1、如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来，你就从未拥有过它。
2、一个人最美的时候，是自由自在的时候。一生中最好的日子，是那无拘无束的岁月。多少人在浮华中丢掉了自己。终有一天，你会知道，那些你所挥霍的岁月是最值得怀念的岁月。
3、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
4、我向往自由，在山林深处开垦自己的天空，劈柴、喂马，我向往自由，在竹屋茅舍采集大山的灵气，写诗、画画。
5、看重精神生活的人，其最高境界就是永远自由，做人的自由，做事的自由，发表意见的自由，自由本义上的自由。
6、我渴望自由！当鸟儿在天空飞翔，当鱼儿潜入水底，欢快的遨游。我会陷入沉思中：为什么我不能似小鸟般欢快歌唱？为什么我不能相遇而快乐的遨游？为什么我雁背起书包，气喘吁吁的跑进教室？为什么我要坐在课桌前，做那些高似小山般的作业？不，我也要和他们一样，我也要自由！
7、自由是独立，不依附，不恐惧。幸福就是，生活中不必时时恐惧。开店铺的人天亮时打开大门，不会想到是否会有政府军或叛军或饥饿的难民来抢劫。
8、我们自以为可以操控我们的生活，做出自由的选择，但实际上，我们是一部自动化制约模式下的机器，很多时候身不由己。痛苦之身在我们的身体里面，是自成一家的一个能量场。
9、有一个人，教会你如何去爱了，但是，他却不爱你了。有一个人，你一直在等他，他却忘记了你。有一个人，他想离开了，你却没有丝毫挽留，因为你渐渐明白，挽留是没有用的，你能给的，只有自由。
10、自由，犹如华贵的舞台，让你自由欢舞；自由，犹如一对翅膀，让你自由翱翔；自由，犹如一课参天大树，让你尽情乘凉。
11、以为有了翅膀，就会变成一只鸟，以为变成鸟之后，就可以拥有自由。而今，拥有了期盼的翅膀，却只能在小小的空间里飞翔，遗失了自由，原来自己还是搞不懂，是想要翅膀飞翔，或是自由，还是只要一种追求飞翔的感觉。
12、当爱画上句号，谁该谢谁给了彼此自由，谁又该怪谁没有将彼此挽留。我没有停止爱你，只是不再表现出来。因为无论我多么努力，你都不会明了，我会永远将你放在我最深的心里。
13、既然想不开就不要再钻空子，放开自己的手，任他自由去飞。任眼泪再飞，也要努力去擦拭。有一种爱叫理解，有一种爱叫无私，有一种爱叫付出。那么，以后，让我们背靠背，独自守着自己的如蝶流年，孤单守望吧！
14、向往自由的人，他会追求，因为他明白，鸟翼上系上黄金，这鸟便永不能翱翔天际。黄金与自由相比，黄金不过如一个漂亮的枷锁，而自由则是拥有永恒色彩的花朵，相比之下，自由珍贵直至。
15、真正的自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就可以不做什么！
16、明知恋爱会让我们失去自由，明知婚姻是一生一世的合约；可是为了对方快乐，得到对方的心：我们也甘愿作出承诺。恋爱，一个追求不自由的过程，当你埋怨太不自由的时候，就是你不爱他的时候，也是你该放亲这段爱情的时候。
17、自由诗搏击的翅膀，我本高扬自由的火炬把前方照亮，我本欢歌我们飞扬，我们在自由的国度里成长！
18、鸟儿，拥有一片属于它自己的天空；鱼儿，拥有一片属于它自己的海洋；草儿，拥有一片属于它自己的草原。我，温室的花朵，想要拥有一片自由的天空。
19、自由是搏击的翅膀，我本高扬自由的火炬把前方照亮，我本欢歌我们飞扬，我们在自由的国度里成长！
20、自由就是自然。大自然给了生命的自由，为人类的自由提供了土壤，人类的自由首先需要与大自然学习，阳光温度水分土壤，就是自由的养分。
21、非政治意义上的自由的真谛不在于叛逆，而在于"不在乎"。假如一个人既付出了一些努力，又不对任何实惠的回报抱有企图，那么他就会相对自由一些。
22、唯有当你能够免于你自己，你才能够自由，没有其它的自由。自由意味着没有自己，而不是自己的自由。
23、别让物质生活无形中带来的压力压弯了那原本直挺的腰，别让自由在一片冷漠中躲在角落里无声地哭泣。
24、人其实很难真正自由，锁住人的，往往是那人自己。不知不觉，我们不是做了感情的奴隶，就是事业的婢仆。
25、风雨飘摇，河山妖娆，携一缕自由的春风自在逍遥。喜欢以一个过客的身份，走遍千山绿水，不去沾染过多的风花雪月。
26、自由就像孤岛，在爱与自由之间权衡的时候，她选择了停留孤岛，毕竟爱的海洋太宽，太广，太没有方向。
27、美国革命先驱曾说过：“不自由，毋宁死”！很幸运，他们成功了，他们追求到了自由。但你也许不会，永远都不会知道，有多少人，在追求自由的途中，真的献出了自己的生命。
28、锁在我眉间的春风带着自由的味道，让我对生活充满了幻想。一直以来，无论在家里还是在学校，无论在网络还是在社会，我都怀着一颗对自由无限向往的心在前进和奋斗。
29、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
30、钟情，相思，暗恋，渴慕，等待，失望，试探，患得患失，痛不欲生，天涯永隔，追忆似水流年……种种这些，都曾因你而经历，也就誓不言悔。
31、有些人拥有比别人更多的自由，这是因为他们愿意为了享有自由而舍弃其它的东西。
32、唱响你的自由，让自由之花永远绽放在你的身旁，如影子伴你，那时，你就是最最快乐的人，你可以放飞在原野，奔驰在草原，聆听长江的怒吼，泰山的诉说，云儿的乐曲，人生的快乐，舒畅的心情带动着你的心扉。
33、摆脱你的束缚，在蓝天中遨游，在花的海洋中畅游，挣扎地逃离，快速地逃开，让束缚找不到你，让限制永远离开你，自由会给你翅膀，自由会给你勇气，自由会给你动力，追着自由奔跑，创造新的奇迹，从沉睡亿年的躯体中，觉醒，不要屈服，让自由给予你灵感，创造人生之精彩，会让你受益匪浅，挣脱束缚，追求自由的一片天，立下新的誓言。
34、自由的大门，会向向往追求他的人敞开，自由的人永远会有一颗不老的心，在拥有自由的同时，动力梦想追求也会向你走来。
35、自由需要环境，文明程度的高度，决定着自由的宽度。在一个权力至上，任人宰割，野蛮屠戮的环境，自由就无从谈起。
36、个人如此，民族亦如此，国家更是如此。不需说美国先驱为自由不惜丧命；也不必说印度为了自由敢于挑战日不落帝国；更不用说第三世界的国家的独立风暴。就只要看看我们祖国，她为了自由付出的代价，你就会明白，为了自由，值得以名相博。
37、人们向往的心灵的天空总是宽广无限。他们总是贪婪地渴望着一个比宇宙还大的`天空，渴望着能在这片天空中自由翱翔。可是，往往人们快要到达那片自由天地时，便开始哗啦啦地往下坠了。这时，上帝听不到你的喊叫，也看不到一个快要成功的人又一次失败的痛苦。我也曾经渴望拥有过那片耀眼的天空，只是它已不知不觉地从我身边悄悄溜走，成为我生命中的过去式和我追求的将来式。
38、畅游于自由的天空下，无论是风清云淡，还是烟雨蒙蒙，自由的气息总是会弥漫在你周围。畅游于自由的天空，你会感受到“大江东去浪淘尽”是何等地壮观，自由奔腾的长江水是多么地令人羡慕。此时你不会再拘泥于心中未了的琐事，因为自由完全占据了整个心灵，直达心灵深入。
39、歌德有这样一句名言：“一个人只要宣称自己是自由的'，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。”是的。我们在获得自由的时候就受到了限制。不管他是男还是女，不管他是乞丐还是国家主席，也不管他是卑鄙还是高尚，只要他要自由，他就受到了限制。不管他是谁。
40、正因为享受了这样的自由，我才体会到“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”的深刻含义。成长，少不了自由；自由，才能保证我们健康地成长！
41、自由需要想象。庄子鲲鹏之志，老子的无为而治，李贽的童心说，罗素的参差多态，王小波的红拂夜奔，他们的想象智慧创造了自由的精神家园。
42、因为有适度的自由，风筝才能在线轴的牵引下平稳地飞翔；因为有适度的自由，溪涧才能在山谷的约束中自在地流尚；因为有适度的自由，我们才能在法律的保障下幸福地生活。适度的自由，为我们的生活撑起一方蔚蓝的天空。我希望自由似和煦的微风，似淙淙的溪流，因为只有适度的自由，才能让我们真正地拥有。
43、云飘逸，因为它自由。碧空中几点淡淡的浮云，春和景明，这是意境；夕阳边几抹殷红的流苏，残阳似血，这是艺术；夜幕里几片轻柔的薄纱，月色朦胧，这便是一种境界。自由赋予了云之飘逸，云的飘逸又使它更显自由。
44、瀑布歌唱着：“我得到自由时，也就有了歌声。”向往追求自由的梦，是唱响生命之歌的乐符。自由的殿下，生命也败于之下，因为自由是一种心声，一种灵魂，一种超越自我的动力。
45、心灵上的自由之根，是需要浇灌的。有时要时间；有时要努力；有时却要生命。只有这样，牢固的根，才能开花结果。
46、当春回大地，万物复苏，微风轻柔地拂过，我们感到心旷神怡；当阳光温柔地洒在我们身上，自然无比舒服；当秋叶似蝴蝶翩翩，飞舞于林间，自然无限美丽；当冬雪轻盈飘落，整个世界银装素裹，分外妖娆。但是，我们须知这都是在适度自由的范围内，我们才能感受到四季的美丽，我们才能体会到自由的深意。适度自由，让我们的生活更富有诗意。
47、水倾泻，因为它自由。坚石挡不住水的奔腾，利器割不断水的精魂。因此，它温文尔雅，从容不迫地倾泻。老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”正因为水的平和淡定至柔至刚，摒弃了一切的私心杂念，才足以如此自由地倾泻。
48、打开一扇自由的窗户，呼吸自由的空气，让“风声雨声读书声，声声入耳”，让自由的心飞翔起来，感受“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的自由，让心灵感受到“落霞与孤鹜齐飞”的自负与舒适。
49、风轻灵，因为它自由。风，这是一个神秘而飘缈的字眼；风，这是一个无形而无踪的事物。没有人能束缚它伤害它。风，历经了一种浅淡的轻松的生命，就像旅行者一样，历经年年日月轮回，在轻灵中追寻梦想，在旅途中不断成长。
50、自古以来，人类对于自由的追求，从来没有停止过，对自由的渴望，如同扎根在心中的大树，无法拔除。总有一天，它会突破心灵的束缚，开花结果。
5、写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
6、表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的.句子是：
凄神寒骨，悄怆幽邃。
7、久坐潭边游人会有怎样的感受?：
凄神寒骨，悄怆幽邃。
8、文章的点睛之笔是: 凄神寒骨，悄怆幽邃。
9、小石潭的气氛用两个字概括为 凄清
10、小石潭的主要特征： 全石为底、潭水清澈、竹树环合(幽静)
11、“凄神寒骨，悄怆幽邃”八个字高度概括了小石潭的什么氛围，表现了作者怎样的心情?
凄清寂静 寂寞忧伤
12、既能高度概括小石潭的气氛，又含蓄表达作者悲凉凄苦心境的句子：
“凄神寒骨，悄怆幽邃
13、作者开头说“心乐之”，为什么在第四段又写“悄怆幽邃”?
因为作者参与改革失败后被贬，心中愤懑不平，因而凄苦是感情主调。寄情山水是为了摆脱这种心情，但欢乐是暂时的，一经凄清环境触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
14、对“佁然不动;俶而远逝，往来翕忽” 进行赏析?
这几句描写游鱼，动静结合，充分显示出游鱼的情趣;也间接地表现了小石潭水的清澈。
15、本文是一篇借景抒情的山水游记，试说说作者观鱼和游览结束时的不同心情。
观鱼和游览结束时的不同心情，一乐一忧似难相容。而本文中，乐是忧的另一种表现形式，凄苦才是作者感情的主调。作者借情山水正是为了摆脱他抑郁的心情，但这种暂时的欢快一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境又会流露出来。
16、如果你能经“时空隧道”返回到唐朝，并与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后，说几句劝慰的话。其中要恰当引述苏轼的《水调歌头》(明月几时有)中的相关名句。(限在40字以内)
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺.此事古难全 。
将此诗句融入其中更好
17、为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介。
示例：小石潭位于小丘西南面120步，这里石奇水清，游鱼相戏，四周著述环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情的好去处。唐代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。小石潭由此闻名遐迩。
18、作者抓住小石潭的__幽静_特点，写出了自己幽深冷寂，孤凄悲凉 的感受。
19、读了第②段文字，你最深的感受是：示例：看到游鱼的怡然自得，我的灵魂仿佛得到了净化。__开放性试题，答案不唯一。(能写出自己的独特体验和个性化的感受即可)____________________
20、古诗词中，有许多像本文一样将思想情感融入自然景物描绘中的名句，请写出你最喜欢的相连的两句，并简要赏析。
示例：山随平野尽，江人大荒流。用“随”“入”两字将“山”、“江”、“半野”、“大荒”四个意象贯穿，抽绘出气势磅礴的万里长江图，抒发了诗人离家渐远、乡情渐浓的思乡情。 21、选文第二段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”描绘了一幅美丽的图画，作者在画面中给我们展示的是什么?游鱼、清澈的水
22、文章表达了什么样的情感?在表现情感时运用了什么表现手法?
乐、悲(由乐到悲) 表现手法： 寓情于景(或情景交融)
23、品味下面句子的精彩之处。
句子：潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
示例：写潭西南边的小溪，作者抓住了它的特征，用了 “斗折”、“蛇行”、“犬牙差互”三个比喻，把小溪的特征形象地再现出来，非常真切。既肖其貌，又传其神，给人以鲜明的印象。
九、对比阅读
阅读《记承天寺夜游》与《小石谭记》后答题
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，夜色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。……坐潭上，四面付树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
1.解释下列句子中加点词在文中的意义。
庭下如积水空明(清澈透明) 悄怆幽邃(寂静的使人感到忧伤)
2、下列各句中加点字词用法和意义相同的一组是( B )
A.乃记之而去 而伯乐不常有
B.盖竹柏影也 盖一癞蛤蟆也
C.以其境过清 虽乘奔御风不以疾也
D.乃记之而去 冷光之乍出与匣也
3、乙文中与甲文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”这句话修辞手法相同的一句是“ 如鸣佩环 ”。
4、从选文中分别摘抄出最能反映作者心境的语句。结合两文的写作背景，试归纳一下选文甲、乙中两者所表现出的思想感情的共同点。
甲：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
乙：寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
共同情感： 被贬官后的悲苦孤寂
《小石潭记》练习题
从小丘西行百二十步，隔
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
一、注音：
二、解释下列句子中加点的词语。
⑴下见小潭 ⑵隔
⑶如鸣佩环 ⑷心乐之
⑸水尤清洌 ⑹近岸，卷石底以出
⑺青树翠
摇： 缀：
⑻参差披拂 ⑼潭中鱼可百许头
⑽日光下彻，影布石上
⑾
⒀似与游者相乐 ⒁潭西南而望
⒂斗折蛇行
⒃寂寥无人，凄神寒骨，悄
⒄以其境过清，不可久居，乃记之而去
⒅隶而从者
三、填空：
1、《小石潭记》选自________，作者________，字________，唐代________人，著名文学家，世称“柳河东”，“________”之一，他擅长于写 ，本文按游览的顺序生动地描写出小石潭环境景物的幽美和静谧，抒发了作者贬官失意的孤凄之情。此文写于作者被贬为永州司马期间，这一时期所写山水游记统称_______ 。本文是其中的第 篇。
2、课文多角度描写景物，其艺术手法主要有：
①点面结合。如写石：“________”是面，“为
②远近交错。如写潭：“闻水声”是远，“下见小潭”是近。
③动静结合。如写鱼：“影布石上”是静，“________”是动。
④虚实相生。如“潭中鱼可百许头”表面写________，实为写________，以实写虚，虚实相应成趣。
3、《小石潭记》的“记”是一种文体,可记叙描写,也可 ，是属于 的范畴。
四、用原文回答：
①、作者是怎样发现小石潭的?
②、小石潭的全貌是怎样的?
③、 游鱼和潭水有什么特点?
五、理解课文
1、选出没有比喻意义的一句是( )
A、如鸣佩环，心乐之
B、斗折蛇行，明灭可见
C、卷石底以出
2、分
A、作者隔着
B、“全石以为底”就是说潭底全部都是石头。
C、“寂寥”、“凄”、“寒”等词其实都是写心境的，暗示自己的遭遇，流露出一种孤独感。
D、文章表现了高洁、幽
3、下面各组句子中加点词意思相同的一组是( )
A. 乃记之而去 岳阳楼记
B. 明灭可见 才美不外见
C. 以其境过清 不能以游堕事
D. 潭中鱼可百许头 先生不知何许人也
4、与“以其境过清”中的“以”字的意义用法相同的一项是 ( )
A.全石以为底 B.卷石底以出
C.属予作文以记之 D.不以物喜
5、下列对选文的理解和分
A.本文渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄
B.第一段作者围绕着“石”来写，在移动变换中引导我们去领略不同的景致。
C.第二段写了游鱼、阳光和影子，动静结合，展现生动的画面，目的是表现鱼的活跃、可爱。
D.柳宗元被贬失意，心情抑郁，所以认为小石潭“不可久居”。其实作者笔下的小石潭风景如画，如果我们能跨越时空到此一游，或许会流连忘返。
6、用“/”划出下列句子的朗读节奏。
青 树 翠
潭 中 鱼 可 百 许 头，皆 若 空游 无 所 依，
潭 西 南 而 望，斗 折 蛇 行，明灭 可 见。
其 岸 势 犬 牙 差 互，不 可 知其 源。
坐 潭 上，四 面 竹 树 环 合，寂寥 无 人，
凄 神 寒 骨，悄
以 其 境 过 清，不 可 久 居，乃记 之 而 去。
七、用现代汉语
(1)隔
(2)伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。
(3)坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄
(4)日光下彻，影布石上，
(5)青树翠
(6)其岸势犬牙差互，不可知其源。
八、理解课文，回答问题
1、写侧面描写潭水清澈的句子?
2、本文是按什么顺序来写的?突出地表现了“小石潭”的什么特点?
3、第二段写了潭水的什么特点?用的什么写法?好处是什么?
4、《小石潭记》中最能体现作者暂时忘忧的愉快心情的句子是：
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
6、表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：
7、久坐潭边游人会有怎样的感受?：
8、文章的点睛之笔是:
9、小石潭的气氛用两个字
10、小石潭的主要特征：
11、“凄神寒骨，悄
12、既能高度
13、作者开头说“心乐之”，为什么在第四段又写“悄
14、对“
15、本文是一篇借景抒情的山水游记，试说说作者观鱼和游览结束时的不同心情。
16、如果你能经“时空隧道”返回到唐朝，并与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲
17、为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介。
18、作者抓住小石潭的________________特点，写出了自己______ 的感受。
19、读了第②段文字，你最深的感受是：_______________________
20、古诗词中，有许多像本文一样将思想情感融入自然景物描绘中的名句，请写出你最喜欢的相连的两句，并简要赏
21、选文第二段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”描绘了一幅美丽的图画，作者在画面中给我们展示的是什么?
22、选文表达了什么样的情感?在表现情感时运用了什么表现手法?
23、品味下面句子的精彩之处。
句子：潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
九、对比阅读
阅读《记承天寺夜游》与《小石谭记》后答题
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，夜色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、
【乙】从小丘西行百二十步，隔
1.解释下列句子中加点词在文中的意义。
庭下如积水空明( ) 悄
2、下列各句中加点字词用法和意义相同的一组是( )
A.乃记之而去 而伯乐不常有
B.盖竹柏影也 盖一癞蛤蟆也
C.以其境过清 虽乘奔御风不以疾也
D.乃记之而去 冷光之乍出与匣也
3、乙文中与甲文中“庭下如积水空明，水中藻、
4、从选文中分别摘抄出最能反映作者心境的语句。结合两文的写作背景，试归纳一下选文甲、乙中两者所表现出的思想感情的共同点。
甲： 乙： 共同情感：
《小石潭记》练习题答案
从小丘西行百二十步，隔
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
一、注音：
屿( yǔ )
寥( liáo )
二、解释下列句子中加点的词语。
⑴下见小潭 看见 ⑵隔
⑶如鸣佩环 好像 ⑷心乐之 以……为乐
⑸水尤清洌 格外 清澈
⑹近岸，卷石底以出 靠近，动词 而 ，表承接，不译
⑺青树翠
⑻参差披拂 高低不平 ⑼潭中鱼可百许头 大约，大
⑽日光下彻，影布石上 向下 映
⑾
⒀似与游者相乐 嬉戏，逗乐 ⒁潭西南而望 向西南
⒂斗折蛇行 像北斗星那样 像长蛇爬行那样
⒃寂寥无人，凄神寒骨，悄
悄
⒄以其境过清，不可久居，乃记之而去 因为 凄清，冷清 停留 副词，就 代词，指小石潭的景物 连词，表顺承，不译 离开
⒅隶而从者 随从 跟随
三、填空：
1、《小石潭记》选自_《全唐文》，作者_柳宗元_，字__子厚__，唐代__河东 人，著名文学家，世称“柳河东”，“唐宋八大家”之一，他擅长于写山水游记，本文按游览的顺序生动地描写出小石潭环境景物的幽美和静谧，抒发了作者贬官失意的孤凄之情。此文写于作者被贬为永州司马期间，这一时期所写山水游记统称_《永州八记》。本文是其中的第 四 篇。
2、课文多角度描写景物，其艺术手法主要有：
①点面结合。如写石：“_全石以为底_”是面，“为
②远近交错。如写潭：“闻水声”是远，“下见小潭”是近。
③动静结合。如写鱼：“影布石上”是静，“_
④虚实相生。如“潭中鱼可百许头”表面写__鱼_，实为写__水_，以实写虚，虚实相应成趣。
3、《小石潭记》的“记”是一种文体,可记叙描写,也可 抒情、议论，是属于 散文 的范畴。
四、用原文回答：
①、作者是怎样发现小石潭的?
隔
②、小石潭的全貌是怎样的?
全石以为底，近岸，卷石底以出，为
③、 游鱼和潭水有什么特点?
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，
五、理解课文
1、选出没有比喻意义的一句是( C )
A、如鸣佩环，心乐之
B、斗折蛇行，明灭可见
C、卷石底以出
2、分
A、作者隔着
B、“全石以为底”就是说潭底全部都是石头。
C、“寂寥”、“凄”、“寒”等词其实都是写心境的，暗示自己的遭遇，流露出一种孤独感。
D、文章表现了高洁、幽
3、下面各组句子中加点词意思相同的一组是( C )
A. 乃记之而去 岳阳楼记
B. 明灭可见 才美不外见
C. 以其境过清 不能以游堕事
D. 潭中鱼可百许头 先生不知何许人也
4、与“以其境过清”中的“以”字的意义用法相同的一项是 ( D )
A.全石以为底 B.卷石底以出
C.属予作文以记之 D.不以物喜
5、下列对选文的理解和分
A.本文渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄
B.第一段作者围绕着“石”来写，在移动变换中引导我们去领略不同的景致。
C.第二段写了游鱼、阳光和影子，动静结合，展现生动的画面，目的是表现鱼的活跃、可爱。
D.柳宗元被贬失意，心情抑郁，所以认为小石潭“不可久居”。其实作者笔下的小石潭风景如画，如果我们能跨越时空到此一游，或许会流连忘返。
6、用“/”划出下列句子的朗读节奏。
青 树 /翠
潭 中 鱼 /可 百许 头，皆 若 空 游 /无 所 依，
潭 /西 南/ 而 望，斗 折/ 蛇 行，明 灭 可 见。
其 岸 势/ 犬 牙差 互，不 可 知 /其 源。
坐 潭 上，四 面/ 竹树 环 合，寂 寥 无 人，
凄 神 /寒 骨，悄
以 /其 境 过 清，不可 久 居，乃/ 记 之 而 去。
七、用现代汉语
(1)隔
隔着竹林听见流水声，好像人身上佩带的玉佩玉环相碰击发出的声音，(我)心里很喜欢它。
(2)伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。
砍伐竹子开出道路，往下见到一个小潭，水特别清澈透明。
(3)坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄
坐在石潭上，四下里竹子树木包围着，静悄悄的没有其他人，使人心神凄楚，寒透骨节，寂静极了，幽深极了。
(4)日光下彻，影布石上，
阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子倒映在石上，呆呆地一动不动;忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像跟游览的人逗乐。
(5)青树翠
青葱的树木，翠绿的茎
(6)其岸势犬牙差互，不可知其源。
那石岸的形状象狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
八、理解课文，回答问题
1、写侧面描写潭水清澈的句子?
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，
2、本文是按什么顺序来写的?突出地表现了“小石潭”的什么特点?
游览的先后顺序。 特点：石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环境凄美。
3、第二段写了潭水的什么特点?用的什么写法?好处是什么?
特点：清、澄。写法：侧面描写，通过写游鱼、阳光、影子描写潭水。好处：无一字写水，但无处不在写水。
4、《小石潭记》中最能体现作者暂时忘忧的愉快心情的句子是：
“似与游者相乐”。
5、写游鱼自由轻灵游动的.姿态的句子是：
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
6、表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：
凄神寒骨，悄
7、久坐潭边游人会有怎样的感受?：
凄神寒骨，悄
8、文章的点睛之笔是: 凄神寒骨，悄
9、小石潭的气氛用两个字
10、小石潭的主要特征： 全石为底、潭水清澈、竹树环合(幽静)
11、“凄神寒骨，悄
凄清寂静 寂寞忧伤
12、既能高度
“凄神寒骨，悄
13、作者开头说“心乐之”，为什么在第四段又写“悄
因为作者参与改革失败后被贬，心中愤
14、对“
这几句描写游鱼，动静结合，充分显示出游鱼的情趣;也间接地表现了小石潭水的清澈。
15、本文是一篇借景抒情的山水游记，试说说作者观鱼和游览结束时的不同心情。
观鱼和游览结束时的不同心情，一乐一忧似难相容。而本文中，乐是忧的另一种表现形式，凄苦才是作者感情的主调。作者借情山水正是为了摆脱他抑郁的心情，但这种暂时的欢快一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境又会流露出来。
16、如果你能经“时空隧道”返回到唐朝，并与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺.此事古难全 。
将此诗句融入其中更好
17、为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介。
示例：小石潭位于小丘西南面120步，这里石奇水清，游鱼相戏，四周著述环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情的好去处。唐代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。小石潭由此闻名遐迩。
18、作者抓住小石潭的__幽静_特点，写出了自己幽深冷寂，孤凄悲凉 的感受。
19、读了第②段文字，你最深的感受是：示例：看到游鱼的怡然自得，我的灵魂仿佛得到了净化。__开放性试题，答案不唯一。(能写出自己的独特体验和个性化的感受即可)____________________
20、古诗词中，有许多像本文一样将思想情感融入自然景物描绘中的名句，请写出你最喜欢的相连的两句，并简要赏
示例：山随平野尽，江人大荒流。用“随”“入”两字将“山”、“江”、“半野”、“大荒”四个意象贯穿，抽绘出气势
22、文章表达了什么样的情感?在表现情感时运用了什么表现手法?
乐、悲(由乐到悲) 表现手法： 寓情于景(或情景交融)
23、品味下面句子的精彩之处。
句子：潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
示例：写潭西南边的小溪，作者抓住了它的特征，用了 “斗折”、“蛇行”、“犬牙差互”三个比喻，把小溪的特征形象地再现出来，非常真切。既肖其貌，又传其神，给人以鲜明的印象。
九、对比阅读
阅读《记承天寺夜游》与《小石谭记》后答题
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，夜色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、
【乙】从小丘西行百二十步，隔
1.解释下列句子中加点词在文中的意义。
庭下如积水空明(清澈透明) 悄
2、下列各句中加点字词用法和意义相同的一组是( B )
A.乃记之而去 而伯乐不常有
B.盖竹柏影也 盖一癞蛤蟆也
C.以其境过清 虽乘奔御风不以疾也
D.乃记之而去 冷光之乍出与匣也
3、乙文中与甲文中“庭下如积水空明，水中藻、
4、从选文中分别摘抄出最能反映作者心境的语句。结合两文的写作背景，试归纳一下选文甲、乙中两者所表现出的思想感情的共同点。
甲：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
乙：寂寥无人，凄神寒骨，悄
