《论语》读书笔记1
《论语》既是通俗的，也是典雅的。常读常新。
揽《论语》全貌，我们不难发现夫子是那样的可亲可敬，童真的烂漫和深刻的哲思天成一体，坚毅的性格与随和的态度共伴一生，嬉笑怒骂无不真挚自然。
《论语﹒八佾篇》所载：仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下之无道也久已，天将以夫子为木铎。”这段话大致的意思是，“仪地的一个官员想见夫子，他说，凡大德之人来到此地，我还从来没有未见到的。学生就把这个官员引见给夫子，官员出来后说，你们这些弟子啊，何必整天哭丧着脸，天下遗失道统已经很久了，夫子是上天派来向世人敲响警钟的！”
当年的夫子和我们当下一样，都处在社会的大转型时期，面对“礼崩乐坏”时局，大家都在痛心扼腕。但以一己之力向时代发出呐喊，惟夫子一人。
我常为《论语》开篇三问而击节——子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
初读此文，颇有疑。问自己，学习怎么能是一件快乐的事情呢？干巴巴的书本啃到何时？朋友来了好好招待，噢，还说的过去吧……如果别人不了解、不理解甚至误解了我的良苦用心，我还要当做没事人一样，这可能吗？
重读这段话，甘似饴。原来，在古代“学”和“习”是两种功课，古人称理论知识的受教掌握为“学”，生活实践的训练体验为“习”，二者缺一不可，不仅学得理论，更要反复练习运用于实践，“习”的古义是鸟的羽毛，当鸟儿学会飞翔，自由遨游在天空，那是一种怎样的快乐啊？
夫子说，“吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。”又说，“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”古之六艺，乃“礼、乐、射、御、书、数”，何止是光啃那些干巴巴的书本。夫子的时代还没有线装书，“有教无类”的思想，首倡私庠之滥觞，使王公贵胄之学走入寻常百姓之中，学其艺、观其性、察其道，在反复的教习中，感悟、俯拾人生的味道，那是一种怎样的快乐啊？
同样，“朋”和“友”古义里也是两个概念，“同门曰朋，同志为友”，当志同道合的同窗师兄弟相聚在一起“如切如磋，如琢如磨”，探寻世间的真理，学问的要义，这何尝不是一种快乐……
“君子坦荡荡，小人常戚戚”，澄怀观道，玉宇清明。再来体会“人不知而不愠”，不会在为“误解”而陷入烦恼执着，夫子还言道：“不患人之不己知，患不知人也。”这样一个推己及人的胸怀，不正是夫子文质彬彬、谦谦君子的真实写照吗？
再读此篇，淡如水。这三问，好似人生三境，反复玩诵每每都有收获，好比“诗无达诂”，意犹未尽，经过岁月的磨洗，人性之真、人性之美、人性的淡泊，愈发凸显了。
夫子是可爱的——讽其弟子宰予“粪土之墙，不可圬也”；他是美食家“食不厌精，脍不厌细。”还是音乐发烧友“三月不知肉味”；也是位十足的书呆子“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”……
夫子是现实的——他教子说话办事“不学《诗》，无以言；不学礼，无以立”；他直指人心“吾未见好德如好色者也”；为了生存，自述“吾少也贱，故多能鄙事”；做过鲁国的司法部长，直抒自己的法治理想“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”更有穷途落魄时，路人的哂笑“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”
夫子更是中华先民在追求美好理想过程中实现人格升华的典范——“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”“人能弘道，非道弘人”；“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也”，他初衷不改，一路前行，一次次振聋发聩的呼唤和追问，化作中华民族独有的深入骨髓的精神气质，以“知其不可为而为之”的气概，壮言壮志壮行，终成“万世师表”，为后世景仰！
中国人的精神世界与文化生活已打下《论语》等儒学经典深深的烙印，许多耳熟能详、脍炙人口的成语多出于此，如见贤思齐、循循善诱、克己复礼、见义勇为、任重道远、温故知新、祸起萧墙、当仁不让……
许多名言、警句更是至今发散着智慧的光芒，如“逝者如斯夫，不舍昼夜”、“岁寒，然后知松柏之后凋也”……这些成语、箴言辞简而意深，作为我们思想和行动的指南非常适宜。
夫子就是这样一位让“老者安之，朋友信之，少者怀之”的深邃而又质朴的人。往事越千年，重拾国学经典，重树文化自信，中华儿女有足够的智慧与底蕴实现自己的百年复兴梦！再读《论语》，木铎铿铿，声犹在耳——
这是一位慈悲老人的谆谆教诲，页页叮咛。这是中华民族跨越千年的精神浩叹……
《论语》读书笔记2
既然我们可以有这么多朋友，那么朋友有没有种类之分呢？孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”“和”可视为开放与包容，“同”可视为封闭与单一。从人际交往来说，“和”指与不同类型的人交往，“同”是指只与气息相投的人交朋友。不同类型指得又是什么呢？我觉得“朋友”这个词事实上很难定义，在很多场合，“朋友”只是“有用的熟人”的代名词。勉强加以分类，可以以一个个体为中心，从他的主观角度出发，以工具性目的和价值或情感认同性目的各自所占比例为尺度，画圈。围绕个体最紧的是主要以纯粹价值认同为纽带的朋友，越外围的朋友，工具性越重。
当然，所谓工具性和认同性只是为了划分方便，在实际中，两者搀杂在一起，很难一刀切。不过，也会有极端情况，如果我们对于一个人毫无感情可言，与他相交只剩利用价值了，我想我们即使称之为朋友，其内涵也变味儿了。这还仅仅是主观的划分，读书笔记客观的现实生活常常让我们与工具性朋友保持最密切的关系，而认同性朋友可能一年也见不了几次面，但两个人的心还是相通的，客观不能，主观也无须见面。所谓“君子之交淡如水”可能指的就是这种情况。
但是这种划分仍不严密，只考虑了常态、共时的情况。在人生的各个阶段，我们都会结交上述两种朋友。有的朋友相伴一生，有的朋友只解燃眉之急，有的朋友只在人生旅途中同路一段。最值得珍惜的是老朋友，最难忘的是在人生的关键时刻出现的，又不能永远在一起的朋友。这虽然是人生憾事，话又说回来，我们也不必刻意去保持联系。因为情感的相投、价值的认同往往只在某一情境、某一机缘下才产生。执着地追求全面的了解可能会使刹那的美感烟消云散。所谓距离产生美，我和他不可能在每一方面都取得一种和谐，该散就散，回忆有时更加美好。
所以子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”再进一步说，如果我们能欣赏他人异于己的地方，那和他们交朋友也不是件困难的事。这一点与认同感并不矛盾。接受甚至欣赏异己，便意味着从反面认同了对方的“异”，从“异”中求得了“同”，达到“和合”的境界。这或许就是孔子所说的“君子和而不同”的基础。
《论语》读书笔记3
古语有言半部论语治天下，其语虽有夸张成分，但却是真真切切的道明了孔子思想在中国历史上的地位；而当我们回顾历史的长河，又如人们常说的“中国两千年文化不过是在为《论语》作注”这又表明了孔子思想对中国历代知识分子那绵延不绝的影响。总之，作为儒家思想代表的孔子思想是每一个国人都逾越不了的鸿沟，每一个国人都在用自己的一生来践行着孔子的思想，那怕是已经现代化的今天。
《论语》一书是儒家思想的精髓，故千年来为论语作注者不尽其数，经典者也是层出不穷，而这些古代学者是用文言注文言，我们已经和传统的文言相去甚远，因此，只能舍远求近——通读一些近现代学者所注《论语》的佳作，在我看来，最为深刻的当属南怀瑾的《论语别裁》，稍为逊色则有李泽厚的《论语今读》，当然少不了热得如火朝天的《于丹<论语>心得》，这也可以作为一个大众化的版本来参照，除此之外，还有一本林语堂的《孔子的智慧》堪称经典，当然，这些都只是一些很好的参照版本，我们想深入到孔子思想里面，还是得自己去品味《论语》那古老的文字，自己去体味孔子的箴言，自己去领悟孔子的智慧。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。出身贫且贱，一生生活艰辛，曾任过官职，在他55岁那年，认定自己的政治理想不可能在鲁国实现，于是开始周游列国，但是没有一个国家愿意接受其政治理想，他受到了一次次的拒绝，但他又一次次的振作，向下一个国家迈进，坚定不移的为自己的政治理想而奋斗，直到13年后，他才认识到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能实现的，于是回到故乡，从事教育活动和整理古籍，开创了中国首次平民教育，直至73岁去逝。从孔子苦难与辉煌并行的一生，我认为可以从中学到孔子那种在求知上的永不满足，永远追求智慧的人生态度；还有他那种对自己信奉的价值体系的实现而作出的不懈努力和那誓不罢休的毅力。
于丹说过一句很漂亮的话：“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。”在我看来，孔子是一个鲜活而有智慧的老人，他在那里口若悬河的给弟子们讲他对人生的感悟，不小心被我们也听到了，于是就被称作《论语》。因此，我们读《论语》，不应用仰视的角度，而应用平视的视角去读。
《论语》读书笔记4
自古就有一部《论语》治天下之说，对于这种说法以前也只就是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时，立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来，随后又买来书仔细地阅读。之后才明白，平时常常用以提醒学生的几句“格言”原先就是出自《论语》，如：“学而时习之”、“温故而知新”、“三人行，必有我师”等等。于丹透过白语化的语言，用许多浅显的故事，而使《论语》变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的就是为人处世的原则。在这天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而透过《论语》的解读，能够改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。孔子说：“不怨天，不尤人，”因为在孔子看来，一个人内心的完善，合乎大道的追求，比你要求这个社会就应如何如何，要求别人就应怎样怎样，都要重要的得多。人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确应对人生的遗憾，要在最短的时间内理解
下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自我所能够做的事情去弥补这个遗憾。
修身、齐家、治国、平天下，这就是我们中国人传统的道德理想，在《论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的就是一个人的内心定力与信念。无论你的理想就是大就是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。“吾与点也！”的故事所阐述的正就是这个道理。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友就是最重要的，从你的朋友身上能够照见自我的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也能够直接的反映出你就是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他能够打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。孔子说，这个世界上对自我有帮忙的朋友有三种，即所谓“益者三友”，就是友直、友谅、友多闻。
无论就是孔子的《论语》还就是于丹的读后感，都说做人的境界，君子就是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自我的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自我做过的每件事都禁得住推敲，实在就是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自我的内心选取潜力强大，明白如何取舍，一个人内心对自我要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不就是窝囊，而就是他能够包容和悲悯别人的过错，能够设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不就是说：赠人玫瑰，手有余香嘛！做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才就是君子之度。做一个最好的你自我，按照自我的社会定位，从身边做起，让自我成为内心完善的人。
论语就是道德与智慧的凝结，它就是一个循循善诱的教师，又就是一个正直、坦率、宽容的友人，由它能够映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自我的方向。我想无论就是古贤圣人还就是于丹所想表达的好处在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极好处吧！
《论语》读书笔记5
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
那里讲的就是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自我的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也就是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不一样，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不就是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只就是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底就是被雅典民主政权处死的，据说就是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样就是一种自由精神。打开《论语》去读，像就是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想？？中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，就是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，这天的人们却在褪色，对其讲孝就是十分必要的，让他们明白孝就是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若就是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人能够说就是尽到孝了。”那里讲了什么就是孝，同“事父母能竭其力”有些不一样。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或就是贪污或就是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算就是孝。父母都期望子女比自我强，具有良好的品德，这就是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不就是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才就是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正就是一种谦虚、严谨、实事求就是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学就是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这就是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则就是说几个人走在一齐，那么其中必定有能够当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自我的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍就是至理名言，好处至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每一天都要接触的`人甚多，而每个人都有必须的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。
有的就是上晓天文，有的就是下通地理；有的就是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，就是那样地雄伟，绵延；大海就是那样地壮丽无边，山之所以高，就是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，就是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但就是正就是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思就是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自我，努力实践，完善自我的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。
《论语》读书笔记6
孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了，还就是妈妈特意从书店买来的呢！
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的就是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。
第一句话的意思就是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不明白我有学问，而我不介意因为学习就是为了自我，这难道不就是一个君子吗？””告诉了我们：“常常持续愉快的情绪，做任何事就能够得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的就是对的，别人终究会明白的。”
第二句话的意思就是：“孔子说：“三个人一齐行走，除了我之外的两个人，必须都有值得我学习的地方。我选取他们的优点来学习，如果就是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自我有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的就是，我们能不能学习别人的长处和改正自我的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就就应要不能只修饰外貌，更重要的就是内心的修养；做人，就就应要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就就应要假若发现了自我的任何缺点和过失，务必得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就就应要本着正大光明的态度来做事，这就是做人的基本要求。
《论语》读书笔记7
孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗？答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似？毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。
这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
子曰：“学而不厌，诲人不倦”。这句话的意思是说，做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。
“学而不厌”。作为教师尤其要做到这一点。教师是学生的示范，我们希望学生做一个终生学习的人，首先教师要做一个终生学习的人。“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，教师应该是学生很好的榜样。
教师要做到“诲人不倦”，可不是一件容易的事呀。“教师教育孩子要耐心”，我们经常这样说。但事实上，我们许多老师并没有真正理解这句话，老师会在课堂上生气发火，这是我们还没有学会耐心的佐证。
教师在课堂上失去理智，感情冲动，除了伤害了孩子的感情以外，别无他用；教师的喋喋不休，除了让孩子耳根的茧子更厚以外，没有其他功能。这些都不是我们想要的。我们想要的是什么呢？我想无非是希望孩子好好学习，好好成长，如此而已。有没有更有效的办法呢？回答是肯定的。我们可不可以这样尝试一下？当孩子上课走神的时候，原谅他，提醒他，毕竟学习是孩子的事，他没做好，希望得到的是老师的帮助；当课堂秩序乱的时候，不要对孩子大呼小叫，我们应该考虑是不是我们的课堂对孩子没有吸引力呀？及时调整自己的课堂，把孩子们吸引过来；当孩子没有完成作业的时候，原谅他，帮他找出没有完成作业的原因，帮助他下次完成作业，使孩子体验及时完成作业的成功感；当孩子犯了错误，耐心一点，调查清楚事情的来龙去脉，找出孩子存在的问题，有的放矢的去跟孩子谈，帮他认识自己的错误，这才是我们的目的。
“诲人不倦”四个字简简单单，但蕴含的是教师的爱心。
所以，作教师的，应该将“学而不厌，诲人不倦”这句话作为自己的座右铭。
《论语》读书笔记8
在暑假里，我一口气读了论语这本书，我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了，而且不是一读就懂，要你细细得去品味，去理解，去阅读才能明白这其中的含义。
比如：有子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”意思是：孔子说：“三个人在一起，其中必定有我的的老师，选择他的优点向他学习。他的不好的方面，努力克制自己。”“子日：‘由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。’”意思是：孔子说：“仲由我教导你的知识知道吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度就是明智的。”“子日：‘我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”意思是：孔子说：“我不是生下来就有知识的人，而是爱好古代文献，迅速而灵敏的学习。”子日：‘温故而知新，可以为师矣。’“意思是：孔子说：“温习学过的知识才能更好的领会和理解新的知识，就可以当老师了。”
子曰："其为人也孝弟，而好犯上着，鲜矣；好犯上者，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。"意思是：孔子说"他做人孝顺父母，尊重兄弟，而喜欢冒犯长辈的人是少见的；不喜欢冒犯长辈，而喜欢作乱的人是没有的。君子要致力于根本，根本确定做人的道理。孝顺父母，尊重兄弟，它是仁的根本。而我却没有做到。我经常在饭后就拍拍屁股就走了，从来没有考虑过父母要洗碗，要工作；我经常在父母叫我去买东西的时候，推推拉拉，不肯去买，从来没想过父母会伤心；我经常在花钱的时候大手大脚，从来没考虑过父母挣钱很辛苦……
自从读了论语后，我开始理解父母为了我们，去打工挣钱供我们上学，我们是否应该去好好学习，以此来报答我们亲爱的爸爸妈妈呢？我们现在还小，爸爸妈妈不是要我们去养他们，只要我们听话，爸爸妈妈就会觉得很安慰的了。
父母的用意，父母的伟大！虽然父母时候让我干的活比较重，但是他们是为了让我体会到劳动的收获！虽然我犯错时被他们批评了，但是我不怨恨他们，因为我知道：他们表面是在批评，但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误。这就是一种爱，这种爱是别人感受不到的爱！
《论语》读书笔记9
论语是孔子写的一本名著，分别有二十篇，第一篇是学而第一、第二篇是为政第二、第三篇是八佾第三……
今天我读了第一篇学而第一，心里有很多感受。其中有一段使我觉得很有道理，这句话就是“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
意思是：孔子说：“学了后，时时去温习它，不也很高兴吗？有志同道合者从远方来共学，不也很快乐吗？别人不了解自己的才能，却不抱怨，不也算得上君子吗？”最让我深刻感受的句子，就是第这一句。
我觉得这句话正好指明了我的缺点，我也要感谢这句话，让我知道了如何改正。以前我总是学了的东西就扔在一边不管了，而如今知道了学完的东西要时时去温习才行。而且就是因为这个问题才让我几次考试没得满分。
记得有一次，我们班正在为一次期中考试做准备，我一个人却在漫不经心的读课外书，我心想：上课时我那么认真，这一次考试我一定大获全胜，我越来越得意，慢慢就放松了对考试的警惕，一天一天的过去了，直到考试那天，我胸有成竹地走向考场，我拿着试卷，就在这一刻，我目瞪口呆，只见那一道道难题摆在面前，我心里一急，连题目都没看清楚，就毫不犹豫的写起来，我写一题错一题，心里好像有一群兔子在跳跃，到了最后我还有几道题没写，头上像炸开了锅。结果大家可想而知了。
我经过这次失败加上“学而时习之，不亦说乎？”这句话，我一定会改正缺点的。
《论语》读书笔记10
坐在桌前，写《论语十则》读后感。拿着《论语》摇晃了半天，也感不出个头绪来。恍惚中似乎看见一缕魂儿头过纸背，飘荡在春秋战国和两三千年后的今天。
想当年，孔老人家为做官周游列国，历尽颠簸，费劲口舌。不只是相貌不够酷，还是不太会做秀，反正最后没戏，只得回到老家教书。为了多挣几个钱，收了三千弟子，只是混个温饱，最后也没发财。就得了几束肉干，几片干鱼，很失败的样子。
说他是办学的祖宗，有可能的。听说以前的私塾都挂他的画像。现在私立学校是不挂他老人家的像了，不过收费比起祖宗可是有过之而无不及的。
说他书教的好，似乎有点儿勉强。据观察，他就的教学宗旨是：只能意会不能言传。
“由，会女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”懂不懂？自己去想吧。
“三人行，必有我师焉。”走在路上大伙儿互相讨论学习吧。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”凭兴趣爱怎么学就怎么学吧。
学的怎么样，全靠一个“悟”字。悟好了，是老人家的功劳；悟不好就只能怪自己了。反正已经收到了肉干，鱼片，“我是老师我怕谁？”
后来要不是几个学生有出息，哭着喊着又是叩头又是膜拜的，他老人家才不会成为千古圣人。嘿嘿，不信啊？你说他书教的好，让他拿特级教师证出来看看！
教书不怎么样吧，说话也没什么水平。
那天不只怎么的跑到河边上憋了好半天，总算说了句有意思的话“逝者如斯夫，不舍昼夜弟子们历尽记录下来大呼高明。其实就在他不远处有一位老农也在说；“不抓紧点种上，秋后就得饿肚子了。”
从战国回来，也不敢把自己的感想写到作文本上，那不是找死吗？还是按照“四勿”原则，端端正正的写上：要抓紧分分秒秒时间，刻苦努力，向孔子学习。
学什么？忘了。
《论语》读书笔记11
真理是最朴素的，就好像春天永远播种，秋天要收获一样。当我捧起《论语》时，就好像坐在杏坛之下、白果树旁，听圣人谆谆的教导，如沐春风，心灵在激荡中得到慰藉。
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。让我学会了谦逊，知道了“见贤思齐”的内涵，懂得了人无完人、人人皆有闪光点的道理。在我自大、骄傲时能低下高傲的头、弯下不可一世的胸膛。虚心向他人学习，让我变得充实；发现他人的缺点，让我学会了自省。
虽不为师，但老师的教学方法却与我息息相关。圣人“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”的启发诱导教学法让我从另一个角度学会了学习。在我学习中陷入了困境，欲求而不得之时，我知道了应该如何应对，在什么情况下是向老师请教的最好时机，充分发掘了我的潜能，又让我享受到了欲求而得之的快乐。
圣人因材施教的教学理念，让我在学习中几多埋怨的心结打开了。长期以来，我因为对数学缺乏学习的兴趣而没有学习的动力。在其他学科的成绩在班内名列前茅时，唯有数学成绩像耀眼流星后微弱的尾巴。为此，我痛苦过，也努力过，但付出之后的结果总不令人满意，数学成了让我恐惧的学科。在这种境况下，我步入了八年级，这时候我突然发现老师问我的问题我总能回答出来了，上课时也不再心情忐忑了。渐渐地，我有了主动学习数学的冲动，课堂上准确的回答，老师的表扬让我的信心也足了。成绩竟然真的突飞猛进的上升。后来，当我问起老师他是怎么让我这块顽石开窍时，他只笑着说了一句话：当时你的底子有点差。我明白了······此时，我仿佛从老师的笑容中看到了圣人的影子。
“贤哉，回也。”我在学习与生活中的点滴进步，总能从老师或者家长那儿得到奖励，有时虽只是一个赞许的眼神，也会令我得到精神上的满足和愉悦，从而增强了我学习的动力。“非我徒也，小子鸣鼓而攻之”。当我犯错时，老师和家长又俨然像孔圣人一样对我严加管教，受到应有的惩罚。句句严厉的话语会令我如醍醐灌顶，激活我内心深处的良知，在反省中再走人生路。
《论语》，没有让我做到“齐家、治国、平天下”，但打开《论语》，我就如穿越了时空的隧道，正坐在杏坛边、白果树下，倾听圣人的谆谆教导，那一句句话语如心灵的及汤滋润着我的心田，净化着我的灵魂。
《论语》，我人生中不可或缺的一本书，谢谢你与我同行。
《论语》读书笔记12
子曰：“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎”。“学而时习之，不亦说乎”所描述的，是一个人做人做事的状态和心情体验。学习的内容是做人做事，因此学习的时间并不仅在课堂上，在书本里，而是在日常的时时刻刻。“时习之”就是要时时刻刻加以练习和温习，通过实践得来的知识才是真知。生活是一切知识的源泉，这就要求我们“时习之”，勤思考，多练习，时刻不忘学习，保持一种活到老，学到老的生活态度。
世间什么最难？做人最难。拼上三年两载的工夫做成一两件事不难，做人却是一辈子的事，弄不好一辈子也不会做人。不会做人怎么做事？“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。孔子的弟子评价孔子为：温、良、恭、俭、让。做人首先要注重品德修养，其次才谈得上学识，我想，这大概也是孔子学识渊博的原因吧。意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补”，道德是做人的基本准则，懂得了做人的基本道德准则，一个人才能够站在道德的立场，真心对待他人。
孔子曰“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮。在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这句话是孔子赞美颜回高尚品德和情操的。其实，人活在世上是否幸福、快乐，关键在于心态，贫或富只是一种外在因素，真正有学识的人是不会受其左右的。
生活中有很多人，总是担心自己的才华不被人知，悄无声息的被埋没了，埋怨没有慧眼识己的伯乐，这些担心都有些多余，留得青山在，不怕没柴烧。真正紧要的问题，并不在于人知，而在于知人。知人总会在关键时刻对一个人的命运产生重大而深远的影响。
《论语》还教会我一项道理，人必须学会多种本领，做一个能文能武的通才，不仅要对专业要精通，对其他领域也要能懂能做。
“君子事来而心始现，事去而心随空”一切功名利禄不过是过眼烟云，得而复失，失而复得都会经常发生，只有将功名利禄看淡看开，才能“事去而心随空”《论语》，一本包含了道理的圣贤之书。
《论语》读书笔记13
《论语》，一部中国人的圣经，一条古老而又永远不朽的龙脉，一条浸透了中国人血脉的永不停止流淌的河流。《论语》让我明白了做人可以平凡网，但不能平庸！
在我初中学习生涯里，我常常急于求成，却忽略了学习的过程，这些致使我学得不扎实，另外再加上各种教辅书籍上的学习方法更是让我眼花缭乱，满头都是星星在转。后来，我反复回味那《论语》中的“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆。”这些话都令我大开眼界，受益匪浅！
以前，我有做事冲动，有不经过大脑的过滤就忙着做事的坏习惯，自从读了《论语》后，我总结出了——三思为妙，怒上心头，忍让最妙。若能以此去处事，一生快乐任逍遥。哈哈！怎么样，我这么长时间的努力没白费吧！
《论语》中倡导的是老实、严谨的学习态度，一定要反复学习旧的知识，从中就会学到新的知识！如同在炎热下品尝那苦中略带一丝清凉的槟榔！虽苦，但却可以从中回味出没有苦就没有甜的道理！所有人都是从苦中走出来的，苦代表着成长！
还记得，小学刚毕业，心里还有着对过往生活的一丝留恋，也曾因此流过泪。是《论语》把我从阴霾中拉出来，带到一个光明的世界。我回味着《论语》给予我的所有。悟出了毕业就像一窗玻璃，我们迟早要撞碎它，擦着锋利的碎片走过去，血肉模糊后，开始一个不同的生活！从此走向另外一个光明的世界！
相信我，走过悲伤吧！
回味那些曾经因为悲伤而打破的梦，从中品出本应散发着浓郁清香的欢乐语录！你会走向一个不同于寻常的人生，慢慢成长起来！
走过通往成功的途中，手中捧着一本千万中国人心中的圣经——《论语》，会让你的人生更完美。
《论语》读书笔记14
两千多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来，这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了《论语》，书里的内容告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。《论语》封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书，翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，是那么芳香令人陶醉！书中的内容看上去好像没有严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短。
书中的文字充满了哲理，我最喜欢的有一句话：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
这句话的意思是：“孔子说：“经常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不知道我有学问，而我不介意，因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗？””这句话告诉我们：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果你被别人误会了，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”
在《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，引发了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用流走的水象征着流逝的时光——一种时光悄悄流走的感慨，一种人生目标要在奋斗中实现的理想，在这一声叹息中表现了出来。
时间是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最普通而又最宝贵、容易被忘记而又最让人后悔的事的东西。还记得高尔基曾经说过：“时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。
勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们也许不能让时间停留或者延长，我们每个人拥有的时间都是一样的，但是我们可以合理利用这些宝贵的时间去做有意义的事。
《论语》是孔子一生的精华，他告诉了我们怎么做人，怎么处事。孔子，传颂千秋万代。
《论语》读书笔记15
宋代开国宰相赵普曾标榜说，自己以半部《论语》治天下，而如今，多少人知道《论语》，多少人会去研读《论语》，更别说有人会去潜心研究和体会《论语》带给我们的真理和境界。
于丹老师以其深厚的古典修养，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》，让我们有机会来到孔夫子身边，聆听人生的真谛。
“在我的心目中，孔子只有温度，没有色彩。”于丹说，“这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样；就好像春天要播种，秋天要收获一样。”“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。”的确，世间的真理不一定是束之高阁、高不可攀的，而应该是平淡的、朴素的、具有普适性的。就像《论语》的真谛，就是告诉我们，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。而阅读《论语》的过程中，我们会发现，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用缓和的，因循诱导的，跟人商榷的口气。这是孔子教学的态度，也是儒家的一种态度。这种从容不迫的气度，这样一种谦抑的态度，是多么得令人敬佩啊！
这让我联想到了构建社会主义和谐社会。我们时常提倡要努力构建社会主义和谐社会，而真正的和谐是什么？它不仅仅是小区里的和谐，不仅仅是人与人之间的和谐，还有人对自然的一种敬畏，人和社会的一种融合。而这一切都需要我们拥有孔夫子那样的心胸，拥有孔夫子那样的态度。
现如今社会贫富差距越拉越大，社会矛盾比较突出，许多人越来越觉得不平衡了，总是埋怨为什么别人可以住海天别墅，自己却蜗居于简陋的屋子之中，别人为什么可以开名车喝名酒，而自己却还每天挤着公车上班。于丹老师说：“一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。”
子贡曾问孔子“贫而无陷，富而无骄，何如？”孔子说，这很不错，但还不够，还有一个更高境界：“贫而乐，富而好礼者也”。即一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且内心能时常保持快乐，这种快乐，不会被贫困所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐的人。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持内心的那份恬淡和安宁。孔夫子教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的那份安宁。
我想，这就是《论语》能给我们的现实启示吧。
《论语》读书笔记16
君子自古就是被赞颂的对象，他们主忠信，性如菊，居于竹，周而不比，品格高洁。一本《论语》读毕，我对君子的理解更加透彻了。
子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。君子将食、住视为身外之物，即便衣不蔽体，食不果腹，也坚持自己的处事原则，对待他人，以温、良、恭、俭、让为主，亲和待人。服事君主，信实无欺，做事周而不比。贫而乐，富而好礼，独善其身，兼济天下，这大概是君子的心性品格、对国家的热忱之心吧。古有陶潜范仲淹，今有鲁迅李大钊，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。对待敌人横眉冷对，掀起复兴的革命。对待民众俯首成牛，挽起希望的狂澜。若君子有所求，必然是为了大义。
子曰：君子喻于义，小人喻于利，君子对于自身的修养是十分看中的，不因利益而迷失，不为重金而屈服，讷于言，敏于行。巧言令色足恭，为君子所恶。匿怨而友其人，亦为君子所恶。唯仁者能好人，能恶人，爱憎分明者，岂不为君子，人而为仁者，岂非君子耶？仁德为君子的必需品，也是君子的天性：君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
君子为仁的代名词，德是君子的昵称。与之交往，不必饕餮盛宴，只需粗茶淡饭。与之情谊，并不浓如烈酒，只似淡水清汤。君子如天上北辰，众星愿共之。
儒家智慧诠释君子之勇：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。在当今社会，我们要做到言忠信，行笃敬，这样才能成仁，成德，成君子。
《论语》读书笔记17
《论语》的编辑者不止一个人，有千千万万的人。
《论语》的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今被世人视为至理。它以极具典范意义的语言。《论语》中所记循循善诱的教诲之言或启发论辩，侃侃而谈其中不少对话场景栩栩如生，生动传神。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关他的个性气质的传神刻画。
《论语》成功描写了一些孔门弟子的形象。如：子路的率直鲁莽，子贡的聪颖善变，颜回的温雅贤良，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻的印象。还让我知道了，孔子是个十分守礼节，连颜回死后，他都还守着礼节，不肯把车子卖掉，可见孔子多么深明大义啊！
《论语》是国学经典，涉及到人们生活诸多方面，如：如何从政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何与人交往，堪称中国传统智慧的源泉和宝库，千百年来一直指导着人们修身养性，治国安邦。它所反映出来的两千多年前的社会精论，富有哲理的名言名句，是中华民族文明的历史展现。
让我们慢慢的开始背《经典》，从底做起，知道古人的思想，从世代相传的经典中，学习到人生的哲理，丰富自己的人生！
《论语》读书笔记18
我读了《论语》后，感觉中国古代最伟大的思想家孔子就坐在我的面前，他深邃而高远的目光，穿越几千年的沧桑岁月，慈祥和蔼的注视着我，牵引着我。使我的思绪在漫长的时空隧道里穿梭，眼前的场景在变幻，我仿佛又回到了孔子的时代，孔子正襟危坐，向弟子们传授学问。孔子是位贤人，两千多年来，有多少人把他打扮？一丝不苟的言笑循规滔距，而且一开口是：“君、臣、父、子。”一笔口试：“仁、义、礼、忠恕、孝悌”之类的“圣贤老师”。
孔子作为一个政治家，自然始终怀有强烈的政治热情，政治抱负和政治追求。但作为一个“士”，他更有知识分子思想崇高和纯洁的一面，他不会为了某种政治利益而牺牲人格和尊严。
孔子在三十岁时，曾带领弟子去周游鲁国，他实施他的“仁、义、礼、忠、孝”来教导鲁国之臣民，但是鲁国的鲁庄公整天沉淀于酒色，不理朝政。于是孔子带着失望离开了鲁国。孔子说：“为正义德，譬如北辰，居其所而众星拱月。”我能感觉到，孔子当时那种失落而悲伤的心情和他那一腔热血具有远大抱负的理想不知何时才能实现？那种感觉简直比吃了黄连还要苦上百倍。不过，孔子却从来不会呵斥一个他值得呵斥的人，他最终成为了千古传颂，人人皆知的圣贤之士。
孔子的忠、孝、礼、义体现在孔子的言行举止之上。相传孔子为了认识父母的坟墓，而把他们的坟墓堆成像小似的。孔子在父母生前无微不至的关心，这就体现了他授与百姓的“孝”字。死后他依然如故的每年去祭奠。以为两千年前的“圣贤仙师”教会了我“仁、义、礼、忠、孝。”齐全，让我一辈子受益匪浅。
我将永远铭记先师留给后人的文化宝库，带给人类的财富。俗话说：半部《论语》治天下。历代帝王都用“仁者爱人”来热爱人民。孔子的丰功伟绩，后人将永远铭记。
《论语》读书笔记19
世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每天从东边升起，西边落下。就好像春天永远要播种，秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。
两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了《论语》。
我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短。其实，无言也是一种教育。
我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动能力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是一种在大地上生存的信念，他这样的人一定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。
与西方不同，中国哲学系崇尚的是一种庄严、理性和敦厚之美。《论语》中孔夫子的形象，就是这样一种审美理想的化身。
在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此强大。这是一种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严。因为其中有一种力量——信念的力量。孔夫子是一个特别讲信念的人。
宋开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。
子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”（《论语》·阳货）孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而四季在轮转，万物滋生，天而要说话吗？”《论语》的终极传递就是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。
大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有一个字就是“仁”。
孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁？孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智？孔子说：“知人”。了解别人，就是智。
关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。就是这么简单。
《论语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长！
《论语》读书笔记20
仲尼停息在两千年前的风波里，他的思想却成了长明灯。一灯既明，便是希望。万人垒土，即成河山。
——题记
记录过往的书第存留至今的有许多，而让人如品尝般的细细品尝的佳作却很少。我有幸在距春秋战国数千年的今天，打开了千年前的孔子及其弟子的教诲。穿越千年与孔圣人来了场跨世纪谈话。
“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”立下高远的志向，在这六艺讷以仁德之心去实现。初读只知字面意，再品已是字中人。孔子的道似是天道似是人道，不过后世的人们普遍认为那是人道，而天道因才疏学浅无法触及。而这其中所蕴念的人道则是教会我们为处人处世之道；以仁德之心待人，不以小人之心度君子之腹，立足于世间要以君子的品行为准则，要以宽容之心待世人。孔子的寥寥数语蕴含了不可丈量的大学问。
“礼之用，和为贵。”礼乐的运用最恰当的是和，这是孔子的想法。而《左传》有云：“中国有服章之美，谓之华；有礼仪之大，故称夏。”中国自古便被成为礼仪之邦，可见对于人们的重要性。而孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”这件事孔子认为季氏所做大逆不道有违礼乐，我同意。不过在我看来礼乐在现代社会更像是这个社会的规则，而这个规则就相当于法，触犯了这条法律的红线便超越了规则，这时你便会失去自由失去一切。礼乐就像是新时代的法律，是为了让我们能更好地行使公民的权利，让这个社会更和谐。
《论语》读书笔记21
《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》资料涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体资料就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，所以称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，所以称为“语”。
细读论语你会发现，它的字句带着温暖：“有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”它的字句怒斥小人：“八佾舞于庭，士可忍也孰不可忍也。”它亦教你做人之本：“乃孝悌之道也。”它会带你去看过去的读书人即使贫寒也不觉的苦难：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧愁，回也不改其乐。贤哉回也！”在那里你会听到人性之美：“厩焚，子退朝，曰：伤人乎，不问马。”你会感悟到“用之则行，舍之则藏”的儒家出世之道！
其实论语的魅力远不止于此，更要追溯到它的源头孔子。孔夫子的有教无类，孔夫子的因材施教影响了几代人。是否还记得那一次目光的回留，是否还记得那一次仓促的逃离，辗转14载的悲苦让他渐渐明了自我的路。重回故国，便著书立说造就了古典文学史上的精彩。所以你在《论语》里会听到呼唤，会看到期盼。那是——谁在呼唤？谁在遥望？又是谁在期盼？答曰：《论语》。是了，思念穿越千载滑落成黎明的露珠闪耀在新的时代。站在历史的肩头挑灯回看，那经世之语正向我们缓缓走来。
《论语》中有一段：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”主动进取学习他人的优点，同时对于身上存在的问题也要进取改正。这样的方式会让自我更快的成长起来，而在当下这样地经济飞速发展的时代里，人们的生活被忙碌充斥，难以让自我静下心来去思考反思，长此以往会让自我变得心烦气躁。这也正是为何社会在大力推广大众阅读的政策的原因，如果每个人都能够很好的看到自我的问题并很好地处理又怎会徒增烦恼思绪呢？
时光往往在你不经意间从你的指缝中溜走，何以让这些时光于你的人生有意义呢？曰：阅读，阅读经典，阅读《论语》教你做人，教你读书，教你处事……正如那句天地变了，人也在变，真正亘古不变的是书籍，是深刻的道理，是那些能够真正滋养心灵的东西。《论语》这部经世之作里蕴含的哲理从未变过，但却使我们的生命得以改变，让我们变得愈加丰厚愈加灵秀。于此，我们便可懂得“腹有诗书气自华、书中自有颜如玉”的意义了。你在书中浸润学习会渐渐改变你的心性让你变得更为成熟稳重亦会改变你的容颜。
在论语中浸润的久了你会发现古人的智慧无以言说，那一句句简短而又精妙的语言道出了至臻之理：《论语》的美是晶莹剔透的，是折光闪烁的，亦是直指人心的，这样的美经历了岁月的磨砺，走过了时空的隧道，来到那里与你相遇。所以好好珍惜这样的古语。因为古语之所以流传便有其道理，古语被受推崇便更值得我们去品读，阅读经典，阅读每一个不一样的人生！
《论语》读书笔记22
原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”
译文：学习了而时常温习，不也高兴吗！有朋友从远方来不也高兴吗！别人不了解我，我并不怨恨，不也是君子吗！
学习有仅指学习书本知识，还应包括学习生活技能、做人的道理、做事的原则等。学习的重要原则是学以致用，学了就要应用于实践中，而且要常温、常用、常练。所谓拳不离手、曲不离口，方能学懂、悟透、灵活运用。在学、用、练中体会成功的快乐，体会成长的快乐，达到热爱手头上的事儿的地步，没有什么学不会的，没有什么做不好的。
志同道合、情趣相投的人远来造访，何其快乐！几千年来，真正读懂孔子的人都是他远方的朋友，跨越时空的交流，精神领域的深层对话，找到知音、找到心灵家园，那是人生最满足、最快慰的事情。
别人不了解自己，不必怨恨，报怨是修养不够。生活中并不是所有的人都应该了解你、理解你、认同你，干嘛非强求那么多人去了解你呢？你有实力、有魅力，首先应先推销给自己，然后再推销给别人。让别人了解你、理解你、认同你，你自己应先了解别人、理解别人、认同别人。
《论语》读书笔记23
孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢！
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。
第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗？”此话告诉我们：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”
第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。”此话告诉我们：朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
《论语》与孔子，传颂千秋万代……
《论语》读书笔记24
古人云：“半部《论语》治天下”。而在二十一世纪的现代社会，我从它简洁朴实的文字里，懂得了很多人生之道。书中让我感触最深的一句话是：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’。”孔子感叹时光飞逝，感慨人生世事竟像流水一样不停地流逝，一去不复返。
时间虽然可以很长很长，但也可以很短很短，也有人认为时间是世界上最无情的事物，不愿多等待一秒钟，可时间就是如此，如果你不珍惜，它不会等待任何一个人，就像高尔基曾经说过：时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。人生中我们走过很长很远的路，一步两步，一秒两秒，一年两年，一直积成我们烟花般灿烂辉煌的人生。
世事变迁如此之快，我们要好好珍惜，虽然我们没有超能力让时间停止或者倒退，但是我们可以过好每一秒钟。在这大好青春年华里，我手持一本书——《论语》，坐在梦幻一般的教室中品读书中教给我的人生真理。时间就是金钱，时间就是生命，虽说时间无情，但它又是有情的，它对每一个人又都是公平公正的，如果你珍惜时间，那么时间将会回报你的付出，如果你认真对待它，它一定不会辜负你。时间会帮助那些珍惜每一分每一秒的人，因为他们明白时间是真正宝贵的，人生是珍贵的！。
如果我们能把握人生的每一秒，我们的人生才不会显得空虚，我们要珍惜它，不要看着时间让它从我们指尖流逝。每天中我们都会浪费许多时间，可他们并不知道那些浪费的时间对那些已经到生命尽头的人来说是何等的重要。
曾经听我班主任说过：“时间不会等你，只有你去等待时间。如果你浪费别人的时间，那你就是在谋杀，如果你浪费自己的时间，那你就是在自杀。”俗话说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。可世上不会有后悔药，也不会有时光机，如果不想让未来的自己后悔，那么此刻我们要珍惜生命中的每一分每一秒，不要等到生命的尽头才知道时间的可贵。
时间是宝贵的，但它总是悄无声息地从我们身边溜走。为了让将来的自己感谢现在的我们，所以此刻要珍惜时间才能拥有更辉煌的明天。
《论语》读书笔记25
自古就有一部《论语》治天下之说，对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时，立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来，随后又买来书仔细地阅读。之后才知道，平时常常用以提醒学生的几句“格言”原来是出自《论语》，如：“学而时习之”、“温故而知新”、“三人行，必有我师”等等。于丹通过白语化的语言，用许多浅显的故事，而使《论语》变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。
在今天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而通过《论语》的解读，可以改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。
孔子说：“不怨天，不尤人，”因为在孔子看来，一个人内心的完善，合乎大道的追求，比你要求这个社会应该如何如何，要求别人应该怎样怎样，都要重要的得多。
人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。
我们无法左右外在的世界，只有让自己的内心选择能力强大，明白如何取舍，一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人的过错，可以设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛！
做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，让自己成为内心完善的人。
论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧！
好习惯伴我成长作文 篇1
什么是“习惯”？字典上说，习惯就是长期重复地做，逐渐养成的不自觉的活动。那好习惯，当然是长期以来重复做的好的活动，这好习惯是我们平时每时每刻播种“好行为”结出的“果实”。
良好的学习习惯，是成功的保证，这是许多学习成功者的共识。人的智商其实并没有太大的差别，导致成绩出现差异的关键因素往往是被大家所忽略的学习习惯。好的学习习惯可以让你获得更多乐趣，并快速提高成绩。古今中外在学术上有所成就的，无一不具有良好的学习习惯。一位获得全国数学竞赛第一名的学生在谈自己的学习经验时说：“如果要说我学习效率高的话，那是因为我有良好的课堂学习习惯，课堂学习的高效率是其他任何形式的学习所无法比拟的。”相反一个成绩较差的学生说：“学校教的课程太枯燥，没趣味，上课我也不注意听讲。
放学回家，虽然我妈妈逼我复习，但我复习的时候总想着电视里的动画片，什么都记不住，考试成绩不好，总被我妈训。”其实这个同学的问题不在于笨，而在于注意力不集中，没有养成专心致志的好习惯。因此，我们一定要注意培养自己良好的学习习惯，这样才能够让学习变得轻松，甚至学得出类拔萃。
习惯对每个人来说都有极其深远的影响，任何一种习惯都不是天生的。同学们，从今天起我们就可以试着做到每天按时起床、把书本文具带齐、做事情不拖拉、写字姿势端正、写作业时专心、勤于思考……这些都是好习惯，只要我们养成了良好的生活习惯、学习习惯、专注的习惯、反省自己的习惯、勤劳的习惯、珍惜时间的习惯……进步便会常伴我们左右，甜蜜也将永驻我们心头。
好习惯伴我成长作文 篇2
书，是人类进步的阶梯，是人类前进的指南针，是人类知识的源泉。暑假里，我有幸读了《妈妈不是我的佣人》这本好书，觉得受益匪浅。
全书主要叙述了一个名叫阿章的小男孩本是一个标准的都市男孩，做什么都要妈妈帮忙。转到乡下读书以后，他尽力了许多事情，知道了好的习惯可以帮助自己一辈子，还知道妈妈不是自己的佣人，应该学会自己的事情应该学着自己去完成。
书中有这样一个小故事带给我很多感受。阿章因为忘带数学笔记本被老师罚站在教室门口。他心想：我在首尔时从没忘带数学本，怎么到了这里才几个星期，就忘带作业本呢？后来，他一想，原来在首尔时妈妈每天都会检查一遍自己的书包，现在离开妈妈了，自己就忘带作业本了。他下决心要改掉这个坏毛病！后来，他真的成功了！
读到这里，我就想起了自己，也有好多坏习惯，严重影响了自己的生活和学习。比如我也会像阿章一样丢三落四，这不，我要写作文了，发现自己的小练笔怎么也不见了，只好自己先找个本子写起来，开学还要跟张老师解释；还有，我不是很勤快，做什么都喜欢拖拉，吹笛要还课了，才会拿出来应付着吹上几遍，否则，无论妈妈怎么叫我，我都要磨蹭好长时间才吹上几分钟，而且总要和妈妈斤斤计较几分几秒；还有每一次考试，我总是往后面看还有多少人比我差，从来不往上看有多少人比我好，有时妈妈批评我，我还不服气……因为有了这些坏习惯，所以，我无论学什么，都是马马虎虎，做事情也显得很不干脆、利索。
写到这里，我又想起了我的同学王心语，因为懂得自律，习惯好，做什么都是轻轻松松，却总是一流得好。我亲眼看到她学游泳时一丝不苟，严格按照教练的要求认真练习，什么自由泳、蛙泳、仰泳都游得很棒，一直得到教练的赞赏。妈妈也说：“你看，好的习惯伴王心语成长，她学游泳也这么上进，真是不容易！你要好好向她学习呀！”
读着阿章的故事，想着优秀的王心语，再比比自己，我越加看清了自己的不足，也更加领悟到了好习惯的重要！我相信，只要我努力，我会慢慢改掉身上的坏毛病，会培养起好的习惯。有了好习惯的陪伴，我会在成长的道路上收获很多！读一本好书，让小作者看到了自己的不足，也让小作者从此改掉了坏习惯。让我们都爱读书吧。
好习惯伴我成长作文 篇3
在我们的生活中，有许多习惯。有的同学一回家就写作业；有的同学在墙上乱涂乱画；有的同学乱扔垃圾；有的同学勤俭节约……这些行为，久而久之就行成了习惯。在这其中，有的是好习惯，有的是坏习惯。好习惯让我们受益一生，坏习惯会毁掉一个人。巴金曾经说过：“孩子的教育成功，从好习惯培养开始。”
在我的成长过程中，我养成的好习惯就是读书。高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯，读一本好书，就像和一个高尚的人谈话。”所以，从我上幼儿园起，我就喜欢听故事。每天晚上睡觉前，我都要缠着妈妈给我讲故事。上大班的时候，我已经认识了一些字，不过，那时候我认识的字还不多，只能读一些配着图片的书，通过那时候妈妈的讲解，我知道了：白雪公主的美丽﹑善良；知道了王后的阴险﹑可恶；知道了阿里巴巴的奇遇。我仿佛摇身一变，变成了童话里美丽﹑可爱的小公主。
上了小学，我随着识字的增多，读书的范围也广了。我的书橱里有各种各样的书：有科学性的108个奇观；有趣味性强的漫画版三毛；有校园风格的淘气包马小跳……每当我写完作业或有空的时候就坐在书桌旁，打开台灯，看起书来。而我不是一会儿就翻一页，是仔细﹑认真的看。这些书仿佛带我走进了梦幻世界。使我懂得了一些做人﹑做事的深刻道理。我把书当作我的好朋友，当作我的好老师。
好习惯是一点一滴积累的，这样，它才能成为你终生受益的好朋友。坏习惯会影响我们的学习，会让我们退步。我一定会把读书这个好习惯持之以恒的坚持下去。让我们一同努力去培养好的习惯，让好的习惯伴我们成长。
好习惯伴我成长作文 篇4
习惯养得好，终生受其益，习惯养不好，终身受其累。
我小时候有一个坏习惯，就是每天晚上睡觉都把衣服和玩具随便乱扔。每天我都会问“妈妈，我的橡皮呢？”“爸爸我的《百科全书》呢？”“奶奶，我的袜子呢？”
我家常会出现这样的戏码：毛衣在被子上，外套在门外，裤子在椅子上，一只袜子在窗户旁，而另一只袜子不见了踪影，总把我搞的手忙脚乱，最后还是奶奶在枕头底下找见的。
一天晚上，我还是和原来一样，把东西丢三落四地扔在各个地方。突然有一些声音在我的耳边，“周容卉，每次都把我们随便扔来扔去的，我都不想和她在一起了。”“我也是”。“我也是”。“我也不想和她在一起了”。“我们走吧！”“好呀，好呀。”我被吵闹声惊醒过来，赶紧开了灯，想看一下是谁在说话？啊！竟然是文具和衣服在说话。我连忙追了上去，没有想到的是，他们竟然跑到山上去了，山路更是难走，眼看就要追上了，我急中生智，远眺了一下，就抓到了一件毛衣，再抬头找其他东西，都不见了，我又找了一遍，只找见了一件外套，一只袜子和一只鞋。我累了，就坐在石头旁，自言自语地说：“你们这些小东西，我又没惹你们，凭什么离家出走？”“嘿，你倒怪上我了，分明是你丢三落四，凭什么又怪我们呢？”“是谁在说话？是谁？是谁？”哦！原来是你呀！“如果我改的话，你可以把他们都喊出来吗？”“好的。”没想到外套的号召力真强大啊！一下全部都出来了，我高兴地回了家。我突然醒来，啊！原来是一场梦啊！
习惯好比一把双刃剑，你用得好，则会受益一生，用不好的话，只会伤人伤己。所以，我们以后要把坏习惯通通赶走，把好习惯找回来。
好习惯伴我成长作文 篇5
每个人都有每一个人的“习惯树”，树上结满了许许多多的果实，有些是让人受益一生的好习惯，还有一些是会耽误人一辈子的坏习惯。我的“习惯树”上有两颗最为明亮的果实，那就是两个从小养成的好习惯。
有些同学，在家里仗着爷爷奶奶姥姥姥爷的宠爱，总是挑食。而在生活方面，我有一个很好习惯：我不挑食。从小到大，我从来都是做什么吃什么，我喜欢吃各种蔬菜，从来不偏食，所以才有现在这样1。52米的身高，和健健康康的好身体。所以，这也是我妈妈最为我骄傲的地方，当看到别的孩子因为挑食而不吃饭或者不吃菜的时候，妈妈总是要忍不住地夸赞我：“看我家丽丽多乖啊，吃饭从不挑食。”妈妈的话让我听了心里甜滋滋的，别的妈妈听到了不知要有多羡慕呢！
莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”在学习上，我还有一个好习惯：爱读书。人人都说：多读书，读好书。从小时候，我就会天天缠着爸爸妈妈或者是姥姥给我讲故事，每次都听得津津有味。等我跨入了小学的大门，认识了更多的字之后，便开始自己读一些有注音的故事书。后来的这几年里，我便开始慢慢接触一些科普类的书，还有一些妈妈为我选择的励志小说，和少年小说。例如说少年小说《哈利波特》系列、校园最励志小说《原来，我可以这么棒》、《妈妈不是我的佣人》、《做个有出息的女孩》等。我都很喜欢，每在睡觉之前，我总会拿出一本来看一看。
习惯成自然，是的，良好的习惯有益于我们成长，甚至能成就一番事业，我们应从小就养成良好的生活习惯、学习习惯等，这是理所当然的事。
好习惯伴我成长作文 篇6
都说好习惯要从小养成，并且还要坚持养成，在我们所知的好习惯中，大家所熟悉的有早睡早起，坚持晨跑，每日读书等等，这类对我们成长最为有益的好习惯了。
在我的成长中，好习惯就是陪伴着我成长的。早睡早起的这一个好习惯，是我从小在家人的念叨与监督下养成的。因为保证了我每天优质的睡眠质量，所以我的精神状态一向都看起来很好。我能够养成这一个好习惯，还多亏了我的家人。也感谢我的家人一直对我的关心。不过现在，我早就已经不需要家人对我监督了，早睡早起的好习惯将会一直伴随着我成长。
晨跑的这个习惯，是我与朋友为了锻炼身体，于是每天早上就相约着一起跑步。最初我们并没有想太多，只是每天到点的时候，就一起去晨跑。晨跑过后的我们，觉得浑身都充满着力量，于是这也让我们喜欢上了晨跑。渐渐地，每日的晨跑也就成为了我们的习惯。
读书，也是在我成长中，我所坚持下来的必不可少的一种习惯。尤其是在我上学，学会了认字后，我更是每天都要读书。读书带给我的乐趣很多，从我接触书起，也就让我爱上了读书。大家都说读书是一个好习惯，这句话我非常的认同。每次读书，我都能有不少的收获，这些收获潜移默化的改变了我，甚至在不知不觉中慢慢让我取得了进步。随着我渐渐长大，我也越来越喜欢读书。在休假的周末里，让我捧上一本书，我都可以足不出户，直到我将这本书看完。如今，每天晚上，我也都养成了睡前看半个小时书的习惯。从读书中，我收获了很多的知识。
好习惯伴我成长，当我们拥有了这些好习惯后，我们也一定要坚持下去。
好习惯伴我成长作文 篇7
有人说，好习惯就有一个好人生，我十分赞同这句话。就拿我来说吧，好习惯塑造我良好的性格。
我养成了每一天早起的好习惯。虽然开始早起时感觉很困，眼睛都不想睁开，可是为了能按时早到校，也能命令自我迅速地穿好衣服。以前，我在一小读书，教师安排我当管开、关教室门钥匙的班干部，每一天必须早到，可是总也起不来。于是，奶奶每一天早上六点钟准时叫我起床。久而久之，六点钟起床成了我的习惯，此刻就算不要人叫我，生物钟也能告诉我早起，即使是冬天也能做到。
我不仅仅有早起的好习惯，还有积累秒词佳句的好习惯。每学完一篇课文，我都会把课文中的妙词佳句写下来，再把好词好句背下来，看图写话时，能学以致用。这个好习惯要归功于我的语文教师，我十分感激她。低年级时，刘教师总是每周给我们一节课的时间，积累词语和句子，而我每次积累的词句都比别人多，可是很少背。之后到了高年级，王教师教我们的时候，不仅仅要在积累中多读，还要多背。这样，每积累一次，我们脑海里就会又多了一些妙词佳句，我想，如果我们一向积累到大学，我们的脑海里必须会满是妙词佳句，累积起来都会成为一本本作文书了，该多有知识。
对了，因为我的好习惯，还曾被教师表扬了一番呢！有一次，写《最美的风景》这篇习作时，文中爸爸教育我的情景和我累积的词句中的资料一样，我巧妙地把这些句子穿插了进去，结果我的作文还被教师当做范文读给大家听呢。
我的好习惯是亲爱的奶奶和敬爱的教师们培养出来的，感激他们让我养成了好习惯，我相信好习惯必须会有好的人生。
好习惯伴我成长作文 篇8
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”。的确，读书是一种良好的习惯，会让人终生收益。
记得刚上学的时候我不爱读书，是个坐不住的孩子，父母看在眼里，急在心上，于是就买了一本《十万个为什么》，非让我读一读不可。我不敢和他们争吵，可心中暗想：“这里有什么好看的呀！”一开始，我只是随便翻翻，可读着读着，我就被里面的内容吸引住啦！以后，竟然养成了每日必读书的习惯。
有一次上课的时候，老师问了我们一个问题，所有的人都冥思苦想，没有一个人能回答得上来。这时，我猛然想起在《十万个为什么》里见到过，就自信满满地举起了手，教室里鸦雀无声，我响亮而准确地回答了这个问题。老师夸奖了我，所有的同学都向我投来了赞赏的目光。这一刻，我感到自豪极了！后来，每当同学们遇到问题，都会来问我，为此，大家还给我起了一个“百科全书”的称号呢！
为了能够让自己每天坚持读书，我还参加了丰南快乐作文学校举办的“百日诵读”竞赛活动，“百日诵读”真让我受益匪浅！每天，我把自己当天读到的好词佳句记下来，并写上自己的读后感。比如：《鲁滨逊漂流记》让我懂得了做任何事情都要坚持不懈，永不放弃；《钢铁是怎样炼成的》中保尔的精神深深打动了我，让我明白了困难面前，要有坚韧不拔的毅力，还要珍惜每一天的光阴；《爱的教育》让我学会了感恩，体会到了父母和老师的辛苦，我下定决心一定要用自己的实际行动报答他们。
读书让我懂得了许多道理，学到了很多知识，更让我写作时文思泉涌，如虎添翼。书成为了我形影不离的好朋友。读书是一种快乐，读书是一种享受，读书的好习惯将陪伴我茁壮成长！
好习惯伴我成长作文 篇9
我们身为小学生，为了将来更好的适应社会，必须要让好习惯陪伴成长，包括一言一行、一举一动都要从小形成规范。
记得刚上学时，我还只是个懵懵懂懂的小孩子，对文学、阅读很不感兴趣。启蒙班主任王老师便对我说：“张心驰，你为什么不喜欢看书呢？阅读不但是能使你开阔视野、陶冶情操，还能使你提高写作水平呢！”听老师说的那么好，我还真有点儿心动了呢！于是，我便试着读起了课外书，这一读不要紧，还真被吸引了。
刚开始尝试阅读时，我对书中那些形状不同的文字十分好奇，它们好像被施了魔法一般，像一个个小精灵在我眼前不停的飞舞。渐渐的我被书中的故事所吸引，常常因为其中的情节而喜怒哀乐，有时因为不能把一个完整的故事读完而牵肠挂肚。于是家中书橱里的“家庭成员”不断增加，每一位“成员”的加入都让我激动不已，好像又交了一个新的好朋友。
又过了几年，我找到了更好的阅读方法，每次读书时，我都会拿着铅笔在书上圈圈点点，遇到优美的文章时，我总会大声的朗读几遍，有时甚至会写一篇读后感来加深印象。正如老师所说，由于长时间的阅读积累，我的作文水平和朗读能力不断提高，并连续几次在比赛中取得优异成绩。
随着时间的推移，我对阅读感到更加渴望，一般的书籍再也无法满足我的求知欲。为了增加知识面，我又迷上了小学生科学读物，每天一有空就捧着厚厚的书本津津有味的欣赏，不知道的就及时向他人请教。除了这些，我还正在阅读有关中国的历史读物，过早的接触历史不为别的，只是感到有些好奇罢了，希望这些能使我的.知识更加丰富。
我爱读书，它使我知道了许多，同时也给予了我许多，让我变得更加充实，好习惯会永远伴我成长！
好习惯伴我成长作文 篇10
转眼间，我从一个不懂事的小女孩，变成了五年级的大姑娘。五年的学习生活是我懂得了许多，也让我养成了认真对待每一件事的好习惯。
以前我是一个粗心大意、丢三落四的小学生，有时看错了数，有时把字张冠李戴。一次数学测试，我考完之后信心满满，以为一百分胜券在握。第二天，教师捧着一叠考卷进了教室。我东张西望，好像同学们的心都跳得厉害，有的甚至全身发抖，我耸了耸肩，坦然的望着教师。教师快报到我的成绩了，我的心也怦怦直跳起来。“杨宇涵，92分。”教师报到了我的成绩。“什么？”我心中出现了一个大问号，刚才的自信早已抛到了九霄云外，此刻我变得失落、惭愧、后悔……我接过考卷，真想看个究竟。看到错题时，我愣住了——计算错误、小数点点错了、竖位对错了，顿时，我眼前浮现出考试时不认真审题、答题的画面，心中除了懊悔别无其他。“要化悲愤为力量”我记起了齐教师经常说的一句话。于是，我拿起笔把错题认认真真的订正了一遍，每一天坚持做数学题，练习正确率。
两个星期一过，又该上“战场”了。考试前，我认真翻阅数学书和练习卷，一个个公式深深地印在了脑海里。考试时，我仔细审题，答题时字迹端正整齐，作完答卷，反复检查，认真演算。又过了一天，过不出我所料，我最终得了满分。我接过考卷，看着试卷上一道道红勾，欣慰的笑了。
我成功了，因为我努力了，认真地对待了这次考试。“态度决定一切”我想这句话会使每个人都受益，我相信“认真”这个好习惯将伴我茁壮成长。
好习惯伴我成长作文 篇11
在我的成长历程中，有不少的好习惯伴随着我……
我是一个要强的女孩，不到万不得已我不会说放弃，记得有一次，舅母带着姐姐来我家做客，我正在做作业，是我一向不“感冒”的数学，见我愁眉苦脸的样貌，便明白我遇到了难题了，姐姐看了一眼我的题目，脸上挂着不屑的笑容，随即拿起笔，三下五除二就写好了算式，我一看顿时恍然大悟，在多谢姐姐之余，我仍然忘不了那不屑的笑容，从那以后我发奋图强，拼命多做数学题，多接触各类题型，此刻，我的解题本事有了很大的提高，再也不害怕做数学题目了，并且我还改掉了以前做数学题目不列草稿，单凭口算，从不验算，要么不做，一做就错的坏习惯，此刻，每做一道数学题，我都会认认真真地在草稿纸上列式计算，验算，这样不仅仅提高了我的数学的计算本事和正确率，也大大的提高了我的自信心。
我刚刚上小学的时候，我的字写得大小不一，并且软绵绵的，一看就感觉要睡觉，妈妈说了很多次，可我总是没有改掉的动力和决心，有一次妈妈把姐姐的作业本带回家给我看，姐姐写的字工整有力，给人一种低气是足的感觉，让人一看就赏心悦目，从那以后，我就有意的放慢了写字的速度，很认真地把字写好，一向到此刻，我的字写得都很工整。
我还是一个懂事的女孩，我明白爸爸妈妈赚钱不容易，每次去超市买东西，我都会挑实用的东西买，对于那些可买可不买的东西，我尽量不买，处处精打细算，弄得妈妈常常笑我象个老太婆的似的，用过的草稿纸，看过的报纸我总是收集起来留着卖废品，呵呵，会过日子吧！
我习惯于每一天按时起床、把书本文具带齐、做事情不拖拉、写字姿势端正、写作业时专心、勤于思考……
瞧，我的好习惯不少吧！他们可一向陪伴着我哦！
好习惯伴我成长作文 篇12
如果说有什么陪伴着我成长的话，我想说是那些妈妈教会我的好习惯。“优秀是一种习惯”这句话直到我深刻体会到好习惯给我带来的成长，我才明了它的含义。
从小，我的妈妈就教育我要养成好习惯。比如说，每天都要刷牙，每天都要坚持练字，每天都要锻炼身体，每天都要给家里的植物浇水，每天都要和路上碰见的同学说你好。这些看起来没有什么特别的好习惯，在我一直坚持了下来之后，带给了我不一样的生活。
在我每天坚持刷牙了之后，别人会有牙痛的烦恼，我却没有过；在我每天都坚持了练字后，别人的字都写得不好看，我的却经常受到老师的表扬；在我每天都坚持了锻炼身体后，我比其他同学都要长得高一点、健康一点；在我每天坚持给家里的植物浇水之后，我家的植物长得越来越好看了；还有我每天坚持和在路上碰见的同学说你好，那些同学都和我成为了朋友。这就是好习惯给我带来的生活，不一样的生活。
这不一样的生活，正是好习惯在伴我成长。那些妈妈教会我的好习惯，那些妈妈说你可以尝试着坚持一段时间的好习惯，像是妈妈的爱一样，陪伴着我成长。让我成为了一个可爱的人，一个牙齿健康、身体也健康的人，一个写字好看的人，一个养植物养得好的人，一个同学们都喜欢的人。
我会继续把我的这些好习惯坚持下去，让这些好习惯像妈妈对我的爱一样，始终伴随着我成长，让我最终长成一个出色的大人，一个对这个世界有好处的人。你有什么好习惯吗？如果有的话，你也试着坚持吧！你会看见不一样的自己的！
好习惯伴我成长作文 篇13
每个人都有一些习惯，或好或坏。习惯让人摆脱不掉过去的一切。好习惯让人终生受益，坏习惯让人后悔莫及。我也不例外，习惯像我的影子每时每刻跟随在身后。
我的好习惯有两个：第一是爱读书；第二是爱整洁。读书的习惯是在二年级时养成的。我家里有很多书，爸爸妈妈爱看书，受他们的影响我也开始了我的读书生涯。从安徒生童话到一本本文学名著再到十万个为什么。从书中我学到了不少知识，丰富了我的头脑，也使我的作文水平有了很大提高，这一切可都是书的功劳。我有“爱整洁”的好习惯，可归功于我妈妈。前一段时间，她在家里搞了个清洁“大行动”，三天两头对我的卧室进行突击检查，发现卧室里脏乱不堪，不仅仅要罚我整理好，还要我负责清洗一个星期的碗筷。这可难为我了，有时我忘了整理书桌，妈妈就让我洗一个星期的碗，我的手沾水的时间一长就会起一些小水泡，为了逃避洗碗的惩罚，我就养成了随时整理房间的好习惯，只要看到哪里不整洁，就会主动打扫打扫，就连写字时也很注意尽量不写错，坚持作业本干净整洁。
我的坏习惯是马虎、粗心，光这两条就给我留下了不少的遗憾。就拿考试来说，有许多题，我会计算失误、审题马虎而丢分，这使得考试第一名始最终我无缘，几乎每次考试都会留下一些这样的遗憾。难怪妈妈经常对我说：偶尔的失误也会使人终生遗憾，更何况经常犯同样的错呢！
看来，好的习惯是由于家长教师的帮忙慢慢培养起来的，坏的习惯却是因为个人的惰性慢慢滋生的。为了自我以后的发展，我要让好习惯继续发扬，让坏习惯到此为止。
好习惯伴我成长作文 篇14
人们常说“优秀是一种习惯”，起先我还不明白这句话是什么意思，现在我明白了，当你将一个好习惯养成了之后，你也就能够变得优秀了。优秀，更多的不是靠别的什么，靠的只是一种习惯。
如果不信“优秀是一种习惯”的话，你可以回忆回忆你的小时候。那会儿的我们，是不是都被大人们要求着要这样洗手要那样吃饭？这样正是大人们在养成我们的好习惯，一旦将这些好习惯养成了，那长大了之后，我们也就不用再花时间去做“坚持”这样让人感觉到苦与痛的事情了。习惯成自然，只有将习惯变成了自然，变成了天性之后，我们也就不需要动用“坚持”以及“努力”这样的词汇来给自己加油打气了。
在我很小的时候，我的爸爸妈妈就要求我将学习当成是呼吸一样来对待。他们不让我在考试前抱佛脚，而是让我每天都自觉去学习，将每天学习的知识都消化进肚子里，只要我把学习消化了，那我就可以出去玩了。这一习惯，过去我没觉得多好，毕竟我在很多时候都不能跟小伙伴玩儿，而是自己在家写作业，但现在我越发觉得那是一个好习惯了。
在小伙伴们考完试之后不准出来玩儿时，我因为每天都学习，考试一点儿也难不倒我，我每天依旧是学完了每天的课程就在楼下玩，雷打不动地学习，也雷打不动地玩儿，这些都让我的生活变得非常健康，不会有小伙伴们那些考试前临时抱佛脚的担忧，也没有考试之后苦恼自己成绩怎么这么不好的忧愁，我就那么学着也玩着，度过了我的一年又一年。
好习惯伴我成长，好习惯让我就像是吃饭睡觉一样对待成长中的每一件事儿，不需要坚持，也不需要努力。
好习惯伴我成长作文 篇15
好习惯如同黑夜中的一点星火，让我在迷茫中得到指引；好习惯如同风雪中的一缕阳光，让我在困难面前看到希望。
其实，每个人都有自己的好习惯，比如喜欢读书，诚实守信，勤俭节约，讲究卫生等等。而我也有自己的好习惯，那就是举止文明的习惯。
从四年级的第一学期开始，我经常向老师问好，向同学问早，由此得到老师的赏识，同学们的信任。记得有一次，我们上完体育课排队往回走，路上一不小心踩到了一个同学的鞋，我很有礼貌地向她说了一声“对不起。”谁知他还蛮不讲理，让我帮他擦鞋，我当然没答应。可一回到教室，他就吵着闹着让我给他擦，并表示如果擦的不好，他就告老师。我无可奈何，只得给他擦。恰巧被进来的班主任看了个究竟。于是，我们便到了他的办公室，开始接受“审讯”，我把事情的起因、经过、结果一五一十的说了出来。因为那时所有的老师都在办公室，所以都听见了，都在夸我举止文明，诚实守信。班主任听了这些话，脸上笑开了花，立马便把我们这些“犯人”给放了。我们不约而同地呼了口气，长叹一声，便有说有笑地回到了教室，就像刚才那件事没发生一样。不过，就因为这件事，我们俩很快成了学校里的“小明星”，天天都有人向我们投来“羡慕”的目光，并表示向我学习。我很快成了学校里每个班学习的目标。由此，我还得到了“文明之星”的光荣称号。
伟大的科学家培根曾经说过：“习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”我相信只要我们贵在坚持，良好的习惯会使我们的生活，我们的人生，更加幸福，更加快乐。
好习惯伴我成长作文 篇16
养成一个好习惯，能够让我们受益终身。
我的爸爸是一个生活非常规律的人，从小我在爸爸的监督下，就养成了一个早睡早起的好习惯。
每天早上，我会在六点半起床，不管春夏秋冬，我都坚持着。也因着这个好习惯，我领略了一把四季清晨不同的美景。夏天的时候是光线最足的，东边的晨光使这个清晨爽朗无比。早起的我伸着懒腰出了屋子，活动活动筋骨后开启了我的晨跑之旅。
爸爸每天都会在小公园里跑上几圈，我也沿袭了爸爸的这个习惯，一直到现在，每天清晨为我非得跑上一会才觉得神清气爽。我喜欢上了晨跑，也爱上了这个习惯。
一个早睡早起的好习惯会让我们拥有一个健康的身体，每日的晨跑更会让我们增强体魄。好习惯是需要我们日复一日坚持的，当我学会走路，学会跑步的时候，我每日晨跑的这一个习惯就一直坚持到了现在，也将会一直持续到将来。
在我们的生活中，好习惯都需要我们下定决心去坚持。在我到了上学的年纪，每日放学回家后，我放下书包就跑出去与伙伴们玩的忘乎所以，躺在书包里的家庭作业完全被我抛之脑后。那一段时间里，我不仅在学校被老师点名，在家也被妈妈数落。
终于在一天里，我决心要将家庭作业做完之后才出去玩。我坚持了一天、两天、三天……每次只要我的脑海中冒出出去玩的念头，我都会在心里警告自己一番。好的习惯都是要靠自己来坚持的，很多天以后，放学的家庭作业都被我放到了首位，从那以后，老师表扬了我，妈妈也夸奖了我。我的学习成绩也在一日一日之中进步。
愿我们都能坚持我们的好习惯，活成一个美丽的自己。
好习惯伴我成长作文 篇17
在我的成长历程中，有很多好习惯伴随着我……
在我心中有一个信念——认真做好每一件事，写作业时一个字没写好就重新写，记得在一年级时我刚学会写字，总是写不好，我为这件事曾经哭过，我就不信我写不好，于是我就每天放学回家就练字，果然，在一年级期末的操行评语上我被老师喻为“小书法家”，直到五年级，我这个好习惯一直坚持着，每次刘老师留组词的作业时，让每个字组至少两个词，而我却组二十个，在组词的过程中不知不觉地积累了词汇量。就因为这个好习惯我每次考试都能考出一个理想的成绩。
我的书包什么时候都很整齐，记得在一年级时，我总是找不着东西，而且有时的作业，因为书包太乱找不着，然后妈妈就教给了我一个方法，各种书籍分类放置，大书和大书放在一个地方，小书和小书放在一个地方，文具放在一个地方等等，自从妈妈教了我这个方法以后，我一直坚持在现在，所以找什么东西都得心应手。
我所有的东西都都非常爱惜，不管是衣服、鞋子、还有书籍，我都非常爱惜，有一次我过9岁生日，妈妈送给我的一本书《未解之谜》，直到现在那本书还是崭新的，但是绝对不是没有看呀，爱读书，“书中自有颜如玉”的甜头，我早就知道了。所有物品干净、新新的，看着心里都舒服。
我有早睡早起的好习惯，所以从来都没有迟到过，而且在一年级时班主任赵老师还把我们班里的钥匙交给了我，因为我每次都来的很早，所以直到三年级我一直担任着我们班开门的任务。
我希望这些好习惯能伴随着我，直到中学、大学、工作……
好习惯伴我成长作文 篇18
相信大家一定有许许多多的好习惯，当然我也不例外，养成好习惯是一件受益终身的大事。
我的好习惯在方方面面，比如学习上的和生活上的。身为学生，最不可或缺的就是学习。就拿写作文来讲吧，写作每个同学都会，可往往得到的成绩却总是有所不同，这是什么原因呢？比如，写作的时候我们总会遇到一些不会的字词，或是无法拿定哪个词更合适。这时，有的同学为了应付，就草草的写上一个词，而有的学生则是为了使文章更加精彩而反复斟酌，甚至不惜花很多时间查资料、查字典。值得庆幸的是，我就是后者。记得有一次，王老师给我们辅导作文，老师指导完后，我选择了妈妈教我擀面皮作为写作题材，可是，“擀面皮”的“擀”字我却不会写，这可怎么办呢？正在愁眉苦脸之际，我朝前一看，摆在桌面上的不就是我那无声的老师——字典吗？于是，横在我面前的“拦路虎”就这样被我三下五除二的解决了。
还有一次，在写作时，我无法确定形容爸爸生气至极的时候用什么词来形容比较贴切，绞尽脑汁的思考了好久也找不出满意的答案，后来灵机一动，妈妈给我买的《四库全书》上不有的是成语吗？然后，我在描写人物的类别里翻了许久，才找到了“火冒三丈”这个成语，简直再贴切不过了！此后，我就养成了“遇到不会的字词时，不盲目下笔，即时查阅资料来解决问题”的习惯。
身为一名小学生，我们人生的路还很长，不管在今后的学习中还是生活中，我们都应该养成好的习惯。俗话说：取人之长，补人之短。只有拥有好的习惯，才能让我们进步得更快！
好习惯伴我成长作文 篇19
成功就像一朵牡丹，国色天香；成功就像一个果子，清香鲜嫩。成功是多么美好，多么光彩照人。可是，谁又看到了无私奉献，默默守护成功的“根”。这些“根”就是好习惯。
有一句话叫“失败是成功之母”。可是，如果一个人没有思考的好习惯，没有不断找出失败的原因并改正，那么，就算他失败再多次，也皆为水中捞月。所以，这句话的本意应是：“好习惯是成功之母”。
“人无信不立，事无信不成”。孔子用这句话说明了诚信的重要性。我十分赞同这句话，认为诚信是好习惯中最重要的一种。
诚信是一种美德，论语中说到言必信，行必果。说出的话说到做到，这是小事，却有无穷的作用。一个诚信的人，别人都会愿意相信，愿意把事情交给他，在他有难时也会义不容辞地帮助他。相反，一个出尔反尔的人是不会受到大家的欢迎，他去帮助别人，别人担心他另有图谋；他安分守己，别人会时刻小心他可能在背地的动作；他想获得别人的帮助，到头来却只收回了一萝筐怀疑的目光。为什么会这样，因为大家都知道不诚信的人不可能成为好人。
诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出鲜花；诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上；诚信像灯，一盏可以驱散黑暗的希望之灯，照亮别人，也照亮了自己。
诚信是无处不在的，乘公交车时，它告诉我要自觉投币；在考试时，它监督我不要作弊；参加比赛时，它主张公平公正；它也会督促我，借人东西要按时归还。
如果人生是一座坚固的城堡，那么诚信就是坚固的地基。在生活中，唯有以诚待人，别人才会以诚相待。
好习惯伴我成长作文 篇20
"潘牧天，你给我过来！"老妈拎着我的耳朵，把我从电脑桌前拉进了卧房里。"你这是狗窝吗？"妈妈说道。我看了看房间里，袜子分手了，一只在床上，一只在床下；书本去散步了，一本在电视机上，一本在衣柜里；垃圾越狱了，一堆在玩具箱旁，一堆在衣柜旁；叫人看了就恶心。妈妈发话了，指着我头对我说："什么工具都给你，只给你一个小时的时间。快点清理干净，否则不准吃饭。"
我急忙拿来扫帚，先把灰尘和垃圾扫在一起。然后不管三七二十一用扫帚把垃圾往垃圾箱扫。接着把脏袜子放进洗衣机里。再把地上所有书都放进了书柜里。这时才发现少了五本书。我连忙拿来手电筒，实行了地毯式的搜索。好不容易在床底下找到了三本书。我又仔细找了找，才发现其它两本书在玩具箱里给玩具当地铺呢！最后我将离家出走的小玩具都请回了家。当我准备报告妈妈任务己经完成时，却感觉少了点什么。原来还没拖地。我二话不说以迅雷不及掩耳地速度拿来了拖把，三两下就把地给拖干净了。
正当我准备走时，却被一辆"地雷"小汽车给弄得摔了个四脚朝天。哎！我一看，刚被整理好的玩具箱毁于一旦了。我只好又重新收拾了一遍。这次离开房间时我东看看，西看看。发现没有地雷才走开。妈妈一看情不自禁地点头说道："你要改正这个坏习惯。以后拿了东西要放回原处。玩完玩具就把玩具放回玩具箱。每天起来都要把被子叠起来。这样形成好习惯后才会保持一个整洁卫生的生活环境。人也会生活得健康快乐。"
通过这件事情妈妈让我明白有了好习惯会使优点多的人变成强者，反之缺点多的人会变成弱者。
好习惯伴我成长作文 篇21
拿破仑说：“习惯能成就一个人，也能摧毁一个人。”我总结了一下，习惯也分好坏。
我的好习惯是能帮爸爸妈妈做力所能及的事，每次看到他们忙碌的身影时，我就很想帮助他们，可是那个时侯我什么事都不会做，这一点使我不能帮他们。当他们不在家时，我就偷偷地学，但还是被发现了。
一天他们出去有事，我就偷偷地学，可是，他们不到十分钟就回来了，我惊慌失措，不知道怎么办才好。门开了，我承认了事实，爸爸妈妈不但没有批评我，还奖励了我一本做菜秘籍，我照着上面做了很多菜，爸爸妈妈称赞我做的好，我的心里像吃了蜜一样甜。
虽然我的好习惯很好，但是坏习惯也是有的，我的坏习惯就是粗心、马虎，每当我做题目的时候，坏习惯就来了，有一次我不看题目直接写，结果试卷发下来一看，我呆了，我居然把十三写成三十了，把二十九写成二十六了，我的本子上真可以算是“满天红”了！
从那以后，我决定要把那个坏习惯改掉！爸爸在我的书桌上贴了一张纸条，上面写着：做作业时，细心认真，不要涂改，认真对待。这几个字我铭记在心，结果真的管用，我终于改掉了坏习惯。可是，我的另一个坏习惯又找上门儿来了，那就是标点符号，我每次写作文时，经常错标点符号。爸爸又在书桌上贴了一张纸条：标点符号莫要错，错了就是零点五，积少成多真可怕，要是错了就完了。后来，我真的不错了，真是太好了，那次作文时，突然想起句号是圆的，我怎么写成蝌蚪了？我马上改过来。试卷一发下来，我一看九十八分，太好了！我狂奔回家，把这个喜讯告诉了全家人，爸爸说：“用这个方法管用吧！”我说：“真的很管用呢！”我要努力保持别样的好习惯，让这别样的好习惯越来越多！
好习惯伴我成长作文 篇22
28天可以做什么？看一本书？还是看一部动画片？要我说啊，28天可以培养一个好习惯，你信吗？28天前，我校举行了“28天——我们一起见证”的培养好习惯活动，令我受益匪浅。
在这28天里，我培养了诚实守信的好习惯。以前，我经常不守信用，比如说：答应妈妈每天下午一回家就写作业，但几乎每次都做不到，要么吃点东西，吃着吃着就完玩起来；要么被一本书迷住， 怎么也走不出来；再比如说，答应了借给同学书看，可第二天总是忘记带……我感觉到自己渐渐失去了别人的信任，感觉很迷茫……可见，诚实守信是一个人必须具备的一种素质，借助这次活动，我积极 行动起来了。
那天下午放学，我的同学小王跟我说她有点事情，让我第二天帮她值日，我欣然答应了。可到了第二天早晨，我一睁眼，天哪，7：10分了！我一个鲤鱼打挺，从床上蹦起来，急急忙忙把衣服穿上，洗了 几把脸，背起书包就要走，妈妈喊住我，说：“宝贝，有你最爱吃的西红柿牛腩汤和面条！”我瞥了一眼桌上那热气腾腾的美餐，心一横，咽了一口口水，说：“我答应了帮人家值日了，再去晚了就不 行了，先不吃吧”。我飞奔到学校，按部就班地做完了我应该做的事情，心里暖烘烘的。
还记得半年前，我和一位叔叔家的妹妹一起画画，我借了她的一支笔用，走的时候忘记还了，这只笔一直放在我的笔筒里。前几天，妈妈告诉我要和那个小妹妹一起吃饭，我拿着那只被遗忘的笔，换给 了妹妹，叔叔阿姨都夸我诚实守信，我心里美滋滋的。
在这28天里，我养成了诚实守信的好习惯。现在，我回家第一件事就是赶紧写作业，答应别人的事一定努力去做到。诚实守信是一个高尚的人必备的一种品质，我骄傲！
好习惯伴我成长作文 篇23
我听过这样一个故事，曾经有位记者在采访一位诺贝尔奖得主时问道：“您是哪所大学中获得重要知识的？”出人意料的是，这位白发苍苍的老人却说道：我是在幼儿园。“这下记者愣住了，接着又问 道：”您在幼儿园学到了哪些最重要的东西呢？“这位科学家老人又回答说：”我学会了把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不能拿，学习用品摆放整齐，吃饭前要洗手……“这么朴实的语 言，这些我们平时看起来最平常的行为习惯，却成为了这伟大科学家取得成就，获得的重要知识。
我明白了，成功与失败的最大分别是来自不同的习惯。平时生活中的一点一滴，播下一个动作，就是收获了一个习惯，我们每个人举手投足之间都在传递着丰富的文明信息。在我经常来回学校的途中， 有时看到距离垃圾箱只有一步之遥，竟然躺着一地的垃圾：矿泉水瓶、塑料瓶、纸团……引得苍蝇、蚊子在那儿嗡嗡叫，让人看到都感觉恶心。好几次我走过去，把它们捡起来，放进了垃圾箱里，也不 过是举手之劳，但就让某些人这样漠视了。
在校园里，那些争相怒放的花草、高大挺拔的树木组合起来像是一幅绚丽多彩的图画。我们的个别同学，轻者摘花，重者折花拔草，枝折花落，多么令人伤心的一幕，这些同学忘记了园丁老师辛勤栽培 的草坪，植树浇花劳动的背影。在我们的成长过程中，我们不要忽视这些小事，正是这些小事的事情，培养了我们对生活细节的感受，从我做起，从身边的小事做起，举手投足，言容笑貌，体现了我们 新一代的气质和素养。它是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
我相信，通过我们的努力，文明之花一定会在我们校园里绚丽开放。
好习惯伴我成长作文 篇24
习惯是一种顽强的巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此从小就应该培养一种良好的习惯。
我每天每时都在严格要求自己，播种好自己的”习惯树“。一年比一年茂盛，硕果累累，令人喜爱。都长了哪些好的果实呢？让我摘下来给大家展示展示。
劳动果实：随着年龄增长，我再也不愿做”小皇帝“了。一洗完澡，顺手把自己的衣服洗干净。看见家里的地脏了，我就拿起拖把拖地，开始拖得不好，拖把不听指挥，擦出来的地是一道一道的； 后来我掌握了技巧，地板擦得油光瓦亮。
礼貌果实：有事外出时，向父母告知去向，不能不辞而别。对父母的忠告和教训，虚心接受，恭敬有礼。
体育果实：按计划锻炼身体。走步、打球、骑车是我的必备项目。我增强了体质，掌握了技能。
最漂亮的一颗果实，是求知，要勤思、勤记、勤运用。每读到文章精彩处，养成了自己问自己：如果不这样写是不是不精彩了？起什么作用？比如：锲而舍之，锲而不舍的意思是什么，我就从词典 一直查到辞海。养成一看书，就动笔的好习惯。好脑子不如烂笔头。像名篇、精彩片段都要背下来。在脑子里构筑知识的殿堂。在阅读中汲取的营养要与写作结合起来，让阅读和写作比翼齐飞，良好的 学习习惯会使我们受益终生。
不健壮的果实也有些斑点，我要告诫自己：性格决定命运，习惯是后天养成的，自己要行动起来，让它越来越成熟，越长越香甜。
好习惯造就人的一生，让我们从小埋下各种好习惯的种子，长大后让好习惯的果实为自己的明天带来芬香、带来香甜，让好习惯伴我们快乐成长。
好习惯伴我成长作文 篇25
在日常生活中，我们经常看到一些不好的习惯，而且自己也有这种行为，比如上课做小动作，精神没在教室里，不注意上课认真听讲；有的同学们在一起交谈，说一些脏话。这些不文明的现象，严重损害了我们小学生的形象，也许有的同学可能会说：小小事情，不必放在心上。
通过对《文明美德伴我成长》的阅读，我明白了一个道理，只有从生活的小事做起，才能养成良好的生活习惯，做一个真正的文明好少年。我们如何培养良好的习惯的呢？通过阅读好书使我懂得，阅读是增长知识的最佳途径；阅读可以使人开阔眼界，每天阅读一篇好的文章，虽然不能全部记住，但是里边感人的故事和精美的句子，会使自己懂得很多道理；阅读更可以帮你消磨时光，还可以帮助自己陶冶性情。
除此之外，通过阅读，慢慢的让自己进入故事情节，让思维插上想象的翅膀飞翔，犹如身临其境……所以我们应该每天抽点时间，养成阅读的好习惯。好习惯使从小培养成的，知识是一点点积累的。就像建筑工人叔叔一样，每天的一砖一瓦堆砌，不久的将来，就会有一幢美丽的大厦矗立在眼前，每天记住一句好的句子，积少成多，当我们写作文的时候，也许就会用上，受益的一定是自己。做一个文明好少年，要像书中描写的那样，在家里尊老爱幼，热爱劳动：在学校尊敬老师，团结友爱；讲究卫生，遵守公共秩序。只有这样，我们才能做个讲文明懂礼仪的好少年。
从生活的小事做起，远离不良的习惯，树立远大理想，养成优良品德，争取做一个文明好少年。爱看书是一个好习惯，它带给我的好处太多太多，让我们一起拥有这个好习惯，并让好习惯伴我们成长吧！好习惯可以改变我们的一生。
好习惯伴我成长作文 篇26
大家好，我叫左城炜，今年9岁了。别看我年纪小，已经养成了好多好习惯了，像吃饭不挑食、爱运动、不偷懒、上下楼梯靠右走、按时完成作业、按时睡觉、认真书写阅读课外书等。我这一身的好习惯，你们知道是怎样养成的吗？让我细细道来。
上下楼梯靠右走是我们在学校养成的好习惯，好几百个学生集中在一栋楼上，安全很重要，老师从早到晚地嘱咐，现在，我们大部分同学都能注意上下楼梯靠右走。
书写姿势端正的好习惯是我在作业中养成的。写字时，我坚持做到“三个一”，胸离桌一拳，眼离本一尺，手离笔一寸。刚开始时，很别扭，时间一长，你就会体验到快乐。原来我的字总是写不好，我也不知道是什么原因，现在我明白了：姿势正确了，字也就自然写得端正了。这可是我的一个秘密吆，要不，你也试一试。字一端正，同学们夸奖我，老师也对我更欣赏了，这不，还让我出黑板报呢。
好习惯也可以帮助我们在学习上有更出色的表现，增强我们的自信心。比如课外阅读可以增加我们的知识，面对老师的提问，我才能应答如流；细心检查能让我们作业全对，考试得一百分。看到作业本上到处是钩钩，你不开心吗？
当然，我还有些很多习惯需要改进。比如，有时粗心大意，有时贪玩，有时骄傲自满，但我一直在努力改正，
养成良好的习惯对我们帮助太大了，它让我们收获了更多的轻松和快乐。让我们从现在做起，从改变细小的坏习惯做起，从遵守小学生日常行为规范做起，从小埋下好习惯的种子，让好习惯伴我们快乐成长。
好习惯伴我成长作文 篇27
自从上了四年级的下半学期后，我就有了更多的好习惯，这些好习惯，让我得到了更多人的赞赏，让我变成了更好的孩子。
第一点：完成作业更及时了。在以前的时候，我总会想偷奸耍滑一点，尽量少完成一点作业，可现在我不一样了，老师给的作业认真对待，认真完成。
第二点：学习认真了很多。以前的时候，我总是心不在焉的听课，所以回家以后总是不会写这些作业，会出现很多的问题，总是需要“劳驾”老爸老妈，他们总是对我说：上课认真听讲一些！可现在不一样了，现在我开始认认真听讲，不放过老师说过的每一句话，积极回答老师提的问题。
第三点：下课认真思考。以前的时候遇到难题，老师总会说下课大家讨论一下XX题，讨论一下它有什么样的解法，可我总是一下课就开始和大家一起玩，现在我不一样了，遇到了难题，会和几个伙伴一起讨论它的解题方法。
第四点：快乐的学习。如果你认为学习是痛苦的、枯燥的，那就真的学不好了，但是你只要快乐学习，就一定会学习很好，以前的时候，一听说学习我就浑身发麻，但是现在，我明显的不是那么讨厌学习了，我认为学习是为了我们自己好。
第五点：用“正心态”面对考试。以前的时候，一听到“考试”这两个字我就心里面发毛，我多么恐惧考试啊，可是现在不一样了，现在只要是考试，我就放平心态，准备迎接考试的到来。
就是这些好的习惯，让我等到了很多人的赞赏，让我爱上了学习，我要继续保持我的好习惯，然后学习别人的好习惯（我没有的好习惯），来补充我的坏习惯，让我自己变得更出彩！
好习惯伴我成长作文 篇28
“习”是“学过后再温熟，反复地学使熟练”的意思，“惯”的含义是“习以为常的，积久成性的”，“习”与“惯”相结合，意思是“长期重复地做，逐渐养成的不自觉的行为”。“习惯”是一把双刃剑，良好的学习习惯以及健康的生活习惯伴我快乐成长。
我从小就养成了写日记的好习惯，我会将今天所发生的令我难忘的事或将书上的优美段落写下来，这也不失为一种积累，一种沉淀。
老师曾布置一篇叫《这也是一道风景》的作文，其实，生活中处处都存在着风景：有美丽的大自然风光；有感人肺腑的美丽场景；还有。
这个题目让我很是伤脑筋，冥思苦想了一番后，仍然觉得黔驴技穷，无计可施的情况之下，我只好请叫我表哥。
哥哥对我说：“写文章要有自己的真情实感，最好写自己亲身经历的事情，这样才会感人。”我一想，是啊，哥哥说的有道理，我应该有所突破，做出属于我自己的东西。
于是，我开始翻查资料，最终在日记本里找到了我所需要的素材。这是我在一次阅书的过程中记的随笔：在浩瀚无垠的沙漠中，一只由骆驼组成的运货队艰难的跋涉着，一匹雌性的骆驼因孩子的死去而永不放弃，用自己的坚强信念将孩子带出沙漠。它诠释了母爱的真谛，它的伟大成就了一道永不褪色的风景线。
这篇日记真是帮了我大忙，使我顺利完成了作业，我庆幸我有这样的好习惯。
一个人的习惯与所处社会环境和人际关心密切相关，不良习惯会对人产生不利影响，甚至毁了他的一生；而良好的习惯则能使他健康成长，甚至受益终生。总之一句话，习惯不管好坏，只要是有利于我们的健康成长，有利于社会的发展和进步的，都是好习惯。
好习惯伴我健康快乐地成长。
好习惯伴我成长作文 篇29
这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。
最早出现的启明星，在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大，那么亮，整个广漠的天幕上只有它一个在那里放射着令人注目的光辉，像一盏悬挂在高空的明灯。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。
夏天，雨点哗啦啦。
天上的雨点像筛豆子似的往下直掉，打碎了如镜的湖面，吓跑了原本想跳上水面看看雨景的小鱼儿。这时候，一个高个子青年人匆匆忙忙 地朝了钢口跑去。他头上戴着鸭舌帽，鸭舌前吊着一副蓝色的眼镜，满脸通红，流着汗水，脚穿帆布袜子和厚鞋，手上戴着帆布手套。历史人物，再见了，母校，家乡吕可颂。
整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。回到了家里，我闷闷不乐地看着爸爸，他高高的个子，宽宽的肩膀，穿着褪了色的军衣，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。额角上已经有好几道皱纹了。这时，爸爸可能发现我在注视他了，就亲切地问：“卿卿，你在想什么呀？”我不高兴地说：“爸爸，你怎么当过解放军还回乡种田呢？别人问我你做什么工作，我都不敢说。”爸爸听了一怔，闪动了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，说：“卿卿，卢不到你也有这种思想，连爸爸也看不起了，没有我们农民辛勤劳动，你们吃的白米饭碗、蔬菜、水果……从哪里来的？”
渐渐地，残星闭上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隐消失。
好习惯伴我成长作文 篇30
12岁的我，养成了很多好习惯，而每一个好习惯的背后，都有令人难忘的故事。我也不例外。其中一个好习惯，就是按时完成老师布置的各科作业。
一个下午，我的作业很少，于是想先看一会电视再写作业。结果，我玩得越来越起劲儿，到了第二天上学后才发现作没做，老师狠批了我。
之后，我为了不被老师批评，一改初衷，回家就做作业，而且为了“节省时间”，每题都以最快最短的时间搞定。有了上次的教训，我每天做作业，做到“按时完成”。结果还是不理想，“按时”是“按时”，但没有“完成作业”，因为为了赶时间，作业都乱画，“圈圈满书飞”，这不跟没做一样吗？慢慢地，我依然坚持“按时”，但不过我开始“主攻”认真完成作业。几天后，我还是一回家就做作业，但那乱画的毛病好多了。每一题，我都会比较认真地做，乱画开始向“写”转变了。做完作业之后也知道检查了。结果比前几天好多了！我便开始自信起来了。速度仍旧未变，但作业质量开始上来了，一天可以减掉一两个圈，这使我理由向上的冲劲。
一个月后，我心中产生了一个信念——认真做好每一科作业。所以我的作业跟以前比，有了翻天覆地的变化，一回家我就开始做作业，字也越写越好，几乎没有乱画的现象。我的思考越来越严密，不像以前那样无论考虑什么都漏洞百出。做完作业后，几乎都是认真检查，“乱画的圈圈”从几十个精减到几个，速度也越来越快了。以前有时候会边写边玩，现在是一气呵成。以前两小时做完的，现在只需一个半小时；以前一个半小时的，现在只需一个小时。这样，我的“按时完成作业”也成了习惯，我越来越佩服我自己了！
习惯可以让我们的人生更精彩，养成好的习惯给予人快乐，它也可以使我们受益终生。
陋室铭教案教学设计1
教学目标
1、知识目标：掌握文言常用实词,翻译全文，背诵并默写全文。
2、技能目标：掌握本文借物喻人，托物言志的写作手法。
3、情感态度价值观目标：理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安
贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质。
认识古代仁人不慕荣利，安贫乐道，洁身自好的生活态度。
教学重点
了解本文借物喻理、托物抒情的写法，理解文章如何通过描绘景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣的。
教学难点
掌握本文托物言志的写作手法。
学情分析
初二的学生虽然具备了一定的文言文赏析能力，但对于名篇名文仍需在基础知识上好好落实，进而做到融会贯通。
教学准备
学生：背诵课文
一、复习检测：（同层展示） 见导学案
二、教师补充学习建议
三、自主学习：
（一）、疏通文意，背诵课文
（二）、自主学习
1、重点字词解释
①有仙则名（著名、出名）
②惟吾德馨（品德高尚）
③谈笑有鸿儒（博学的人）
④往来无白丁（没有什么学问的人）
⑤可以调素琴（弹）
⑥无丝竹之乱耳（使------扰乱 ）
⑦无案牍之劳形（官府的公文）（使-----劳累 ）
2、重点句子翻译
①斯是陋室，惟吾德馨。
②苔痕上阶绿，草色入帘青
③谈笑有鸿儒，往来无白丁。
④无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
⑤孔子云：“何陋之有？”
3、一词多义名：
有仙则名（ ）名之者谁（ ）并自为其名（ ） 不能名其一处也（ ）
之：何陋之有( ) 无丝竹之乱耳（ ）
4、词类活用
①有仙则名 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
5、理解性默写
①《陋室铭 》中点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨
②《陋室铭 》中写居室环境幽雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青
③《陋室铭 》中表现陋室主人交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
④《陋室铭 》中表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经
⑤《陋室铭 》表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌烦的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑥文章通过环境、交往、情趣三方面情景的描写极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸情操和安贫乐道情趣。⑦《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。
6、重点字词解释
①可爱者甚蕃（多）
②出淤泥而不染（沾染 ）
③、濯清涟而不妖（洗涤 ）
④可远观而不可亵玩焉（玩弄）
⑤陶后鲜有闻（少 ）
⑥宜乎众矣（当然 ）
7、重点句子翻译
①水陆草木之花，可爱者甚蕃
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
③可远观而不可亵玩焉
④莲，花之君子者也。
⑤莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
8、一词多义
①远：香远益清（远播 ） 可远观而不可亵玩焉（在远处 ）亲贤臣，远小人（疏远 ）
②鲜：陶后鲜有闻（ 少 ） 芳草鲜美（鲜艳 ）
③益：香远益清（更加 ）自以为大有所益（好处 ） 至于斟酌损益（增加 ）
④之：水陆草木之花（助词，的 ）予独爱莲之出淤泥而不染（用在主谓之间，取消句子的独立性 ）何陋之有（宾语前置的标志）
9、词类活用不蔓不枝 ：名词作动词，译为：生枝蔓；长枝节
10、文言句式判断句式：莲，花之君子者也。译为：莲花，是花中的君子。
11、理解性默写
①《爱莲说》中概括莲高贵品质的句子是 ：
②《爱莲说》中比喻君子不与世俗同流合污的句子是：
比喻志洁行廉，德声远播的句子是 ：
比喻通达事理，行为方正的句子是：
比喻君子只可在远处恭敬的观赏，不可近前玩弄的句子是：
③陶渊明爱菊花的原因 ，世人爱牡丹的原因 ，我爱莲的原因是 。
④作者写菊花和牡丹的目的是：
四、合作探究、同社交流、异社帮扶：
五、教师释疑、点拨升华：
六、收获展示、当堂检测：
七、布置作业、分层量化：
小结： 学科知识构建与板书设计
陋 室 铭
自然环境——清 幽
交往人物——不 俗 安贫乐道 , 不慕荣利
生活情趣——高 雅
爱莲说
菊:品格高洁超凡脱俗
莲花:质朴正直志洁行廉
牡丹:贪慕富贵追逐名利
反思与重建
课前检测：
1、本文主旨句（点题句）：
2、全文点睛句：
3、以古代名贤自比的语句是：
4、描写陋室景色之雅的句子是：
课堂检测：
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香远益清，亭亭净植。
布置作业：
选做：（１）背诵，默写。
必做：（２）印发的练习。
陋室铭教案教学设计2
教学目标
1．学习古人高洁的品格和情操。
2．掌握一些文言词语。
3．理解“铭”的主要特征。
教学重、难点
1．朗读、背诵文言课文。
2．疏通文言语句，分析文章内容。
3．理解作者在文中所寄寓的思想感情。
课时安排
1课时
教学过程
一、预习
朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。
二、导入
1．作家作品简介
2．关于 “铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
三、正课
1．朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体读等。
2．请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
3．提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？
讨论并归纳：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
4．提问: “斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？
讨论并归纳：“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
5．提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？
讨论并归纳：写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？
讨论并归纳：写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的'高雅。
7．提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？
讨论并归纳：写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？
讨论并归纳：运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9．提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？
讨论并归纳：语见《论语子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
四、小结
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
爱莲说教案教学设计1
教学目标
1．朗读、背诵《爱莲说》，把握词、语句，疏通文意。
2．学习本文托物言志和衬托的手法。
3．学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
教学重点
学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点
理解文章的主旨。
课前准备
课前收集有关咏莲诗句。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入，培养兴趣，强化动机
1．欣赏莲花图片，师生共同给它们命名或配以诗文名句。
2．由许多人都喜欢莲花，引出课本。“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”
最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。
二、检查预习任务
1．读课文，标出生字词。
2．注音：颐 蕃 淤 濯 涟 亵 鲜 噫
3．口述课文大意，翻译下列句子
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香远益清，亭亭净植。
（4）可远观而不可亵玩焉。
（5）予谓菊，花之隐逸也。
（6）菊之爱，陶后鲜有闻。
（7）莲之爱，同予者何人？
（8）牡丹之爱，宜乎众矣。
三、疏通文意
方法：
（1）尽量译出每一个字；（2）补出省略成分；（3）通畅，准确。
然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。
教师重点讲学生难懂两个文言句式：
（1）“予谓菊 ，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
四、齐读课文，正音
教师指导语气、语调、停顿、快慢。
五、深入阅读，理解文旨
1．写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？
明确：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。
2．莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？
明确：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。
3．作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想？
（1）婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。
（2）用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。
六、拓展练习
你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请口述一篇“爱______说”，要求有思想，有知识，有文采。
七、朗读并背诵本文
八、布置作业
1．背诵，默写。
2．完成课后练习。
爱莲说学案2
一、自主学习
1、读课文，注意下列加点字读音。蕃 淤泥 濯清涟 亵玩 鲜有闻2、 加点词语解释 。1、 可爱者甚蕃 2、香远益清 3、亭亭净植4、陶后鲜有闻 5、濯清涟而不妖 6、可远观而不可亵玩焉7、宜乎众矣 8、晋陶渊明独爱菊 9、出淤泥而不染
二、合作探究1描写莲花高洁质朴的句子是
2、全文的中心句是：
3、比喻君子不与恶浊世风同流合污，又不孤高自许的句子是 ， 。
4、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：
5、比喻君子美名远扬的语句是： 。
6、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是： ， 。
三、达标检测翻译句子。
1、莲之爱，同予者何人？
2、 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3、 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
4、 可远观而不可亵玩焉。
5、 噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。
6、 莲，花之君子者也。
7、牡丹之爱，宜乎众矣。
四、 作业
1、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？
2、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是（ ）
A、 选文以爱莲之情来表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 B、 在文中作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。
C、 文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D、 “牡丹，花之富贵者也”，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
选做题1、 托物言志是古代诗文常用的写作手法之一，试写出你所积累的诗词。
2、仿写句子。蜡烛：站得不端正，必然泪多命短。月亮：正因为有圆有缺，
才使人不感到乏味。镜子：________________________________。风筝：________________________________。
3、写出你所积累的写“莲”的诗句。
