逍遥游教案 篇1
教学目标
１、简单了解庄子的哲学思想。
２、理解掌握“奚以……为”句式的特点，归纳“志、图、名、置、穷”五个词语的义项。
３、理清思路，背诵第1段，并理解本文想象奇特和善用比喻的特点。
教学重点
归纳五个多义词“志、图、名、置、穷”义项，理解本文想象奇特和善用比喻的特点。
教学难点
庄子思想的理解
教具准备
投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]简介庄子思想，熟读课文，理清思路，并背诵课文。
[教学步骤]
一、导语
庄子的散文在先秦诸子中具有独特的风格。大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主义色彩。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阂，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（《汉文学史纲要》）郭沫若也说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）今天，我们学习《逍遥游》一课，来体会庄子散文的特点。
二、庄子及庄子思想简介
结合注释①教师补充
投影：
庄子是一位著名的唯心主义哲学家。属于道家学派。他继承老子顺其自然的观点，更进一步认为无可奈何的叫“命”，不可违离的叫“天”，一切都只好任凭它的摆布。他的思想相当复杂，攻击儒、墨，主张回归自然；愤事嫉俗，痛恨黑暗现实，楚威王重金聘他为相而遭拒绝；富于批判精神，但同时又想取消斗争。他的人生观很消极，带有浓厚的悲观和虚无主义的色彩。
三、熟读课文
１、听录音，扫清文字障碍。
２、投影生字难词，通过做练习的形式，来强化掌握。
投影：
根据汉语拼音写出相应的汉字，并给加点字注音。
（1）其（）若垂天之云
（2）海运则将（）于南冥
（3）抟（）扶摇而上者九万里
（4）覆杯水于坳（）堂之上
（5）背负青天，而莫之夭阙（）（）者
（6）（）与学鸠笑之曰
（7）我决（）起而飞，枪（）榆枋而止
（8）适莽苍者，三飡（）而反，腹犹果然
（9）适百里者，宿（）粮
（10）小知不及大知（）
（11）斥鴳（）笑之曰
（12）而（）征一国者
（13）彼于致福者，未数数（）然也
（14）彼且恶（）乎待哉？
学生看课本，查阅工具书，思考，回答。
明确：⑴翼⑵徙⑶⑷⑸⑹蜩⑺
⑻⑼舂⑽⑾⑿⒀⒁
３、叫3名同学朗读课文，检查掌握字词的情况，如有问题，师生及时纠正。
４、教师做朗读提示。
第一段：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”要把选择问句的语气读出来。“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”句中“且夫”是发语词，读“夫”时可稍拉长一些，“则其负大舟也无力”，“也”后停顿一下，千万注意，“也”作为语气词应放在上半句尾，即“则其负大舟也/无力”。下文如有类似情况，朗读方法相同。
第二段，应重读“此小年也”“此大年也”“此小大之辩也”中“小”“大”“辩”。
第三段，“故夫”“若夫”中“夫”作为发语词，朗读方法同第一段“且夫”的“夫”；最后，“至人无己，神人无功，圣人无名”应读得干脆而响亮。
５、各自读课文，借助注释理解课文。
以学习小组为单位，要求学生在阅读中标出不懂的地方，向小组其他成员提问，帮助自己解决。教师巡视中可参与小组的活动。
６、学生齐读课文。
四、引导学生理清思路，背诵课文
提问：题目《逍遥游》的含义是什么？
明确：就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得的意思。
（那我们看看作者用众多的比喻所描写的物和人是不是就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得呢？）
提问：第1段中哪些句子描写鲲鹏之大？（要求学生能合书回答。）
明确：“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”
提问：形体硕大无比的鲲鹏如何飞上九万里高空的？《齐谐》书里如何说？（学生看书思考，合书回答。）
明确：“是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’”
提问：这说明鲲鹏上九万里，非逍遥，有所待。有所待的是什么？
明确：是海运时的六月巨风。
提问：课文用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动？也是非逍遥的？
明确：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”
提问：蜩与学鸠怎样嘲笑大鹏南飞，作者是怎样解释的？
明确：“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”
作者反驳：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！”
提问：蜩与学鸠“枪榆枋而止，时则不至，而控于地”说明什么？（学生讨论）
明确：照样说明它们也非逍遥，都是不自由的。
教师对第1段稍加点拨，带领学生背第1段。
学生齐背第1段。
提问：作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？
明确：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”
逍遥游教案 篇2
教学重点
1、理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法。
2、了解庄子想象奇特、意境开阔、富于浪漫色彩的写作风格。
教学方法
在欣赏中理解，在朗读这记忆，在感悟中体会。
学法指导
阅读、体会、分析
教学内容和步骤
一、导入
提起庄子，大家应该能够想起高一我们学过他的——《庄子秋水篇》，可能还会有同学知道他的《庖丁解牛》。《秋水篇》中“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马”的描写给我们留下了深刻的印象，从那时起，我们就知道了庄子散文的一大特点：想象奇特，意境开阔。用鲁迅的话来说，就是“著书十余万言，大抵寓言，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方”，并且给予了“晚周诸子之作，莫能先也”的高度评价。
今天我们要学习的是《庄子内篇》的第一篇，是庄子的代表作，最能代表庄子的哲学思想，又能体现其散文的风格与成就。题为——《逍遥游》。
“逍遥”也写作“消摇”，意思是悠游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。
二、题解
1、作者简介：
庄子，（约前369～前286）名周，宋国蒙城（今河南商丘东北）人。战国中期思想家、散文家。虽生活贫困，有时靠借米和打草鞋度日，但拒绝楚威王的重金礼聘。所持思想极为复杂，涉览当时各家学说，独与儒、墨针锋相对，而以老子之言为指归，和老子同是道家学派创始人，世称“老庄”。他继承并发展了老子“道法自然”的思想，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。把老子的“道”，解释为脱离一切事物的神秘的精神。否定人的认识能力和是非的客观标准的存在，在无是非、无得失、无荣辱的虚无缥缈的境界中逍遥漫游，从而倒向了虚无主义和宿命论，对后世产生消极影响。但他愤世嫉俗，鄙薄富贵利禄，拒绝同统治者合作的精神，在反礼教、反封建统治的斗争中起到了一定积极作用。
2、关于作品
《庄子》一书又名《南华经》。《汉书艺文志》曾标录为五十二篇，今存郭象注本只三十三篇。其中内篇为庄子本人所作，外篇、杂篇可能出自其门人及后学之手。其文构思巧妙，想象奇幻，词汇丰富，尤以巧用寓言见长，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。不仅在先秦诸子中独具一格，而且对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹乃至鲁迅、郭沫若等后世著名作家的思想和创作，都产生了不同程度的影响。寓言这一文学形式及其定名，即从庄子开始。故事中的人物形象常常描写得极为生动，如《逍遥游》中的藐姑射之山的神人形象，《养生主》中庖丁的形象，《秋水》中河伯的形象等。另外《螳臂挡车》《东施效颦》等寓言故事，至今仍常为人所称引。
《逍遥游》为《庄子》的首篇，无论是从思想上还是艺术上说都是《庄子》中的代表作品。它主要说明庄子绝对自由的人生观，指出大至高飞九万里的鹏，小至蜩与学鸠，都是有所待而不自由的，只有消灭了物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是绝对的自由，这就是逍遥游。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。
3、文章导读
庄子（约前369－前286），名周，战国中期宋国蒙人，我国著名的思想家（或哲学家）、文学家，先秦道家的代表人物。《庄子》是道家经典之一，它不仅有很高的哲学成就，而且对后世文学的发展影响极为深远。对《庄子》散文的辉煌艺术成就，鲁迅曾说：“晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲要》)。
《逍遥游》具有很高的文学价值，它以神话传说熔铸成篇，构思宏伟，气势磅礴，笔墨恣肆，洋洋洒洒，“寓真于诞，寓实于玄”(刘熙载《艺概》)，富有浪漫主义色彩；比喻的运用，繁复灵活，令人应接不暇，回味无穷。
《逍遥游》主要说明了庄子追求绝对自由的人生观，指出大到高飞九万里的鹏，小至蜩与学鸠，都是有所待而不自由的；只有消灭了物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是绝对的自由，这就是“逍遥游”。它体现了庄子的哲学思想观。
三、板书设计
1、世间万物有所待：
（1）鲲鹏——————形体的变化（描写）————有所待
——————依赖巨风（六月息）
（2）野马、尘埃也有所待善用比喻物
（3）大舟、草芥想象奇特
（4）蜩与学鸠也有所待
2、世间万物皆有所待，又有小大之辨：（自然界）
（1）小知不及大知（对比）
（2）小年不及大年（对比）
——补充验证前文人（暗示人们要抛弃小知小志，图大知大志，追求人生更高远的境界）
小志不如大志
（3）汤之问棘
（4）斥鴳之语
3、真正的逍遥游是不受外物的限制——————————无所待（人世间）
（1）知、行、德、征（耐）四种人
（2）宋荣子、列子——仍有未树，犹有所待者
（3）至人—神人—圣人——无己、无功、无名—逍遥者
——追求绝对的自由（主旨）
四、写作特点
1、借用寓言说理
庄子善于运用寓言来阐明道理。全文开始即运用寓言，天池海运是荒唐之言，作者形象地刻画大鹏之飞，仍不能无所待；待海运，必须水击三千里，九万里风在下，才有力负起偌大的.翼，六月才能息于天池，种种限制，有待即非逍遥。将反衬用在哲理散文之中，结合了形象思维与逻辑思维，有助于说理之透彻。另外，像惠施与庄子的对话中的题材有比喻，有故事，化用得非常神妙，形象而生动，很有说服力。鲁迅在《汉文学史纲要》中评论庄子散文的特点说：“著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”《逍遥游》运用大量寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象中，使人不知不觉进入他所创造的意境，深受感染。
2、想象丰富，意境开阔
如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的邀游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“传”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。
3、运用对比、比喻、夸张、拟人等多种修辞手法
如第一段，写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋予人的性情，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。
逍遥游教案 篇3
[自读导言]
一、自读要求：
（一）了解庄子及其作品、思想。
（二）结合课文注释及工具书读通全文。
（三）熟读课文，背诵的一段。
二、学习侧重点：
（一）对比手法的运用。
（二）超乎寻常的想象力。
（三）寓言体的特点。
（四）浪漫主义的奇丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格。
（解说）本文是一篇想象奇特、对比鲜明、极富浪漫主义色彩的寓言体文章，因此重点研究学习这些方面，对于了解庄子及其作品的全貌，并在此基础上有所借鉴、发挥与创造极有帮助，有利于我们培养创造性的人才。
[自读程序]
一、在教师简要交代作者及其作品、思想的基础上，学生独立地借助工具书及课文注释通读全文。初步体会文章的思想内容及艺术风格。
二、在独立阅读的基础上，分小组对自读时存在的问题、疑难进行针对性研究。
三、在研究的基础上分小组向教师质疑，教师针对学生的提问有选择地予以答疑。
四、强化性自读检测。
（解说）对于阅读课文，教师必须对学生放开手脚，训练和培养他们的自读习惯，提高他们利用教材本身和工具自我学习的能力。为此，教师可采用研究性学习的方法和手段，培养其合作精神和研究习惯。
[自读点拨]
一、庄子及其作品
庄子(公元前369-前286年)，名周，战国时宋国人。著名的哲学家、文学家。道家学派的代表人物。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过漆园吏。他对现实不满，不与统治阶级合作。相传楚王曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝。
庄子的生平事迹流传下来的不多，我们仅能从《史记》和《庄子》中了解一点零碎的东西。他对后人的影响主要是《庄子》一书。〈《庄子》具有极高的文学价值。文笔汪洋态肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。《庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。《庄子》善于虚构，十有八九是寓言作品。庄子的想象力十分丰富，语言运用自如，灵活变化，能把一些微妙难言的哲理说得引人人胜。鲁迅先生说:"其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。"（《汉文学史纲要》）郭沫若说："以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。"（《庄子与鲁迅》）也有人称他的作品是"文学的哲学、哲学的文学"。
二、庄子的思想
庄子哲学是生命哲学。
他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。他超越了任何知识体系和意识形态的限制，站在天道的环中和人生边上来反思人生。因此，他的思考具有终极意义。那些从某种意识形态立场出发的批评家们必然缺乏与他对话的基础，更没有无端攻击他的权利。
人活着，这是第一个无可怀疑的存在论意义上的基本事实，没有比它更优先的。
人活着，是为了追求一个更幸福的生活，更欢乐的人生，这是最高目的，没有比它更重要了。
以这样一个事实为起点，以这样一个目的为旨归，庄子问：人，尤其是被抛在滔滔乱世中、作为个体的人，究竟应该怎样生活？
哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于创造生命。
上一章讲天道观，天道作为"大宗师"，是人生追求的最高境界，也是全部思想的纲领。以下几章皆由此延展开拓出去，反过来又深化了这一主旨。
庄子说"有"，但首先要认清人生的苦难和苦难的根源。既然苦酒是自己酿成的，还是要先尝一口。
这是个乱世。"养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形，形不离而生之者有之矣。生之来不能却，其去不能过，悲夫！世之人以为养形足以存生，而养形果不足以存生，则奚足为哉？虽不足为而不可不为者，其为不免矣。"
庄子说，百年大木，被割开做成"牺尊"，加以青黄之色的文饰，而不用的部分被弃于沟中，牺尊与弃木相比，美丑虽有差别，但从丧失本性来说是一样的。夏桀、盗跖与曾参、史鱼相比，行为的好坏是有差别的，然而从丧失本性来说都是一样的。（《天地》）
但这并不是说，善恶本身没有差别，而是说，相对于天道和天人合一的本性来说，这种对立是没有意义的，甚至在"失性"上是一致的。有人认为道家鼓吹无恶不作与居仁行义一样自然，一样合理，其实是莫大的误解。
庄子接着说，丧失本性的表现有五种：一是五色乱目，使目不明；二是五声乱耳，使耳不聪；三是五臭熏鼻，激扰嗅觉；四是五味浊口，败坏味觉；五是好恶迷乱人心，使性情浮动。这五者，都是生命的祸害。（《天地》）
那么，是不是五味浊口人就不该吃饭？五色乱目人就该做睁眼睛？五声乱耳就该掩耳盗铃？当然不是。五色未必乱目，但若失去本性，被五色所炫惑，那么当然心神摇荡，追逐美色去了。好恶未必乱心，但有好恶就必然有某种立场和先入之见，如果固执地坚守这种立场和由此而来的善恶正邪分别，那么要是它们不合天道的话，则必然带来恶果。
所以庄子批评主张纵欲的杨朱和主张禁欲的墨子，认为他们只是在欲望数量的增减上做文章，却没有考虑到二者都是不合人性的，没有考虑到还有实质上的变化，即不追逐欲望而又不扼杀欲望的"无无"境界。换言之，假如有了良好的生活意识和合乎天道的本心，欲望是不可能困扰人生的。因此，所谓"人一半是天使，一半是野兽"的名言，其实是把人分裂为对立的两个方面，永远解决不了人生问题。庄子讽刺道，那些人好恶声色充塞心中，冠冕服饰拘束着身体，栅栏塞住了内心，绳索捆住了身体，眼看着在绳捆索缚中还自鸣得意。要是真有所得话，那么被反手缚绑的罪人、囚在兽栏中的虎豹，岂不是也可算作自得了？"（《天地》）
庄子既不是以己之昏昏而欲使人昭昭；也不是一副世人皆醉我独醒的派头。他知道对于天道，无论谁都应该敬畏，都不该太狂妄太自负，都不该固执于成见，师成心而自用，自以为是，而以人为非。否则，天道就被小的成就所遮蔽了，至言就被浮华之辞遮蔽了，儒家与墨家的争论就属此类，更何况一般人呢？
"小夫之知，离不开应酬交际，劳弊精神于浅陋琐事，却想普渡众生，引导万物，以达到太一形虚的境界。像这样，只是为宇宙形像所迷惑，劳累身体而无法认识太初之境。……悲哉乎！你们的心智拘泥在毫末小事上，怎么会知道大宁的境界呢？"（《列御寇》）
因此，人生并不必然痛苦，至乐、天乐也是可以获得的，这就看你怀着一颗什么样的心灵。
三、关于《逍遥游》
《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。逍遥游的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。
庄子天才卓绝，聪明勤奋，"其学无所不窥"（《史记·老子韩非列传》），并非生来就无用世之心。但是，"而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也"（《庄子·天地》）。一方面"窃钩者诛，窃国者为诸侯"（《胠箧》）的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，"王公大人不能器之"（《史记·老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，"不可与庄语"（《天下》），他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
全文若即若离，疏而难分。为分析方便，权且分为三段。第一段从篇首至"圣人无名"。作者采用了先述后议、先破后立的写作顺序，首先通过描绘一系列具体事物形象地说明：无论是"扶摇而上"的乘天大鹏，还是"决起而飞"的蓬间小雀，也无论是"不知晦朔"的短命朝菌，还是春秋八千的长寿大椿，它们之间虽然有着大小之分，长短之别，但有所依赖，有所期待都是一样的，都是并不得逍遥游，进不了绝对自由的境界的。然后又通过三个层次的人物来反复申明绝对自由的难得。那些为世所累，心系功名的"知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者"自不必说，就是"定乎内外之分，辩乎荣辱之境"的宋荣子之流仍是"犹有未树"；列子虽然已能"御风而行"，胜过宋荣子，但是仍然"犹有所待"，待于风，算不上逍遥游。怎样才能"无所待"地去作逍遥游呢？庄子在本段的最后说：必须能够"乘天地之正"（顺着天地的法则，亦即自然规律），"御六气之辩（驾驭阴、阳、风、雨、晦、明的各种变化）以游无穷（不受时间、空间的限制）"，才是无所待，才是逍遥游。什么人能达到这种境界呢？唯有"无己"的"至人"。"无己"就是忘记自身的存在，做到任乎自然，顺乎物理，把自己的形体连同思想都看作是虚幻的不存在之物，也就无所限，无所待了，也就绝对自由地作逍遥游了。
他所想像的境界也是独一无二的，那个"乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷"的境界，除了庄子又有谁创造得出呢？不仅如此，作者还通过姑射山神人"肌肤若冰雪，淖约若处子"的美丽形象，将那种境界人格化、具体化，使人明知其假，宁信其真。
把自己的缥缈幻想写得这样实在，这样美妙，除了庄子，恐怕也没有第二个人了。庄子随心所欲地想像出这些物事、境界，并非空言诳人，而是其构思匠心的必然体现。他极写鹏之大，椿之寿，一则造成一种声势，一种氛围，引人入胜；二则形成一种对比，一种暗示--以鹏之大暗示人之小，以椿之长寿暗示人生之短暂。
大鹏必须乘风而飞，尚且要有所待，人生的不自由不难想见；重负之下，立言、立功、立名还有什么意义，争名夺利根本没有价值，而出路只有一条，就是无为、无己，在"无何有之乡"去作逍遥游！
其次是炽烈而隐蔽的情感。看透了人间的沉浊肮脏，庄子耽溺于纯洁无瑕的幻想王国中，否定了争名夺利、尔虞我诈的世人。
庄子醉心于动物、植物与神仙的世界里，所以文章的大部分篇幅都在写虚的、空的、幻想的、非人世的事物，似乎做到了"无己"；但是"谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞"（《天下》）的背后有深深的苦闷，虚幻的"无何有之乡"产生于对人间世的绝望，他追求着逍遥却无法摆脱人生的羁绊。他把"至人"的境界写得那样不可企及，其中不正隐约露出他追求逍遥而不可得的苦恼失望吗？他把那个"不食五谷，吸风饮露"的神人写得那样美丽绝伦，其中不正燃烧着他那炽烈的、对美好理想的追求之火吗？还有，他虽然提出应该"无己"，物我不分，却发自内心地认为"小知不及大知，小年不及大年"。
由此可见他对智慧的重视，对生命的热爱；可见这个一心要飞离人世的作者要否定的不是人生社会，而只是人生社会的黑暗和肮脏。这里还有必要提到大鹏这个形象。尽管作者从原则上否定了大鹏，但是却义正辞严地驳斥了蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有"小大之辩"，并且三次用浓墨重彩，不避重复地描绘了大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上。这是为什么呢？也许，作者在才能无双、向往着逍遥却无法逍遥的大鹏的形象里，正隐藏着自己难言的苦情。
什么苦情呢？我们不妨作这样的比较想像：一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起，一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出，幻想翅膀张开了，怒而飞向无何有之乡……有所待的大鹏失败了，那么心灵呢？有所求的心灵能在那广漠之野找到慰藉吗？答案显然是否定的。那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者这种欲飞的理想和无法飞走的悲哀。
四、简论《庄子》寓言的艺术特色
善用寓言，这是《庄子》一书很重要的艺术特点。庄子在其《寓言》篇中自叙其著述特点时就明言"寓言十九"，司马迁在《史记．老庄申韩列传》中亦指出其"著书十余万言，大抵率寓言也"。《庄子》全书大小寓言共计二百多个，其短者或二十多字，其长者或千余字；有些篇目全部由寓言排比而成，有些篇目干脆通篇就是一个寓言。如此大量采用寓言来传达自己的思想的即便在整个中国文学史上也是罕见的。
《庄子》的寓言又是非常与众不同的。先秦其他作家如孟子、韩非子等人亦可谓善用寓言的，但孟子多采用民间传说故事来加强自己的论辩，韩非多利用历史传说与典故以佐证自己的说理。而《庄子》的寓言却大多"皆空语无事实"(司马迁语)，为庄子本人所虚构而成，正如刘向所云，其"作人姓名使相与语，寄辞于其人"。可以说，庄子是第一个自觉地运用虚构手法的作家。
《庄子》寓言的独特性，还在于它的"多义性"。庄子在创造了如此大量、丰富多彩、变化多姿的艺术形式棗寓言之时，其寓意却是比较隐蔽、模糊的。他在讲故事时，并没有明白、精确地点明他要说明的道理，而是靠那卓异的形象思维，通过故事自然流露出来。这样，其寓言的寓意就变得多面、模糊，具有"形象大于思想"的特点。一个寓言，需要读者再三体味，才能领悟其深层含义；或者同一寓言，不同的人读之会有不同的理解。这种含蓄的"暗示"手法的运用，正与庄子"道"之玄虚空灵的精神实质相吻合。这种寓言的背后，包藏的是无穷的万象，不尽的意蕴，让人能够捕捉一二却也难以全部领悟，因而也是增加它内涵的丰富和模糊的美。可以说，庄子在创造这些寓言时，本身所运用的，就是一种直觉的形象思维，因而也要靠读者的智慧加上灵悟的直觉才能通彻明察。所以单凭直接的、明白的逻辑理性，是无法全部理解体会到那种"神"和"道"的境界。正因为如此，历来对庄子寓言的解释，众说纷纭。
逍遥游教案 篇4
教学目标：
1、积累字词句，掌握相关文言知识；
文言词语：怒、抟、覆、置、负、培、图、志、名、穷、特、匹、辩。
文言句式：其……邪？其……邪；奚以……为？奚以……也？恶……哉。归纳“则”“乃”“而”的用法。
2、领略庄子散文想象丰富、汪洋恣肆的特点；
3、辩证理解庄子“绝对精神自由”的思想。
重点难点：
1、庄子“三无”思想的理解。
2、用新时代的眼光重新审视庄子。
教学步骤：
一、导入新课
高一时我们学过李商隐的《锦瑟》？我们一起来复习背一遍。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，兰亭玉暖日生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这里有一个典故“庄生晓梦迷蝴蝶”，大家还记得吗？庄子有一天睡觉，梦见自己变成了蝴蝶，张开翅膀，在花丛中自由自在的飞舞歌唱。但当他醒来之后，却陷入了沉思：是我做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了我？如果是我做梦变成蝴蝶，为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐呢？如果是蝴蝶做梦便成了我，为什么这一切会出现在我的梦中呢？于是他就跑过去问老子，老子说：“周即蝴蝶，蝴蝶即周。以明道之为一。”
老子为什么要这么说呢？我们今天就一起来走进庄子，通过学习《逍遥游》来感受庄子的心灵世界。
庄子生活在社会矛盾及其复杂的战国时代，战国是中国历史上大动荡、大动乱、大变革时期，策士横议，积极追求功名，庄子却不同，他冷眼看待世事，在现实世界之外给自己创设了一个精神世界，反应在他笔下的文章里就使文章充满天马行空的想象，形成汪洋恣肆的文风，而这构成了庄子文章的浪漫主义特色。
二、体感知：结构和论证方法。
（引导学生思考，总结本文论证思路，并提示所用论证方法）
1、学习角度：
（1）扣标题，提出问题：何为逍遥？
（找同学谈一下你对“逍遥”两字的理解）
教师明确：“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
那么，庄子又是如何诠释他的逍遥观的呢？通过预习和整体阅读，我们能看出庄子在文中哪段明确提出了自己的逍遥观。
（2）扣行文关键词：文中出现了几个“笑”字？各笑什么？
提示：文中三个“笑”字，分别在第一、二、三节。
明确：蜩与学鸠笑之；斥鴳笑之；宋荣子犹然笑之。
——笑其不逍遥，其实自己也不逍遥。真逍遥什么？
2、学习思路：
提示：不逍遥——逍遥（驳论，先破后立）（如已学过的《拿来主义》）
提出两问题：
（1）每一段列举了哪些事物，是否达到了逍遥？（第一、二自然段）
（2）找一下体现作者观点的句子（即什么才是真正的逍遥游）并翻译。（第三段）
四、梳理探究
（一）、引导学生梳理第一、二自然段。
1.通假现象
（1）北冥有鱼，其名为鲲（冥通“溟”）（2）三飡而反（飡通“餐”，反通“返”）
（3）小知不及大知（知通“智”）（4）此小大之辩也（辩通“辨”）
（5）而征一国者（而通“能”）（6）而御六气之辩（辩通“变”）
（7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）
2.虚词、实词
怒而飞（怒：奋发）志怪者也（志：记载）
以六月息者也（去：离开；以：凭借）
则风斯在下矣（斯：则，就）莫之夭阏者（夭阏：阻塞）
之九万里（之：到……去）之二虫（之：这）
众人匹之（匹：相比）彼且奚适（奚：哪里）
是鸟也（是：这）抟扶摇（抟：环旋着往上飞）
置杯焉则胶（置：安放；胶：粘着地）而后乃今陪风（陪：凭）
而后乃今将图南（图：计划，打算）适百里（适：往）
以久特闻（特：独）穷发之北（发：毛，指草木）
恶乎待哉（恶：何；待：凭借）
3.词类活用
（1）水击三千里（水：名词作状语，在水面上）
（2）而后乃今将图南（南：名词作动词，南飞）
（3）举世非之而不加沮（非：形容词意动用法，以……为非）
4.文言句式
（1）南冥者，天池也。（判断句）（2）《齐谐》者，志怪者也。（判断句）
（3）莫之夭阏者。（宾语前置）（4）之二虫又何知！（宾语前置）
（5）奚以知其然也？（宾语前置）（6）彼且奚适也？（宾语前置）
（7）彼且恶乎待哉？（宾语前置）
5.古今异义词
果然：古义：充实之状，文中为食饱之状；今义：表事实与所说或所料相符。
虽然：古义：虽然这样；今义：转折连词
6.固定句式
（1）奚以……为？（表示反问，译为“哪里用得着……呢？”）
（2）其……？其……？（表示选择，译为“是……呢？还是……呢？”）
7.文化常识（关于纪日法）
晦：农历每月的最后一天。
望：农历每月的十五；十六为既望。
朔：农历每月的第一天。
学生深入文本，思考以下问题：
1、第一段列举了哪些事物，是否达到了逍遥？
明确：鲲鹏——去以六月息者也
野马、尘埃——生物以息相吹不逍遥（有待）
蜩与学鸠——枪榆枋而止
2、为了论证事物有所待，还用了哪些比喻
大舟漂浮，有待深水
芥草为舟，杯水负载均有待
行路备粮，所待不同
3、第二段写了那些事物，作者如何归类？
小知不及大知，小：朝菌蟪蛄
小年不及大年大：大椿冥灵
汤之问棘大：鲲鹏
小：斥鷃
4、第一二段之间关系如何
明确：万物在有待的范围内有大小之分
教师点评：在五彩缤纷，变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小老小，绝不相同，它们都不是自由的，皆“有所待”，即未达到逍遥之境。自然界如此，社会亦然，文章的论述自然由自然界过渡到人类社会。
（二）探究赏析
1、齐读第三段找一下体现作者观点的句子（即什么才是真正的逍遥游）并翻译。
明确：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无穷无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢？
2、其中“待”字如何翻译，若将最后一句改成陈述将是什么意思。
明确；待：凭借，依靠。他们不凭借任何东西。
3、如何用两字概括逍遥境界？
明确：无待
4、社会中的人如何做到“逍遥”，庄子认为哪些人才“真逍遥”？
明确：至人无己，神人无功，圣人无名。
5、引导学生对庄子“三无”思想理解：
所谓“无功”，就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。
所谓“无名”，就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。
所谓“无已”，就是忘掉自我。不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。
6、文中其它生命形式如何不逍遥？
知、行、德、征……有名、有功、有己（社会理想人格）
宋荣子……无名、无功、但有己（有我与彼的区别，犹有未树）
列子……无名、无功无己（物我合一）但乘风而行（有待）（不能真逍遥）
第四层次：至人、神人、圣人（超越一切的境界）
无名、无功无己无所待（真逍遥）
7、标题详解：
逍遥：自由自在、无拘无束、悠游自得、任性适意
游：心游、精神漫游、精神与心灵的放任
逍遥游：独立精神的自由翱翔。“天地与我并生，万物与我为一”（庄子）
五、结构主题及写法
1、结构思路：
万物皆“有所待”→万物所待有“大小之辩”→世人亦“有所待”（有所待→不逍遥）
（怎样才算“逍遥游”？）
乘天地之正气，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（无所待→才逍遥）
（什么样的人可以入此境?）
提示：至人无己神人无功圣人无名
2、写法：
①论证方法：驳论，先破后立；②艺术风格：浪漫主义
③善用寓言，神奇想象，大胆夸张，并对比
概括本文主旨。
明确本文追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。
这样消除了物我对立，使精神与道融和为一，超越一切现实的矛盾，步入超越现实的绝对自由。
六、拓展思考
讨论：我眼中的庄子？
于丹曾经说过：儒家给我们一方坚实大地,道家给我们一片自在天空,人在其中,是以心灵无疆。庄子是道家学派的杰出代表，于丹对道家的评价，为我们重新审视庄子提供了平台。
（1）思考并讨论；故事中的庄子，面对富贵、功名不为所动，眼里只有濮水的清波，你是否支持庄子的做法？
明确:
①志向远大，不局于功利。（传扬）
积极②追求精神自由，个性解放。
一分为二看庄子
消极无为思想：虚无主义绝对自由（摒弃）
消极遁世
（2）这就是庄子的个性，几千年前的庄子至今仍有魅力，下面我们用新时代的眼光重新审视庄子。（讨论）
明确：笑对人生，现实世界从容不迫；超越自我，心灵天地自在逍遥。
3、教师总结：
实际，庄子早就将这种人生态度寄托到了大鹏鸟身上，他是一个奋斗者的形象尽管前途渺茫，尽管随处都有学鸠、斥燕式小人的嘲笑。但是，奋斗者还是要高飞，要在那广野之乡找寻心灵停泊的港湾。面对大鹏，我们感慨万分，他时刻在指引、激励着后人如何面对困难、挫折。中国就是那只矫健的大鹏，他将永远高飞、远飞。
庄子的影响：庄子在诸子百家中是独树一帜的。为什么这么说呢？孔子仁爱，孟子仁政，墨子兼爱，法家强国，兵家攻战，都是不离现实生活的，可以称为现实主义。但庄子讲逍遥，讲齐物，却是远离人间烟火，并且行文洒脱，意象新奇，如天马行空，属于百家中的浪漫主义。所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。他教会了我们用另一种眼光，用非功利的眼光观照这个世界，直接影响着后人的思维和创作。特别是那些浪漫主义大师，如李白，李贺，……郭沫若说：“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半在他的影响之下发展。”（《庄子与鲁迅》）从上面这些诗句，可以看出基本上都是脱胎于庄子《逍遥游》的描写。
4、鲍鹏山《当我们无路可走的时候》
是的，在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独的在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守月亮的树。
一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。
5、作文布置：学习指导《庄子的翅膀》
有关于描写夏天的句子1
1、春天要走了，春风将带走你的忧愁，春雨将洗去你的烦恼；夏天要来了，夏雨将带给你无边的清凉，暖阳将带给你满满的温暖，而我也要借着这悄然来临的初夏送给你淡淡的祝福：愿你每天都有好心情！
2、一朵两朵三四朵，五朵六朵七八朵，朵朵花儿红似火，汇成花海惹我思念火。夏将来，春已末，思念之花结成果，颗颗甜果为你留春波，愿你人生处处花朵朵。
3、夏日里，清清的小河成了孩子们避暑的好去处，你看，他们在水中嬉闹着，一会儿打水仗，一会儿扎猛子摸鱼，玩得十分开心。
4、八月的骄阳像张火伞，中午，天空亮得耀眼，好像一大张烧烫了的白马口铁板。路边垂柳的细枝一动不动，树影缩成了一团，蒙着一层尘土的叶子都蔫蔫地打卷了。柏油路面也被晒得软软的，向远方望去，寂静无人的马路上，似乎有一片透明的蒸气在升腾。
5、春末夏初机会多，你我大家忙把握；抓财之手别闲着，一把一把都收获；金银财宝不必说，龙卡金奖是你得；轻轻问候送给你，万事如意少拼搏！
6、天空中少了风筝的倩影，田野里少了百花的芳踪。渐渐火热的风，激荡着岁月；慢慢炽烈的光，炙烤着大地。春去夏来，我于美丽时光中，为你把祝福送出：愿你心情明媚，快乐灿烂！
7、首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照，但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光；酷热满和在空气里面，到处发挥着盛夏的威力。许多狗都托出舌头来，连树上的乌老鸦也张着嘴喘气，但是自然也有例外的。远处隐隐有两个铜盏相击的声音，使人忆起酸梅汤，依稀感到凉意，可是那懒懒的单调的金属音的间作，却使那寂静更具深远了。
8、盛夏，则是一年中最煎熬难捱的日子，令人一筹莫展。盛夏的阳光已是近于刻毒了，似乎它有意要与人类作对，报复人类，气得人们诅咒它，甚至于要学后羿射掉这个毒日了。
9、春天走了夏天来，四季循环逍遥游。时光逝去如流水，烦恼消散似云烟。昨日悔恨无需追，明日恐惧无需待。把握今天好时光，春末夏初要快乐。
有关于描写夏天的句子2
1、美人松的树干挺拔，扶摇直上青天，凌空展开她的绿臂，远眺像个美丽的姑娘。
2、松树宛如一团乌云，浓得吹不进风去;而那针叶缝里，却挂着一串硕大的松塔。
3、一棵棵松树，褐色的树干，足有碗口粗，笔直笔直的，满树的松叶绿得可爱，活像一把张开的绿绒大伞，风一吹，轻轻摇曳。
4、那株雪松，伸腰立枝，像一座高耸入云的宝塔，既挺拔，又茂盛，连每一棵松针都是气昂昂的。
5、漫山遍野的青松，像是一片绿色的海洋;在绿色的海洋里，一株株年轻的松树碧绿滴翠，亭亭向上。
6、在古柏丛中攀援而上，实在是清幽极了，空气里充满柏叶的青苦味，似乎置身于琼楼仙阁的香火缭绕之中。
7、那柏树的主干挺拔，没有一点弯曲，枝叶茂密、厚实，尖尖的树顶插入白亮的夜空。
8、月光下，这棵古槐叶子是那样葱茏，枝干是那样粗壮，远远望去，真像一位手执利剑的勇士，又像一个顶天立地的巨人。
9、白天，大槐树伸出手臂为我遮荫;晚上，树叶沙沙低语，像老奶奶唱的催眠曲，使我很快进入香甜的梦乡。
10、老槐树在微风的吹拂下“哗啦哗啦”地摆动着枝叶，就像一位快活的老人，看着我们玩耍，看着我们微笑。
11、这株大榕树，每一片叶子都绿得发蓝，在阳光的映照下，满树好像垂挂着无数忽明忽暗的蓝宝石。
12、春风吹来，老榆树换上翠绿的新装，满校园的同学也随着老榆树陆续穿上最新最艳的衣裳，老榆树成了美的天使。
13、每当春暖花开的时候，漫山遍野的榆树，就好像与鲜艳的桃杏争妍竞美似的，柔软碧绿的枝条上挂满微红的小花骨朵。
14、窗外的小白桦树，婷婷地立在如水的月光里，撒娇似的轻轻摇曳着满树绿生生的叶片，渴望着夜露的滋润。
15、荔枝树的花是乳白色的，慢慢地变成了淡黄色，一簇一簇和绿叶相衬，从远处望去，整个荔枝园就像一个黄色的花海，美丽极了。
有关于描写夏天的句子3
1、夏天的风是最顽皮的，它一会撩起你的长发，或者摇摆你的裙子。
2、初夏的晚风，带着枣花和月季花的幽香，飘进这间简朴而舒适的客厅。
3、风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：“春已归去。”
4、风来了，先是一阵阵飘飘的微风，从西北的海滩那边沙沙地掠过来，轻轻地翻起了夜行人的衣襟，戏弄着路上的枯叶。旷野里响着一片轻微的簌簌声。一会儿，风大了，路旁的高粱狂乱地摇摆着，树上的枯枝克喳克喳地断落下来。一阵可怕的啸声，从远远的旷野上响了过来，阴云更低沉了。沉雷似乎已经冲出了乌云的重重包围，克啦啦啦像爆炸似的响着，从西北方向滚动过来。
5、盛夏的傍晚。一阵阵轻柔的和缓的小北风，飘出完达山谷，掠过牡丹江面，把果园里的香味，把大江上的波浪的清凉，一丝丝，一股股地吹送进江南岸的龙泉镇，渐渐地，镇子里的暴热和喧闹消歇了。马路旁的白杨、垂柳，庭院中的丁香，海棠，也全从酷暑的困倦中醒了来。清风在绿叶间簌簌流动，花香在屋檐下悄悄飘荡。一切都是惬意的，宁静的。整个沿江排开的小城，如同一个仰面静卧的巨人，正用它全部身心去感受晚风的恩泽，去尽享风中那淡淡的幽香和湿润的爽意。
6、时值盛夏，清风徐徐，月升东山。老槐树上虽然没有鹊儿，但知了却不停地鸣叫着，池塘里的蛙声大作。
7、夏末秋初的南风刮来了新麦子的香气和蒿草的气息。
有关于描写夏天的句子4
1、多么美丽的夏夜呵，晶莹的星星在无际的灰蒙蒙的天宇上闪烁这动人的光芒；蝈蝈、蟋蟀和没有睡觉的青蛙、知了，在草丛中、池塘边、树隙上轻轻唱出抒情的歌曲。而辽阔的田野在静穆的沉睡中，那碧绿的庄稼，那潺潺流动的小河，那弯曲的伸展在黑夜中的土道，那发散着磬香气味的野花和树叶，那浓郁而又清新醉人的空气，显得分外迷人，给人一种美的感受。
2、家乡的河流，纵横交错，密如蛛网，可称得上是东方的威尼斯。
3、街上的路灯发射出昏暗的红色的电光，活像那些醉鬼醉汉的一对红眼，一闪一闪地在望着他。
4、金翅雀唱着、跳跃着，有时也扑打着，像一群不知疲倦的孩子，给这幽静的山村更增添了情趣。
5、路面铺着枣子般大小的石子，白的、黄的、暗红的、五颜六色，像一条无尽头的彩带。一条曲折的石板路，鸡肠子似的盘在山湾河边。
6、马路两侧的街灯亮了，远远看去，像一条波光闪烁的长河。
7、明亮的街灯与天上的群星遥相辉映，整个街市都沉浸在一片珠光宝气之中，炫人眼目。
8、那圆球状的街灯，像是一颗颗放大了几万倍的珍珠；它们结集在一起的时候，又很像一串葡萄那一根根灯柱上高擎着一盏盏球灯，像盛开着一朵朵红荷。
9、蒲公英托着一朵朵小小的金色花儿，好像在礼赞这水乡的春天。
10、溶溶的月光，奶水一样透过伞状的洋槐树枝桠，洒在山村泥墙小院里。
有关于描写夏天的句子5
1、田野里小草都争先恐后的露出了绿绿的小脑袋，各种各样的野花都开了，红的、白的、粉的、黄的……好像在对我们点头微笑；美丽的蝴蝶和蜜蜂忙碌的吸着花蜜，采着花粉，辛勤的在花丛中飞来飞去；路边的一棵棵柳枝迎风飘扬，好似一个翩翩起舞的小泵娘。
2、夏天的晚上，太阳太劳累了，又钻回了云朵被窝去睡觉了，星星和月亮，养足了精神，出现在了天空，发出动人的光芒，蟋蟀和没有睡觉的青蛙、知了，在草丛里、池塘里、大树上唱着歌。
3、夏日最美的是日落。西方那蓝色的天空，仿佛被一个技术高超的粉刷匠给粉刷成了金黄色，那颜色越来越浅，越来越浅，直至无影无踪，这个情景的确艳色缤纷。
4、夏天的味道，滚烫的岁月，总是让人难以清晰，曾经路过你的热情，曾经读懂你的多情，熟悉的感觉，却忽然感到陌生，那段真诚的岁月，就这样从此僵硬冷冰，可否让梦想像向日葵那样一根茎的坚持，可否让梦想像放飞的风筝那样牵着一根线，把所有的忧伤与烦恼统统仍在荒原，让诗情画意真诚的种子散向漫山遍野。
5、夏天天气变化万千，一会儿晴空万里；一会儿乌云密布；一会儿电闪雷鸣。我最喜欢那雨后的彩虹，横在天空中，像一座五光十色的天桥。让我觉得好象在仙境中遨游。
6、可爱的夏天来了，轻柔的风儿给人带来一丝丝温暖的感觉，七色的彩虹飘在天空中，那云彩可真是五彩斑斓。
7、夏天一来，满山遍野的花儿都开了，大片大片的，鲜艳又茂盛。小草也发芽了，嫩绿嫩绿的，好似涂了一层绿油漆，在阳光下闪闪发光。
8、蓝蓝的天空悬着火球般的太阳。云彩像怕被太阳烤化了，都躲着无影无踪。蝉儿在一边无辜的叫着“热啊，热啊”，哦，夏天来了。
9、夏天里，它们隐去了鹅黄，涂上了翠绿，凸显了一份老成。你看，笔挺挺的杨树，个个昂首挺胸撑开巨伞，乐呵呵地为人们纳凉；又像一个个威武的哨兵俯视着林荫小路，为游人站岗。再说岸边的柳树叫你眼前一亮，它们婀娜多姿，靓丽可人。河风吹过，它们好似轻抬秀美的臂膀，用心地梳理各自的绿色长发，然后轻盈起舞，给人以青春俊美之感。
10、夏风是顽皮的。我走到树伯伯身旁，发现他生气地怒吼。哦！原来风打坏了他的树叶，气得他浑身发抖。这会儿，风又跑到哪儿去了呢？瞧！花儿被她打得低头哭泣，草儿也被她挠痒痒，笑得弯下了腰。
11、随着春姑娘那优美的舞姿、散发着百花香气的悄无声息地远去了，夏天穿着一身绿意盎然的服装，带上火日炙人的眼神，迈着沉重的脚步来到人间。
12、气温骤然上升，空气炽热得让人窒息，水泥路面几乎龟裂，阳光洒在上面白花花的无比刺眼。夏天的午后流于忧郁和浮躁：整个城市有一半都躲在树木的阴影里，蝉鸣从繁盛的树叶中传来，如同收音机里持续不断的杂音。
13、初夏的雨是很温柔的，它仿佛是把自己全身的营养都在投入给大自然。看，荷花池里的荷花在经历过一场雨的滋润后犹如一位美丽的少女含苞待放，亭亭玉立的把自己闭月羞花的美貌展现给我们。碧绿的荷叶上点缀着一颗颗晶莹剔透的露珠，像钻石般格外耀眼，这时的荷花现得婀渃多姿，特别迷人。
14、夏天的夜晚，我来到田野旁，田野正在举行祎场精彩的诗歌会，蟋蟀、蛐蛐、青蛙、知了在尽情的歌唱，鸟儿、萤火虫、稻穗在用心的朗诵，精彩极了！
15、到了夜晚，才稍微有了一丝凉风。星星也一颗颗的冒了出来，一颗，两颗，三颗……我趴在窗户边抬头仰望星空，只见天空像平静的海面，湛蓝、静谧。月亮就像玉盘，它周围的星星就像镶嵌在天空中的宝石，闪烁着光芒，就像顽皮的孩子在眨眼睛。
16、每到夏天，不可避免的是雷雨天气。人们因炎热而期盼雨的来临，然而它也每每尽顺人意。哗啦啦的雨声，击打在墙壁，击打在树叶，击打在屋顶，那噼里啪啦的声音总是带给人们喜悦的心情。雨后天晴，空气格外的清新，鸟儿也飞了出来，叽叽喳喳，走在山坡上还偶尔听到绵羊的咩咩声。
17、夏日的雷雨，说来就来，说走就走，乌云被风一吹，便四处散开，雨过天晴，太阳又占领了天空，放出耀眼的光茫。碧蓝的天空，披挂着七色的彩红，花儿扭动着身姿，更娇艳了，树叶受到了滋润，变得更加翠绿。
18、夏天的荷花已经开放了。碧绿的荷叶缝中，一枝枝荷花挺出水面，婷婷玉立。瞧，那粉荷垂露，盈盈欲滴，白荷带雨，皎洁无瑕，怒放的，嫩蕊摇黄；含苞的，娇羞欲语，再加上绿盖叠翠，青盘滚珠，真美呀！微风吹水面泛起了波纹，荷花也翩翩起舞，好似一位淑女娇滴滴地站在那里。一片片花瓣，仿佛是这位淑女的裙子；那一个个黄色的花蕊，仿佛是这位淑女的脸蛋。
19、夏日的绿，在天地间，在天空下，描绘着一幅幅多彩多姿的画卷。映入眼里的或墨绿，或清绿，都完全地脱了鹅黄的底子，它是这般的葱茏和葳蕤着，不再浅薄、不再稚嫩，浓浓的把生命的层次极尽展现。它充满激情地吸纳着烈烈的阳光，悠悠的呼吐出纯纯的气息，让你在这样绿的庇护中，神清气爽，尽享清凉。可是那天也有不测风云，带了阴和阳电的云朵在午后热吻，闪电是不经意露出的含情脉脉的目光，雷声是他们快乐的笑语，而雨后七色的彩虹呢是他们爱的结晶。蓝的天，白的云，绚丽的彩虹，交织盛夏日最美的风景。
20、夏天的中午，小朋友来到公园，他们看到圆圆的、绿绿的荷叶。小青蛙蹬在荷叶上呱呱地放声歌唱，小水珠趟在荷叶上眨着亮晶晶的眼睛，小鱼儿在荷叶下游来游去，捧起一朵朵美丽的水花，小蜻蜓立在荷叶上睁开透明的翅膀。
有关于描写夏天的句子6
1、夏天里的太阳，就像一个大火球，热的让人无处躲闪。
2、大清早，蝉就高声大叫，告诉人们又一个火热的日子开始了。
3、盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。
4、初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。
5、夏天里，细雨蒙蒙，青稞苗“咕咚咕咚”地喝着雨水，草地上开满了五颜六色的野花。
6、夏天，象征着百花齐放，意味着天气炎热。夏天，是美好的，是可爱的，我爱美丽的夏天。
7、得到时不自喜，失去时，不寡欢，留些空间给自己，转身时淡定，且心宽，再见亦是尺一个夏天。
8、月亮像位亭亭玉立的少女立在地毯上。她透过云尘，散发出皎洁的柔光。远远望去，就像一盏大明灯。
9、万物葱绿的春天过去了，弹指一挥间。月日到了，太阳直射立于北回归线，夏天这个流火的季节又来到了。
10、炎夏，树的叶子长的密密麻麻的，一丝阳光都漏不进来，像一把撑开的`大伞，撒下一地的荫凉让人们休息。
11、夏天来了，烈日当空。农民伯伯还是不得不顶着烈日除草、打药、收割，孩子们也不示弱，全家老小打“麻”（苎麻）忙。
12、有人这样唱到过，夏天是年轻的季节，也是爱情的季节。1994年的夏天，季节就这样流逝着。而我的，以及我们的夏天就这样开始了。
13、雨过天晴,一条彩虹出现在碧蓝的天空,赤橙黄绿青蓝紫七种颜色,一层层重迭着,相映生辉,它像一座金桥,横卧天空,气势雄伟,光彩夺目。
14、被阳台那片阳光诱惑着，我会不失时机地搬把小凳坐在阳台上，沐浴在阳光下，享受着阳光带来的温暖与舒适，感觉真是生活的一份美好。
15、日记本封面的背景是天蓝色的，在天蓝色的背景上闪烁着几颗亮晶晶的星星。如果把这些星星和背景连在一起看，就像那夏天夜晚的星空。
16、夕阳的光辉笼罩细纱，阵阵和风带着花香向你扑来，送给你一分惬意初夏的晚风，带着枣花和月季花的幽香，飘进这间简朴而舒适的客厅。
17、夏天的星空是多么美丽啊！那些闪烁的星星是那么的平静安详，既像一只只明亮的眼睛，又像一颗颗闪亮的珍珠，让我产生了无穷的幻想……
18、小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是奄奄等毙；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威！
19、雨过天晴，一条彩虹出现在碧蓝的天空，赤橙黄绿青蓝紫七种颜色，一层层重迭着，相映生辉，它像一座金桥，横卧天空，气势雄伟，光彩夺目。
20、湖面很静，静得像一缎色的丝绸。一缕缕阳光轻抚着水面，使人觉得无比的温暖。偶尔会有一阵阵微风吹过，划过水面，泛起层层星星点点的波纹。
21、初夏时节，各色野花都开了，红的紫的粉的黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。
22、清晨，当人们起床时，夏风把花圃中花儿散发出的香味轻轻吹散，悄无声息地送到我们这些睡眼惺松的人们身上，真的是香气诱鼻，让人神清气爽啊！
23、过了期的演唱会，可我还在期待。那年的夏天，繁花满树，我曾以为，我透过茂密的枝叶看到了那以后的每个夏天，以及每个夏天里蔚蓝天空的云彩。
24、夏天最美、最凉爽的时候在夜晚。每年只要一到夏天，我就盼望快点到夜晚，因为白天热得难以形容。可是夏天白天最长，盼了好久好久，才盼来夜晚。
25、烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。
26、夏天的中午是炎热的。火辣辣的太阳当头照。调皮的太阳像个大火球把大地照得红彤彤的。只要一出去，人就要被烤焦似的。那是，你只想待在家里睡觉或吃冰棍。
27、满天美丽闪耀的小星星，虽然不如太阳那样辉煌，也不如月亮那样清澈，但它们把梦幻般的光洒到人间，把大地变成了一个奇异的世界，诱发着人们探索星空的期望。
28、夏天真美好，我已想起咏柳这首诗：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。这诗写得多好啊！把蜜蜂都招来了呢，都想采咏柳的蜜呢！
29、夏天到了，皂荚树长得郁郁苍苍，皂荚树为我们遮风挡雨，我们经常在皂荚树的下面无忧无虑地做着游戏，可高兴了。皂荚树长出了许多小皂荚，小皂荚像一个弯弯的月亮。
30、清晨，蔚蓝的天空被雨水冲洗后一尘不染；空气是那么清新，像被滤过似的，东方出现了一片红霞，太阳公公露出半张笑脸，照得整个宜春红通通的。夏天早晨的景色真美呀！
31、身处夏天，懒洋洋的往窗外望去，可以看到令人窒息的火辣的太阳炙烤着本已发烫的路面。草坪虽然是绿色的，却看不到一丝精神，还没有冬日里枯黄的野草给人的感觉舒服。
32、太阳露出了头顶，火红火红的，像半个烧红的铁球，又像半个熟透了的橙子，于是地上的小草被太阳照耀着，上面的露珠放射出璀璨的光环，耀眼夺目，红的、绿的、紫的……
33、夜深了，小城的灯光像远飞的萤火虫，忽闪忽闪地越来越昏暗，整个城市像笼罩在梦幻中。苏州，这古老的城市，现在是熟睡了。她安静地躺在运河的怀抱里，像银色河床中的一朵睡莲。
34、荷花池旁一道小小而潇洒的瀑布倾泻而下，打在岩石上，溅起一朵朵水花，那水花多么像小小的白梅，在微风吹拂中，纷纷落下，最后消失在坚硬的岩石与小池的中央，漾起一圈圈的涟漪。
35、夜晚，特别的安谧静美。知了睡了、青蛙也睡了。天空中，明亮的月亮像一位仙女，她给大地披上了一层银纱。那位仙女一直望着我，向我絮絮低语。在她周围，许多调皮的小星星向我眨眼。
36、突然，一陈鸟鸣声打断了我的遐想。我抬头一看，原来是一群小鸟在嬉戏玩耍。知了、小鸟、蜜蜂、蝴蝶、花草构成了一副很美的图画;鸟鸣声、读书声、唱歌声仿佛合奏了一曲夏日交响乐……
37、夏天是叶的季节。一片片新绿此时正憋足劲的成长着。这儿一丛，那儿一簇的深绿肆意的生长着，壮大着，在中午刺眼的阳光的照射下反出金色的光，于是，整个世界就被这些耀眼的绿覆盖了。
38、上课了，燥热的空气里，校园书声琅琅，处处弥漫着一股浓厚的书香气息。下课了，没有多少人会在教室里乖乖坐着.操场上满是在奔跑游戏的人群，欢叫声、嬉戏声凝成一片，同学们大汗淋淋。
39、夏天来了，城里的游泳池正在煮“饺子”，一条条“美人鱼”来回窜动，争奇斗艳；有的小朋友“躺”在水面随波漂荡；还有的坐在凉椅上吃着冰淇淋，啃着鸡腿，喝着可乐，沐浴着阳光，好不惬意。
40、夏天真美好，夏天，是一个充满活力又变化无穷的季节。这繁花似锦的夏天，是秋的基础冬的前奏。春天的美景绚丽多彩，令人心旷神怡，难以改笔……让我们在这美好的季节里，用心描绘美好的夏天。
41、夏天是响晴的。万里无云的时候，太阳笑得灿烂，白云拉着手的时候，太阳板着个脸；白云成山的时候，太阳又变了个脸。夏天有许多交响乐，树上的蝉是主唱，采花粉的蜜蜂是伴唱，太阳的光就是彩灯。
42、荷花的清香不但让人陶醉，还引来了美丽的蝴蝶和勤劳的小蜜蜂，蝴蝶在荷花间飞来飞去，好像要和荷花比美似的；小蜜蜂落在小莲蓬上忙着采蜜，还“嗡嗡”地叫着，好像在说：“这里的花粉真香啊！”
43、夏天是一个风光旖旎，风景迷人的季节。到处枝繁叶茂，绿树成荫，芳草萋萋，碧绿成茵；花香飘送，芬芳馥郁；青松翠竹，苍翠挺拔，树影婆娑，漫山葱翠。小径幽幽，流水潺潺，环境宜人，留恋忘返。
44、夏天，叶子兄弟们渐渐变深绿了，我也渐渐变得高大挺拔了。菊花姑娘向我点头微笑，小草弟弟摇晃着脑袋，向我打招呼。再看看脚下，人们在我脚下乘凉，小孩在我身边嬉戏。此时四周充满了欢声笑语。
45、勇敢的海鸥，乖巧的驯鹿，还有善良的蜘蛛夏洛，他们让那些原本苍白单调的梦境美好得如同一个个精致的蝴蝶标本。醒来时常会看到阳光透过纱窗，空气微尘飞扬，花瓣蘸满了阳光，皭然如空谷幽兰一般。
46、眼前一大片的荷花，让人心感舒适。你看那朵荷花，粉红的花瓣，随风飘来一阵清香，沁人心脾。田田的荷叶，一层层随风一起一伏，像一片绿浪。令我想起了“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”的诗句。
47、夏日的晴空是明媚的，天是湛蓝深远的，太阳像火球般的烤着大地，阳光是那样强烈，天上地下处于一片耀眼的光明之中。阳光洒在荡漾的河面上，泛起万点金光，像一颗颗晶莹的小星，顽皮的向人们眨着眼睛。
48、夏天来了，是谁告诉你的呢？哟，原来是一个个圆溜溜、绿油油的的大西瓜。西瓜上面还镶嵌着一条条深绿色的花纹，远看像一个个深浅相互映照的地球仪。咬上一口，甜滋滋的，一下子让人们的口水流到衣襟上。
49、在这火红的夏日，我喜欢和同伴们奔跑在绿茵场上。不管烈日当空，无论汗流浃背，我只知道带球奔驰，绕过一个又一个的对手然后狠狠地将球射进对方的球门。足球已经是我的生命，因为夏日正燃烧着我的激情。
50、穿过一片向日葵，我们会在附近的大槐树下的石凳上，抬头看天空，蔚蓝的天空把我们迷住了，就像一面明镜，没有一点污点；而天空中的白云给蓝天添加了几分神秘。这时我不由赞叹道：“天空真美，夏天真美。”
51、大约到四点半的光景，东方开始泛起白光。一朵朵白云压得很低，好像触手可得。几只早起的小鸟在你旁边飞来飞去地鸣叫，它们好像欢迎你成为它们的朋友。小草也在微风下晃动着，好像随着晨风在轻轻地歌唱跳舞。
52、沙冈子仿佛都要冒起火来。沙坡上，那牧羊的小伙子，孤独地向上爬着。他爬了一会儿，坐起来喘口气，又继续爬。他的赤脚蹬着烫人的沙土，爬上了沙冈顶。被他蹬过的沙土像一道河水的细流，发出低沉的“撒撒”声，流到冈下。
53、夏天给人的感觉总是既阳光，又神秘。在这美好的大自然里，夏天的夜晚，真是让我叹为观止。我相信，在这变幻无穷的四季中，不仅仅只有夏天有这种独特的魅力。在大自然里，一定有许多有趣的东西等着我们去揭开它神秘的面纱。
54、不知不觉中就到了黄昏，我已经在荷岸站了几个小时了。彩霞满天，也是只有站在这个角度。才能看见一个橙红的太阳一跳一跳地跳进了大山之中，也只有在这个时候，才能清楚地看见远山那优美的轮廓。这真是一幅难得一见的美景啊！
55、夏天很热，大部分的人都在吃雪糕，雪糕的味道很甜，很凉爽。这个夏天经常下雨，下雨的时候，人们都打着花花绿绿的伞，非常漂亮。雨是位勤劳的小姑娘，她洗绿了树叶，洗红了花朵，洗亮了街道，整个世界像变成了一个大水晶宫。
56、这夏天的风，这舒服的风，这凉爽的风啊，真像一个神通广大的魔术师，变着招，一会儿让早晨的花儿给人们带来芳香，一会儿给辛勤工作的人们带来了凉爽，一会儿在傍晚时使人食欲大增，又一会儿使人们在辗转反侧的时候安然入睡……
57、晚上，我抬头看着夜晚的星空，啊，真美啊！夜空与那皎洁的月亮和那一眨一眨的星星给我带来无遐的想象。那一片黑蓝黑蓝的天空就像一张纸，而那些一眨一眨的星星就像一朵朵美丽的花儿，又像一盏盏亮晶晶的灯，静静的躺在这张黑蓝黑蓝的纸上。
58、今年夏天，我回到乡下。模糊地看见几个人在植树，便想起了自己也栽了一棵树苗。就叫上爸爸妈妈一起上山，看自己种的树苗。哇！我的树苗已经长成小树了。我真不敢相信，一颗小树苗在风吹日晒的情况下，变成了一颗小树，并且长出了嫩绿的叶子。
有关于描写夏天的句子7
1、灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。
2、中午没有一丝云，头顶上一轮烈日，没有一点风，一切树木都无精打采地、懒洋洋地站在那里。
3、夏天的夜色，总是挂着迷人的色彩，有点深沉却带着浪漫。天空的云朵在晚霞的映射下，五彩缤纷，幽悠的明艳着自己的美丽。
4、盛夏里，太阳几乎天天恣意横行，挥舞着它的铜盾横立在充满黄色烟雾的天空中。描绘盛夏，离不开描绘盛夏的太阳，离不开描绘太阳的炎热给大自然、人类带来的种种后果。
5、夏天是个多姿多彩的世界。在这个季节，是最充满快乐的。也许，尽管很枯燥；也许，令人热得无法忍受；也许，植物们懒洋洋得。但是这才使夏天多姿多彩。
6、中午时阳光越发猛烈，仿佛一阵燃烧的火焰炽热你的灵魂。我喜欢跑到空旷的操场享受阳光。当我走在林荫道上，树叶点点的缝隙间便投射又一缕阳光，一个个扭曲的身影摇逸着，投下斑斑点点的阳光的身影。
7、六月十五那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已像下了火，一些似云非云，似雾非雾的灰气低低的浮在空中，使人觉得憋气。
8、烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在炎热下弯着腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，在麦地里，在岸边的苇草丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。
9、盛夏，是一年中最煎熬难捱的日子，令人一筹莫展。盛夏的阳光已是近于刻毒了，似乎它有意要与人类作对，报复人类，气得人们诅咒它，甚至于要学后羿射掉这个毒日了。
10、街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。
11、夏日里，清清的小河成了孩子们避暑的好去处，你看，他们在水中嬉闹着，一会儿打水仗，一会儿扎猛子摸鱼，玩得十分开心。
12、夏天的太阳像个大火炉，把大地烤得发烫，就连空气也是热烘烘的，人一动就浑身冒汗。
13、一道酷热天气，太阳就悬在高空，像一个大火球。灼热、耀眼，一切生物好像都在蒸笼里，闷热难忍。树木向花卉底下了头，小草趴在地上，小狗伸着舌头，喘着粗气，躺在屋檐下。
14、田野里的麦子，不知不觉间由青色而变成枯黄，使一片原野顿换了一副面目。风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，这是告诉我们春已归去而是初夏四月的季节了。
15、火球似的太阳高悬空中，炙烤着大地，地上热浪腾腾灼面而来。如果在水泥地上刷一层面糊糊，定能很快烤成一大块香喷喷的烙饼，叫人眼馋。
16、午后的阳光太阳渐渐的蹦出来，午后的阳光多么温暖，它挂在天空中普照着大地，它很刺眼却很温暖。
17、夏小伙又请来了风婆婆，怕热着我们，风婆婆轻轻的摇动了一下身子，就出现了一道道的风，凉爽极了！可是灵活的夏小伙要走了，我们只好送走夏小伙。
18、夏天的雨像个顽皮的孩子，想什么时候来就什么时候来，想什么时候走就什么时候走，晚霞羞红了脸，彩虹架起了天与地间的桥梁。
19、早晨，才刚点多天就亮了。太阳光像箭一样穿过窗户，热辣辣地射在我的脸上。我被从梦中惊醒过来，周围一丝风也没有。热得我出了一身汗，把衣服都浸湿了，害得我又要换另一件衣服。
20、被阳台那片阳光诱惑着，我会不失时机地搬把小凳坐在阳台上，沐浴在阳光下，享受着阳光带来的温暖与舒适，感觉真是生活的一份美好。
21、小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是奄奄等毙；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威！
22、躲在树阴下的小狗，吐出舌头，呼哧呼哧地喘着粗气。往常在天空中高高飞翔的鸟儿也停在树枝上，不愿意飞翔。小草被晒得无精打采，懒洋洋地弯下了腰，花朵被太阳晒得把自我漂亮的小脸蛋藏了起来。
23、炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。
24、楚狂身世恨情多，似病如忧正是魔。花萼败春多寂寞，叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树，细白佳人著紫罗。军旅阅诗裁不得，可怜风景遣如何。
25、那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。
26、风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：春已归去。青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
27、丰沛鲜盈的正午的阳光。人更应潜身入那柔柔暖暖，喷香流溢的阳光的芳馨香气里，于心肩镌烙阳光那份美，那份稍纵即逝却又永恒熠彩的美。
28、湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
29、夕阳的光辉笼罩细纱，阵阵和风带着花香向你扑来，送给你一分惬意初夏的晚风，带着枣花和月季花的幽香，飘进这间简朴而舒适的客厅。
30、夏天是孩子们的乐园，没有了上学的压力，没有了作业的烦恼，尽情享受着大自然给我们的快乐。夏天真美好！
31、夏天一到，这青山一天一个样，经过烈日的暴晒，骤雨的浇淋，那草木就蹿枝拔节很快地长起来，变得葱茏青绿了。
32、夏天清凉的早晨，我独自摇着扇子靠在院子里的睡椅上，远处不时地传来几声鸟叫，那鸟叫没有韵律，也没有节奏，只是这么爽朗，这么随意的叫着――仿佛冲破了羁绊，冲破了束缚，反倒叫人心里多了几分舒畅。
33、正午的阳光，仿佛是块噀人，清味纤雅的太妃糖，又恍若黏稠多汁的酸梅汤，其色味繄人餍享，堪使人飨舌湎溺其中而不能拔也。我唯喜将那自甘如蜜、丰沛鲜盈的正午阳光想象成诸种令人可喜的美味肴馔，这是绚美如诗、清鲜如画的遐思。
34、夏天是个变化莫测的季节，一会儿晴空万里，一会儿乌云密布。一声雷响立刻就会下起倾盆大雨，雨过天晴有时还会有美丽的彩虹挂在天空，就像一座七色桥。
35、青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
36、午后的阳光在我眼中是最迷人的。它没有日出时的娇嫩，没有日落时的苍茫，就像一位和蔼可亲的母亲，在她经过的地方总会留下一抹温馨的色彩，暖暖的，透着些浪漫，夹杂着青春的幻想。
37、天热得像在火里烤，树上的知了不停地叫，沥青马路被太阳烤得软绵绵的。
38、夏天，长出绿色，生机勃勃，炽热的阳光无情地烘烤着大地，却给了植物生长的动力。站在空旷的田野，放眼望去，一片郁郁葱葱生机勃勃；用鼻子去闻，尽享夏天的芬芳；用耳去听，听见万物生长的激情。
39、那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经着了火，一些似云非云似雾非雾的灰气，低低地浮在空中，使人觉得憋气。
40、烈日当空，道路两旁，成熟的谷物热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。
41、暖和的春天过去了，严热的夏天又来了，太阳高高地挂在天上，大地被阳光烘烤着，植物都被晒得不行了，动物们躲在阴凉的地方休息。
42、路边垂柳的细枝一动不动，树影缩成了一团，蒙着一层尘土的叶子都蔫蔫地打卷了。柏油路面也被晒得软软的，向远方望去，寂静无人的马路上，似乎有一片透明的蒸气在升腾。
43、柿子树上缀满了沉甸甸的柿子，这些红得透亮的柿子，像一个个小红灯笼，在繁密而又苍翠的冬青树的映衬下，显得更加鲜艳可爱。
44、夏天是奔放的。它洒脱，它豪爽，它从不拐弯抹角，夏天的这一特点，你看看笼罩大地的阳光，看看倾盆而下的大雨和震天动地的雷声就知道了。
45、美丽的夏天是炎热的，老爷爷都到树下乘凉，有的在下棋；老奶奶在树下一边扇扇子一边聊着天，小朋友喜欢到水里玩耍嬉戏。
46、夏天的早上，小草绿油油，花儿绽开了笑脸，高大的树很茂盛，生机勃勃。一群群美丽的小鸟在绿树枝头欢蹦乱跳，叽叽喳喳地唱歌。空气清鲜而又凉爽，还散发着迷人的芬香。
47、夏天，当阳光猛烈地照射在大地上，大地的身体就如同处在困境的人们正在接受艰难的考验；如同农民伯伯撒下稻谷的种子；如同在这炎热的天气里正在辛苦地干活的人们，额头上的汗珠一滴一滴的滴下来。阳光照耀了我的心田。
48、夏天，它虽然不像春天那样温柔，也不似秋天那样连绵，但它是粗犷的，是豪放的。来也匆匆，去也匆匆，从不留下任何痕迹。
49、夏天是个变化莫测的季节，一会儿晴空万里，一会儿乌云密布。一声雷响马上就会下起倾盆大雨，雨过天晴有时还会有美丽的彩虹挂在天空，就像一座七色桥。
50、中午的阳光比早上的阳光更强烈更刺眼，像熊熊火苗添着大地万物。小花小草耷拉着脑袋。青蛙在荷叶上唱歌，有时也跳到河里洗澡。有些人们只好躲进空调房里，边吃冰棒边看电视。给自己凉快意下。
51、天空是那么清澈透明，天上的月亮是那么洁白。月光洒下来照在树上，像给树叶涂上了银色；照在地上，给大地镀上了一层银辉。满天的星星像是一个个小孩，背着妈妈流出来玩似的。眨着眼睛，裂着嘴像是在向我们微笑。
52、夏天是一个热情洋溢的季节，天空特别辽阔，阳光强烈，草木繁盛，流经山谷的清泉冰爽甘甜，小鸟欢快的在林间穿梭，知了在树上鸣揍着夏天的进行曲。
53、我爱夏天的色彩。那么的浓绿，那么的斑斓，那么的变幻。一个个黄灿灿杏子，一串串翡翠般的葡萄，一颗颗红艳欲滴的樱桃，一朵朵亭亭玉立穿着绿裙子的粉色荷花，昭示出生命的绚丽多彩。
54、中午，我搬出小椅子坐在宿舍后的阳台上，靠着墙壁，微微闭着双眼，享受着阳光所带来的温暖，追寻着阳光所夹杂着的那若有若无的香味。
55、夏天，草木特别茂盛，冬青树的叶子油亮油亮的，老榆树枝繁叶茂，给人们撑起了一片浓浓的绿阴。
56、雨，就是夏天最美妙的声音。哗哗的雨声就像欢快的歌声；沥沥的雨声就像少女们那爽朗的笑声；一阵阵雨声是那么的美妙斤斤计较，常常勾引起人们的情绪与情感。
57、美丽的夏天在四个季节中，有的人喜欢温暖的春天；有的人喜欢凉爽的秋天；有的人喜欢寒冷的冬天。而我喜欢美丽的夏天。
58、绽放的昙花花朵皎洁饱满，光彩夺目，显得那样雍容华贵，妩媚娇丽；颤巍巍，飘飘然，芳香飘溢，恍若白衣仙女下凡。
59、七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。
60、炎热的夏天来临了，火球似的太阳高高地挂在天上。瓦蓝瓦蓝的天空中没有一丝云，没有一点风，整个天空死气沉沉的。我站在阳台上，向外望去。
61、仲夏的夜，散发着一种淡淡的柔情，似老人脸上慈祥的微笑，似壮汉脸上的汗珠，似侗族姑娘摇曳的群摆。在这夏日的夜里，天边依然挂着一抹淡淡的红晕，那抹红晕，成了夏夜里最美的柔情，好似新娘脸上的彩装，而那群山，如长长的喜帕，悄悄遮掩着新娘脸上的笑意。
62、美丽的夏天是炎热的，老爷爷都到树下乘凉，有的在下棋；老奶奶在树下一边扇扇子一边聊着天，小朋友喜欢到水里玩耍、嬉戏。
63、夏天，核桃树树杈上的嫩叶变成了茂盛的枝叶，那些像小扇子一样的叶子组成了一把大绿伞，把阳光遮得严严实实，送给人们一片阴凉。
64、看这朵小花两片天蓝色的花瓣舒展，两根细细的花蕊高高地翘起，淡黄色的蕊头微微晃动，多像翩翩起舞的小蝴蝶。
65、金色的阳光慵懒地洒在城市边缘一个小庭院里。像每个周末的午后一样，我坐在爷爷的竹藤摇椅上，静静地沐浴着阳光。
66、夏天，总是有一种泡沫的感觉，很美，很干净的天空，绿得浓郁的树，金灿灿的太阳，尽管真实地存在着，却令人觉得像泡沫那样虚幻。
67、夏天，在我的印象里是清晨晶亮的露珠和夜晚繁多的星星。夕阳的光辉笼罩细纱，阵阵和风带着花香向你扑来，送给你一分惬意。
68、那樱桃树被种到了花园里。每到春天，它开满一树美丽的花。每个夏天整个树上果实累累，味道与本国的樱桃不一样，特别甜，好像灌满了蜜的蜂窝一样。
69、夏天像一个青年人，灼热的阳光是他灿烂的笑脸，迸发的热量是他蓬勃的气息，葱茏的草木是他厚密的头发，水涨潮急的山洪是他的力量，速来忽去的骤雨是他的脾气。
70、夏神的脚步轻快而活泼，万物也随着蓬勃发展。听，鸟儿们细声的啁啾，悦耳清脆的声浪混着泥土的芳香，荡漾在欢欣的空气中。花儿们展开了一年一度最热烈的选美大会，蜂儿蝴蝶就是穿梭其中的最佳观众。
71、烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。
72、让冬苏醒，让春灿烂，让夏多姿，让秋辉煌，让生活多彩。有了天地间的滋润，才有了旺盛的生命力。因为有了彼此的关爱，才有了春华秋实。
73、一抬头，天空无边无际。星星闪烁着耀眼的光芒。星星好像在眨着小眼睛，它们像仙女般在跳舞，有的围着月亮姐姐不想离开月亮的身边，有的在做好美梦，有的想看一看未来的世界和行人。
74、夏天，小朋友们最喜欢的就是去游泳。你瞧！沙滩上有许多美丽的贝壳，小朋友们有的堆沙玩，有的拾贝壳，有的在水里欢乐地游泳，还有的在看风景，形成了一幅优美的图画。
75、走过了春的旎旖，迎来了夏的蓬勃，是这般的缤纷着绚丽，灿烂着热烈。这夏天很美丽啊，承接着春的生机，蕴含着秋的成熟，展现了抖擞激荡着夏的精神。
76、炎炎夏日，你无论走到哪里，都会看到碧绿的荷叶与艳丽的荷花。荷是美丽的天使，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
77、夏天，像是哼着小曲的少年，恶作剧般在大地上洒满每一种灿烂的颜色。田野一改春天淡淡的颜色，四处都被粉刷了五彩的油漆，大片大片的色彩映入眼帘。
78、夏天，象征着百花齐放，意味着天气炎热。夏天，是美好的，是可一爱一的，我一爱一美丽的夏天。
79、夏天真美好，呱，呱呱呱！是谁再喊。哦，原来是一只小青蛙再蹦蹦跳跳，好像很喜欢这美好时光。雨沥沥地下着，为夏季也织上了价值名贵的丝绵。
80、月季红艳艳的花儿在枝头怒放，颜色是那么浓，那么纯，没有一点杂色，简直像一团燃烧的火焰。
81、夏天像一个青年人，灼一热的一陽一光是他灿烂的笑脸，迸发的热量是他蓬勃的气息，葱茏的草木是他厚密的头发，水涨潮急的山洪是他的力量，速来忽去的骤雨是他的脾气。
82、夏天，校园里树木郁郁葱葱。有枝叶覆盖的梧桐，有亭亭玉立的白杨，有青翠碧绿的榆树。操场中间，还有两棵杨槐树，它们枝叶茂密，就像两把撑开的绿色大伞，能够挡风雨遮太阳。
83、那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经着了火，一些似云非云、似雾非雾的灰气，低低地浮在空中，使人觉得憋气。
84、水牛早就躲到了池塘里，整个身子埋在了池水中，只露出一个头在水面上透气。
85、红色的月季花的颜色最丰富，有红色，有粉红，还有大红。人们爱把它装饰在家里和商场里。
有关于描写夏天的句子8
初夏的树液，在我们周围各处，在野草和药草，在矮灌木和高树里正在看不出的流动。树液经过环绕叶和茎的几万英里微细通道。我们在想像中竭力摹想这一切会造成多么烟波浩渺的一片大湖，多么江流滔滔的一条大江。
初夏的早晨，东涌村笼罩着薄薄的微雾。太阳没有出来，珠江河上吹来的暖风，带着潮湿的凉意。木棉花开过了，桃花开过了，雪豆花和各种色泽的菜花，都开过了，东涌村外的平坦的田畴，青青欲滴的软柔柔的稻苗，苍苍翠翠的丛丛蕉叶，在风中摇曳，呈现了一片生意。
大清早，蝉就高声大叫，告诉人们又一个火热的日子开始了。
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《有约》）
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
空中没有一丝云，头顶上一轮烈日，没有一点风，一切树木都无精打采地、懒洋洋地站在那里。
烈日似火，大地像蒸笼一样，热得使人喘不过气来。
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。（翁卷《乡村四月》）
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）
水牛早就躲到了池塘里，整个身子埋在了池水中，只露出一个头在水面上透气。
有关于描写夏天的句子9
1 、夏天的清风，是清凉宜人的，是熏风拂拂的，是清凉解暑的。它像一位温柔的母亲带给我们一片的清凉。此时的夏天披着绿叶在暖风中跳舞。风儿带者温暖扑面而来好像在告诉人们夏天已经来到了。人们也享受着这一丝清凉
2 、在早晨的晴空上飘飘悠悠的是浮云。它随风起舞，悠然自在，好象在互相追逐，戏耍，显得格外活泼可爱，为天空增添了不少生机。
3 、都说这六月的天气像娃娃的脸，说变就变。今日一见，果然如此。瞧，刚刚还是万里无云，骄阳似火。不一会儿就乌云密布，大雨侵盆，闪电格外明亮，雷声声声震耳。这可真是个善变的夏天。
4 、夏日炎炎，小鸟不知躲藏到什么地方去了；草木都低垂着头；小狗热得吐出舌头不停地喘气。
5 、夏半阴气始，淅然云景秋。
6 、风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：春已归去。 青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
7 、小池残暑退，高树早凉归。
8 、七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。
9 、夏像一位生气勃勃的少年，健步走上时出现一片火热的阳光。大树张开无数的臂膀，遮住夏天火热的阳光，洒下一片绿荫。夏天的阳光到达哪里。哪里就是一片酷热、一片骄阳。
单招
一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）
阅读下面的文字，完成 1-3 题。
在写文章时，我们通常会运用以小见大，虚实相生，抑扬结合，主次相成等写作手法，而这些章法，在建筑组合之中同样可以被灵活应用。大小、曲直、繁简、抑扬、奇偶、虚实等手法在传统建筑中相辅相成、相互渗透。
建筑中的“钩心斗角”结构便是很好的例证。心是指宫室的中心，角是指檐角，诸角向心，叫“钩心”；诸角彼此相向，像戈相斗，叫做“斗角”。在曲阜的孔庙，就可以清晰地看到这样的建筑结构。“勾心斗角”原是建筑师为了节省空间及建筑结构的美观，而创造出的一门以巧补拙的建筑美学。其实就整个中国古代建筑，如故宫、雍和宫等的建筑结构，都是纵横交错、榫榫相咬，相互关联又互相制约，针锋相对。原本难以共存的拥挤的建筑，在建筑师的设计下反而和谐共生。
作为祭祀祖先神灵之用的天坛，其主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远，以表现“天”的至高无上。全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天，两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”。而内坛位于外坛的南北中轴线以东，圜丘坛和祈年坛又位于内坛中轴线的东面，这些都是为了增加西侧的空旷程度，使人们从西边的正门进入天坛后，就能获得开阔的视野，以感受到上天的伟大和自身的渺小。而全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天，两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”，则体现了古人的宇宙观。
就单体建筑，祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶，镶着象征天空的蓝色的琉璃瓦，它们外部的台基和屋檐层层收缩上举，也体现出一种与天接近的奇异感觉。尤其值得一提的是丹陛桥，它连接圜丘坛、皇穹宇、祈谷坛三座主建筑，贯通南北，由南向北逐渐升至 3 米，象征着此道与天宫相接，皇帝由南至北步步升天。因此，当跨出祈年殿的大门，在笔直的甬道不停回望，但见成贞门又与祈年殿相融为一，边走边回看，仿佛祈年殿越变越高，如升入云天。
可见，无论是大到整体布局还是小到一砖一瓦，天坛在几乎处处传递着这种“天人合一”的思想，它在建筑中融入中国这一传统的宇宙观，让孤立分散的建筑，通过巧妙地布局，仿佛也具有了灵魂。
不同的民族之间总是有很多的文化隔膜，建筑尤其需要适应本民族的文化特征。中国古代建筑非但没有一味排外，反而博采众长。一方面传统建筑尊重本民族历史，但另一方面又力求创新，对于外来的建筑样式，不是简单的照搬照抄，而是巧妙地将其改造、融合，赋予新意。因此，不同民族之间的交流融合，中外文化的兼容并蓄，反而让传统建筑更多了几分异域的光彩，如圆明园中的西洋楼、“观水法”。在宗教建筑中，这个特点体现得尤为明显。
在北海公园湖面上傲然挺立的白塔，就是中外文化的完美结合的典型代表。塔是一种佛教建筑，相传白塔是尼泊尔人阿哥尼的杰作。北海白塔，在这幅传统中国山水画中，非但无突兀之感，反而与蓝天、白云、碧水、青山相映成趣，在阳光照耀下，放佛浑然天成，让人心生无限开阔之感。
从最初西汉传入佛教、唐代传入伊斯兰教、明清传入基督教，这些宗教在中国本土落地生根，不断开枝散叶，与中国传统建筑相融合，逐渐形成具有中华民族特色的宗教建筑形式。“和而不同”在其间大放异彩。
（节选自《从传统建筑看中国文化的“和而不同”》）
1.下列关于建筑组合的表述不符合文意的一项是（ ）（3 分）
A.建筑组合与写文章一样，也会灵活运用以小见大、虚实相声、抑扬结婚、主次相成等技巧，而且一般都不会单独使用某一技巧。
B.使檐角向心，将诸个檐角彼此相向如同兵戈相斗，这种传统建筑中的“钩心斗角”结构很好地体现了建筑组合的章法特点。
C.传统建筑中以巧补拙的“钩心斗角”结构，本只是建筑师为了节省空间而设计，客观上却使建筑结构和谐美观，显出组合之妙。
D.故宫、雍和宫等的建筑结构，纵横交错、榫榫相咬,相互关联又互相制约,它们之所以显得和谐，与运用了组合的章法有关系。
2.下列对天坛设计理念的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分）
A.天坛的设计注意体现古人的宇宙观，全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天，两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形。
B.无论是整体布局还是外观形式，天坛的全部设计都是为了突出天空的辽阔高远，表现“天”的至高无上，以供祭祀天地之用。
C.内坛、外坛、圜丘坛的布局设计，增加了天坛西侧的空旷程度，从而有利于人们感受到上天的伟大和自身的渺小。
D.天坛建筑几乎处处体现出了“天人合一”这一传统的思想，让一些孤立分散的建筑，通过巧妙的布局，仿佛也具有了灵魂。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3 分）
A.不同民族因为众多的文化隔膜，其传统建筑总是固执而鲜明地体现着各自的文化特征，努力保护自身不受异域文化的影响。
B.一种外来的建筑样式，如果能与本民族本国家的建筑相融合，一定不是机械的照搬照抄，而是经过一定改造、融合，赋予了新意。
C.佛教、伊斯兰教、基督教等宗教带来的建筑样式，之所以能够和中国传统建筑相融合，与中国传统文化包容性有很大的关系。
D.中国传统建筑不仅重视建筑组合，还注意空间布局，善于博采众长，从而既满足使用上的要求，又能取得和谐统一的艺术效果。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（19 分）
阅读下面的文言文，完成 4-7 题。
庞籍，字醇之，单州成武人。及进士第。知州夏竦以为有宰相器。预修《天圣编敕》，擢群牧判官，因转封言：“旧制不以国马假臣下，重武备也。今日圣断乃异于昔，臣窃惑焉。若是，则清强者沮矣”。久之，出知秀州，召为殿中侍御史，章献太后遗诰：章惠太后议军国事；籍请下阁门，取垂帘仪制尽燔之。又奏：“陛下躬亲万机用人宜辨邪正防朋党擢进近列愿采公论毋令出于执政。”孔道辅谓人曰：“言事官多观望宰相意，独庞醇之，天子御史也。”为开封府判官，尚美人遣内侍称教旨免工人市租。籍言：“祖宗以来，未有美人称教旨下府者，当杖内侍。”诏有司：“自今宫中传命，毋得辄受。”数劾范讽罪，讽善李迪，皆寝不报，反坐言宫禁事不得实，以祠部员外郎罢为广南东路转运使。又言范讽事有不尽如奏，讽坐贬，籍亦降太常博士。寻复官，徙福建转运使。自元昊陷金明、承平，破五龙川，边民焚掠殆尽，籍至，稍葺治之。戍兵十万无壁垒，皆散处城中，畏籍，莫敢犯法。元昊遣李文贵赍野利旺荣书来送款，籍曰：“此诈也。”乃屯兵青涧城。后数月，果大寇定川，籍召文贵开谕之，遣去。既而元昊又以旺荣书来，会帝厌兵，因招怀之，遣籍报书，使呼旺荣为太尉。籍曰：“太尉三公，非陪臣所得称，使旺荣当之，则元昊不得臣矣。今其书自称'宁令'或'谟宁令'，皆其官名也，于义无嫌。”朝廷从之。仁宗不豫，籍尝密疏，请择宗室之贤者为皇子，其言甚切。徙定州，召还京师，上章告老，寻以太子太保致仕，封颍国公。薨，年七十六。时仁宗不豫，废朝、临奠皆不果，第遣使吊赙其家。赠司空，加侍中，谥庄敏（节选自《宋史·庞籍传》）
4.对文中画波浪线的句子断句正确的一组是 （ ）（3分）
A .陛下躬亲/万机用人/宜辨邪正/防朋党/擢进近/列愿采公论/毋令出于执政
B.陛下躬亲万机/用人宜辨邪/正防朋党/擢进近/列愿采公论/毋令出于执政
C.陛下躬亲万机/用人宜辨邪正/防朋党/擢进近列/愿采公论/毋令出于执政
D.陛下躬亲/万机用/人宜辨邪正/防朋党擢/进近列/愿采公论/毋令出于执政
5 ．对文中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）（3 分）
A . “判官”，古代设置的一种属官，宋代于各州府沿置，选派京官充任称签书判官厅公事。
B . “致仕”，指的是古代官员正常退休，源于周代，汉以后形成制度。
C . “薨”，古代称诸侯或有爵位的大官死去。
D ．文中的“不豫”是指不事先预备。例如《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
6 ．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A .庞籍不畏权贵。庞新升任开封府判官时，力阻章惠太后垂帘听政，烧掉垂帘礼仪制度，面对后宫干政，要求杖打内侍，拒绝听从命令。
B.庞籍长于吏事。仁宗执政初期，庞挤劝谏仁宗使用人才应当辨明奸邪和正直，防止朋党，提拔亲近大臣，要听取众大臣的意见，不要只听信于执政大臣。
C.庞籍治军有方。庞籍为解决数万士兵军月物资问题，招募百姓就地耕种，以供军粮，戍兵纪律严明，虽分散驻扎在城中，却无一人犯法违禁。
D.庞籍足智多谋。庞籍识破了元昊的外交手段，断定李文贵带野利旺荣的书信是投诚欺骗，并在青涧城驻扎军队，抵挡敌人大举进犯。
7 ．把文中画横线的句子翻译成现代汉语，( 10 分）
（l）数劾范讽罪，讽善李迪，皆寝不报（5分）
译文：______________________________________________。
（2）太尉三公，非陪臣所得称，使旺荣当之，则元昊不得臣矣（5分）
译文：______________________________________________。
（二）古代诗歌阅读。（11 分）
阅读下面这首诗，完成 8-9 题。
刘眘（shèn）虚
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
诗人简介：刘眘（shèn）虚，唐代诗人。性高逸，不慕荣利，交游多山僧道侣。曾拟在庐山卜宅隐居，未成。早年逝世。
【注】阙题：即缺题，原题缺失，后人在编诗时以“阙题”为名。
8.下列对这首诗的理解和赏析，最恰当的两项是（ ）（5 分）
A．“道由白云尽”，云路并写，表现了道路之高远，环境之清幽。
B．“闲门向山路”，叙中含情，写出了作者远离尘世的孤寂生活。
C．“深柳读书堂”，融情于景，流露了作者一心向学的沉静安详。
D．“清辉照衣裳”，直抒胸臆，传达出作者真实自然的心理感受。
E. 三、四两句写落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，流露出淡淡的忧伤。
9.这首诗中的写水之句堪称妙笔，其中“时有落花至，远随流水香”最为突出。请结合全诗对此二句作简要赏析。（ 6 ）
（三）名篇名句默写（5分）
10.（1）《念奴娇·赤壁怀古》中 ，描写江水汹涌澎湃、波浪翻卷如雪的一句是 。
（2）《庄子·逍遥游》中描写大鹏从海上奋力起飞、直达高空的句子是： ， 。
（3）王维《使至塞上》中描写了大漠雄浑壮阔的景象的句子是 ， 。
三．现代文阅读（26 分）
（一）文学类作品阅读（14分）
11.阅读下面的小说，完成（1）~（3）题。
没有对手的生活
侯德云
①我的舅舅王五退休了，他说：“我终于可以好好地休息一下啦。”可在我看来，他刚休息了三两天，人就委顿得如同一片枯黄的菜叶。
②我这样形容我的舅舅王五，并非故意对他不敬，而是因为，他以前经常用同样的话来讽刺我。所以，当我看到他满脸憔悴的样子，就不由自主想起了那句话。我跟他之间的关系，已经令人兴奋地变成了一片黄菜叶与另一片黄菜叶之间的关系，这很好。
③退休以前，我的舅舅王五是这座城市里一个不大不小的领导干部。我呢，什么也不是。我辞掉了工作，回到家里睡觉。睡不着觉的时候，就靠读书和写小说打发时间。我整天披头散发，吃穿都不讲究，脸色也不太好。满面红光的舅舅对我很瞧不起。他跟我的母亲也就是他的姐姐，或者别的什么人提起我时，总是说“那片黄菜叶”如何如何。我心里对他很是反感。
④变成了另一片黄菜叶的舅舅以为自己生病了。他去医院做了全方位的检查，医生说：一切正常。他对这个结果很不满意，连续换了两家医院，还是一切正常。他犯了糊涂，对家里的一只老花猫大发了一通脾气。他说：“没病？没病怎么浑身没有一点力气？没病怎么吃不下饭？你能告诉我吗？他妈的你说你说呀！”可怜的老花猫被他吓坏了，在跃而起，以龙卷风的速度逃掉了。
⑤我的舅舅突然心血来潮想写小说。他亲自屈尊来到我的狗窝般的小屋子里，还带来了一条好烟。他知道我烟瘾很大，不过在此之前我从来没抽过他一支烟。他对我说：“你看我整天闲着，都快闲出病来了。怎么办呢？你教我写小说吧。”他又说：“我这一辈子，就是一部很好的长篇小说啊。”我一支接一支抽着他带来的好烟，以沉默的方式与他喋喋不休的诉说相抗衡。他告诉我他哪年哪月参加革命工作，又怎样把一个又一个对手打下马去，从而开辟出崭新的工作局面。他提到了一个又一个名字，这些名字，有的我熟悉，更多的是我第一次听说。
⑥我的舅舅王五说：“老丁，老丁你知道吧？”我点点头。老丁我怎么会不知道呢？他跟王五是一个单位的，而且就住在王五的楼上。我的舅舅王五说：“哼，老丁！就凭老丁那点本事，也想跟我争一把手的位置！”
他没有再说下去。他眯起眼睛，仰在那张不堪入目的破沙发里，脸上荡漾着令人陶醉的幸福。
⑦我的舅舅王五果真写起了小说。用他自己的话来说，他写的是一部自传体长篇小说。他写得很投入。他不允许任何人打扰他，连窗外那棵老杨树上的鸟儿也不行。很多人都亲眼看到他在一天下午跟那棵老杨树以及树上的麻雀们玩命的情景，简直可以说是惊心动魄。他从家中狂奔而出，用石头击打树枝上叽叽喳喳的麻雀。落叶纷纷，在地面上铺了厚厚一层，细看，其中还夹杂着几根麻雀的羽毛。邻居们都惊呆了，他们不知道王五这个老家伙今天吃错了什么药。如果不是老丁下班回家从轿车里探出头来冲他哈哈大笑了一阵子，我敢打赌，我的舅舅王五肯定会毫不留情地把那棵老杨树上的最后一片叶子也给打下来。
⑧让我感到意外的是，几个月以后，我的舅舅王五又改变了想法，他不再写小说了。他当上了园丁，在家里莳花弄草，各种各样的花草挤满了阳台。让我感到更加意外的是，他的精神状态也逐渐好转了，几乎达到了退休前的水平。
⑨我忍不住问他：“舅舅，你为什么不写小说了？”他瞥了我一眼，笑笑说：“忙啊，没时间哪！”紧接着，又压低了声音对我说，“楼上的老丁也退下来了。他在家里养了不少花草，我要跟他好好比一比……”
⑩舅舅对我说的悄悄话，一直让我品味了很长时间。现在，我终于可以自豪地向全人类宣布，我对那个名叫王五的人有了比以前更深的了解。
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,正确的两项是（）（4分）
A.舅舅王五退休时说“我终于可以好好地休息一下”，表明他厌倦了在单
位的工作，为终于可以重新过一种自在清闲的生活而感动由衷的高兴。
B.舅舅王五明明身体一切正常，却满脸憔悴而“萎焉得如同一片枯黄的菜
叶”，根本原因在于王五不适应突然从领导岗位退下来的变化。
C.小说将舅舅王五的形象刻画得生动形象，有赖于语言、动作、神态、心
理等方面成功的描写，以及运用了比喻、排比等修辞手法来描摹外貌。
D.小说以第一人称来写作，便于抒发情感，并使情境显得更为真切，让故
事具有一种真实性，同时还起到串联故事情节的作用。
E.幽默是本文的一大特色，作者在诙谐的叙述中，将主人公的形象逐步勾
画出来，而幽默手法的运用，也更有利小说主旨的表达。
（2）舅舅王五是一个什么样的人？请结合全文概括作答。（4 分）
（3）有没有对手，王五的退休生活状态完全不一样。你如何评价王五的这种情
况？请结合小说，谈谈你的看法。（6分）
（二）实用文本阅读（12分）
12．阅读下面的文字，完成（1）——（3）题。
二胡演奏家闵惠芬 琴音一曲余韵长
曹玲娟
5月12日上午10时05分，素有“二胡皇后”美誉的著名二胡演奏家闵惠芬因病在沪去世，享年69岁。这位“超天才的二胡演奏家”，最终挥手告别，留一曲琴音，缭绕人间。
年少结缘，终成一代“二胡皇后”
闵惠芬曾告诉二胡爱好者顾兆农，自己的第一把二胡是美术老师给做的，“用蛤蟆的'皮做的，都不是蛇皮。”
从摸到二胡伊始，闵惠芬就显露出与众不同的天赋。8岁，闵惠芬跟从父亲闵季骞学习二胡，13岁考入上海音乐附中，师从王乙先生，19岁跳级入上海音乐学院本科民乐系，师从陆修堂先生。1963年，闵惠芬便在第四届“上海之春”全国二胡比赛中荣获一等奖，可谓年少成名。
“她参加‘上海之春’那年还不满18岁。”上海民族乐团团长、艺术总监王甫建说，闵惠芬曾告诉他，那届比赛《二泉映月》是必选曲目，她正是凭借自己超出年龄的理解和演奏取得了第一名的成绩。
闵惠芬出生在江苏，听惯江南丝竹吹打、民谣小调，跟阿炳也算同乡。对这首自己演奏的成名之作，闵惠芬生前似乎总还有点不够尽兴的感觉，“阿炳拉《二泉映月》其实是可以一直拉下去的，当时的录音技术只能录6分钟，所以人们现在听到这首曲子，在结尾时有点意犹未尽。”
随后的艺术生涯，闵惠芬获奖无数。她先后访问过美国、法国、加拿大等十几个国家和港、澳、台地区，所到之处，均获高度评价。1973年，美国费城交响乐团指挥大师奥曼迪称赞闵惠芬是一个“超天才的二胡演奏家”。波士顿交响乐团听了她的演奏后，首席评论员撰文称赞她为“伟大的弦乐演奏家”。
“我也算二胡发烧友。”顾兆农说，同样拉二胡曲《赛马》，“一听就知道是不是闵惠芬，她的演奏特别有激情。”二胡在闵惠芬手里，热情内涵、动人而不媚，夸张而不狂，哀怨而不伤，情感气势与神韵合而为一。有人甚至如此评价，“听闵惠芬拉二胡，要跪着听。”
与病魔抗争三十三载，二胡拉出了她第二条生命。在艺术的道路上，闵惠芬有足够的幸运与成功，但她长期与病魔抗争。36岁时，闵惠芬就罹患皮肤癌，6次手术、15个疗程的化疗没能击垮她，这位坚强的艺术家康复后依然活跃于舞台，用她的音乐激励着观众。
“她很乐观，也很豁达。之前已经经历过一次生命的考验了，对人生有一种彻悟的感觉。对她来说，自己的事业永远是放在第一位的，活着一切为了二胡。”王甫建回忆。
闵惠芬曾这样说过，“我的生命依恋着许许多多的生命，是二胡拉出了我第二条生命。民乐、二胡已是我生命中的一部分，我生来就属于它们。”她悉心研究“器乐演奏声腔化”课题，推出了大量耳熟能详、韵味浓郁的二胡曲。她说，“二胡的声音，像中国人在说话。”也因此，由她演奏的《洪湖主题随想曲》《川江号子》等源于声乐素材的作品，无不体现出她声腔化演奏的特点。
闵惠芬常说，“民乐既要让外国人喜爱，也要让中国人喜爱，才算成功。”她的毕生精力，都用在二胡和民族音乐传承与发展上。她曾提出“中西合璧”的观点。传承千年的民族音乐借鉴西方的音乐技术，用新的语言和方式来传达，或许更加能够使现代的观众接受。
“她重要的一个代表作，就是二胡协奏曲《长城随想》。”王甫建认为。
《长城随想》是作曲家刘文金与闵惠芬写就的经典之作，全曲纵横驰骋、延绵起伏，恰如长城龙行之势。王甫建说，每当乐队宏大的引子之后闵老师奏出第一个长音，那种气定神闲、大开大阖的演奏状态，很难让人相信这是个有着半个世纪演奏经历、曾身患重病的老演奏家。[来源:Z_xx_k.Com]
“无论是在海内外的任何一个演出场所，她每一次开始演奏时，几乎都是一样的神情和姿态——自信、专注、端庄，闭目凝神，音乐大气磅礴，挥洒自如。”这一影像，深深刻在王甫建与很多人的心中。
相关链接：
1977年，闵惠芬演奏的东北民间乐曲《江河水》，曾使日本指挥大师小泽征尔感动得伏案恸哭，“拉出的人间悲切，听起来使人痛彻肺腑。”法国报纸评论她的演奏，“连休止符也充满了音乐”，“有不可抗拒的魅力”。
她是中国二胡艺术的一面旗帜，对二胡艺术的发展做出了杰出的贡献。她在与病魔的抗争中，完成了艺术的升华。——武汉音乐学院副院长、二胡演奏家胡志平。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，正确的两项是（4分）
A．作者在开头就用“二胡皇后”“超天才的二胡演奏家”来称呼闵惠芬，一方面让读者了解了传主的身份，另一方面也流露出对传主的崇敬之情和高度评价。
B．本文并未采用一般传记使用的按时间先后记叙的纵式结构，而是从闵慧芬的艺术魅力和人格魅力两部分分别记叙，融抒情与议论于一体，充分表达了作者对一代艺术大师的崇敬之情。
C．闵惠芬跟阿炳是同乡，因此她在第四届“上海之春”全国二胡比赛中选择了阿炳的《二泉映月》曲目来参赛，并获得了第一名的好成绩。作者记叙这件事是为了着力表现闵慧芬在艺术追求上的完美主义。
D．在二胡演艺事业中奋斗的闵慧芬获奖无数，她带着她的二胡访问了多个国家和地区，获得了广泛赞誉，她独特而又感人的演奏甚至让人觉得“要跪着听”。
E．闵慧芬认为传承民族音乐要借鉴西方的音乐技术，用新的语言和方式来表达，所以她提出了“中西合璧”的观点，并用尽毕生精力去实践它。
（2）作者多处引用闵惠芬的原话和他人的评语，简要分析这样引用的作用。（4分）
（3）闵惠芬二胡演奏艺术有哪些特点？请结合文章简要概括。（4分）
[来源:Z_xx_k.Com]
第Ⅱ卷 表达题
四、语言文字运用（20分）
13.下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（ ）（3分）
①《红楼》这部中国古典文学的巅峰之作，经曹雪芹呕心沥血，“披阅十载，增删五次”，才完成了前八十回。
②河西走廊曾是佛教东传的要道，这里还留存着大址的石窟群，大小石窟俯拾即是，东西方文化在这里相互激荡，积淀下蔚为壮观的历史文明。
③在对待利比亚局势的态度上，英国又一次紧跟美国顺风吹火，这纯系英美关系的惯性使然，尤其显示了它们当前特别需要相互借重的一面。
④王校长的一席话果然起到了抛砖引玉的作用，与会的人就如何提高教学质量纷纷提出了自己的见解和建议。
⑤随着计算机科学技术和互联网技术的快速发展，网络写手逐渐作为一个职业发展起来。一时间网络平台的文坛泥沙俱下，多数作品难称文学之名。
⑥读古代典籍，很多时候我们总是否定古代的一些人士，其实我们没有资格对古人嗤之以鼻，因为我们现在自以为是的观念意识又有多少不属于发昏之列呢？
A.①②④ B.①③⑤ C. ②③⑥ D.④⑤⑥
[来源:学,科,网]
14．下列各句中，没有病句的一句是（3分）
A．环保事件之所以经常性地频频发生，有专家分析认为，主要是由于一些地方政府单纯地依靠大规模投入获取经济增长速度，使得资源消耗惊人，环保问题日渐严重。
B．自4月13日“千古传奇·张大千艺术作品展”于山东省美术馆开幕以来，得到了各界群众的广泛关注，参观人数持续增加。
C．城镇建设要充分体现天人合一理念，提高优秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。
D．住房问题既是民生问题也是发展问题，关系到千家万户的切身利益，关系到人民群众的安居乐业，关系到社会的和谐稳定。
15．填入下面的一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）
中国古典美学讲和谐。 ，可高度概括为阴阳统一，刚柔统一。 ，而强调你中有我、我中有你的交感统一。 ，所以又称之为“中和”， 。 ，孔子观东流之水，喟然长叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
①这种和谐由于做到恰到好处
②“中”，恰当之谓也
③和谐不是同一重复，而是众多因素对立的统一
④中华民族十分重视天人合一之美
⑤这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一
A．③④⑤②① B．④①②③⑤
C．④⑤③②① D．③⑤①②④
16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但酒 。酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。首先，中国是一个以农业为主的国家，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。而中国的酒， ，酒紧紧依附于农业，成为农业经济的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表，各朝代统治者根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁， ，从而确保民食。
17．下面是某市地下老旧管线管理的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。（5分）
五、写作（60分）
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
当仁，不让于师。——孔子
我不与人争，胜负均不值。——诗歌《生与死》，绿原译
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围
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三台中学2014级第三次月考语文试题答案
一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）
1.C（“本只是建筑师为了节省空间而设计”不准确，还为了“建筑结构的 美观”。） 2.B（“全部设计 都是为了”不准确，原文为“主要设计思想就是要突 出……”，意味着设计思想不仅仅是这个，下文还说到“体现古人的宇宙观”；“以供祭祀天地之用”也不准确，应是“祭天和祈祷五谷丰收”。）
3.A（“固执”“努力保护自身不受异域文化的影响”错误。）
二、古代诗文阅读。（35 分）
4.C【解析】注意语句的语法结构。
5.D【解析】不豫，天子有病的讳称。
6.A【解析】“力阻章惠太后垂帘听政”应为“出知秀州，召为殿中侍御史”时。
7．(1)多次因犯罪之事弹劾范讽，范讽与李迪要好，都扣留下来没有上报朝廷。
(2)太尉三公，不是陪臣所能称呼的(官职)，假使旺荣成为太尉，那元昊就不能做臣子了。
[解析] 第(1)句，译出大意给1分，“数”“善”“寝”译对一处给1分，“皆寝不报”前加主语李迪给1分；第(2)句，译出大意给1分，“称”“使”“当”“臣”译对一处给1分。【参考译文】庞籍，字醇之，是单州成武人。考中进士。知州夏竦认为庞籍有做宰相的才能。(朝廷)准备编修《天圣编敕》，(庞籍)升为群牧判官，于是请他人代为转达奏章说：“过去的制度规定臣下不能使用国家所养之马，这是一种重视武备的表现。如今皇上决断不同于过去，臣私下觉得很迷惑。如果这样，那么清廉的官吏就会感到丧气。”很久后，庞籍离开京城任秀州知州，奉召任殿中侍御史，章献太后颁布遗诏：章惠太后参议军国大事。庞籍请求交付阁门，取来垂帘礼仪制度全部烧掉。又上奏说：“陛下亲自处理国家事务，使用人才应当辨明奸邪和正直，防止结交朋党，提拔亲近大臣，要听取众大臣的意见，不要使它取决于执政大臣。”孔道辅对人说：“言事官大多看宰相的眼色，揣摩宰相的意图，唯有庞醇之是天子的御史。”任开封府判官时，尚美人派遣内侍声称教旨(上对下的告谕)免除工人市租。庞籍说：“宋朝建朝以来，还没有美人声称教旨下达州府的，应当杖打内侍。”命令有司说：“从今以后宫中传命，不要马上接受。”多次因犯罪之事弹劾范讽，范讽与李迪要好，都扣留下来没有上报朝廷，反而说(庞籍上奏)宫禁之事不实，庞籍从祠部员外郎被罢免为广南东路转运使。又说范讽没有将事情全部上奏，范讽因此而贬官，庞籍也被降为太常博士。不久又官复原职，调任福建转运使。自从元昊攻陷金明、承平，攻破五龙川，边境百姓被焚烧掠夺几乎完尽，庞籍到任后，才稍稍修治好。驻守军队十万人却没有坚壁完垒，都分散驻扎在城中，由于畏惧庞籍，没有一人犯法违禁。(庞籍)派部将狄青率领万余人，在谷旁边修筑招安砦，多次招募百姓就地耕种，将收获的粮食作为军需之用。元昊派李文贵带着野利旺荣的书信前来投降，庞籍说：“这其中有诈。”于是在青涧城驻扎军队。数月后，元昊果然大举进犯定川，庞籍召见李文贵进行劝导晓谕，将他遣送走。不久元昊又让野利旺荣修书一封，正值仁宗厌恶战争，于是对元昊进行招安安抚，派遣庞籍回报书信，叫旺荣做太尉。庞籍说：“太尉三公，不是陪臣所能称呼的(官职)，假使旺荣成为太尉，那元昊就不能做臣子了。如今他的来信自称‘宁令’或‘谟宁令’，都是官名，在意义上没有什么疑忌。”朝廷听从了庞籍的建议。仁宗身体不适，庞籍曾秘密上疏，请求选择宗室中的贤俊之士为皇太子，言辞十分恳切。(庞籍)被调往定州，奉诏回到京师，上书朝廷告老还乡，不久以太子太保的职位退休，被封为颍国公。后去世，终年七十六岁。这时仁宗身体不适，废朝、临奠都未实现，只派遣使者吊唁并资助其家办理丧事。追赠司空，加封侍中，谥号“庄敏”。
8．A、C（B“孤寂”应该为“宁静”。D“直抒胸臆”的理解与分析失当。E“淡淡的忧伤”错。
9 “时有落花至，远随流水香”，写春花翩然入水，多情之水载着花的芬芳静静流淌到很远的地方。（2分）诗人将水塑造成可视、可听、可嗅的形象，不但赋予水春的气息与活力，（2分）而且通过这迷人的景致传达出自己享受自然、悠闲惬意、怡然自乐的心情。（2分）
10.（5分）⑴卷起千堆雪 ⑵水击三千里，抟扶摇而上者九万里 ⑶大漠孤烟直，长河落日圆
文学类文本阅读。（26 分）
11.（1）（4 分）D项 2 分、E 项 2 分。（B 项：“根本原因” 不当；A项：“为终于可以重新过一种自在清闲的生活而感到由衷的高 兴”错误，从下文看，他并不高兴。C 项：“心理”描写错误，“运用了比喻、排比的修辞手法来描摹外貌”也不当。）
（4 分）舅舅王五是一个热衷于与对手较量、以争强好胜为精神 支柱的退休官员。（2 分）从他“把一个又一个对手打下马去”，跟老丁 争当一把手、暗中比养花等可看出他热衷于与对手较量；对老花猫发脾 气、跟麻雀们玩命等可见他争强好胜；刚退休时憔悴萎蔫，可以与老丁比养花后精神状态又恢复到从前，可见他已经将争斗作为了精神支柱。（2分）
（3）（6分）示例（一）：王五需要对手才有精神，其实是一种病态。（2分）当他有对手时，精神饱满，没有对手时就憔悴萎蔫、脾气暴躁， 说明他完全被与对手较量的争强好胜心理所异化，生活已经被“对手”左右了。人应该为自己而活，而不是为对手而活、因对手而活，否则就失去了独立的人格和自由的精神。（4 分） 示例（二）：王五在退休后因有对手而精神焕发，无可厚非。（2分） 工作了一辈子，都在与对手较量，可以说这种“争斗”的意识已经深入骨 髓；退休之后找不到对手，就变得憔悴萎蔫，连饭都吃不下去，可见“没有对手”已经严重影响了他的生活。而老丁退休，二人又可较量莳花弄草，从而使他退休生活变得有目标，精神状态也好转。且与对手较量也体现了一种不服输的可贵精神。因此，无可厚非。（4 分）（意思大体 相同即可得分）
12.(4分)（1）答A给2分，答D给2分.答B. C．E不给分。
【解析】（1）B项说“融抒情与记叙于一体”原文中并无抒情。C项说“跟阿炳是同乡，因此她在第四届上海之春全国二胡比赛中选择了阿炳的二泉映月曲目来参赛”是强加因果。E项原文说“她曾提出中西合璧的观点”，这与她的观点无因果关系，且“她毕生精力都用在二胡和民族音乐的和发展上”，并非“用毕生精力实践”中西合璧的观点。
（2）（4分）①引用传主的原话，直接展示传主质朴、能吃苦及对艺术的执着等精神，增强了感染力，也为作者的评述提供了依据。②引用他人的话，使文章对人物的评述更加全面客观、真实可信，也能从侧面塑造传主的性格。③这二者与作者的评述相结合，有助于读者全面而深刻了解传主的独特精神和非凡影响。（每点2分）
（3）（4分）①特别有激情；②情感气势与神韵合而为一；③具有声腔化演奏的特点；④充分投入感情，魅力不可抗拒⑤把音乐融入生命之中，用生命去演绎；⑥大气磅礴，挥洒自如。（每点1分）
13. B
13．B【解析】呕心沥血：用尽心思。俯拾即是：只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。顺风吹火:比喻乘便行事，并不费力。抛砖引玉：敬谦错位，这是谦词，不能用于别人。“泥沙俱下”指泥土和沙子都跟着流下来，比喻好坏不同的人和事物混杂在一起。“嗤之以鼻”指用鼻子吭气，表示看不起。
14. D 【试题分析】本题考查语病。先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。 A项，“环保事件之所以经常性地频频发生”成分赘余，“经常性地”与“频频”重复，删去其中一个。B项，因句首有介词让句子缺少主语，应把“千古传奇·张大千艺术作品展”置于句首。C项，搭配不当，“提高优秀传统文化特色”中“提高”与“特色”不搭配。
15. D
【解析】本题考查语句的连贯性，首先浏览这段文字，把握中心意思，然后再浏览所给的句子，寻找提示性的词语，比如关联词、反复出现的。这段文字主要是讲古典美学炽的和谐问题。第一处横线前面说中国古典美学讲和谐。第3句的“和谐不是”与段首结尾的“和谐”相接。5句中“不强调”与第二处横线后的“而强调”衔接。只有4句中“中华民族十分重视天人合一之美”能引出文段末句孔子的事例。
16.（1）又融于人们的精神生活之中；（2）绝大多数是以粮食酿造的；（3）来调节酒的生产。
【解析】本题借助补写句子来考查语言表达连贯的能力。首句说酒的特征，先说它的特殊，接着说它是物质的，“但”字一转，则表明酒的文化意义，意在说它又是精神的，因而（1）应补写“又融于人们的精神生活”之类的句子。（2）前面说中国以农业立国的特点，后面说酒依附于农业，因而此处应补写连接酒和农业的句子，因而应补写“绝大多数酒是酿造的”之类的句子。（3）和前面“发布酒禁和开禁”构成目的关系，因而应补写“调节酒的生产”之类的句子。
17.地下老旧管线管理分为两个阶段（1分）：先对供排水系统及燃气、电力管线信息进行普查（2分）；再通过制定建设计划、统筹安排建设、预留接口完成改造（2分）。
【解析】此题审题立意的前提是准确理解两句话的含意，关键是把握两句话的内在联系，孔子话的意思是，在担当实现仁道的重任时，即使是对自己的老师，也不能谦让。诗歌《生与死》中的话容易理解，它强调的是是“不与人争”，即不争。将两则材料联系起来分析，可知孔子的话强调的是“不谦让”，这种不谦让，可以理解为“争”。这样两则材料的内在联系就确立了。考生在作文时应兼顾两则材料，辩证分析“争”与“不争”的关系，这样才是最佳立意点。
【例文】
争与不争，智慧其中
争，是一切生物进化的动力和理由；不争，是人对待生活的淡然态度。争与不争，蕴含着人生的大智慧。
达尔文说：“物竞天择，适者生存。”争，似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力：植物要发芽、生长。就要与其他植物争空气、阳光、水分；动物要发展、壮大，就要与其他动物争领地、水源、食物。“两眼一睁，开始竞争”成了生存在这个世界上的生物的真实写照。
老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争也。”不争，是相对的，这种不争是生存的智慧，当然也是争的最高境界。不争，不是逃避，不是懦弱，而是一种旷达胸怀，是一种博大包容。
争与不争，智慧其中。
晚清重臣、洋务运动健将张之洞在科举考试中中探花。按道理讲名列三甲的成绩已经让很多人无法企及，但张之洞很是沮丧。他认为自己应该独占鳌头；而在为人处世上，他曾经评价自己“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气”。张之洞的争与不争彰显了人生的智慧：争，是“平生不做第二人选”的人生信条；不争，是内敛孤傲、不染杂尘的人生境界。
被后人称为“诗仙”的李白和被称为“诗圣”的杜甫是同时代的人：李白，恃才傲物、睥睨天下；杜甫，语不惊人死不休。二人没有争诗坛“老大”的地位，而是惺惺相惜，在不争中为唐诗的辉煌贡献着各自的力量。“不争”，是从有利于个人发展、社会进步的角度思考的。
打败越国的夫差和最终消灭吴国的勾践一生都在“争”：一场大战，越国亡国，勾践到吴国为奴；随即，勾践“切齿仇冤，棒心钓饵。尝胆权谋”，最终一战雪耻。“争”，关系到了生存。
争与不争，不是随机的选择，而是要考虑面对的境遇：争，不是皆争、乱争、必争；不争，不是放纵、胆怯、逃避。
桉树因为“争”而成为干旱地区首选的树种，它可以二十四小时不停地吸收地下水和各种养料，即便是营养过剩，还要不停地吸收养分。但正是这种无所不在的“争”，造成周围树木死亡，甚至地下水干涸。于是，当地人不得不忍痛割爱，砍伐桉树。种植其他树种。小丑鱼居住在海葵的触手之间，这些鱼会带来食物与海葵共享，而海葵的触手中含有有毒的刺细胞，可使小丑鱼免于被掠食，小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面，保护自己不被海葵伤害。小丑鱼与海葵的“不争”，使得它们更加快乐地生活。
争与不争，智慧其中，所以孔子说“君子矜而不争”，又说“当仁，不让于师”。
