一年一度的外国万圣节已过去了，但是我还是依旧思念那次万圣节的派对，想起那次我就兴奋不已。
那天，我带上收藏已久的恐怖女巫面具嚼着泡泡糖来到陈曦家门口，我大声喊道：“陈曦，出来啊！”可是屋子里根本就没有人回答，“当当当”我索性的敲了门，本以为我的面具会吓到陈曦，还在担心陈曦那个胆子会不会被吓坏，可是当陈曦开门的时候，安然无恙的和我打了一声招呼，带上自己的幽灵面具，提着南瓜灯，肩上背着一个南瓜骷髅的背包，那是用来装糖果的，连她穿的鞋都是现在集市上最流行的南瓜骷髅的'，分外可爱。
这一身奇形怪状的服饰把我吓了一大跳，一向陈曦都是大小姐风范的，从不带这些恐怖的面具，即使是在宴会以及现在这种场合一般都不会带这样的面具，只会带闪亮亮的皇族尖鼻的面具，一般在50元以上陈曦才会带它出来，不然陈曦会觉得它配不上她，今天真的真的真的真的真的真的真的真的真的（此处570个真的）太特别了，我惊讶的望着她，十分疑惑的问：“陈小姐，你今天没发烧吗？你……”“去去去，本大小姐才没有，我今天放开胆子玩，不管我的身份和地位！”她开心的笑了笑，我还是心存疑惑，但是我不敢最多问，只好说：“好好好！今天你一定要放开胆子玩，我们快到了，就在前面，到时候我就把你用手纸缠成木乃伊，不知道到底有没有人办成木乃伊？”我绕着陈曦跳动着，朝她做着鬼脸，她还是忍不住说出了大小姐的口头禅：“你给我安顿下来，不让我叫人来了！”我一手搭在她的肩上一手挠着头说：“呵呵！还说自己忘记身份呢，你不还记得吗？”“笨蛋欣怡啊！我的身世我怎么可能忘记，要是你，你一样不能。”
我不说话了，因为已经到了我们派对的地点，一进门，我一下子蹿没影了，暗淡的屋子里只有陈曦一个人，陈曦顿时大喊：“欣怡，你到底在玩什么小把戏，你是真想把我困在暗暗的屋子里啊！”屋子里没有我的回声，陈曦有些着急，到处都黑漆漆一片，根本看不清哪里有什么，陈曦往身前一望，看见了一面镜子，从镜子里看到身后站着一个穿着白衣服的女孩，陈曦装作淡定，但是那个女孩向她走来，她尖叫了一声，一下子跳到了墙边，正巧碰到了墙上的灯源开关，灯一下子亮起来了，看清楚了，原来是我和我的朋友岳明瑞在装鬼吓唬陈曦，陈曦使劲的打着岳明瑞，边打变喊：“你们吓唬我干什么？你们吓唬我干什么？”我们顿时笑了起来，连陈曦都笑了起来，我知道，陈曦成木乃伊的时候一定很好玩！
是的，在我们玩到一半的时候，我用面巾纸把陈曦缠成了木乃伊，岳明瑞冲陈曦叫：“这才是真正的木乃伊！”其实我在想：其实这才是我们喜欢的陈曦。
在现实生活或工作学习中，大家或多或少都会接触过
鬼屋探险作文1
在我的人生中有许许多多的“第一次”，它们就像一个个脚印，印在我成长的道路上，不可磨灭，而在这些“第一次”中令我印象最为深刻的“第一次”莫过于第一次去鬼屋了。记得那是在一年一度的庙会上。
喧闹的大街上，一个阴森森的高挂着僵尸的城堡吸引了我的注意，城堡的上面赫然写着两个猩红的大字——“鬼城”。酷爱探险的我怎会错过这个机会？连忙拉着妈妈买了门票，随着人流进去了。“呼——呼——”鬼屋里传来阴森森的风声，气氛安静的诡异，让人毛骨悚然，我不禁一惊，全身哆嗦着打了一个寒战，脚步不自觉的加快了，呼吸也变得急促，我心里暗咒了一声：这什么鬼地方，不知道人吓人会吓死人啊！突然，一阵风从我的侧面吹过来，“啊——”伴随着我的惨叫，一架阴森森的白骨从天而降，硬邦邦的头颅显得格外突出，让人脚下一软。我的双手已满是汗水，继续慢慢的挪移着。“救救我！救救我！”前方不断传来歇斯揭底的哀嚎声，我吓得一抖，惊觉有什么东西搭在了自己的肩上，缓缓的回头，“啊！！！”那竟然是一只骷髅手，再抬头却是一张血肉模糊的脸，从脖子开始就已经断掉了。我顾不上细想，埋头找着通往出口的绿色标记。
就在这时，脚下的路却开始不安分起来，每走一步，它就会震一下，我的心提到了嗓子眼。突然从天而降一个“人”横躺在空中，一把刀在他的胸口来回磨动，溢出了晶莹的血花“啊——”我又大叫了一声，脚下一软竟不争气的坐到了地上。害怕极了的我坐在地上看着阴森森的四周，索性闭上了眼睛，听着“万鬼索命”的声音，我陷入了深深的恐惧中。心里想着：不然就去找工作人员带我出去吧，这么想着，便睁开了紧闭的双眼站起身去找工作人员，但刚起来却又觉得自己这样临阵脱逃太丢脸，还是算了，自己选的路跪着也要走完！我咬咬牙，闭上眼睛，捂上耳朵，不去理会那些张牙舞爪的鬼，一路狂奔到了出口。
逃出来的我大口的呼吸着新鲜的空气，回想起刚才，不禁嘲笑起了自己，那只是一个虚幻的世界而已，害怕什么。但是就是因为自己的懦弱，我悟出了一个道理：临阵脱逃的人注定看不到最好的风景，得不到胜利，胜利是属于勇敢的人的。
鬼屋探险作文2
今天，我们去森林公园春游。那里可好玩了，有蹦床，吊桥和攀岩……其中我最感兴趣、感觉最刺激的就是鬼屋了。
我们提心吊胆地进了鬼屋，看见前面有五扇门。这五扇门是相通的，我们就随便选择了最左边的一道门。刚进去的时候，什么都没有，我们就继续往前走。突然，空中掉下来一根绳子！随后，一个白衣飘飘、满头白发的鬼影掉了下来，头挂在了绳子上，我们吓了一大跳！仔细一看，原来是一个吊死鬼。她用那恶狠狠的眼神直勾勾地盯着我们，我们赶紧往下一个门逃去。
进入第二扇门，看到里面只有一个桌子和一个柜子，我们还以为是休息室，就松了一口气，在那里休息了一下。这时，门突然打开了！一个飘浮在空中，身着黑衣的吸血鬼朝我们扑了过来，露出两个血红血红的獠牙。我们毛骨悚然，赶快躲开了。我们以为吸血鬼会继续追来，可是回头一看，他却奇怪地消失了。我们松了一口气，坐了下来。可谁知旁边的柜子门却突然开了，一个满身缠满白布条的木乃伊走了出来……
第三道门，第四道门我们都有惊无险地过去了。在第五道门里，宋旭辰遇到了一个僵尸。那个僵尸抓住他的衣服直往上吐唾沫，他害怕极了，想跑，但是僵尸却死死地抓着他，无论他怎么挣扎都跑不掉，吓得他哇哇大叫，我们趁机跑出鬼屋。
走出鬼屋，看到外面明媚的春光，想起鬼屋里的阴森，我们不仅长长地松了一口气！
鬼屋探险作文3
昨天，我和同学来到光谷玩，我们一到欢乐大道，梅家骏就对我们神秘小声地说：“这里有鬼屋哦！”我们的心顿时乐开了花儿。
我们急切地跑着找到了“鬼屋”。我心想：鬼屋里有什么样的呢？有多吓人呢？这时，有几位哥哥姐姐进去了，里面读时传出恐怖的音乐，我心里害怕极了，这样恐怖的音乐再加上可怕的鬼……我不敢继续往下想了。我问老板这是“惊恐版”呢，还是“欢乐版”？老板说这是“惊恐版”，我的心又开始狂跳了。
那几位哥哥姐姐出来了，看他们脸上的表情感觉里面很可怕，他们却说：“还可以吧！”我们最终选择欢乐版，里面传出了《江南style》的动感音乐，我想：里面应该很好玩吧。虽然这样想，但我的心还是砰砰直跳。终于可以进去了，我一进去就吓了一跳，一个带肉的骷髅向我扑来，顿时把我吓蒙了，我赶紧闭上了眼睛，心里想：下面一定更可怕！过了一会儿，我忍不住睁开了眼睛，突然“呜呜”的声音传入我的耳边，骷髅嘴里喷出一团魂，我吓得紧紧抓住同学的衣服，妈呀，千万别在这迷宫鬼屋里迷路了啊！几经周折，出口的门终于开了，我才放下心来：惊险的鬼屋之旅终于结束了！我一睁眼两边看了看，不禁打了个冷战，骷髅正向我招手。
我想：这里真可怕，不过也挺刺激的，下次还来这里玩！
鬼屋探险作文4
我所经历过的恐怖
当我一进鬼屋之门时，我就不由自主的尖叫一声，因为我自己把自己给绊倒了，害得走在我前面的人也被我拖倒，顿时尖声连连，哈！真不好意思，都还没有开始，脚就已经软了。鬼屋里头暗无天日，伸手不见五指，我们只能摸着墙壁前进，外露着鬼声呼啸，哀声连连，令人冷汗直流，一步重一步的不得不往前进。突然我看到了会跳来跳去的殭尸，和一尺方圆之地，两手直伸，两眼无神的跳着，并且发出刺身的鬼声，我虽知道那是假的，却仍旧没有勇气直视，唉！白花钱进来了。走着走着，我又看到提着自己的头，对着镜子梳着长发的女鬼，她突然转了过来，我才发现她的舌头血红，伸吐的好长好长，直到腰际，令人毛发直立，悚惧不安。走着走着，我又看到各式各样的地府执行坏人的场所，有的是生前常常说谎的人，就会在这里被割舌头，鬼差将他们的舌头拉了很长很长，再一刀斩了下去，坏人哀声大 叫，声音令人胆颤心惊，虽然很恐怖，但也具有教育意义，只是觉得太血腥了。
走着走着，我又看到生前做各种坏事的人，都在这里接受阎罗王的审判并执行，最后，我看到一丝丝的光线透了进来，远远的，细细的，我又走着走着，才了解到原来那是那面的阳光，也就是说快要到尽头了，我终于快要走出了这趟鬼屋之旅了， 不禁心情为之一奋，高兴起来了，因为不用再活受罪了。当我走出鬼屋之时，家人看了看我，担心的问我有无不舒服之处，原来我的脸色发白，我受怕的情绪仍旧在发酵之中，甚至有扩大的现象。
经过这次鬼屋之探险，使我了解到有幸为人，应该好好做个好人，说好话，做好事，否则的话，死后将有审判的，到那时要后悔已经来不及了。
鬼屋探险作文5
记得上一次暑假，我和爸爸，妈妈一起去了成都的一个叔叔家。叔叔家的女儿叫莹莹，我俩不一会就很熟了。
过了一会儿，我俩因很无聊便决定一起去附近的一个“鬼屋”探险，试一试我们的胆量。我们到那儿后，听刚才进去的姐姐说里面很恐怖，便叫一个叔叔带领我们进去的。叔叔手上拿了一个小手电筒，我和莹莹拉着手，小心翼翼地跟在叔叔后面，生怕走错了一步会发生“可怕”的结果。一进里面，好像来到了夜晚，黑得像泼了桶漆，伸手不见五指，叔叔手电筒的光从后面看很微弱，只有隐隐约约一点。我一直提心吊胆，暗想：在这么黑的地方可千万别出现“鬼”呀……
我哆哆嗦嗦地一步挨一步地走，好不容易前面出现了一道白光，我的心中不由升起一种喜悦，高兴地说：“啊，太好了，终于有光了！”突然，我感到有人在轻轻地拍我肩膀，还发出呜呜的声音，明显在跟我打招呼呢！于是我慢慢地扭过头去，毫不在意地说道：“谁呀，在拍我？”就在我扭过头去的一瞬间，我惊呆了，捂着脸尖叫了一声：“啊！”这不是人，是一个白色骨头组合成的骷髅，它的牙齿都是暴露出来的，嘴角边还有一滴血，头上戴着一顶黑帽子，它的手有规律的伸缩着，不知道从哪发出的“呜呜”声音。叔叔一见，赶快对我说：“快跳出来，你侵入了它的领地！”我赶快跳出来，捂着怦怦直跳的心喘息了好久。
我们接着又往前走。我走在前面，莹莹在后面。前面是梯子，又长又窄。不过，这梯子也真够陡的，害得我摔了几次跤，吓得后面的莹莹总以为“鬼”来了，忙往后退。终于走到了一块平地上了，这里的灯光可真昏暗真吓人呀！地上的光是绿色的，照得四周绿幽幽的，上面的光又是蓝色的，两种光组合在一起，让我想起了电视里恐怖的鬼片。地上到处都是一片片纸屑，感觉好像是一张一张的冥币洒在地上。在一个阴暗的角落里摆着几个头骨，它们好像睁大眼睛冷冷地盯着我们。也不知道是怎么回事，前面的路越来越窄，越来越难走，它好像故意刁难我们似的，弄得我们只好贴着墙壁走了。好不容易前面一线亮光朝我们射来，我们加快了脚步，亮光越来越亮，我俩一起冲了出来！
啊！这次“鬼屋”探险可真刺激呀，还锻炼了我的胆量。下一次我还要玩更刺激的，让自己的胆量变得更大！
鬼屋探险作文6
一天下午，我觉得无聊。就下楼去玩。
我和小伙伴说起今天真无聊，张文就提议去那栋破旧的房子探险，我觉得好玩，就答应了，一旁的胆小鬼叶慧然也胆怯的伸出手说要去。我们说好晚饭后，在这里集合，不见不散！
天渐渐披上了黑披风，点上了闪亮的星星。我来到约定的地点，发现他们都来了。张文兴奋的说：“你说我们会不会遇到鬼魂啊？”胆小的叶慧然叫了起来：“你别说了！要是真的有鬼怎么办？！”“切，你真胆小。”我说叶慧然。
我们边走边聊，很快就到达了那栋房子。这栋房子的墙体已经长满了青苔，只有一户人家开着灯。“好极了！我们快走！”张文拉着我们往楼梯那边走。在挂角时，张文突然用手电筒照着自己脸，向叶慧然做了一个鬼脸：“呜哇！我是鬼！”叶慧然果然吓得大叫：“救命呀！”我忍不住笑了起来，“哈哈哈，叶慧然，你真胆小，哈哈哈~”张文笑倒在地上，“哼！你把我的心脏都要吓出来了！”叶慧然垂张文一拳。“你们别闹了，快走吧。”我提醒他们还有继续探险。
我们走到第二层，开着灯的房间的门“嘎吱”一声的开了，我们逃都来不及。还是被发现了。
原来，这里住着一位老爷爷，这里要拆迁了，可他不想搬，因为这里有他的很多回忆。老爷爷的家很简陋，只有一张床和一个柜子。叶慧然激动的说：“爷爷，我们会经常来看您的！”“恩！”我和张文也说。
从此，我们每个星期六就去看望老爷爷，老爷爷的身体也越来越好了。
现在，邻居和老爷爷还常常夸我们好孩子呢！我们心里就像融了一块糖一样甜。我和张文还有叶慧然约定：“以后，也要帮助那些需要帮助的人！让他们的心里很温暖！”我们望着蓝蓝的天空，会心的笑了。
鬼屋探险作文7
今天，我们全校师生欢聚在淹城动物园，在这短短的6个小时里，我游览了许多景点，其中鬼屋探险最让我难忘。
在动物园里，我和几个小伙伴相约去鬼屋探险，想见识一下鬼屋究竟有多恐怖。我们几个“女汉子”手挽着手，提心吊胆地迈进了鬼屋大门。刚进入不见，我就毛骨悚然，因为里面漆黑一团，简直伸手不见五指。有人害怕，便闭上眼睛，拉着同伴的衣服，一步步往前挪；有人胆大，走在前面探险开道。“啊！救命啊！”一声尖叫，让我的每一个汗毛都树立起来了，浑身一激灵，赶快拽进同伴的胳膊，怯怯的东张西望，脚不由自主地往后缩，生怕一不小心被“鬼”缠住。大家稍稍缓了口气，终于大着胆子探出脑袋，原来前面有个人头，披头散发，面目狰狞地盯着我们，吓得大家有的捂着眼大叫，有的径直向出口狂奔，有人不住地抱怨：“怎么还没到出口啊，好恐怖呀！”“噢……”一声低沉的鬼嚎声传来。“啊！有鬼啊！”一位同学疯狂地喊叫。我深吸了一口气，不住地给自己打气，这都是假的，挺住！突然，一只大豹子堵在路边，露出凶狠的眼神，锋利的牙齿，似乎随时要把我们吞掉。所有人尖叫着冲向出口，生怕成为豹子的口中食。终于逃离了“鬼门关”，大家都气喘吁吁的，大汗淋漓。我的心似乎要逃出胸腔，手脚冰凉冰凉的，心想:虽然早知道这一切都是假的，但胆小的同学们还是在这里出尽了洋相，看来这个鬼屋“不可小觑”！
这次动物园我们玩得好开心呀！而且我的胆子也练大了呢！
鬼屋探险作文8
今天，我们学校去夏令营。来到一片树林下后，老师在一边说：“你们抓紧时间去玩，哪里都可以，不过不能太远哦!”我们一阵感谢后便开始自由组合。我们也不利外，我们讨论去儿童乐园玩。大家心喜若狂地来到一间屋子前——魔鬼屋。
我们分别掏钱后，三步两步的跟着一位叔叔来到屋里。
第一阶段还不算恐怖，到了第二阶段时，我嘴上说：“不就是黑黑的一条‘羊肠小道’吗?有什么可怕的呢!”可我嘴上是这么说，心里总是“砰，砰”的跳个不停。也不知道到了哪里，整个“阎王宫殿”都亮了起来。我顿时傻了眼，立刻抱紧旁边的同学，双眼紧闭着，生怕看到一点位置。这条道对与我来说真像南京长江大桥，永远走不到尽头似的特别的长。我心惊胆战，生怕落伍。同学拉着我也非常吃力。当然，我也是很吃力的走着。
大家肩并着肩，手握着手，战战兢兢，生怕有一个同学落下。我们走到了“阎王”宝座的旁边，那有一副棺材，上面的盖子一开一关的，翻来覆去，不知反复了多少次，然后突然打开，坐出个“死”人，看到这里，我们每个人都吓得直打哆嗦。有一个同学说道：“今天晚上我要作噩梦了。”我想：这个世界上是不是真的有鬼呀!我要作好防鬼来骚扰的准备了。我越想越不敢想。有一个同学趁机说：“我不知道什么时候鬼会来我家呢?!”我听了，认为是真的，一下子更慌了。后来她又说：“骗你呢?还当真呀!”我总算放了一口气。
我闭着眼的时候，一丝一丝，一缕一缕的阳光射向我的眼睛，我慢慢的睁开眼睛。呀!我回到人间了，刚才就想一场噩梦似的，不时浮现在我眼前，好像是成群结队的恶魔在我眼中出现。刚一出来，我像丢了魂似的，手捂住胸口，我感觉连脸都是烫忽忽的。我还带着刚才的疑问回到了家。
妈妈刚一回家，我就拉着她的手，问：“妈妈，这世界上真的有鬼吗?”她兴致勃勃地说：“哈哈，傻孩子，哪会有什么鬼呀?这只是传说呢!”我点了点头。
这次去魔鬼屋使我知道了：世界上是不会有鬼的，这只是一种吓人的工具。就算有吧，俗话说：白天不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。不是吗?可是，我现在想起来还是魂飞魄散的，你们说，我傻吗?
鬼屋探险作文9
放假的第一个星期六，我就和几个同学一起去鬼屋玩。
刚来到鬼屋门口，就看见天花板上挂着许多骷髅骨，再加上淡绿色的灯光，使我们感到十分恐怖。我们犹豫了一会就去买票了。在进去鬼屋前，服务员阿姨就跟我们说：“如果，你觉得害怕的话，就大叫‘我不玩了’我们就有工作人员带你出去。”说完我们就出发了，和我们一起的还有三个大哥哥。
一进到鬼屋，就吹来一阵浓雾，冷极了。顿时让我们毛骨悚然。走着走着，忽然从后面跟来了一个骷髅鬼，他边走还边恐怖的叫着。这时，我感到越来越恐怖了。从心中突然有了一个念头：不玩了。我又想了想：不行退出，这些都是假的，不用怕。
我们又走了一会，突然，一个大哥哥叫到：“有没有搞错啊，这只是玩游戏而已。你们干吗把我的衣服都搞丢啦。那衣服是我用几百块钱买来呀！‘我不玩了’”其中一个满身鲜血的鬼脱掉面罩说：“不好意思，我马上和你回去找。真对不起。”说完他们就一起往回走了。我们被这件事搞得不知所措。全都停了下来，就连那只骷髅鬼也停了下来。我们的心情都十分紧张，其中一个大哥哥指着骷髅鬼说：“你的面具好好看哦，在那买的啊！”逗得我们哈哈大笑。我的`同学翁志文也插上了一句：“那么好看借我带一下行不行啊！”鬼好象生气地吓了一下翁志文。把我的另一个同学张逸浩给吓坏了，害怕的说：“叔叔，我好怕啊，求求你，把面罩脱下来好吗？”骷髅鬼说：“不要叫我叔叔，叫我哥哥我没这么老”又一次逗得我们哈哈大笑。我看他们聊得那么起劲，我也忍不住插上一句说：“如果，你真的那么年轻，那就脱下面罩给我们看一看吗。”说完，我就暗示他们，一起跑了出去。
这次鬼屋冒险真好玩，我会永远记住的。
鬼屋探险作文10
“啊，好可怕！”刚到鬼屋门口，我就听见了有人在里面的尖叫，难道真的很可怕？我心里疑惑着，对，去看看就知道了。
我握紧妈妈的手走进鬼屋，里面黑漆漆的一片，这场景就让我已经内心忐忑不安了。刚进去，一个披头散发的女鬼就迎面扑了上来，给了我们一个下马威，吓得我和妈妈到处乱窜，可是光线太暗，我们把头撞在了一起，以为又是一个鬼，就相互尖叫起来，“啊……！”让人听了毛骨悚然。
接下来，一个全身雪白的木乃伊伸着手，一步一步地向我们走来，我顿时屏息凝神脚步轻轻的，生怕它发现我。突然，响起了可怕的“哈哈哈，我找到你们了”的声音，吓得我和妈妈逃之夭夭。
“砰”得一声响，慌乱之中我撞上了东西，是墙壁？我纳闷着，抬头一看，“啊……，”又是一声让人起鸡皮疙瘩的尖叫，我们碰上吸血鬼了，他的嘴就差那么一丁点就碰上我的脖子了，我似乎停止了思维，吓得不敢动了，好在妈妈反应快，还有尚存的理智，急忙一把把我拉了出去。
“咦，怎么出不去了？”我和妈妈异口同声的说道。突然，很不情愿的看见一个“庞然大物”向我们走来，定睛一瞧，哎呀我的吗呀，是一只大蜘蛛，它明显是要“吞”了我们，我们赶紧三下五除二，把蜘蛛网搞破，顾不得什么形象，落荒而逃。
我们打破一切困难，经过了九九八十一难，终于看到了“久违”的亮光。耶，终于逃出了鬼屋，心还是扑腾扑腾跳个不停，还好没有跳出来。闭上眼睛想一想刚才的鬼屋经历，仿佛有置之死地而后生的感觉，太可怕了，摸一摸裤子，还好，没湿。
鬼屋探险作文11
今天，学校组织我们去常州淹城游玩，坐了两个小时的车，终于到达了目的地。一来到淹城，首先感到淹城很大，前前后后起码有百十来幢房子那么大，然后是美丽。我们向工作人员要了张地图，便出发找鬼屋了。鬼屋在山洞里，看上去气势非凡，阴森可怖。屋顶上面刻着醒目的四个大字“五霸鬼屋”。站在台阶上，一眼望去，人群如同在一块肉上的蚂蚁一样密密麻麻。等了近一个小时，终于到了我们。
我与蔡晨宇、杨承志和三个陌生人一起。刚进鬼屋，只见上面挂着一个个白色的骷髅头，里面除了标记的光亮，其他的都是黑暗。经过三番两次的叮嘱，工作人员便让我们进去了。我们五人依偎在一起，拿出了所有可以照明的物品。我们直走，耳边还回绕着一声声令人毛骨悚然的尖叫声。突然，从旁边的棺材中跳出了一个女鬼，我们吓了一跳，马上狼狈而逃。由于我走在最后面，突然感到有这一阵阵有节奏的脚步声，我回头一望，只见一个僵尸正在追着我们。我马上告诉了大家，大家也不管从旁边冲出的女鬼，没命似地跑。
我们又走进了一个能令人晕眩的地方，我马上叫大家不要看。过了这个坎，我们来到了一条用玻璃铺成的路，下面全是一具具白森森的尸骨，透露着阵阵寒意。定睛一看，只见一个个面目狰狞的女鬼正拼命往上扑腾，似乎要冲出来。这时，冷不丁闪出了一个鬼，我吓了一跳。出于自卫，我狠狠一踢，鬼一下子被我踢出数米远。我马上说了对不起，便匆匆逃了出来。走完鬼屋，我的胆子得到了锻炼。真希望下次还能去鬼屋。
鬼屋探险作文12
我是一个特别爱冒险的男孩，经常会做出让爸妈意想不到的事，但每每想起“鬼屋”探险的经历，心里还是有些害怕。
那是“十一”长假，妈妈带着我去洛阳王城公园玩，公园里的很多游乐设施我都玩过了，正感到无趣时，突然看见了一个“鬼屋”，就心血来潮对妈妈说：“妈妈，带我去那个鬼屋玩玩吧？”妈妈问我：“你不害怕吗？”“不害怕”我说。妈妈想了想就去买票了。
刚走进去，首先映入眼帘的是一个面目狰狞的妖怪，我看了看，没动静，见没什么好怕的就大摇大摆的往前走了，哪知我刚一走近那个妖怪，那妖怪身子突然往前一倾，“哇呀，太恐怖了……”我一闭眼就跑了过去，“呼、呼真是吓死我了，吓死我了。”我稍微休息了一下，又往里走，当我走过一个山洞，我的脚好像碰到了什么，我正纳闷，突然，一个面目全非的怪物向我扑来，“啊，啊，有……有鬼呀！”我一边叫一边跑。
经过一系列的尖叫，在我眼前终于出现了出口的亮光，但是很小很小的，我就使劲往那里跑，跑着跑着，突然我被一个东西给绊倒了，“什么东西呀？”我咕哝着，把那个东西捡起来定睛一看，寒气顿时占据了我的全身——在我手里的竟是一个人的手臂“啊呀，啊呀，谋杀了。”我狂奔向出口，接近出口的时候，旁边有一个石棺，我放慢了脚步，“妈呀，千万别再有什么了”我心里暗暗念道。突然那个石棺发出了“吱嘎”的声音，我数了三个数之后我转过头来了，那情景就像恐怖电影里的慢动作一样，从石棺里伸出了一身除了一直缠满白布的手、又伸出了一只，两只手合力推开石棺，我的脚好像被什么给钉住了，直到一个木乃伊站在我面前时，我才尖叫着跑了出去。
事后，妈妈告诉我，世界上根本没有鬼，人其实是自己吓唬自己的。我虽然明白这个道理，但一想起来这次探险的经历，还是心有余悸。
鬼屋探险作文13
李清照的一生似她的名字一般，清——照——犹如月光透过纸窗洒下的清幽。我竟不知在闺阁里低吟“凄凄惨惨戚戚”的女子，也会写出“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪情。那一字一铿锵，一句一啼血，她思量着不肯过江东的项羽，或许，“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”才是最好的解释。
真想，走到乌江之畔，掬一捧江水，感受壮士的执念。然后，迎着夕阳的余晖泛舟直上，体味乌骓别离的苦楚，如血的残阳洒在乌江之畔，和着壮士的流血向着流水的方向渐远。衣一幅历史的墨迹便在大江之上展开刘邦的千军万马，项羽的浴血奋战，一具具死尸，一件件兵器，四处散乱，随着项羽的倒下，历史才画上完美的句号。也许壮士之义更重于生命，他宁可站着死，也不坐着生，那样的生对他来说是一种耻辱吧。那样就没有霸王举鼎、江东之壮，就不会有如此强大的起义之说，而只会写，白帝之子刘邦在翔宇等人的阻挠下平定了四方而为王，终是义，让他孤军奋战，手起刀落之间就成为了人杰，死以为了鬼雄。
相遇的义薄云天，壮志豪情会感染每一个人，这不，他就感染了李清照，为他写下了‘生当作人杰，死亦为鬼雄’的绝唱。一改女子的娇柔之作的句子不知是为项羽，还是她没有经历人世的纷繁与沧桑。但我们不可否认，在清照的心中有一份男子的气概，只因世道殊荣不能如木兰，桂英驰骋沙场，挥洒热血。如此便浸入文字，泼墨成就，亦为文学上的鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
鬼屋探险作文14
童年，就像一支神奇的画笔，勾勒出不少令人哭笑不得的画面。每每回忆童年，想起那些糗事，既感到留恋，又感到可笑。
在我五岁的时候，爸爸妈妈要加班，时常不在家里，所以我要去奶奶家度过暑假，然而在我看来，这简直是走了好运。
在奶奶村子里，偏僻的村边有一间空房子，听说有人经过这里时听到过几声怪叫。后来，愈传愈邪门，于是再也没有人走进过那个空房子。慢慢的大人们就会吓唬小孩子，说一旦走进那个空房子，就会失踪。我们听后也会打个寒战，但又半信半疑。终于有一天，我还是忍不住好奇心的驱使，便谋划“探险”活动。招来好几个“亲信”，在奶奶家“密谋”了半天，最后“万事俱备，只等出发”，我们就各自回家了。
第二天，天刚蒙蒙亮，小伙伴们就早早到了集合地。我看了看，他们还真是装备精良，扫把、树枝、铁铲……“武器”真是应有尽有。我一声号令，大家就开始了“鬼屋探险”。没过多久，我们已经来到了“鬼屋”门口，那些刚才一路说说笑笑的人都吓得后退了。刚刚还耀武扬威的我也害怕了，心怦怦直跳。但是为了给大家壮胆，我还是深吸了一口气，一脚踢开了“鬼屋”的大门。哇！其实里面一点儿也不可怕，就是有一点儿脏，到处都是蜘蛛网。而且，更重要的是我们也没有失踪呀！
我们暂时都放宽了心，可是疑惑又来了，到底是哪儿而传出的怪声音呢？我们竖起耳朵，果然“嘶嘶，吱吱”一股细细的声响传了过来，几个胆小的同伴又吓得往我背后钻。我们寻声走过去，看到几只老鼠在啃一根木头，并发出声响。哦！我们顿时恍然大悟，原来是老鼠啃东西的声音。之所以人们把那间屋子称为“鬼屋”，是因为它里面没有人住，时间长了，变成了老鼠的“堡垒”。一切疑惑解决之后，我们便哈哈大笑起来，那笑声回荡在整间屋子，又冲出屋子回荡在整个村子里。
后来，我们把“鬼屋”改造成了“快乐城堡”，当我们开心的时候，我们就去和小伙伴分享；当我们伤心的时候，我们也会去哪儿倾诉衷肠。这里变成了百宝箱，承载着我们的欢声笑语；这里变成了储蓄罐，珍藏着我们童年的秘密，秘密和着婉转的笑声在蔚蓝的天空中回荡，回荡……
鬼屋探险作文15
今天，我和我的朋友们一起去“鬼屋”探险。
我一脚踹开“鬼屋”大门，为了显示大将风度，俺冲在了最前方，几位胆小的断后。虽然是大白天，可屋子里简直暗得伸手不见五指。“唉，这破屋子几年没打扫拉？真是的，不小心摔了一跤，咋就弄了一身的灰？”老三一边嘟囔一边拍打着身上的灰尘。“啪”的一声，一扇窗子忽然打开了，风吹着白色的窗帘，发出一阵阵恐怖的声音。“妈呀，老大，我们还是回去吧！这里太恐怖拉！”老二吓得直哆嗦。“就是，就是！老大，我们回去吧。”几位同伴也应和着。虽然本人也很想回去，但是为了面子，我只好冲着他们嚷道：“回你们的头呀，想回家的现在就给我滚蛋！”一眨眼功夫，几位哥们早已跑得无影无踪了。“唉，真是交友不慎阿。
我越往前走就越害怕，脑子里不断浮现出在电影中看到的鬼的样子：长长的头发，鲜红的舌头，满脸的血水，穿着一件白衣服在空中飘来飘去，嘴中还念着：“拿命来！”想着想着，我只觉得头皮发麻，双腿发软，浑身上下一点力气也没有。我咽了口口水，心想：我是什么人？还会怕鬼吗？不怕不怕，鬼是伤不了我的，我还有武器呢！不会吧，我的武器——小刀！竟然，竟然掉到地上了，没办法，我只好蹲着身子，用手在地上四处摸寻。突然，我觉得摸到了什么东西，硬硬的，圆圆的，上面还有黏黏的东西。出于好奇，我用手电往下面一照~~~~~~“哇，妈呀”一阵尖叫后，我便晕倒了。
后来才知道哪只是一只鸟骨头，但为了防范，我发誓不再去“鬼屋”探险!
《千年一叹》读后感 篇1
“中国是世界四大文明古国之一”，这可能是每个中国孩子正式的或非正式的学习历史的第一课，尽管那时候并不理解何为文明，老师或父母总会要求我们记住这句话，同时还要记住古巴比伦、古印度、古埃及这些看似不相关的词语，同样也理解不了这些国家在哪里、有着怎样的文明，只是死记了这么一个概念，随着我们慢慢长大，这个概念就牢牢地长在我们的意识之中，很少有人去怀疑和论证，如果不是做学问，也很少有人再去深入研究。就这样这句话变成了我们的一个基本常识。
在信息化空前发达的当代，提及文明古国，我想大多数人头脑之中首先出现的是城邦式的政治文明，极度繁荣的文化艺术，很容易联想到亚里士多德、维纳斯、奥林匹亚、金字塔、空中花园、幼发拉底河、底格里斯河……
比照我们的历史，很容易想到这些人物和情景，或许来源于我们对三皇五帝、孔孟、万里长城、兵马俑的熟识，这样的联想看上去是多么的顺其自然、合乎情理，进而联想到当代，可能很多人觉得这些文明古国发展到今天更是政治民主、经济发达、文化繁荣的现代化国家，比中国的方方面面都更加进步。
然而，当我们认真读完《千年一叹》，跟着余秋雨老师从古希腊文明遗迹开始，到古埃及文明遗迹，到古巴比伦文明遗迹，再到印度文明遗迹，最终从喜马拉雅山南麓回到中国，我们就会改变很多伴随我们很久的一些关于世界文明的认识，改变我们对中华文明的认识，让我们重新去思考很多问题。
《千年一叹》读后感 篇2
我带着好奇和期待，翻开了《千年一叹》。在当我看到这本书的名字时，它就对我产生了大大的吸引力。千年一叹，余秋雨先生在叹什么？
从希腊到埃及，转而以色列、巴勒斯坦，再到约旦、伊拉克、伊朗和巴基斯坦，然后是印度、尼泊尔，最后到中国。这一路走过的并不是什么现代化城市，吉普车碾过的是具有古化文明的国家。与此同时，有的国家仍然战火中烧，可谓危险重重。所以这一路丈量到的不仅仅是各国各地文化的积淀。
历史究竟是何物？它究竟能影响我们多少？我一时间理不清头绪。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而且永不回头。而人之所称为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说；如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始没有末，没有了目标没有了方向。
希腊给人的感觉是蓝色组成的，无论是美丽的爱琴海或是作为希腊象征的巴特农神殿都是那么的圣洁。可惜的是，这种文明衰落了，因为它过于闲散，过于与世无争；埃及的土地绝大多数是沙漠，所以它应该是金色的。埃及给人的感觉是神秘的，无论是金字塔、狮身人面像或是木乃伊。仿佛埃及法老们一生所做的便是固守在高高的位子上，让无数人膜拜，神秘而古老；以象牙色代表的以色列、灰色的伊拉克以及黑色的伊朗、波斯文明几乎是依靠着居鲁士和大流士两位君主的人格魅力支撑起来的，如果没有他们，巴比伦文明恐怕难以跻身古文明行列；而当我随着余秋雨先生的笔来到印度时，它给我的印象根本就是从天堂坠入了地狱。泰姬陵那白色的优雅的圆顶竟成了印度惟一美丽的风景。
当我读到“三成摆摊，一成乞讨，六成闲站着”这样的描述时，该做何感想？一个国家贫穷落后还不是最可怕的，最可怕的是她的民众一个个无所事事目光呆滞，每天所做的便是等日出等日落，最后等死；以绿色的尼泊尔结束征途显然是明智之举，自然的魅力原来是大于人类自身创造的。
文明是抽象的，面对金字塔、长城，我们可以说这是文明，面对《汉谟拉比法典》，我们可以说这是文明。但是，它们只能说是文明的产物，并不能代表文明。文明是一个广义的概念，它的意义太大了，大到可以将宇宙淹没。究竟是人类创造了文明，还是文明孕育了人类？昔日的文明发源地现在却在向世人展示着它的脆弱与无力。漫天飞扬的泥沙，赤脚如密林的失学儿童，眼神空洞的乞讨者，这还是文明的产物么？几千年前文明从这里开始，几千年后文明已从这里走上了衰败的道路。我们又用什么去衡量所谓的文明呢？是看这个地方有多少林立的高楼么？当我合上这本书之后，我闭上眼睛回想当我翻开书扉页的那一刻的心情。我随着余秋雨先生走过了4万公里的旅程，旅游的同时我又不得不发出感叹。那文明的败落和印度的人口大爆炸及场景让我若有所思。人类用自己的双手和智慧创造了文明，最后也用自己双手毁了文明。
几千年的发展，几千年的思索，几千年的漫漫长路，文明一路走来，润泽了我们，哺育了我们，我们却眼睁睁地看着它一步步走向消亡，我们有理由如此漠视文明么？
《千年一叹》读后感 篇3
《千年一叹》余秋雨的一本书，作者很有名气，就抱着好奇的心态看完了这本书，这本书是一本日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代文明的经历，给我的感觉是苦中带甜。本书采用游记的形式，但给人的感觉本书不仅仅是一本日记，在读书的同时，本书时时给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势微，从势微到衰败，到没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落，如何保持中华文明的延续，发展，我们读者对此应持有何种观点，我们读者应该如何去面对等等。
看完这本书以后，我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华文明感到骄傲。从作者的这些经历中，我们可以看出创造文明的是人类，毁灭文明的也是人类。其实，甚至在人类文明高度发达的今天，在很多地方，人们正在毁灭自己创造的文明，例如，在中东，在印度，以及在阿富汗等地人们还在互相厮杀。我们在作者游历文明古国的过程中可以看出，文明的毁灭往往伴随着血腥的战争。为了保证人类文明的健康发展，和平是我们需要的，战争是我们应该唾弃的。所以我们应该争取和平反对战争，这是我们一直持有的观点。
再让我倾听这神州大地的呼声，让我触摸这个古国苍老的灵魂。终有一天，我会伫立在咆哮的黄河旁。任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚，让我同这个民族一起流泪，让我感受奔流不息历史长河。历史与山河同在，千年不倒。针对于作者在这本书中提到的有关于人类文明的问题，看起来与我们个人没有太大的关系，其实不然，作为生活在这个世界上的一员，我们有义务去尽自己的力量去为中华文明的延续，发展而努力。而真正把这些义务落到实处，就需要我们认真去学习、工作，去为这些“大”问题尽力贡献自己的“小”努力。
《千年一叹》读后感 篇4
追寻历史的脚步，视国家的兴亡，触摸古迹的沧桑，问道荒原的茫茫。
——题记
一个古迹，一段历史。
希腊，这个引起人们感叹的名字，在希腊，处处是沧桑的古迹，光荣的历史；在这里，完全可以感受到古奥林匹克的庄严、肃穆。2000多年前，当幼发拉底河开始孕育新文明的时候，希腊的奥林匹克运动会就已经开始井井有条的举办了；当许多国家受到战火的洗礼时，希腊仍不失本色，奏响胜利的凯歌。它，一个承载了希腊几千年的辛酸与骄傲的建筑，一个饱经风霜、经受挫折的建筑，希腊的路在它脚下延伸。它，便是巴特农！巴特农阿克洛玻利斯的中心，白云雪亮，石柱残迹斑驳，一种古典的美弥漫开来。但，当希腊的黄金时代过去后，它还在，这是悲哀还是大幸？“他们都走了……”巴特农喃喃道。是啊，唯有这蓝天陪伴着碧草。
金字塔的辉煌。
埃及，一个古老的文明，正是这个源自于尼罗河的文明，创造了举世无双的金字塔。当年一位工匠的意外的喊叫，惊起了夜空中的黑暗。大金字塔耸立在沙漠中，它在历史的长河中静静的当一名看客，俯瞰朝代的衰亡，风云的变幻。任何人在历史面前都不值一提。拿破仑气焰如何嚣张，将整个世界都看成沙盘，但当他来到了金字塔下时，也感到了渺小。在高亢的歌喉，怎能抵过撒哈拉的夜风在金字顶端的呼啸声？
黄沙漫天，永远陪伴着金字塔。
斯人已逝，一抷黄土。但他们建筑依存，屹立不倒。也许我们都忘了千年前僧侣的吟诵、祭司的虔诚祷告、金戈铁马、气吞万里如虎。我们忘记了过去，忘记了历史，忘记了先辈流传下来的精神。千年一叹，在叹什么？在叹千年文化的迷失，在叹千年精神的空白，在叹我们内心对千年文化的不屑！游历了名山大川，流连于处处古迹中。波光粼粼的蓝是希腊的颜色；灿烂耀眼的金埃及的颜色：醉人心脾的绿是尼泊尔的颜色……
千年一叹，需要的是毅力与耐心，头脑与思维。千年一叹，叹过去；叹文化；千年一叹，引人深思……
追寻历史的脚步，仿佛回到了历史；追寻历史的脚步，我们才能更好的体会生活——后记
《千年一叹》读后感 篇5
《千年一叹》是余秋雨先生写的，“我们甘愿在毫无保护机制的险境中去应对这一切，就像脱去手套抚摸它们的伤痕。”这句话是自序中的一段话，从世界各地最后回到中国。这一路走过的并不是什么现代化的都市，车轮碾过的也仅仅只是一些让我们感觉似乎很古老的地方。然而我又看见了希腊给人是蓝色的，无论是美丽的爱琴海或是作为希腊象征的巴特农神殿。但这只是最初感受罢了。柏拉图，他们滞留在千百年前对人生的思考已无法用现代的词语形容。希腊的礼貌是健康的、闲散的，当读到希腊人的快餐也要一个小时后才能上桌，我不禁感慨了，为这种独特的生活节奏感到一种搞笑。可惜的是，这种礼貌要衰落了，因为它过于闲散，过于与世无争。
埃及的土地绝大多数是沙漠仿佛是一种金色的。埃及给人的是神秘的，无论是金字塔、狮身人面像或是木乃伊。让人们感觉法老们似乎一向所做的只是守着这些东西罢了。如果说希腊的街道还有一丝古今有联系的感觉的话，那么埃及就完全没有让人有联想的兴致，仿佛除了数千年前留下的几座建筑便什么都没有了。
作为那些古老礼貌的后代我们又做了些什么呢，在以色列和巴勒斯坦，战火一遍一遍的摧残着那些已经残剩无几的建筑，在埃及，凯撒的焚书和罗马教皇的禁异教使得那些能够揭开金字塔奥秘的古文字无人能读，在伊拉克，“复原”的巴比伦古城毫无原有的沧桑，无法让人肃然起敬……因为战争，因为时代，因为政治，因为功利，那些原先就应流传千年的建筑、文字都差不多消失殆尽了。那么，我不禁感到疑惑，几千年以后，我们的后代又该如何去了解，去探索那些存在千年的礼貌呢？那些已经无人解读的文字我们的后辈能够读懂吗？那些老早残破的建筑我们的后辈又能重新复制吗？
我们至今仍能够学习千年以前的历史，这可能要归功于秦始皇早早的就统一了文字，要归功于几乎每个朝代都会命人撰写史书，作者提出了疑问：“作为我们的生命基座，中华礼貌也伤痕累累，却如何避免了整体性的崩坍？”是的，盗墓者的层次不穷，每到一个名胜古迹就会留下“到此一游”的“见证”，古建筑成了发展旅游业的最好工具，太多太多的商业化元素占据了那些古旧建筑所散发的古老而又吸引人的礼貌气息。“更重要的是，此刻世界上生龙活虎的年轻礼貌，过多少时间，会不会重复多数古代礼貌的兴亡宿命？”整部日记，都贯穿着这种疑问。作者可能才想起千年一叹的名字吧！正是这样长城在哀叹，泰姬陵在哀叹，黄河在哀叹……我们要尽我们所能的去学习去保护那些古老的礼貌，去教给我的后辈，去告诉他们中华礼貌千年的历史，才会有我们光辉的此刻。中华礼貌千年的历史，是我们民族的传承。
《千年一叹》读后感 篇6
余先生的《千年一叹》，我在两个月里一共读了两遍，还为此拜读了对话形式的《文明之旅》。
推荐这本书的理由有几个。
首先，余秋雨先生的文笔才学深深地折服了我这文化小白，我就像一个好奇的稚子，看着字里行间的那精湛到位又不失文字之美的叙述，就像变魔术般，让我无数次崇拜着又欢喜得手舞足蹈。文字是文明传承最主要的形式，也是思想影响最重要的途径，像余先生、季老他们这些文学大师，都是我心目中伟大的人类。
其次，这是我看过最完整的古文明介绍的书籍，且浅显易懂，传景传情。尼罗河边上的埃及文明，底格里斯河及幼发拉底河的两河文明，犹太人的希伯来文明，更早之前的美索不达米亚文明，我以前也曾从不同的书籍里断断续续地了解，但它们究竟有何联系？现在是什么样子？与中华文明在时间和表现上有何不同？这些都是我一直想知道或者想规整的，而这一次终于明明白白了。
再者，这可能是余先生对文化、文学追求的路上最后一本纯纯粹粹且高度到达巅峰的一本书了。以后可能都会是生感悟、做人艺术什么的，我不会有兴趣。
最后，说到中华文明。这应该是我作为中国人最骄傲的资本，也是我身为一个渺小的中国人最无奈的部分。如中庸之道，助我，愚我，也害我。它的确值得我们去反思。
《千年一叹》读后感 篇7
哪有什么和平年代，只不过我们生活在一个和平的国家！最近看了余秋雨老师的《千年一叹》，你就会明白生活在以喜马拉雅山为西门的大中国，是多么自豪与骄傲！余秋雨老师带着凤凰卫视的其他人员，历经沧桑，穿越火线，从希腊到尼珀尔，一一去寻访那千年文明，生命是脆弱的，文明却是伟大的，而即使埃及文明等各类世界文明有些比我们上下五千年的文明都要长，但是没有一个能够像我们中国这么完整延续传承下来，所以我们很庆幸，庆幸地能够把朱子，程子，孔子，庄子等经典一直应用到现在，这就是俗话说得，不能断了香火！
在回想当今我们生活的中国，是多么有安全，是多么有底蕴，是多么有文化！所以庆幸生活在这么一个令人羡慕的国家！一个强大的国家！
而现在经济在飞速发展，我们年轻的一代似乎有些着急，社会步伐有些过快，我们开始有些急躁，甚至开始抱怨，请我们放慢心中的脚步，好好品味这和平的滋润，因为我们根本没有体验过在吃饭的时候，一颗火箭弹从你耳旁飞过的惊心动魄，没有体验走在街上随时汽车炸弹的巨响，所以我们应该庆幸，把这种文明延迟下去，和平珍惜下去！
最后两句话送个诸位。
1、你为祖国站岗放哨，祖国为你遮风挡雨。
2、国无国防，国将无防。
《千年一叹》读后感 篇8
从开始看这本书的时候就有一种强烈的感受，就是对世界历史和世界地理知识的匮乏，以至于在整个阅读过程中脑海里完全没有形成时间轴和空间坐标，只能跟随作者的思路来解读这些古文明遗址遗迹。读着读着忽然想起了海子的一句诗“公元前我们太老，公元后我们又太小”，当然，诗句和本书并没有联系，只是让我联想到了，当我们面对世界级的几大古文明的时候，的确，公元前的你们太老，公元后的我们又太小。
看着你们在“盛级必衰、至盛至弱”的规律中走向灭亡，在历史长河中消失、在几种文明的互征互战中毁灭、中断，不禁心里一颤，幸好中华文明绵延几千年保存下来了；看着几大古文明曾经璀璨过的土地上现如今还保持着战争、贫困、落后，不禁庆幸中华文明延续至今天，感谢中国历代战争只是政权间的争夺而没有涉及到文明间的征服与毁灭，感谢历代统治者对文化的尊重、统一与包容，感谢科举制度，感谢我们的祖先勤劳智慧，这是来自几千年后的感叹；可是今后面对新的世界文明我们应该形成一种新的社会秩序，那就是和平、包容、不同种族文明的兼容，这也是来自几千以来的一声叹息。
《千年一叹》读后感 篇9
看了《千年一叹》之后，根本就没有丝毫的喜悦。反而是越看越沉重，不忍再看，又不得不看。寻访古礼貌的礼貌之旅。乍一听，是一件美差。可其中却蕴含着多少说不清，道不明的感觉。那些礼貌古迹总让我感觉它们是在沙漠上默默坚守的一座丰碑，一座很悲凉的丰碑。以前的它们是辉煌的见证者。而今的它们好似烟花灿烂之后留下来的与余烬。以前创造了他们的人的后代子孙，此刻因为各种原因，正在遭受这战乱，贫穷，饥饿，恐怖主义的侵害。余秋雨先生说，看到作为一个以前创造过辉煌文化的国家，他们的子孙连学都上不起，他感到痛心。然而又何止是痛心!哭墙之下那不曾休止过的哭声，医院里亟需药物治疗的孩子，那种就差武装到牙齿的谨小慎微，如履薄冰，又岂是一个痛字可说得清，道得明。忘了是在哪个国家，为了让旅客能够安全地观赏古迹，每个车队都派两辆车前后保护，余秋雨先生那时候的情绪只剩下难过，他们只但是是想让外人了解一下他们的历史文化而已。
战争越来越让我感到害怕。它是一个怎样的恶魔，怎能让以前的辉煌化为齑粉。人民是历史的创造者，可他们却像是一缕轻烟从历史的上空飘过。恒河边静待死亡的老人，垃圾堆上密如林的脚能给出什么样的答案?
中国是一个很神奇的国家。几千年来，大家打打杀杀，之后因为外族的侵略，大家竟紧紧地团结在一齐，再也部分什么外夷了。很期望中东有一天也能这样。发现原先大家是一家人。还有那些制造恶魔的人。
《千年一叹》读后感 篇10
千年一叹，一叹千年，在遥远的历史长河中，究竟有多少王朝，多少轮回？谁也无法知晓它们曾经的辉煌，世人看到的，只不过是经过几千年岁月蹉跎的落魄罢了，每每拾起此书，我都不禁感叹历史的沧桑，岁月的无情！
作者余秋雨在千年之后重走，听到却只有阵阵叹息，从那美丽的爱琴海面传来，从那古老的金字塔上传来；从那沉寂无声的死海边传来，从那无边无际、硝烟弥漫的沙漠中。
传来；也从恒河边传来……当昔日的辉煌变得落寞，唯一的疗伤者也只能是时间了。经过一代的变迁，人们逐渐遗忘，那一声声叹息也变为了无奈。文明慢慢衰落，曾经那些美丽的色彩也被时间冲淡了。在余秋雨的书中，我仿佛能感受到一丝丝落寞的苍凉，没有鲜明的色彩；没有繁华的景象，人民没有一点快乐和幸福。只有往日鼎盛一时现如今如此惨淡的古文明，只有一片死寂的黑色。
希腊陷入了平静，而埃及昔日的辉煌到了今日却是一个快要湮灭的地步，令他们先人引以为傲的古文字至今无人能懂，古文明对于埃及人有着一连串的问号。只有从被风化的古迹和金字塔中，隐约看见一点文明古国的模样。伊拉克的失学儿童太多太多，连字也不认识。要知道他们的祖先是最早发明文字的人啊！战争让本该天真烂漫他们承受了太多同龄孩子不该承受的痛苦，小小的肩膀上背负着太多责任。小小年纪失去亲人，连上学都成了一种奢望。也有无数人守在恒河边，等待着死亡……
四大文明古国：古巴比伦、古埃及、古印度、中国。如今也只有中国这头雄狮傲然挺立。我很骄傲，我是中国人！
《千年一叹》读后感 篇11
本书大概讲得是余秋雨等人探索除中国以外的几大古国历史文化遗产的过程。从希腊开始，途经埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度，最后由尼泊尔回到中国。
知道中华文明是古文明之一，却一直不知道中华文明是历经历史长河，却一直保留下来的唯一文明。这一刻，不同于余秋雨老先生的惊讶，我的感觉是震撼。究竟多么强悍的民族才能留下这一方净土呢？不得不说，我确实自豪。
纵观中国历史，内战、饥荒、天灾、人祸，可以写成满满的血泪史。又忽然意识到，把这些载入史册的也恰恰是中华文明的文字——这种几千年来从不曾遗失的东西。忘记是谁说的了，说："要消灭一个民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先消灭承载它的语言；要消灭这种语言，首先先从他们的学校里下手。"即使朝代更替，即使战乱灾祸，文字却是代代传承，从不间断。这样想，或许可以理解中华文明为什么在“盛极必衰”历史浪潮中屹立不倒了。
行人从希腊开始走，到珠峰边下结束，途中“经过世界上最危险的地区”。我看这本书的时候感觉十分舒畅，没有厌烦的感觉，其一原因是我见识短浅，其二是因为我很喜欢去了解。而他也绕开了一般旅行的观赏模式，而是选择一些有历史文化沉淀的地方，希腊随路的导游也说“都是没人去的地方”，所以这其实是一次世界范围的“文明苦旅”，而且因为地区的特殊，这份“苦”也从沉郁的无奈变成了“一声千年的长叹”。
让我印象最深的果然是“世界上最危险的地方”，不枉他多次强调来当卖点了。中东跟西亚，孕育了无数的文明，从千年前就开始争斗，“一个文明打败另一方，在地里撒上荆棘跟盐，让那里成为不毛之地”，文明又不断重建，不断革新，“一直向地下挖去，总能挖出属于不同时期的文明遗址”，就是这样一个悲哀的地方，现在仍是纷争不断的地区。这看起来像个“文明诅咒”，人们为了自己有幸得到的文明而忘我战斗，每一方都没有错，与之相对的是，每一方都错了。进入中东后，他们一行人每次跨过一个国家的边境线都显得十分惊险，小心地擦掉每一个阿拉伯文字，将全球通讯系统关闭，将写好的草稿用洗衣袋小心地保存，因为一不小心，就有可能被当作间谍而被捕。这是邻国之间的关系。国境线在地图上是抽象的，在土地上则由人类驻守。最有代表性的要数“三八线”，朝鲜跟韩国同为一个民族，被同一种文明孕育，却被一条过于完美的直线一分为二，这是对战争活生生的讽刺。而中东的国境线则是有着“文明”这条更抽象却更让人为之执念的线。中东西亚因为这些线而变得混乱，耶路撒冷就是最好的例子。很多宗教的“圣地”，无数人为之哭泣，不断被占领、被淹没，却仍让人趋之若鹜，代价就是眼泪与鲜血。这些地区因为持久的争斗，文化并没有像“得益于珠峰的中华文化”传承的如此神奇，多数变得破败，他们的生活也开始“破败不堪”。虽然多数都有着令人乍舌的资源，却因为财团以及国际势力的介入，而没让多数人民获益，他们只能在无尽的风沙里成为焦点，经常在各国温暖的客厅被提及。
印象比较深的一块是在印度，作为文明古国之一有着浓厚的信仰，恒河就是代表，无数人希望在死后皈依，而死后飘入恒河就是一种有历史渊源的途径。看起来应该寄居神灵的圣河，一定是无比清澈，让人心如止水吧。可事实并非如此，因为印度的经济水平并不乐观，贫困的人特别多，而这些人经历了一生坎坷后到了老无所依的时候，最能安慰他们的选择就是飘入恒河，于是就有了这样一种景观，无数的老人像乞丐一样住在恒河边，等待着神灵的指引，整条河看起来也变得狰狞。这是一种无奈的状况，他们可能还有别的选择，但是这种选择对他们而言是最好的，我们并没有给他们温暖的可以留恋人间的生活，又如何去质疑他们的“信仰”呢。
整个中东西亚之行，充满无奈与悲伤，此为“殇”，而这种压得人喘不过来气的“殇”并没有停止争斗，争斗还在继续，我们都是不称职的见证者。野花并不能告诉我们人们为何争斗，但是和平并不是妄想，交融并不是一定不行，所以我们能看见希望，祖先们跨越千年的叹息，也一定会传达到人们的心里。
《千年一叹》读后感 篇12
《千年一叹》是一部日记体游记，创作者是这段时间十分火的文化名人——余秋雨。
之前已经读过了余先生的《文化苦旅》对其中的作者的无奈，深有同感，这次读《千年一叹》就觉的这一定是一篇非常好的作品。
我对余秋雨的作品算是非常熟悉。无论哪个国家和地区的作品，余秋雨都能如数家珍般娓娓而谈，好像全世界沒有什么地区他都起过，没有什么名胜他没有去过。"读万卷书，行万里路"古代人得话简直非常有道理，学者的气场与风采就来自此吧。
余秋雨自己说他针对这部日记体的游记沒有做过有意的改动，就是说每天游玩结束返回宾馆刚开始写出一天的感语。"这种做法很像当代的行为艺术，任何只在个人行为全过程中进行，已不在个人行为以外开展修饰；也很像我国的书法艺术，大笔一挥总有众多的缺憾，却不适合在收笔以后东修西描。"谢谢余秋雨，更是那样的创作方法带来人们最真实的体会；钦佩余秋雨，那样的创作方法也是靠平常如何的积累呀。故此，我真实变成余秋雨的"粉丝"。
千年一叹，这上千年中包括着人类发展史的发源与摧毁。
古希腊，欧州文明行为的发源地，任何神话故事中众神定居的地区。漂亮的爱琴海岸以前矗立了是多少哲人的背影；迈锡尼人的"木马计"广为流传迄今；漂亮的女人海伦多么令人神往；奥林匹亚，古时候与当代体育竞技的起源地；克里特岛上优秀的生活习惯竟然产生在苏格拉底、孟子、释迦牟尼问世的一千年前！奇妙吗？敬畏之心吗？人类的祖先曾经拥有如何的智慧型与造就工作能力。缺憾吗？痛楚吗？那样的文明行为是哪家人造就的？来源于何处？克里特人以前应用过的排水设备直至今日仍有许多大城市建筑学家来观摩教学，她们以前应用过的浴盆即便放进今日莫斯科街边的卫浴洁具店裡也只有时……可之后他们都来到哪里？他们是如何悄然无声地离开了？战争，病症，或者自然灾害。
古罗马曾给后人产生是多少精神实质上的财富，但绝情的時间还是将它埋藏，沒有历史时间的记述，只能圣殿、石柱、体育场馆、废区见证人着她往日的光辉。现如今的古希腊仅仅摆到以前的古希腊的肩膀，文明行为早就中断，交给大家的是一整片不明的地方。
常从电视机中见到的界面是那样的：在夕阳西下的馀晖中，茫茫无际的金黄沙子上屹立着一座座苍劲的金字塔，没有鼻子的人面狮身像好像在日落中笑容。实在太美，实在太神往。余秋雨的笔下这美丽的地方是什么样的呢？陈旧的开罗城，没什么确保的生命安全，称为四星的宾馆等于一个小招待所，没有爽口的食材。这就是说金字塔式的家乡现如今真实的样子。
古希腊坐落于经济发展比较发达的欧州，属于小国、弱国。印度的经济发展也是落伍。难道说这种以前雄霸于全球的文明古国在现如今的全球，除开有着古代人的墓葬以外一贫如洗何时？余秋雨笔下的希腊人闲暇，埃及人更闲暇。不在意承诺的時间，不勤奋地工作中，连房屋都只盖一大半，农作物是由着脾气乱种，收获只够维持生计只能。
"我们也许不必嘲笑他们这种生活态度……使我疑惑的是，假如金字塔是这个人种修建的，那么，他们的先祖以前承担过世上长期性繁忙的工作，难道说，今日反过来的生态更是那一场艰辛后的大喘气，一喘就回不过神来？
纵览五大文明古国，在近现代都曾被国外帝国主义奴隶被压迫过，包含人们我国。如今这种文明古国大量意味着着落伍与贫困，难道说先祖的智慧型与想像力沒有基因遗传出来？
《千年一叹》读后感 篇13
《千年一叹》为余秋雨所著，作者非常有名气，抱着好奇和崇敬读完了这本书。这本书实际是一本每日艰苦旅行之间的日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万多公里，不畏艰辛甚至是冒着生命的危险，到达希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔最后又回到中国，几乎整个亚欧大陆古文明，把希腊神话故事，埃及金字塔，耶路撒冷的冲突，侯赛因的陵寝，汉谟拉比法典的价值和泰姬陵的圣洁娓娓道来，记录了一路上的所见、所闻、所感、所思、所想。
阅读《千年一叹》，作者余秋雨带我们一起领略文明古国的遗址，慨叹人类文明的精华，感受异国的风土人情，其中既有欢愉和敬仰，同时也承受着这些辉煌文明不同程度衰落所带来的震撼。从古至今，希腊有着浓厚的文化气息，遗憾的是，作者看到并记录了希腊的狭小、陈旧和人民的闲散，谈到希腊的文化正在一步步走向衰亡、没落，并分析衰落的原因：一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗；二是内忧外患，又不断远征，希腊始终没有成立一个统一的集权国家。埃及昔日的辉煌，几经割断，作者痛心古文字现已无人能识，导致珍贵古文献也无人能懂，对金字塔充满了疑问！作者惋惜古巴比伦铲平重建古城遗址，同时也将那份强烈的历史沧桑感和厚重感也给泯灭了。文明的衰败也直接导致了当地人民的贫困，在伊拉克，祖先是世界上最早发明文字的人，但作者看到的现实是太多太多的儿童失学、衣衫褴褛在街上劳作，即使在最好的小学，孩子们上体育课踢的球也是完全没弹力、裂了缝的硬塑料球；在儿童医院缺医少药……在印度孕育古文明、被誉为母亲河的恒河边，作者再次被“恒河晨浴”所震惊，无数黑乎乎的人全都泡在河水里，因寒冷而颤抖，以为这样就可以将病痛治愈，还有在河边等死的人，因为这样他们死后免费被火化、自己的骨灰被撒入恒河；岸边的焚烧恶臭扑鼻。
在文末，作者到达了尼泊尔，感叹世界各国的文明人都喜欢来这里，不是为寻访古迹，而是来沉浸自然；并总结到中国文化在最高层面上是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。
作者考察了那么多古文明遗址，一直在与中华文化对比，在所有的古文明中，至今唯一没有中断和湮灭的，只有中华文明，概括有五个方面的原因：一是仰仗于地理环境的阻隔，避开了古文明之间的互征互毁；二是仰仗于文明的体量，避免了小体量文明的吞食，也避免了自身枯窘；三是仰仗于统一又普及的文字系统，避免了解读的分割、封闭和中断；四是仰仗于实用理性和中庸之道，避免了宗教极端主义；五是仰仗于科举制度，既避免了社会失序，又避免了文化失记。
《千年一叹》读后久久不能平静，更加为中华文明而自豪，也更加理性思考和珍惜当下的和平与发展。
《千年一叹》读后感 篇14
“中国是世界四大文明古国之一”，这可能是每个中国孩子正式的或非正式的学习历史的第一课，尽管那时候并不理解何为文明，老师或父母总会要求我们记住这句话，同时还要记住古巴比伦、古印度、古埃及这些看似不相关的词语，同样也理解不了这些国家在哪里、有着怎样的文明，只是死记了这么一个概念，随着我们慢慢长大，这个概念就牢牢地长在我们的意识之中，很少有人去怀疑和论证，如果不是做学问，也很少有人再去深入研究。就这样这句话变成了我们的一个基本常识。
在信息化空前发达的当代，提及文明古国，我想大多数人头脑之中首先出现的是城邦式的政治文明，极度繁荣的文化艺术，很容易联想到亚里士多德、维纳斯、奥林匹亚、金字塔、空中花园、幼发拉底河、底格里斯河……比照我们的历史，很容易想到这些人物和情景，或许来源于我们对三皇五帝、孔孟、万里长城、兵马俑的熟识，这样的联想看上去是多么的顺其自然、合乎情理，进而联想到当代，可能很多人觉得这些文明古国发展到今天更是政治民主、经济发达、文化繁荣的现代化国家，比中国的方方面面都更加进步。
然而，当我们认真读完《千年一叹》，跟着余秋雨老师从古希腊文明遗迹开始，到古埃及文明遗迹，到古巴比伦文明遗迹，再到印度文明遗迹，最终从喜马拉雅山南麓回到中国，我们就会改变很多伴随我们很久的一些关于世界文明的认识，改变我们对中华文明的认识，让我们重新去思考很多问题。
《千年一叹》读后感 篇15
静静的夜里，一盏灯，一杯茶，最适合安静的读一本书。 余秋雨的作品总有一种沧桑感，能够带你去往遥远的过去。翻开余秋雨的《千年一叹》，是满满的苍凉，没有鲜明的色彩，繁华的景象，如余秋雨先生在书中所写：执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒原，反思于尼泊尔山麓，惊悚于古文明遗言。跋涉四万公里，希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度和尼泊尔,一路走过；跨越千年时光，”法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉”，探寻中东古文明。
余秋雨先生在书中展示了一个广阔的天地, 一个多姿多彩的世界, 引导着我们进入往昔时空，观看一个个曾经辉煌的文明不同程度衰落，反思着我们中华文明生生不息的缘由：“与贫困和混乱相比，我们一定会拥有富裕和秩序，但更重要的，是美丽的安适，也就是哲人们向往的“诗意地居息”。”“把文明和自然一起放在面前，我们只选自然。世人都在熙熙攘攘地比赛什么？要讲文明之道．惟一的道就是自然。这就是说，中国文化在最高层面上是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。正是这个本质，使它节省了很多靡费，保存了生命。”
我想，生活也应是如此：简单、自然，而能快乐。
《千年一叹》读后感 篇16
才读罢这本书已经是满腹的沧桑了，随余秋雨游历了一边世界上那些正在被时间、战争所吞噬的文明遗迹。那是怎样的一种旅程？捧着这本《千年一叹》，我的手就好象抚摸到了文明的碎片、历史的车辙……
放下书，去细细品味的时候，才发现，我的心原来正在滴血……
这是一本日记，写的是在千年之交，余秋雨先生随香港《凤凰卫视》考察人类文明遗迹的经历。一个柔弱的学者、书生，数万公里的越野行程，何等的不易？这是对人类文明的一种执着追求、谑诚朝拜。沿着人类古代文明的路基前行，却发现竟然有那么多路段战壕密布、荒草迷离、盗匪出没！人类正在慢慢亲手毁掉自己的文明。
或许是对余秋雨先生的尊敬，我对这本书的感觉颇为良好，读书的同时既领略了沿途的奇闻轶事、还有余先生思辩的精神、对文明衰落的厚重情感；对当地贫穷落后的现状的痛惜；以及对当地人的愚昧、麻木的痛恨所感动。心里不禁的为余秋雨先生的此行叫好，一本在世界最危险、最有人类文明仓桑感的地方写成的日记，大大的解决了我的饥渴。
“千禧之旅”的首站是希腊。
我不了解希腊的文化背景，也不知道希腊文化有过怎样的宏伟历史；初识希腊是从希腊神话普罗米修斯欺骗宙斯开始的，还有就是希腊国家男子足球队曾拿过2004年的欧洲杯的冠军。希腊是一个神话般的国度——这是我对希腊仅有的了解。随着余先生的笔迹慢慢的游，让我知道希腊竟然有如此浓厚的文化气息！遗憾的是这里的文化正在一步步走向衰亡、没落。谈到希腊衰落的原因，余先生认为有两点：一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗；二是内忧外患，又不断远征，希腊始终没有成立一个统一的集权的国家。
古老的埃及文明也不容乐观，她已经没落了，却还在沉醉于自负的神秘，余先生认为：“埃及以庞大的雄姿切断了被外部世界充分理解的可能，其实也切断了自己的延续使命。”过于沉湎于对死后世界的憧憬，使他们不重今生，只顾来世。神秘、古老的埃及最后在波斯人、希腊人、罗马人、阿拉伯人的轮番讨伐下，终于没落了，只剩下卢克索一带的所谓的“法老人”后代还在不断叮叮当当地修复着祖先陵墓，供人参观。这是埃及法老的悲剧。
两河文明以商业与法律著称。而现在，在余先生的眼里、在镜头下，文化二字竟会是那样的苍白无力。美索不达米亚平原不在了，古老的巴比伦文明被践踏了！
希伯来文明充满了感伤与动荡，从没有一天的宁静与安定。
一个伟大的波斯统治者——大流士，他消除了由居鲁士儿子的残暴变态和版权者的宗教阴谋所带来的种种恶果，带领500佣兵起家，大小1000多战，战无不胜，终于创建了空前强大的波斯帝国，把版图和实力在居鲁士大帝的基础上继续扩充。而现在。
谈到印度河—恒河文明的衰落，余先生认为与宗教有关。这里也如同耶路撒冷一般，是多宗教聚集、冲突的地方，宗教仇杀很严重。战争、杀戮又把这千年的文明消磨了。
文明在铁戟长刀下衰落了。
《千年一叹》读后感 篇17
执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒原，反思于尼泊尔山麓，惊悚于古文明遗言。
这几天热极了，大家都说是在过桑拿日子，我也不例外，我也是怕热，不敢出门。在家里蜗居，看书、回帖子、写点笔记。回头看看，还真是收获不小。这几天又拜读了余秋雨先生的《千年一叹》，此书新版于2002年，虽然差不多十年，但书中所描写的古代文明遗迹是不过时的。先前，我读过先生的《文化苦旅》和《山居笔记》，特别是《文化苦旅》给我启发很大，也受益很大。总感觉大师级的水平就是高。
今天读来千年一叹，更是耳目一新，本书使我从国内走到了国外，对于国外部分古文明史迹有了新的了解，作者行程数万公里考察世界各大文明古迹，这应该说是一件了不起的大事。在寻找人类古代文明的路基时，却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。吉普车的车车轮紧贴着地面一公里、一公里地碾过去，完全不知道下一公里会遇到什么，所知道的只是一串串真实的恐怖故事：这里，宗教极端主义分子在几分钟内杀了数十名外国旅行者；那里，近两个月就有三批外国人质被反政府武装绑架；再往前，三十几名警察刚刚被贩毒集团杀害……
读着，读着，感觉着恐怖满眼；读着，读着，感觉着危险又危险；这是在探险，这是在玩命；文化苦旅不仅限于苦了，达到了玩命的地步；时刻都潜在着危机，时刻都经受着考验；在经过了这漫长的苦旅岁月之后，留给我们的是深深的反思。任何一项文明成果的发布，都是在经过了几番寒彻苦之后才会得来，知道这些我们才会去珍惜的。知道后才晓得天上不会掉馅饼的，如果有也是有毒的。
千年一叹，是对新世纪的献礼，也是对逝去的旧世纪的挑战。是对世界文明史的探索，也是对世界文明史的发展。余老师从1999年9月27日开始行程，第一站就是哀希腊，最后一站是山西平遥古城，时间是2000年2月2日，历时5个月的行程，完成了千年走一回。
千年走一回，山高水又长。车轮滚滚尘飞扬，祖先托我来拜访。我是昆仑的云，我是黄河的浪，我是涅盘的凤凰再飞翔。法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪，我是隔代的伤，恒河边的梵钟在何方？
千年走一回，山高水又长。东方有人长相忆，祖先托我来拜访。我是屈原的梦，我是李白的唱，我是涅盘的凤凰再飞翔！
极度的贫穷与落后，极度的愚昧与无知，文明与野蛮只有一步之差。文明的发源地，是最早开始使用文字的地方，现在却成了文盲最多的地方，真是绝妙的讽刺。
波斯文明；希伯来文明；埃及文明；希腊文明；巴比伦文明。现在只剩下了一堆堆废墟，废墟伴随着他们的文明一起埋葬。
余秋雨先生是一个具有文学理论家、文化史学家和作家的多重身份人，一本《千年一叹》以他深厚的文学和史学功底、深厚的文化感悟力和艺术表现力洋洋洒洒的揭示着人类文化的内涵。读着这本书，我的思绪在博大精深的世界文化和古老神秘的文明古国中穿行。最令我着迷的是余先生在书里深刻的思考，深刻的思考是一个作家文学生命的所在，他的文字很是深邃，是散文中的一个另类。这本《千年一叹》每一篇文章都在闪耀着耀眼的光，每一个字都是一个文化的符号，向我们诠释了历史的意义。
历史是复杂的，历史是多元的，历史是无穷尽的。历史是文化的缔造者，但文化也可能在历史中泯灭。余秋雨先生以他敏锐的思维，强烈的忧患意识，给了我们一本《千年一叹》。余先生其实间接的告诉我们要保护炎黄文化，就象保护我们的母亲。不要让文化陨落的悲剧在我们这里重演。一本沉甸甸的《千年一叹》在带我们游离文化古国的同时，也给敲我们敲了警钟：悠久文化其实很脆弱。
《千年一叹》读后感 篇18
记忆中的“余秋雨”是在中学课本中读过他的散文，时隔多年才拿起他的这本《千年一叹》文化考察日记散文。余秋雨老师的文化考察日记散文是一场跨国文化思考交流的思想集锦，他在考察时将中国文明与其他国家的文化做了一番深刻的思考，远远超过当代的一些旅游攻略读本。
这本书记录了余秋雨老师在千年之交跟随香港凤凰卫视的越野车队跨国跋涉四万公里的经历，寻找人类古代文明的路基，了解不同国家的文化发展留给当代人赖以生存的瑰宝。
余秋雨老师一行人选择从香港出发，途经希腊、埃及、以色列、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、尼泊尔，从尼泊尔进入边境回到中国，在新世纪来临之时回到祖国的喜马拉雅山脉脚下。一路历经艰险，经历了身体和心灵的双重洗礼，回到祖国后沉重的检讨，感叹万千，中华民族的文化发展之道，是真正值得世界尊敬的文明发展史。
给我记忆最深刻的是余老师一行人在穿越伊朗的札黑丹地区，就在他们到达当地的前一晚，札黑丹地区三十二名民警被阿富汗的贩毒集团杀害，这也是当时世界上最危险的区域。可余老师这群内心强大的人，竟毅然而然的决定夜行穿越，面对未知的重重危机，拥有这样的胆量之人，非同寻常。我曾经好几次向朋友提及过想去伊朗、阿富汗看看，尤其是在我看完《追风筝的人》后，特别想去阿富汗，但是谁都会告诉你疯了，可去与不去都怪不得别人，怪自己没胆量。
还有一点让我印象最深刻是他们在穿越印度恒河时所看到的不堪入目的景象。恒河本是印度教徒心目中的圣河，美丽的传说是一生中至少要在恒河中沐浴一次，让圣河洗净生生世世所有的罪业。而佛教徒的信仰也归结于今生受苦积福，来世享受福报。然而，余老师一行人所看到的恒河，一半是乞丐，一半是等死的人。河边随意行走着毫无遮拦的不同年龄的行人，河流上漂浮着一具具尸体，臭气熏天，这是文化发源地的悲哀。
余老师说，希腊是蓝色，埃及是黄色，以色列是象牙色，伊拉克是灰色，伊朗是黑色，巴基斯坦说不清是什么颜色，印度是油腻的棕黑色，而尼泊尔，是绿色。余老师忘了说中国的颜色，我觉得是红色，爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族，养育了一批又一批热血沸腾的华夏儿女。
余老师的“千禧之旅”是在1999年的最后几个月的时间里进行的，时至今日已经过去了19年，这些国家的文明发展又发生了很多变化，待我们自己去探一番究竟。
我在来机场的路上将此书看完，在机场等飞之前写下了这篇短小的读书笔记，想及时的记录下自己的感悟，所以趁着空档一字一字的敲打出来。这本书是非常值得推崇，我一直很喜欢读上个世纪的老前辈们的文学作品，他们的作品与自身的经历有很大关系，我们可以从他们的作品中感受到那个年代的人活得那么铿锵有力。
《千年一叹》读后感 篇19
千年一叹,一叹千年 历史,每每重拾,都会有一份挥之不去的沧桑感,多少个王朝,多少个轮回,反反复复,一千年走一回,却有阵阵叹息传来,轻轻的,缓缓的,从那遥远的爱琴海面传来,从法老的金字塔中传来,从被风化的古代遗址中传来,也从恒河畔边传来. 当曾经的辉煌成了寂寞,当神庙已经破残,当人们开始遗忘,那阵叹息也只成了无奈,文明已经衰落,历史也开始褪色了. 翻开余秋雨的《千年一叹》，我沉浸在眼前落寞的苍凉，没有鲜明的色彩，没有繁华的景象，只有曾鼎盛一时如今却衰落得如此彻底的古文明。
于是冒险开始，抵达希腊时他所见的只有狭小、陈旧和人民的闲散。干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫，今天的希腊也就是在冷落中与世无争，闲散自如，而埃及却不同，它昔日的辉煌，几经割断，古文字无人能识，古文献无人能懂，本体文明几近湮灭，只有从被风化的古代遗址和金字塔中可看到一点文明古国的样子。
而古巴比伦遗址的复原，更让人语塞，他们铲平重建古城遗址，却连带着将那份强烈的历史沧桑感湮灭了。 文明的衰败也直接导致了当地人民的贫困，孩子总是让人心疼的，伊拉克有太多的失学儿童，他们连字也不认识，可他们的祖先却是世界上最早发明文字的人。很小的孩子，本该天真无邪快乐生活，却硬生生地被与政治联系了起来，学校里教授的只是像“打倒美国，反对禁运”之类的口号。战争让许多孩子的父亲离开了，生活的重担便压在了孩子稚嫩的肩膀上，他们蜡黄的脸，深深的大眼睛，显示着他们这个年龄不该有的沉重。 河流是孕育古文明的基石，而在印度恒河边，却让我领略了前所未有的震惊。无数黑压压的人全都泡在恒河里，以为这样就可以将病痛治愈，还有长时间拥塞在河边等死的人，因为这样他们就可以将自己的骨灰撒入恒河。在恒河边，所能看到的是，人的肮脏，人的丑陋，人的死亡，就这样夸张的裸露，都可以毫无节制地释放给他人，释放给自然。恶浊的烟尘全都融入了晨露，恒河彼岸上方，隐隐约约的红日托出一轮旭日，没有耀眼的光亮，只是安静上升。 《千年一叹》让我的.思绪跟随着它横贯了几乎整个亚欧大陆，跨越了几千年的时光。
听着李白的歌，寻着屈原的梦，探寻着中东古文明的辉煌，抚慰着西亚顾问名的伤痛，感受着南亚历史的喜怒哀乐。 “法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪，我是隔代的伤，恒河边的梵钟在何方？”它引导着我们踏进那个往昔的时空，去品位和享受其中的快乐，而同时也承受着这些辉煌文明不同程度的衰落的震撼。思索着我们中华文明历经五千年的风风雨雨而生生不息的缘由，因为中国文化是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。正是这个本质，使它节省了很多靡费，保存了生命。
这个以世界屋脊作门槛，以千年冰雪作门楣的泱泱大国，正以磅礴的气势矗立着，展示着它博大的精深的文化和悠悠五千年的历史。它深邃古老却又充满活力，在新的时代的浪潮中，它正以中华雄狮的英姿，震惊着全世界。
《千年一叹》读后感 篇20
一本好书于个人而言，不在于它是不是名著，不在于它是否能流传百世，也不在于它的发行量多少，最重要的是它能不能直达你内心深处，与你产生共鸣。而且，每一次的翻阅，都会带给你不一样的感受，从而使你有重新读之的渴望。
对我来说，秋雨先生的《千年一叹》就是这样一本书。它是一本日记，记录了余秋雨随凤凰卫视跋涉四万公里的经历，挖掘了所到之处公开的以及更多不为人知的历史。书中文明的兴衰，让我心潮澎湃，让我真切感受到人类创造着文明，也毁灭着文明。
先生的佳作给我们提供了一个视角，在游历中展示了文明兴衰的历程和人性的特点，感受世界的精彩，同时也告诉我们珍惜我们所拥有的。生命是短暂的，无论在生活还是工作中，我们都需要努力，只有不断前进，社会才会进步，文明才能发展。
读完《千年一叹》也激发了我的爱国情怀，也为自己的无知感到汗颜。我为自己是炎黄子孙而感到骄傲！这种骄傲不因为近百年屈辱历史而减弱，反而更加坚信在历史的长河中华夏文明会愈发灿烂。也希望自己能做些什么……
先生说：“执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒原，反思于尼泊尔山麓，惊悚于古文明遗言。”我也渴望像余秋雨那样重走这段古代文明之路，感受时间留给我们的深思与悠长……
《千年一叹》读后感 篇21
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”
——题记
久久尘封的记忆像碎裂的冰河，蓦然回首的灯火阑珊，是虞姬那回眸一笑百媚生的美妙的身形，是虞姬依偎在项羽怀中那凝重孤高的神韵，也是虞姬高举长剑豪迈自刎的，骇人心魄的场景。那段历史，没有无人问津的孤寂冷清，也没有万人追溯的堂皇富丽，唯有醉者自醉，醒者自醒的从容和淡定。像一卷卷满布灰尘的竹简，静默在时光的玉案上，等着你慢慢翻阅。
听过一首歌：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”虞姬，一个千古流芳、倾国倾城、外柔内刚的女子，生时常伴于君王左右，死时亦追求矢志不渝的爱情。项羽，一个英姿勃发、策马奔腾、至死都不肯踏过江东的男子，既有君王威武的气魄，又有男儿的血性与柔情。他们共同演绎了《霸王别姬》的千古绝唱，这是一个男人走到生命尽头时，为自己深爱的女人倾情所唱的一曲悲歌。“虞姬虞姬奈若何…”每当我听到这一句，就好像听到项羽那沧桑的心声，带着深情款款的怜爱，穿越了千年，来寻他心心念念的美人。
透过冰冷的时光机，执着的去看一眼那倾倒红尘的英雄与美人的相遇。美人抱着琵琶，在一群铮铮铁骨的男儿之中，柔柔地唱着《楚歌》，一位秦国大将故意刁难，欲杀之。就在此时，项羽也唱着《楚歌》，缓缓向她走来，道一句，姑娘此曲只应天上有，我心仪之。他伸出手，问道，我带你走，你可愿意？美人稍有迟疑，但还是牵住了他的手，决心从此要和他天涯海角，不离不弃。
放眼天下，英雄逐鹿，虞美人在浩浩狼烟之中幸运地找到了终身的依靠。其实在她眼里，项羽是谁并不重要，重要的是他能给她乱世中的安宁。她随着项羽征战，但她并不是只会躲在雄鹰羽翼下的弱女子，她是能够掌控住自己的命运的，从不被所谓的宿命所禁锢。
秦三世子婴在位时日不长，项羽率军攻破咸阳。此时的虞姬，置身彭城，但她思君心切，决定独自到咸阳去，深入敌军的腹地。明知这是刘邦设下的陷阱，但为了心爱之人，她可以无所顾虑，可以如此勇敢，还是奋不顾身地向前。正是在咸阳，虞姬第一次遇见刘邦，刘邦气宇轩昂的王者风范，竟然和项羽有几分相似，但她很清楚，刘邦是名副其实的权谋家，将她安置于此处，必定另有所谋。攻城之战拉开帷幕，刘邦若坚守咸阳，虞姬无疑就成了刘邦和项羽谈判的筹码。若刘邦真用虞姬来威胁项羽，那虞姬就在项王攻城之前自尽，她决不能让项羽心软。
项羽邀刘邦赶赴鸿门宴，虞姬有胆有谋，刘邦不得不在赴宴之前将她归还于项王。英雄与美人分离数日，终于团聚，那不是他们最长的一次分离，也不是最惊心动魄的一次，但相聚时的四目相对，很快地消弭了相思之苦，长天大地，牵手的一瞬间在他们的眼中亦可以是一辈子。因为有爱，就会让孤独之人找到最温暖的慰藉，有爱，也会使坚硬的心变得柔情似水。
喜欢听虞姬唱的那首《楚歌》：
烟雨蒙兮花又开，
春风吹上小楼台。
我的家，如世外，
总有雨伞等着你回来。
烟雨蒙兮花又开，
梦回走上小楼台。
我的心，在云外，
每当明月爬上来，
尽是故乡风采。
项羽四处征战，总会把虞姬带在身边。当他为战事烦忧，或是春风得意，举杯畅饮之时，虞姬都会奏《楚歌》给他听。情到浓时，项羽则拔剑起舞，与虞姬深情和歌，一人一句，营帐中充满了甜蜜与温馨。天上有群星闪烁，地上有树影婆娑。女子对情爱如弱水三千，独取一瓢；英雄则醒握江山，醉拥美人。执子之手，与子偕老，他们用生命上演了“一生一世一双人”的不朽的传奇……
男儿志在天下没有错，心系佳人也没有错，但是当男人对权力的欲望如大海般深沉，浩大，连自己都无法驾驭时，就会被自身的戾气所伤。
公元205年，项羽将义帝斩杀，刘邦趁机率军攻打彭城，明为替国君报仇，实则是为了实现他一统天下的野心。待刘邦大军压境，虞姬与项伯等人誓死护城，绝不降刘。她的项王正在为她搏击一个天下，而作为王的女人，又怎能辱没王的名！虞姬接过项伯手中的剑，毫不犹豫地抵在自己洁白如雪的颈上，纵然是死，也不会死在敌军之手。任何人都不能决定她的生死，唯有项羽一人，能让她上刀山，下火海，在所不惜，心无悔意。剑划破了她的咽喉，她从高耸的楼台上摇摇欲坠，仿佛一只孤雁，不知何去何从。虞姬的刚烈骇然了刘邦大军，在此时，项羽快马飞奔到心爱之人的身旁，他惊慌失措地抱起满脸是血的美人，失声叫道，虞姬！！
虞姬不惜生命，守住了彭城，所幸剑伤不深，并没有伤及性命。做王的女人，就好像一朵娇柔的花从盛放走向了凋零。虞姬告别了女性的软弱，从一个无人爱怜的乐妓走到了今日受人尊敬的姬妾，为了追求一份真挚而长久的爱情，心中无悔，亦无惧。
英雄生在乱世，是天下之幸，却也是美人的不幸。男人为了天下而战，美人只为男人而活，就像每一只飞翔的蝴蝶，都是花的灵魂，当蝴蝶不再在花海中展翅，花朵也就不复存在。
项羽刚愎自用，鸿门宴上让刘邦全身而退，猛虎回归山林后，养精蓄锐，终于要卷土重来。刘邦集齐王韩信、魏相彭越之兵力，南下围攻楚军，彭城沦陷，楚军被逼至垓下，十面埋伏，形如天罗地网。垓下之战，楚军兵少粮尽，夜闻四面楚歌，项羽大惊，夜起慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”歌数阕，虞姬和之，项王泪下，左右皆泣，莫能仰视。歌声不绝于耳。虞姬在此时从项羽的腰际将剑拔出，豪迈自刎，血洒营帐。她身穿鲜红罗衣，宛若一次最美的绽放，又似旭日东流，欲在毁灭之中得到重生。
死亡带走了项羽最爱的人，却带不走坚定不移的爱情。次日，项羽骑乌骓行至乌江，刘邦穷追不舍。耳旁好似响起了虞姬美妙的歌声，听着虞姬的歌声战死，也未尝不是一件人生快事。一具具身躯向他冲来，他的血越涌越多，化为沐血归来的阿修罗。项羽为战场而生，终要回归到战场上去。倒下的那一刻，他仿佛看到了虞姬与他过往的种种，温柔尚在，缓缓从天上的北辰落下，点缀了项羽眼角的泪。
对于英雄而言，失败并不意味着失去，而是意味着放下、懂得。不论成败，他依然是所向披靡的王者。
我想，世上的每一个女子，都渴望做一回虞姬，都梦想有“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”那惊天动地的誓言，期盼着唯美的爱情，在一霎之间轰烈绽放……
历史转眼成了传说，须臾间，沧海也是桑田。项羽眼里的虞姬是红尘万丈，虞姬眼里的项羽是化外一方，醉笑陪君三万场，莫诉离殇。团聚时刻尽情享受相爱的温存和快乐，与爱人执手，共看苍凉大地，不去想离别时的伤感。这样，万里江山也是美人的笑窝，不必空叹英雄的岁月，有多寂寞。
千古的缠绵从史前就已开始，下一世，虞姬会是一朵常开不败的玫瑰，于冰天雪地中散放着魅惑众生的香，没有多情的眼波，只有痴情的守候，因为，她的王正在跨越着千山暮雪，跨越着重峦叠嶂，跨过时光的坎坷，骑着马儿踏梦而归。只待他牵起她纤细的素手，共同去赶赴一场前世拟下的约……
《千年一叹》读后感 篇22
《千年一叹》这本书确切来说是一本日记，它记录了作者余秋雨在前年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车队跋涉四万公里的经历。
余秋雨是一位出色的作家。他的豫园非常精炼，读起来流畅、优雅，但贴近生活，思维新颖。他能把新的想法用最简单的语句表达出来，而且总能被人接受。他曾说过“写书最大的困难不在立论之勇，不再跋涉之苦，也不再考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考翠莲的平易可干吧玄奥席位的感触释放给更大的人群。这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰。字字句句都要好为难言的艰辛”。难怪他的文字如此精妙，原来他早有这番感悟。我说，余秋雨也能算得上是个探险家，因为在这“千禧之旅”的路上，他们遇到许多惊心动魄的事，随时都威胁着他们的生命。许多短路荒草迷离，战壕密布，土匪出没，在中东的一些国家更是如此。掐一秒不知道后一秒会发生什么，他们只知道一连串真实的故事：宗教极端分子在疾风中内杀死了几十个卫国旅客，三十几个警察刚被贩毒集团杀害……
“千禧之旅”的目的实际上是环游世界的文明古国，领略人类文明的精华和感受异国的风土人情。所以他们选择了希腊为此次旅行的第一站。路径除中国外的三大文明古国，埃及、印度、古巴比伦。
而到达希腊时他们所见到的只是狭小、陈旧、道路拥挤和人民闲散。只有从被风化的古代遗址中看到一点文明古国的影子。照我看莱希腊人闲散的升华方式有许多缺点，社会失去了精气神，一部分闲散变成了精神贫穷。可见衰落了的古代文明难以与现代结合，最后只能被现代文明遗落。可悲。
说到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水，美丽的风景早已不复存在，留下的只是浑浊的河水河岸边“热闹”的景象。上游临死洗澡，下游刷牙喝水。印度人认为恒河的水是生水，喝一口，有病治病，没病养生，什么传染性皮肤病在水中泡一泡就好，所以的牛皮藓、荨麻症的人都用到恒河沐浴。还有的老人自己知道已经不行了，就叫家人把他们抬到恒河边上，铺一张席子，躺在地上等升天。他们说“就算死也要死在恒河边！”在那些人死后，会有专门的人堆好木堆，把尸体排好队，一批一批的火化，人就这样化为一缕轻烟了。
接下来的同是四大文明古国之一的古巴比伦遗址。古巴不必四大文明古国中最神秘的，人民只有听着空中花园的故事想象城市、街道中繁荣的景象。因为留下的实物遗址已被无情的岁月和贪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的风光。看着残破不堪的“墙壁”，不禁有一丝感伤。
相信现在提到印度的化，大家的第一反应会使狭窄的街道中密密麻麻的人头和印度人对时间概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的国家，无节制的生育和升华条天的不断改善是导致人口暴涨的原因。此外，在印度大多数人的手上是没有手表的，因为手表对他们来说没有太大用处。电话中说再十分钟道，转身就进了巷口的咖啡馆里喝咖啡调侃了，在连三个小时是不稀奇的，连政府官员也是如此。真是不可理喻呀！
看完了各大文明古国，大家现在有何感想。对，他们的确辉煌过，不过是在过去，但是在“同伴”衰落的同时，我们中国却奇迹般的存活了下来，并且比较完整的保留了我们的文明。造成他们现状的原因是他们在古代文明与现代文明发生冲突时没有及时采取好的应对措施。而中国早几个世纪之后存活了下来，跟上了现代的节拍，很好地融入了国际。但仍有许多人看不起中国，而我要说的是：他们看不起是他们的事，我们的祖国历史悠久，有着深厚的文化底蕴，就凭着“当我们的同辈禁不起岁月的磨砺时，我们的祖先仍坚强的走到现在”，我就可以自豪说“中华民族是个非常了不起的民族”！谁说过去的文明古国不能成为今日的世界强国！
