五人墓碑记
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。
1．下列句中加点的词，解释不正确的一项是（ ） （2分）
A．即除魏阉废祠之址以葬之 除：治，整理
B．在丁卯三月之望 望：农历每月十五日
C．中丞匿于溷藩以免 匿：藏，躲藏
D．按诛五人 按：斩杀
2．下列各组句子中加点的.词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A．且立石于其墓之门，以旌其所为 且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下
B．盖当蓼洲周公之被逮 郡之贤士大夫请于当道
C．佯狂不知所之者 呼中丞之名而詈之
D．是以蓼洲周公忠义暴于朝廷 而五人生于编伍之间
3．对下列句子中加点词指代对象的理解，不正确的一项是（ ）（2分）
A．其疾病而死 其：指富贵之子，慷慨得志之徒。
B．于是乘其厉声以呵 其：指毛一鹭。
C．敛赀财以送其行 其：指五义士。
D．发其志士之悲哉 其：指豪杰之流。
4．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）（2分）
A．第四段文字运用细节描写刻画了五义士慷慨就义时的从容，表现了舍生取义者视死如归的英雄本色，突出了他们嫉恶如仇的高贵品质。
B．作者在这篇碑记中记述和歌颂了苏州市民不畏豪强、不怕牺牲、敢于向恶势力斗争的英勇事迹，热情歌颂了周顺昌等五位仗义抗暴、至死不屈的英勇行为。
C．在第六段中，作者用假设句意在从反面点明五义士为义而死重于泰山的可贵。
D．本文巧妙地运用对比，夹叙夹议，叙议结合，使得文章事、理、情交融并茂，不仅有很强的说服力，而且有很强的感染力。
5翻译：
①大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。（3分）
②亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（3分）
《五人墓碑记》阅读答案：
1.D【按：追究，查办】
2.D【D于，在。A且，连词，而且；连词，况且。B当，介词，在……时候；动词，主持，掌管。C之，动词，到；助词，的】
3.C【其，指周顺昌】
4.B【周顺昌不在五义士之内】
5 （ 6分）译文 ：①魏忠贤也犹豫不决畏惧正义，篡位的阴谋难于立刻发动。（整句子1分，“逡巡”，““非常之谋”各1分。“非常”可译为“非同寻常”。）
②也借以说明死生的重大意义，一个平民的死，对国家兴亡也是有重大作用的啊！（也用以表明死生的重大意义，一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊！）（整句子1分，“大”，“有重于社稷”状语后置句各1分）
《五人墓碑记》教学设计1
1、给课文拟一个简要的提纲。
第一部分：交代建五人墓碑的由来，并提出问题，发人深省，引出下文。
第二部分：记述苏州市民的反暴斗争以及五人死难经过。
第三部分：高度
第四部分：补叙四位贤士大夫的姓名，照应开头。
2、课文是如何高度赞扬五位义士的斗争
一是直接赞美
①全文开头用了一个判断句指出其“激于义而死”，直截了当对五人死义作了赞美；
②描写五人临刑时的举止与死后的神色，表现其临危不惧、视死如归的
③描写五人
二是侧面烘托
②两次提到“郡之贤士大夫”“请于当道”和“发五十金”，足见五人的义举深受后来人的赞许，也是用贤士大夫的“激于义”来衬托五人的“激于义”。
③用“呜呼！亦盛矣哉！”盛赞建墓立碑的盛大和隆重，说明五人声名之皦皦。
④用“四方之士无有不过而拜且泣”和“屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”表现其
三是运用对比
①第一、二段富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人的所为对比。
②第五段中大阉之乱变节易志的缙绅和五人的大义凛然、蹈死之顾对比。
③第四、六段以高爵显位的辱人贱行和五人英勇就义、谈笑以死对比。
④第六段以假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死后英名永存对比。处处反衬出无义士美好高尚的内心世界。
3、通读全文，作者要写这
“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”，人固有一死，死要死得其所，要有价值和意义。就如五人，虽是普通百姓，但他们的正义行为也能对国家的政治发展产生重要作用。
激浊扬清：揭露阉
4．第二段作者特别交代时间“十有一月”，有什么作用？
五人“激于义而死”才十一个月，是说时间不长。下文紧接着用了一组巧妙的对比：“富贵之子，慷慨得志之徒”（况草野之无闻者）都很快被时间冲刷得不留痕迹了，惟独五人声名（皦皦，反衬的效果十分显著。）
第三自然段一开始就写到“予犹记”，体会一下“犹”字表达的意味。
一是引出下文追述五人“激于义而死”的起因和场面；二是说明五人英勇斗争的壮烈场面和牺牲
作者为什么要在第三段末尾才一一列举五人的姓名？
明确：说明他们是“吴之民”的领袖，“激于义”勇蹈死地的杰出代表。在叙述经过之后，再具体介绍人物的姓名，更能突出赞美之意。
5、对于“素不闻诗书之训”的平民，作者表现了什么样的感情？
作者从四个方面对比，突出“素不闻诗书之训”的平民的正义品格高大形象。
①五人之死和“富贵之子，慷慨得志之徒”对比，揭示五人“激于义而死”的献身意义；
②五人从容临难和缙绅的失节附逆对比，表现“素不闻诗书之训”的平民的刚直品格；
③五人之死和“高爵显位”抵罪后的丑行对比，表现五人的光明磊落和荣耀。
④五人之死与他们假如“碌碌而生”对比，赞扬他们死的伟大，死得其所。
6、课文中几处对比有什么作用？
7、全文叙、议、抒如何紧密结合，事、理、情怎样交融并茂的？
8、阅读下面文段，完成题目。
士民素德顺昌，闻其逮，不胜（禁得住）冤愤。吴令陈文瑞，顺昌所拔士也。夜半叩户求见，抚床为恸。公曰：“吾固知诏使必至，此特（只不过）意中事尔。毋效楚囚对泣！”颜色（脸色）不变。语良久，令请顺昌入治装，举（全）家号恸。顺昌笑曰：“无事乱人怀也！”顾（回头看）案上有素牓①，徐曰：“此龙树庵僧属我书者，我向许之，今日不了，亦一负心事。”乃题“小云栖”三字，后识年月，投（放下，扔下）笔而起，改囚服出门。士民拥送者不下数千人。顺昌出赴使署开读，巡抚毛一鹭至署，诸生五六百人，王节、杨廷枢、刘羽仪、文震亭等遮中丞，恳（恳求）其疏救，一鹭流汗不能出一语。缇骑见议久不决，手掷锒铛于地，厉声曰：“东厂逮人，鼠辈何敢置喙（本指鸟的嘴）！”于是市人颜佩韦等前（上前）问曰：“旨出朝廷，乃东厂耶？”缇骑曰：“旨不出东厂，将谁出？”众怒，閧②然而登，丛殴缇骑，立毙一人，诸司不复相（相互）顾。《明史魏忠贤乱政》
（①牓，bǎng，匾额。②閧，hōng，同"哄"。）
顺昌为人刚方贞介（刚直方正，不附权贵），疾（痛恨）恶如仇。……顺昌好为德于乡。有冤抑及郡中大利害，辄为所司陈说，以故士民德顺昌甚。及闻逮者至，众咸（都）愤怒，号冤者塞道。至开读日，不期（约定）而集者数万人，咸执香为周吏部乞命。诸生文震亭、杨廷枢、王节、刘羽翰等前谒一鹭及巡按御史徐吉，请以民情上闻。旂尉厉声骂曰：‘东厂逮人，鼠辈敢尔！’大呼：‘囚安（哪里）在？’手掷锒铛于地，声琅然（声音响亮的样子）。众益愤，曰：‘始吾以为天子命，乃东厂耶！’蜂（像蜜蜂）拥大呼，势如山崩。旂尉东西窜，众纵横殴击，毙一人，余负重伤，逾垣走。一鹭、吉不能语。知府寇慎、知县陈文瑞素得民，曲为解谕，众始散。顺昌乃自诣吏。又三日北行，一鹭飞章告变。东厂刺事者言吴人尽反，谋断水道，劫漕舟，忠贤大惧。已而一鹭言缚得倡乱者颜佩韦、马杰、沈扬、杨念如、周文元等，乱已定，忠贤乃安。然自是（从此）缇骑不出国门矣。”《明史周顺昌传》
1、解释上文中划方框的词语。
2、翻译下列句子。
1）吾固知诏使必至，此特意中事尔。毋效楚囚对泣！
译文：我本知道朝廷传诏使者一定到来，这只是意料中的事罢了，你们不要像楚囚一样相对哭泣。
2）众怒，閧然而登，丛殴缇骑，立毙一人，诸司不复相顾。
译文：众人愤怒，一拥而上，一起殴打缇骑，当场打死一人，各官署不能相互照应。
3）至开读日，不期而集者数万人，咸执香为周吏部乞命。
译文：到了开读圣旨的那天，没有约定而聚集了几万人，都拿着香为周顺昌请求宽宥性命。
《五人墓碑记》教学设计2
教学目的：
（1）了解写作背景，正确把握作者的思想及文章的主题；
（2）体味本文组织严谨、浑然一体的结构特色；
（3）学习本文夹叙夹议、叙议结合及巧用对比的写法；
（4）积累字词句知识。
教学设想：
本文为精读课，因为距离我们时代较远，背景知识欠缺，文言语句较生疏，所以应介绍有关的背景知识，引导学生抓关键语句从整体上理解课文的内容。然后注重文言词语和句式的学习与积累，同时明确夹叙夹议的特点，掌握对比手法的运用。从学法上看，一定要认真预习，借助文中关键语句把握文意，归纳总结文言实词的词类活用和一词多义现象。
教学过程：
历史上的哲学家总是千方百计以各种各样的方式解释世界，然而更重要的在于改造世界——马克思的墓志铭
一、导入
鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的'人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁”。（《中国人失掉自信力了吗？》）今天我们学习的文章中的五位主人公就是这样为民请命的人，是舍身求法的人。
二、题解及背景介绍
三、初读，整体感知课文（听课文录音，或教师范读，要求学生听清字音、听明句读、听出语气，同时对不理解之处作标记。）
四、学生自己朗读课文，进一步读通全文。在此基础上教师检查学生听、读的情况。题目为《课课练》“识别记忆”部分。
五、筛选信息，把握课文内容。
重在培养学生在读课文时应眼到、口到、心到的学习习惯。
提问：
1．本文记述的是哪五个人的事？在文中第几段出现的？
2．他们的身份如何？
3．他们为何而死？
4．后人为什么要为他们修墓、立碑？
5．作者对这五人的态度是什么？
提问的基础上归纳出本文的文意：这篇碑记中记述和颂扬了苏州市民不畏强势、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹，热情歌颂了五位仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价，肯定了斗争的重大意义和不朽功绩，进而阐明了“匹夫之有重于社稷”的道理。
（在这一过程当中教师要引导学生抓文中的关键词语和句子归纳、概括，目的在于培养学生良好的读书习惯。）
六、在整体理解文意的基础上，具体学习课文。
1．第1、2段，交代为五人修墓的由来，说明五人之死的不同寻常。
强调字词：当道除旌去今之墓而葬焉疾病皦皦
强调句子：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。（判断句）
激于义而死（被动句）
呜呼，亦盛矣哉！（感叹句）
这两段的写作思路是：由五人之死引出埋葬他们，再引出“立石于其墓之门”，最后用对比手法将五人与富贵之子、慷慨得志之徒相比，一个“激于义而死”，后人“旌其所为”，立碑作记，他们虽死不朽，而另一种人“其疾病而死，死而湮没不足道”，与草木同腐。感情鲜明，更加突出了五人死得不同寻常，作者叙中有议，并在段尾提出“何也”，引起下文。
2．第3、4段主要记叙苏州市民的反暴斗争以及五人死难的经过。这两段以叙述为主，意思明确，可由学生口头翻译进行。
强调词语：先仆抚私人然颜色函
3．第5、6段评价五人之死的伟大意义和社会价值，揭示文章的中心——匹夫之有重于社稷也。这两段从表达方式上看以议论为主，议中有叙。第5段共有三层，依次用反问、设问、双重否定句作结，层层深入地突出五人之力。先将五人与缙绅进行对比，然后议论五人之死所取得的成果，感情强烈，表意明确。第6段用“高爵显位，一旦抵罪”与五人之死对比，用“令五人者保其首领以老于户牖之下”与五人现在的献身而死对比，突出五人之死意义的重大和五人荣于身后的显耀，以此揭示全文中心：明死生之在，匹夫之有重于社稷也。
强调词语：编伍缙绅视暴谥隶屈明大
强调句式：列其姓名于大堤之上
抒腕（于）墓道
4．第7段补叙贤士大夫的姓名，照应文章开头。属于碑记格式的范畴。
七、写作特点：
1．夹叙夹议，叙议结合。
2．巧用对比突出五人慷慨就义的英勇事迹和重大意义。
八、结合课后练习，归纳文言词语和句式。（见课后练习）
高考句子默写【1】
1. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。(《伶官传序》)
2. 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?(《石钟山记》)
3. 及既上，苍山负雪，明烛天南。(《登泰山记》)
4. 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作!(《无衣》)
5. 名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。(《白马篇》)
6. 百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)
7. 对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。(《短歌行》)
8. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)
9. 秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(《阿房宫赋》)
10. 苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(《六国论》)
11. 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
12. 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?(《伶官传序》)
13. 舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。(《石钟山记》)
14. 大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人;而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。(《石钟山记》)
15. 三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(《项脊轩志》)
16. 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。(《项脊轩志》)
高考句子默写【2】
17. 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(《五人墓碑记》)
18. 大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。(《登泰山记》)
19. 梅以曲为美，直则无姿;以欹为美，正则无景;以疏为美，密则无态。(《病梅馆记》)
20. 恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
21. 惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚;一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
22. 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。(《氓》)
23. 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(《离骚》)
24. 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。(《离骚》)
25. 誓不相隔卿，且暂还家去;吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负。(《孔雀东南飞》)
26. 君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。(《孔雀东南飞》)
27. 执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论?念与世间辞，千万不复全!(同上)
28. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。(《归园田居》)
29. 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(《归园田居》)
30. 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。(《归园田居》)
高考句子默写【3】
1. 冯唐易老，李广难封。(《滕王阁序》)
2. 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 (《师说》)
3. 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
4. 长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?(《阿房宫赋》)
5. 歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。(《阿房宫赋》)
6. 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!(《阿房宫赋》)
7. 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。(《六国论》)
8. 以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。(《六国论》)
9. 为国者无使为积威之所劫哉!(《六国论》)
10. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。(《游褒禅山记》)
