修当时的特殊情怀。随着文章中对景物的描写，我们看到了一个闲适快活的世界： “环滁皆山也，其西南诸峰，林壑优美，望之蔚然而深透者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。” 这儿的山，没有嶙峋怪石，没有岩绝壁，这儿的水，不是惊心动魄之水。山，逶迤起伏，布满了茂盛的绿荫，幽深秀丽，静静地绵延环绕;水，犹如一条回旋曲折的银色飘带，潺潺而下，泠泠悦耳;还有一亭，四角翘起，像鸟一般，悄然飞临在这细水旁，多么柔和寂静的景色啊。
《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了愉悦的感受。另一段景物描写，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。” 这里写到了清晨飘散开来的淡雾，傍晚聚扰来的烟云，春季发出幽香的野花，夏季苍翠的绿树，秋季洁白的霜色，冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴，淡雅自然。这是散文中的景物描写，我们再看散文中人事的叙述： “太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。” “至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。” “已而，夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。” 它所描写的不是轰轰烈烈的社会巨大事件，也不是不同凡响的英雄行为，而是比较平凡的、没有矛盾，没有冲突的社会生活和个人生活。
散文中描写了在年事已高的太守管辖下，众百姓的日常生活以及太守自己生活的一个片断，呈现的是一派闲适快活、安详和平的景象，作者感到无限的快乐，不禁心旷神怡，荣辱皆忘，一切人世间的荣辱，烦恼都置之脑后，以至于忘自己“饮少辄醉”，尽兴畅饮。结果，周围歌声缭绕，人们起坐喧哗，而他却“颓然乎其间”，醉态可掬，欲起而不能了，这是愉快的最高境界。欧阳修通过景物的描写，人事的叙述，抒发了自己由此而触发的内心感慨。他的真挚的感情溶汇在景、事中，更使文章显得情意盎然： “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。” “山水之乐，得之必而寓之酒也。” “……游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”
这是一个饱经沧桑，在仕途宦海中颠簸数十年的人的欣慰的心情。从天圣八年(1030)，年仅23岁的欧阳修就开始了自己的政治生涯，他上下往返，尽心竭力，积极协助范仲淹革新内政，终于遭到群邪所忌，革官贬滴。他的理想在以前不能实现，而在贬于滁州之后，却有了可喜的政绩，这对于奔波劳碌，疲惫不堪的欧阳修来说，是多么舒心惬意的享受啊!滁州百姓的安乐生活，给了他极大的抚慰，而眼前的山水，又把他引入了一个恬静的境界，他陶醉了，但不是醉于酒，而是醉于优美的景色，安详的生活。这儿，禽鸟因山林而乐，人们因太守游而乐，而太守则是因百姓乐而乐，他处在优美的环境中，身心愉快，舒适安闲，不由便醺醺然了。欧阳修苍颜白发，颓然坐于众之间，眼睛微闭，眼前的景物是优美的，人是欢欣的，欧阳修也被这和谐的气氛所笼罩，陶醉了。欧阳修以“醉翁”自称，旷达自放，摆脱宦海浮沉，人世纷扰，在这远离都市的山水之间，把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《醉翁亭记》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
