1.描写蓝天的诗：古诗
《冬到金华山观，因得故拾遗陈公学堂遗迹》
年代: 唐 作者: 杜甫
涪右众山内，金华紫崔嵬。
上有蔚蓝天，垂光抱琼台。
系舟接绝壁，杖策穷萦回。
四顾俯层巅，澹然川谷开。
雪岭日色死，霜鸿有馀哀。
焚香玉女跪，雾里仙人来。
陈公读书堂，石柱仄青苔。
悲风为我起，激烈伤雄才。
《水调歌头·涪右金华宅》
年代: 宋 作者: 魏了翁
涪右金华宅，上有蔚蓝天。
当年玉女何事，未摆世间缘。
要把平夷心事，散作吉祥种子，
春暖玉生烟。回首生处所，
更欲与周旋。自归来，生处所，已三年。
山头白鹤候我，应讶久留连。
已作秋风归梦，忽递春风消息，
吹我著泸川。安得且归去，绵上饱耕眠。
《汤泉应制》
年代: 清 作者: 纳兰性德
六龙初驻浴蓝天，碧瓦朱旗共一川。
润逼仙桃红自舞，醉酣人柳绿犹眠。
吹成暖律回燕谷，散作薰风入舜弦。
最是垂衣深圣德，不须词笔颂甘泉。
《送牧堂上人游五台》
年代: 清 作者: 孔尚任
层崖翠接尉蓝天，百太清风待皎然。
古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。
经色渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。
不比人间行路苦，离情也废一宵眼。
《次李参政晚春湖上口占十绝》
年代: 宋 作者: 洪咨夔
绿阴幕定蔚蓝天，庭户萧然有漏仙。
麦饭熟时蚕百箔，山中啼鸟识丰年。
《乐园假寐》
年代: 宋 作者: 李新
蓝天声去复回，虫丝长复短。
江村石枕冷，一睫春梦断。
明朝骑马且重来，日迟更为杨花暖。
《寄梅墟陈提干》
年代: 宋 作者: 释绍昙
齿履登临乏款延，薰风报谒郁蓝天。
拂尘未下云檐榻，采宝新归海国船。
乘兴□□迷柳下，搜吟□梦到梅边。
何时握手东林社，重结三生未尽缘。
《题南峰精舍蓝光轩》
年代: 宋 作者: 赵彦龄
一溪带郭静潺湲，寺在溪帝碧岫巅。
塔影远连空翠坞，钟声高入蔚蓝天。
竹房僧定侵窗月，沙涉人稀满树烟。
刚被名韁挽归去，久居应作地行仙。
《八月十四夜对月效李长吉》
年代: 宋 作者: 朱翌
雨江洗出揉蓝天，结璘下铺白玉筵。
尾箕斗牛珠一穿，连晖接影堕我前。
整襟危坐天地默，不知夜漏下几刻。
飞萤一点从外入，白露下湿桂子香。
蓝桥云英正卖浆，金盘荔枝龙眼双。
《寄金山普衲》
年代: 元 作者: 郑元祐
金鳌背上郁蓝天，长有神龙卫法筵。
午夜江声推月上，浪花如雪寺门前。
《问李生至清》
年代: 明 作者: 汤显祖
麻姑山水蔚蓝天，醉墨横飞倚少年。
却被倒城人笑煞，太平桥畔野僧眠。
《湖上（二首）》
年代: 明 作者: 王宠
石湖春色太可怜，却似美人明镜前。
锦甸平铺鸭绿水，白云飞动蔚蓝天。
《牡丹百咏（录三十二首）》
年代: 明 作者: 张淮
郁蓝天上艳肌神，降作人间第一真。
葵萼任含倾日态，梨花翻作洗妆人。
巧添绮绣丛中景，浓污笙歌窟里尘。
风雨经旬看不得，鹧鸪啼老梦中春。
《游仙词（十七首）》
年代: 明 作者: 张泰
海风吹绉蔚蓝天，山涌芙蓉月涌莲。
对对凌波尘袜小，相逢多是水中仙。
2 描写蓝天的诗：现代诗
《蓝色天空》
天空为什么是蓝色
我说—
那是光的散射
我问你
天空为什么是蓝的
你说—
我喜欢蓝色
《雨后的天空》
作者：诗人乔子
雨后的天空
是蓝丝绒般的天空
如你那颗
纯净的心
清澈如水，透明如镜
雨后的天空
是蓝丝绒般的天空
像你那双
蓝色眼睛
蓝如大海，清如水晶
《仰望天空》
作者：星空夜歌
我把一切放下
仰望天空白云一片
我把痛苦抛下
仰望天空大雁飞过
我把难题放下
仰望天空云彩飘飘
我在一个原点向天空划线
《抬起一片天空》
作者：紫藤晴儿
我已合上了秋天的弯眉
在那稻草的枯黄里翻唱
不再挑剔季节的外衣
哪怕只有裸露的骨骼
只要还有一粒谷子
将会在尘世的翅膀上开花
无论是黄土还是山谷
只要有一丝封隙,便将钻进土壤
倘若给我的石窟,冰山
我便以柔之水攻读这冷面的铁墙
那沸腾的不是鲜血,而是诗歌的灵柩
我将抬着生命来救赎无血的刑场
秋风缄默了我的双唇
我不再痛息我的羽翼
用力撕下最后一片汗毛
让寒风和冬雪来目测妄图
将一滴泪扔到风里
只想告诉万物,那是透明的晶体
绝望不是窗口
而是凝炼钢铁的练成
我仅须拾起行囊,抬起一片天空
蓝色便是前程
《送你一片天空》
作者：水港湾
送你一片天空
在南方
在古榕树生长传说的地方
这一笺纯净的蓝
正好似一道梦中的虹
让我悄然走过
相遇或者离别
是一片云和另一片云随风流浪的过程
只是你应该知道
许许多多的日子之后
定然会有一个人
站在最高的山顶回望
这一般莫名的美丽
轻轻把我将随季节风离去
只留下一片星星的灯火
送你千千阙歌后
那一轮明月的回忆
《天空的颜色》
作者：忆潇
我在看天空
但传说天是透明的？
我想的却是蓝色的背景
那是幻想的颜色
我在看天空
可那不是透明的
因为有个人
他告诉我
蓝色是黑暗里的希望
我世界里有天空吗？
它是蓝的？
我在看天空
那里有幻想的颜色
是蓝色的背景
《方块天空》
作者：鱼诺
和那只坐井观天的青蛙一样
我坐在自家的四角天井下
仰望属于我的天空
不同的是
青蛙的天空是圆的
我的天空是方的
不同的是
青蛙只要轻轻一跃
就能跳出自以为是的井口天空
就能发现井口之外的海阔天空
而我是明知天外有天
却只能倚在被囚禁的心灵之窗
去遥想当时的月亮
去联想那片梦一样可以自由飞翔的蓝天
在固有的方块天空
每天唯一能做的就是
怎样在有限的空间
放飞心灵小鸟无限的自由
怎样在有限的时间
证明人生之旅无限的可能
《城市的天空》
作者：尉迟迷二
城市的天空
没有太阳
毒辣无情的皮鞭
抽打我的脊梁
城市的天空
没有云彩
虚无狰狞的烟雾
在我的头顶徘徊
城市的天空
没有月光
净洁如水的思念
夜夜在我心里流淌
城市的天空
没有星星
我用一颗颗晶莹的汗珠
营造一个缤纷炫丽的梦
城市的天空
没有雨露
钢筋水泥的肌骨
不相信眼泪的温度
3 描写蓝天的诗：诗句
1、阳春布德泽万物生光辉。——汉·乐府古辞《长歌行》
2、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
3、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇〈春江晚景〉
4、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
5、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》
6、春来不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
7、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》
8、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
9、阳春二三月草与水同色。——晋·乐府古辞《盂珠》
10、时春阳和方起。——《史记·秦始皇本纪》
11、春晚绿野秀岩高白云屯。——南朝宋·谢灵运《入彭蠡湖口》
、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
13、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草送别》
14、阳春白日风香晋。——乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》。
15、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹《春日》
16、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
17、夜半铃声催睡眠，看似娇妻短信恋。盈月有望相思泪，晨晓觉醒忆缠绵。——暮思
18、池塘生春草园柳变鸣禽。——南朝宋·谢灵运《登池上楼》
19、渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲》
4 描写蓝天的成语
【碧空如洗】：碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。
【蔽日遮天】：遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
【寸地尺天】：指一小块土地和天空。
【殆无虚日】：殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。
【地阔天长】：大地辽阔，天空广阔。
【地网天罗】：天罗：张在空中捕鸟的'网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
【电火行空】：闪电的火光在天空中划过。形容速度极快。
【动如参商】：参、商：均是二十八宿之一，二星此出彼没，不同时在天空中出现。比喻人分离后不能再见面。
【海阔从鱼跃，天空任鸟飞】：阔：宽广。大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。比喻可充分施展抱负。
【海阔天空】：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
【昊天罔极】：原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
【虎视鹰扬】：扬：高举，飞起。像老虎那样雄视，像老鹰那样飞翔天空。形容人很有威仪。
【黄旗紫盖】：天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。
【回光反照】：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
【回光返照】：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
【旌旗蔽空】：旌旗：旗帜；蔽：遮蔽。旌旗繁多遮蔽天空。比喻军队阵容的盛大壮观。
【旌旗蔽天】：旌旗：旗帜；蔽：遮蔽。旌旗繁多遮蔽天空。比喻军队阵容的盛大壮观。
【拘墟之见】：拘：拘守；墟：指所居住的地方。原指井底之蛙受所处空间的限制，只能看到一点天空。现多用来形容狭镒短浅的见识。
【蠡测管窥】：蠡：瓢；管：竹管；窥：人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海，从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄，看不到事物的整体。
【落落晨星】：落落：稀疏的样子；晨星：早晨天空中的星星。比喻非常稀少。
【漫天彻地】：彻：透。弥漫天空，充满地面。形容势头极大。
【漫天风雪】：漫天：满天。满天的风雪。形容风雪很大，弥漫了天空。
【莽眇之鸟】：比喻能轻身飞上天空又不见痕迹的物体。
【弥天盖地】：弥：充满。布满天空，盖遍大地。形容来势很猛。
【明烛天南】：烛：照耀。光照亮了南面的天空。
【怒气冲天】：怒气冲上天空。形容愤怒到极点。
【判若天渊】：高低差别就象天空和深渊那样悬殊。
【劈天盖地】：划破天空，笼罩着大地，形容声势浩大。
【溥博如天】：溥：广大；溥、博：周遍广远。形容广阔，犹如无边的天空。
【气冲斗牛】：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
【气冲牛斗】：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
【气冲霄汉】：霄汉：指天空。形容魄力非常大。
【气吐虹霓】：虹霓：天空出现的弧形彩带。吐气能成天上彩虹。形容气魄很大。
【气吞牛斗】：牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。气势能吞没星空。形容气魄很大。
【晴空万里】：晴空：晴朗的天空。形容天空晴朗，没有一点云彩。
【日月经天】：日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。
【日月经天，河海带地】：经：经过。太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
【日月经天，江河行地】：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
【日月丽天】：丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。
【上天入地】：升上天空，钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。
【腾空而起】：腾空：向天空飞升。向高空升起。
【天高气轻】：形容天空高远，气候清爽。
【天高气清】：形容天空高远，气候清爽。
【天高气爽】：形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。
【天朗气清】：朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。
【天罗地网】：天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
【天清气朗】：朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。
【彤云密布】：彤云：彤是红色的意思，有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。
【万顷碧波】：万顷：一百万亩。形容水面或天空一片碧绿或碧蓝，广阔无际。
【星列棋布】：列：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
【星罗棋布】：罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
【悬若日月】：宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。
【一碧无际】：形容水面或天空一片碧绿或碧蓝，广阔无际。
【银杯羽化】：指银质的酒杯像羽毛一样飘上天空。比喻贵重器物被窃，不翼而飞。
【鹰击长空】：指雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。
【硬语盘空】：硬：遒劲有力的语句；盘：盘旋。遒劲有力的
【鸢飞鱼跃】：鸢：老鹰。鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。
【怨气冲天】：怨愤之气冲到天空。形容怨恨情绪极大。
【照天蜡烛】：照亮天空的蜡烛。比喻清官明察。
【遮空蔽日】：遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【遮天蔽日】：遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【遮天盖日】：遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【遮天映日】：遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【直入云霄】：云霄：指天空。直冲云天。形容歌声高亢嘹亮。
【指天射鱼】：向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
【志冲斗牛】：志：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
【滓秽太清】：滓秽：玷污，污辱；太清：天空。污染天空，比喻玷污清白。
篇一:云海古风诗句
诗 词 精 选
《思母吟》
子在豫南母岭南，母子间远难相见。 逆子贪嘴馋酒家，用心煎成盘中餐。 千叮万嘱予从弟，慎重亲付便我食。 见此一盘餐中物，料得母悲思冠儿。 一碟茴香琵琶虾，具是心头泪里炸。 子为筝而飞九天， 仍有一线母相牵。 子为萍而漂远方，即便天涯血脉连。 千恩万情偿不尽，今生来世作犬马。
《诗愤》
早岁哪知赋诗难，下笔千言墨未干。 一言难以成四韵，深情不堪付两联。 文无第一百家鸣，诗传千载万古谈。 平仄半丢倡古风，清水芙蓉最自然。
《凭吊白乐天》
一袭青衫出帝都，形单孑然影自孤。 壮志难酬寄山水。闲情不堪听丝竹。 日暮江头泊江渚，夜来琵琶诉离苦。 贬谪浔阳仍忧国，位卑未敢疏案牍。
《点绛唇·自题》
乱红渐去，晚来枫林惹人醉。
凄风苦雨，哀秋风添悲。
点点滴滴，尽皆离人泪。
寒月升，孤鸿离影，往事以成灰。
《癸巳年端午》
菰叶裹糯米，洁白莹如玉。 至今思屈子，万古一鸿羽。
《思乡》
皓月落白霜，思乡满长江。 仍有一水隔，桥边人断肠。
《修身歌》
海水扬其波，上下有清浊。 修身且自好，清白爱莲说。 狱中死不屈，留芳正气歌。 椒兰吐幽香，汩罗自求索。 闲看天边月，悠然以忘我。 世间烦恼事，诸般见弥勒。
《黄山云海》
远上层峦掩青山，月落山头飞玉盘。 天地茫茫争一色，云海潺潺映山寒。 云中蛟龙啸白川，云头仙人驾玉鸾。 一派仙家好福地，人间绝色少比肩。
岁寒白天山，鸟绝人迹罕。 粼粼一波水，初平静无端。 云携一片影，梅开寒月前。 日暮风何在，潇洒天地间。
《月夜》
误将月夜作仙境，荷叶碧波点点星。 最喜仲夏清风送，纸扇轻扑飞流萤。
《漓江夜渔》
烟波紫气绕群峰，千里茫茫隐赤龙。 此生若了尘俗事，何不漓江一渔翁？
《贺兰晓月》（七绝·新韵）
贺兰晓月冷光寒，千古凄凉话不完。 自古兵家多少事？征夫悲泪逝如川。
《无题其二》
落日帆影远，海阔天地宽。 交游满天下，何处不安然。
《梅》
孤芳傲群芳，一束开自赏。 淡淡流神韵，暗暗有清香。
众鸟高飞尽，清波水留痕。 群山正相望，天地独一人。
《题图》
散落云霞半江红，暮色茫茫水蒙蒙。 群帆正欲凌波起，何不飘摇一乌蓬。
《题贺兰山》
朝阳初升万马腾，千古烽烟尽亡魂。 不屈英杰正厮杀，铿锵犹自带铜声。
《咏沙鸥》
何不为沙鸥，畅游云海间。 振翅凌天地，渺渺雾中仙。 不涉俗尘事，常伴海与天。 清高翱永翔，栖息冷峻岩 。
《天泉》
一泓晶蓝醉天泉，数峰清瘦出云端。 遥看山头飞白雪，忧愁已然逝如川。
《 题峨眉山》
峨眉雪芽白岩峰，不减清香云雾中。 居士论道金顶上，禅茶一昧与山风。
《金顶朝霞》
佛光祥宁照金顶，芳馨鸟语静人心。
普贤端座渡四方，八风不动济世情。
《云水居》
天上有仙人，居于云水间。 琼楼映五彩，庭前飞玉鸢。 兴起调琴瑟，举杯向婵娟。 阁中无日月，潇洒年复年。 淡泊远红尘，浮生有清闲。
《峨眉山云雾》
云如涛浪卷霜雪，螓首峨眉天下绝。 灵岩叠翠出金顶，大坪霁雪飞白叶。
《醉酒歌》
杜康作秫酒，置饭于空桑。 郁郁凝其味，久而出芬芳。 酒星与酒泉，玉液流琼浆。 绍兴女儿红，坛坛尽金黄。 贵州茅台沟，绵柔且甘爽。 汾酒杏花村，回味思悠长。 巴蜀泸州窖，白尾净浓香。 柳县栖西凤，幽雅荡回肠。 贫贱与富贵，尽皆饮佳酿。 古来多少杯，一梦醉黄梁。
篇二:云海古风诗句
中国古典诗歌的月亮是诗的意象，并不是客观的想象，而是主观的某种情感特征与客体的某一特征的猝然遇合，极富中国的民族特色。全世界人民心目的月亮各有特色。飞白先生在《比月亮――诗海游踪之二》说“诗人代表着民族的眼睛，据我的统计，圆月在中国诗中（另外还有日本诗中）出现的频率远远高于世界其它地区，因此完全可以概括地说‘中国的月亮比外国圆’。这证明我们见到的月亮，不是月亮的物象，天上的月亮同是一个，但是我们见到的月亮是不同语言的格式塔，中国月亮的格式塔是圆月（按因为有团圆的联想），法国和中东月亮的格式塔是新月，法国和中东甚至在民族特色食品上也有体现。你们知道，中国月饼是圆的，而著名的法国‘月饼’croissant,直译是词义就是‘新月’，形状也是新月形的。”（按，这就是所谓的羊角包）。飞白先生还指出，在法国人的想象中，新月意和镰刀联系在一起，意谓着“丰收”“光辉的前景”“善”“吉祥”和“完成”。这一点和中东人的想象有相近之外，不过在阿拉伯人的想象中，新月的颜色是绿的。
他们的历法是根据月亮的盈亏来计算的，“新月是人事和朝谨的计时，斋月的开斋和封斋也是看新月。为了迎接新月，专用白银制作祭祀法器。作为牧民，他们的原始图腾是一对公羊角，两解弯成弧形，构成的正是一对新月的形状。”故中东和法国诗歌中，多有歌新月而不是圆月之作。
月亮在中国古典诗歌中，是一个传统的母题。在对月亮的天体性质有科学认识的时代，月亮和太阳一样很容易触发诗人的想象和意象。太阳，最初，在诗人们心目中，比较自由，不但有赞美的，而且也有咒骂的：“时日曷丧，予及汝偕亡”。（《尚书?汤誓》）。)在那农业社会，太阳对于农作物，是太重要性了,这就决定了歌颂性的意象在太阳上凝聚起来了。扶桑、若木的神话典故，驾苍龙，驰赤羽的意象，最后竟成了至尊所独享，日为君象的性质就固定下来，而诗人与太阳的关系，除了葵藿倾心（葵藿倾太阳，物性固难夺）的忠贞以外，竟没有任何想象余地。赞美太阳，就得贬低自己。自己跪下来,君王才显得伟大。但是，月亮却不同，月亮在中国古典诗歌里，比较平民化，比较人性化，和人的悲欢、亲情和爱情，骨肉之间的悲欢离合紧密相连。赞美月亮不但不意味着一定要贬低自己，恰恰相反，往往是展示自我，美化自我。月亮早在《诗经》就是佼好的意象：“月出皎兮，佼人僚兮”（《诗经?国风?陈风?月出》）以月光临照天宇吸净显示感情的纯净。经过了千百年的审美积淀，在曹操的《短歌行》中，“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝”，是以月的无边透明，美化忧愁的无限的。谢灵运的“明月照积雪，朔风劲且哀”，写明月透明与雪色之白融为一体。让朔风劲吹其间，长驱直入，从质上，为这个纯净的宇宙定性为“哀”，从量上，显示整个宇宙的悲凉。到唐代月亮意象的符号意味在思乡的亲情上趋于稳定。这个意象具备了公共性。李白的“举头望明月，低头思故乡”之所以不朽，就是因为它表现了乡愁在潜意识中敏感到不触而发。但是李白在月亮的这个意象上的贡献并不限于此，而在于突破了这个意象公共的单一性，展开了想象的多样性。在李白现存诗作中，不算篇中间出的月亮意象，光是以月为题的就达二十余首，从月亮意象衍生出来的群落，其丰富和深邃，大大超过唐宋以来的一切诗人。李白赋于月亮以自己的生命，使月亮焕发出多元的生机，改变了它作为观赏对象的潜在成规，月亮和李白不可羁勒的情感一样运动起来，静态的联想机制被突破了，随着李白的情感变幻万千。当他童稚未开，月亮就是“白玉盘”“瑶台镜”(小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。)当友人远谪边地，月光就化为他的友情对之形影不离地追随(我寄愁心与明月，随君直到夜郎西)。月亮可以带上他孤高的气质(万里浮云卷碧山，青天中道流孤月)，也可以成为豪情的载体在功成名后时供他赏玩(一振高名满帝都，归时还弄峨嵋月)。金樽对月意味着及时享受生命的欢乐(人生得意须尽欢，莫使金樽空对月)。对月可比可赋，无月亦可起兴(独漉水中泥，水浊不见月。不见月尚可，水深行人没。)抱琴弄月，可借无弦之琴进入陶渊明的境界。 “明月出天山，沧茫云海间”中的月带着沧凉而悲壮的色调，“长安一片月，万户捣衣声，秋风吹不断，总是玉关情”，思妇闺房的幽怨弥漫在万里长空之中，幽怨就变得浩大。月对于李白来说，月不但可以“待”(浩歌待明月，曲尽已忘情)，而且可以“邀”，视之为自己孤独中的朋友(举杯邀明月，对影成三人)。不但可以咏歌之，“弄”（弹奏）之，甚至可以“揽”（“欲上青天揽明月”），使之交织着“逸”兴和“壮”思。在他以前，甚至在他以后，没有一个诗人，有这样的才力营造这样统一而又丰富的意象。虽然皎然也曾模仿过，写出“吾将揽明月，照尔生死流”(《杂寓兴》)，只是借月光的物理性质，而不见其丰富情志。千年以后，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”(《水调歌头?重上井冈山》)艺术上亦粗放，不能望其项背。这里选择的月不是被“弄”“邀”“揽”而是可以“问”的。但是这种问并不仅仅限于屈原式的对神话经典的质疑 (白免捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？)，而且最深邃的是是对生命苦短的传统母题的反思和突破。
八种经典月亮之二——李白《把酒问月》
青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
在那远距离交通不发达的古代，月亮的意象和亲游子思乡和闺怨的结合为一体,似乎已经成了想像的定势。但是，李白在这首古诗(古风)中，却对月亮的固定母题进行了一次突围。突围的关键，就在题目中的一个“问”字。
为什么会“问”起来呢？
在这首诗题目下面，李白自己提供了一个小注“故人贾淳令予问之”。这个贾淳是什么样的人士，目前还不可考。但是，他居然“令”李白问月.这里有两点值得分析，一是，他与李白的交情不一般；二是，看来，这位贾淳先生，对于当时的诗中，关于月亮的流行写法有看法。一般写写月亮的题目大抵都是描述性的，如春江花月夜，或者闺中月、关山月，最老实的就是一个字：月，或者：咏月，到了拜月，步月，玩月，就是挺大胆的了。在全唐诗中，光是“望月”为题者，就有五十首。可能是这位贾淳先生对这样的单调的姿态有点厌倦了，所以才敢于“令”李白来一首“问月”。李白之所以接受这样的命令，可能也是受这个“问”的姿态所冲击，激发出灵感来。要知道，向一个无生命的天体，一种司空见惯的自然现象，发出诗意的问话，是需要才情和气魄的。在唐诗中，同样是传统母题的“雪”，也有对雪，喜雪、望雪、咏雪，玩雪，但是，就是没有问雪。在贾淳那里，“问”就是一种对话的姿态，但是，到了李白这里，则不是一般的问问，而是“把酒问”： 青天有月来几时，我今停杯一问之。
这是李白式的姿态，停杯，是把酒停下来，而不是把杯子放下来，如果是把酒杯放下来，就和题目上的“把酒问月”自相矛盾了。这种姿态和中国文学史上屈原那样的问法是不太相同的：
天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙氾。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？
屈原更多的是，对天体现象的追问：老天怎么安排天宇的秩序，为什么分成十二等分，太阳月亮星星是怎么陈列的，太阳从早到晚，走了多少里，而月亮的夜光，消失了怎么会重新放光。凭着什么德行?这是人类幼稚时代的困惑，系列性的疑问中混淆着神话和现实。屈原的姿态是比较天真的，但是，李白的时代文明已经进化到不难将现实和神话加以区别
的程度。故李白要把酒而问，拿着酒杯子问,姿态是很诗意的,很潇洒的。酒，是令人兴奋的，也是令人迷糊的。酒是兴奋神经的，又是麻醉神经的。酒在诗中的功能就是让神经从实用规范中解脱出来，使想象和情感得以自由释放。故在诗中，尤其是在李白的诗中，”把酒”是一种进入想象境界，尽情浪漫的姿态：
人攀明月不可得，月行却与人相随。
这里提出了一个矛盾,人攀明月不可得，说是的是，十分遥远，而月亮与人相随，说的是十分贴近。这就构成了一种矛盾，似乎是很严肃的。但是，这完全是想象的，并不是现实的,因而是诗意的“无理而妙”。人攀明月，本身就是不现实的。月行却与人相随，关键词是“相随“，也是不是现实的。月亮对人无所谓相随不相随。相随不相随，是人的主观感受，是人的情感的表现，这种情感的特点是什么呢？月亮对人既遥远，又亲近到紧密地追随。这种矛盾的感觉，把读者带进了一个超越现实的境界,天真的、浪漫的境界.接下去，并没有在逻辑上联贯地发展下去，而是一下子,跳跃到月亮本身的美好上去：
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
这两句换了入声韵脚，同时也是换了想象的角度。上句的关键词是“皎”，是比洁白更多一层纯净的意味。有了这一点,诗人可能觉得不够过瘾，又以“丹阙”来反衬。纯净的月光照在官殿之上。这里的丹，原意是红色，皎洁的月亮照在红色的宫殿之上。丹阙,似乎不一定在色彩上拘泥原意，可直接解作“皇宫”：古代五行说以五色配五方,南方属火,火色丹,故称，南方当日之地，引申为帝王的。如:丹诏(皇帝的诏书);丹跸(帝王的车驾);丹书铁券(皇帝颁给功臣使其世代享受免罪特权的诏书)。丹阙就是帝王的居所。下面一句，则写月之云雾。不是说云雾迷蒙，因为云雾是黑白的，而这里却说是绿烟。绿的联想是从什么地方生发的呢？我想应该是从飞镜来，今天，我们用的镜子是玻璃的，没有绿的感觉,而当时，镜子是青铜的。青铜的锈是绿色的，叫做铜绿。有了绿烟，不是不明亮了吗？但是，这里的铜绿，是被“灭尽”了的，一旦被月光照耀，就是发光了。但是不说发光，而说“清辉”焕发。清与绿有一点联想的自然，还有一点透明的意味，辉，也不像光那样耀眼，有一点轻淡的光华。全联从“飞镜”到“绿烟”到“清辉”构成统一互补的联想肌理。这是一幅静态的图画。接下去再静态，就可能单调，所以李白让月亮动起来：
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
这个动态的特点是，第一，幅度是很大的，一是从空间上来说，从海上来，到云间没。从时间说，从宵到晓。第二，从活生生的“来”到神秘的“没”？到这里，语气是既可以是疑问，又可以说是感叹。这是本诗许多句子的特点。因为诗人虽然是问月，但是，并不指望有什么回答。只是表达自我对现成现象的质疑和惊讶。倒是下面的句子真格地问起来了：
白免捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
好像是对神话的发问，也并不在乎有什么回答，只是诗人的感兴。这在他的《朗月行》中也曾经发出过“白兔捣药成，问言与谁餐？白兔捣药，老是捣个没玩，和谁一起享用呢？这好像不过是问着玩玩而已。其实，深意隐约可感。句子中的那个“孤”字。白兔是不是有伴，嫦娥是不是有邻？孤独感，而这正是诗人反复强调的意脉，而这也是他与屈原不同的地方。接下去，跳跃性就更大了。一下子跳到：
今人不见古时月，今月曾经照古人。
这种孤独感，从哪里来的呢？这是这首诗的主题的关键。值得细细分析。
第一，生命在自发的感觉中，并不是太暂短的，而是相当漫长的。然而，一旦和月亮相比照，就不一样了。 “今月曾经照古人”，那就是说，古月和今月，是一个月亮。今人中却没有古人，古人都消失了。生命是之暂短的主题就显现出来了。第二，“今人不见古时月。”本来月亮只有一个，今古之间，月亮的变化可以略而不计，不存在古月和今月的问题。但是，李白作为诗人，却把“古时月”和“今月”作了区分。这是一个想象的对比，有利于情感的抒发，好像真有古月和今月之分似的。有了古今月亮的区别，古人和今人的
区别就很明显了，由于古人已经逝去了，他们感觉中的月亮，已经不可能重现了。把古月今月对立起来，不过是为了强调古人和今人的不同（暗示生命的大限）。第三，虽然古人今人是不同的，但是，他们在看月亮的时候，其命运又是相同的：
古人今人若流水，共看明月皆如此。
古人今人虽是不同的人,然而在像流水一样过去这一点上是一样的。[1]和明月的永恒相比，在生命的暂短这一点上,古人今人毫无例外的。这似乎有点悲观，有点宿命。但全诗给读者留下的印象似乎并不如此，相反倒是相当开怀的。原因在于，李白对生命苦短，看得很达观。最后用这样的话，来作结：
惟愿对酒当歌时，月光常照金樽里。
对酒当歌，其中的当，是门当户对的当，对也就是当，并不是应当的当。这是用了曹操诗歌中的典故。但曹操是直接抒发人生几何的苦闷，!而李白则是，用一幅图画，这幅图画，由两个要素构成，一个是月光，一个是金樽。本来月光是普照大地的，如果那样，就没有意味了。只让月光照在酒樽里，也就是把其它空间的月光全部省略。让月光所代表的永恒和金樽所代表的对暂短生命的欢乐，二者统一为一个意象。暂短的生命由于有了月光，就变得精致了。永恒不永恒的问题被诗人置之脑后，诗人就显得更加潇洒了。
这几句诗在中国古典诗歌中，属于千古绝唱一类。除了因为表现出当时士人对生命的觉醒之外，还因为其思绪非常特殊。在自然现象的漫长与生命的暂短，在人世多变与自然相对稳定不变的对比中显示出一种哲理的深刻。在艺术上，之所以能够这种把生命暂短的悲歌转化为欢歌，原因还在于，其月亮的意象的奇特和心灵对话的自由。
李白没有辜负老朋友贾淳命意的期望，这首诗成为神品。对后世许多诗人产生巨大影响。如苏东坡《的水调歌头》(明月几时有，把酒问青天)辛弃疾《太常引》(一轮秋引转金波)《木兰花慢》(可怜今夜月)。王夫之在《唐诗评选》卷一中说到这首诗“于古今为创调，乃歌行必以此为质，然后得施其体制。” [2] 此话，在今天的读者来看，可能有点隔膜。关键词是“歌行”，说的是，这首诗是歌行体，是李白时代的“古诗”。这种古诗与律诗、绝句不同，不讲究平仄对仗,句法比较自由，句间连贯性比较强，古人、今人，古月，今月，作相互联绵地生发，明明是抒情诗，却似乎在推理，用的不是律诗的对仗，而是流水句式，情绪显得尤为自由、自如。
八种经典月亮之三——李白《月下独酌》
孙绍振
花间一壶酒。 独酌无相亲。举杯邀明月。对影成三人。月既不解饮。影徒随我身。暂伴月将影。行乐须及春。我歌月徘徊。我舞影零乱。醒时同交欢。醉後各分散。永结无情游。相期邈云汉。
这一首以月光和酒为意象的主体。但从根本上与《把酒问月》是不相同的。把酒问月的
姿态已经是够浪漫的了。这一首，仍然有把酒，举着酒杯的姿态，但是，不同在于，没有把月亮当成被问的对象，而是在想象中把它当作有生命的大活人. 可以说是与月共舞以反抗孤独五重奏。
在内涵上，这一首也和上面一首不太相同。从标题上看就很清楚。月下独酌，关键词是
一个“独“字。也就是孤独。前面一首《把酒问月》，还有一个朋友在边上窜缀他问月，而这里的诗意，就从没有朋友的感觉中激发出来一开头，就是：
花间一壶酒，独酌无相亲。
很孤独，只有自己一个人，没有一个亲人,话说得很直白。属于直接抒情的手法。孤独的
主题，在唐诗中，以独坐、独游，独往、独酌、独泛、独饮、独宿、独愁为题者甚多，孤独比之群居，更受诗人青睐。李白有许多孤独为题的诗，似乎对独酌之美更有体悟。光
是以独酌为题的主诗他就写了七首。这一首是从《月下独酌》四首中选出的。
其实其它几首也是很精彩的：如其三中说：“一樽齐死生，万事固难审。醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此乐最为甚。”在醉意中可以忘却生死、荣辱等等的痛苦。正是因为这样，酒才是超越圣贤、神仙的自由的象征：
天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
这就显示出来孤独之饮，关键在于可以忘却痛苦，；孤独是寂寞的，然而又是高傲的，不为世俗所拘束的,达到自由的精神境界的。当然，所有上述的诗歌，都是一种豁达的人生之悟。但是，这种豁达，是一种直接激情的表白，以痛快淋漓，极端化，不留余地为特点。而我们面前的这一首，则是想象意象群落的描绘：
举杯邀明月，对影成三人。
本来是独酌，没有亲人。本诗的立意就是在要打破孤独，举杯邀月，把月亮当成朋友这是第一层次。对影成三人，这是第二层次。层次的上升，强化了欢乐的氛围，但，同时也增添了孤独的色彩。本来在中国诗文中,“形影相吊”是孤独的表现,李密在《陈情表》中创造了这种经典性的意象.但是,李白却把它变成了形影相邀,造成成了排除反抗孤独的意境.更精彩的是，李白把形影相吊的意象群落,变成形影共舞,把它与自己的生命的特殊体悟结合起来.李白所强调的是,毕竟月亮和影子并不是人。把月亮和影子当成朋友，恰恰是没有朋友的结果。正是因为这样，这里抒发出来的感情，不是一般单线的，而是复合的，一方面是想象中解脱自由，一方面则是现实的孤独压力，其间交织着欢乐和悲凉。这一点到了下面情绪就酝酿着转折了：
月既不解饮，影徒随我身。
毕竟月亮和影子的友情，缺乏人的特点，月既不解饮，也就是不能解愁，影子随身则更是
徒然的，对影成三人，就完全是空的。这不是把想象境界彻底解构了吗？不然： 暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。
虽然是月亮和影子是没有生命的，但是不能因此而陷于孤独的痛苦之中。还是赶紧行乐，
享受生命欢乐。只要我进入欢乐的境界，月亮和影子的“徘徊”“零乱”，就有了生命的动态。但是，这种动态并不是生活的真实，多多少少是有点醉时的幻觉的。那是不是值得多虑呢？不!
醒时同交欢，醉后各分散。
哪怕是暂时的欢乐，也是应该尽情享受的，一旦真正醉了，没有感觉了，分散了，也不是悲观的理由。为什么呢？这里隐含着诗人在人世孤独的悲凉。
永结无情游，相期邈云汉。
在天上，在银河之上，会有相逢的.日子。这当然是一种自我安慰，安慰中有沉重的无奈，
但是，更多的是对孤独的反抗。
这首诗发挥了古风的自由体的，不以传统的比兴取胜，更不属于成为套路的情景交融， 完全是直接抒发，又不是一般的直接独白，而是在想象中层层推进，其想象之奇特，之精致，是其成功之道，但是，其想象之所以奇，又由于其想象逻辑之曲折。首先，其曲折的特点是一再向相反方面转折。第一次反向转折，是举杯邀月，使孤独感减少，进一步转折，则是对影成三人，使孤独感变成了欢聚感。第二次反向转折，月不解饮，影徒随身，则复归孤独。第三次，则是，坚持反抗孤独，“行乐须及春”。这种及时行乐的母题，是古诗十九首早就确立的，不过写得天真直白，而李白的杰出就在于将之美化，美化的关键
篇三:云海古风诗句
1. 董贞问剑，江湖，御剑江湖，醉梦仙霖，墨魂，仙剑赋，回到起点，雕花笼，仙恋，世上岂有神仙哉，牵绊，风碑，剑起沧澜，相思引，金缕衣，古剑情韵 河图倾尽天下，风起天澜，如花，为龙，还影，金陵秦淮夜，凤凰劫，阳关调音频怪物 醉仙歌，溯世书 小诗 菁华浮梦，江南调，何处似尊前 墨名棋妙 终章，且试天下，兰若词 HITA 剑破琴心 东篱 菩提雪，生别离永别离，雪诉离歌，若相惜 慕寒 息兮
1. 董贞 <朱砂泪>
引歌长啸浮云剑试天下 白衣染霜华 当年醉花荫下红颜刹那 菱花泪朱砂 犹记歌里繁华梦里烟花 凭谁错牵挂 黄鹤楼空萧条羁旅天涯 青丝成白发 流年偷换 凭此情相记 驿边桥头低眉耳语 碧落黄泉红尘落尽难寻 回首百年去 镜湖翠微低云垂 (什么都可以原谅) 佳人帐前暗描眉 (什么都能够遗忘) 谁在问君胡不归 (只要开口对我讲) 此情不过烟花碎 (什么都可以隐藏) 爱别离酒浇千杯 (什么都能够埋葬) 浅斟朱颜睡 (完美的伪装) 轻寒暮雪何相随 (什么都可以原谅) 此去经年人独悲 (什么都能够遗忘) 只道此生应不悔 (除非你已不再想) 姗姗雁字去又回 (什么都可以隐藏) 荼蘼花开无由醉 (什么都能够埋葬) 只是欠了谁 一滴朱砂泪 引歌长啸浮云剑试天下 白衣染霜华 当年醉花荫下红颜刹那 菱花泪朱砂 犹记歌里繁华梦里烟花 凭谁错牵挂 黄鹤楼空萧条羁旅天涯 青丝成白发 流年偷换 凭此情相记 驿边桥头低眉耳语 碧落黄泉红尘落尽难寻 回首百年去 镜湖翠微低云垂 (什么都可以原谅) 佳人帐前暗描眉 (什么都能够遗忘) 谁在问君胡不归 (只要开口对我讲) 此情不过烟花碎 (什么都可以隐藏) 爱别离酒浇千杯 (什么都能够埋葬) 浅斟朱颜睡 (完美的伪装) 轻寒暮雪何相随 (什么都可以原谅) 此去经年人独悲 (什么都能够遗忘) 只道此生应不悔 (除非你已不再想) 姗姗雁字去又回 (什么都可以隐藏) 荼蘼花开无由醉 (什么都能够埋葬) 只是欠了谁 一滴朱砂泪 镜湖翠微低云垂 (什么都可以原谅) 佳人帐前暗描眉 (什么都能够遗忘) 谁在问君胡不归 (只要开口对我讲) 此情不过烟花碎 (什么都可以隐藏) 爱别离酒浇千杯 (什么都能够埋葬) 浅斟朱颜睡 (完美的伪装) 轻寒暮雪何相随 (什么都可以原谅) 此去经年人独悲 (什么都能够遗忘) 只道此生应不悔 (除非你已不再想) 姗姗雁字去又回 (什么都可以
隐藏) 荼蘼花开无由醉 (什么都能够埋葬) 只是欠了谁 一滴朱砂泪
2. 董贞, 陆雪琪<情醉>
情丝如梦 愁断白头 花开花落望穿多少个秋 千年等候 只为破茧重逢 一生的痛只愿你为我读懂 红颜独憔悴 莫笑桃花劫 一腔春水只为你搁浅 男：把酒唱离别 追忆鸳鸯弦 用生命换永远驻你心田 女：潮起潮落月缺月又圆 男：沧海桑田春去春又归 合：缘起缘灭 轮回落凡间 天上人间醉无眠 女：情丝如梦 男： 愁断白头 合：花开花落 望穿多少个秋 女：千年等候 渐合：只为破茧重逢 一生的痛只愿你为我读懂 女：红颜独憔悴 莫笑桃花劫 一腔春水只为你搁浅 男：把酒唱离别 追忆鸳鸯弦 用生命换永远住你心田 女：潮起潮落 月缺月又圆 男：沧海桑田 春去春又归 合：缘起缘灭 轮回落凡间 天上人间醉无眠 女：情丝如梦 男：愁断白头 合：花开花落 望穿多少个秋 女：千年等候 渐合：只为破茧重逢 一生的痛只愿你为我读懂 女：一生的痛只愿你为我读懂
3. 董贞<幽狐>
古柏青幽幽 阴下环佩伶仃歌 谁遣山风迎嘉客 遗君菟儿丝 点点芳馨附松萝 好女亦慕少艾色 轻启唇 木兰减字调般涉 心相悦 心相悦 情满颌 复子衿 不期君以静女和 心欢喜 心欢喜 声愈乐 竟已是霞送日落 良辰倏忽尽 执手两不舍 拆旧穗绾成新结 系于绶侧 望君珍之如惜我 极秋水 青骢绝尘早不得 意重重 意重重 复长歌 歌高唐 忽恐缘如巫山一刻 意迟迟 意迟迟 声渐涩 溺于思 夜半回回梦继昨 诉别情 诉别情 泪潸落 清晌起 才记
除却乞巧难见飞驳 自笑痴 自笑痴 挑红罗 自笑痴 自笑痴
4董贞<浮梦逍遥>
回梦云峰仙乡 青山幽谷白鹤成行 灵散无踪 月迷似暮 怎忍又见烟水两忘 为寻旧梦隐剑芒 好花好景莫负韶光 天涯遥望 莫失情牵 莫忘情长 仙灵一别经年仍否有霓裳 独敛衣袂倚斜阳 千年还似一梦 前尘已茫茫 谁言别后才懂牵肠 玉笛声渐 青鸾箜篌响 自古痴心多离怅 不若斗酒千盅 醉卧云海旁 留待后人纷纭一世逍遥痴狂 寂寞瑶宫难访 笑归红尘满袖寒香 山风桀骜 细雨无声 共我轻扬 仙灵一别经年仍否有霓裳 独敛衣袂倚斜阳 千年还似一梦 前尘已茫茫 谁言别后才懂牵肠 玉笛声渐 青鸾箜篌响 自古痴心多离怅 不若斗酒千盅 醉卧云海旁 留待后人纷纭一世逍遥痴狂 RAP：蝶恋飞花凋入水龙吟和夜风鸣廊 还魂草寄语谁的情丝绾作玉满堂 飞絮轻点湖如镜 青空流过纱织云 摘一颗璀璨夺目换得一夕馥郁芬芳 一别经年仍否有霓裳 独敛衣袂倚斜阳 千年还似一梦 前尘已茫茫 谁言别后才懂牵肠 玉笛声渐 青鸾箜篌响 自古痴心多离怅 不若斗酒千盅 醉卧云海旁 留待后人纷纭一世逍遥痴狂云海古风诗句。
5. 董贞<相思引>
梦随风万里 几度红尘来去 人面桃花长相忆 又是一年春华成秋碧
莫叹明月笑多情 爱早已难尽 你的眼眸如星 回首是潇潇暮雨
天涯尽头看流光飞去 不问何处是归期 今世情缘不负相思引
等待繁花能开满天际 只愿共你一生不忘记 莫回首笑对万千风景
梦随风万里 几度红尘来去 人面桃花长相忆 又是一年春华成秋碧
莫叹明月笑多情 爱早已难尽 你的眼眸如星 爱早已难尽 你的眼眸如星
回首是潇潇暮雨 天涯尽头看流光飞去 不问何处是归期
今世情缘不负相思引 等待繁花能开满天际云海古风诗句。
只愿共你一生不忘记 莫回首笑对万千风景 今世情缘不负相思引
等待繁花能开满天际 只愿共你一生不忘记 莫回首笑对万千风景
6河图<倾尽天下>
刀戟声共丝竹沙哑 谁带你看城外厮杀 七重纱衣 血溅了白纱 兵临城下六军不发 谁知再见已是 生死无话 当时缠过红线千匝 一念之差为人作嫁 那道伤疤 谁的旧伤疤 还能不动声色饮茶 踏碎这一场 盛世烟花 血染江山的画 怎敌你眉间 一点朱砂 覆了天下也罢 始终不过 一场繁华 碧血染就桃花 只想再见 你泪如雨下 听刀剑喑哑 高楼奄奄一息 倾塌 是说一生命犯桃花 谁为你算的那一卦 最是无瑕 风流不假 画楼西畔反弹琵琶 暖风处处 谁心猿意马 色授魂与颠倒容华 兀自不肯相对照蜡 说爱折花 不爱青梅竹马 到头来算的那一卦 终是为你 覆了天下 明月照亮天涯 最后谁又 得到了蒹葭 江山嘶鸣战马 怀抱中那 寂静的喧哗 风过天地肃杀 容华谢后 君临天下 登上九重宝塔 看一夜 流星飒沓 回到那一刹那 岁月无声也让人害怕 枯藤长出枝桠 原来时光已翩然轻擦 梦中楼上月下 站着眉目依旧的你啊 拂去衣上雪花 并肩看 天地浩大
7. 河图<为龙>
手心上亘古的月光 那道伤一笑而过的苍凉 翘首觐向你伫立一方
是你生而为龙的狷狂 谨记你的姓名是炎黄 烽燧上战地的残阳 断刃旁岁月悄然的流淌 十二章纹你遥祭四望 血脉奔腾的黄河长江
血脉奔腾的黄河长江 是你与生俱来的张扬 风雨打尽红墙和绿瓦
丹青留下明日的黄花 汉字里墨香温存的一笔一划 世代传承的表达
盛衰荣辱斑驳了脸颊 千载过后洗净了铅华 一直坚守的土壤在你脚下
至死不渝的回答 烽燧上战地的残阳 断刃旁岁月悄然的流淌
十二章纹你遥祭四望 血脉奔腾的黄河长江 是你与生俱来的张扬
风雨打尽红墙和绿瓦 丹青留下明日的黄花 丹青留下明日的黄花
汉字里墨香温存的一笔一划 世代传承的表达 盛衰荣辱斑驳了脸颊
千载过后洗净了铅华 一直坚守的土壤在你脚下 至死不渝的回答
风雨打尽红墙和绿瓦 丹青留下明日的黄花 汉字里墨香温存的一笔一划
世代传承的表达 盛衰荣辱斑驳了脸颊 千载过后洗净了铅华
一直坚守的土壤在你脚下 至死不渝的回答 藏心上亘古的月光
怀中殇不再回眸的苍凉 翘首觐向你伫立此方 谨记生而为龙的模样
谨记我的姓名是炎黄
8河图<凤凰劫>
有没有剩下回望的时间再看我一眼 我分不清天边是红云还是你燃起的火焰 哪一世才是终点彻悟却说不出再见 有没有剩下燃尽的流年羽化成思念 是尘缘还是梦魇是劫灰还是你燃起的炊烟 哪一念才能不灭是涅磐还是永生眷念 幻化成西天星光是你轮回的终点 寂灭到永生沙漏流转了多少时间 你在三途河边凝望我来生的容颜 我种下曼佗罗让前世的回忆深陷 多少离别才能点燃梧桐枝的火焰 我在尘世间走过了多少个五百年 曼佗罗花开时谁还能够记起从前 谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念 有没有剩下燃尽的流年羽化成思念 是尘缘还是梦魇是劫灰还是你升起的炊烟 哪一念才能不灭是涅磐还是永生眷念 幻化成西天星光是你轮回的终点 寂灭到永生沙漏流转了多少时间 你在三途河边凝望我来生的容颜 我种下曼佗罗让前世的回忆深陷 多少离别才能点燃梧桐枝的火焰 我在尘世间走过了多少个五百年 曼佗罗花开时谁还能够记起从前 谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念
9. 音频怪物<浮生未歇>
谁家的清笛渐响渐远 响过浮生多少年 谁家唱断的锦瑟丝弦 惊起西风冷楼阙 谁蛾眉轻敛 袖舞流年 谁比
诗词精选诗 词 精 选《思母吟》子在豫南母岭南，母子间远难相见。 逆子贪嘴馋酒家，用心煎成盘中餐。 千叮万嘱予从弟，慎重亲付便我食。 见此一盘餐中物，料得母悲思冠儿。 一碟茴香琵琶虾，具是心头泪里炸。 子为筝而飞九天， 仍有一线母相牵。 子为萍而漂远方，即便天涯血脉连。 千恩万情偿不尽，今生来世作犬欢迎来到/经典语句栏目，本文为大家带来《云海古风诗句》，希望能帮助到你。
肩天涯仗剑 谁今昔一别 几度流连 花期渐远 断了流年 不如就此相忘于尘世间 今夜无风无月星河天悬 听罢笛声绕云烟 看却花谢离恨天 再相见 方知浮生未歇 若挥袖作别 流云万千 可有人千万流连 若今昔一别 一别永年 苍山负雪 浮生尽歇 今夕隔世百年一眼望却 叹只叹他轻许了誓言 把千年咒怨轻湮 成全了谁的祈愿 他不见 她守韶华向
一、天空
（一）描写天的词语
湛蓝的～、蔚蓝的～、深蓝的～、明朗的～、明净的～、高远的～、深邃的～、澄澈的～、苍茫的～、低沉的～、阴暗的～
（二）描写天的成语
晴空万里、碧空如洗、万里无云、秋高气爽、天高云淡、风轻云淡、丽日蓝天 雨过天青、天朗气清、天清气爽、水天一色、青天白日、海阔天空、遮天盖日
（三）描写天的句子
1、风把天空扫得干干净净,夜空中满天星斗闪烁寒光。
2、太阳落山后总是有一段时候天空出现真正美妙的光和色,只有几分钟,那是在太阳刚隐入地平线而把光线反射到天空的时候。
3、江水象微微拂动的丝绸,有两只雪白的鸥鸟缓缓地和“江津”号平行飞进,水天极目之处,凝成一种透明的薄雾,一簇一簇船帆,就象一束一束雪白的花朵在蓝天下闪光。
二、大地
（一）描写大地的词语
辽阔的～、无垠的～、广袤的～、无垠的～、起伏的～ 、沉睡的～、沃腴的～肥美的～、肥饶的～、富饶的～、饶沃的～、肥壮的～、
描写大地的颜色：
红彤彤、绿油油、黄澄澄、金灿灿
（二）描写大地的成语
一望无际、无边无际、广袤无垠、幅员辽阔、崎岖不平、凹凸不平、肥田沃地、膏腴之壤、沃壤千里、郁郁苍苍、赤地千里、千里无烟、寸草不生、穷乡僻壤、
（三）描写大地的句子
春姑娘来了，她手携七彩瓶，飘舞于空中，一不小心，绿颜色泼洒了出来，于是，大地到处一片新绿。
嫩绿的小草，浅绿的柳芽，碧绿的菜地，油绿的田野，青翠的竹笋，苍翠的松柏……
啊，春姑娘，春天的使者，感谢你的不经意，带来了一片新绿，带来了美好希望！
三、风
（一）形容风的词语
轻盈的、温暖的、凄凄的、瑟瑟的、温柔的、舒服的、轻柔的、醉人的、迷人的、微微的、狂烈的、急骤的、刺骨的、凛冽的、飘扬的、浩荡的、漫漫的、吹拂、飒飒、嗖嗖、徐徐、阵阵、劲吹、呼啸、怒吼、狂啸
（二）风的种类
和风、温风、微风、暖风、薰风、热风、焚风、金风、惠风、清风、轻风、阵风 逆风、晨风、晚风、夜风、凉风、冷风、阴风、黑风、大风、朔风、狂风、飓风、台风、疾风、季风、春风、夏风、秋风、冬风、东风、南风、西风、北风、东北风、西北风、东南风、西北风、西南风、旱风、顶头风、龙卷风、海陆风、山谷风、尘卷风、干旱风、吹暖风、刮阴风、吹凉风、逆风
（三）描写风的成语
和风习习、风和日丽、明月清风、风卷残云、风起云涌、和风细雨、苦风凄雨、春风拂面、春风送暖、秋风送爽、凉风习习、北风呼啸、寒风刺骨、狂风大作、腥风扑鼻、东风解冻、惠风和畅、儒风浩荡、风雨交加、时雨春风、狂风暴雨、斜风细雨、暴风骤雨、乘风破浪、风平浪静
（四）描写风的句子：
1、暖暖的春风，像妈妈的手，轻轻地抚摸着小姑娘的脸。
2、微风吹来，湖面上荡起一圈一圈的波纹。
3、忽然狂风大作，霎时，飞沙走石，遮天盖地。
4、北风呼啸，吹打在人脸上像针扎一样疼。
5、秋风沙沙地吹来，染黄了田野，染红了枫叶，带来了一丝凉意。
6、风儿携着一朵朵洁白地柳絮去明净的天空中飘荡，好似在作自由自在的旅行。
7、呼——呼——狂风好像一头发了疯的狮子在吼叫，发出阵阵震耳欲聋的声音。
8、大树被风刮得痛苦地摇着头，呜呜地哀鸣。
9、小草被卷得难过地埋下头，吱吱地哭泣。
10、路边的大杨树被风刮得东倒西歪，发出刷刷的响声，好像在说：“风啊，你别走得那么急。”
（五）描写风的诗句：
1、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。—战国楚国；屈原《九歌?；湘夫人》 袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。
2、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。汉；刘彻《秋风辞》
3、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。三国魏；曹丕《燕歌行》
4、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。—李商隐《无题》
5、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》
6、风劲角弓鸣，将军猎渭城。——王维《观猎》
7、林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《塞下曲》
8、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
9、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
10、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
11、城阙辅三秦，风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》
12、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
13、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》
14、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——北朝乐府民歌《敕勒歌》
四、云
（一）描写云的词语
雪白的～、乌黑的～、多彩的～、灿烂的～、淡淡的～、飘逸的～、翻卷的～、狂怒的～、浓密的～形容长久美满的词语。
（二）描写云的成语
万里无云、天高云淡、白云朵朵、云雾缥缈、浮云白日、云卷云舒、袅袅婷婷、如丝如缕、云絮翻飞、千姿百态、变化莫测、虚无缥缈、千变万化、风起云涌、如烟似雾、轻拢慢涌、神奇缥缈、轻盈柔美、漫天大雾、雾气腾腾、雾气升腾
（三）与云相关
云雾、云烟、云层、云端、云海、浮云、流云、游云
乳白色的云纱、玫瑰色的云彩、灰蒙蒙的雾气、雾腾腾的云海、镶着金边的云、雪白的浮云、白茫茫的雾团、粉红的浮云、轻如薄纱的雾、翻腾的乌云
晨雾迷蒙、云雾迷蒙、云轻如棉、云雾缭绕、云雾弥漫、云雾簇涌、云雾茫茫、云雾变幻、云雾消散、云开雾散、云消雾散、云海茫茫、云海奇景、云海翻腾、海云缭绕、青天流云、流云奔涌、彤云密布、乌云翻滚
五、雨
（一）描写雨的词语
阵雨、骤雨、雨帘、冷雨、细雨、冻雨、梅雨、雨丝、春雨、阴雨、霏雨、急雨、 暴雨、 透雨、
（二）描写雨的.成语
细雨如丝、细雨如烟、牛毛细雨、淅淅沥沥、细雨蒙蒙、丝雨蒙蒙、和风细雨、雨花纷扬、雨幕茫茫、大雨如注、大雨淋漓、狂风暴雨、暴风骤雨、雷雨交加、急风暴雨、大雨倾注、倾盆大雨、瓢泼大雨、大雨滂沱、雨急似箭、雨帘悬挂、
（三）不同季节的雨
春：蒙蒙细雨、毛毛细雨、春雨绵绵、绵绵细雨、霉雨漫天 春风化雨 和风细雨 旱苗得雨 春雨如油
夏：倾盆大雨、滂沱大雨、狂风暴雨、暴风骤雨、瓢泼大雨 滂沱大雨 淫雨霏霏 风雨如磐 暴风骤雨 风雨交加
秋：秋雨飘忽、凉风细雨、和风细雨、干风湿雨、秋雨纷飞 梧桐细雨 风雨萧条 风凄雨凉 秋雨潇潇 一场秋雨一场寒
冬：凄风苦雨、冷风冻雨、烈风箭雨、冬雨刺骨、雪雨如针 雷声大，雨点小 冬雨如冰
（四）形容雨的句子
1、窗外下着蒙蒙细雨，滴滴的小雨点，好像伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所诱惑。
2、春雨，像牛毛、像花针、像细丝，密密地斜织着。
3、大雨疯狂地从天而降，黑沉沉的天就像要崩塌下来。
4、风呼呼地刮着，雨哗哗地下着。近看，街道上连一个人影也没有，白白花的全是水，简直成了一条流淌的河，上面争先恐后地开放着无数的水花；远看，楼房和树木都是模模糊糊的。
5、风追着雨，雨赶着风，风和雨联合起来追赶着天上的乌云，整个天地都处在雨水之中。
6、狂风卷着暴雨像无数条鞭子，狠命地往玻璃窗上抽。
7、雷声响过，大雨就像断了线的珠子一样不断地往下落。形容长久美满的词语。
8、毛毛细雨，悄悄无声地飘落着，象是无数蚕娘吐出的银丝。千万条细丝，荡漾在半空中，迷迷漫漫的轻纱，披上了黑油油田野。
9、倾盆大雨下个不停，从房檐上流下来的雨水在街道上汇集成一条条小溪。
10、清晨,从空旷的窗望去,街边褐色树枝的叶已退尽生命的绿,在雨中换成忧郁的苍黄,纷纷扬扬吻向静默大地。
11、秋雨如同满天发亮的珍珠，飘飘扬扬地挥洒着。
12、秋雨如烟如雾，无声地飘洒在那空地上的瓦砾堆里、枯枝败叶上，淋湿了地，淋湿了房，淋湿了树。
13、如丝的小雨从空中降落，雨点是那样小，雨帘是那样密，给群山披上蝉翼般的白纱。
14、树杈间那些无蛛的破网,随着寒风轻颤,网线上悬着的晶亮雨滴,正急速坠下,悄悄地碎在金色的草地上。草柔柔的伏在地面,宛如一幅年代久远的油画,藏起的是对谁无尽的思念。
15、天际边滚来了团团乌云，一瞬间倾盆大雨，从天而降。
16、天空蓝蓝的，白云在上面自由自在地飘着。突然，一大片一大片乌云张牙舞爪地从四面八方聚拢过来。不一会儿，天空全被染黑了。
17、微风吹过，雨帘斜了，像一根根的细丝奔向草木、墙壁。
18、像雾似的雨，像雨似的雾，丝丝缕缕缠绵不断。
19、星期天的下午，我坐在窗前做作业。屋里显得特别闷热。忽然。天色暗了下来，刮起一阵狂风，要下雨了。我赶快关紧窗户。
20、一霎时，雨点连成了线，“哗”的一声，大雨就像天塌了似的铺天盖地从天空中倾泻下来。
21、一天深夜，阴云密布，响雷一个接着一个，闪电在天空中闪着。风，使劲地吹着，树枝被风吹得喀嚓喀嚓作响，顷刻之间，倾盆大雨就落了下来。
22、雨，是纯洁的，也是美好的。它给世界带来了勃勃生机！
23、雨,似一颗煌煌然的人心,不知岁月从何时开始,又能在何处结束。
24、雨，像天庭飘下来的千万条银丝。
25、雨从空中洒向各个角落，雨滴很像一颗颗晶莹透明的珍珠，好看极了。雨滴从屋檐、墙头、树叶上跌下，就如同断了线的珠子一样，最后连在一起，形成水柱。
26、雨滴就像千万个伞兵，从空中跳下来，安全地降落在地面上。
27、雨点儿落在我的头上、身上，我仰面向上，闭着眼，张着口品着那点点雨珠，顿时，我觉得自己仿佛在细雨的浇灌下又长了许多。
