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描写苏北小镇的句子汇合50句

时间:2019-02-20 09:09

(一)

在远离,

苏北的家乡多年后,

在渐渐人到中年,

恰逢秋深的季节,

我愈发,

想念我的家乡,

我的苏北的秋天。

家乡的秋天,

在我儿时的记忆里,

待冬天的寒冷袭来时,

秋天便伴随落叶,

凋零殆尽,

归拢进烧饭的灶房,

只剩下,

萧索的稀疏而泛绿的,

夹带着枯叶的麦田,

和孤独的树干跟枝丫。

这之前的整个秋季,

是绿叶慢慢老黄,

枯萎,

随着一天,

冷过一天的秋风,

飘落尘土的过程,

那是一个贫瘠年轮,

渐渐远去的悲壮,

一个美丽年华,

悄悄逝去的忧伤。

(二)

有什么能够比得上,

让我伫立在苏北,

松软如茵的田野上,

吸吮着阳光下绿荫丛中,

那芳馥的夏日香气,

悠悠然地在遐想中,

仰望那深邃的蓝天,

或是,

如欣赏经典作品般地,

凝视着眼前,

色调亮丽的农家小舍,

在微微的热风中,

让那婆娑的树影,

任意地戏舞在我的身上,

让那,

永不疲倦的知了,

在我的耳畔,

自由地歌唱我,

永生难忘的'童年小调……

我由衷地赞叹,

这苏北,

小乡村的静谧之美,

她带给我的,

是一种飘然的,

完全不可言诠的,

——宁静与慰藉

(三)

我的苏北,

没有杏花春雨,

没有草长莺飞的,

江南三月的美丽景象,

没有江南才子们,

吟哦出的《春江花月夜》,

江南是属于,

李清照的婉约慢词,

而我的苏北,

只能,

从那些豪放的词句里,

找出试看峰山下,

埋了戴之奇这样的,

用枪声排列出的诗句,

以及那些宽脚板,

穿着草鞋用独轮车,

推出来的淮海战役的胜利,

这就是我,

对历史的兴趣和欣赏,

我用这种兴趣和欣赏,

来赞美我的苏北,

我对苏北的人文景观,

也无不带着,

宗教般的盲目信仰,

来观游我们的马陵山,

我们的骆马湖。

这些,

名不见经传的景点,

虽说没有太湖的浩淼,

钟山的壮观,

但她,

对于我们地域性的文化,

起了一定的作用。

我试图用历史的角度,

来为,

我们苏北人的脸面上,

涂沫一层艳丽的色彩,

可每当我,

在苏南的车站看到一些,

从苏北外出打工的民工,

他们的装束,

依然带有浓烈的土味,

他们的口音也带有

苏北特有的侉腔,

尽管他们当中有的人,

在穿着上是西装革履,

言语上尽量说着普通话,

但我能从,

他们的装束和言语上,

认出他们是我的老乡,

从而使我,

进一步的走进他们,

走近了他们,

就仿佛,

走近了属于我的苏北。

“穿海州,吃板浦,臭鱼烂虾去新浦……”在这首童谣声浪中长大的我,至今还记忆犹新,因为这首童谣十分形象地说明了当时家乡人的生活习惯,海州人喜爱穿着打扮,显得气派、漂亮又精神,与之毗邻的板浦人则酷爱大吃大喝,满足自己的馋猫心理,而位与二个小城镇东北方向的新浦人则十分喜爱吃海货。

家乡港城,依山傍海,又河流密布,独特的地形地貌,养育了一方与众不同的子民,孕育出一方独特的地域文化,形成了具有浓郁地方特色的地方习惯用语——家乡话。

无论是露珠显耀的早晨,还是红日当空的中午,抑或是星光灿烂的晚上,只要你走进人家大门或者路上相遇,迎面而来的就是一句:“你吃过了吗”。简简单单的五个字,却成为让外乡人无法理解的话,常常使得他们目瞪口呆,而对家乡人来说却是感到十分亲切又和暖的问候,其含义如同其它地方的“你好”、“你早”一般无二。说它让人感到亲切,是因为如果你没有吃过饭,就可以毫无顾忌地坐下便吃,如果你已经吃过了,就可以随便地坐一坐,慢慢地向主人说明自己的来意。但有一种情况下这句话是禁忌使用的,那就是在对方如厕前后,最好不要这样问候。

不仅是问候语与其它地方不同,连家庭成员的有些称谓也让人难以听懂。就在上世纪八十年代前,家乡就没有爸爸这个称谓。有的地方称谓父亲为爸爸,而有的地方又称为爹,而我的家乡却既不喊爸爸,也不叫爹,父亲被称谓为“我大”,而那个爹字却是父亲的父亲,与奶奶是夫妻关系。所以小时候看样板戏《红灯记》时,一直搞不清李玉和李奶奶以及李铁梅的关系,还误认为是电影配音给搞错了。

由于地处海滨,家乡如同烟雨江南一样,河海相连,沟渠纵横,更有着大面积的如同湖泊一样的芦苇生长地,然然就是一个水乡泽国。广阔的水域,不仅滋生着大量的鱼、虾、蟹,也带来了许许多多的水陆两栖的小动物,除了青蛙外,癞蛤蟆就是一个旺族。司空见惯的癞蛤蟆虽然动作比较慢,却爬上了人们的口头禅,形成了许多地方俗语。说某人无法达到目的的有:“癞蛤蟆想吃天鹅肉——痴心妄想”;形容人炫耀自己的有:“癞蛤蟆骑黄鼠狼——假充大马队”;比喻皮笑肉不笑的人:“癞蛤蟆吃糖鸡屎——咪咪嘎笑”;阻止别人不再侵扰他人的:“癞蛤蟆爬秤盘——自重”……

在县改市地域管辖之前,灌云县并不属于连云港市的管辖范围,曾经一度隶属于当时的淮阴专区,是淮阴专区地域内最大的一个县,为了夸大自己县,当地人就从地域名称中寻找缘由,并形成一句俗语:“灌云县虽然不大,却管辖着市:大柴市和小柴市(其实是二个自然村名)”。

东临大海,西登伊山,南傍灌河,北依云台山的灌云县,不仅水域宽广,而且有着大大小小共计十一座青山点缀着,原生态的地形,形成高低不一的地貌,也因此而产生了许多相关的民间俗语。由于长期的海风吹、烈日晒,使得地处海岸的燕尾港人的皮肤显得有些黑,即使是明眸皓齿的大姑娘也不例外,于是乎就有了:“燕尾港的姑娘,黑黑进门”,但其意不能够光从字面上来理解,更没有一点点嫌弃当地姑娘的意思,而是在形容当地当时那艰苦的农作生活:早上踏着晨露出门,晚上披星戴月才回家。

说灌云县的山多,定然有着与山相关的地方俗语,有的还带有许多神秘色彩。一条九曲十八弯的善后河,整天波浪滚滚,似一条银白色的巨龙,东流入海,又如同一根晶莹的飘带连接着东陬山和西陬山。传说这两座山是二郎神为了追赶孙悟空留下的二个担子,为了防止被偷盗,二郎神就用神枪各自扎了一枪,结果就在这二座山脚下各自形成了一个无底洞。在西陬山的东南角,曾经有一个叫做黑狗洞的洞穴,传说每次下大雨前,就会有一只黑狗出来狂吠,告知人们天要下大雨了。经验丰富的人每逢收割季节,都会提醒人们:“警惕黑狗出洞”。而与西陬山相距不足十五公里的东陬山,其山脚下也下次一个洞,但不是山洞,而是一口井,当地人称“痒痒井”。这口井一直被一块巨大的石头盖着,并用铁链子锁着。传说这口井不能够被搅动,否则附近的妇女就会芳心起舞。于是当地人就有一句俗语来比喻女人怀春:“搅了痒痒井——乱了芳心”。

由于靠近大海又河流密布,渔业生产曾经是当地人收入的半壁江山。渔业生产的主要工具是船,在没有机动作为动力的年代里,船的行驶动力来自于樯橹。捕捞期再长,渔民总得有上岸居住的家,而家里房屋又必须有强劲的梁作为支撑。所以樯、梁在当地渔民心目中十分重要。于是在渔民就产生樯梁之心的词语,来形容一个人有抱负、有理想。天长日久,这个本来褒义的词又变成为中性词,形成另一句家乡话:“有了樯梁心,没那樯梁命”。用来比喻某些人有理想也有技术,可命运不好,再拼命努力,也无法实现达到目标。

物以稀为贵,可就有那么些人没有拥有时拼命追求,而一旦得到了反而不去珍惜。当地有个叫做五户庄的村庄,地处在全县的最高点,据说可以西望沭城,鸟瞰南北,就连那大伊山也只能够俯首称臣。乾隆曾经三次烟花三月下扬州,而扬州人则说美女在江南,然而这个位于苏北大地的小小的村庄,却十分出人意料,一个个姑娘都出落得花容月貌,身材窈窕,却又喜爱攀名门望族,农户人家难得娶上她们。当地人就地取材,就有了比喻求而不得俗语:“五户庄的丫头——二眼望”。意思是说:高攀不上,就别拼命争取,只能够用双眼去望望吧。

有的地方俗语与地貌相关,而有的则直接出自地方的名称。与灌云县比邻的灌南县,有一个鱼米之乡的小镇,叫做两岔,它因位处在两条大河汇流入海之处而得名。如果鸟瞰河流的分布,恰似一条巨大的银白色的裤子,放置在苍青翠绿的苏北大地上。为了形容这一特殊的地理位置,一位老农突发奇想,带有俏皮的口气说:“裤裆放屁——两岔”,而没有想到的是,它后来却演变出新意,成为了当地的一句俗语。简洁明快地将“你搞反了,为何还在据理力争,不觉得错上加错的.事吗”的意思替代。后来又有人借题发挥,形容多此一举的人叫做:“脱裤子放屁——多此一举”。

“剃头匠的担子——一头热”,早已成为家喻户晓的歇后语,可在我的家乡有着与它共同意思的一句话:“灶膛烧火的叉子——一头热”。无论是夏日炎炎还是白雪皑皑的日子里,在用柴草作为燃料去炒菜做饭的时代,火叉是必不可少的厨房用具,家庭主妇一边要将柴草送进灶膛,一边要用火叉将灶膛里柴草拨开,意在使柴草充分燃烧。熊熊烈火中火叉定然被烧得彤红,而握在手中的一头则一直处在常温的状态下,便于使用。相比之下,要比“剃头匠的担子”更形象逼真一些。

“人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌”,而一日三餐离不开厨房间的煎炸蒸煮,无论老弱妇幼还是健男俏女,对自家的厨房间特别熟悉。每每遇到连日阴雨的天气,潮湿的柴草就无法正常燃烧,烧火的人常常用一根掏去结的竹竿去吹起助燃,一位乖巧的男孩看到妈妈被搞得灰头土脸,十分狼狈,就拿起擀面杖一头伸进灶膛,小嘴在另一头拼命地吹气,惹得全家哄堂大笑起来,妈妈回头对不懂事的孩子笑道:“擀面杖吹火——一窍不通”。没有想到的是,这句话后来竟然成为了形容门外汉的地方俗语。也许是当地人觉得“赶鸭子上架”这句话不好理解,还是看到了狗追鸭子的实际场面,从而感悟出了“狗撵鸭子——呱呱叫”这样话语。

在曾经的年代里,家乡主要靠农业生产来维持生活,谁都希望儿孙满堂,多子多福,安养天年。可就是有人家只能够偶得一个儿女,就再不生育孩子,形成了单传的世家。人们在谈论此事时,为了忌讳独苗的说法,就有人联想到了庙宇前旗杆,一支独立,直指天空,索性就来了句:“庙门前的旗杆——独一根”。

既然以农业生产为主,那么就肯定会产生与之相关的家乡俗语。家乡人一直把田间的泥块叫做“泥坷崀”,而把自己职业又叫做“打泥坷崀的”,往往让外地人听后,一头雾水,如听外语一般。在没有机械化的年代里,打场扬谷都离不开木锨,在玩具匮乏的年代里,儿童特别喜爱玩木锨。满头大汗的大人刚刚丢下木锨去喝口水,一转身的功夫,木锨就会被一边玩耍的孩子拖走,其场景既可气又可笑。一个刚刚会走路的孩子拖着一把大大锨头的木锨,憨态可掬,恰似一只大老鼠在拖动木锨。不知道是哪一位有点墨水的人,触景生情地来了句:“老鼠拖木锨——大头在后”,没想到,一传十十传百就成为一句歇后语,但意思却不是描写原有场景的,是比喻事情才刚刚开始,众多的事务还在后面要处理。

在马克思主义未传播到中国时,唯心主义一直禁锢着人们的思想,一个鬼字始终萦绕在家乡人的脑海,又是又产生了许多与鬼有关的家乡话。一天一个尿急的人,站在人家的坟头上就开始尿尿。另外一个人大笑道:“你站在人家坟头上撒尿,想炽鬼呀”。由于炽与痴是谐音,就演变为:“坟头撒尿——痴鬼”。人们怕鬼,更怕鬼头阎王,但谁都不知道鬼的世界是什么样子。在一年贴春联的时候,一个儿童问家长:“家家户户都贴春联,那阎王殿也贴对联不,也是我们的字写的吗?”一时语塞的家长笑笑说:“呵呵,应该不是吧,应该是小鬼画的符号……”就这样,一句俗语又诞生了:“阎王殿的对联——鬼画符”,其意是形容有些人不认真写字,胡乱瞎写。后来又形容有些人干事不负责,不安理性做事。

沧桑岁月,岁月沧桑。回眸一下家乡的历史,就可以知道家乡话中既有南腔元素,又有北调的氛围的缘故。据说在西汉末年,家乡还是一个蒹霞苍苍的洪荒之地,除了海盗、土匪出没外,几乎没有人烟。由于西汉出现了王莽篡权夺位,追杀刘姓子民,才有了一批刘姓人家隐藏居住。数年后,刘秀光复,建立了东汉王朝,又开始追杀王氏家族,又有一批王氏家人入住。到了明朝,朱元璋为了稳定江山,实行了残酷“赶红蝇”行动,使得许多苏州、扬州等地的人,拖家带口地逃难而来。到了清朝,又有大批山西人被移民开荒,屯田与此,从而形成南北文化汇聚的局面,也形成了与其它地方相近而又独特的家乡俗语。

篇一:家乡的春节

我的老家在一个很偏僻的地方。自从我们在外面买了房子之后,就好多年没回老家过年了。爷爷奶奶很想我们,便邀请我们回家过年。

大年三十那天,我们早早就贴上了红

我们的车刚驶到村口,就感受到了一股浓浓的过节的气息。大人们有的在杀猪有的在宰羊,还有的在挂年画、贴“福”字。小孩子们有的在放鞭炮,有的在玩游戏。我们一下车,就加入到了其中。

不知不觉,天已经黑了。大人叫我们这些小孩子们回家吃饭了。我回到家中,看见了一顿琳琅满目的晚餐。有“剁椒鱼头”据说里面放了很多的辣椒。吃到越多辣椒,脸就会变得越红,表示你新的一年里会红红火火,年年有余。还有“蒸馒头”,吃了就表示新的一年里会蒸蒸日上。吃饭时大家互相敬酒,说一些吉祥的祝

吃晚饭后是我们这些儿童最期盼的时刻,爷爷奶奶一次给了我们两个大红包。让我们在新的一年里学习能更上一层楼。因为我们这次

发完红包后,我走出家门,发现许多人都往大礼堂跑。这是怎么回事呢?一打听,才知道大礼堂里装了娱乐设施,有音响、CD等等。大礼堂里人们载歌载舞,热闹非凡,婶婶们也加入了她们的行列中,一起欢快的跳舞。

看着这幸福的场面,我略有所思。因为在我的记忆中,以前大家吃了年夜饭之后就出去打牌,生活很单调。而现在大家不仅物质生活丰富了,精神生活也提高了,这真是一个和谐美丽的农村啊!

篇二:家乡的春节

我的老家在民勤县西渠镇,腊月二十日我就跟随爸爸妈妈来到爷爷家准避过春节。

到爷爷家吃过饭后,就陪同爷爷奶奶做油果子、馓儿、麻花等应时点心。腊月二十三日,我们祭过灶君,就等待着除夕了。到了除夕,大年正式开始了,这一天活动多、讲究也多。清早起来,打扫完庭院,爷爷给骡马等牲口拴上红布条。中午,我们吃过黄米饭,贴好对联和年画,将列祖列宗的牌位摆放整齐,献上供品。待一切就绪后,我们全家一起上坟烧纸。烧纸回来后,首先要鞭炮,然后到各位祖先的牌位前磕头致礼。到晚上,我们通宵不眠,有着‘熬寿’的意思,还要点三柱香,向神灵和祖先祈福。正月初一天还没亮,爷爷就把我们一家叫醒,就去迎接喜神,我们把这叫做“燎天蓬”。出门之后,找一块宽阔的地方,点燃一大堆火,爷爷、大爹、二爹等长辈领头,从火上跳跃而过。爷爷让我跟着他,他便说起了

家乡的春节真热闹啊!

篇三:家乡的春节

不管现代科技如何发达,城市里的娱乐方式多么迷人,但在春节里,它们都无法与家乡的那种气氛相比,只会让我们在防盗门里边人与人之间越来越冷漠,越来越提防。今年春节又将近,我越发地想念儿时所过的家乡的春节。

童年的时候,我和父母生活在一个小镇上。小镇上最高的楼房只有四层,每座楼里大多是一家人,都是木门,一早起来,首先就是开门,然后一直到晚上睡觉时才会关门。吃饭时,大家你窜我家,我到你家,你吃点我家的`萝卜干,我尝尝你家的老腊肉。空闲时,聊聊天,下几盘棋。谁家有个事,邻居们都像亲人一样帮忙。所以,在这么淳朴的小镇里,春节就别提多么热闹有趣了。

除夕晚上,各家各户张灯结彩备置一桌酒菜,请亲朋好友,边吃边聊。我们小孩子则一改吃饭磨蹭的作风,狼吞虎咽吃完饭,因为重头戏就要开场罗!吃完饭,大人们看春节晚会的看晚会,打牌的扯起几张桌子打牌,话家常的话家常。我们一个个扛着“军火”来到门前的街面上放烟火,路上行人渐少,我们玩得十分尽兴。通常是上街和下街的孩子分为两大阵营,我就当上街的“长官”。首先是一根根“火箭”打头阵,所有的烟花都喷不了多远,但我们都为这假的“战争”而不亦乐乎。随着“嗖”的一声,小“火箭”飞奔而出,玩了个花俏的架势,再“叭”地炸开。一串“信号弹”往空中窜了十几米,再爆炸成一串绚丽夺目的火花。小小的我们,在五彩的光芒中,快乐的小脸熠熠生辉。

篇四:家乡的春节

我的家乡在苏北。一年中的传统节日不少,比如农历正月半的元宵节。清明节·五月初五端午节·六月半七月半吃饺子,八月半的团圆节·过冬和春节。我最喜欢的还是春节,因为春节是最热闹·最隆重的节日。

说起家乡的春节,那真叫人神往。小朋友天天盼望着春节早点到来。刚进入腊月,大人就开始忙蒸饼·蒸糕·蒸团。杀猪·宰羊,购买年货,添置新衣服,好忙碌啊!腊月二十四,家家送灶,听大人们说这是送灶神老爷上天,好让他“上天言好事,下界保平安”。

这个时候,小学生小学生也放假了,到处可见孩子们三个一群,五个一组,玩起了游戏。最难忘的是大年三十,这一天要算最忙,贴对联、贴喜钱,打扫除,接灶神,做年夜饭。小朋友穿上新衣服,帮大人接接拿拿。傍晚放鞭炮时,我们既喜欢又害怕,只敢放小鞭炮,大爆竹响声震耳欲聋,看着烟花飞上天空,简直眼花缭乱,此刻整个世界沉浸在欢乐的海洋中。夜幕降临,整个乡村灯火一片,如同白昼。吃年夜饭更让人感到幸福,一家人围着桌子,桌上的菜肴应有尽有。大家相互敬酒、相互祝福,尽享天伦之乐。饭后,一家人一起观看中央电视台的《春节联欢晚会》,有些小品看了让人忍俊不住捧腹大笑。晚上,家人给了我压岁钱。爷爷告诉我,今天我们能过上这幸福美满的生活,全是党的领导好。

大年初一到初五,我们走亲访友,给长辈拜年,收了很多红包,有的一百元,有的贰佰元不等,一个春节总有上千元吧。春节对我来说真是收获不小啊。

家乡的春节啊,你真是让人难忘,更让人盼望,我多么希望下一个春节早点来到啊!

篇五:家乡的春节

我的家乡是一座小城——老河口,地处鄂西北。我特别喜欢家乡的春节。

每个人都盼望着春节的到来,大家很早就在观察日历,看今年过年是阳历几月几日,尔后大家都盼望那一天的来临。老人们想:过春节在外面打工的儿女们就该回家了,孙子孙女们也要放假了!中年人想:过年就可以和家人团聚了!孩子们想:过年就可以有压岁钱了,还能痛痛快快地玩儿几天。

进入腊月,大街小巷笼罩着一片喜庆的气氛,到处都是中国红,人们的脸上洋溢着幸福。虽然大人们还在上班,上学的孩子们在紧张地准备着期末考试,但大人们会在闲暇之余购买年货,小孩子们也会抽空买些爆竹,店铺里也比平时热闹了许多。

日子过得很快,眨眼间就过小年了,过小年就像春节的彩排。此时,大人小孩儿更加忙碌了。大人们忙着购买还没有采购好的年货,小孩子们则要把寒假作业写完。商场里的人熙熙攘攘,人们忙着购买新装,脸上洋溢着过年的喜悦,个个都沉浸在迎接春节的快乐当中!

在大家的期盼中,除夕夜到了。在外面忙碌了一年的人们都尽可能地赶回家。我们一家都在外婆家里吃饺子。我和表弟、表妹们吃完饭,就欢喜地拿着早已准备好的礼花奔下楼去玩儿了。表弟用打火机一点,一束束美丽的五彩弧线在空中划过,这是我们对新年的祝福吧!春节联欢晚会开播了,我们匆忙上楼,我想此时全国人民大多都坐在电视机前,说说笑笑地迎接新年吧!快12点了,我们走在回家的路上,身后传来一阵热闹的爆竹声。

常听外婆说一句俗语:“大人们盼农闲,小孩子望过年。”新的一年开始了,我又盼望着来年的春节。

篇六:家乡的春节

我们家乡春节别有一番风味,从春节前几天到正月十五,每天都很精彩。

春节前几天,家家都很忙,即使是在贫困的家庭里,这几天也要买很多东西。大人们要买过年的吃的、穿的、喝得、用的——店铺多数过年不开门。小孩子就首先要买爆竹。等到万事俱备,之欠东风时,就盼着春节到来了。

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,人们盼呀盼终于把春节给盼来了。春节真热闹。大家都要穿新衣,还要贴红红的的对联和吉祥的年画。中午要吃团圆饭,在吃团圆饭前,还要放鞭炮,那天除了万不得已,都要赶回家吃这顿饭。

吃完团圆饭,除夕夜也悄悄地来了。我们这里除夕要守岁,虽然不用守一整夜,但不过十二点不能睡觉。午夜时分,家家都要“除天行”,也就是要放鞭炮,放礼花。漆黑的天空一下子变得亮了起来,好像白天一样,鞭炮声震耳欲聋,经久不绝古老的小镇便洋溢在浓浓的节日氛围中。

正月初一的早上家家都要吃饺子,饺子也叫“元宝”预示着招财进宝。街道也不像以前那样人来人往,车水马龙但不时从门缝里飘出的饭菜香味和人们的欢声笑语诉说着人们的幸福美满。

正月初二要给自己的长辈和亲戚拜年,去时一般会带上一些礼品,表达祝福之意。

正月十五元宵节又是家乡春节期间的一个重要节日,家家都要吃元宵。吃元宵表示我们大家团团圆圆,和和美美。

家乡的春节是快乐的,最快乐的也是我们小孩子了。我们可以拿到许多的压岁钱,又不用做作业,还能自由自在的放鞭炮,每一声震耳欲聋的鞭炮声,都伴随着我们的欢笑。

家乡的春节是快乐的,我爱家乡的春节。

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