篇一：古诗词+名著
八年级上语文仿写+古诗句+四大名著自测
仿写例句一偶
1、你无法改变容貌，但你可以展示笑容。 你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。
2、生活就是一块五彩斑斓的调色板。希望就是___________________________。
希望就是一颗永不陨落的恒星。希望就是一盏永不熄灭的明灯。
3、什么样的年龄最理想？什么样的心灵最明亮？什么样的人生最美好？什么样的青春最辉煌？鲜花说，我开放的年龄多妩媚；月亮说，_____；海燕说，_____。太阳说，______。
我纯洁的心灵多明亮；我奋斗的人生极美好；我燃烧的青春极辉煌。
4、人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；
如果你是一泓清泉，就滋润一方土地。
5、钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；_______，_______。
钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。 钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。
6、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。
人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
7、如果没有想像，思维就像花儿失去了营养；如果没有想像，思维就像鸟儿折断了翅膀；如果没有想像，__________。
8、适应是什么？适应是泰山悬崖上迎风劲舞的青松，是寒冬腊月里傲雪盛开的腊梅，是点闪雷鸣中高傲飞翔的海燕。友谊是什么?友谊是联系情感的纽带，是相互沟通的桥梁，是化解矛盾的良药，是团结奋进的火炬。
9、友情，是人生一笔受益非浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾情相助，_____，_____，是错误道路上的忠言逆耳。是跌到时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
10、如《出师表》中关键句：诸葛亮?鞠躬尽瘁，死而后已?，这是他许身社稷的誓言，也是他作为两朝辅臣忠心报国的见证。
鲁迅先生：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人 如果没有想像，思维就像鱼儿离开了海洋。
格的体现。
李白：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是他人生价值的宣言，也是他作为一位天才诗人高度自信达观豪放的写照。
李煜：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这是他对强烈的亡国之痛的描述，也是他作为一个薄命君王的悲苦境遇的反映。
陆游：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是他临终的遗嘱，也是他作为一位爱国诗人终生追求未遂的梦想。
11、理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。”可以以“希望、追求、奋斗等”进行仿写。
12、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。
人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。
人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。
人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。
13、你是严冬里的炭火，___________，你是湍流中踏脚石，_____________，你是看不见的空气，你是摸不着的阳光，啊，友情，你在哪里？
你是沙漠里的绿洲，你是黑暗中的灯盏。你是酷暑中的浓荫，你是雾海上航标灯。
14、为另一旅游胜地写一广告语。让人心醉的海南，热风，碧浪，使无数游人留恋忘返。
令人陶醉的西湖，青山，秀水，使千万游客乐不思蜀。
令人神往的黄山，奇松，怪石，让多少旅人牵肠挂肚。
醉人心魂的桂林，奇山，异水，令多少游子魂牵梦萦。
15、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。
书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。
书中自有少年五彩的梦；书中自有中年朴质的影；书中自有老年夕阳的红。
书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。
16、书是钥匙，能开启智慧之门。
书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。
书是良药，能医治愚昧之症。
书是乳汁，哺育人们成长。
书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。
17、春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
旭日像顽皮的孩子，在大海中没有玩耍够，不情愿的跳着脚，离开了海面。旭日像个就要见公婆的新妇，脸儿羞红，往上升着。
18、护士犹如天使，捧出自己的爱心，温暖了每个病人。
农民如同蜜蜂，奉献了自己的辛劳，酿造了生活的甜美。
教师好比蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。
19、大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚； 一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。
20、故宫像一部卷帙浩繁的史书、凝结着历史的烟云，记载着岁月的沧桑，每一座殿宇楼台都承载着丰富的文化， 每一块基石都蕴含着民族的傲骨，每一块砖瓦都焕发了新的青春。
21、假如我活在古希腊，我会选择做一个商人，却也会敬佩亚里士多德的智慧；
假如我活在战国时，我会选择养蚕织布的平淡无奇，却也会敬仰西施为国献身的勇气；假如我活在汉武帝时代，我会选择骑马征战，却也会羡慕平原人们的安定祥和。
22、选择了高山、你也就选择了坎坷。 选择了宁静，你也就选择了孤单。
23、固执：你是一堵墙，使人封闭自己，看不清外面的世界。
风筝：你是我飞向蓝天的梦想，放飞你，就是放飞心情。
友情：你是冬天里的一盆火，在人们最需要的时候，献上你的温暖。
24、少年纯真，青年激烈，中年沉稳，老年庄严，各阶段的不同特征，连缀绚烂的人生。
春之清新，夏之灼热，秋之丰实，冬之静穆，各季节的不同色彩，构成了多彩的岁月。
默写过关题一偶
1、《桃花源记》中描写桃花林的语句是：_____ ___，______ _____，________ __，
_________ __。描写桃花源景物的句子是：_________，_________ __，_________ __。__________，_______ _____。描写桃花源中人们安居乐业的句子是_____
______，___________，___________。_____ ___，___________。表现“村人”都来关心渔人
的句子是： 。《桃花源记》中与“老有所终，壮有所用，幼有所长”意思相近的句子是： ，。
2、《陋室铭》中表现陋室主人交往之雅的语句是： ，
表明中心的语句是： 。
3、《爱莲说》中：描写莲美好形象的句子是：________，_________，_________，________，________，___________。最能概括莲花高贵品质的句子是：__________，____________。表现莲花端庄高雅的语句是：__________________。
4、《核舟记》中“，”写出了苏黄的友好关系和互相切磋，谈论的神情。表现雕刻人技艺高超的语句是：_____________ _____。
5、《大道之行也》：大道之行也，天下为公，， 。
6、《望岳》中___________________ __写出作者襟怀之浩荡，眼界之空阔的主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。 ____________，______________两句用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大。 ____________，_________ ___ 借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。
7、《春望》一诗中写战火连天，家书难觅的千古诗句：，
写自己心念远方家庭安危，又自叹年老的句子是：_____________ _____。
8、《石壕吏》中：说明兵役之苛酷： 。说明战争之惨烈： 。说明战争破坏严重： 。官吏的残暴，老妇的悲苦形成鲜明对比的诗句是； 暗示老妇已被抓去服役的两句诗是： 。
9、《三峡》中从视觉角度描写两岸连山的句子： 。
描写夏季三峡景色的句子：。 描写水流急的句子。
描写三峡春冬之景的句子：。描写秋季三峡景色的句子：。
10、《答谢中书书》写景部分，先仰视“ ”，再俯瞰“ ”
复平看“两岸石壁”“青林翠竹”，一句一景。
11、《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子： 。
12、《湖心亭看雪》一文中具体描写雪景的句子： 。
13、《归园田居 》中写诗人耕种辛劳的句子是： ；抒发作者愿望的句子是： 。
14、《使至塞上》描绘西北高原黄昏日落景象的千古名句是： 。
15、《渡荆门送别》一诗中传达出作者对故乡的依恋的句子是：。
比喻描写楚地江水澄澈水雾弥漫的句子是： 。
16、 《游山西村》的千古名句是：；写农村一片富足景象的句子是：。
17、《长歌行》中具有珍惜时间哲理的一句是： 。
18、《野望》中表现秋意颇浓的山野景色的一句是： 。
19、《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖的壮观景象的一句是： 。
20、《黄鹤楼》以写景出名的诗句是：__________，________ ________。
21、《秋词》中直接表达秋日春朝的看法的诗句是： 。
请你从古代诗词中找出两句写春雨的句子（含“雨”字）
请写出你所喜欢的描写春天的古诗词。
请写出古代诗词中有关山的诗句。
请写出古代诗词中有关花的诗句。
古代诗歌中写水的`句子不少。
请写出古代诗词中有关送别的诗句。
篇二：古诗词
古诗词：《牧童》 唐 吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 前一句意思：广阔的原野，绿草如茵；晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。全诗意思：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。 他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。《舟过安仁》宋 杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 后一句意思：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！全诗意思：两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上，奇怪的是他们在船上却不用篙和棹。哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！怪生:怪不得 （“怪生”除了有“怪不得”的意思，还包含着诗人了解原因后的恍然，也包含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生的好笑有趣的心理。“怪生”一词看似平常，作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。）这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想,童言无忌。《清平乐?村居》 宋 辛弃疾（这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活。） 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织 鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 意思：大儿子，在小溪东岸的豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！最逗人喜爱是调皮可爱的小儿子，躺在溪边剥莲蓬。
《杨氏之子》 ：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有扬梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。” 折花逢驿使，寄与陇头人。海内存知己，天涯若比邻。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
【日积月累】 （一）《浪淘沙》
唐 刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
（二）*天行健，君子以自强不息。《周易》
*有志不在年高，无志空长百岁。《传家宝》
*莫等闲，白了少年头，空悲切！《满江红》
*少年易老学难成，一寸光阴不可轻。《偶成》
*路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》
*不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子》
（三）地满红花红满地 天连碧水碧连天（回文联）
一夜五更，半夜二更有半 三秋九月，中秋八月之中 （数字联）
翠翠红红，处处莺莺燕燕 风风雨雨，年年暮暮朝朝 （叠字联）
楼外青山，山外白云，云飞天外池边绿树，树边红雨，雨落溪边 （顶针联）
（四）关于磨砺意志、艰苦奋斗、尽职尽责、不怕困难的成语。
精卫填海 愚公移山 含辛茹苦 任劳任怨 艰苦卓绝 百折不挠 千里迢迢 肝胆相照 风雨无阻 坚贞不屈 赤胆忠心 全心全意 鞠躬尽瘁 扶危济困 赴汤蹈火 冲锋陷阵 程门立雪
（五）*刘关张桃园三结义——生死之交
*孔明借东风——巧用天时
*关公赴会——单刀直入
*徐庶（shù）进曹营——一言不发
*梁山泊的军师——无（吴）
*孙猴子的脸——说变就变
（七）关于描写人物外貌、神态、行动、说话情态的词语。
文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮 神采奕奕 满面春风 垂头丧气 目瞪口呆 健步如飞活蹦乱跳 大摇大摆 点头哈腰 低声细语 巧舌如簧 娓娓动听 语重心长
（八）你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——（德国）歌德
让预言的号角奏鸣!哦，西风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？——（英国）雪莱 果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。——（印度）泰戈尔
假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼，阴郁的日子里要心平气和，相信吧，那快乐的日子就会来到。——（俄国）普希金
【词语积累】
1．写人物外貌的：眉清目秀 文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮 骨瘦如柴
2.描写人物神态的：愁眉苦脸 目瞪口呆 神采奕奕 满面春风 挤眉弄眼 垂头丧气
3．描写人物行动的：健步如飞 活蹦乱跳大摇大摆 点头哈腰
4．描写人物说话情态的：低声细语 巧舌如簧 娓娓动听 语重心长
5.描写人物心理的: 心旷神怡 迫不及待 心急如焚 忐忑不安 心惊肉跳 心惊胆战
6．描写高尚品质的：拾金不昧 见义勇为 光明磊落 舍生取义 视死如归 大义凛然
7.表现机智勇敢的： 神机妙算 足智多谋 奋不顾生 奋勇当先
8.含有人体器官名称的：眼高手低 目瞪口呆 胸有成竹 头重脚轻 口是心非 手疾眼快
9.含有动物的： 指鹿为马 虎头蛇尾 狐朋狗友 守株待兔 狐假虎威 鹤立鸡群
10.互为反义的： a.表里如一：黑白不分 黑白分明 是非曲直
b.先礼后兵：大惊小怪 有气无力 南腔北调 明争暗斗 里应外合 苦尽甘
来 前俯后仰
c.无独有偶:弄假成真 弄巧成拙 口是心非 顾此失彼 瞻前顾后 三长两
短 争先恐后
d.喜新厌旧：此起彼伏 前因后果 优胜劣汰
11.互为近义的： a.惊涛骇浪 ：争分夺秒 瞻前顾后 同甘共苦 交头接耳 丰衣足食 精打细算 同舟共济
b.花言巧语 ：面红耳赤 千方百计 里应外合 聚精会神 通宵达旦 胡思
12．反映历史故事的：三顾茅庐 精忠报国 围魏救赵 指鹿为马 完璧归赵 负荆请罪
13．反映口才差的：语无伦次 张口结舌 漏洞百出
【人物形象的个性特点】
《童年的发现》：费奥多罗夫是个幽默天真、单纯、爱探究、善于想象的人。
《杨氏之子》：杨氏之子个聪明、机智、幽默的人。
《晏子使楚》：晏子是个机智过人、临危不惧、爱国、能言善辩的人。
《金色的鱼钩》：赞扬了老班长忠于革命、舍己为人的崇高精神。
《桥》：赞扬了老共产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。
《梦想的力量》：体现了瑞恩的一颗善良、坚定执著的金子般的美好童心。
《将相和》：蔺相如个机智勇敢、足智多谋、临危不惧、对友人胸怀宽广、忍辱退让的人。 廉颇是个知错就改、豪爽直率的人。
《草船借箭》：诸葛亮是个神机妙算、足智多谋、宽厚待人（知天文、懂地理、识人心）的人。 周瑜是个智谋过人、心胸狭窄、妒贤嫉能的人。 鲁肃是个忠厚守信的人。 曹操是个谨慎多疑的人。
《景阳冈》：武松是个豪放、倔强、机智勇敢的人。
《猴王出世》：孙悟空是个自由自在、快活逍遥、亲和友善、顽皮可爱的人。
《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》：小嘎子是个顽皮、机敏、争强好胜、富有心计的人。 胖墩儿是个豪爽、随和的人。
《临死前的严监生》：严监生是个爱财如命的守财奴。
《“凤辣子”初见林黛玉》：王熙凤是个泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵的人。 《刷子李》：刷子李是个技艺高超、自信、心细如发的人。
《金钱的魔力》：反映了老板等小市民以钱取人、金钱至尚的丑态。
人教版五年下学期课文复习内容提纲
第一单元
《草原》：A作者老舍，全文按事情发展的顺序，描绘了三幅动人的画面：草原风光图.喜迎远客图.主客联欢图。读了让人深切地感受到内蒙古草原的风光美、人情美和民俗美
【线索：草原美景、喜迎远客、亲切相见、热情款待、联欢话别 （草原美景、迎客、待客、话别）（草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图）】
B说说对“蒙汉情深何任别,天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会
答：蒙汉人民之间的情谊深厚，怎么忍心马上分别呢，直到夕阳西下，人们还在这遥远的一望无际的草原上互相倾诉着惜别之情。这句话作为全篇的结尾，点明了蒙汉两族团结情深的中心。
C中心思想：本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，并通过这些所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。
2《丝绸之路》文化交流、经济交流（友谊之路）
3《白杨》作者托物言志、借物喻人，歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。
A中心思想：文章写的是在通往新疆的火车上，一位父亲向孩子介绍白杨树的事。作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者服扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。
B线索：望白杨——说白杨（爸爸介绍白杨，同时也借白杨表露自己扎根边疆，建设边疆的决心）——希望孩子成为白杨（借物喻人）【爸爸的神情也随之发生着变化：出神——微笑——严肃——沉思——微笑。】
C含义深刻的句子： ①“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。” 这是爸爸介绍白杨树的话，这段话写出了白杨树三个特点，分别是：直；适应力强；坚强不动摇。表现了白杨树两种精神：一是忠诚无私，尽职尽责；
二是不怕困难，坚强执著。 ②爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心。 借白杨树表达自己扎根边疆，建设边疆的决心 ③突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。 “高大的白杨树”暗喻老一辈的新疆建设者；“几棵小树”暗喻边疆建设者的后代。
【理解体会：爸爸自己已经扎根边疆献身边疆，他希望自己的子女如同小树一样经受锻炼成为建设边疆的栋梁之材。】 爸爸微笑是因为他相信儿女们在老一辈的教育下，一定会经受考验，成长为新的边疆建设者。
D造句：“哪儿??哪儿??”“不管??不管??总是??”
4．《把铁路修到拉萨去》 中心思想：文章记叙了西部建设者修建当今世界上海拔最高的隧道——风火山隧道的经过。赞扬了建设者的西部建设者智慧与力量和吃苦奉献的精神。
第二单元 5《古诗词三首》A背诵、默写。
B诗句解释 C《牧童》《舟过安仁》《清平乐?村居》三首古诗词，在内容上有一个最大的共同点，都是写古代儿童无忧无虑的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。不同的是《牧童》描绘了牧童晚归休息图，《舟过安仁》描绘的两小儿船头以伞使风的场景，而《清平乐?村居》则营造了一个五口之家的温馨幸福的农家生活画面。
6《冬阳?童年?骆驼队》是自传体小说《城南旧事》的序言，作者中国著名女作家林海音。 A本文是作者对童年的魂牵梦萦，对早以走远的童年的依依流连。 B 作者在文中“默默地想，慢慢地写”了童年这样几个画面：看骆驼咀嚼、想象骆驼系铃铛、想为骆驼剪垂在肚子底下的毛、好奇地问妈妈夏天骆驼到哪儿去了四件事，表达了作者对童年生活的怀念。这些场景是按季节推移顺序写的。
7《祖父的园子》 A作选自萧红《呼兰河传》 B课文描写了作者童年在祖父园子里自由自在的生活，表达了作者对童年生活的留恋。
8《童年的发现》
A作者：俄国 费奥多罗夫
B课文讲叙了作者童年时代发现胚胎发育规律的经过，反映了儿童求知若渴的特点和惊人的想象力。表现了作者童年时代的求知欲望、探究精神和大胆的想象。
C课文的重点是写作者童年时发现胚胎发育规律的过程。这个过程大体经历了三个相互联系的阶段：先是梦中飞行；由梦中飞行引出了为什么会在梦中飞行及老师对此所作的解释；由老师的解释引出了人究竟是怎么来的疑问以及对这个疑问的大胆猜想，这个猜想就是作者的童年发现。
D请你说说“我明白了——世界上重大的发明与发现,有时还面临着受到驱逐和迫害的风险”这句话的意思，并举例说说你对这句话的理解。
答：世界上的重大发现,有时由于人们不了解,不习惯,被认为荒谬或违前人的结论
等,而被鄙视甚至迫害,这是存在的现象。【例子：哥白尼发现了日心说，结果怕遭到教会的处罚而不公布真相，布鲁诺坚持了日心说，结果被教会处死；哈唯发现血液循环，结果被烧死。】
9《儿童诗两首》
A《我想》，写了一个孩子一连串美妙的幻想，想把小手安在桃树枝上，想把脚丫接
在柳树根上，想把眼睛装在风筝上，想把自己种在土地上，表达了儿童丰富的想象力以及对美的追求和向往。
B《童年的水墨画》，摄取了一组儿童生活的镜头，表现了孩子们童年生活的快乐。
第三单元
10《杨氏之子》
A《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。
B背诵、默写。
C古文翻译：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
D你认为杨氏之子的回答妙在哪里？答：我认为杨氏之子的回答妙在两点：一是孔君平在姓上做文章，杨氏之子也在姓上做文章（由孔君平的“孔”姓想到了孔雀）。二是杨氏之子并没有直接反驳孔君平（没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”），而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既显得幽默有礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他前面说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。。
E杨氏子的特点：思维的敏捷，语言的机智幽默
11《晏子使楚》写出了晏子的正气凛然，沉着应对，机智反击，故事赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。
A课文主要内容：春秋末期，晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严。
B《晏子使楚》这篇文章的开头、中间、结尾有什么联系答：《晏子使楚》这篇课文是按事情的发展顺序写的。开头写了事情的起因（齐国大夫晏子出世出国，楚王想乘机侮辱晏子）,中间写了事情的过程【楚王三次侮辱晏子，晏子机智对答，可以用小标题概括为（进城门，见楚王，赴宴席）或是（狗洞与狗国，下等人与下等国强盗与强盗国）】,结尾写了事情的结果（楚王不敢不尊重晏子了）。
C晏子：机智、勇敢、爱国
12《半截蜡烛》本篇课文是一个短小的剧本，剧本：主要通过人物对话或唱词来推进情节。
13《打电话》A本文是一段相声，相声是一种雅俗共赏的语言表演艺术 B这段相声采用夸张的手法，对那些时间观念不强、说话啰里啰唆、废话连篇、缺乏公共道德的人给予了辛辣绝妙的讽刺。
第四单元
14《再见了，亲人》
A节选自魏巍《谁是最可爱的人》
B课文描写了1958年中国人民志愿军最后一批官兵离朝回国时，在车站上同朝鲜人民依依惜别的动人情景，表现了志愿军和朝鲜人民比山高比海深的真挚情谊，赞扬了中朝两国人民用鲜血凝成的伟大友谊。
篇三：古代边塞诗
《从军行》之一 王昌龄
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
《从军行》之二 王昌龄
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
《从军行》之四 王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不斩楼兰终不还！
《从军行》之五 王昌龄
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
《走马川行奉送出师西征》岑参
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料如短兵不敢接，车师西门伫献捷!
《出塞》王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《博克达山 》 宋伯鲁
月窟通天柱，神池戴地灵。 水分双派碧，山带百峦青。 松雪留仙蜕，莲花入帝瓶。 三峰绝依傍，终古插苍冥。
发二台洪亮吉
看山不厌马蹄遥， 笠影都从云外飘。 一道惊流直如箭， 东西二十七飞桥
〖出塞〗作者:于鹄，大历、贞元间诗人也。 葱岭秋尘起， 全军取月支。 山川引行阵， 蕃汉列旌旗。转战疲兵少， 孤城外救迟。 边人逢圣代， 不见偃戈时。
〖嘲雪〗作者:李贺（790～816）中国唐代诗人。
昨日发葱岭， 今朝下兰渚。 喜从千里来， 乱笑含春语。龙沙湿汉旗， 凤扇迎秦素。 久别辽城鹤， 毛衣已应故。
〖登单于台〗作者:李士元，唐代诗人。悔上层楼望， 翻成极目愁。 路沿葱岭去， 河背玉关流。马散眠沙碛， 兵闲倚戍楼。 残阳三会角， 吹白旅人头。
〖执契静三边〗作者:李世民，唐太宗。霜野韬莲剑， 关城罢月弓。 钱缀榆天合， 新城柳塞空。花销葱岭雪， 縠尽流沙雾。 秋驾转兢怀， 春冰弥轸虑。
〖重游圭峰宗密禅师精庐〗作者:温庭筠(约812～866)中国唐代诗人。
百尺青崖三尺坟， 微言已绝杳难闻。 戴颙今日称居士， 支遁他年识领军。 暂对杉松如结社， 偶同麋鹿自成群。故山弟子空回首， 葱岭唯应见宋云。
胡无人 李白
严风吹霜海草凋。 筋干精坚胡马骄。 汉家战士三十万。
将军兼领霍嫖姚。 ( 兼领一作谁者 ) 流星白羽腰间插。 剑花秋莲光出匣。 天兵照雪下玉关。 虏箭如沙射金甲。 云龙风虎尽交回。 太白入月敌可摧。 敌可摧。 旄头灭。
履胡之肠涉胡血。 悬胡青天上。 埋胡紫塞旁。
胡无人。 汉道昌。
《使至塞上》 王维
单车欲问边， 属国过居延。征蓬出汉塞， 归雁入胡天。大漠孤烟直， 长河落日圆。萧关逢候骑， 都护在燕然。
《塞下曲·其一》 作者：王昌龄蝉鸣空桑林， 八月萧关道。出塞复入塞， 处处黄芦草。从来幽并客， 皆向沙场老。莫学游侠儿， 矜夸紫骝好。 这首乐府歌曲是写非战的。诗由征戍边塞庶几不回，而告诫少年莫夸武力，抒发非战之情。写边塞秋景，写戍边征人，劝世上少年。
《塞下曲·其二》 作者：王昌龄饮马渡秋水， 水寒风似刀。平沙日未没， 黯黯见临洮。昔日长城战， 咸言意气高。黄尘足今古， 白骨乱蓬蒿。 这首乐府曲是以长城为背景，描绘战争的悲惨残酷。诗的前四句写塞外晚秋时节，平沙日落的荒凉景象；后四句写长城一带，历来是战场，白骨成丘，景象荒凉。
《关山月》 作者：李白明月出天山， 苍茫云海间。长风几万里， 吹度玉门关。汉下白登道， 胡窥青海湾。由来征战地， 不见有人还。戍客望边色， 思归多苦颜。高楼当此夜， 叹息未应闲。 诗的开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景；中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷；后四句写征人望边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。这末了四句与诗人《春思》中的“当君怀归日，是妾断肠时”同一笔调。
《古意》 作者：李颀
男儿事长征， 少小幽燕客。赌胜马蹄下， 由来轻七尺。杀人莫敢前， 须如猬毛磔。
黄云陇底白云飞， 未得报恩不能归。辽东小妇年十五， 惯弹琵琶解歌舞。今为羌笛出塞声， 使我三军泪如雨。 诗题为“古意”，标明是一首拟古诗。首六句写戍边豪侠的风流潇洒，勇猛刚烈。后六句写见得白云，闻得羌笛，顿觉故乡渺远，不免怀思落泪。
《走马川行奉送封大夫出师西征》 作者：岑参君不见，
走马川行雪海边， 平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼， 一川碎石大如斗， 随风满地石乱走。 匈奴草黄马正肥， 金山西见烟尘飞， 汉家大将西出师。将军金甲夜不脱， 半夜军行戈相拨， 风头如刀面如割。 马毛带雪汗气蒸， 五花连钱旋作冰， 幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑， 料知短兵不敢接， 军师西门伫献捷。 岑参之边塞诗意奇语奇，或清新隽逸，或雄浑壮美。此诗是写雄奇豪壮的。开首极力渲染环境恶劣、风沙遮天蔽日。接着写匈奴借草黄马壮之机入侵，而封将军不畏天寒地冻、严阵以待。最后写敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归。
《轮台歌奉送封大夫出师西征》 作者：岑参
轮台城头夜吹角， 轮台城北旄头落。羽书昨夜过渠黎， 单于已在金山西。戍楼西望烟尘黑， 汉兵屯在轮台北。上将拥旄西出征， 平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌， 三军大呼阴山动。虏塞兵气连云屯， 战场白骨缠草根。剑河风急云片阔， 沙口石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛， 誓将报主静边尘。古来青史谁不见， 今见功名胜古人。 这首边塞诗虽题为送行，却重在西征。希望对方扫清边尘，立功异域。诗起首六句先写战前两军对垒的紧张状态。紧接四句写白昼出师接仗，然后写奇寒与牺牲。讴歌将士抗敌奋不顾身。末四句照应题目，预祝凯旋，以颂扬作结。
《白雪歌送武判官归京》 作者：岑参北风卷地白草折， 胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕， 狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控， 都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰， 愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客， 胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门， 风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去， 去时雪满天山路。山回路转不见君， 雪上空留马行处。 这是咏边地雪景，寄寓送别之情的诗作，全诗句句咏雪，勾出天山奇寒。开篇先写野外雪景，把边地冬景比作是南国春景，可谓妙手回春。再从帐外写到帐内，通过人的感受，写天之奇寒。然后再移境帐外，勾画壮丽的塞外雪景，安排了送别的特定环境。最后写送出军门，正是黄昏大雪纷飞之时，大雪封山，山回路转，不见踪影，隐含离情别意。全诗连用四个“雪”字，写出别前，饯别，临别，别后四个不同画面的雪景，景致多样，色彩绚丽，十分动人。
《燕歌行·并序》作者：高适
开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作燕歌行以示适。 感征戍之事，因而和焉。
汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。枞金伐鼓下榆关， 旌旗逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。山川萧条极边土， 胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌， 力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久， 玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠， 征人蓟北空回首。边风飘飘那可度， 绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云， 寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷， 死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦， 至今犹忆李将军。 诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。全诗简炼地描写了一次战争的全过程。开头八句写出师，说明战争的方位和性质：“金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间”。第二段八句，写战斗危急和失败，战士 们出生入死，将军们荒淫无耻：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”第三段十二 句，写被围战士的痛苦：“铁衣远戍辛勤久”，以及他们浴血奋战，视死如归：“死 节从来岂顾勋”，“相看白刃血纷纷。”另方面也写征夫思妇久别之苦，边塞的荒 凉，渴望有好的将军来领导。
《古从军行》 作者：李颀
白日登山望烽火， 黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗， 公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭， 雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞， 胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮， 应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外， 空见葡萄入汉家。 借汉皇开边，讽玄宗用兵。全诗记叙从军之苦，充满非战思想。万千尸骨埋于荒 野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。诗开首先写紧张的从军生活。白日黄昏繁忙，夜里刁斗悲呛，琵琶幽怨，景象肃 穆
凄凉。接着渲染边陲的环境，军营所在，四顾荒野，大雪荒漠，夜雁悲鸣，一片凄 冷酷寒景象。最后写如此恶劣环境，本应班师回朝，然而皇上不准。而千军万马拼死 作战的结果，却只换得葡萄种子归国。足见君王之草菅人命。
《书边事》 作者：张乔调角断清秋， 征人倚戌楼。春风对青冢， 白日落梁州。大漠无兵阻， 穷边有客游。蕃情似此水， 长愿向南流。 此诗是写作者游历边塞的所见所闻。首联写边塞军旅生活和安宁，征人安闲无事；颔联虚写昭君墓秋来依然春风吹拂，梁州边城一派日丽平和，再次伸述民族团结，边防安定；颈联极言广漠边塞无蕃兵阻扰，游客到这里观光，反复渲染和平景象。尾联抒写作者“蕃情似此水，”“长向南流”，民族团结的心愿。
《苏武庙》 作者：温庭筠
苏武魂销汉使前， 古祠高树两茫然。云边雁断胡天月， 陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐， 去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印， 空向秋波哭逝川。 这一首凭吊古人的诗。诗颂扬了富有民族气节、忠贞不屈、心向故国的苏武。晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐；表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向祖国的时代的需要。
《塞下曲·其一》作者：卢纶鹫翎金仆姑， 燕尾绣蝥弧。独立扬新令， 千营共一呼。这组诗，原共六首，蘅塘退士选其四首。诗是歌咏边塞景物。第一首写将军动员出发时的声势。
《塞下曲·其二》 作者：卢纶林暗草惊风， 将军夜引弓。平明寻白羽， 没在石棱中。第二首写将军夜里巡逻边境高度警惕。 《塞下曲·其三》 作者：卢纶
月黑雁飞高， 单于夜遁逃。欲将轻骑逐， 大雪满弓刀。 第三首写将军雪夜带领轻骑即将出征的情景。
《塞下曲·其四》 作者：卢纶野幕蔽琼筵， 羌戎贺劳旋。醉和金甲舞。 雷鼓动山川。第四首写凯旋归营，设宴劳军的欢乐场面。语言精炼含蓄，情态活跃鲜明，细吟组诗，军营之生活，守边之艰苦，胜利之欢腾，无不历历在目，令人感奋。
《凉州词》 作者：王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。 诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用“欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。
《征人怨》 作者：柳中庸
岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。 这首诗意在写征夫长期守边，东西辗转不能还乡的怨情。诗的首句写守边时间延续，地点转换；二句写天天战争不息，生活单调凄苦；三句写边塞气候恶劣，暗隐生
还无望（归青冢）；四句写边塞形胜，点明生涯之不定。以怨为题，却无一“怨” 字，用叠字和名词，浑成对偶反复，回肠荡气，虽无“怨”字，怨情自生。
《夜上受降城闻笛》 作者：李益回乐峰前沙似雪， 受降城外月如霜。不知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡。 诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色；三句写声音，闻见芦管 悲声；四句写心中感受，芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音，感受融为一 体，意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。
《渭城曲》 作者：王维
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 这是一首送别的名曲。一题作《送元二使安西》。赴安西必经阳关，即今甘肃敦 煌。诗的首二句点明送别的时令、地点、景物；三、四句写惜别。前两句为送别创造 一个愁郁的环境气氛，后两句再写频频劝酒，依依离情。
《出塞》 作者：王昌龄
秦时明月汉时关， 万里长征人未还。但使龙城飞将在， 不教胡马渡阴山。 这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地 汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死 沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将” 出现，平息胡乱，安定边防。
《出塞》 作者：王之涣
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗
的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云
端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危。三句递转，写所闻。羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，为边塞诗的绝唱。
边塞诗咏红柳精选 1．红柳 【清.邓鑚先】
长榆浅草遍天涯，废垒荒营一径斜。 紫塞萧萧秋去马，丹枫点点暮归鸦。 玉颜秋黛飘香粉，羌笛悲声怨晚霞。 瀚海阑干多少恨，襟痕烛影隔窗纱。
2．红柳花 【清.祁韵士】
自生自长野滩中，吐穗鲜如百日红。 最喜迎人开口笑，却羞卖俏依东风。
3．红柳 【清.纪晓岚】
依依红柳满滩沙，颜色何曾似绛霞。 若与绿杨为伴侣，腊梅通谱到梅花。 注：“通谱”，指可把红柳和腊梅、梅花一样的顽强高洁品性歌咏。
4. 红柳 【清.纪晓岚】
茸茸红柳欲飞花，歌舞深处看柳娃。 双角吴童真可念，谁知至竟不辞家。 注：“柳娃”，《历代西域诗钞》注解：“红柳娃产于深山中，色泽肤理，无一非人，明秀端正如三四岁小儿，每折红柳为圈，戴之而舞，其声呦呦。或至行帐窃食，为人掩得，辄涕泣拜跪而求去，不放之则不食死，放之则且行且顾，俟稍远乃疾驰。颇不易见，亦无能生畜之者。邱县丞天宠云，顷搜驼深山，曾得其一，细谛其状，殆僬侥之民，非山兽也。”由此可见，纪晓岚也有幸见到过这样一个煞是可爱的侏儒红柳娃。
《舟中夜起》作者为唐朝文学家苏轼。其古诗全文如下：
微风萧萧吹菰蒲，开门看雨月满湖。
舟人水鸟两同梦，大鱼惊窜如奔狐。
夜深人物不相管，我独形影相嬉娱。
暗潮生渚吊寒蚓，落月挂柳看悬蛛。
此生忽忽忧患里，清境过眼能须臾。
鸡鸣钟动百鸟散，船头击鼓还相呼。
【前言】
《舟中夜起》是北宋诗人苏轼创作的一首七言古诗。诗描绘了舟中夜起后所观赏到的美丽画图， 曲折有致地表露了自己的心曲情怀。全诗写得空旷奇逸，不染一点世俗烟火气，细微地写了夜宿湖中的景况。在描写中，尤其突出了一个“静”字，无论是有声还是无声，动态还是静态，大景还是局部，都紧紧为写静夜服务。
【注释】
①菰(gu)蒲：茭白和菖蒲，均为浅水植物。
②“开门”句：诗人初听到风吹菰蒲之声，误以为是雨，谁知开门视之，竟是月光洒满了湖面的景象。
③“舟人”句：意谓夜已很深，船工和水鸟均已进入了梦乡。
④渚，水边。吊，怜悯。寒蚓，即蚯蚓。 ”。来自洲渚边的潮水在暗涨,其声幽幽咽咽,有如寒蚓蠕动的声音;
⑤“落月”句：意谓柳树如蛛网，落月如蜘蛛。
⑥能须臾：如此之快。能，如此。
⑦鸡鸣钟动：指天已拂晓。
【翻译】
微风吹拂着湖中的菰蒲，沙沙作响；我还以为是下雨呢，打开舱门一望，却见到湖中洒满了银色的月光。水鸟都栖息了，舟子也进入了梦乡，忽然听到泼剌水响，原来是一尾大鱼在水里游窜，仿佛是野狐奔走在丛莽。夜深了，人与物都静悄悄地，只剩下我，站在船头，欣赏着这夜景，与身影相伴。潮水悄悄地上涨，那低咽的声息，恍如蚯蚓蠕动；一轮明月西坠，悬挂在岸边的柳条上，犹如蜘蛛悬挂在交织的蛛网。哎，我的一生老是忧愁不安，这清丽的境界，也只能是转眼过去，留作他年回想。你看，一会儿，鸡叫了，寺庙的钟声在湖面回荡，鸟儿惊起，散向四方。我的船，也在鼓声中，呼叫声中，解缆起航。
【鉴赏】
这是一个极美的夜境。
“微风萧萧吹菰蒲,开门看雨月满湖”。诗人在舟中听到外面微风吹拂水草的声响,以为湖面上下起了蒙蒙细雨,于是,推开船门,去欣赏雨景,然而,看到的却是满湖月色,波光粼粼。这是诗人起首二句为我们描绘的境界。它不但巧妙地点出了 “舟中夜起”之题,而且,写出了诗人的幻觉。清人纪晓岚评此二句之境: “初听风声,疑其是雨;开门视之,月乃满湖”,可说是深有体会的。这种手法,前人也曾使用过,如唐人释无可 《秋寄从兄岛》云: “听雨寒更尽,开门落叶深”,但苏轼此二句,似比唐人之句更为成功。
自“舟人水鸟”至“落月挂柳”六句,诗人描绘了舟中夜起后所观赏到的美丽画图, 曲折有致地表露了自己的.心曲情怀。此六句可分三层,两句一折, 写出了 “静”、“独”、“冷”三种心境。
“舟人水鸟”两句,诗人以动静相衬的手法,着重描绘夜境之静:此时,舟人、水鸟都已进入了梦境, 只有大鱼惊窜激起的水波声。这鱼声在静夜里格外响亮, 以致使诗人误以为是一只狐狸在草丛中惊窜而去。将 “大鱼”误作为“奔狐”,其中暗伏着将满是月华的湖面误作月光照耀下的草地,这是自“开门看雨月满湖”之后的又一次幻觉, 它是暗伏着的, 不易为人查觉。这境界,如梦如幻、极远极近、极奇极美, “静”字为其魂魄,如查慎行所评:“极奇极幻极远极近境界,俱从静中写出”(《初白庵诗评》)。诗人为什么如此喜爱这万籁俱寂的夜境呢?这需要多少了解一点儿苏轼当时的心情。苏轼早年曾“奋厉有当世志”,但二十余年仕宦生涯的体验,使他对之产生了厌恶情绪,官场上的尔虞我诈与诗人“坦荡之怀,任天而动”的天性格格不入,积极入世的进取精神与诗人自身的“野性”始终处于尖锐的矛盾之中。诗人曾说自己是: “尘容已似服辕驹, 野性犹同纵壑鱼”( 《游庐山次韵章传道》), 就正是这一矛盾的形象写照。
苏东坡既不能真正归隐,丢弃自己 “致君尧舜”的本来志向, 又难以忍受污浊的官场生活,这就使他常常要在大自然的怀抱里得到慰籍。“夜深人物不相管,我独形影相嬉娱”的深层蕴涵也正在于此。白天,“举手摇足,辄有法禁”,那是 “野性”的囚牢,人性的桎梏,而现在,在这个静静的夜色里, 只有自己面对满湖的月光、惊窜的大鱼, 只有自己和自己的形影互相嬉娱, 这是 “野性”的解脱,是骏马的脱羁,诗人手舞足蹈, 陶然醉之了。此二句“独”字为眼,不仅写出此时此际之独,而且从潜意识上讲,苏轼一生独立危行, “一肚皮不合时宜”,也正是一种人生的孤独,是一种时代先觉者的孤独。“独”字承上, 深化了 “静”界。
诗人由 “静”至 “独”,总体来说,是陶醉自然,物我同一的境界,是一种愉悦的审美境界。然而,诗人是不能完全忘却尘世的,对人生、社会问题的深深思索, 会突然闪过心头。于是, 诗人的心境转至 “冷”字, 诗人面前的绝妙夜景也变得冷气袭人了: “暗潮生渚吊寒蚓, 落月挂柳看悬蛛”。来自洲渚边的潮水在暗涨,其声幽幽咽咽,有如寒蚓蠕动的声音;挂在柳条之下的落月, 犹如悬在丝端的蜘蛛。诗人使用 “暗潮”、“寒蚓”、“落月”、“悬蛛”这些充满暗色寒觉的意象,既进一步为这幅舟湖夜色图添画数笔, 又象征和暗示了诗人内心的苦闷, 为下一段的议论作了渲染铺垫。
最后一部分,诗人以议论抒情作结。诗人想到,良辰美景,转瞬即逝,天明之后,又要开始那令人痛苦的仕宦生活。你听: 在鸡鸣声和晨钟声的合奏里,夜里伴我度过了一个美好夜晚的百鸟都散去了,只有船头的鼓音与之呼应。苏轼此处用韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》中的 “猿鸣钟动不知曙”句, 反其意, 写自己对夜色清境的留恋, 暗示对白日 “忽忽忧患”生活的厌恶。纪晓岚评结二句说: “有日出事生之感,正反托一夜之清吟”, 正是此意。
方东树在《昭味詹言》中曾评此诗道: “空旷奇逸,仙品也”。其实,这只是苏轼这首诗的一个方面,如果看不到苏东坡当时深刻的危机感,就不能全面地理解此诗。事实上,就在诗人写完此诗不久(同年七月),险些使苏轼丧生的 “乌台诗案”就发生了, 诗人的预感当不是没有原因的。
《熟能生巧》教学反思1
《熟能生巧》这篇课文是根据宋代著名文学家欧阳修的笔记小说《卖油翁》改编的。文章通过描写陈尧咨和卖油翁之间的对话和互相观摩，说明了熟练了就能找到窍门的道理。故事内容浅显易懂，但蕴含着深刻的道理。在教学本课时，我先要让学生读懂课文内容，理解重点句子的含义，明白掌握任何一项本领都需要长期勤学苦练，并且从中找到窍门和巧方法，明白熟能生巧的道理。
在教学设计中，我打破了传统的按事情发展顺序的传统教学模式，而是让学生从两个人物入手，通过对两个人物的分析、了解，产生强烈对比，再从中找原因、悟道理。课文的难点是第6自然段的教学，要让学生从对卖油老人斟油的描写中，感悟熟能生巧的道理。在学生自读后，我让学生找到描写老人斟油动作的词语，谈体会，让学生知道老人斟油的技术高超，因为他的动作是那么娴熟，那么轻松，但是“巧”又在哪里呢？我就让学生自己演示，再看老人斟油的视频，让他们自己读第6自然段，找一找原因。读完后，学生通过对比发现，老人让油透过钱孔并且滴油不沾的窍门就是“徐徐”地，让油“像一条细线似的”，“直流进”葫芦里，这样就突破了文章的重难点，对后文联系实际谈熟能生巧就做了铺垫。
反观课堂，虽然能够按照自己的设计逐步达成目标，但在课堂上也有点不足，需要改进：1.加强对于学生朗读的指导。在教学中，学习陈尧咨的那一部分，体会他的骄傲自满时，在朗读的指导上，可以更到位。在学习“陈尧咨得意洋洋地回头看那老人，老人只是斜着眼看了看，微微地点了点头。”这句时，要让学生读出得意的神色。课堂上，我指名了学生读，但是没有很好的效果。那么是否可以联系他们的生活实际，唤起他们的情感体验再来读。如“在生活中，你什么时候因为什么事情很得意吗？”学生有了情感体验，读起来效果可能会好一些。再如学习老人斟油动作时，老人是“徐徐”地往葫芦里灌，那么老师在指导时，也要让学生在读中了解老人的动作是慢慢的，又是那么从容，那么稳重，从而进一步体会老人的“熟能生巧”。在教学中，将练习有机融合，可以让学生在学中得到运用，提高课堂的实效。如开课时，让学生说说课文讲了一个什么故事时，就可以让学生把文中出现的四字成语运用进去。在课后让学生联系生活谈熟能生巧的例子时，也可以让学生把“熟能生巧”这个成语运用进去。这样，既学习又积累，还能够运用，不是一举三得吗？
虽然我不能够面面俱到，但我能够做到更好，总之，教学相长，在今后的教学实践中，我会不断学习，不断提高。
《熟能生巧》教学反思2
1、转变切入角度，改变教学顺序，直奔重点段落。人物刻画是本文的精辟之处。在作者笔下，文中的两个人物都是那样的神采飞扬，个性鲜明。但两人一主一次，从出场顺序看，陈尧咨先卖油老人后；从文字上看，陈尧咨的笔墨多，卖油老人笔墨少；从个性特点上看，陈尧咨的骄傲令人生厌，卖油老人谦逊使人佩服；从内容上看陈尧咨是线索人物，卖油老人是核心人物。如何让学生透过便面的迷雾看清本质，准确地把握文章的重点呢？
教学中我打破以往以叙事性文章按事情的发展顺序教授的传统模式，从文中人物入手，帮助学生拨开迷雾；勾画描写老人的句子，强化发差，激起学生的阅读期待；读句子，寻找精*语句，谈感受，直奔重点段落。
2、重视朗读指导，品味精语句，感悟精妙写法。有效地朗读，可以品尝“文中味”，悟出“文外味”。抓住“读”这个基本训练方式，带领学生走进语言文字的殿堂。
读与评议是一对孪生兄弟，读、议、读、评，再读、再议……在这样的过程中，学生感受到卖油老人斟油的技艺高超，体验着“目瞪口呆”带来的神态巨变、心中惊叹，探寻着老人“斜眼、点头”背后的所思所想，体验着陈尧咨的狂妄自大，欣赏着老人的从容谦卑，思考着淡淡的话语中蕴含的深刻道理。
《熟能生巧》教学反思3
“熟练了就能产生巧办法或找出窍门”这是“熟能生巧”的意思，学生只要动动手查查词典便能知道这个成语的意思，然而要做到真正意义上的理解还必须从事情中、从具体内容中去领悟。《熟能生巧》一文是根据宋代著名文学家欧阳修的笔记小说《卖油翁》改编的，故事内容浅显易懂但蕴涵的道理是深刻的，学生能从中得到很大的启迪。教学不仅仅是认知活动，更是生命的发展活动。在第二课时的教学中我主要从“兴趣”和“动一动”引导学生走进文本与文本对话，一同享受了一顿丰盛的学习大餐。
一、以人为镜，可以知得失。
孰能无过呢？就连大人也不例外。文中的陈尧咨*箭几乎百发百中，可谓举世无双，然而这人很骄傲。当学生说出这一感受时我问道：“陈尧咨一直都这样骄傲吗？”又问“后来他为什么不骄傲了呢？”学生积极寻出了*，原来他看到了老人斟油的整个过程和说的话便认识到了自己的错误并能改正。文中有这样一句“从此以后，他再也不敢夸耀自己的本领了。”由此可见陈尧咨能知错就改，这也正是现在娇生惯养的孩子应该学习的地方。从正确评价一个人的角度来看帮助了学生树立正确的人生观。
二、让学生以读悟情,读中有获。
这篇文章从动作、语言、神态生动地刻画了人物形象。从语言描写来说清晰地再现了两个完全不同性格的人，一个骄傲，一个谦虚。学生找到相应的'句子练读时对两人说话的语气把握还比较准，而且朗读热情比较高，读出了自己的感悟。
三、直观教学，实验比较。
在教学卖油翁技高一部分时，我事先用硬纸板剪成了铜钱的样子，让学生间接认识铜钱孔的大小，又将一枚“铜钱”盖在了瓶子上，在一种反差（瓶口大，铜钱孔小）中学生了解到老人斟油的难度之高。又以学生现场往瓶里倒水的亲身经历与卖油翁斟油时滴油未沾对比，此时学生心中的敬佩之情达到了新的高潮，为此惊叹不已。
四、由文本走向生活。
让学生找找生活中熟能生巧的例子时，学生很快说出妈妈织毛衣，谁谁修车等事例来，还能联系到学习上来。这才是真正理解了“熟能生巧”。
在这课时中，我认为不足的是在某些环节上设计不够科学。为了让学生能动手动脑，充分动起来，我安排了让学生模仿陈尧咨*箭的环节，加入了*箭过程的指导，结果适得其反，因为耗时而导致这节课收尾显得过于匆匆。
总之，教学相长，我会在不断地反思中提升自己的教学水平。
《熟能生巧》教学反思4
当代教学观认为教学不仅仅是认知活动，更是生命的发展活动。由认知活动层面提升到生命层面，是一种质的飞跃。语文是人类思想交际的重要工具和文化传承的重要载体，更决定了它在生命发展中的重要地位。我认为在语文教学中，让学生自由自主地去学习、去探究，在阅读活动中还个性以解放，充分展示学生的生命原生态，这也是新世纪阅读教学深化改革的重要话题，也是落实语文素素质教育的根本所在。
一、让学生批判地读。
孟子说过：“尽信书不如无书。”阅读教学既要引导学生认真地读书，多方面吸收营养，又要使其能批判地读书，敢于给教材“挑刺”，善于独立思考，敢于发表独立的见解，不唯书是从，如此才说得上是活读书了。我教学《熟能生巧》一课时，射箭武士在人群中显示自己的射箭武艺时，描写观看人群表现的句子说：人群中不时发出阵阵喝彩声。老翁便走过去看热闹。第二段描写武士百步穿杨时，描写人群表现的句子是：“‘好’，大家情不自禁地欢呼起来。”而老翁却说：“这没什么，熟能生巧，不过是手熟罢了。”有学生提出了老翁说此话时难道是大声说的吗？按老翁的性格会大声说吗？是大声说还是低声说呢？既然是低声说那在大声喝彩的人群能听见他的话吗？武士又怎么能听见此话呢？武士在人群的喝彩声中能体会老人的话中话吗？有学生说：“书上的第三段说：射箭的人听了很不高兴，反问老翁：“那么，你又有什么本事？”第二段与第三段中间是不是该加一个过渡的句子呢？”
这无疑是真正的研究性阅读过程了，原因就在于学生能够“入书”理解，又能够“出书”批判。读书而又不盲从于书，敢于为教材“挑刺”，充满了既求同又能求异的创新精神。当代阅读教学应当让每个学生能主动地投身其中，敢想、敢说、敢疑、敢批，虽然学生提出的疑问，所做的探索不一定正确，更不可能很完善，但这并不重要。只要没有大错，就该尊重他们的认识，可贵的是学生所经历的研究、探索问题的过程以及这种敏于发现的能力，这种不人云亦云的独立思考和独立见解。只有这样，才能充分展示学生的个性生命的风采。
二、让学生好奇地问
李道政教授曾说过：我国历来重视研究做“学问”，可是现在的教学只是做“学答”。课堂只将现成答案，练习也是重复已有的答案，不要求学生“问”问题。我认为我们的孩子不是不会问，而是因为教学中还没形成这样的学习氛围，也没这样的学习习惯，不敢随便地去问罢了。这种“好问”的本性受到了不应该有的抑制，不能不说是生命失落了原生态的一种表现了。
我同样在教学《熟能生巧》第二自然段时，武士百步穿杨后，人们情不自禁地欢呼起来，这时老翁却说：“这没什么，熟能生巧，不过是手熟罢了。”我指导学生朗读这句子时，几个学生提出议论：老翁在人群中轻轻地说这话，别人能听见吗？按老人的性格好象不会说得很响吧？我们认为应该读得轻轻的慢慢的。话语一落，又有学生反议论：要是轻轻地别人就听不见了，射箭的武士更听不见了，那书上怎么说武士听了很不高兴了呢？我认为该读得响一些。我听了他们的议论，心里欣喜，及时的抓住这个课堂的闪亮点让学生展开两面的探究，结合当时故事的场景，这句话就像是在当时的人群中扔下一颗炸弹，会引起怎样的反应呢？让我们来设想设想，此话又会怎样来到武士的耳朵里呢？
这样的教学方式，不仅鼓励了学生敢于大胆提问，而且也使学生借疑释疑，深读了课文，同时还提高学生处理信息的能力。在研究阅读中，我很注重放手让学生质疑问难，并在学生提出的疑问中集中提炼出研究阅读的专题。
三、让学生舒畅地说
“言为心声”，语言应当是用来表达真实的思想、真实的情感、展示生命个性的。言不由衷，有悖基本的道德准则。在教学中，教师应该让学生畅所欲言，敢于发表自己的见解。我在教学语文和思品课时，讨论起有关爸爸妈妈的问题时，教材上总不外乎说爸爸妈妈关心他人、努力工作、尊老爱幼，及我们该怎样爱自己的爸爸妈妈等内容。然而，当教程进入到小朋友联系自己的家说说“我爱爸爸妈妈”时，有的小朋友说的却是与多数小朋友不一样。有的说：“我的爸爸不好，他很懒惰，还骂我和我妈妈……”有的说：“妈妈不上班，老喜欢玩麻将。我让她给我检查作业都不愿意，说没时间……”这些孩子说的话绝对是书上找不到的，但是真话、是真情。我课前没想到一年级的小朋友竟会说出这样的批判的话语来，我马上作出临场应变：“是呀，很多爸爸妈妈都是很好的，但有的爸爸妈妈也有缺点，犯错误，我们小朋友要帮助这样的爸爸妈妈改正错误，这也是我们爱爸爸妈妈的表现呀！大家说是吗？”热情得体的引导，鼓励了学生在课堂上敢于诉说真情，畅所欲言，乐于作心与心的交流。
四、让学生大胆地写
研究性的阅读课堂，不应当只是简单地重现课文的语言材料，做呆板的技术性操作，更应当注意结合学生的思想实际，引发学生的自由表达，使作业也富有研究性，使显示的生命激情在作业中得到宣泄。如我在教学《熟能生巧》一课时，又出现了一个课堂亮点：如果让武士来倒油，让老翁来射箭，又会发生怎么的情景呢？问题出自学生脑子，问题也得让他们自行解决。我就在课后布置了一个作业：你任选其一来展开你的想象写一段文字。可以从两者的性格、话语、动作、表情、心理上去思考写作。结果学生写的文字妙语连连，没拘泥于统一课堂讨论好的答案，大大出乎我们大人的固定思维，学生充分展示了自己的个性，发挥了自己的想象，道出了各自生命的真实。
语文特级教师韩军曾在《现代中国语文教育的两大痼疾》一文中说：“一言以蔽之，百年现代中国语文教育中，最最缺乏的是人真实、自由的精神。”我为此言的精辟而惊叹，观现在我们的教学中，教师滴水不漏地忙于展示自己编写的缜密的教案，学生只能按课文内容亦步亦趋地应答着老师的提问；在作文课上，因为有文体、命题、章法、技巧等等的层层捆绑，学生除了写套话、按照固定的套路来写作文外，又哪来的放飞心灵的自由呢？
这与在提高语言文字能力的同时发展人的个性、人的自由精神的教育岂不背道而驰？因此，我认为我们的教学过程应当是学生展示真正的生命活力、充满生命激情的过程，而要达到这种境界，就必须还儿童的生命以自由精神。教师如何去引导学生去发展各自的生命价值，这也就成了一个应当关注并研究的重要课题了。
《熟能生巧》教学反思5
《纪晓岚吟诗》是一篇可读性强的古代历史故事。它记叙了清代文学家纪晓岚在边陪乾隆散步时，乾隆突然要他当场作一首七言绝句，且诗中必须用上十个“一”字为难他。纪晓岚就地取材，在很短时间里吟唱出绝妙的“秋江独钓”古诗，表现出机智过人的聪明才智。阅读本文，我们可以从中学到灵活应对突发情况的经验。
课文围绕着“纪晓岚吟诗”这件事，从景入手，由景到人，并且以事写人，最后点明人物的特点。本课的语言浅显易懂，因此在教学中，我注意放手让学生通过读书来感悟，做到读思结合，读悟结合。
1、把课文中的古诗与1、2自然段对照起来读，感悟古诗与所见情景的关系，体会古诗“用字绝妙”，描写“生动传神”的特点。让学生初步了解古诗后，我让学生把课文的1、2自然段读几次，然后把古诗和1、2自然段对照着默读几次，想一想文中的哪些句子与诗中的哪行句子相对应，说说古诗“用字绝妙”表现在哪里，描写“生动传神”表现在哪里，“一人独占一*秋”怎么理解。然后把1、2自然段与古诗对照着多读几遍，边读边浮现诗文表现的形象，参看课文*图，把诗变为画面，体会诗歌表达的美好意境。
2、文章最后一自然段，作者借乾隆之口表达出盛赞古诗和诗人的浓厚感情，教学设计中我注重引导学生读句子悟到位。先给足时间让学生练习感情朗读，边读边引导学生联系古诗和1、2自然段内容想一想，为什么作者开头连用四个“好”字和四个感叹号，从中体会到什么？在学生充分感悟的基础上，指导学生去感情朗读，注意把前面两个“好”字读得轻而短，表达肯定之意；后两个“好”字读得重而饱满。
3、教学设计及实施中也存在着不少问题。如教师上课时与学生之间的对话还不够流畅、自然，还不能通过自身情感去激发学生；最后一自然段因为时间原因教学比较仓促，几个“好”字还没有引导学生去充分的感悟、理解，对这一节的感情朗读的指导还不够；
