读了李商隐的无题诗，相信大家会有所感触，下面来看看!
李商隐作诗五百五十首，以爱情诗成就最高，其中尤以《无题》这首诗最为魅力四射，它描写的爱情深远绵长，风格绚丽，历代传诵不衰，给后人留下了太多对爱情的向往和坚守的依据。其余像“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”也一样都美不胜收。辛文房曾评曰：“如百宝流苏，千丝铁网，绮密瑰妍。”
无题诗朦胧着无涯的嗟叹。整首诗，写一对男女被迫分离的爱情心理，痛苦、忧伤、绝望，但又满含着坚忍的执着和对美好未来的热烈渴望。诗人一开头就写爱情的不幸遭遇。是谁在这对恋人的背后横加阻挠，诗未提及，这已令七百年后的今人不可知，也许就是命运伸出的苍白之手吧，这一对恋人经历了太多坎坷之后只得分离。就因为是被迫，所以这种痛苦就愈加显得难以忍受，又因为相会无期，也更增添了这次离别的痛苦。三国时曹丕曾有“别日何易会日难”的诗句，也是在借强调重聚之难来感叹离别之苦，而两次使用“难”字，又造成了诗句有略微的重复、联绵之感，重复在于强调，联绵又使之悠长，使得相见无期的离别之痛显得分外深沉和缠绵，这在“别易相会难”这样平铺直叙的句子中是不易体会到的。
无题诗渲染着风物的迷离。“东风无力百花残”一句的意义丰富，既写分手是在暮春时分，东风微醺、百花凋零，但同时暗示这原来柔和温暖的春风如今却因为这对恋人的别离而黯然伤神了。这种借助景物来反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔下是常见的。如《夜雨寄北》中“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”的第二句，不仅象征诗人留滞巴蜀，归期渺渺，而且还反映了诗人作为游子客居者的虚空无聊之感。同“东风无力百花残”这一句一样，实景与象征意已浑然融为一体，这凄美的故事连无情之物也为之感动，这对作者笔下爱情的描写不能不说是个有力的烘托。
无题诗奔涌着血泪挚情。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”乃千古名句，表现了刻骨铭心的柔情，也表现了坚贞不变的信念。把自己化作春蚕，用“蚕丝”象征“相思”表达自己无穷无尽、无休无止的相思之情。除非春蚕僵死，这种相思才算是完结。又拿蜡炬的自我煎熬、焚烧来比喻心情的焦渴、愁苦，透过这些诗句，我们似乎能看见诗人在艰难地吐丝又或注视着蜡脂在点滴成灰，自己的泪水也在无尽地奔流，真可谓把这种椎心泣血的痛苦和哀哀无告的绝望表达得淋漓尽致。
其实，用春蚕吐丝至死方尽来比喻人的感情至死不渝，这种联想在南朝乐府西曲歌《作蚕丝》中也有所体现：“春蚕不应老，昼夜长怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”说的就是这个意思。用蜡炬的燃烧来比喻爱情的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中也不少见。如“君恩如明烛，中宵空自煎。”(王融)“思君如夜烛，煎泪几千行。”都是这样表达的。但李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”却不是单一地用春蚕至死、蜡泪千行来比拟痛苦，而是反映这种痛苦的感情将终生相随，联想就显得深厚细腻得多，所以底蕴也就显得更为丰富和深沉了。
无题诗幻化着凄艳的图景。这首诗不仅妙在作者写实了自己的相思之深，还忘情地想象了对方的思念之苦。分别以后，姑娘一定会“为伊消得人憔悴”，早起揽镜，如墨的云鬓也会愁成白发;在夜深难眠的时候，又一定会因思念而觉得凄凉，连皎洁的月光也变得清冷难耐。这份孤寂又岂是一个“苦”字了得!在这重重阻碍之下，诗人从绝望中毅然奋起，热切地恳求青鸟能作为使者替他打探姑娘身边的道路，温馨而浪漫。这是多么坚强的意志，多么动人肺腑的誓言!多么强大的恶势力在这样的心志面前也必然土崩瓦解、缴械投降。
读完这首诗，不由从心底为这首爱情的悲歌倾心一叹!
李商隐的这首《无题》成为绝唱，还在于《无题》幽鸣着李商隐的隐晦的心曲。就像他的多首无题诗一样，亦或在借悼亡爱情实则自伤身世。清人孙德在《唐诗三百首》评《无题》(相见时难别亦难)时说：“一息尚存，志不少懈，可以言情，可以喻道。”其它如《无题》(昨夜星辰昨夜风)和《锦瑟》等，从李商隐的个人遭际以及“诗言志”的角度来讲，确实都可讲通。
李商隐，唐皇室宗亲，从小聪明颖悟，十六岁即以《才论》《圣论》两篇古文超出于其他青年才俊，并因此受到东都留守令狐楚的`赏识，令狐楚是当时骈文体的高手，他亲自传授李商隐骈体的作文笔法，并让他的几个儿子和李商隐交游共事。李商隐得到他的悉心指点，很快青出于蓝。后与温庭筠和段成式皆以骈文著名，三人皆行十六，故时称“三十六体”。二十六岁时，又得令狐父子帮助而中进士，从而奠定了以后从仕的基础。令狐家族自然对他恩重如山。然于第二年，李商隐又得到泾原节度使王茂元的喜爱，王茂元更是以女妻之。本以为琴瑟互谐，夫妻恩爱。但就是因此，全然不知跳进政治漩涡的李商隐的命运由此发生了重大的转折。
当时唐王朝正处于崩溃的前期，大唐帝国，日薄西山，摇摇欲坠，藩镇割据，党派纷争，牛(牛僧儒)李(李德裕)党之争便在其时。令狐楚属牛党，王茂元属于李党，李商隐此举则被视为投靠王茂元的集团。因此，被牛党认为是“诡薄无行”，即狡诈善变而无品行。令狐楚之子令狐綯骂他“忘家恩，放利苟合”，即忘恩负义之徒意，因而排挤他。而李党同样因为他本来出自牛党而对之疑虑重重，自然不会重用。
因而李商隐终其一生而仕途坎坷，他始终都在牛党和李党的猜忌与排挤中郁郁度过，以至于46岁就早早亡逝。李商隐在政治上是失落的，他借诗明志亦是情理之中。他是在借诗讽刺那些位高权重的“鸱鸟”们对“鹓雏”的妄加猜臆，抑或避免不必要的麻烦，惹来“政治异己”们的迫害吧。绝不会像有些人的猜测那样是借诗向令狐氏表明忠诚，摇尾乞怜。我们更愿意相信李商隐是在借着写对爱情的坚贞不渝来表达对理想、对美好事物的热烈向往和执着追求，隐晦地吟唱着幽怨的心曲。
颜色憔悴，形容枯槁，行吟泽畔者彰扬着的是人格的魅力。怎会与恶俗同行?更何谈与败德有染?
别有幽愁暗恨生，此时无题胜有题!
李商隐的无题诗形式优美、意象深刻、意境深邃、内涵丰富、用典隐晦，是其诗作思想艺术特征与其所取得的成就的综合体现，在中国古典诗歌史上具有很高的地位。
多年前读唐人李商隐的《无题》，不觉心驰神伤。
李商隐作诗五百五十首，以爱情诗成就最高，其中尤以《无题》这首诗最为魅力四射，它描写的爱情深远绵长，风格绚丽，历代传诵不衰，给后人留下了太多对爱情的向往和坚守的依据。其余像“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”也一样都美不胜收。辛文房曾评曰：“如百宝流苏，千丝铁网，绮密瑰妍。”
无题诗朦胧着无涯的嗟叹。整首诗，写一对男女被迫分离的爱情心理，痛苦、忧伤、绝望，但又满含着坚忍的执着和对美好未来的热烈渴望。诗人一开头就写爱情的不幸遭遇。是谁在这对恋人的背后横加阻挠，诗未提及，这已令七百年后的今人不可知，也许就是命运伸出的苍白之手吧，这一对恋人经历了太多坎坷之后只得分离。就因为是被迫，所以这种痛苦就愈加显得难以忍受，又因为相会无期，也更增添了这次离别的痛苦。三国时曹丕曾有“别日何易会日难”的诗句，也是在借强调重聚之难来感叹离别之苦，而两次使用“难”字，又造成了诗句有略微的重复、联绵之感，重复在于强调，联绵又使之悠长，使得相见无期的离别之痛显得分外深沉和缠绵，这在“别易相会难”这样平铺直叙的句子中是不易体会到的。
无题诗渲染着风物的迷离。“东风无力百花残”一句的意义丰富，既写分手是在暮春时分，东风微醺、百花凋零，但同时暗示这原来柔和温暖的春风如今却因为这对恋人的别离而黯然伤神了。这种借助景物来反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔下是常见的。如《夜雨寄北》中“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”的第二句，不仅象征诗人留滞巴蜀，归期渺渺，而且还反映了诗人作为游子客居者的虚空无聊之感。同“东风无力百花残”这一句一样，实景与象征意已浑然融为一体，这凄美的故事连无情之物也为之感动，这对作者笔下爱情的描写不能不说是个有力的烘托。
无题诗奔涌着血泪挚情。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”乃千古名句，表现了刻骨铭心的柔情，也表现了坚贞不变的信念。把自己化作春蚕，用“蚕丝”象征“相思”表达自己无穷无尽、无休无止的相思之情。除非春蚕僵死，这种相思才算是完结。又拿蜡炬的自我煎熬、焚烧来比喻心情的焦渴、愁苦，透过这些诗句，我们似乎能看见诗人在艰难地吐丝又或注视着蜡脂在点滴成灰，自己的泪水也在无尽地奔流，真可谓把这种椎心泣血的痛苦和哀哀无告的绝望表达得淋漓尽致。
其实，用春蚕吐丝至死方尽来比喻人的感情至死不渝，这种联想在南朝乐府西曲歌《作蚕丝》中也有所体现：“春蚕不应老，昼夜长怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”说的就是这个意思。用蜡炬的燃烧来比喻爱情的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中也不少见。如“君恩如明烛，中宵空自煎。”(王融)“思君如夜烛，煎泪几千行。”都是这样表达的。但李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”却不是单一地用春蚕至死、蜡泪千行来比拟痛苦，而是反映这种痛苦的感情将终生相随，联想就显得深厚细腻得多，所以底蕴也就显得更为丰富和深沉了。
无题诗幻化着凄艳的图景。这首诗不仅妙在作者写实了自己的相思之深，还忘情地想象了对方的思念之苦。分别以后，姑娘一定会“为伊消得人憔悴”，早起揽镜，如墨的云鬓也会愁成白发;在夜深难眠的时候，又一定会因思念而觉得凄凉，连皎洁的.月光也变得清冷难耐。这份孤寂又岂是一个“苦”字了得!在这重重阻碍之下，诗人从绝望中毅然奋起，热切地恳求青鸟能作为使者替他打探姑娘身边的道路，温馨而浪漫。这是多么坚强的意志，多么动人肺腑的誓言!多么强大的恶势力在这样的心志面前也必然土崩瓦解、缴械投降。
读完这首诗，不由从心底为这首爱情的悲歌倾心一叹!
李商隐的这首《无题》成为绝唱，还在于《无题》幽鸣着李商隐的隐晦的心曲。就像他的多首无题诗一样，亦或在借悼亡爱情实则自伤身世。清人孙德在《唐诗三百首》评《无题》(相见时难别亦难)时说：“一息尚存，志不少懈，可以言情，可以喻道。”其它如《无题》(昨夜星辰昨夜风)和《锦瑟》等，从李商隐的个人遭际以及“诗言志”的角度来讲，确实都可讲通。
李商隐，唐皇室宗亲，从小聪明颖悟，十六岁即以《才论》《圣论》两篇古文超出于其他青年才俊，并因此受到东都留守令狐楚的赏识，令狐楚是当时骈文体的高手，他亲自传授李商隐骈体的作文笔法，并让他的几个儿子和李商隐交游共事。李商隐得到他的悉心指点，很快青出于蓝。后与温庭筠和段成式皆以骈文著名，三人皆行十六，故时称“三十六体”。二十六岁时，又得令狐父子帮助而中进士，从而奠定了以后从仕的基础。令狐家族自然对他恩重如山。然于第二年，李商隐又得到泾原节度使王茂元的喜爱，王茂元更是以女妻之。本以为琴瑟互谐，夫妻恩爱。但就是因此，全然不知跳进政治漩涡的李商隐的命运由此发生了重大的转折。
当时唐王朝正处于崩溃的前期，大唐帝国，日薄西山，摇摇欲坠，藩镇割据，党派纷争，牛(牛僧儒)李(李德裕)党之争便在其时。令狐楚属牛党，王茂元属于李党，李商隐此举则被视为投靠王茂元的集团。因此，被牛党认为是“诡薄无行”，即狡诈善变而无品行。令狐楚之子令狐綯骂他“忘家恩，放利苟合”，即忘恩负义之徒意，因而排挤他。而李党同样因为他本来出自牛党而对之疑虑重重，自然不会重用。
因而李商隐终其一生而仕途坎坷，他始终都在牛党和李党的猜忌与排挤中郁郁度过，以至于46岁就早早亡逝。李商隐在政治上是失落的，他借诗明志亦是情理之中。他是在借诗讽刺那些位高权重的“鸱鸟”们对“鹓雏”的妄加猜臆，抑或避免不必要的麻烦，惹来“政治异己”们的迫害吧。绝不会像有些人的猜测那样是借诗向令狐氏表明忠诚，摇尾乞怜。我们更愿意相信李商隐是在借着写对爱情的坚贞不渝来表达对理想、对美好事物的热烈向往和执着追求，隐晦地吟唱着幽怨的心曲。
颜色憔悴，形容枯槁，行吟泽畔者彰扬着的是人格的魅力。怎会与恶俗同行?更何谈与败德有染?
别有幽愁暗恨生，此时无题胜有题!
一、文学常识
1。选自《战国策·齐策一》。
2。《战国策》是战国时游说之士的策谋和言论的汇编。初有《国策》《国事》《短长》《长书》《修书》等名称和本子，西汉末刘向编订为三十三篇。宋时已有缺佚。
二、原文
邹忌修（3）八尺有余（4），而形貌（5）昳丽（6）。朝（7）服（8）衣冠，窥（9）镜，谓（10）其妻曰：“我孰与（11）城北徐公美（12）？”其妻曰：“君美甚（13），徐公何能及（14）君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复（15）问其妾，曰：“吾孰（16）与徐公美？”妾曰：“徐公何能及（17）君也！”旦日（18），客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若（19）君之美也。”明日，徐公来，孰（20）视之，自以为（21）不如；窥镜而自视（22），又弗（23）如远甚。暮寝而思（24）之，曰：“吾妻之美我者，私（25）我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚（26）知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于（27）臣，皆以美于徐公。今齐地方（28）千里，百二十城，宫妇左右（29）莫（30）不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽（31）甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺（32）寡人之过者，受上赏；上书谏寡人（33）者，受中赏；能谤讥（34）于市朝（35），闻（36）寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭（37）若市；数月之后，时时（38）而间（39）进；期年（40）之后，虽（41）欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷（42）。
三、注释
（1） 讽：用委婉的语言劝告。（2） 谏：臣对君，下级对上级的直言规劝，使之改正错误。
（3） 修：长。这里指身高。（4） 余：多。（5） 形貌：相貌。
（6） 昳丽：光彩美丽。（7） 朝：早晨。（8） 服：穿戴。
（9） 窥：察看。（10） 谓：对。（11） 孰与：与……比谁更……
（12） 美：认为……美。（13） 甚：很。（14） 及：比得上。
（15） 复：又。（16） 孰：哪一个，谁。（17） 及：比得上。
（18） 旦日：第二天。（19） 不若：不如，比不上。（20） 以为：认为。
（21） 视：审视。（22） 孰：通“熟”，仔细。（23） 弗：不。
（24） 思：思考。（25） 私：偏爱。（26） 诚：的确，实在。
（27） 于：比。（28） 方：（土地）方圆。（29） 左右：侍从。
（30） 莫：没有谁。（31） 蔽：受蒙蔽。（32） 面刺：当面指责。
（33） 寡人：古代君主的谦称，意思是“寡德之人”。（34） 谤讥：指责，讽刺。
谤：指责。讥：讽刺。（35） 市朝：指公共场合。
（36） 闻：使……听到。（37） 门庭：宫廷。（38） 时时：有时候。
（39） 间：偶尔。（40） 期年：满一年。（41） 虽：即使。
（42） 战胜于朝廷：修明内政，不必用兵就可以战胜其他国家。
四、译文
邹忌身高有八尺多，相貌光彩美丽。（一天）早晨，（他）穿戴好衣帽，察看着镜子里（自己的形象），对他的妻子说：“我与城北徐公相比，谁更美？”他妻子说：“您美极了，徐公哪能比得上您呢？”城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己（比徐公美），又问他的妾说：“我与徐公相比，谁更美？”妾说：“徐公哪能比得上您呀！”第二天，（有）客人从外面来（拜访），（邹忌）与（他）相坐而谈，问他：“我与徐公相比，谁更美？”客人说：“徐公比不上您美。”第二天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自认为不如（徐公美）；又对着镜子审视自己（的形象），更（感觉）远不如（徐公美）。晚上睡觉时思考这件事，说：“我妻子认为我美，（是因为）偏爱我；妾认为我美，（是因为）怕我；客人认为我美，（是因为）想要有求于我。”
在这个时候（邹忌）上朝见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾怕我，我的客人想有求于我，都认为（我）比徐公美。现在齐国的土地方圆千里，有一百二十座城池，宫里的王后嫔妃和亲信侍从，没有谁不偏爱大王，满朝的大臣，没有谁不害怕大王，全国范围内的人，没有谁不有求于大王。由此看来，大王所受的蒙蔽太严重了。”
齐威王说：“好！”于是发布命令：“所有的大臣、官吏和百姓，能够当面指责寡人过错的`人，得上等奖赏；上书劝诫寡人的人，得中等奖励；能够在公共场所议论指责寡人让我听到的人，得下等奖励。”命令刚刚下达时，大臣们都来进谏，宫廷里像集市一样；几个月之后，有时候间或有人进言；一年以后，即使有人想进言，也没有什么可进谏的了。
燕国、赵国、韩国和魏国听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。
五、字词、句式
1。字音、字形
昳（yì）丽 朝（zhāo）服衣冠（guān） 窥镜 暮寝 寡人 谤（bàng）讥（jī） 期（jī）年 孰（shú） 蔽 谏
2。词类活用
① 吾妻之美我者。美：形容词意动用法，认为……美”。
② 私我也。私：形容词作动词，偏爱。
③ 能面刺寡人之过者。面刺：名词作状语，当面。
④ 闻寡人之耳者。闻：使动用法，使……听到。
⑤ 朝服衣冠。服：名词用作动词，穿戴。
3。特殊句式
① 固定句式：我孰与城北徐公美？吾与徐公孰美？
这两句都是比较相关两项得失高下的选择句，是文言文的固定句式。其中第一句中疑问代词“孰”由于受强调而被提前，是第二句的倒装句。
② 宾语前置：忌不自信→忌不信自（在否定句中，代词作动词宾语，前置）
③ 状语后置（介词短语后置）：
欲有求〔于我〕也（欲〔于我〕有求）
皆以美〔于徐公〕（皆以〔于徐公〕美）
能谤讥〔于市朝〕（能〔于市朝〕谤讥）
皆朝〔于齐〕（皆〔于齐〕朝）
此所谓战胜〔于朝廷〕（此所谓〔于朝廷〕胜）
④ 判断句：城北徐公，齐国之美丽者也。
4。通假字：徐公来，孰视之：通“熟”，仔细。
5。一词多义
之齐国之美丽者也、臣之妻私臣（的） 问之（代词，他） 吾妻之美我者（取消句子独立性） 俆公不若君之美也（比） 暮寝而思之、由此观之、闻之（代指这件事） 吾妻之美我者（结构助词，不翻译） 朝廷之臣莫不畏王（的） 王之蔽甚矣（不翻译） 能面刺寡人之过者（的） 数月之后（无意义）朝燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（朝拜） 于是入朝见威王（朝廷） 朝服衣冠（早晨）
孰我孰与城北徐公美（代词，谁） 孰视之，自以为不如（通“熟”，仔细）于能谤讥于市朝（在） 皆以美于徐公（比）
6。古今异义词
词语古义今义词语古义今义
讽用委婉的语言劝告讽刺窥察看偷看
明日第二天明天地方土地方圆地点
刺指责，批评用尖的物体进入或穿过谤讥指责，讽刺，嘲讽
私偏爱自私左右亲信侍从方位名词
莫没有谁不，不要修长，本文指身高改正
六、理解性默写
1。描写邹忌外貌的句子：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
2。写邹忌经过思索，找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因：
暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
3。写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子：
乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
4。在课文第二段找出与“臣之妻私臣”、“臣之妾畏臣”、“臣之客欲有求于臣”相对应的语句：
宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
5。文中邹忌先从切身经历设喻，再将家事与国事进行比较，最后得出“王之蔽甚矣”的结论，使得齐王心悦诚服地采纳了他的谏言。这以后齐王广开言路，修明政治，取得了“皆朝于齐”的成效。
6。邹忌的讽谏最后收到了怎样的效果：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
七、简答题
1。概括课文段意。
第一段——邹忌与徐公比美以及邹忌的冷静思考。
第二段——写邹忌入朝讽谏。
第三、四段——写齐威王纳谏及齐国大治，从侧面表现出邹忌的精明能干、治国之才。
2。概括全文中心。
课文记述了邹忌从与徐公比美中悟出治国的道理，进而讽劝齐王纳谏，使齐国大治的故事。
3。概括邹忌和齐威王的人物形象。
邹忌：① 善于思考，实事求是；② 深谋远虑，真知灼见；③④ 精明能干，治国之才。
齐威王：勇于听取不同意见，进行大胆的政治改革的一个有魄力的君主。
4。邹忌的妻、妾、客是怎样评价邹忌与徐公之美的？邹忌从中悟出了一个什么道理？
评价：他们都认为邹忌比徐公美。
道理：人们由于种种原因，往往不会说出事情真相，由此他进一步悟出了治国的道理，即要广开言路，虚心纳谏，让人们都敢于说真话，这样才能实现大治。
5。邹忌是怎样分析“王之蔽”的？从中可以看出邹忌的讽谏艺术有哪些特点？
分析：邹忌先从自己的生活小事（与徐公比美）说起，引出“人可能受蒙蔽”这个话题，继而话锋一转，转到齐王身上，从“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”三个方面指出“王之蔽甚矣”。
特点：① 设喻说理，从日常小事入手，以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中。贴切自然，入情入理，让人听得心悦诚服；
② 在语言上，排比句的运用营造了一种步步进逼的语势，一环紧扣一环，给人以无可辩驳之感，有力地阐明了自己的论点。
③ 运用委婉的劝说方式，劝说中充分尊重齐王，使之明白道理，愉快地接受批评意见，最终使齐国强盛起来。
6。邹忌讽谏运用了什么说理方法？好处是什么？见“5。 ①”。
7。文章主要运用什么修辞方法，有什么作用？见“5。 ②”。
8。邹忌认为“王之蔽甚矣”的原因有哪些？
① 齐国是个大国，齐王位高权重；
② 齐王身边的人偏爱或害怕齐王；
③ 齐国上下的人都对齐王有所求。
9。面对妻、妾、客的赞美，邹忌的态度如何？说明了什么问题？
邹忌在听到妻、妾、客的赞美后，没有陶醉于溢美之词，而是亲自与徐公相比。
“自以为不如”“窥镜而自视，又弗如远甚”说明邹忌是一个冷静、善于思考、实事求是的人。
10。成语“门庭若市”出自本文，请解释它的意思。
门庭若市：门口和庭院里热闹得像市场一样，形容来往的人很多。
11。古人说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”结合课文和你所知道的事例，谈谈你对这句话的理解。
这句话的含义是要善于从历史上他人的表现中看出治国的道理，看出自己的不足。作为新时期的中学生，我们一是要时时反思自省，发现自己的问题。二是要善于观察，善于思考，善于从其他事物或事件中得到启发。三是要敢于承认自己的不足，用于改正自己的错误。四是要听得进别人善意的劝告。
12。邹忌的讽谏方式对于今天我们进行人际交往有怎样的启示？
运用委婉的劝说方式，劝说中充分尊重对方，并且说话要讲究技巧。
13。齐威王善于纳谏的做法对于我们中学生有什么启示？
现在我们正在成长，容易犯一些错误。别人指出我们的错误和不足时，我们要虚心接受，努力改正错误。
