所谓的成熟，不过是做一个里外两张皮的双面人，明明内心愤恨，却要装着一副笑呵呵阳光洒脱的样子，虚伪地去维系一份表面上的和气。《武媚娘传奇》
所谓知己，讲究的便是一份自然而然的心有灵犀，要是全部说出来才能理解，那就索然无味了。《武媚娘传奇》
任何东西在权利面前,都可以被践踏.《武媚娘传奇》
我对你的情感，都只是我自己的事。有些人有些事，只要遇到了，经历过，只要在这个世上，它真的发生过，哪怕是只有一瞬间，它就是永远。《武媚娘传奇》
人坚持，有的时候，只是别无选择罢了——李牧《武媚娘传奇》
莫问前程凶吉，但求落幕无悔。《武媚娘传奇》
真正厉害的人不是自己累死，而是要让手下做事情累死，这个才叫本事。《武媚娘传奇》
武媚娘传奇告诉大家一个道理，可怕的不是身边有韦妃这样的敌人，而是有徐慧这样的朋友。明枪易躲，暗箭难防。嘴不饶人心地善，心不饶人嘴上甜；心善之人敢直言，嘴甜之人藏谜奸；宁交一帮抬杠的人，不结一群嘴甜的贼 ！《武媚娘传奇》
酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。故验家山赏，惟有风入松。《武媚娘传奇》
若是有缘 你见到他的那一刹那 便就能感觉得到 就好像 我们曾经认识一样《武媚娘传奇》
不要卑微的隐忍着，也不要委屈的求全。不爱你的人终究不爱，想离开你的人终究会离开。《武媚娘传奇》
别因为是女儿身，就甘为弱者。——武媚娘《至尊红颜》
我如今不过是在皇宫里面蹉跎岁月，为了一份自己的执念，虚度光阴罢了。《武媚娘传奇》
这便是这后宫的女人，生死一笑为君王《武媚娘传奇》
这世上的情事，其实就是百般纠缠，其解决之道，无外乎只有两种，要不执着，要不成全《武媚娘传奇》
朕一直在克制，所以这一次，朕破例，任性一次。《武媚娘传奇》
我对江山社稷毫无兴趣，却做了一辈子君王。开始是为了保护你，后来是为了得到你，现在，我只想和你好好看一场烟花...《武媚娘传奇》
“ 臣认为陛下所做的都是英明决断”“你滚！”《武媚娘传奇》
唐太宗对长孙无忌说：“辅机啊，咱们俩那么多年，生生死死见得多了，可是朕不忍心哪，不忍心面对她那双清澈、坚定、天真无邪、而且是水汪汪的大眼睛……别笑！朕的心里话，只有对你说了。”《武媚娘传奇》
总有一天 我 会走进你的心里 这一辈子 让你只选我一个人《武媚娘传奇》
无论是谁 都逃脱不了 被喜新厌旧四个字 打败的命运《武媚娘传奇》
终为落花一朵，却无流水可付《武媚娘传奇》
珍惜珍惜你的人，放弃放弃你的人。在意在意你的人，对对你好的人好。《武媚娘传奇》
国家大事怎比你我闺房描眉之乐。《武媚娘传奇》
再慷慨激昂的曲子，也终有曲终人散的一天。《武媚娘传奇》
高阳：你等过父皇，而如今，九哥在等你。
她任性了一生，他纵容了一世。《武媚娘传奇》
人总是夸大自己的善意和仇恨，却羞愧于自己的欲望。《武媚娘传奇》
谁的眉心被画出江山的摸样，谁的指尖被梦涂上娇羞浓妆《武媚娘传奇》
有些狗是喂不熟的《武媚娘传奇》
我知道那一夜仿佛是场梦，我告诉自己该醒了，可是我不愿意。我知道你失去这个孩子是多么的痛苦，可是我的痛苦，你又何尝而知，为了你，我可以豁出一切，性命，江山，我都可以不要，只要你能开心，幸福，可是我如今就算贵为九五至尊，却可怜的连爱你的资格和身份都没有，媚娘，自从你我在掖庭狱相遇之时起，你便是我的全部情感，时至今日，从来都没变过，你可以假装不知道，可是你不能否认它的存在，哪怕它在你眼里一直轻如微尘。《武媚娘传奇》
白驹过隙，人是景非了《武媚娘传奇》
真情是一时的,权力才是一世的。《武媚娘传奇》
你要如我一般，你就知道一个女人的韧性，该有多强。无论命运怎么折磨你， 你都会赖活着，什么都不为，就为自己。——彭婆婆《武媚娘传奇》
好好做好你自己，过好属于自己的生活，不要偏执地将时间浪费在任何不属于你的事物上。《武媚娘传奇》
就算不惜一切代价，变成恶魔，我也落子无悔。《武则天传奇》
就算所有大臣反对 就算与全天下为敌 我都要竭尽所能 带她回宫《武媚娘传奇》
你怕沉醉在这爱情里面 忘记了自己是江山的主宰《武媚娘传奇》
这天下的担子太沉 我根本就扛不起《武媚娘传奇》
瞒不住，那就别撒谎。《武媚娘传奇》
1、我多么希望，有那么一个人拼了命的爱我，我多么希望，有那么一个人狠狠地疼我；我多么希望我消失后，有那么一个人会拼了命地找到我；然后抱紧我说：“我离不开你，我真的很爱你”。
2、想她的时候，告诉她。爱她的话，要说出来，她听后也一样的爱你。
3、我们明明都会料到事情的结局，却要走一段很远的行程去探索它的意义，我们的路途，不过是在毫无意义的上演一个闹剧的圆。
4、那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。
5、爱了，就别向他炫耀。向他炫耀只是代表你还是在意他的想法，你还是对他念念不忘，他看到这种窘态，只会深信，你从来没有忘记过他。
6、沧海浮尘，芸芸众生，有缘相识，有幸相知，真诚对朋友，坦然对人生，希望我们能成为知己朋友。
7、红色代表快乐，黑色代表痛苦，绿色代表浪漫，粉色代表矜持，紫色代表梦想，橙色代表机遇，青色代表思考，蓝色代表深邃……当各种颜色溶合在一起时，感情才有了生活的厚度。
8、什么叫真的感情，就是不在一起的时候，也跟在一起一样，这才叫好的感情。
9、没必要和女朋友争个面红耳赤，她错了，你让着，她会感激你，其实她知道是她不讲理。
10、友谊是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；友谊是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。
11、不管你在世界的哪个地方，当你的太太要生孩子时，一定要在她身边。
12、我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。
13、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。
14、友谊是美酒，年份越久越醇香浓厚；友谊是焰火，在高处绽放才愈是美丽；友谊是鲜花，送之于人手有余香。
15、真正的关心，不是你认为好的就要求她改变，而是她的改变你是第一个发现的。
16、感情实在是场无法掌控的事，没有逻辑，没有规律，更没有顺理成章的必然。
17、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。
18、从你忍心伤害我的那一刻起，我就知道，我的感受，你一定从没考虑过。
19、很多时候，不经意知道一些事后，表面装的无所谓，用微笑去掩饰，其实心里比什么都疼。
20、友谊是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；友谊是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；友谊是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
21、有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回，难道女人变心，九头牛就拉得回来吗？男女之间只在生理上有差异，心理方面大同小异。
22、因为陪伴与懂得，比爱情更加重要。一生中会有很多段爱情，陪你走到最后的，始终只有你一个人。找一个愿意忍受你的人，一起走到最后。
23、离开一个地方，风景就不再属于你；错过一个人，那人便再与你无关联。
24、偶尔给对方惊喜，爱情不一定常常在激情的顶端，但是你可以学会制造浪漫，不要让爱情变得空洞无味。
25、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
26、该来的都会来，该走的全会走，别抗拒，别挽留，别贪恋，别不舍，别担心。
27、朋友就像片片拼图，结合后构成一幅美丽的图画，如果不见了一片，就永远都不会完整，你-就是我不想遗失的那重要一片。
28、我曾于青年时代想象你我鹤发苍颜，于弥留之际回忆彼此灿烂韶华。
29、魅力女人，就是有充分得意志力去抵挡男人的进攻，也有足够多得魅力阻挡男人的撤退。
30、在乎我的人，我会加倍在乎！不在乎我的人，你凭什么让我继续？
31、一个人就算再好，但不愿陪你走下去，那他就是过客。一个人就算有再多缺点，可能处处忍让你，陪你到最后，那就是终点。
32、感情这样东西是很难处理的，不能往冰箱里一搁，就以为它可以保存若干时日，就不会变质了。
33、让女人念念不忘的是感情，让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。终其是不同的物种，所以——谁又能明白谁的深爱，谁又能理解谁的离开。
34、因为是血肉相连的亲人。所以许多话反而就成为禁忌。交流是羞耻，亲近是羞耻。唯有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱，才是理所当然。这是多么可悲的事实。
35、谈恋爱和做人一样，都是宁可把小事做好，而不要相信高谈阔论。
36、感情的事，本来就不可预测。因为这不是一种计划，要按照计划去做。所以感情要发展到双方认为该结婚的时候，就是结婚最好。
37、我却要花一生的精力去忘记，去与想念与希望斗争；事情从来都不公平，我在玩一场必输的赌局，赔上一生的情动。
38、如果你们连这桩婚姻都无法维持，那你们就别试图指望下一次了。因为肯闹离婚的人经常会闹离婚，正如易感冒的人经常会咳嗽一样。
39、爱情说：我有玫瑰，释放的花香令所有人陶醉。生活说：我有感情，将所有的日子染色成酸甜苦辣的味道。
40、只有跟你在一起的时候我才是活着的，我一个人的时候，就连最耀眼的太阳也失去光彩！
41、如果你结婚的那天新娘不是我，我就会把我们的那些暧昧的聊天记录、短信。电话录音、相片什么的都弄成CD寄给你老婆，然后上面写着：给你一张过去的CD，听听那时我们的爱情。
42、感情的世界没有对与错，也没有谁付出的更多，总是一个愿打一个愿挨，所以不要强求幸福，是你的终究是你的，不是你的你赖也不是你的，缘分天注定，只求上天快点让天下有情人终成眷属。
43、我们太年轻，以致都不知道以后的时光，竟然那么长，长得足够让我忘记你，足够让我重新喜欢一个人，就像当初喜欢你那样。
44、感情是一个微笑，绽放出人间最美的笑容。感情是一声哭泣，释怀出人间最淋漓的本色。
45、离开我就别安慰我，走了就不要再回头，要知道每一次缝补，那颗心都会遭遇穿刺的痛。
46、这房间看上去空间倒是挺充裕的，就像你们男人标榜自己的胸怀一样，只是桌椅，板凳，沙发的比例要比真正的小，当你把真正的沙发买回来的时候，你会发现，根本就放不进去。
47、永远不要从别人嘴里了解自己爱的人，好不好自己感觉，爱不爱自己知道。
48、如果不能给一个女人基本的物质生活，你拿什么说出你的爱。
49、一个人一生可以爱上很多的人，等你获得真正属于你的幸福之后，你就会明白一起的`伤痛其实是一种财富，它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。
50、不闻不问不一定是忘记了，但一定是疏远了，彼此沉默太久就连主动都需要勇气。
51、爱情是会沉底的，在平淡的日子里，最重要的是经常轻轻晃一晃盛装爱情的“水杯”
52、有时候，这个世界很大很大，大到我们一辈子都没有机会遇见。
53、两个人真有感情的话，在适当的时候只要大家多走一步的话，始终是会在一起的，其实一男一女两情相悦无论有什么事也阻挡不了他们的。
54、当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。
55、永远不要为别人而改变自己，如果不能接受最差的我，也不配拥有最好的我！
56、女人的脸不经近看，男人的心不经细看。有些人，身近了，心也就远了。
57、爱的真谛，你让你爱的人完全地做他自己，而不是让他成为你理想的人，否则，爱的只是你在他身上找到的你的影子。
58、一时的激情需要感动，但长久的生活更需要理智。感情这东西，接受就意味着痛苦，而这些痛苦，在将来幸福的时候会让人加倍幸福。。
59、当一段感情结束时，我会同自己讲：过去就已经过去了，就当作是发了场梦。
60、想当初，恋爱时，除去被窝，都在一起；叹如今，结婚后，离了枕席，各自奔波。
61、每天早晨仍依旧，历历往事记心头；时光流逝岁月增，你我依然情深厚！
62、如果大家觉得缘分没了，也没有办法。在感情的世界里，要达到“执子之手，与子偕老”的神话境界，中间还横亘着另一句名言：时间可以成全一切，也可以打败一切。
63、再拉风的男人在现实面前也要低头，再叼的人做完后也是要洗了睡的……
64、感情是一种生活状态。生活中有了感情，生活才充满诱惑。生活中有了感情，生活才不会孤独。生活中有了感情，生活才有了色彩。生活是感情的代表，感情是生活的基因。
65、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。
66、关于感情，其实谁也不曾拥有过谁，在这个为了生存而存在的空间里，每个从身边擦肩而过的人都只是过客，在这里只有一个主角，那就是你自己。
67、感情，是人各种的感觉思想和行为的一种综合的心理和生理状态，是对外界刺激所产生的心理反应，以及附带的生理反应，如：喜怒哀乐等。感情是个人的主观体验和感受，常跟心情气质性格和性情有关。
68、处理事情，感情要蕴藏在理智中；与人相处，则要把感情表现在理智上。
69、感情其实就是一种对话，稀释着多少情怀。感情其实也是一种生活高度，让多少人望而兴叹。感情其实更是一种人生的简单要求，使多少理想或多少悲观由此产生。
70、真正的矛盾，不是她不理解你，而是你不会宽容她。
71、友谊有时就像花朵，孤寂时送你一缕温馨；友谊有时就像美酒，喝一口芳香醉人；友谊有时就像火苗，可以驱逐寒冷；友谊有时更像雨丝，可以滋润干涸的心。
72、感情就是一条河，一条无人能趟过去的河。历史上，有人趟过了这条河，一个是普渡众生的如来，因为他的梦，是世界善男善女的梦。
73、感情对失败者来说是一种灾难，对乐观者来说是一种浪漫，对英雄来说是一种征服，对弱者来说是一种痛苦，不管是什么情结成就的感情，都是一种无法释怀的理由，这就是感情。
74、茫茫人海就像一片戈壁滩，我们就是滩中的沙砾，不过有你的做伴使我不再感到渺小和孤独。
75、那些不需要解释的事情，从你张嘴的那一刻起，你已经输了。
76、生活中，我们所有的信念都来自感情。工作中，我们一切的情感都源于信念。感情和信念，丰富着我们人生的各种体系。
77、重要的不是爱有多深，而是能爱到底；重要的不是爱上你，而是只爱你一个人。
78、我见过你最深情的面孔和最柔软的笑意。在炎凉的世态之中。灯火一样给与我苟且的能力。边走边爱我看到你，我怕触电；我看不到你，我需要充电。如果没有你，我想我会断电。
79、“人生得一知己足矣！”，真的有一知己，才会更多体味人间那点点令人动心的美。
80、喜欢，就是淡淡的爱。爱，就是深深的喜欢。我希望以后可以不用送你回家，而是我们一起回我们的家。
81、黛玉说：感情是一种伤感，感时花溅泪就是感情的境界。曹操说：感情是一种美轮美奂，不爱江山爱美人就是感情的写照。李自成说：感情是一种悲壮，舍身自杀就是感情的表状。武则天说：感情是一座丰碑，无字的说明就是感情的释怀。
82、牵她的手漫步，两个人走路，不是为了让别人看，是要两个人感觉幸福。因为十指相握是幸福。
83、爱情不是生活的一切，20岁了，应该知道那只是生活中的一部分，天天儿女情长，为情所困的男人连女人都会鄙视他。
84、感情能承载的，一定是悲欢离合。感情不能承载的，一定是有情人难成卷属。
85、幸福藏匿于么一个渺小的角落，每一份的幸福都等待着它的主人发现它的存在。幸福一直在等待，而人们却傻傻地以为是自己在等待幸福的光顾。所以最终才会与幸福失之交臂。
86、我耗尽了热情，丢失了自己，伤痛处还含着淡淡的甜蜜，原来只是场奇迹。
87、有人说：感情是一朵玫瑰，不管情归何方，手上总留余香。有人说：感情是一首歌，唱尽人生的悲欢离合。其实，感情是一个人的生命状态。当生命结束时，感情象手上的余香，只留下品味的味道。
88、美女说：我没感情，但我有脸蛋。老妇说：我没诱惑，但我有感情。
89、如果你还忘不了曾经伤害过你的那个人，就把他得照片弄成黑白的，想他得时候就看看，然后告诉自己他已经死了。
蝉
虞世南
垂緌①饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
在狱咏蝉
骆宾王
西陆蝉声唱，南冠②客思深。
不堪云鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
【注】①垂緌（ru）：是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。②南冠：借指被囚禁的人。
1．两首诗从体裁看都是 诗，从题材看都是 诗。（2分）
2．下列说法不正确的一项是（ ）（2分）
A．《蝉》中居高、声远等词语，准确地写出了蝉的特征。
B．《蝉》中作者以蝉自比，表明自己确实有出众的才华，流露出清高自信之情。
C．《在狱咏蝉》中谁为表予心，意思是向谁表达自己的内心真情，句中满含着无奈的悲苦。
D．两首诗描写的对象相同，都用了借景抒情的手法，但抒发的感情却截然不同。
3．两首诗中都写到了露，对写蝉有怎样的作用？请简洁说明。（4分）
【参考答案】
1．（2分）近体 咏物
2．（3分）D
3．（3分）《蝉》中的清露，写出了蝉的生性高洁，才会有声高远播；《在狱咏蝉》中露重，写出了秋蝉艰难的生活环境，使它不能展翅高飞。对写蝉都起了衬托的作用。
附蝉 虞世南/ 蝉 李商隐/ 在狱咏蝉 骆宾王 赏析及相关试题及阅读答案
蝉
虞世南
垂緌（ru）饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
诗意散译 ：蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远，这并不是借助秋风的飞传。
虞世南（公元558～638），越州余姚（今属浙江）人。官至秘书监，封永兴县令，享年八十一岁，赐礼部尚书。为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直。
这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。
首句垂饮緌清露表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两根触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，因而用饮清露象征人的品格高洁。其实蝉是靠吸食植物的液汁生活的，哪里可能只喝露水？
次句流响出疏桐写蝉鸣声。为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢？这是因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树，传说鸾凤一类的鸟非梧桐不栖，王者任用贤良，则梧桐生于东厢。诗人以蝉自比，则其鸣声也就不同凡响。桐前着一疏，既让人感到流响的易于流传，又与末句秋风相应。
居高声自远，非是藉秋风，这是全篇的点睛之笔，是从上面两句引发出来的议论。意思是蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远。这并不是借助秋风的飞传。这一托物寓意的名句，既是写景，也是抒怀。虞世南原是陈隋旧臣，入唐后以文才和德行受到唐太宗的器重，他生性耿直孤傲，不合于世，显示出一种内向、孤僻、深沉的性格特征，虞世南借蝉咏怀，表明自己立身高洁，不需任何凭藉，自会扬名。情景交融，显得十分和谐自然。这里所突出强调的是诗人的人格美，表达了诗人对自己内在品格的热情赞美，表现了一种雍容不迫的风度、气韵。读者可从中想像到人格化了的蝉儿那种清华隽朗的高标逸韵，可谓巧妙至极。
施朴华《岘佣说诗》曰：《三百篇》比兴为多，唐人犹得其意。同一咏蝉，虞世南居高声自远，非是籍秋风，是清华人语；骆宾王露重飞难进，风多响易沉，是患难人语；李商隐本以高难饱，徒劳恨费声，是牢骚人语，比兴不同如此。同是唐人，又都是托咏蝉以寄意，由于作者的地位、遭际、气质彼此不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，形成富有个性特征的艺术形象。
阅读练习二：
在狱咏蝉
唐骆宾王
西陆①蝉声唱，南冠②客思深。那堪玄鬓影， 来对白头吟。
露重飞难进， 风多响易沉。 无人信高沾， 谁为表予心。
唐李商隐
本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。
【注】①西陆：指秋风。②南冠：指囚徒。 [僻字难典]梗犹泛：典故出白《战国策齐策》中的一段寓言，说的是一个泥偶与一个桃梗做的木偶在对话，桃偶说：你不过是西岸的泥土，被做成人的模样，到八月，大雨来临，洪水泛滥的时候，你就残破了。泥偶说：我是西岸的泥土，即使破了，也就回归西岸的土地罢了。你呢，却是东国的桃梗，被削为人形，八月的大雨把你冲入河流，那么你就会漂离家乡，不知道一直漂流到哪里去了。这里用桃梗漂泊流离来比拟自己的宦游生涯。
（1）咏物诗的一个显著特点是以物喻人，但由于各人的身世、处境的不同因而也自然感触各别，两首诗都在诗中表明白己的处境，前者是 ，后者是 。
（2）骆诗写环境恶劣的句子是 ，李诗写处境艰难的句子是 。
（3）两人在诗中都表明自己的心迹，骆诗表示自己的心迹的词语是 ，李诗表示自己的心迹是 。
（4）对两首咏蝉诗的分析，不恰当的一项是（ ）
A．两位诗人都以寒蝉的清高来表现自己的志行高洁，以寒蝉所处环境的冷酷来表现自己的不遇于时。
B．骆诗的首联西陆蝉声唱，南冠客思深两句，写出自己在特殊处境中，听到秋蝉的悲鸣，引发心中的深沉悲恨。
C．李诗的颈联薄宦梗犹泛，故园芜已平两句，笔锋一转，离开咏蝉，纯写诗人遭际，体现出此诗物我分合的灵动笔法。
D．在结构上，两诗采用了咏物抒情一一咏物抒情的结构方式，层次清晰，富有条理，四联着眼点不同，感情却是一致的。
（1）南冠 薄宦
（2）器重飞难进， 风多响易沉 薄宦梗犹泛，故园芜已平
（3）高洁（举家清
4）D(李诗不是采用这种结构方式。)
李商隐
本以高难饱， 徒劳恨费声。五更疏欲断， 一树碧无情。
薄宦梗犹泛， 故园芜已平。烦君最相警， 我亦举家清。
古人有云：昔诗人篇什，为情而造文。这首咏蝉诗，就是抓住蝉的特点，结合作者的情思，为情而造文的。诗中的蝉，也就是作者自己的影子。
首联出句高指蝉栖高树，暗喻自己的清高；蝉在高树吸风饮露，所以难饱，这又与作者身世感受暗合。由难饱而引出对句的声来，所以哀中又有恨。但这样的鸣声是白费，是徒劳，因为不能使它摆脱难饱的困境。这是说，作者由于为人清高，所以生活清贫，虽然向有力者陈情，希望得到他们的帮助，最终却是徒劳的。这是结合作者自己的感受来咏物。蝉，本来没有什么难饱和恨，作者这样说，只是借蝉来写自己的真情实感。只要高和声是和蝉符合的，作者就可以写出他对高和声的独特感受。
接着，从恨费声里引出引出颔联，把不得志的感情推进一步，达到了抒情的顶点。蝉的鸣声到五更天亮时，已经稀疏得快要断绝了，可是一树的叶子还是那样碧绿，并不为它的疏欲断而悲伤憔悴，显得那样冷酷无情。蝉声的`疏欲断，与树叶的绿和碧两者本无关涉，可是作者却怪树的无动于衷。这看似毫无道理，但无理处正见出作者的真实感情。疏欲断既是写蝉，也是寄托自己的身世遭遇。就蝉说，责怪树的无情是没有什么道理的；就寄托身世遭遇说，责怪有力者本可以依托荫庇而却无情，是有道理的。咏物诗既以抒情为主，所以这种无理在抒情上就成了有理了。
接下去来一个转折，抛开咏蝉，转到自己身上。这一转就打破了咏蝉的限制，扩大了诗的内容。要是总写咏蝉，有的话就不好说了。作者在各地当幕僚，是个小官，所以称薄宦。经常在各地流转，好象大水中的木偶到处漂流。这种不安定的生活，使他怀念家乡。田园将芜胡不归，更何况家乡田园里的杂草和野地里的杂草已经连成一片了，作者思归就更加迫切。这两句好象和上文的咏蝉无关，暗中还是有联系的。薄宦同高难饱、恨费声联系，小官微禄，所以难饱费声。经过这一转折，上文咏蝉的抒情意味就更明白了。
尾联又回到咏蝉上来，用拟人法写蝉。君与我对举，把咏物和抒情密切结合，而又呼应开头，首尾圆合。蝉的难饱正与我也举家清贫相应；蝉的鸣叫声，又提醒我这个与蝉境遇相似的小官，想到故园芜已平，不免勾起赋归之念。
咏物诗，贵在体物为妙，功在密附。这首咏蝉诗，传神空际，超超玄著，被朱彝尊誉为咏物最上乘。
在狱咏蝉
西陆蝉声唱， 南冠客思深。不堪玄鬓影， 来对白头吟。
露重飞难进， 风多响易沉。 无人信高洁， 谁为表予心？
骆宾王（约619-约687），唐代著名诗人。婺州义乌（今浙江义乌）人。与王勃、杨炯、卢照邻，合称初唐四杰。传说他七岁时，就写出了著名的《咏鹅》一诗。有江南神童之誉。仪凤三年（678），入朝为侍御史。武则天当政时，多次上书议论朝政，常含贬刺讥讽之意。触忤了武氏，获罪入狱。狱中作《在狱咏蝉》，托物寄兴，抒发悲愤，是感人至深的名篇。
首联承题而来，正切主旨。西陆，秋天。南冠为用典。《左传成公九年》记，晋景公到军府检查，见有一个官员模样的人被囚系着，便问那个被捆着的戴着楚冠的人是谁。有司回答说是郑国献来的楚国囚犯钟仪。后世遂称絷囚为南冠。此处的南冠是作者自指。客指坐牢，称坐牢为客，可见冤愤殊深。首联两句十字用工整的对仗描绘了这样一副图景：深秋里，寒蝉发出了阵阵凄楚的叫声，打动了囚絷在牢的骆宾王的心弦，引起了他深深的思虑。思深二字，是作者的苦心所在，是全诗之源。诗中的玄鬓白头露重风多及种种联想，皆由此遣发派生。
颔联紧承上联进一步抒发诗人悲苦烦忧的心情。玄鬓，黑色鬓发，这里指蝉的双翼。白头吟，汉魏乐府名篇，据说为西汉卓文君所作。卓文君慕司马相如之才，私奔并与司马相如结成伉俪。但司马相如爱情不专，文君闻知，作《白头吟》以自伤。相如见诗悔悟。此联有表里二层意思。表层的意思是说，蝉扇动着乌黑的双翼来对着满头白发的作者悲吟，使他无法忍受。里层的含意则更为深刻，它抒发自己失去朝廷宠信，受贬遭困的怨愤。作者蝉、人对举，玄、白并用，睹蝉翼而起悲，闻蝉鸣而不堪，是因为他也有过鬓发玄黑的青春年华。跻身仕途，以图报效。然而刚升为侍御史，便被捕入狱。报国之想，终成泡影，何堪忍受。
首联见景生情，托物起兴，颔联蝉人并举，叙中生议，那么颈联的重心则转在感慨议论的抒发上。蝉因露重而难以前飞，因风大而鸣声不能远传。这既是描写寒蝉的艰难处境，也是对自身遭遇的慨叹。朝廷内外奸邪势力的浓露重霜不但冻僵了他的翅膀，锁住了他的声音，而且会将他的生命推向末日。宇宇写蝉，意不在蝉。蝉人相融，抒情忘蝉，达到了出神入化地步。
尾联诗人脱去了前三联罩裹诗句的蝉身而愤情冲天，遂使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，不以世俗更易秉性，宁饮坠露也要保持韵姿。正是这裂帛一问，仿佛对苍天呼吁，又像是控诉奸佞，满腔愤懑倾泄而出。
《在狱咏蝉》诗最为突出的特点有三，用典贴切自然，比喻精辟传神，寄情寓兴深远。这真正是深领题中之精蕴，又兼得题外之远致，因此能够成为脍炙人口、千古传颂的名篇。
1. 虞世南的《蝉》的点睛之笔是哪句？为什么说它是点睛之笔？
2. 李商隐的《蝉》中首联表达了诗人什么样的感受？
3. 骆宾王的《在狱咏蝉》，首联 生情， 起兴，颔联 并举，叙中 ，颈联字字写蝉，意不在蝉。 相融，抒情忘蝉，达到了出神入化地步。
4.虞诗借蝉的垂緌状、流响声；清露之洁、疏桐之高来喻其不与 的高洁品格。骆宾王的《咏蝉》由蝉及人，由人到蝉，从而达到 的境界。而李商隐的《蝉》则情调与前两首相异，借的蝉的处境来抒写自己的 之情。高难饱和很费声是哀中有恨， 之声和 之树两两相对，无理反衬，这哪是咏蝉呢，简直是述说自己的身世遭际！
1.答：点睛之笔是居高声自远，非是藉秋风。因为虞世南借蝉表明自己立身高洁，不需任何凭藉，自会扬名。
2.答：作者由于为人清高，所以生活清贫，虽然向有力者陈情，希望得到他们的帮助，最终却是徒劳的。
3.骆宾王的《在狱咏蝉》，首联见景生情，托物起兴，颔联蝉人并举，叙中生议，颈联宇宇写蝉，意不在蝉。蝉人相融，抒情忘蝉，达到了出神入化地步。
4.虞诗借蝉的垂緌状和流响声；清露之洁、疏桐之高来喻其不与流俗相同的高洁品格。骆宾王的《咏蝉》由蝉及人，由人到蝉，从而达到物我合一的境界。而李商隐的《蝉》则情调与前两首相异，借的蝉的处境来抒写自己的本性清高而孤苦无告的凄苦之情。高难饱和很费声是哀中有恨，疏欲断之声和碧无情之树两两相对，无理反衬，这哪是咏蝉呢，简直是述说自己的身世遭际！
