1、如果我有一枚结婚戒指，一生一世，我都不舍得摘下来。如果有的话。
2、这个戒指是为戴在你手上而存在的，请好好珍惜。
3、即使我是戒指的主人，我也不是你心里的那个人。
4、戴不上你的戒指，我选择去几千里外从此不闻世事。
5、多么希望多年后，为我戴上结婚戒指的人，依然是我年少时爱上的你。
6、戒指的意义有二：一是完全，二是圆满。这其中寓居着美好和永远。
7、戒指戴的太紧，会勒的爱情喘不过气。
8、没有戒指，没有婚礼。可是他们彼此相爱，这就比任何钻石或誓言都更能证明一切了，对吧？
9、在分手的那一刻，戒指就失去了它的意义。
10、我不想用戒指套住你后半生。
11、天空总是会令人惊喜，这枚是世界上独一无二的戒指，就算是最昂贵的钻石，相比之下也只不过是庸俗的石头，根本比不上。
12、一样的'教堂，一样的戒指，但我永远想不到，还有一样的结局。
13、一块玉佩，一枚戒指，一份思念，就这样陪我一辈子吧。
14、我幻想着我们就这样一步步走下去，有一天你会单腿跪在我面前为我带上戒指。
15、我能想到最浪漫的事：有一天你会从我左手食指上抢下我的戒指，戴到妳自己的无名指上。
16、戴在无名指上的，不仅仅是个戒指，更是一个承诺。
17、戒指是圆的，所以没有终点，代表永恒。
18、戒指：也有可能是用来提醒你戒了指喜欢我的事实！
19、我本身以及这戒指都是碎后重生的，事到如今早已不畏惧粉碎的威胁。
20、坎坷是我肩上的配饰，不离是我指上的戒指。
21、独一无二的钻石，紧扣相系，一生相守。
22、人们把钻石视为勇敢、权力、地位和尊贵的永恒象征。
23、钻石恒久远，一颗永留传……钻石就是宝石级的金刚石。
24、这条项链，钻石的炫彩与铂金的自然有如相濡以沫的恋人。
25、这条钻石项链，是灵魂的晶体，凝聚着璀璨，晶莹，透亮。
26、人们开始习惯将结婚60周年称为钻石婚，坚强、庄重，美满幸福。
27、经典的造型，低调奢华的诠释，完美主钻与灿烂辅钻的配合从容而优雅。
28、昨天还是一块煤，明天被一道无名的液体浸润过后，立刻成为毫光万道的钻石了。
29、钻石镶嵌于花朵中，闪耀着光与影的恒久魅力撩人心扉，这条项链实在是太漂亮了。
30、高贵华丽的金色不仅仅是一种颜色，也是一种价值，取向和品位，散发着含蓄的光芒。
31、除了无比坚硬，钻石最吸引人的特点就是璀璨耀眼，闪出七彩光芒，迷惑了了女人的心。
32、铂金与彩金的交相辉映完美配合了希腊的神秘韵味与现代的高贵气质，双色搭配流露独特的风格。
33、那银色的项链镶嵌着蓝色的钻石，在阳光的照耀下闪闪发光，戴在她光洁的脖子上显的更加美丽。
34、钻石像情人炯炯有神的眼睛，深情的注视着你，它是纯洁爱情的标志，表达对爱情的永恒追求和忠贞。
35、钻石镶嵌于花朵中闪耀着光与影的恒久魅力撩人心扉。钻石的炫目华彩令她纯美娴淑的气质更加锦上添花。
36、这么璀璨，这么晶莹，这么透亮，钻石啊！你的美丽，你的灿烂，你的魅力，还有你的熠熠生辉，令人无法抗拒。
37、人生最可贵的事是人与人之间于患难处同舟共济，风雨同行，不计个人得失与生死。这样的人都有一颗钻石般的心。
38、钻石的美丽来自它本身，但它的光芒确实人们赋予它的。钻石是女人最好的朋友，也是爱它的美丽。钻石恒久远，一颗永流传……
39、她深情款款的看着他，他打开精美的首饰盒，在这个阳光明媚的星期天，钻石戒指闪出七彩光芒，让她开心不已，他单膝脆下……
40、钻石带给女人的不仅是梦想与美丽更闪耀出知性睿智的动人光芒，当设计师的非凡创意遇上钻石的玄熠多彩，成就了一段相辅相成的姻缘。
41、那闪闪发光的可能不是钻石，而是你的眼睛。
42、钻戒是代表永恒的爱情，而我也会一直爱你。
43、在我眼里，你就如钻石一般闪耀，光彩动人。
44、如果说温柔的姑娘是金子，那么大度的姑娘就是钻石。
45、我发现一颗闪着奇光的钻石，而那颗钻石就是你。
46、我对你的爱是海枯石烂的不变，如钻石一般坚固。
47、海可枯，天可崩，地可裂，我对你的爱如钻戒永恒。
48、你对我来说，就像是手上的这枚钻戒一样，独一无二。
49、钻戒有价，爱情无价，但钻戒代表了我对你永恒的爱。
50、有人说，钻石是天上星星的碎片，而爱神的箭就是用这些碎片镶嵌而成的。
第一课时
【教学目标】
知识和能力目标：(1)积累文言知识，理解多种修辞手法的运用
(2)整体感知诗歌内容，理清故事情节，训练学生
过程和方法目标：(1)诵读诗歌，引导学生朗读，学会表情诵读
(2)学会合作学习，积累文言知识，理解诗文大意
情感和价值目标：了解人物形象，感受木兰这一形象的审美趣味，感受木兰的女儿情、英雄气，了解她的智慧，胆略和才能
【学情分
【教学重点、难点】
教学重点：(1)诵读诗歌，了解诗文大意，掌握重点句子和重点文言现象
(2)理解多种修辞手法的表达作用
教学难点：巧妙运用排比、对偶、夸张、互文等修辞手法及其作用
突破方法：运用flansh课件将学生带入特定的阅读情景，并通过多种层次的朗读逐步达到表情诵读的要求;灵活设计教学过程，精心指导学习内容，力求做到凸显个性，兼顾全体，简单的问题，由学生独立完成;稍难的，学生间讨论，教师点拨;修辞难点，教师及时补充乐府诗特点并引导学生联系旧知攻克难点另一方面，教师也要用好多媒体，回应学生当堂提出的各种问题，就此展开新讨论，或安排课后的活动
【教法与学法导航】
教法导航：情景诵读法、资料补充法、示范引导法等
学法导航：诵读法、积累法、合作探究法等
【教学准备】
(一)教师准备：
1.认真分
2.查阅有关《乐府诗集》及课文的书籍、网站，收集与本课有关的图片、文字资料，精心编辑文字、图像、动画、音频、视频等，创设一个轻松活泼的诗歌学习情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣
3.对课堂充分预设，积极寻找重难点的突破方法
4.制作多媒体课件，了解学生预习的情况
(二)学生准备：
1.朗读课文，扫清字词障碍
2.查阅有关郭茂倩及课文的有关资料，初步掌握作者的情况，了解乐府诗的特点
3.搜集有关木兰等女英雄的故事资料，了解巾帼英雄的形象
【教学过程】
一、导入新课
2008 年是奥运年，那段时间，奥运火炬在世界各地传递，中国要把和平和祝福带到世界的每一个角落少数人却要破坏这份美好印象最深的是在法国传递时，其中一位火炬手是我国著名残疾人运动员——金晶当分子企图抢夺火炬时，金晶用自己残缺的身体捍卫了国家的尊严那一刻，每一个中国人无不为之落泪，当然也永远记住了这位巾帼英雄的名字——金晶在我国历史上也不乏这样的巾帼英雄，穆桂英、秋
二、题目解读(学生回答后，课件显示)
《木兰诗》又叫《木兰辞》，是南北朝时北方的一首乐府民歌“乐府”原为制谱度曲、训练乐工、采集民谣的官署的名称，后来转变为一种诗体乐府诗歌中，既有文人诗歌，也有民间诗歌其中，民间诗歌是精华所在题目既点出了主人公，又点明了文章的体裁
三、走近作品(课件显示)
《乐府诗集》是继《诗经·风》之后，是最完备的一部乐府歌辞总集，由宋代郭茂倩所编现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人民，分南歌、北歌两大部分北歌，即北方民族民歌，题才广泛，格调雄颈、热烈、质朴其中的《木兰诗》和《孔雀东南飞》被誉为“乐府双璧”
四、读木兰 — 通文句
师：下面请同学们欣赏课文的朗读视频，同学们注意听清生字词的读音并注意体会课文的朗读节奏、重音、语气等
教师播放课文朗读课件(《木兰诗》flash课件)，学生看书听读，标注应注意的字音教师板书课题，巡视
师：同学们，课文听完了，你能读准这些字音吗?
(屏显：)
溅溅(jiān) 燕(yān)山 胡骑(jì) 啾啾(jiū) 戎(róng)机 朔(shuò)气
生齐读字词二遍
师：同学们对字音掌握得不错，接下来请同学们自由朗读课文，注意读准字音，体会语气争取读得流畅通顺并融入自己的感情
生自读全诗，教师课件展示多音字和通假字学生读的过程根据展示的内容拼读、识记
(1)多音字
燕(yān、yàn) 骑(qí、jì)
著(zhù 、zhuó) 将(jiāng jiàng)
(2)通假字
对镜帖花黄 火伴皆惊忙
师：同学们把诗歌读准读通之后，我们再试着把它读美下面请同学们分组朗读课文，小组内自荐互评，待会儿，我们一起来交流
生自读互评，师参与其中，示范引导，把课文读美，侧重于语音、语调、语速、语气等方面
师可重点引导以下句子的朗读：
唧唧复唧唧，木兰当户织(语调轻语速缓)
昨夜见军帖，可汗大点兵，
军书十二卷，卷卷有爷名(语速语调逐渐加快加高)
阿爷无大儿，木兰无长兄，(由沉思到下定决心)
愿为市鞍马，从此替爷征(由轻缓到重快)
东市买骏马，西市买鞍
南市买
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(“旦”“暮”“不闻”“但闻”重读读出对亲人的眷念之情和悲壮豪迈的气氛)
万里赴戎机，关山度若飞(急促高亢)
朔气传金
爷娘闻女来，出郭相扶将;(活泼欢快)
开我东阁门，坐我西阁床，(动词读得响亮)
双兔傍地走，安能辨我是雄雌?(赞美自豪)
五、译木兰 — 知文意
师：我们想要了解木兰更多，就要再读课文，并借助课下注释和相关资料把课文译成通顺的现代文你觉得哪个词重要，就做一下批注;哪儿有疑问，也做一下标记，小组合作，共同完成这项任务
学生参看注释，阅读诗篇，理解词义、句意、诗篇大意
首先以学生个体为单位，自读诗歌，借助注释、工具书，试译全诗,把不懂的语句作上记号(木兰诗虽是古代诗歌，但语言浅显，学生应用工具书，都能初略理解
接着以学习小组为单位，学生互动合作，讨论交流，理解难懂词句，通讲诗意(学生在自读自译过程中，由于生活经历，学习水平、能力差异，会出现一些疑难问题、思维偏颇这一过程，能培养学生的合作探究能力，通过生生互动，释疑订正补救提高)
然后以全班为单位，小组互动，师生互动先全班释疑，解决小组也无法解决的问题再联系生活实际，探讨特殊字词、诗句的正确意思
师：下面就让我们来做一个小小的检测，看看大家对课文的
投影显示：准确
(1)万里赴戎机，关山度若飞
译文：不怕万里征程的遥远，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山
(2)策勋十二转，赏赐百千强
译文：木兰被记了很大的功劳，赏赐了很多财物
(3)当窗理云
译文：对着窗子整理像云一样柔美的
(4)双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
译文：雄雌两兔一起并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢?
(5)将军百战死，壮士十年归
译文：征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来
师：同学们对重点语句的理解非常到位，
学生整理、相互补充交流后，教师重点展示：
通假字：
对镜帖花黄 (“帖”通“贴”，贴上)
火伴皆惊忙 (“火”通“伙”，伙伴)
古今异义：
木兰当户织 (古义：门 ;今义：人家、门第)
赏赐百千强 (古义：有余 ;今义：强健、有力)
军书十二卷 (古义：虚指，指多数 ;今义：确指)
双兔傍地走 (古义：跑 ;今义：步行)
一词多义：
愿为市鞍马 (买，动词 ) 昨夜见军帖 (文告，名词)
市 帖
东市买骏马 (集市，名词) 对镜帖花黄(通“贴”，贴上，动词)
将军百战死 (将领，名词) 不闻机
将 机
出郭相扶将 (搀扶，动词) 万里赴戎机 (重要的事务,名词)
词类活用：
愿为市鞍马 (名词活用作动词，买 )
策勋十二转 (名词活用作动词，原指记事的册子，这里指记功)
难句的理解(修辞)：
复沓：更换少数词语，叠句词语完全相同
例如：①问女何所思，问女何所忆②旦辞···暮至···③爷娘闻女来···
顶真：句末的词语作为下一句开头的词语
例如：①军书十二卷，卷卷有爷名②归来见天子，天子坐明堂
互文：相邻句中所用词语互相补充，结合起来表示一个完整的意思
例如：①东市···西市···南市···北市··· ②将军···壮士···
③开我东阁门，坐我西阁床···④当窗理云
对偶：严式/宽式，字数、词性、结构、平仄、不重复用字
例如：①将军···壮士···②当窗理云
成语积累：
磨刀霍霍、扑朔迷离
师：同学们整理得不错!看来同学们对诗歌有了基本的了解接下来请同学们依据故事的发生、发展和结束，理清文章的主要内容
学生回答，教师明确：
可以分为五个部分1、2段为第一部分，写出木兰代父从军的缘由第3段为第二部分，写出木兰准备出征和奔驰征途第4段为第三部分，写出木兰经过长期激烈战斗胜利凯旋5、6段为第四部分，写出木兰功成身退，返回家乡第7段为第五部分，吟唱诗歌的人赞美木兰
注：如果有学生把前三段合为一个部分，或把第7段与前两段合为一个部分，也都有道理，应予肯定
师：为了更好地理清内容，我们请同学们用简洁的语言
生默读勾画交流
生：木兰停机叹息、木兰代父从军、木兰奔赴战场、木兰征战沙场、木兰还朝辞官、木兰会见亲人、木兰的赞歌
师：很好，简练准确
六、读木兰 — 领风采
师：同学们，感知了文意，了解了故事情节以后，木兰的形象一定在你的心中挥之不去了下面请大家在感知文意的基础上再读诗歌，争取读出人物的精神风采教师可示范引导分
如：“爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”
亲人归来，激动万分，所以这里的画面就是流动组像的，速度是快的爷娘
再如：“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云
前三句要读出木兰急切地想脱下厚重的戎装换上轻盈的红装之情，所以语速自然要快，语气有点儿急;而后三句则要读出木兰换上红装之后的女儿之态，害羞之状，动作都是慢慢的，在回味往昔做女儿的日子，在欣赏自己的女儿之颜呀梳理云
又如：“出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”
出门看伙伴时应是带着羞涩之情的，毕竟让人看到了“庐山真面目”呀，但心情又很激动，怦怦直跳呀;伙伴一看，愣住了，目瞪口呆的，读时就可以用表情来展现这样的情感
小结：同学们，我们这节课已经疏通了文意，解决了字词句的疑难问题，整体感知了文章的情节，了解了木兰的形象下节课我们在此基础上继续赏
【板书展示】
第一部分(1—3段)—— 替父从军
第二部分(第4段)—— 十年征战
第三部分(5—6段)—— 凯旋归来
第四部分(第7段)—— 结尾附文
【课堂作业】
1.给下列加点字注音并释义
(1)昨夜见军帖( ) (2)朔气传金
(3)著我旧时裳( ) (4)策勋十二转( )
2.解释下面加点的词语的意思
(1)愿为市鞍马( ) (2)但闻黄河流水鸣溅溅( )
(3)雄兔脚扑朔( ) (4)雌兔眼迷离( )
3.按要求用课文原句填空
(1)表现征途遥远、军情紧迫的诗句是，
(2)诗中有声有色地再现边地苦寒、战斗艰辛的诗句是，
(3)诗中再现战争残酷、持久的诗句是，
(4)用比喻讴歌木兰谨慎机敏的诗句是，，，
参考答案：
1.(1)tiě 文书 名册(2)shuò 北方 (3)zhuó 穿 (4)xūn 功勋
2.(1)买 (2)只 (3)跳跃的样子 (4)眯着眼的样子
3.(1)万里赴戎机，关山度若飞 (2)朔气传金
(3)将军百战死，壮士十年归
【教学反思】
《木兰诗》是南北朝时期流传于我国北方的一首乐府民歌，写的是一位女子代父从军的'故事，充满传奇色彩千百年来，这一巾帼英雄的形象家喻户晓，深受人们喜爱全诗明朗刚健、质朴生动，具有浓郁的民歌情味因此在教学中，教师很容易犯重视人文性忽略其工具性的错误殊不知，人文性是建立在工具性的基础之上的没有对文章内容的充分熟悉就没有对人物形象的深刻解读所以在第一课时，我特别注重夯实学生对文言基础知识的掌握和积累，如对难读字、通假字的强调，引导学生对读书卡片的整理等为下一步感受形象、陶冶情感做了充分的铺垫课堂教学中，我还努力做到以学生为本，充分发挥学生的主体地位，引导学生自主学习、动手动口、积极主动展示学习成果，注重了本文作为乐府民歌的特点，以“读”贯穿整节课堂：初读诗歌、感知故事——再读诗歌、领会风采，让木兰的形象在不知不觉中深入人心
但本堂课也有需要改进的地方，如：“读木兰”这个环节需要加强，加强朗读、评点和示范引导“译木兰”要加强学生对重点句子的理解，可多出示几个句子，检测一下同学们的
【教后反思】
第二课时
【教学目标】
知识与能力：1.探究课文内容，理解木兰的人物形象及所表现的思想感情
2.体会围绕中心恰当安排详略叙述的手法
3.品味本文语言特色，理解运用排比、对偶、夸张等修辞方法的表现力量
过程与方法：1.品味诗歌，提高学生鉴赏文言文的能力
2.通过变“详为“略”与变“略”为“详”，充分体会本文详略得当的叙事方法
情感、态度与价值观：体会木兰替父从军的高尚情感及爱国热情;学习我国古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往
【学情分
【教学重点、难点】
教学重点：理解木兰的人物形象及所表现的思想感情理解文章中的多种修辞手法
教学难点：详略得当的写作特点;感受木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神
突破方法：运用多媒体，放映动画片《花木兰》片段，让学生更好地体会出花木兰这一巾帼形象的意义;课文段落安排详略得当，为什么这样安排，要组织学生通过讨论本文中心来解决;这首诗的语言富有民歌特色，刚健明快，引导学生注意朗诵和体会
【教法与学法导航】
教法导航：情景引导法、对话激趣法、诵读指导法等
学法导航：朗读法、品味法、讨论探究法等
【教学准备】
教师准备：
1.认真分
2.搜集动画片《花木兰》的视频片段等，创设一个活泼动感的诗歌学习情境，激发学生探究人物形象的兴趣
3.对课堂充分预设，积极寻找重难点的突破方法
4.检查学生复习的情况，制作多媒体课件
学生准备：
1.朗读课文，熟悉故事内容和主要情节
2.搜集有关木兰的故事资料，全面了解木兰的英雄形象
【教学过程】
一、导入新课
师：前一段时间，闻名全球的美国迪斯尼公司投入巨资，将中国古代的一位女性形象搬上了银幕，轰动了世界，大家知道这部影片的名字吗?(《花木兰》!)好，下面，我们就来欣赏其中的片段
(播放《花木兰》中英勇杀敌片段)
师：这是影片中壮阔宏大、气势
木兰，作为一个家喻户晓的中国古代女性形象，到底有什么魅力，以至于风
二、赏
1.请同学们再次投入地朗读课文，回忆故事的主要情节
教师引导小结展示：决定从军、踏上征程、沙场征战、荣归故里
2.(大屏幕展示四个情节图)请同学们对照要求说话，并找出依据
要求：以“当时,木兰是一个的人”说一句话
例如：当未从军时，木兰是一个淳朴、勤劳的少女并读出文中的依据
学生根据情节造句(训练理解、
例句：当在战场上时，木兰是一个勇敢、机智的战士依据是“将军百战死，壮士十年归”(学生可以依据原文谈自己的理解，比如战争残酷、激烈，木兰却胜利而归等)
3.形象质疑：都说木兰是个可爱的女孩，可是我却觉得木兰一点也不可爱大家同意吗?
(一)木兰“想家”不可爱
师：文章两次提到“不闻爷娘唤女声”，说明了什么?
生：想家
师：人家周瑜作战“谈笑间，强虏灰飞烟灭”，岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，可是小木兰，还未打仗，就哭哭啼啼的，一点也不可爱
生(男)：木兰是女的，女孩子爱哭
生(女)：我不同意，女孩子不一定爱哭木兰出征，要女扮男装，要出生入死，不哭才怪呢
生(女)补充：人的成长是需要一个过程的!英雄不是一出生就是英雄!人不是一生下来就心硬如铁的……
女生鼓掌，男生也鼓起了掌
师：好吧!看样子木兰还非哭不可
(二)木兰“辞官”有点傻
师：暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣木兰凯旋而归，等着她的是高官厚禄，可是她却辞官了真傻，要知道当官的吃的可是玉粒金波，坐的可是八抬大轿啊
生：木兰孝顺父母，想回到父母身边
师：木兰把父母接来，让二老吃香的喝辣的不也能身前尽孝吗?
生：木兰打仗不是为了做官，就是了为替父出征这表明木兰不慕名利
生：木兰辞官表现了她不图功名利禄的高尚品质
生：木兰辞官是因为她怕天子早晚会知道她是女儿身……
师：你怎么知道的?
生：……
师：看样子木兰必须得回家，而且更愿意回家同学们的赏
谁说女子不如男!刚柔相济、千娇百媚、隐忍坚强的木兰赫然立于我们眼前她勤劳、善良，又坚毅、勇敢，热爱亲人，又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活这也许就是木兰传颂千古的原因吧!
四、读出感动
既然是千古传诵的名篇，描绘的又是一个广受爱戴的女英雄，她身上一定有些什么东西是我们还没有发现的擦亮自己的眼睛，从文里文外找一找感人的镜头，读一读精彩的片断
生：木兰征战回家时，爷娘、阿姊、小弟欢迎木兰归来的情景很感人(读)师：哪位同学能说得具体点?
生：木兰一去很多年，我觉得此时她的父母一定年纪很大了，走路都
师：说得好
生：我觉得木兰很不简单一个女子，大胆地走向战场，克服了想家、思念亲人的情绪，与男儿一样过着艰苦的野外露营生活，立了大功，我觉得她很勇敢、很坚强
师：你的感受很细腻，体会也很深
生：木兰辞官还乡的事给我留下很深的印象她对爹娘是那样孝顺，为了给国家尽忠，给父母尽孝，她把一个女孩子最宝贵的青春岁月留在了战场;舍弃许多人做梦都追求的荣华富贵，回家报答双亲养育之恩
师：好!
师：从大家的发言中，我感到大家的思想越来越深入思考一下，木兰的生活理想是什么?
生：我想应该是孝敬爹娘吧
师：还有呢?
生：过一个普通女子的耕织生活
师：是的，这本是很容易实现的，可是战争改变了木兰的命运，她必须为实现理想而走一段曲折的道路为了更多的人能顺利实现自己的理想，她做出了非常人所能做出的牺牲
师：木兰是英雄，但又是位年轻的姑娘，她的感受是多方面的，有豪情万丈，也有柔情万点哪些诗句可以看出木兰心中悬挂着家人，同学们一块儿朗读出来
生齐：“不闻……鸣啾啾”
师：这些诗句写得情感多么丰富啊!我们要反复诵读，才能品味出来
五、品味语言
木兰的形象是美的，但本文之所以传颂千古，也离不开它明朗生动、质朴刚健的语言请找出自己所欣赏的句子，说说你欣赏的理由
例举：
①、第三段用排比的句子把东西南北市都写到了为什么不在一个地方买齐东西?这样写
(明确：a渲染战前紧张的气氛b战事紧迫c家人对木兰从军的重视d乐府诗常用的一种写法——互文)
②、“万里赴戎机，关山度若飞” “朔气传金
——(仅仅三十个字就写出了征途之遥，生活之苦，战斗之多，时间之长，战况之烈，从而表现了木兰十年艰苦的战斗生涯，可见语言精炼，字字千金)
③、第5自然段写木兰辞官还家，运用哪些修辞手法，表现木兰的什么情操?
(运用夸张，写出木兰功劳之大，天子赏赐之多，木兰辞官不就，表现她不图功名利禄，向往和平的劳动生活的高尚情操)
④、第6段写木兰回家与亲人团聚，用了什么修辞手法?表现了她怎样的心情?
(排比、表现她那种欣喜若狂的心情，渲染了团聚、欢乐的气氛)
小结：朴质俚俗的语调，读来朗朗上口;生动活泼的描写，更使人百读不厌;顶真、复叠、比喻、夸张、排比等修辞，都运用得妥帖恰当全诗充满了北朝民歌爽朗质朴的风味，具有一种特殊的节奏感和音乐美
六、体会手法
《木兰诗》是我国古代一首著名的叙事诗，被誉为“乐府双璧”之一可是我觉得这诗写得不太好，有许多地方还欠推敲，我想把它改得更好!
(一)师改第三段，变“详”为“略”
师：我总是觉得第三段太罗
生笑，拖长声调：不同意
师：为什么?
生：不能表现木兰紧张有序做准备的情景
生：表现不出木兰飞速行军的情景
生：不能衬托、不能表达木兰想家的心情
生：表现不出战况的紧急
生：一点形像都没有了，不像诗了
师：噢，不像诗了看样子是不能缩写的
(二)生改第四段，变“略”为“详”
师：英雄所见略同，我也喜欢“详”的可是，“沙场征战”一段，对于木兰如何英勇善战、机智超群，却只字未提请你结合本诗的语言，试描写一二句
生构思，商讨，交流有不少学生写得不错，能很好掌握并运用对偶或互文摘录几句：
A：剑出敌胆破，弓响胡骑惊
B：白日杀敌急，夜晚攻城忙
C：斩敌辕门下，劫粮树丛中
D：东城斩敌首，西城夺敌马南城缴敌械，北城烧敌粮
E：旷野尸相望，大漠血横流
不少创作赢得了学生阵阵的掌声，学生体验到了创作的欢乐
师：把你写的插入诗中“朔气传金
生读后，沉默了，意见不统一，经辩论达成如下共识：
1、改的诗虽然不错，但有些诗不合原诗的意境和气势，衔接不太好
2、原诗能给人留下想像的空间
3、作者不愿触及战争的残酷，表现了人们对和平生活的向往
师：全诗着力写木兰出征前、征途中和回家后的心理活动，而很少写她在战斗中的英雄业绩从表面上看，似乎刻画儿女之情多，而描绘英雄之气少但从实际效果看，诗中所刻画的种种儿女情状，正多方面地丰富了木兰的英雄性格，使这一形象有血有肉，真实动人
小结：《木兰诗》就是这样，在选材、组材上注重详略得当、疏密相间，该详时泼墨如水，当略处惜墨如金，不愧是“汉乐府”中的代表作，很值得我们借鉴
七、课堂总结、拓展
《木兰诗》为我们塑造了木兰这个不朽的人物形象木兰是一个少女，又是一个金戈铁马的英雄在国家需要的时候，她挺身而出，替父从军，驰骋沙场，立下了汗马功劳;胜利归来后，她谢绝高官厚禄，返回家园，重新从事和平劳动她爱亲人也爱祖国，把对祖国对亲人的爱和责任融合在了一起木兰的形象集中体现了中华民族勤劳善良、机智勇敢、刚毅淳朴的优秀品质那么，今天，作为新世纪的中学生的你，学完本文后，有什么感想呢?
(学生积极讨论交流、回答展示)
例：木兰是我们学习的楷模好男儿志在四方，在祖国需要的时候，我们理应挺身而出，为人类的和平多作贡献……
最后请大家高声朗读课文，试着把这篇课文背下来(指名背，齐背)教师配上《木兰从军》主题歌的音乐，在齐声背诵中，下课铃响
【板书展示】
代父从军、踏上征途 ——详写
奔赴前线，十年征战——略写 勤劳、善良、淳朴、谨慎(女儿情怀)
还朝辞官，家人团聚——详写 机智、勇敢、刚毅、忠孝(英雄气
诗 吟唱比喻，赞美木兰——略写
【课堂作业】
一、下列句子中加点词解释有误的一项是( )
A.愿为市鞍马：买 东市买骏马：集市
B.出郭相扶将：外城 木兰不用尚书郎：不愿作
C.朔气传金
D.军书十二卷：十二本 赏赐百千强：有余
二、填空
①.《木兰诗》选自 朝 (人名)编的《 》，这是
朝时期北方的一首民歌全诗通过叙述花木兰 的故事，塑
造了一个英勇善战，勤劳能干， 的女英雄形象
②.写木兰出征前紧张、周密准备的句子是：
③.写木兰从军后艰苦的战地生活的对偶句是：
④.赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是
⑤.写木兰矫健雄姿的句子是：
⑥.写木兰一家人高高兴兴迎接她回家的情景的句子：
⑦.诗中的“ ”一句，用 和
的修辞手法，十分
⑧.成语“扑朔迷离”源于木兰诗中的“ ，
”一句诗文
三、对诗句品味有误的一项是( )
A.“万里赴戎机”：“万里”极言征程之远，“赴”表现动作之迅速、果敢
B.“关山度若飞”：跨越飞和山，像飞一样，展现了木兰的矫健雄姿
C.“朔气传金
D.“寒光照铁衣”：用寒光和铁衣，展示边关将士的英武风采
参考答案：
一、 D 二、①宋，郭茂倩，《乐府诗集》代父从军，不慕名利②东……西……南……北……③朔气传军
【教学反思】
这节课堂教学，内容翔实，教法得当，体现在以下几个方面：
①有效的提问激发了学生积极思维，体现了教师是学习的组织者、指导者、激发者，充分考虑学生的意愿，尽量以平等语气与学生商讨，是本教案教法上的最突出特点在问题的提出，课堂讨论，关键内容的选定乃至师生交流时教师的语气等方面，都充分尊重了学生的个性体验
② 重点突破方法妙作者浓墨重彩的描写了木兰为父亲担心、决心出征、凯旋归来及家人团聚的欢乐可见本文立意的重点不是花木兰参加了战争和她战斗的英勇，而在于她是一个“女英雄”教师有效设计问题，采用变“详为“略”与变“略”为“详”的方法，化难点为趣点，让学生充分体会本文详略得当的叙事方法，取得了良好的效果
③本课设计多次学生互相交流讨论，留给学生充分的思考交流的空间“学而不思则罔”，语文学习，要以学生为主体，让学生自己思考、交流、并不断理解、感悟、提高
当然，课堂上读的机会还是比较少，没能充分体会语言的精妙。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其收集和保存了西周初年到春秋中叶的305首诗歌，描绘出两千多年前各阶级人民的生活状况及社会面貌。而《诗经》中描写的服饰也是这部诗歌总集的重要内容。
服饰作为人类生活的重要部分，是历史发展过程中不可或缺的。它除了满足人们物质生活需要外，随着人类思想与审美的发展，还代表了一定时期的民俗、礼教和文化。服饰作为文明的重要内容，在《诗经》中担任了重要角色：《诗经》305篇中有65篇涉及服饰描写。服饰犹如白瓷釉上的浓重墨彩，成为《诗经》中塑造人物形象，反映社会面貌的画龙点睛之笔。以下从三方面浅谈《诗经》中的服饰文化。
一、《诗经》服饰与阶级礼教
《白虎通义》云：“圣人所以制衣服何?以为蔽形，表德劝善，别尊卑也。”可见服饰有三大功能：一是用来蔽形遮羞;二是用来勉励为善;三是用来区分身份地位与所处的场合。在古代，政府对天下百姓都有规定的服色，从祭服、朝服、公服至常服，都有详细规定。穿制服的人，多属上层阶级。时代不断变迁，中国文化中不断加入外来文化，流行服色也会反过来影响制服服色。古代的服装，依穿着场合，原则是地位愈高的人，穿着的种类愈多，可以用的颜色也愈多。
1.《诗经》服饰区分身份地位
《诗经》中描写人物的一大方式是服饰描写。从服装的颜色、材料、样式，我们可以分辨出主人公的身份与其所处社会的阶层或阶级。
至春秋时期，服饰已出现以红、黄、黑、蓝、绿、白为主的各种不同的颜色。其中贵族以正色为贵，尤其崇尚红色。《小雅·采芑》中描述了周宣王卿士、大将方叔为威慑荆蛮而演军振旅的画面。“服其命服，朱芾斯皇，有玱葱珩。”主人公方叔服其命服，朱衣绿佩，气势汹汹。在这个句子中，作者重点描写了方叔所穿的衣着，刻画了一位勇猛自信的贵族大将形象。其中“朱芾”最是点明方叔为王卿士的重要身份。从《小雅·斯干》中的“其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王”与《曹风·候人》中的“彼其之子，三百赤芾”，我们也可以看出贵族的服饰尤以红色为主。所以，在《诗经》时期，朱红色衣服为贵族身份的象征。
在春秋时期，服饰的制作已出现多种多样的材料。“葛”、“麻”、“蚕丝”、“皮毛”等都为主要的服装材料。在这之中，不同的服装材料在一定程度上反映了人们的阶级层面：平民百姓的服饰材料多使用“葛”“麻”，而王公贵族则多穿由蚕丝、皮毛做成的衣服。《豳风·七月》中的“八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳”，说明了劳动人民使用麻、葛做出为自己穿的衣服，而柔软的蚕丝是用来为贵族公子们做衣服的，平民百姓很少机会能够穿上由名贵的蚕丝所做的衣服;“一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘”这句诗写道：劳动人民十一月上山猎貉，猎取狐狸的皮毛，送给王公贵族做皮袄。这里面也显示了像狐裘这样的材料都只是身份显赫的贵族才有资格穿着，普通的平民百姓只能穿着粗劣的葛、麻等材料所做的衣服。
2.《诗经》服饰区分不同的场合
春秋时期，人们在特殊场合对服装有特别的要求，特殊身份的人的衣服更是有特别的规格。
在正式场合中，贵族们会穿与其身份地位相应的服装来显示身份。在《诗经·小雅·采菽》中描写了天子赏赐诸侯的场景，里面记载了“又何予之?玄衮及黼。”“玄衮”指的是绣有黑色龙纹的礼服，“黼”为有黑白相间花纹的礼服。诸侯在接受天子赏赐的这种隆重的场合中特别地穿上了与日常衣服不同的“玄衮”“黼”，既表明诸侯对天子的尊重与崇敬，又显示了自身显赫的家世与地位。从这之中我们就能够知道高级官吏与诸侯会在正式场合穿上有别于日常服装的高级礼服。
另外，春秋时期的卿大夫们也有其特定的官服，称为缁衣。《诗经·郑风·缁衣》云：“缁衣之宜兮，敝，予又改为兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮”说明“缁衣”为特定的朝服，有其特定用途。
二、《诗经》服饰与感情世界
《诗经》时期，最让人神魂颠倒的莫过于一篇篇触人心弦的爱情绝唱。情，往往是无法用简单的语言来描述完整的，而《诗经》中的恋人们要怎样才能表达出对心上人深深的爱恋与欣赏呢?情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。在热恋期间，少男少女们不能具体的描绘出对方身上的美好，所以他们开始从彼此的着装等小细节来表示出对对方的关心与喜爱。这种含蓄又热烈的方式也成为《诗经》爱情诗中表达爱情的一种重要途径。
《郑风·有女同车》通过对女主人公佩饰的描写，表现了男子对他所娶女子的赞美。“有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。”“颜如舜华”“颜如舜英”点出女子拥有着绝美的外貌。“佩玉琼琚”中以洁白的美玉衬美人，装点出女主人公娇美的容姿与纯洁温柔的气质，并且“佩玉将将”更是从听觉上表现出女子的举手投足间的优雅，宛如在眼前有一位窈窕的女子穿着华服、带着玉佩从远处娉娉婷婷地走来。玉声和谐，行步中节，行之有度。此外，作为服饰中配饰的玉在古代常常用来表示美德与贤才。从女子佩玉的这一细节中我们可以知道女主人并不是一个虚有其表的人，在美丽的外貌下，更有高尚的品德与素养，是一位德容兼备的女子。
除此之外，《齐风·著》中也通过服饰描写表现恋人之间的绵绵情意。“俟我于著乎而。充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。俟我于庭乎而。充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。俟我于堂乎而。充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。”开篇，女子跟随着迎亲车辆踏进婆家大门，她急切渴望见到屏风后面的夫君。少女的靦覥，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对夫君的情意和对未来日子的憧憬与幸福。到了二三句，女子离夫君越来越近，此时她已可以清楚地看清夫君的样貌。
她看到了那个在内堂穿着华贵、气宇轩昂的男子，内心不免颤动，可此刻的她无法大胆直率的表达自己内心的喜悦，便含蓄地通过对夫君身上着装的描写来隐隐透露出内心的.娇羞与欢喜。反观男子身上的着装：“充耳”是一种垂挂于两耳的耳塞，属于冠服的装饰品，一般为玉石、香木、宝石所做。文中的“素”“青”“黄”表示“充耳”边悬挂的各色丝线;
“琼华”“琼莹”“琼英”表示玉瑱;“华”“莹”“英”均称赞了美玉的光泽。闪闪发亮的“充耳”与美玉刻画出男主人公当日的风度翩翩与容光焕发。此外，汉刘熙《释名·释首饰》云：“瑱，镇也。悬当耳旁，不欲使人妄听，自镇重也。”佩戴“充耳”也有告诫人们要有所闻，有所不闻，言行举止要谨慎的意思。从这层意义来讲，人们佩带“充耳”也就有彰显德行之意。由此，从文中男子佩戴“充耳”的这一细节中我们就可以看出文章的男主人公不仅仅只有华丽的外貌，更有高尚的品德，是一名德才兼备，文质彬彬的翩翩公子。面对这样的一位男士，女子又怎能不心动呢?
三、《诗经》服饰间的差异
服饰可以反映人物的身份地位与人物形象，但是有时候，相同的服饰在不同的地区会出现差异。
《诗经》中的三篇《羔裘》(郑风、唐风、桧风)均是用服饰来表现人物形象的，但在这三篇《羔裘》中，有一篇是不同与其余两篇的。在郑风中的这篇《羔裘》通过羊羔皮制的朝服的质地、装饰赞美了穿朝服的官员的正直的品德与出众的才能。而在桧风中，却通过纯洁而富有光泽的羔裘来反衬出君主的昏庸无能。在唐风中也是如此，羔裘讽刺了那些穿着羔羊皮袄豹袖，抛弃故旧的人，突出了官员的傲慢态度和虚伪的、浅薄的德行。
那么，为什么会出现这种差异呢?其最大的可能就是国家间的政治差异。下面，我将从郑风、桧风的政治背景来简要分析一下。
郑人东迁入主中原的骄奢之风使处于风光旖旎，山水秀丽，经济富庶的溱、洧地区的郐国奢华之风大张，并且郐国主昏臣怠，政治黑暗，民不聊生。在郐国的社会黑暗的背景之下，民众心中的不满渐生，对官员与统治者的怨恨便从诗歌上表现出来。而羔裘作为一种珍贵的服饰材料，在制作过程中需要消耗大量人力物力，而为统治者劳动、制作这些华贵服饰的正是那些处于社会底层的劳动人民。劳动人民生活困难、衣食无着，而统治者却酒池肉林、奢侈糜烂，引发了大量社会矛盾。但是在古代中国封建君主专制的社会体制下，劳动人民无法直接对统治者表达不满。所以在民间广为流传的诗歌中用贵族所穿着的昂贵的羔裘侧面反衬出君主的昏庸无能与人民内心的不满。
再来看看郑风：郑国与东周王畿接壤，地处中原，文化较发达。郑国商人在社会中占有特殊地位，占社会阶层的比重较大。郑国的商人的祖先，是在西周初年被迁至成周的殷商遗民。在丧失土地、政治权利被剥夺的情况下，经商成为殷商遗民最主要的谋生手段，这一条件使后来的郑国的商业高度发达，人民生活水平较高，社会稳定，平民百姓对统治者的不满也比在桧风中少很多。综上所述，政治背景是两篇《羔裘》中服饰对人物形象的刻画出现不同的重要原因之一。
由此看来，不同地区、相同的服饰对人物形象的塑造也会有差异。
总之，服饰作为《诗经》中的一种重要元素，为《诗经》中阶级礼教、感情世界、人物形象的重要标识，更是成为“周礼”中的重要组成部分。随着社会的发展，服饰文化会更加丰富多彩，因此，我们在研究《诗经》中的服饰文化时，要寻找共同，比较差异，在服饰中感受中国古代文化文明与古人的深远智慧。
