篇一：古诗词+名著
八年级上语文仿写+古诗句+四大名著自测
仿写例句一偶
1、你无法改变容貌，但你可以展示笑容。 你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。
2、生活就是一块五彩斑斓的调色板。希望就是___________________________。
希望就是一颗永不陨落的恒星。希望就是一盏永不熄灭的明灯。
3、什么样的年龄最理想？什么样的心灵最明亮？什么样的人生最美好？什么样的青春最辉煌？鲜花说，我开放的年龄多妩媚；月亮说，_____；海燕说，_____。太阳说，______。
我纯洁的心灵多明亮；我奋斗的人生极美好；我燃烧的青春极辉煌。
4、人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；
如果你是一泓清泉，就滋润一方土地。
5、钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；_______，_______。
钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。 钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。
6、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。
人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
7、如果没有想像，思维就像花儿失去了营养；如果没有想像，思维就像鸟儿折断了翅膀；如果没有想像，__________。
8、适应是什么？适应是泰山悬崖上迎风劲舞的青松，是寒冬腊月里傲雪盛开的腊梅，是点闪雷鸣中高傲飞翔的海燕。友谊是什么?友谊是联系情感的纽带，是相互沟通的桥梁，是化解矛盾的良药，是团结奋进的火炬。
9、友情，是人生一笔受益非浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾情相助，_____，_____，是错误道路上的忠言逆耳。是跌到时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
10、如《出师表》中关键句：诸葛亮?鞠躬尽瘁，死而后已?，这是他许身社稷的誓言，也是他作为两朝辅臣忠心报国的见证。
鲁迅先生：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人 如果没有想像，思维就像鱼儿离开了海洋。
格的体现。
李白：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是他人生价值的宣言，也是他作为一位天才诗人高度自信达观豪放的写照。
李煜：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这是他对强烈的亡国之痛的描述，也是他作为一个薄命君王的悲苦境遇的反映。
陆游：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是他临终的遗嘱，也是他作为一位爱国诗人终生追求未遂的梦想。
11、理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。”可以以“希望、追求、奋斗等”进行仿写。
12、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。
人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。
人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。
人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。
13、你是严冬里的炭火，___________，你是湍流中踏脚石，_____________，你是看不见的空气，你是摸不着的阳光，啊，友情，你在哪里？
你是沙漠里的绿洲，你是黑暗中的灯盏。你是酷暑中的浓荫，你是雾海上航标灯。
14、为另一旅游胜地写一广告语。让人心醉的海南，热风，碧浪，使无数游人留恋忘返。
令人陶醉的西湖，青山，秀水，使千万游客乐不思蜀。
令人神往的黄山，奇松，怪石，让多少旅人牵肠挂肚。
醉人心魂的桂林，奇山，异水，令多少游子魂牵梦萦。
15、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。
书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。
书中自有少年五彩的梦；书中自有中年朴质的影；书中自有老年夕阳的红。
书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。
16、书是钥匙，能开启智慧之门。
书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。
书是良药，能医治愚昧之症。
书是乳汁，哺育人们成长。
书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。
17、春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
旭日像顽皮的孩子，在大海中没有玩耍够，不情愿的跳着脚，离开了海面。旭日像个就要见公婆的新妇，脸儿羞红，往上升着。
18、护士犹如天使，捧出自己的爱心，温暖了每个病人。
农民如同蜜蜂，奉献了自己的辛劳，酿造了生活的甜美。
教师好比蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。
19、大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚； 一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。
20、故宫像一部卷帙浩繁的史书、凝结着历史的烟云，记载着岁月的沧桑，每一座殿宇楼台都承载着丰富的文化， 每一块基石都蕴含着民族的傲骨，每一块砖瓦都焕发了新的青春。
21、假如我活在古希腊，我会选择做一个商人，却也会敬佩亚里士多德的智慧；
假如我活在战国时，我会选择养蚕织布的平淡无奇，却也会敬仰西施为国献身的勇气；假如我活在汉武帝时代，我会选择骑马征战，却也会羡慕平原人们的安定祥和。
22、选择了高山、你也就选择了坎坷。 选择了宁静，你也就选择了孤单。
23、固执：你是一堵墙，使人封闭自己，看不清外面的世界。
风筝：你是我飞向蓝天的梦想，放飞你，就是放飞心情。
友情：你是冬天里的一盆火，在人们最需要的时候，献上你的温暖。
24、少年纯真，青年激烈，中年沉稳，老年庄严，各阶段的不同特征，连缀绚烂的人生。
春之清新，夏之灼热，秋之丰实，冬之静穆，各季节的不同色彩，构成了多彩的岁月。
默写过关题一偶
1、《桃花源记》中描写桃花林的语句是：_____ ___，______ _____，________ __，
_________ __。描写桃花源景物的句子是：_________，_________ __，_________ __。__________，_______ _____。描写桃花源中人们安居乐业的句子是_____
______，___________，___________。_____ ___，___________。表现“村人”都来关心渔人
的句子是： 。《桃花源记》中与“老有所终，壮有所用，幼有所长”意思相近的句子是： ，。
2、《陋室铭》中表现陋室主人交往之雅的语句是： ，
表明中心的语句是： 。
3、《爱莲说》中：描写莲美好形象的句子是：________，_________，_________，________，________，___________。最能概括莲花高贵品质的句子是：__________，____________。表现莲花端庄高雅的语句是：__________________。
4、《核舟记》中“，”写出了苏黄的友好关系和互相切磋，谈论的神情。表现雕刻人技艺高超的语句是：_____________ _____。
5、《大道之行也》：大道之行也，天下为公，， 。
6、《望岳》中___________________ __写出作者襟怀之浩荡，眼界之空阔的主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。 ____________，______________两句用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大。 ____________，_________ ___ 借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。
7、《春望》一诗中写战火连天，家书难觅的千古诗句：，
写自己心念远方家庭安危，又自叹年老的句子是：_____________ _____。
8、《石壕吏》中：说明兵役之苛酷： 。说明战争之惨烈： 。说明战争破坏严重： 。官吏的残暴，老妇的悲苦形成鲜明对比的诗句是； 暗示老妇已被抓去服役的两句诗是： 。
9、《三峡》中从视觉角度描写两岸连山的句子： 。
描写夏季三峡景色的句子：。 描写水流急的句子。
描写三峡春冬之景的句子：。描写秋季三峡景色的句子：。
10、《答谢中书书》写景部分，先仰视“ ”，再俯瞰“ ”
复平看“两岸石壁”“青林翠竹”，一句一景。
11、《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子： 。
12、《湖心亭看雪》一文中具体描写雪景的句子： 。
13、《归园田居 》中写诗人耕种辛劳的句子是： ；抒发作者愿望的句子是： 。
14、《使至塞上》描绘西北高原黄昏日落景象的千古名句是： 。
15、《渡荆门送别》一诗中传达出作者对故乡的依恋的句子是：。
比喻描写楚地江水澄澈水雾弥漫的句子是： 。
16、 《游山西村》的千古名句是：；写农村一片富足景象的句子是：。
17、《长歌行》中具有珍惜时间哲理的一句是： 。
18、《野望》中表现秋意颇浓的山野景色的一句是： 。
19、《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖的壮观景象的一句是： 。
20、《黄鹤楼》以写景出名的诗句是：__________，________ ________。
21、《秋词》中直接表达秋日春朝的看法的诗句是： 。
请你从古代诗词中找出两句写春雨的句子（含“雨”字）
请写出你所喜欢的描写春天的古诗词。
请写出古代诗词中有关山的诗句。
请写出古代诗词中有关花的诗句。
古代诗歌中写水的`句子不少。
请写出古代诗词中有关送别的诗句。
篇二：古诗词
古诗词：《牧童》 唐 吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 前一句意思：广阔的原野，绿草如茵；晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。全诗意思：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。 他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。《舟过安仁》宋 杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 后一句意思：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！全诗意思：两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上，奇怪的是他们在船上却不用篙和棹。哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！怪生:怪不得 （“怪生”除了有“怪不得”的意思，还包含着诗人了解原因后的恍然，也包含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生的好笑有趣的心理。“怪生”一词看似平常，作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。）这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想,童言无忌。《清平乐?村居》 宋 辛弃疾（这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活。） 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织 鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 意思：大儿子，在小溪东岸的豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！最逗人喜爱是调皮可爱的小儿子，躺在溪边剥莲蓬。
《杨氏之子》 ：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有扬梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。” 折花逢驿使，寄与陇头人。海内存知己，天涯若比邻。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
【日积月累】 （一）《浪淘沙》
唐 刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
（二）*天行健，君子以自强不息。《周易》
*有志不在年高，无志空长百岁。《传家宝》
*莫等闲，白了少年头，空悲切！《满江红》
*少年易老学难成，一寸光阴不可轻。《偶成》
*路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》
*不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子》
（三）地满红花红满地 天连碧水碧连天（回文联）
一夜五更，半夜二更有半 三秋九月，中秋八月之中 （数字联）
翠翠红红，处处莺莺燕燕 风风雨雨，年年暮暮朝朝 （叠字联）
楼外青山，山外白云，云飞天外池边绿树，树边红雨，雨落溪边 （顶针联）
（四）关于磨砺意志、艰苦奋斗、尽职尽责、不怕困难的成语。
精卫填海 愚公移山 含辛茹苦 任劳任怨 艰苦卓绝 百折不挠 千里迢迢 肝胆相照 风雨无阻 坚贞不屈 赤胆忠心 全心全意 鞠躬尽瘁 扶危济困 赴汤蹈火 冲锋陷阵 程门立雪
（五）*刘关张桃园三结义——生死之交
*孔明借东风——巧用天时
*关公赴会——单刀直入
*徐庶（shù）进曹营——一言不发
*梁山泊的军师——无（吴）
*孙猴子的脸——说变就变
（七）关于描写人物外貌、神态、行动、说话情态的词语。
文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮 神采奕奕 满面春风 垂头丧气 目瞪口呆 健步如飞活蹦乱跳 大摇大摆 点头哈腰 低声细语 巧舌如簧 娓娓动听 语重心长
（八）你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——（德国）歌德
让预言的号角奏鸣!哦，西风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？——（英国）雪莱 果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。——（印度）泰戈尔
假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼，阴郁的日子里要心平气和，相信吧，那快乐的日子就会来到。——（俄国）普希金
【词语积累】
1．写人物外貌的：眉清目秀 文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮 骨瘦如柴
2.描写人物神态的：愁眉苦脸 目瞪口呆 神采奕奕 满面春风 挤眉弄眼 垂头丧气
3．描写人物行动的：健步如飞 活蹦乱跳大摇大摆 点头哈腰
4．描写人物说话情态的：低声细语 巧舌如簧 娓娓动听 语重心长
5.描写人物心理的: 心旷神怡 迫不及待 心急如焚 忐忑不安 心惊肉跳 心惊胆战
6．描写高尚品质的：拾金不昧 见义勇为 光明磊落 舍生取义 视死如归 大义凛然
7.表现机智勇敢的： 神机妙算 足智多谋 奋不顾生 奋勇当先
8.含有人体器官名称的：眼高手低 目瞪口呆 胸有成竹 头重脚轻 口是心非 手疾眼快
9.含有动物的： 指鹿为马 虎头蛇尾 狐朋狗友 守株待兔 狐假虎威 鹤立鸡群
10.互为反义的： a.表里如一：黑白不分 黑白分明 是非曲直
b.先礼后兵：大惊小怪 有气无力 南腔北调 明争暗斗 里应外合 苦尽甘
来 前俯后仰
c.无独有偶:弄假成真 弄巧成拙 口是心非 顾此失彼 瞻前顾后 三长两
短 争先恐后
d.喜新厌旧：此起彼伏 前因后果 优胜劣汰
11.互为近义的： a.惊涛骇浪 ：争分夺秒 瞻前顾后 同甘共苦 交头接耳 丰衣足食 精打细算 同舟共济
b.花言巧语 ：面红耳赤 千方百计 里应外合 聚精会神 通宵达旦 胡思
12．反映历史故事的：三顾茅庐 精忠报国 围魏救赵 指鹿为马 完璧归赵 负荆请罪
13．反映口才差的：语无伦次 张口结舌 漏洞百出
【人物形象的个性特点】
《童年的发现》：费奥多罗夫是个幽默天真、单纯、爱探究、善于想象的人。
《杨氏之子》：杨氏之子个聪明、机智、幽默的人。
《晏子使楚》：晏子是个机智过人、临危不惧、爱国、能言善辩的人。
《金色的鱼钩》：赞扬了老班长忠于革命、舍己为人的崇高精神。
《桥》：赞扬了老共产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。
《梦想的力量》：体现了瑞恩的一颗善良、坚定执著的金子般的美好童心。
《将相和》：蔺相如个机智勇敢、足智多谋、临危不惧、对友人胸怀宽广、忍辱退让的人。 廉颇是个知错就改、豪爽直率的人。
《草船借箭》：诸葛亮是个神机妙算、足智多谋、宽厚待人（知天文、懂地理、识人心）的人。 周瑜是个智谋过人、心胸狭窄、妒贤嫉能的人。 鲁肃是个忠厚守信的人。 曹操是个谨慎多疑的人。
《景阳冈》：武松是个豪放、倔强、机智勇敢的人。
《猴王出世》：孙悟空是个自由自在、快活逍遥、亲和友善、顽皮可爱的人。
《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》：小嘎子是个顽皮、机敏、争强好胜、富有心计的人。 胖墩儿是个豪爽、随和的人。
《临死前的严监生》：严监生是个爱财如命的守财奴。
《“凤辣子”初见林黛玉》：王熙凤是个泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵的人。 《刷子李》：刷子李是个技艺高超、自信、心细如发的人。
《金钱的魔力》：反映了老板等小市民以钱取人、金钱至尚的丑态。
人教版五年下学期课文复习内容提纲
第一单元
《草原》：A作者老舍，全文按事情发展的顺序，描绘了三幅动人的画面：草原风光图.喜迎远客图.主客联欢图。读了让人深切地感受到内蒙古草原的风光美、人情美和民俗美
【线索：草原美景、喜迎远客、亲切相见、热情款待、联欢话别 （草原美景、迎客、待客、话别）（草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图）】
B说说对“蒙汉情深何任别,天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会
答：蒙汉人民之间的情谊深厚，怎么忍心马上分别呢，直到夕阳西下，人们还在这遥远的一望无际的草原上互相倾诉着惜别之情。这句话作为全篇的结尾，点明了蒙汉两族团结情深的中心。
C中心思想：本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，并通过这些所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。
2《丝绸之路》文化交流、经济交流（友谊之路）
3《白杨》作者托物言志、借物喻人，歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。
A中心思想：文章写的是在通往新疆的火车上，一位父亲向孩子介绍白杨树的事。作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者服扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。
B线索：望白杨——说白杨（爸爸介绍白杨，同时也借白杨表露自己扎根边疆，建设边疆的决心）——希望孩子成为白杨（借物喻人）【爸爸的神情也随之发生着变化：出神——微笑——严肃——沉思——微笑。】
C含义深刻的句子： ①“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。” 这是爸爸介绍白杨树的话，这段话写出了白杨树三个特点，分别是：直；适应力强；坚强不动摇。表现了白杨树两种精神：一是忠诚无私，尽职尽责；
二是不怕困难，坚强执著。 ②爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心。 借白杨树表达自己扎根边疆，建设边疆的决心 ③突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。 “高大的白杨树”暗喻老一辈的新疆建设者；“几棵小树”暗喻边疆建设者的后代。
【理解体会：爸爸自己已经扎根边疆献身边疆，他希望自己的子女如同小树一样经受锻炼成为建设边疆的栋梁之材。】 爸爸微笑是因为他相信儿女们在老一辈的教育下，一定会经受考验，成长为新的边疆建设者。
D造句：“哪儿??哪儿??”“不管??不管??总是??”
4．《把铁路修到拉萨去》 中心思想：文章记叙了西部建设者修建当今世界上海拔最高的隧道——风火山隧道的经过。赞扬了建设者的西部建设者智慧与力量和吃苦奉献的精神。
第二单元 5《古诗词三首》A背诵、默写。
B诗句解释 C《牧童》《舟过安仁》《清平乐?村居》三首古诗词，在内容上有一个最大的共同点，都是写古代儿童无忧无虑的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。不同的是《牧童》描绘了牧童晚归休息图，《舟过安仁》描绘的两小儿船头以伞使风的场景，而《清平乐?村居》则营造了一个五口之家的温馨幸福的农家生活画面。
6《冬阳?童年?骆驼队》是自传体小说《城南旧事》的序言，作者中国著名女作家林海音。 A本文是作者对童年的魂牵梦萦，对早以走远的童年的依依流连。 B 作者在文中“默默地想，慢慢地写”了童年这样几个画面：看骆驼咀嚼、想象骆驼系铃铛、想为骆驼剪垂在肚子底下的毛、好奇地问妈妈夏天骆驼到哪儿去了四件事，表达了作者对童年生活的怀念。这些场景是按季节推移顺序写的。
7《祖父的园子》 A作选自萧红《呼兰河传》 B课文描写了作者童年在祖父园子里自由自在的生活，表达了作者对童年生活的留恋。
8《童年的发现》
A作者：俄国 费奥多罗夫
B课文讲叙了作者童年时代发现胚胎发育规律的经过，反映了儿童求知若渴的特点和惊人的想象力。表现了作者童年时代的求知欲望、探究精神和大胆的想象。
C课文的重点是写作者童年时发现胚胎发育规律的过程。这个过程大体经历了三个相互联系的阶段：先是梦中飞行；由梦中飞行引出了为什么会在梦中飞行及老师对此所作的解释；由老师的解释引出了人究竟是怎么来的疑问以及对这个疑问的大胆猜想，这个猜想就是作者的童年发现。
D请你说说“我明白了——世界上重大的发明与发现,有时还面临着受到驱逐和迫害的风险”这句话的意思，并举例说说你对这句话的理解。
答：世界上的重大发现,有时由于人们不了解,不习惯,被认为荒谬或违前人的结论
等,而被鄙视甚至迫害,这是存在的现象。【例子：哥白尼发现了日心说，结果怕遭到教会的处罚而不公布真相，布鲁诺坚持了日心说，结果被教会处死；哈唯发现血液循环，结果被烧死。】
9《儿童诗两首》
A《我想》，写了一个孩子一连串美妙的幻想，想把小手安在桃树枝上，想把脚丫接
在柳树根上，想把眼睛装在风筝上，想把自己种在土地上，表达了儿童丰富的想象力以及对美的追求和向往。
B《童年的水墨画》，摄取了一组儿童生活的镜头，表现了孩子们童年生活的快乐。
第三单元
10《杨氏之子》
A《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。
B背诵、默写。
C古文翻译：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
D你认为杨氏之子的回答妙在哪里？答：我认为杨氏之子的回答妙在两点：一是孔君平在姓上做文章，杨氏之子也在姓上做文章（由孔君平的“孔”姓想到了孔雀）。二是杨氏之子并没有直接反驳孔君平（没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”），而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既显得幽默有礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他前面说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。。
E杨氏子的特点：思维的敏捷，语言的机智幽默
11《晏子使楚》写出了晏子的正气凛然，沉着应对，机智反击，故事赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。
A课文主要内容：春秋末期，晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严。
B《晏子使楚》这篇文章的开头、中间、结尾有什么联系答：《晏子使楚》这篇课文是按事情的发展顺序写的。开头写了事情的起因（齐国大夫晏子出世出国，楚王想乘机侮辱晏子）,中间写了事情的过程【楚王三次侮辱晏子，晏子机智对答，可以用小标题概括为（进城门，见楚王，赴宴席）或是（狗洞与狗国，下等人与下等国强盗与强盗国）】,结尾写了事情的结果（楚王不敢不尊重晏子了）。
C晏子：机智、勇敢、爱国
12《半截蜡烛》本篇课文是一个短小的剧本，剧本：主要通过人物对话或唱词来推进情节。
13《打电话》A本文是一段相声，相声是一种雅俗共赏的语言表演艺术 B这段相声采用夸张的手法，对那些时间观念不强、说话啰里啰唆、废话连篇、缺乏公共道德的人给予了辛辣绝妙的讽刺。
第四单元
14《再见了，亲人》
A节选自魏巍《谁是最可爱的人》
B课文描写了1958年中国人民志愿军最后一批官兵离朝回国时，在车站上同朝鲜人民依依惜别的动人情景，表现了志愿军和朝鲜人民比山高比海深的真挚情谊，赞扬了中朝两国人民用鲜血凝成的伟大友谊。
篇三：古代边塞诗
《从军行》之一 王昌龄
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
《从军行》之二 王昌龄
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
《从军行》之四 王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不斩楼兰终不还！
《从军行》之五 王昌龄
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
《走马川行奉送出师西征》岑参
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料如短兵不敢接，车师西门伫献捷!
《出塞》王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《博克达山 》 宋伯鲁
月窟通天柱，神池戴地灵。 水分双派碧，山带百峦青。 松雪留仙蜕，莲花入帝瓶。 三峰绝依傍，终古插苍冥。
发二台洪亮吉
看山不厌马蹄遥， 笠影都从云外飘。 一道惊流直如箭， 东西二十七飞桥
〖出塞〗作者:于鹄，大历、贞元间诗人也。 葱岭秋尘起， 全军取月支。 山川引行阵， 蕃汉列旌旗。转战疲兵少， 孤城外救迟。 边人逢圣代， 不见偃戈时。
〖嘲雪〗作者:李贺（790～816）中国唐代诗人。
昨日发葱岭， 今朝下兰渚。 喜从千里来， 乱笑含春语。龙沙湿汉旗， 凤扇迎秦素。 久别辽城鹤， 毛衣已应故。
〖登单于台〗作者:李士元，唐代诗人。悔上层楼望， 翻成极目愁。 路沿葱岭去， 河背玉关流。马散眠沙碛， 兵闲倚戍楼。 残阳三会角， 吹白旅人头。
〖执契静三边〗作者:李世民，唐太宗。霜野韬莲剑， 关城罢月弓。 钱缀榆天合， 新城柳塞空。花销葱岭雪， 縠尽流沙雾。 秋驾转兢怀， 春冰弥轸虑。
〖重游圭峰宗密禅师精庐〗作者:温庭筠(约812～866)中国唐代诗人。
百尺青崖三尺坟， 微言已绝杳难闻。 戴颙今日称居士， 支遁他年识领军。 暂对杉松如结社， 偶同麋鹿自成群。故山弟子空回首， 葱岭唯应见宋云。
胡无人 李白
严风吹霜海草凋。 筋干精坚胡马骄。 汉家战士三十万。
将军兼领霍嫖姚。 ( 兼领一作谁者 ) 流星白羽腰间插。 剑花秋莲光出匣。 天兵照雪下玉关。 虏箭如沙射金甲。 云龙风虎尽交回。 太白入月敌可摧。 敌可摧。 旄头灭。
履胡之肠涉胡血。 悬胡青天上。 埋胡紫塞旁。
胡无人。 汉道昌。
《使至塞上》 王维
单车欲问边， 属国过居延。征蓬出汉塞， 归雁入胡天。大漠孤烟直， 长河落日圆。萧关逢候骑， 都护在燕然。
《塞下曲·其一》 作者：王昌龄蝉鸣空桑林， 八月萧关道。出塞复入塞， 处处黄芦草。从来幽并客， 皆向沙场老。莫学游侠儿， 矜夸紫骝好。 这首乐府歌曲是写非战的。诗由征戍边塞庶几不回，而告诫少年莫夸武力，抒发非战之情。写边塞秋景，写戍边征人，劝世上少年。
《塞下曲·其二》 作者：王昌龄饮马渡秋水， 水寒风似刀。平沙日未没， 黯黯见临洮。昔日长城战， 咸言意气高。黄尘足今古， 白骨乱蓬蒿。 这首乐府曲是以长城为背景，描绘战争的悲惨残酷。诗的前四句写塞外晚秋时节，平沙日落的荒凉景象；后四句写长城一带，历来是战场，白骨成丘，景象荒凉。
《关山月》 作者：李白明月出天山， 苍茫云海间。长风几万里， 吹度玉门关。汉下白登道， 胡窥青海湾。由来征战地， 不见有人还。戍客望边色， 思归多苦颜。高楼当此夜， 叹息未应闲。 诗的开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景；中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷；后四句写征人望边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。这末了四句与诗人《春思》中的“当君怀归日，是妾断肠时”同一笔调。
《古意》 作者：李颀
男儿事长征， 少小幽燕客。赌胜马蹄下， 由来轻七尺。杀人莫敢前， 须如猬毛磔。
黄云陇底白云飞， 未得报恩不能归。辽东小妇年十五， 惯弹琵琶解歌舞。今为羌笛出塞声， 使我三军泪如雨。 诗题为“古意”，标明是一首拟古诗。首六句写戍边豪侠的风流潇洒，勇猛刚烈。后六句写见得白云，闻得羌笛，顿觉故乡渺远，不免怀思落泪。
《走马川行奉送封大夫出师西征》 作者：岑参君不见，
走马川行雪海边， 平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼， 一川碎石大如斗， 随风满地石乱走。 匈奴草黄马正肥， 金山西见烟尘飞， 汉家大将西出师。将军金甲夜不脱， 半夜军行戈相拨， 风头如刀面如割。 马毛带雪汗气蒸， 五花连钱旋作冰， 幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑， 料知短兵不敢接， 军师西门伫献捷。 岑参之边塞诗意奇语奇，或清新隽逸，或雄浑壮美。此诗是写雄奇豪壮的。开首极力渲染环境恶劣、风沙遮天蔽日。接着写匈奴借草黄马壮之机入侵，而封将军不畏天寒地冻、严阵以待。最后写敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归。
《轮台歌奉送封大夫出师西征》 作者：岑参
轮台城头夜吹角， 轮台城北旄头落。羽书昨夜过渠黎， 单于已在金山西。戍楼西望烟尘黑， 汉兵屯在轮台北。上将拥旄西出征， 平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌， 三军大呼阴山动。虏塞兵气连云屯， 战场白骨缠草根。剑河风急云片阔， 沙口石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛， 誓将报主静边尘。古来青史谁不见， 今见功名胜古人。 这首边塞诗虽题为送行，却重在西征。希望对方扫清边尘，立功异域。诗起首六句先写战前两军对垒的紧张状态。紧接四句写白昼出师接仗，然后写奇寒与牺牲。讴歌将士抗敌奋不顾身。末四句照应题目，预祝凯旋，以颂扬作结。
《白雪歌送武判官归京》 作者：岑参北风卷地白草折， 胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕， 狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控， 都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰， 愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客， 胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门， 风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去， 去时雪满天山路。山回路转不见君， 雪上空留马行处。 这是咏边地雪景，寄寓送别之情的诗作，全诗句句咏雪，勾出天山奇寒。开篇先写野外雪景，把边地冬景比作是南国春景，可谓妙手回春。再从帐外写到帐内，通过人的感受，写天之奇寒。然后再移境帐外，勾画壮丽的塞外雪景，安排了送别的特定环境。最后写送出军门，正是黄昏大雪纷飞之时，大雪封山，山回路转，不见踪影，隐含离情别意。全诗连用四个“雪”字，写出别前，饯别，临别，别后四个不同画面的雪景，景致多样，色彩绚丽，十分动人。
《燕歌行·并序》作者：高适
开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作燕歌行以示适。 感征戍之事，因而和焉。
汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。枞金伐鼓下榆关， 旌旗逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。山川萧条极边土， 胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌， 力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久， 玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠， 征人蓟北空回首。边风飘飘那可度， 绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云， 寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷， 死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦， 至今犹忆李将军。 诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。全诗简炼地描写了一次战争的全过程。开头八句写出师，说明战争的方位和性质：“金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间”。第二段八句，写战斗危急和失败，战士 们出生入死，将军们荒淫无耻：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”第三段十二 句，写被围战士的痛苦：“铁衣远戍辛勤久”，以及他们浴血奋战，视死如归：“死 节从来岂顾勋”，“相看白刃血纷纷。”另方面也写征夫思妇久别之苦，边塞的荒 凉，渴望有好的将军来领导。
《古从军行》 作者：李颀
白日登山望烽火， 黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗， 公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭， 雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞， 胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮， 应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外， 空见葡萄入汉家。 借汉皇开边，讽玄宗用兵。全诗记叙从军之苦，充满非战思想。万千尸骨埋于荒 野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。诗开首先写紧张的从军生活。白日黄昏繁忙，夜里刁斗悲呛，琵琶幽怨，景象肃 穆
凄凉。接着渲染边陲的环境，军营所在，四顾荒野，大雪荒漠，夜雁悲鸣，一片凄 冷酷寒景象。最后写如此恶劣环境，本应班师回朝，然而皇上不准。而千军万马拼死 作战的结果，却只换得葡萄种子归国。足见君王之草菅人命。
《书边事》 作者：张乔调角断清秋， 征人倚戌楼。春风对青冢， 白日落梁州。大漠无兵阻， 穷边有客游。蕃情似此水， 长愿向南流。 此诗是写作者游历边塞的所见所闻。首联写边塞军旅生活和安宁，征人安闲无事；颔联虚写昭君墓秋来依然春风吹拂，梁州边城一派日丽平和，再次伸述民族团结，边防安定；颈联极言广漠边塞无蕃兵阻扰，游客到这里观光，反复渲染和平景象。尾联抒写作者“蕃情似此水，”“长向南流”，民族团结的心愿。
《苏武庙》 作者：温庭筠
苏武魂销汉使前， 古祠高树两茫然。云边雁断胡天月， 陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐， 去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印， 空向秋波哭逝川。 这一首凭吊古人的诗。诗颂扬了富有民族气节、忠贞不屈、心向故国的苏武。晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐；表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向祖国的时代的需要。
《塞下曲·其一》作者：卢纶鹫翎金仆姑， 燕尾绣蝥弧。独立扬新令， 千营共一呼。这组诗，原共六首，蘅塘退士选其四首。诗是歌咏边塞景物。第一首写将军动员出发时的声势。
《塞下曲·其二》 作者：卢纶林暗草惊风， 将军夜引弓。平明寻白羽， 没在石棱中。第二首写将军夜里巡逻边境高度警惕。 《塞下曲·其三》 作者：卢纶
月黑雁飞高， 单于夜遁逃。欲将轻骑逐， 大雪满弓刀。 第三首写将军雪夜带领轻骑即将出征的情景。
《塞下曲·其四》 作者：卢纶野幕蔽琼筵， 羌戎贺劳旋。醉和金甲舞。 雷鼓动山川。第四首写凯旋归营，设宴劳军的欢乐场面。语言精炼含蓄，情态活跃鲜明，细吟组诗，军营之生活，守边之艰苦，胜利之欢腾，无不历历在目，令人感奋。
《凉州词》 作者：王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。 诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用“欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。
《征人怨》 作者：柳中庸
岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。 这首诗意在写征夫长期守边，东西辗转不能还乡的怨情。诗的首句写守边时间延续，地点转换；二句写天天战争不息，生活单调凄苦；三句写边塞气候恶劣，暗隐生
还无望（归青冢）；四句写边塞形胜，点明生涯之不定。以怨为题，却无一“怨” 字，用叠字和名词，浑成对偶反复，回肠荡气，虽无“怨”字，怨情自生。
《夜上受降城闻笛》 作者：李益回乐峰前沙似雪， 受降城外月如霜。不知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡。 诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色；三句写声音，闻见芦管 悲声；四句写心中感受，芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音，感受融为一 体，意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。
《渭城曲》 作者：王维
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 这是一首送别的名曲。一题作《送元二使安西》。赴安西必经阳关，即今甘肃敦 煌。诗的首二句点明送别的时令、地点、景物；三、四句写惜别。前两句为送别创造 一个愁郁的环境气氛，后两句再写频频劝酒，依依离情。
《出塞》 作者：王昌龄
秦时明月汉时关， 万里长征人未还。但使龙城飞将在， 不教胡马渡阴山。 这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地 汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死 沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将” 出现，平息胡乱，安定边防。
《出塞》 作者：王之涣
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗
的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云
端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危。三句递转，写所闻。羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，为边塞诗的绝唱。
边塞诗咏红柳精选 1．红柳 【清.邓鑚先】
长榆浅草遍天涯，废垒荒营一径斜。 紫塞萧萧秋去马，丹枫点点暮归鸦。 玉颜秋黛飘香粉，羌笛悲声怨晚霞。 瀚海阑干多少恨，襟痕烛影隔窗纱。
2．红柳花 【清.祁韵士】
自生自长野滩中，吐穗鲜如百日红。 最喜迎人开口笑，却羞卖俏依东风。
3．红柳 【清.纪晓岚】
依依红柳满滩沙，颜色何曾似绛霞。 若与绿杨为伴侣，腊梅通谱到梅花。 注：“通谱”，指可把红柳和腊梅、梅花一样的顽强高洁品性歌咏。
4. 红柳 【清.纪晓岚】
茸茸红柳欲飞花，歌舞深处看柳娃。 双角吴童真可念，谁知至竟不辞家。 注：“柳娃”，《历代西域诗钞》注解：“红柳娃产于深山中，色泽肤理，无一非人，明秀端正如三四岁小儿，每折红柳为圈，戴之而舞，其声呦呦。或至行帐窃食，为人掩得，辄涕泣拜跪而求去，不放之则不食死，放之则且行且顾，俟稍远乃疾驰。颇不易见，亦无能生畜之者。邱县丞天宠云，顷搜驼深山，曾得其一，细谛其状，殆僬侥之民，非山兽也。”由此可见，纪晓岚也有幸见到过这样一个煞是可爱的侏儒红柳娃。
教学目标：
1．认识本课3个生字，会写9个认识的字。正确、流利、有感情地朗读课文。
2．读懂课文，了解作者童年时对骆驼的喜爱，想象课文描写的童年生活画面，体会作者对童年生活的怀念之情。
3．背诵喜欢的段落，抄写喜欢的句子。有兴趣的同学可以读读小说《城南旧事》。
教学重点：
能从作者回忆童年生活的几个片断中，通过重点词句的理解体会童趣，感受作者的怀念之情。
教学难点：
理解课文最后两段。
课时安排：
2课时
课前准备：
歌曲《送别》
简单制作课件
教学过程：
第一课时
一。谈话导入，营造氛围
1．时光悄悄流逝，留下许多美好的回忆，藏在我们每个人的记忆深处。你还记得小时候哪些有趣的事呢？（《送别》的音乐轻轻响起）
2．看来，幸福的童年真是各有各的幸福。这节课，我们再一起走进台湾著名女作家林海音的童年。（出示课题，生齐读课题。）
冬阳，童年，骆驼队，三个词组成了文章的题目。从这三个词语当中，你仿佛看到了怎样的画面？
就让我们和作者一起回忆他那充满稚气的童年往事吧。
二。交流信息，了解作者与背景
1．交流课前收集的相关信息。
2．结合
三。初读课文，理清文章思路
1．自由朗读课文，要求：
（1）借助文中注音和工具书把课文读正确、流利。
（2）思考：作者回忆了童年生活中的哪几个片断，分别在课文的哪些自然段？
2．汇报、交流（教师及时板书）
（1）注意嚼字的读音和写法。
（2）作者回忆了童年生活中的这四个片断。
四．品读课文,
体会童年趣事
刚才我们一起说了作者童年的往事，是不是觉得很有意思？那就拿起笔来，把你觉得最有趣的一件事用笔划一划，然后在旁边用简单的一两句话或一个词写下你的感受。
（1）再读课文，边读边划，体会感悟。
（2）汇报、交流
A．学骆驼咀嚼
①那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的`态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾在胡须上。（从骆驼咀嚼的样子中体会作者观察仔细、描述生动。）
②我看得呆了，自己的牙齿也动起来。（想到这时候我龇牙咧嘴的样子，怪怪的、傻傻的，体会我看得很投入。）
③教师范读，学生想象。
④生交流：想象到的我学骆驼咀嚼的画面。
⑤带着理解有感情地朗读这段话。
B．想象驼铃用处
①老师教给我，要学骆驼，沉得住气。看它从不着急，慢慢地走，总会到的；慢慢地嚼，总会吃饱的。
②骆驼队伍过来时，你会知道，打头儿的那一匹，长脖子底下总系着一个铃铛，走起来，铛、铛、铛地响。为什么要系一个铃铛？我不懂的事就要问一问。（体会我对骆驼的关注。）
③不是的，爸！它们软软的脚掌走在软软的沙漠上增加一些行路的情趣。（从想象铃铛用处体会我大胆丰富的想象力及童心的天真、幼稚。）
④爸爸想了想，笑笑说：也许，你的想法更美些。
在这里，爸爸会想些什么？笑的是什么？
⑤我的幼稚心灵中却充满了和大人不同的想法，我对爸爸说：不是的（想一想：我为什么会有和大人不同的想法。从中你感受到了什么？）
⑥有感情地朗读这段话。
五．总结学法，布置作业
学生归纳，教师总结：反复品读→画词句、谈感受→感情朗读。
2．仿照课文第四自然段，写写自己观察小动物的一个场面。
第二课时
一．回顾学法，复习导入
回忆本课主要内容，复习学习方法。
二．迁移学法，回忆童年
A．想替骆驼剪毛
冬天快过完了，春天就要来，太阳特别暧和铃铛在轻松的步伐里响得更清脆。
读读这段话，从这段话里又看出了什么？
（1）看出我很爱整洁，想把骆驼弄干净一点。
（2）从这个片断中体会作者叙述的真实，描写的逼真。
（3）有感情地朗读这段话。
B．追问骆驼去处
（1）自由朗读这个片段。
（2）从总是问，总是问联系全文内容，想想，我可能还会问些什么？
（3）从追问骆驼去处这个片段体会到我的好奇心和对骆驼的喜爱。
（4）分角色感情朗读。
三．继续品读，怀念童年
这么多的为什么，长大后的我还会再问吗？学骆驼咀嚼、想替骆驼剪毛这些事还会再做吗？请找出文中相应的自然段。
（1）自由朗读，体会情感。
（2）全班交流：
A．夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还了。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。
①时光匆匆，一去不复返，每个人都得长大，童年也就一去不还了。
②童年可以有漫无边际的想法，可以做自己喜欢的事情。长大后却离我们渐行渐远。
③那些童年往事仅管傻，仅管幼稚，却都是我们最美好的回忆。
B．我默默地想，慢慢地写，又看见冬阳下的骆驼队走过来，又听见缓缓悦耳的驼铃声。童年重临于我的心头。（当我又看到冬阳下的骆驼队，触景生情，就又想起了那段难忘的童年生活。）
C．细细品读这两个句子，体会作者情感。
D．带着感悟有感情地朗读。
四．总结全文，珍惜童年
正是和这篇课文一样，《城南旧事》写出了我们每个人的共同感受，所以才能深深地打动读者。后来，它被拍成了电影，又深受观众的喜爱。（再次响起《送别》）
让我们伴着深情的音乐，再来读读课文的最后两段话。
五．布置作业，拓展延伸
1．背诵自己喜欢的段落。抄写喜欢的句子。
2．写一段自己的童年中最有情趣的事情。
3.推荐阅读小说《城南旧事》。
练习设计：
1．读一读，写一写。
毡帽、装卸、咀嚼、沙漠、寂寞、棉袄、袍子、傻
2．根据课文内容填空，再回答问题。
课文以
为线索，回忆了童年生活中的、、和几个片段，表现了__________________________________。
童年重临于我的心头。如何理解？
内容概括：这篇介绍了关于06冬阳·童年·骆驼队教学设计二,冬阳·童年·骆驼队，希望对你有帮助！
电影剧本，包括着三种不同的剧本，即电影文学剧本、电影分镜头剧本和电影完成台本。今天，几乎任何一部发行放映了的国产影片都同时拥有这三种剧本。就一部影片所拥有的这三种剧本的内容而言，是大致一样的，但它们是由影片不同职务的创作人员完成的，而且在影片制作的不同阶段上出现，发挥着不同的作用。
一 、电影文学剧本
电影文学剧本的创作活动，是一部影片总体创作过程的第一个环节。它是由电影编剧来完成的。在影片的全部创作人员中，编剧是第一个接触生活素材的人，是他最先从生活中获得启示、灵感、冲动和思想，对素材进行分析、选择、加工、提炼，使之成为一部影片特定的题材，构思出人物和情节，并组织成一个完整统一的格局，设计出与内容相应的艺术形式的。
电影文学剧本是电影的基础，它对未来影片的主题、人物、情节、结构、以及风格、样式等等，都有明确的规定。导演在把一个电影文学剧本实现在银幕上的时候，对上述内容通常是无法作根本改动的。例如他不可能把在文学剧本中本来是顺序讲下来的故事改成插叙或回叙式的结构;他也不可能把一个喜剧剧本导演成一部悲剧。除非在拍摄之前他重新改写电影文学剧本，而这样的作法反而更加说明文学剧本乃"一剧之本"了。
电影文学剧本是一部影片成功的保障。一个导演只是在拥有一个好剧本之后才有可能组织创作班子，展开他的工作;一个电影厂的领导部门只有在审定了电影文学剧本并对它的思想艺术质量做出充分估价之后，才有可能下达生产命令，投放摄制经费。
二 、电影分镜头剧本
又常被称为导演台本或导演剧本。
电影是由一个个场景和一个个镜头组成的。导演在拿到满意的文学剧本之后，就要作一些更为具体细致的拍摄计划，比如这一段戏用多少镜头拍，这些镜头是从什么角度、什么距离、什么方式(推、拉、摇、移……等)去拍。在这个剧本中，哪些戏可以在同一个景里拍摄?哪些戏可以在同一个季节里拍摄?等等。所有这一切，在文学剧本中通常规定的并不是十分明确，有些问题甚至根本不去规定它(例如不规定拍摄的镜位、景别)，所以导演要以电影文学剧本为依据，在电影分镜头剧本中把它们制定出来。只有这样，摄制组全体人员才能根据分镜头剧本的十分具体的指示，着手自己的工作。
分镜头剧本的写作方式因导演的习惯而不同。有的导演喜欢自己单独来干，有的导演则喜欢同它的主要创作人员(摄影师、美工师、录音师、化妆师、道具师……)一齐讨论研究，最终把它制定下来。
三、 完成台本
又常被称作镜头记录本。这是在整部影片拍完之后，由场记完成的工作。导演在拍片过程中并不总是按照分镜头剧本进行。他经常灵机一动地改变自己在分镜头剧本中订下的方案，作一些增删改动。完成台本的任务就是把拍成并定了稿的影片中一切技术、艺术内容，原原本本地记录下来，并详细写明每个镜头的呎数。每卖出一个影片拷贝，都附上一册完成台本。这样，电影理论工作者可以把它作为一种研究资料，比如通过它与文学剧本、分镜头剧本的对比，看看其间作了哪些改动，琢磨一下改动的原由。电影放映部门可以根据它对拷贝作检查，看看它的损坏程度，并据此进行修复。最后，我想说明一点：在口语中，我们又常常习惯地把电影文学剧本简称为电影剧本。在这本书中，我们也认同这种习惯式的说法，把电影文学剧本称为电影剧本
电影剧本的文字形式
可以肯定地说，电影剧本不象写信或打电报那样有个固定的文字形式。它的文字形式甚至比话剧剧本更自由。譬如话剧剧本大约总是先在起首写上时间，地点，人物表之类，然后再写内容----台词，和写在台词缝隙里，用括号括起来的情景说明。电影剧本却没有这一套成规。一个电影剧作家可以根据自己的喜好习惯或剧本内容的需要，决定采用什么样的文字形式。在此，我只能根据一种约定俗成的习惯，把电影剧本的文字形式粗分为两大类。
一 、可读性较强的剧本
这种类型的剧本在苏联和我国较为流行。它们的文字形式大都有如下几个特点：(1)剧本不但是可供拍摄的(习惯上称为"可拍性")，而且也很注意文字语言的修辞和文采。它既为导演拍摄提供了基础，又能成为一种普通读者直接阅读欣赏的文字读物。例如《甲午风云》、《红色娘子军》、《归心似箭》、《巴山夜雨》等等;我国已经翻译出版的苏联电影剧本《夏伯阳》、《红莓》、《恋人曲》等等，即便作为读物阅读，它们所给予人的审美快感也不亚于小说。(2)往往以场景的时空变化来划分剧本的文字段落，但不在每次时空转换的时候标明时间，地点之类。而是通过对情节的描述自然而然地把那些内容体现出来。这样就可以使读者在阅读时保持住情绪的连贯性，不被"5.县城火车站。寒冷的冬夜。"之类的文字打断。例如《夏伯阳》中的这一段：
小县城的火车站上，停着客车。司令部车厢的车窗里，灯火辉煌。传来断续的铜号声，火车头调度的汽笛声，缓冲器的铿锵声，挂车员的口笛声…… 在司令部华丽的车厢里，一个穿着卡别列夫中尉军服的军官站在一大幅标着战线的地图前面。
如果按照镜头记录式剧本的写法，这两段前边都会标明时间，地点，比如第二段文字起首可能专用一行文字写上："6.司令部车厢内景。夜。" 甚至有这样一些剧本，编剧为了不打断读者在阅读时情绪上的连贯性，索性不以场景的时空转换来划分文字的段落，而是以情节发展相对完整的阶段来划分。例如美国电影剧本《克莱默夫妇》在同一文字自然段落中写下了一系列不同时空中发生的场面：先写父亲特德带儿子在公园里玩，同女邻居聊天，再写他在办公室给儿子打电话的情景，而后又写俩人一同在家中用晚餐…… (3) 不对拍摄技术作明确的规定(比如注明什么"特写"、"推"、"淡出"之类)，而是通过对艺术形象的直接描写把那些内容暗示出来。例如苏联电影剧本《应该为她辩护》(又译《辩护词》)的开头这样写道：
熙熙攘攘的大街上，站着一位面目清秀的青年，他身体斜倚、臂肘撑住铁栅栏，正在等待什么人。我们从裁缝店里偷偷地注视着他，仔细地打量他，简直出了神。那女裁缝干脆凑在玻璃窗前看。后来，她终于转过身来对我说：
这段文字虽未写明用什么具体方法拍摄，但有
二、 可读性不强的剧本
这类剧本在西方国家和日本比较流行。它们大致有如下几个正好与前一类相反的特点：(1)编剧把提供导演拍摄作为自己唯一的责任和目的，并不准备使自己的剧本成为一种文字读物。因此，多采用对动作或画面的直接白描，不追求文采，所以也就没有什么可读性。例如日本影片《裸岛》的剧本：
2. 黎明
海还在沉睡。
人也在沉睡。
晨雾中传来橹声。
一只小舢板靠近岸边。
船上有一对贫苦农民夫妇，那是千太和阿丰。
千太是个三十五、六岁动作笨拙的矮胖汉子。
阿丰是个二十六、七岁，脸色微黑肩膀很窄的妇女。
船上放着四只木桶。
两人各自用扁担挑起木桶，走上岸边。
象这样的剧本，普通读者是读不出什么味道来的。(2)以场景(有时甚至细致到以镜头)来划分文字的自然段落。在每段之首专用一行文字标明场(或镜)号，场面发生的地点、时间等等。例如上面列举过的《裸岛》中的那段文字，一开始就标明了场号和时间："2.黎明"。后面的段落又有标明地点的，如："22.梯田"、"23.干旱的大地"。而"24.海滩上的松球"就写下了镜头内容，这一文字段落是一个仅仅包括一个空镜头的场面。(3)这类剧本经常明确地从技术上规定拍摄的方法，甚至详细地对摄制组的其他创作人员(导、演、摄、录、美……)也做出许多的较为具体的指示。例如法国电影剧本《广岛之恋》开头的这一段文字的描写：电影开始时，两对赤裸裸的肩膀一点一点地显现出来。我们能看到的只有这两对肩膀拥抱在一起---头部和臀部都在画外，上面好像布满了灰尘、雨水、露珠或汗水，随便什么都可以。主要是让我们感到这些露珠和汗水都是被飘向远方、逐渐消散的"蘑菇云"污染过的。
剧作者在这段文字里十分明确地在拍摄方法上、镜头的距离上、画面构图上、人物造型上提出了技术方面的要求。由于这类剧本看上去较接近于导演的分镜头剧本，故而人们又常常称其为镜头记录式剧本或技术剧本等等。
当然，这两种不同文字形式的剧本的划分只是相对而言的，有很多剧本是介于两者之间的，它们既追求文字语言的文采，又在必要的时候对摄法作一些简要的提示。这种剧本在今天的我国是较为普遍的，《祝福》就采用了这种文字形式。我见过不少初学者采用镜头记录式剧本的写法，行文之间加入了很多技术术语，诸如"特写" 、"淡出"、"推"、"拉"之类。由于他们尚未弄懂那些导演术语的内涵和使用时的逻辑根据，而仅仅是为了装点自己的剧本，让人读来似乎很有点象个电影剧本似的，其实，那些术语常常让内行人看了以后不免皱眉摇头，有时甚至感到有些画蛇添足。例如有个青年写道："一缕轻烟从铜烟锅上冉冉升起(特写)。"其实，稍有点电影常识的人看了这句话就知是个特写镜头，这时再标明"特写"，就显得多余了。
我以为，初学者不宜采用镜头记录式剧本的文字形式。那种文体应建立在你对电影的导演和制作知识有了较深入的了解基础之上，没有这个基础反倒会弄巧成拙的。
03 小说和电影剧本的不同?
经常可以见到这样的情况：一些颇有水平的小说家对写电影剧本发生了兴趣，但在他们花费了不少的时间和精力之后，写出的东西却常常无法拍摄，或者即使拍摄了也不是什么好作品。这使他们非常恼火，因为若把这部分生命用来写小说，成果要比这大得多。于是他们乘兴而来，扫兴而去，从此以后再也不敢轻易地去写什么电影剧本，并告诫别的小说家也不要去写电影剧本。
为什么会出现这种情形呢?
原来，小说和电影剧本虽说都是用笔在纸上写故事，但叙事的方法、手段和构思的规律却是有差别的。写小说和电影剧本虽说都需要运用形象思维，但电影的形象思维特殊一些，它叫做电影思维。这种思维要求剧作者在构思的时候，时时刻刻站在摄影师的立场和视点展开艺术想象。他的脑海里总是张挂着一个银幕，构思中的一切生活都只能在这个四方框框里出现。这就好像戏剧家在构思的时候，脑海里总有一个舞台是一个道理。我们知道，凡是出现在电影银幕上的一切内容都是十分具体的、实实在在的。如果一辆车迎面驶来，那就一定是一辆汽车或是一辆火车，不可能又是汽车又是火车或随便什么车。这一特点与小说相去甚远，小说的文字描写需通过读者头脑中的想象才能变成形象。例如《红楼梦》中的贾宝玉，不同的读者就可能想象出不同长相的贾宝玉来。但一旦把《红楼梦》拍成电影，贾宝玉就只能是具体地由一位演员扮演的贾宝玉了。正因为电影有这么个特点，所以电影思维也就要比小说思维更为避虚就实。
比方说肖像描写吧，你写"一人走来，四十多岁年纪，一看便知是个善良和气、讨人喜欢的人。"这就不符合电影剧本避虚就实的要求。因为"善良和气、讨人喜欢"只是对性格抽象的、虚泛的形容，导演无法得知这些性格是具体通过什么形象一看便知的。你不如这么写："一个人走来，四十多岁年纪，胖乎乎的脸上带着一种颇有感染力的心满意足的微笑，他不断对身边走过的人点头打招呼，那些熟人们---不论年长年轻--都亲切地拍拍他的肩，拉拉他的手，甚至刮刮他的后脑勺。"当然，这不一定是段好文字，但至少它是可拍的。
小说家企图通过文字描写使读者对人物外表特征有个正确的想象，往往需要对肖像作十分细致入微的描绘。有时，这种肖像描写甚至是连篇累牍的。电影剧本中的肖像描写虽求具体，但又不能过于繁杂琐细，因为一个人物的造型最终还要由导演、演员、化妆师、服装师等一系列创作人员的合作实现在银幕上，规定得过于具体是没多大意义的，只需抓住关键性的、能从某一侧面反射出人物个性特征的细节具体地描写出来就行了。
电影剧本中的景物描写也应该遵循这样的原则，语言尽可能简洁，但又绝不能虚泛、抽象。比如，"夜，甜蜜而温柔的夜。"这样的写法就要不得。你必须把"甜蜜而温柔"这层意思通过视听形象表露出来才行。比如你可以写："街道旁的垂柳隐退到暮色里，街灯向路面喷洒下金红色柔美的光，一辆洒水车从街上缓缓驰过，湿湿的路面便映出灯光，象是闪光的河。一对情侣相偎而来、飘然而去。晚风里远远传来隐约的圆舞曲声……"这样，你就通过具体的视听形象所体现出的舒缓的节奏和韵律，把那种"甜蜜而温柔"的情绪传导出来了。
在一部电影剧本中，最重要的还是写好人物的行动。电影剧本中的行动描写与小说中的行动描写之间的差异也许是最突出的。小说家写人物行动，常常用很多抽象的语言直接分析人物的内心活动，却不一定直接描写这些内心活动是通过怎样的外部行为表现出来的。现在，我信手从中篇小说《万元户主和猫》中摘来这样一段：他家的大花猫病得厉害。按理说，他不能去开会，要想办法抓紧诊猫病。但他怕人家说他装大、装阔，发了财就喊不动了。他之所以能混到眼下这步田地，当初离不开干部们呢。人在得意的时候，引人注目的时候，千万不可傲慢哩。
第一句就不符合电影的要求。在电影剧本中不能只写"猫病得厉害"，要具体写出"厉害"成什么样子才行，否则就等于把编剧的责任推给了导演。后面的句子就更无法拍了，他们都是写对人物内心矛盾的直接介绍，至于这时的人物是站着还是蹲着?是坐在炕沿上叹气还是准备出门?我们一概不得而知。当然，机械地要求电影剧本中的每一句话都是具体的形象也是不对的。其实，在不少时候，编剧对自己设计的人物动作加上一些解释，也是必要的和允许的。例如《裸岛》中有这样一段文字：
11. 村里的路上
阿丰挑着空木桶边走边向来往的行人恭敬地行礼。因为阿丰一家在村里所处的地位低于村里所有的人，所以不得不走向对方恭敬地行礼。
"因为……"后面的这句话，就是对阿丰前边行为的解释性语言。我们可以看出，这种解释性语言与小说中直接描写人物内心活动的语言不一样。它有一个重要的存在前提，即这种解释是依附于具体的动作描写的，是能通过那个动作表现出来的。创作者之所以写入这类句子，一定是他认为有必要让导演和演员知道自己前边写下那个动作的用意，以使他们更好地把那层意思通过动作表现出来。比如上边这一例中，如果不作解释，"阿丰对人行礼"这个动作的意义可能会被导演和演员忽视。经编剧一解释，他们得知剧作者如此设计的苦心，在表现这个动作时就会掌握恰到好处的心理依据，通过行礼表现出因地位低下而露出的卑谦来。但又要注意，如果导演和演员通过行动描写完全可以看出人物做出这些行动的内心动机和内心依据，编剧如再用一些话语把它们解释一番，就是不必要的了。电影剧本的行动描写还不允许小说中常见的那种对动作过程的"虚处理"。例如，"转眼间十几年过去了，兰兰已长成了大姑娘。""他找遍了大街小巷，可就是寻不见小佳佳。""他夜以继日一连苦战三天，终于攻克了最后一道技术难关。"这些句子都是无法直接搬上银幕的。例如中间那一句，除非你把他写成这样：
"人群熙攘的公园里，他焦急地寻找、呼唤着小佳佳。
街头，他焦急地向警察询问。
他在百货商店里的人群中挤来挤去地寻找着……
他精疲力竭地坐在街头一家商店的台阶上。
电影剧本与小说的又一不同之处是它不允许写入视、听以外的内容，比如肤觉、味觉、嗅觉等。"他和她走在一起，她身上散发出的香味使他迷醉。""脸孔开始象针扎般发痛。"这些句子如果出现在小说里不算稀奇，可是一旦你把它们写入电影剧本，人家就会说你是外行，因为再高明的导演也不可能把它们表现清楚。
最难办的是，小说作者只管写他要写的一切，完全不必顾及自己与被表现的对象之间的距离和角度之类的问题，而一个电影剧作家却不能这样，在他头脑中出现的不再是随心所欲的漫无边际的生活场景，而是一个又一个有着具体的方位、具体的视句和拍摄方法的镜头。他在稿纸上写下的，实际就是在他的大脑银幕上由这一个个镜头组成的影片。而这部影片的包括导演、表演、摄影、剪辑等等一切制作过程，都是由剧作者一个人预先在自己的大脑中完成的。一个人的文字表达能力再强，如果没有这种电影思维，写出的东西也往往只能读，不能拍。我们从下面这些例子中可以看出这一点。
例一："车身上，北京开往C市直快的白牌。"
也许，我们在小说中写什么"M君"、"S市"尚无不可，但如果表现在银幕上，这块牌子莫非写成"北京--C"吗?这不是苛求，这暴露出作者在写它的时候头脑里没有画面感觉，而这对写电影剧本的人来说是至关紧要的。
例二："在场的三人，眼光对视着。"
如果我们在写的时候考虑到了演员的表演，就会发现，要么是其中一人与另外两人对视着，要么是其中两人对视着，而第三人左右地观察他们。三人对视是不可能表演的。
例三："从海边吹来一阵风，吹动了果实累累的树枝。真奇怪，这棵被无花果树紧紧环绕起来的苹果树上有多少个苹果成熟了啊!累累的苹果!你看!这面是粉红色的，那面是金黄色的，仿佛被太阳射透了似的。本可以靠近来看它们，糟糕的是，大石头叠成的围墙挡住了我们。"
从表面上看，这段文字描写下的形象都是十分具体的，但由于作者缺乏电影场面调度的知识，仍然无法拍摄。作者详细地描述了苹果的两面颜色和"被太阳射透了似的"形象，要想把它表现出来除非使用近景拍摄。然而，作者又告诉我们这苹果是被一圈无花果树环绕着的(且不说这环绕不好表现)，无花果树挡住了镜头的视线。何况在最后一句里，作者又一次否定了我们靠近拍摄的可能性，让"大石头叠成的围墙挡住了我们"。
综上所述，一个电影剧作家的电影思维水平是建立在他对电影总体制作工艺的全面了解之上的，而这就不可能是一蹴而就的事。小说家已经习惯于不受限制地在纸上纵横驰骋，他不习惯把目光限制在镜头的取景框里，不习惯以镜头组接的方式来结构自己的作品，所以才会出现作家害怕写电影剧本的情形。
04 "人"是银幕形象的主题核心
这个问题可以从以下几个方面去认识：
一、人与环境
任何一部电影剧作都少不了对环境景物的描写。那么，什么样的景物描写才算得上是好的呢?标准很简单，就看那描写是否为塑造人物提供了有利条件或者直接成为人物思想情绪的体现者。从这点来看，倒与我国古典诗词有某些相似之处。在古诗里常有对景物的描写，但最终那描写要落在人的身上。例如："碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。"前边写景的句子都在最后一句上找到了归宿。电影剧作中成功的景物描写也是如此。例如《城南旧事》的结尾处，影片充分发挥了环境描写的作用。台湾义地里，灰色的坟茔静卧于凄凄芳草之中，一团一团火红的栌叶在秋风中瑟索，霜天里传来乌鸦苍凉的叫声，再伴之以令人神伤的音乐，这一切构成了义地特有的情调。在此，剧作者显然不是在单纯地描绘美丽的秋天景色。对于全剧来说，这里是一个情绪高潮：英子长大了，经历了人世不少风雨了，她的性格至此已有较大的发展。她再不是那个无忧无虑，只知道唱"小麻雀"的小姑娘了。除了快乐之外，她明白了世间还有许多不平和痛苦，她学会了忧伤。影片结尾的这一系列景物描写，恰恰是通过画面的内涵、色调、节奏和韵律，将小英子那种与亲人(死去的父亲和离去的宋妈)、也是与自己的童年告别时那种凄切的离愁和怅惘的心绪外观化了。它折射出小英子的性格和情感，因而也才具有诱人的艺术魅力，使观众能从这景物描写之中对人生思索和品味一些什么……
由此可见，在剧本中景物是没有独立存在的意义的。离开了人，景物写得再美，也会令人生厌。这种毛病在今天的国产影片里还是较为普遍的。一些影片中的景物描写很多，也很美，但它们仍无法吸引观众。说到底，就因为人们在欣赏不同艺术的时候是采取不同标准，提出不同要求的。欣赏话剧，没有人会抱怨听不到唱腔：欣赏歌剧，听不到好的.歌曲就不行了。观众欣赏电影，要看的就是人生--人的社会生活和人的命运。如果要看风景，他们就会去看摄影展览或风光旅游片去了。我们很多初学编剧的同志往往不懂这一点，片面地追求景物描写的文词华美，却忽视了多写人于人的关系，这是不对的。
二 、人与动物
确实，有不少影片直接描写人与动物的关系。例如苏联影片《白比姆，黑耳朵》中很详尽地写了一条狗的生活经历。表面上看，这部影片主要描写对象是条狗，但实际上剧作者正是通过这条狗在人类中的种种遭遇，揭示了苏联社会之中人与人的关系、不同人所体现出来的不同的道德情操。又如美国影片《大白鲨》用了很多的篇幅来写鲨鱼的凶猛残暴，从片名看，大白鲨成了影片的主角，而人倒反而成了辅助因素似的。其实不是这么回事。从头到尾，这部影片的诱人魅力都仅仅来自一个原因：观众在为剧中人物的命运担忧。他们关心的是，在突然降临的灾难面前各种人物的性格反映，以及人物之间相互关系的变化。他们期待着人能战胜这一灾难。如果这部影片不是以这些"人的问题"为核心的，这部影片就与电视系列片《动物世界》没有多大区别了。
也许有人会问，如果是一部纯粹以动物为描写对象的影片又怎么以"人"为核心呢?这样的影片确实是有的，比如日本影片《狐狸的故事》，美国影片《海鸥乔那森》，前者只写狐狸，后者只写海鸥。其实，如果我们细心对它们分析一下，便会发现它们实际上是寓言式的。其中的动物分明是人的化身，是拟人化了的。剧作者赋予它们的是人的思想情感，社会本质和社会关系，它们的生活就象征着人类的社会生活，因此，也就寄托着作者对人生的看法。如果不是这样，这些影片就与普通科教片无异了。
三 、人与技术
我曾听说这样一件事，有个同志写了一个反映炼钢工人的剧本给故事片厂送去，编辑看过之后却把它转到科教片厂去了。因为那个剧本把主要的精力用来描写炼钢的技术问题，却忘了塑造人物，忘了表现人与人之间的关系，以致编辑误以为它是部有关如何炼钢的科教片脚本。可以设想，一旦把这样的剧本拍摄下来，其结果会怎么样。
在故事片剧本中遇到技术问题的时候，最好的办法莫过于绕开它。比如你写石油战线的故事，其中写到井喷，你就没有必要通过人物之口详细讲解井喷的原因，只要暗示出它将造成的严重后果就行了。因为观众要看的是井喷以后人们的不同表现，而不想听那一大堆技术术语。
综上所述，我们可以充分地认识到：电影剧作家应时时刻刻把自己创作的目光对准人，他所感兴趣的只能是和人物的性格揭示有直接关系的事物，与此无关的他都不屑一顾。
05 性格
所谓性格，即指一个人较稳定的对现实的态度和与之相应的习惯化的行为方式。构成性格的因素是很复杂的，研究性格心理学的专家们经常要用大量的文字去分析、推论、总结、归纳它们。我们学习编剧的人在构思人物性格的时候更多地是从形象思维的角度出发的。没有必要象心理学家那样去一一剖析人物性格的构成因素。真那样去做，反而会把一个生动活泼的艺术创作弄得冷漠、机械。所以，我们只要从主要的方面把握人物的性格就行了。
在一个人的性格结构中，最主要的莫过于"倾向性"和"气质"这两个因素。一场大火燃烧起来了，烈焰正在吞噬着国家的财产。面对此情，有的人公而忘私、奋勇救火，有的人则贪生怕死、逃之夭夭。决定人们采取不同态度的，就是性格中的倾向性。所谓倾向性，即指人的世界观、人生观、立场、政治态度等等。它是性格结构的主要方面。它决定着人的行为的目的、意志、情感、生活计划，以及他的生活积极性的程度。很显然，性格结构中的倾向性是后天形成的。它的成因与人的社会经历、遭遇、家庭、阶级地位、出身、教育、职业……等等一系列社会因素有直接的关系。
一场大火燃烧起来了，两个人都把自己的生死置之度外，一心想着保护国家财产。但其中一人简单鲁莽，一下子冲进火海，反被烈火烧伤;另一人从容冷静、机智灵活，采取了有效措施。这两人的倾向性是相近的，这时决定他们行为方式不同的一个重要因素便是性格结构中的气质(当然，还有其他因素，比如对于救火知识是否了解熟悉)。在现实生活中有的人脾气火爆、容易激动;有的人沉静稳重、动作迟缓;有的人性情脆弱、内向娴静等等。这就是不同的气质表现。气质受先天影响很大，但是由于后天的生活环境和自然条件不断改变着人的生理素质，所以人的气质也会有所改变。
在人的性格中，倾向性和气质是密不可分的。我们不能错误地以为人的这一些行为取决于他的倾向性，而那一些行为取决于他的气质。人的任何行为都同时受着两个方面的因素的影响。并同时体现着这两个因素。我们在塑造人物的时候不仅要写人物做什么，而且要写出人物怎么做，而这些都是由人物性格中的倾向性、气质以及其他因素的共同作用下产生的。气质等等虽然不能改变人的倾向性，却能使倾向性呈现出丰富的个性色彩。
文艺作品中真正活生生的人物性格，是丰富复杂的，也是千差万别的。我在这里着重讲了"倾向性"和"气质"，并不是说只注意这两个因素就够了。要从多方面去把握性格的各种因素和复杂表现，才能创造出独特的、丰富的人，一个立体的人物形象。
