《卖炭翁》教学设计1
【教材分析】
本课为部编教材八年级下册的最后一课，课题为《唐诗二首》，选了《茅屋为秋风所破歌》和《卖炭翁》两首诗，这一节课着重学习《卖炭翁》。这一单元所选的课文其主题为“憧憬美好的社会生活，反思现实的生存状态”，因此，本课学习应当引导学生感受诗中所描述的社会现实，体会诗人对民生疾苦的同情。这首诗是学生在初中阶段接触有限的一首古体诗——新乐府诗，又是一首叙事诗，在写作中，运用了比较多的人物描写，并且采用了对比的写作手法。在教学中，教师要注重引导，让学生去读去比较，从而初步了解新乐府诗的特点。还要让学生将读与写结合起来，从自己的阅读体验出发，去思考、去交流、去动笔改写，在这一过程中更深入地研究文本，学习诗歌的写作技巧。
【学情分析】
部编教材加大了古诗文学习的量，因此，即将结束初二学习的孩子们已经有了一定的诗歌积累。白居易的诗素来以“浅直”著称，对于初中生而言，字面难度并不大，学生借助工具书，均能自己读懂内容。但也应当注意到有相当一部分学生将诗歌学习单纯理解为就是要背，忽略了对作品的深入地思考、分析与品味，更不会将诗歌学习与自己的写作联系在一起，这种理解是有偏误的，背诵只是诗歌学习的一部分，这些经历了岁月的洗礼，传诵千古的优秀诗作，其学习价值远不止于诵读。因此，要以诵读为出发点，引导学生更加全面、深入地学习这首诗。
【设计理念与思路】
本课教学充分体现了新的教学理念，以学生发展为本，注重学生的感受和体验，创设能引导学生主动参与的教育环境，指导学生课前自主预习课文，学习中能发现问题、提出问题、解决问题，课堂上学生积极谈论、交流、展示，做课堂的主人，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，促进学生的自主发展和全面成长。
鉴于以上所分析的教材特点及学生情况，我将本课的教学目标设计为：
【教学目标】
1.感受诗中所描述的社会现实，体会诗人对民生疾苦的同情。
2.了解新乐府诗的句式、用韵等方面的特点。
3.品味诗中的精彩描写。
完成以上教学目标，计划使用一课时
【教学重点】
1.了解“新乐府诗”的相关知识。
2.理解“宫市”的剥削实质，感受作者对劳动人民的深切同情。
3.分析体会作品中对卖炭老人的肖像、心理的描写以及环境描写的作用。
【教学难点】
体会作品中对卖炭老人的肖像、心理的描写以及环境描写的作用。
为了很好地落实目标，取得良好的教学效果，将采用以下教学方式：
【教学方法】
1．诵读法：诗歌的教学，诵读极为重要。本节课将通过齐读、自由朗读等多种方式，让学生在读中熟悉诗歌内容，分析人物形象，体会诗人的情感。
2．比较阅读法：通过与《钱塘湖春行》的比较阅读，理解新乐府诗在句式、用韵等方面的特点。
3．自主学习法：引导学生自读，进行探究式学习。注重学生的阅读体验，从直接体验出发，分析写作技巧，让学生真正成为学习的主人。所以，本课教学的基本方式就是以学生自读为主，以教师点拨为辅。
4．读写联动法：阅读与写作结合起来，以写促使学生仔细阅读、深入理解作品，同时，通过借鉴优秀的文学作品，提高写作能力。
【教学过程】
1、课前准备：
老师：制作多媒体课件，指导学生做好课前预习。
学生：熟读诗歌，借助工具书注音，解释字词，疏通文意。
（设计意图：诗歌朗读是非常重要的，利用早读时间，让学生熟读作品，在读中对作品有了初步了解，同时培养了学生学习的自觉性与习惯。）
2、课堂教学过程：
（1）导入新课
曾经，有一个年轻人，怀揣着他的诗作及治国安邦的梦想来到京城长安，他
去拜访一位当时的文学前辈名叫顾况，或许是因为见过太多希望得到自己引荐的年轻人，顾况对他颇为不屑，他一面漫不经心接过年轻人奉上的诗作，一面随口说到：“长安米贵，居大不易”，可当他看了那首诗，尤其是读到那句 “野火烧不尽，春风吹又生”时，不禁赞叹到：“道得个语，居即易矣”。意思是，能够写出这样的诗来，你就不怕长安米贵，容易在这都市居住发展了。这个年轻人就是白居易，他是唐代颇负盛名的诗人。
（设计意图：用这个小故事引入，一方面因为故事更具趣味性，可激发学生学习的兴趣，另一方面让学生加深对白居易的印象，也引发他们对白居易诗作的好奇心。）
（2） 比较阅读，了解“新乐府诗”句式、用韵的特点。
我们学过他的什么诗？一起来背一下。
学生齐背《钱塘湖春行》
今天，我们再学一首白居易的《卖炭翁》，齐读，说说这两首诗形式上有什
么不同。
学生活动：背诵、朗读、探究及阐述探究结果。
教师活动：用多媒体课件展示《钱塘湖春行》与《卖炭翁》，引导学生从字数句数、用韵、对仗三个方面比较，了解古体诗的句式、用韵特点。
（设计意图：通过两首诗的比较，对这个问题的认识更具体形象。让学生自己探究，印象更深刻。鉴于学情，用多媒体展示两首诗，并通过字的颜色区分，及韵脚注音的方式，引导学生探究的方向。）
（3）看视频，全面了解“新乐府诗”，尤其注意它内容上的特点。
教师活动：播放视频，大型纪录片《唐之韵》中关于新乐府诗的介绍。
学生活动：观看视频，了解相关知识。
（设计意图：通过
（4） 朗读诗歌，初步了解诗歌内容，概括主要事件。
教师活动：展示《卖炭翁》的朗读停顿，以帮助学生更好地理解作品内容。
学生活动：二读作品，概述内容。
教师指导：先要
是“苦宫市也”？ ）
“卖炭翁的炭被宫使强买走了”
在此基础上补充，动笔概述情节。分析哪些是关键情节？这种买卖方式不
合理在哪？
“卖炭翁辛辛苦苦烧的一大车炭，被宫使用一点儿没用的丝绸强行掠夺走
了。”
（设计意图：概括本身一定是建立对作品充分理解的基础上，所以要求学生概括、概述情节，通过这一过程不仅要让学生总体把握诗歌内容，更是要培养学生的分析诗歌，提取关键信息的能力。）
（5） 自由品读，找出打动你的诗句朗读并分析。
学生活动：1.自由朗读诗歌，找出最打动你的诗句，批注。
2.将你找出的句子朗读给同学听，并且说说你的理解。
老师活动：1.对学生的朗读予以指导——重音、语气语调、感情处理。
2.对学生零散的分析及时归纳与整理，保证教学目标的落实。
肖像描写：可见其苍老与生活之艰辛。
心理描写：反常的心理真实地反映出老人悲惨的生活境遇。
环境描写：极其寒冷的天气状况“一尺雪”，而老人“可怜身上衣正单”“泥
中歇”，烘托出他极其悲惨的 生活境遇，宫使掠夺的行为也就更令人愤慨。
宫使的动作神态：横冲直撞、趾高气扬、仗势欺人、专横跋扈
“一车炭，千余斤”与“半匹红纱一丈绫”的强烈反差，体现出“宫使”的
掠夺本质。
（设计意图：教学要从学生的阅读体验出发，老师要对学生的文学感知能力充满信心，所以让学生自由的读，说出自己真切的感受，那些打动了学生的文字一定就是我们要重点分析、理解、借鉴的内容。同时，培养他们在阅读过程中圈点批注、学习过程中讨论交流的好习惯。）
（6） 通过问题的设置，引导学生合理想象，进一步充实文章内容。
教师活动：设置问题
1.卖炭翁如此年迈，为何还要如此辛苦的烧炭、卖炭？
2.宫使出现时，百姓会是什么反应？
3.卖炭翁的炭被掠夺走了之后，会是什么情形？
学生活动：就这三个问题讨论交流
（设计意图：一方面希望学生在阅读中能联系自己学过的内容，如《石壕吏》、《羌村三首》，联系时代背景去理解作品。另一方面，也要加深他们对作品的理解，比如卖炭翁的遭遇绝不是个例，是有普遍性的。这样的掠夺给卖炭翁这样挣扎在生死边缘的老百姓打击是极其深重，甚至是致命的。）
（7） 在分析的基础上做片段描写，加深对作品的理解。
大家读的过程中都能体会到，一篇叙事的文章正是因为有了这样的具体描
写，才能深深地打动读者，作品才具有感染力，所以，我们写
学生活动：分组写卖炭翁的肖像、心理，环境，宫使的神态、动作描写。
老师活动：学生写完后交流，老师点评。
（设计意图：通过落实到写上，调动每个学生品读作品，也通过写后的交流、点评，让学生理解何为人物及环境描写。在叙事中加入描写，这既是初中作文的重要要求，也恰恰是学生最欠缺的，所以要让学生练笔并及时予以指导，并将在课后作业中继续强化训练。）
（8） 拓展延伸，理解历代中国知识分子关心百姓疾苦的这种情怀。
学生小结本课主题：通过记叙卖炭翁的遭遇，揭露了宫市的掠夺本质，反
映了中唐以后统治阶层直接剥削、压迫劳动人民的社会现实，同时也表达了对劳动人民的深切同情。
老师拓展：展示多媒体上屈原、杜甫、张养浩、郑板桥关心百姓疾苦，同
情劳动人民的诗句，并总结：“中国历朝历代都有那些有良知、有担当的知识分子，关心百姓疾苦，用他们手中的笔为人民大声疾呼，正是这济世的情怀让他们创作出了不朽的佳作，也是在这些诗作的代代传诵中，让“兼济天下”的社会责任感成为中华文化的一部分。
我们学习写作，要学习写作的技巧，更要学习他们的核心思想，将我们关注的目光从闪耀的明星身上转移到更广阔的生活领域中，转移到那些更需要我们关心和帮助的人身上，写出更有深度的文章来。
（设计意图：希望通过这样的设计能深化这节课的学习深度，引发学生更多的思考）
（9） 布置作业：
背诵《卖炭翁》。
结合课堂上各组的小练笔，将本文改写成一则小故事。
《卖炭翁》教学设计2
教学目标
1、通过反复诵读，把握诗歌内容，领会诗歌所表达的中心。
2、通过朗读领会人物形象，感受作者情感。
教学重点与难点：
领会人物形象，把握诗歌所表达的中心。
教学过程：
一、导入新课：
《白居易诗进长安》视频导入，了解其人其事。
师：（顺势导入）白居易在诗歌上一向主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（文章应该为了反映时代而写，诗歌应该为了反映现实而作）（PPT），今天我们就学习他的一首“为事”所做的诗歌――《卖炭翁》。
这首诗歌的体裁叫做乐府诗，什么叫乐府诗呢？我们一起看大屏幕，谁来给大家介绍一下。（指生读）
（乐府是指自汉代以来收集和整理创作诗歌的官署，后也指自乐府流传出来的诗歌。叫乐府诗）
二、整体感知
1、自读课文，注意读准字音
2、请同学个读课文，教师从旁指导。
3、播放PPT，教师范读课文。
4、学生齐读课文。
5、默读课文，思考：这首诗讲述了什么内容？
三．再读
指生读。（一人读）
请同学们注意这个字“裳”（板书），这个字在这首诗里的字音读做cháng,(板书标音)，同学们和我一起读一下，这回，大家在下面在再练习读一读，把字音读准。（生读）
指生汇报读。（一人读）
同学们注意，这首诗里，共有几句话？（五句话）
那么我们再读的时候注意，一句话之音的停顿要短一些，而二句话之间的停顿要长一点，并且注意把问句读出来。再练习读一读。
指生读。（一人）
相信大家这一回一定能读的更好，让我们一起来读一遍。（齐读）
四、读读品品
课文是怎样描写这卖炭的老头呢？
再读诗歌，圈画诗中描写卖炭翁的词句，简单说说这位老人给你留下了怎样的印象？（略）能不能用一个字概括一下这位老人的生活状况？（其间穿插朗读）
“苦”：
烧炭苦：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。（外貌描写：年老体弱、劳动艰辛）
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。（为贫苦生活所迫）
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（心理描写：艰难无奈）
请同学们拿出笔来，自己在下面默读课文，结合诗下面的注释，把不理解的或不清楚的字、词、句用笔在书上标出来。
同学们请做好，谁愿意把自己画出来的地方和大家说一说呢？
南山：指长安附近终南山
烟火色：烟熏火燎的颜色。（用图片来解读）
何所营：营：用处，有什么用处。
怨：盼望（相对的方法）
好了，同学们，大家现在的疑问都解决了，现在请同学们前后桌为一个小组，试一试，能不能自己的话把这首诗的意思说一说呢？（要注意，小组分工要明确，有人说，有人记录）
（注意巡视）
指生汇报，（2人）
（一个卖炭的老翁，在终南山里一年到头地砍柴，烧炭。他满脸灰尘，完全是烟熏火燎的颜色；两鬓的头发已经斑白，十个指头却像乌炭一样黑。卖了炭得到一点钱，拿来做什么用呢？只不过是为了身上的衣裳和口中的饭食。可怜他身上的.衣服破旧又单薄，但他却担心炭价太低，只盼望天气更加寒冷。）
同学们，我们明白了诗的意思，那谁来说一说卖炭翁长的什么样？（生读：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。）
还有哪个地方描写了卖炭翁的样子。（生读：可怜身上衣正单）
能不能用自己的话来说一说呢？（生：他满脸灰尘，完全是烟熏火燎的颜色；两鬓的头发已经斑白，十个指头却像乌炭一样黑。他身上的衣服破旧又单薄）
在描写人物中，这些描写叫什么描写？（外貌描写）（板书）
刚才同学们读的都是卖炭翁的外貌描写，通过外貌描写，你觉得卖炭翁的生活过得怎么样呢？（生答：这个地方可以让学生自由发挥，注意，如有可怜，请及时把握住。）
你能不能用书中的一个词来形容呢？（生：可怜）（板书）
对于卖炭翁生活的可怜，你从刚才的那些外貌描写中找出来吗？（生：满面尘灰烟火色）
从对面部的描写，可以看出卖炭翁生活很？（艰苦）（板书）
还有哪句话可以看出卖炭翁生活的可怜？（生：两鬓苍苍十指黑。）
你找的真准确。这句话中，两鬓苍苍说明卖炭翁的年龄怎么样？（大）
同学们可以想一想，在我们的生活周围，这些“两鬓苍苍”的人大都干什么呀？（生：休息，看孩子，做饭等）
你们平时观察的可真仔细呀！但文中的卖炭翁却在年龄很大的时候在自己“伐薪烧炭”，说明卖炭翁生活怎么样？（引导说出“困苦”）（板书）
同学们再找一找，还有哪一句说明卖炭翁可怜？（生：可怜身上衣正单）
找的太准确了，就是这一句，同学们，你们想一想，烧炭的季节都在什么时候呀？（生：秋、冬季）
那个时候天气冷不冷呀？（冷）
在这么冷的天卖炭翁却穿一件单薄的衣裳，说明卖炭翁生活很？（贫困）
我们也可以用一个词来说明，（指前二个板书，引导说出“贫苦”）
我们来看卖炭翁的生活，（指板书）生活可怜，表现在（指板书，齐读：艰苦、困苦、贫苦）
看到卖炭翁的这样生活，你心里同情他吗？（生：同情）那么，谁能带着这种同情来读一读这三句话。（一生读）
他读的我觉得有一点同情，那么谁能读的比他更富有同情的感觉？（一生读）
我相信集体的力量是最伟大的，让我们一起来读这三句，注意一定带着同情的心情去读，（齐读）
（二）心理
课文除了描写卖炭翁的外貌，还有哪些句子描写卖炭翁的？（生：可怜身上衣正单，心忧炭*愿天寒。）
大屏幕出示“可怜身上衣正单，心忧炭*愿天寒”
老者自己身上“衣正单”，“衣单”总该盼天气暖和吧，可老人却“愿天寒”，希望天更冷些。因为老人知道：天暖，炭就*了：天寒，炭价就会更高一些。为了炭价高一点，他宁愿自己受冻。
这种矛盾反常的心理活动，透过这种矛盾的、反常的心理，我们能够感受到老者的处境十分艰辛。
我们知道这是一种矛盾的、反常的心理，谁能通过读来把这种矛盾的、反常的心理读出来呢？（一生读）
我觉得他读的确实反应了矛盾的、反常的心理，但是不够突出，谁能说说用什么方法可以读的更好呢？
（生：读的时候要声音缓一些，慢一些，才能读出矛盾的感情）
再读，齐读
（三）读
现在，让我们一起把整篇课文一起来读一读，注意要把“可怜”读出来。（齐读）
五、升华
卖炭翁盼望天气寒冷一些，好让自己的炭卖一个好的价钱，那么，卖炭翁卖炭得来的钱要干什么用呢？请用课文中的话来回来。（生汇报）
生齐读“身上衣裳口中食”
六、主旨探索
“身上衣裳口中食”，多么简单而又是最微薄的想法呀，那么这么一个简单而又微薄想法能不能实现呢？让我们一起来欣赏《卖炭翁》的全文。（这里面有全文的录音）
思考：卖炭翁最后的得到的是什么？
欣赏完后，卖炭翁寻个简单而又微薄想法----“身上衣裳口中食”实现了吗？
卖炭翁最后的得到的是什么？
实际这“半匹红绡一丈绫”对于卖炭翁来说，是一点用处没有的，即不能当吃，也不能当穿，卖炭翁辛辛苦苦烧的一车炭就这么没有了，这是为什么呢？让我们一起来看大屏幕，了解一下。
之前我们说道：白居易主张“歌诗合为事而作”，同学们想想看，诗人通过卖炭翁的故事想反映什么样的社会现实？
――宫市的弊端带给劳动人民的不幸，同时也表现了对下层劳动人民的深切同情。卖炭翁的命运是悲惨的，因为他所处的社会决定的。而我们大家，坐在这宽敞明亮的教室里学习，不用担心自己的衣食住行，是因为我们赶上了好日子，处在新社会。所以我们要珍惜今天来之不易的生活。长大以后，为建设祖国发挥自己的作用。作一个对社会有用的人。
七、布置作业
1、抄写并背诵《卖炭翁》
2、用自己的话把卖炭翁的故事讲给同伴听。
《卖炭翁》阅读练习及答案1
（二）阅读《卖炭翁》，完成8—10题。（共5分）
卖炭翁 白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
8、《卖炭翁》是一首叙事诗，通过完整的故事情节和人物描写，揭露了，表达了。（2分）
9、“翩翩”一词，本意是轻快洒脱的意思，但在文中则是用来形容宫使 的形象。（1分）
10、诗中对卖炭老人的肖像、心理、动作描写非常精彩，请你任选一方面结合具体诗句做简要分析。（2 分）
答案：
（二）阅读《卖炭翁》（共5分）
8、 答案要点：
①“宫市”掠夺的本质（统治阶层剥削、压迫人民的社会现实）②诗人对劳动人民深切同情（2分）
9、答案示例：趾高气扬（横冲直撞）（1分）
10、答案示例：（2分）
示例一
“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”这一处的肖像描写，把卖炭老人灰尘满面，十指熏黑的形象刻画得极为传神。两鬓花白与“十指黑”的对比，见其年高与劳苦，让人为之心酸。
示例二
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”这是对卖炭老人心理活动的描写，身上衣单与“愿天寒”形成不合情理的鲜明对比，“心忧炭贱”又使之完全可以理解，读之催人泪下。
示例三
“晓驾炭车辗冰辙”这一动作描写，写出卖炭老人早起驾车，踏雪辗冰的艰辛，画面感颇强，读之如在眼前。
《卖炭翁》阅读练习及答案2
三、阅读下面的古诗文，完成9-14小题。(共18分)
[甲]
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼!其真无马邪?其真不知马也！
韩愈《马说》
[乙]
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
白居易《卖炭翁》
[丙]
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
陆游《卜算子·咏梅》
9、对[丙]文理解不正确的一项是（ ）（3分）
A、头两句叙述季节的变化，交代梅花开放的背景。“风雨”是指暮春的风雨，“飞雪”是指冬天的飞雪，它们象征着政治形势的变化。
B、“已是悬崖百丈冰”是以对比的手法突出梅花开放的难能可贵。“俏”字用得传神，它既能表现梅花的俏丽，又能象征革命者面对困难坚强不屈的情操。
C、“俏也不争春”是写梅只报春，而不想争占春光，表现梅花谦虚的品质。“山花烂漫”“她在丛中笑”，是用衬托和拟人的手法，表现梅花崇高的精神境界。
D、词上阕着重写梅花傲寒开放，下阕着重写梅花的精神品格，由外而内地表现了梅花不畏严寒、品格高洁的动人形象。
10、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A、骈死于槽枥之间 乃取一葫芦置于地《卖油翁》
B、食不饱，力不足 不足为外人道也 《桃花源记》
C、才美不外见 伐竹取道，下见小潭 《小石潭记》
D、心忧炭贱愿天寒 人不堪其忧，回也不改其乐 《十二章》
11、解释下列加点的词语。（2分）
（1）骈死于槽枥之间（ ）
（2）食马者不知其能千里而食也（ ）
（3）且欲与常马等不可得（ ）
（4）系向牛头充炭直（ ）
12、用现代汉语翻译下面的句子（4分）
（1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
（2）夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙
13、[甲]文中作者借千里马的遭遇，寄托了怎样的.思想感情？
14、[乙]“翩翩两骑来是谁”中的“翩翩”一词表现了宫使怎样的形象？
答案：
三、阅读下面的古诗文，完成9-14小题。(共18分)
9、B【解析】不是“对比”，而是“陪衬”
10、A【解析】A两个都是介词“在”B第一个为“充足”，第二个为“值得”C第一个同“现”，为“显露”，第二个为“看见”D第一个为动词“担忧”第二个为名词“忧愁、忧苦”。
11、（1）成批地死去
（2）同“饲”，喂
（3）相同、一样
（4）同“值”，价格
12、（1）用马鞭敢它，不能按照（驱使千里马的）正确方法，喂它吃，不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思。
（2）夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
13、寄托了作者怀才不遇的愤懑，对统治者埋没人才、摧残人才的强烈不满。
14、“翩翩“本意是形容轻快洒脱的情状。这里表现了宫使得意忘形，骄横无理的样子，与卖炭翁为生活操劳的凄惨的个人形象形成了鲜明的对比，揭露了唐代“宫市”的罪恶。
如此绘声绘色地再现千变万化的音乐形象，已不能不使我们惊佩作者的艺术才华。但作者的才华还不仅表现在再现音乐形象，更重要的是通过音乐形象的千变万化，展现了琵琶女起伏回荡的心潮，为下面的诉说身世作了音乐性的渲染。
正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。
女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。面对这个形象，怎能不一洒同情之泪!
作者在被琵琶女的命运激起的情感波涛中坦露了自我形象。“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”的那个“我”，是作者自己。作者由于要求革除暴政、实行仁政而遭受打击，从长安贬到九江，心情很痛苦。当琵琶女第一次弹出哀怨的乐曲、表达心事的时候，就已经拨动了他的心弦，发出了深长的叹息声。当琵琶女自诉身世、讲到“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”的时候，就更激起他的情感的共鸣：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。同病相怜，同声相应，忍不住说出了自己的遭遇。
写琵琶女自诉身世，详昔而略今;写自己的遭遇，则压根儿不提被贬以前的事。这也许是意味着以彼之详，补此之略吧!比方说，琵琶女昔日在京城里“曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒”的情况和作者被贬以前的情况是不是有某些相通之处呢?同样，他被贬以后的处境和琵琶女“老大嫁作商人妇”以后的处境是不是也有某些类似之处呢?看来是有的，要不然，怎么会发出“同是天涯沦落人”的感慨?
《琵琶行》鉴赏
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲，具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”，又通过琵琶声调的描写，表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢)，用手指揉弦(捻)，顺手下拨(抹)，反手回拨(挑)，动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”，细弦细碎如“私语”，清脆圆润如大小珠子落玉盘，又如花底莺语，从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句，总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程，其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态，更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够，“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。旋律继续变化，出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如“银瓶乍破”，水浆奔迸，如“铁骑突出”，刀枪轰鸣，把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收拨一画，戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”：诗人代商妇诉说身世，由少女到商妇的经历，亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
第四部分写诗人深沉的感慨，从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。
这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。
《琵琶行》作者白居易简介
白居易(772～846)，字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
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