1、你只要去过西藏，不管是金顶辉煌的寺庙，还是平民百姓的碉楼；也不管是富丽繁华的拉萨街市，还是在偏僻山野的路口桥头；不管是在山顶山口，还是在江畔河边道旁叉口。凡被认为有灵气地方的都可见到串串五种颜色。班驳灿烂的写满藏文的小旗在随风起舞，远远望去，有如丛丛鲜花摇曳，又如仙女蹁蹁起舞，蔚为大观。初次进藏的人都会惊奇地问：这是什么？想必你去过西藏就会知道这叫“经幡”。
2、在风中猎猎飘扬的经幡，千百年来，它曾寄托着多少贫苦的藏民美好又无法实现的梦幻；如今，又蕴涵了这里的藏民们对壮丽家乡的无限眷恋和美好憧憬，企盼福寿安康的渴望更加随风升腾。是的，新的一年又开始了，幸福的生活又像风中的经幡翻开了新的乐章。
3、那一条又一条在风中飘动的经幡，令多少藏族同胞魂牵梦绕，它是这个刚强民族特有的精神表征。你若不亲临其境，就无法体会它撼人心魄的魅力；你若无虔诚的敬仰，就无法知晓它深深蕴含着的民族情怀。
4、西藏的神山、圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅、路口、湖边或屋顶上，是那种印有诸多经文并裁条的织物，以蓝、白、红、黄、绿五色*连为一串，象征地、水、火、风、空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬，寄托了人们虔诚的祈祷。
5、之所以被称作经幡，是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。这样，经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在。风幡寄托着人们美好的愿望。
6、每当我生活中遇到挫折和困惑，我都会闭上眼睛，在心里升起五色的经幡、放弃一切、沉浸在梦里，享受那心中的太阳。于是，我的心随飘动的经幡一起舞蹈，我的魂魄随那火焰般经幡一起燃烧。
7、经幡藏语称“隆达”。是一种用棉布、麻纱、丝绸等材料制成的长方形彩旗，共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色，色序不能错乱，分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。藏传佛教又赋予五色为五方佛及五种智慧之含意。一些学者更认为五色经幡还融入了中华民族古老的五行说，分别代表金、木、水、火、土。
8、我站在一座高高山岗，久久伫立在这些经幡之侧。这无言的经幡，岁岁年年静静地矗立在这荒凉的高原上，厮守着雪域高原的蓝天、白云，在高原猎风的强劲吹拂下，不停地上下翻飞，像在为藏民们永不停息地诵经、祈祷。我不由得下意识地用手轻轻抚摸着它，辨识着那些长时间风吹雨打而愈显斑驳依稀的藏族经文痕迹，心中渐渐滋生起一股难以言及的感怀：
9、西藏的神山、圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅、路口、湖边或屋顶上，是那种印有诸多经文并裁成长条的织物，以蓝、白、红、黄、绿五色连为一串，象征地、水、火、风、空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬，寄托了人们虔诚美好的祈祷
10、这些五彩缤纷的经幡，其颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征，白幡是白云的象征，红幡是火焰的象征，绿幡是绿水的象征，黄幡是土地的象征。这样一来，也固定了经幡从上到下的排列顺序，如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样，各色经幡的排列顺序也不能改变。
11、传统的经幡分为白色经幡和五色经幡（由蓝、白、黄、红、绿五种颜色组成的经幡）。以白色为主，据介绍有色经幡的各种颜色是固定的，，不能随便改变，各种颜色的排列顺序也是严格规定的，必须按五佛部的顺序相符合，不能有任何差错。五色经幡最上部为蓝色，象征蓝天；下来是白色，象征白云；再下来是红色，象征火焰；最下面是黄色，象征土地或大地。
12、这些经幡一般由一尺见方的彩布裁成，按黄、绿、白、红、蓝的顺序每五块一串，缝于新鲜干净的树枝上或悬挂于根根横索上。经幡的颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征，白幡是白云的象征，红幡是火焰的象征，绿幡是绿水的象征，黄幡是土地的象征。这样一来，也固定了经幡从上到下的排列顺序，如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样，各色经幡的排列顺序也不能改变。
13、我站在十一楼的家里客厅的落地窗前，看到远处白雪皑皑的植物园，看到眼前错落的楼顶也被白雪覆盖，突然远处飘动的红色彩旗闯入我的眼帘，看着看着眼前的景色变得五彩斑斓起来，啊，变成了五色的经幡，那是三十年前看到的经幡，我的心也和经幡一起飘动起来，也许这是一个心灵的感应，今年西藏藏历新年的初一刚好是今年春节的初一，简直是太神奇地巧合，西藏的经幡提前暗示了我。
14、初上高原让我感到兴奋！对一切的一切都很好奇、惊喜！特别是看到草原上扬起的，山间、路旁、湖边、佛塔、藏房......飘舞的经幡更是有一种冲动，恨不得把它全都拍下来。在我眼里：是经幡把高原装扮的妩媚，给苍劲的群山添了柔美，让金秋的草原变得多彩...... 再到高原，那满目的经幡再不只是色彩的格调，我知道每一个经幡后面都蕴藏着一个愿望、一个祝福。
15、经幡现象，既有久远的历史，又有丰富的文化内涵，经幡是藏族人民信仰世界的.实录，它寄托了藏族人民对未来世界的憧憬和对命运的祈求。在他们心目中，风吹动一下经幡，就等于向主宰天地的神，吟诵了一遍经文。飘在五彩祥云上的五色经幡，是金之魄，木之精，水之魂，火之灵，土之性。飘动的经幡是风的使者，是高原万物生存的方式和信仰的归宿。在大地与苍穹之间飘荡的经幡，是人间与天堂沟通的语言，是人神共舞的火焰，它构成了连天接地的意境。
16、经幡有长有短，图案也各不相同。最长的经幡有3—5米长，60厘米宽，上面印有佛经和鸟兽图案，颜色或红或白，一般侧挂在广场、寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡，上面印有佛经和鸟兽图案，往往被穿在一根长绳子上，横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡，由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。
17、去过西藏的人，谁也不会忘记布达拉宫的金顶，大昭寺的唐蕃会盟碑，松赞干布和文成公主的塑像，罗布林卡汉族特色的鸟语花香，还有圣洁的珠穆朗玛雪山，碧蓝的纳木错世界最高的咸水天湖的美景……人们对西藏有着无数种幻想，对于西藏的神秘和神圣也有着不同的定义，可我却对西藏的经幡情有独钟。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样，成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。
18、你看，那幡，五彩祥瑞，已得正果。可是，你看，他依然在打坐修行，负着他的使命。你看，信徒煨燃桑烟，从五彩经幡里解读脱俗的智慧。可是，你看，那些听禅的草依旧那么矮小碧绿。众生的疑问和祈福，是不是太过于沉重？荒原之风吹不散尘世之泪吗？缘何你的苦修散落在高山、江河、湖泊、草场与峡谷？缘何独自承受世俗的负累？
19、在广大藏区，随处可见挂在山口、河湾、桥头、宅后、帐旁、房顶、树梢以及寺庙等各处被认为有灵气地方的五彩经幡。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样，成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。之所以被称作经幡，是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。经幡是连接神与人的纽带，寄托着人们美好的愿望。
20、人们无论喜庆生辰、逢年过节，都要插挂五彩的经幡，象征着天、地、人、畜的和谐吉祥；逐水草而居的牧人，每迁徙一次，搭完帐篷后的第一件事就是系挂经幡，以祈得周围神灵的许可和福佑。朝圣者结伴跋涉荒漠野岭，也一定挂一面醒目的经幡，祈求免入迷途遇灾难。江畔湖边人们遍插上经幡，以示对树灵水神的敬畏与供奉。生活于莽林峻岭间的人们高悬经幡，以示对山神岩神的虔诚与供奉。在圣迹古刹张挂五彩风幡，表示对神佛祖魂和选取哲贤圣的崇拜与礼赞。
21、风马旗的颜色分白、黄、红、绿、蓝五种。民谣中唱道：黄幡象征自现莲，红幡象征雨调和，青幡象征后裔长；红幡插在草坪上，如鹿角光耀眼；红幡插在屋顶上，如红火永兴旺……布的颜色在这里是有明确的寓意的，即所谓西赤、东青、南黄、北绿的宇宙四方之说。在藏族人心目中，白色纯洁善良，红色兴旺刚猛，绿色阴柔平和，黄色仁慈博才，蓝色勇敢机智。
22、经幡有长有短，图案也各不相同。最长的经幡有3—5米长，60厘米宽， 上面印有佛经和鸟兽图案，颜色或红或白，一般侧挂在广场、寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡，上面印有佛经和鸟兽图案，往往被穿在一根长绳子上，横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡，由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。随风舞动的经幡又被人们称作风幡。
1、我终于站到了山顶，白云在清新的空气里飘游；群山在我身边展开一幅磅礴的画卷；远处的景色若隐若现，美伦美奂。
2、远远望去，整座雪峰好像一朵闪闪发光的雪莲，不需要任何美丽的装饰，它本身就是大自然的一个最完美的奇迹。
3、泰山拔地而起，直冲云霄，恰如一个巨人，矗立在万山之中，正深情地俯视着大地。
4、两岸的山峰变化成各种有趣的姿态：有时像飘洒的仙女，有时像持杖的老翁，有时像献桃的猿猴，有时像脱缰的野马。
5、大小冰山千姿百态，洁净的冰面像龟背一样裂成美丽的纹理，却并不破裂，冰面像镜面一样光滑透明，可照人影。
6、远处，一座座山峰拔地而起，山上绿树成阴，又有花儿映衬，把整个山峰打扮得分外妖烧。
7、远山在云雾中若隐若现，像调皮的孩子和你捉着迷藏。
8、那一座座拔地而起的雄伟山峰，有的像巨人，有的似骆驼，有的如骏马，形态各异，险峻陡立。
9、十渡的山虽没有峨嵋的娇姿、华山的险峻，也比不上泰山的挺拔、桂林山峰的奇异，但它却有自己独特的风韵——朴实无华。
10、乌龙山四面环水、孤峰兀立，山上树木繁茂，翠竹成阴，山壁陡峭，江流澎湃。
11、巍峨的云峰上，霎时峭壁生辉；转眼间，脚下山林云消雾散，满山苍翠，掩映着雕檐玲珑的古代建筑群。
12、群山重重叠叠，像波涛起伏的大海一样，雄伟壮观。
13、庐山素以它的美丽和云雾闻名于世。真有幸，我在五老峰上就亲眼看到了那晨雾一般的云。我坐在石凳上，偶一抬头，呀！头顶上竟有那么多云在飘动。它们时而散得很快，被风一吹，立即毫无规律地飞舞着，盘旋着；时而又抱得很紧，牢牢地簇拥在一起，任凭风怎么吹也吹不开。一瞬之间竟不知有多少变化。我又转过头，遥望另一种云：它们自山谷袅袅腾起，又缓缓升起，始终是淡如烟，薄如纱，却不会让风吹散。
14、群山都落在脚下，显得空旷高远，高得可以同月牙儿拉手，同太阳亲脸。
15、俯瞰足下，白云迷漫，环视群峰，云雾缭绕，一个个山顶探出云雾外，似朵朵芙蓉出水。
16、山腰上的瀑布飞泻着它那珍珠般的清泉，洗净了人间的铅华，涤荡了山中片片翠绿欲滴的树叶；红墙灰瓦，是山中古刹古老的飞檐，夕陽的余辉，笼罩着它斑驳的庭院，如神仙的住居一般，漾起一缕缕袅袅的青烟；满山秀丽的花朵，满山苍翠的松柏，这一切，都如淡淡的水墨画，安静，淡泊，悠远。
17、桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀啊，像翠绿的.屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中；桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。
18、苍山19座山峰连为一体，宛如一条蜿蜒盘旋的巨龙，环绕着整个大理，成了一座天然的“挡风屏障”。
19、在这烟波浩渺的大海之中，屹立着一座山峰，它的形状很像笔架，所以叫它“笔架山”。
20、仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来，游人似一个个小白点，零零星星散布在彩带上，缓缓地向上移动着。
21、镶嵌在天边的连绵起伏的山峦，在夕阳的照耀下反射出闪闪的金光，显得分外壮丽，好像一幅美丽的图画。
22、银装素裹的群山，登高远望，就像是大海被狂风卷起的雪浪，蜿蜒起伏，一望无际。
23、远望天山，山顶千年积雪，像一位久经沧桑的白衣老人安详地卧在那里。
24、当红日的万道金光照射到冰峰上的时候，像给银光闪闪的冰峰戴上了黄金的桂冠。
25、高矗云霄的博格达峰上，成年累月戴着白雪的“头巾”，披着白雪的“大氅”，不管春夏秋冬，它总是一身洁白。
26、当登上极顶，举目四望时，那壮观的景象使我血液沸腾，整座崂山就像在雾里飘着一样。
27、远处，奇山兀立，群山连亘，苍翠峭拔，云遮雾绕。
28、其实，那山本身就富有神奇感：这边的像锋利的尖刀，那边的像驼背的老人，再远一点儿便像含苞欲放的莲花……
29、在阳光下，远山就像洗过一样，历历在目，青翠欲滴，看上去好像离眼前近了许多，也陡峭了许多。
30、影影绰绰的群山像是一个睡意未醒的仙女，披着蝉翼般的薄纱，脉脉含情，凝眸不语。
31、龙首岩拔地千尺，危峰兀立，怪石磷峋，一块巨崖直立，另一块横断其上，直插天池山腰，势如苍龙昂首，气势非凡。
32、南极的冰山，顶部平展展的，四面陡立，像刀劈似的整齐，颜色是蓝幽幽的。
33、泰山，以“拔地通天之势，擎手捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上，古人盛赞泰山“方古此山先得日，诸峰无雨亦生云”。
34、路两边群山起伏，林海莽莽，在绿色的林海中间还点缀着一簇簇小黄花。
35、远山近岭迷迷茫茫，举目顾盼，千山万壑之中像有无数只飞蛾翻飞抖动，天地顿时成了灰白色，山林的第一场雪悄无声息地铺天盖地而来。
36、仰望天湖山，只见那嵯峨黛绿的群山，满山蓊郁荫翳的树木与湛蓝辽阔的天空，缥缈的几缕云恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画。
●江山如图，风景如画，轻绘山间落花处，似云端。
繁花似锦，茂叶似亭，提笔树盛草茵间，念江南。
流水念情，落日念心，拂琴淙淙石阶上，晓临安。
烟水晓梦，柳絮晓痴，端茶琉璃细瓦旁，思洛阳？
细雨思往，和风思故，阖眸回溯流年思，忆邯郸。
雪花忆旧，冰凌忆昔，抬眉茫茫天地中，聆淮扬。
滴水聆诗，雨夜聆歌，舞袖细雨蒙蒙时，听延安。
桃源听琴，雾失听雨，浅唱烟锁秦楼岸，话潇湘。
笙歌话糜，星辰话澜，吟对灯花粲然刹，言汴梁。
残阳言寂，薄云言愁，作诗月圆风朗刻，如长安。
●【高阳王】
万里江山风景如画，
为你愿舍弃这天下。
这一场战不完的飞沙，
只想陪你青丝到白发。
●你在其它城市勾勒风景如画最后成为神话 我在这座城市相思无名书画不过成了传说
●你去了远方盛世繁华，我还在这里风景如画
●有没有过这样的人 不经意间瞅他一眼，霎时间，春暖花开 风景如画。可是只能在心底悄悄的怀念
●如你所愿，牺我清廉一世送你金海银山眉间心欢，送你衣食无忧驱寒问暖。送你红帐情深衍生笑意 ，送你戏中岁月醉饮花前。
●我看过风景如画，也曾经四海为家。曾说过非君不嫁，现如今各安天涯。
●孤独就是风景如画的寂寞勾起的.
●青山绿水，垂柳飞絮，女子窈窕，男子俊朗，可惜一个心念亲人，另一个情绪复杂，无心去理会这风景如画。 ----折魂玉
●‘此人知悉了但马夕制造幻觉的手法，可以让人相信人就在屋里，而且把这个方法用在了刺杀高见内大臣的事件上，他之所以这么做，是考虑到案发后不至于牵扯到自己以及人心党人身上。而且的确他也已经达到了目的。绝不会有人把高见内大臣之死，联系到一位当天不在东京的人身上。’
用现在的话来说。凶手有着不在现场的完美证明。
‘你说他当晚不在东京？那又身在何处呢？’
‘身在遥不可及之处。那是个凶手预先选定的，风景如画的遥远的地方。’
‘你是说——’半田愣了半晌，鼓足勇气从牙缝间迸出一句话：‘妙武岳山脚下的蒲之原？’
‘不。’我平静地摇了摇头，‘比蒲之原更加遥远。远到你我无法到达，永远也无法到达。’ ----连城三纪彦《一朵桔梗花》
●这一世，我愿伴你花前月下，吟赏烟霞，至于那富贵荣华，不要也罢。
这一世，我愿与你浪迹天涯，四海为家，至于那江河日下，不管也罢。
这一世，我愿为你四方征伐，金戈铁马，至于那诗词风雅，不说也罢。
这一世，我愿许你十里桃花，风景如画，至于那功成名达，不想也罢。
这一世，我愿因你踏出古刹，褪去袈裟，至于那无上佛法，不悟也罢。
●不懂那些人为什么会喜欢睡大床，中间像隔着条鸭绿江。有的人还分房睡。这样刚刚好，一抬手就能摸到你，翻个身还在你怀里。我们要一直睡一张床，用一个洗手间，吃一个锅里的饭。 ----《何处风景如画》
●一个人守着一座城，不是因为这里风景如画，只是为了等待一个人归来。不是为了继续那段不了情缘，却是为了和她说声再见。
