故乡情，是追随我们一生的，成长后的我们于故乡渐行渐远，而故乡的气息和故乡悠扬的马头琴声将是追随我一生不变的情怀。下面是描写故乡情的句子，希望大家会喜欢。
1、野径埋香，风月琳琅。平江无须歌惆怅，明月应是在故乡，经年如水的故事，在每一个红尘渡口，滋润着情怀，丰盈着生命，风雨难摧。
2、我只是路过，却没有停下来。天边那飘过的故乡云啊，是在召唤，更多是一种来不及的诉说。我无语，模糊的眼里故乡的风采已不再，来来去去是萧瑟的身影在徘徊……
3、其实，那只有是一颗游子的心，才会这样悲情的惆怅！那只有是一个游子的泪，才会流的凄凉！因为于我，永远是一只风筝。而那一线相牵的是故乡的每一棵树，每一朵花，我迎着风雨想飞很高很高，只为了把家的温存再一次尽收眼眶！
4、只想就这样，在每一个清爽的早晨，倚窗收集一抹阳光的灿然，悄然植入与心，等春天的风，再次吹开满世界的生机盎然。或者，遥望远方的故乡，不道想念，不语相思，只任那风带上我最深的祝福，最深的牵挂，由他而去。然后转身，忘记付出的，忘记相欠的。
5、悠悠天宇旷，浓浓故乡情。当缆绳轻解，荡舟离岸时，游子身后留下的又何止是一串串涟漪？当汽笛长鸣，车轮滚动时，游子身后留下的又何止是一声声呼喊？或许，当游子的强颜欢笑在转身后化成热泪暗涌时，思念便已成灾。
6、“月是故乡明”，当初啖杜老的这句话诗，飘飘然，只是五个字，在经历了无数个同一的今夜之月，才明白滴滴皆血泪！故乡的月，永远牵动着一颗游子的心，白的让人心碎，明的让人心痛，但在这人情的风风雨雨中，这种痛却是我永远的慰藉！
7、人生舞台上的每一次竞演，他们是你的亲友团，冲锋挑战中的每一次遇险，他们是你的避风港，成功奋斗中的每一次收获，他们是你的动力源。，感谢近在身边的爱人，感谢远在故乡的亲人，人在路上，家在心中，感恩有家，感恩有你。
8、荡漾在时光的舞步里，心灵的深处便是想家的地方。在物欲横流的社会里，头顶的月儿似乎总是沾满了灰尘，模模糊糊的，懒散的没了纯洁。如今我行走在故乡的小路上，抬头方知，已是元宵，那轮在天边的月儿，是如此的单纯，我伸手想要触及，却那么的高远，或许这便是它内心深处的的纯洁。
9、故乡的春雨正是一首凄美伤感的诗。飘雨的日子，多想执笔划出雨的美和生命的意义。不经意间会回顾着一段段旧时光总是会嘘唏不已，一生的时光竟是如此的短暂和太多的不舍。
10、心中的情为心而谱写相思，心中的心为泪而放下旋律的泪滴，走在无望的季节，一份感知的忧愁，多么的悲恋而清澈，如此的沉醉在思念的故乡，一份爱的城池被灌溉了相望的天涯，一份天气难以得到曾经的相约，一份崖口看不到未来的快乐。
11、我们深处闹市之中，便不知故乡绿几何？更不知细叶谁裁出，毫无柳絮芳菲尽，也无候鸟归来巢。生活在都市的边缘里，每个人挣扎着，摸爬滚打，目光所及之处，均是聒噪的人群与水泥堆砌的森林，可如若不是生活所迫，谁又愿意背井离乡，放弃故土的良莠沃土，踏足这污浊的空气里。
12、我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁。那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡。以前是以前，现在是现在。我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。——《黄金时代》
13、杏林春暖，很想在有杏花的日子回故乡，穿过仄仄的小巷，拂手矮墙，找寻岁月的沉香，翻开一页页白羽般的过往，织成流年最美的篇张，最好是微雨含春，更有杏花飘过矮墙。
14、这风里扬起故乡的润土，泥土里悠荡着乡里人的淳朴，那些个土里土气的词藻，浓浓的乡音，在晨雾中，我依然能听见，那乡里姑娘在河塘的石板上，用木棒捶敲打着衣服，那些个村妇说着、笑着、浪着，絮叨着东家长李家短，在塘里洗着菜划着水，这春水荡情烟雨朦朦，轻轻的柔进了泥土里，揉进了江南的芬芳。
15、月是故乡明，人是故乡亲。对于漂泊的游子来说，故乡，永远是一帧珍贵的水墨丹青画，永远是心灵依靠的温馨港湾。走过山山水水，走过流年岁月，游子的跫音无论落在何处，那一缕心头萦绕的乡思从不曾有半分的消减。
16、柳叶桨溅桃花浪，汀州里鹤眺远方，饮一盏岁月留香，唱一曲往事飞扬，山水间歌声回荡，回荡思念的滚烫，去年的家书两行，读来又热了眼眶，云水边静沐暖阳，烟波里久违的故乡，别来无恙，你在心上。
17、明明本是无家客，逢人却说是故乡。禅本无言，却寻本来。没有必要说的东西，反而一番纠缠。漫步在人间，思索在心头，曾经多少纠缠放不开，到头来不过一场痴迷。既然是漫步，那就悠然散步，散了，散了。
18、人们都说，背上行囊，就是过客；放下包袱，就找到了故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。
19、只有我知道爷爷的孤独。因为我也有着这样孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼，那木制楼梯凄婉的呻吟，那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光，那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。
20、心中有爱，穿枝拂叶也不觉悲凉；心性淡然，披荆斩棘也不会畏惧。风一程，水一程，故乡梦碎重几回？山一路，水一路，意志坚定深几许？
21、每个人自出生的那一刻起，就意味着远离纯净，开始漫步在红尘的烟火里。在茫茫世海里追逐，寻找所谓的归宿，其实人又何曾有真正的故乡，都只是暂将身寄，看几场春日芳菲，等几度新月变圆。停留是刹那，转身即天涯。
22、岁月打磨的不是梦想，不是信念，更不是梦中的泪痕。打磨的是游子登高远眺无法穿透千山万水的眼睛。如何容纳异乡的风景？行走在他乡，漂泊的景致，在清风追逐的泪痕里，挤压着异乡客的灵魂。那连绵的沙漠，那朵朵的云彩，传递的都是故乡清脆的乡音。
23、是啊，从古到今，在这样的夜晚，睹月思人，谁能白白辜负了内心的一片痴情。只不过，李白在思他的故乡亲朋，而我，却在念及我的佳人。
24、人，很奇怪，只有陌生才能让他们倾心交谈，生活中，每一个看似陌生的人，背后，也许有着不一样的故乡，把微笑带来陌生人，有时，你会收获到许多。
25、晨曦微露，喧闹早已晕染，叽叽喳喳的声响将原本平静的清晨打破，也将我从睡梦拉醒。十月将尽，这座南方的滨海城市，却没有半点深秋的寒凉，故乡已是寒风凛冽，北风呼啸了，不知不觉，离家又是几近一年，在外漂着，心始终难有归属，就连这城市的气候也有些难以适应，不知何时，再能看看故乡的深秋。
26、十月，金秋时节，亦是一个悲秋的季节。于我而言，不想过多的渲染回忆的影子，可是那一幕幕关于故乡的景致竟然一次次的闯入我的视线，亦跌落进了我的心田，久久不肯离去。被我尘封数年的故乡情，也就在这样的季节里，悄然浮出了记忆的水面。
27、犹记得故乡的八月，天空蓝的清澈，小河静静流淌，像三月的风，载着蒲公英，扬向远方。故乡的八月，云是淡淡的，轻柔柔的，偶尔抬头，一簇云经过，等你伸出手去触摸，它早已躲到那山的后边。小时候的八月，是最欢乐的时光，有稻田里的青蛙，池塘里的荷花，还有暑假的小伙伴。童趣时光，如此难忘。
28、几多回忆，几多留念。屋顶飘散的袅袅青烟，丝丝缕缕，把思乡的情节延伸的久远。“月是故乡明”“悠悠天宇旷，切切故乡情。”短短的诗句总是蘸满了思乡的情怀。异乡漂泊的人啊，只能用暖暖的故乡情温暖辛酸的人生。
29、天上的月亮圆了，地上的思念也满了。秋心生愁，每年的中秋，都是家人团聚的日子。当远在异乡的游子触及这秋夜清幽的圆月时，那种举头望明月，低头思故乡的悲伤便会油然而生。同一轮圆月下，团聚的是合家欢乐，围桌赏月，孤独的人则望月嗟叹，对月抒怀。有怀念，有相思，有追忆，也有永无休止的缱绻。
30、油菜花香，金黄村野，致是故乡，最难寄还。细雨如丝，丝丝缕缕；清风入身，身身凉爽；也只有入眼这真正的田野，心还这心心念念的故土，才有这般欣慰，这般黯然，回来了，一切都还是那么熟悉，那么记忆犹新，仿佛闭着眼都能知道哪条泥泞的.路，是家的方向。
31、没有人逼你每天背单词背到头痛背到天亮。没有人逼你离开家乡去一个陌生的地方。可是，你还是义无反顾的这么做了。因为我们的故乡，放不下我们的梦想，我们想要了解更大的世界。因为我们的心里，始终放着我们的梦想，始终不想放弃。因为我们年轻，我们想要拥有的更多。
32、中秋，几千年文化的汇聚。这天，人们吃月饼，庆贺着生活的幸福团圆美满。古有“但愿人长久，千里共婵娟”，今有“家是故乡好，月是故乡圆”，无论古人，还是今人。每逢佳节倍思亲的情感依旧，期盼生活美满的愿望依旧，中秋佳节，但愿我们每个人的生活如今日的月饼，看着团团圆圆，品尝五味俱全。
33、有人说，离家太远就会忘记故乡；杀人太多，就会忘记自己。在战场上死去，生命像雨水落入大地，毫无痕迹。如果那时候，你爱上了一个人，希望会从泥土中重新绽放，热烈的拥抱生命。——《花木兰》
34、自古多情江南雨，雨是江南的眼泪，江南是雨的故乡。烟雨下的江南，像一位忧伤的少女，朦胧的眼牟中充满了丝一样的柔情。想你，恰似一场梦，恰似一场邂逅，邂逅一场悲伤。是谁赐给了我忧伤，又是谁带给我惆怅，是江南烟雨梦境中的回忆还是烟雨中油纸伞下的你？
35、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
36、三百六十五里路，穿越春夏秋冬，从故乡到异乡，从少年到白头。也许走的好辛苦，好孤独，但必定是一笔丰厚的财富，即使是精神上的，也不容小视。
37、对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！
38、雨，淅沥如春，酒色花开。望雨消愁，却弥漫上了这一季的心头；秋风萧瑟，卷起一阵阵的乡愁。故都的秋，叶黄了吧！许久未归。那满山满山的枫树，是否飘零如叶雨而坠；那河畔的清柳，是否枯枝已瘦孱的随风摇曳；故乡，秋是否席卷而来？春离秋未归，游人起念愁。难有对乡音，今秋一声漏。
39、人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
40、正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义——爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。
41、故乡啊，挨着碰着，都是带刺的花。——小林一茶
42、从此故乡只有冬夏，再无春秋。——吴英奇《故乡》
43、农村的马路就是厉害，车子一开，烟雾四起，啥也看不见了。
44、故乡是我的发生图，我个人的无极与太极，是我的最初的势与能，最本初的元素，来自冥冥的第一推动力，是其后各种变化与生成的契机——王蒙
45、风霜雨露三十载，峥嵘岁月望侬还。
46、旧时堂，漆已黄，枇杷叶落炊烟凉。
47、边陲之地多凄苦，风飒飒，木萧萧，纵有美酒少一人。
48、小城纯净，人心芜杂。我恨透了故乡，故乡淡然一笑置之不理。我怅然若失，是哪里的来客毁了我心里的故乡。
49、那个心驰神往的地方叫做家——苏增威《感悟》
50、故乡真小，小的只盛的下两个字。
51、不是所有的树都能在故乡终老，原以为的枝繁叶茂，却不及那幼小时鸟儿的鸣叫。
52、我没有天堂，只有故土。
53、月照故里，淡淡乡愁在心中涟漪；古树未枯，依稀乡音仍回响于心；茶似往昔，浓烈乡情正荡漾在心。
54、家门口那条通向外婆家的弯弯曲曲布满浅坑朴实无华的小土路，寄托着身居在外的我对儿时对故乡最深的思念。
55、在那时候，那些东西不转身就正面背面都领受到了月光，我不回头就看见了过往。——刘亮程《今生今世的证据》
56、人说万般最远途，是归乡路。
57、炎热的夏季里，思念飞满了故乡的每一个角落，心陶醉与这妖娆的季节。听上一曲老歌，在回眸处，那故乡的月色，与都市里的霓虹辉映！在繁华的城市夜空里，仿佛又听到了故乡荷塘边上的那首老歌在风中飘荡。故乡，你是我的根，无论我漂泊的脚步走的有多远，你早已刻在我永恒的记忆里，是我一生的思念。
58、山水遗珠，世外庄园，清正圣地，踏杀天下！
59、我想，忘了十年寒窗。捉住夏日的飞蝗，轻抚蜻蜓的翅膀。赤脚浸入荷塘，拾起水边河蚌。我想，忘了十年寒窗。留住湖面的粼光，流过脚尖的清凉。久别重回故乡，推开尘封的窗。
60、云水边静沐暖阳，烟波里久违的故乡——许嵩《燕归巢》
61、故乡，是心上的泥土。
62、麻雀总是带着闪电的味道，蚂蚁有着树根的颜色。——蜘蛛《十宗罪》
63、故乡的一切都充满灵性，那山，那树，甚至是泥土，无不散发着一种回忆的芬芳。但是真正让我们老泪纵横的并不是故乡，而是在外的艰辛和在家的甜蜜交织在一起，使我们百感交集。
64、故乡是一个浪迹天涯的游子的精神后援，疲惫不堪时凭以喘息休憩，孤寂无助时借之感受温暖和安慰，重获前行的勇气和力量。当然这个故乡是精神意义上的，真正的回乡解决不了任何问题。
65、一串串的记忆涌入脑海。和这个城市的点点滴滴，氤氲着我的脑海，撩拨着我的思绪，轻抚过我的灵魂。我在想，我还是很爱很爱她。
66、眺望故乡，青烟袅袅，白雾飘飘，渐行渐远，渐离渐别。
67、缥缈的竹林 洒落下翠绿的竹叶 逃不出的牢笼 使我受困于此 我渴望笼外之淡景 缥缈的竹林 洒落下红火的竹叶 冷酷的排斥 使我重回于此 才发现我早已习惯这红火竹叶 时间过了 也该躺下了 因为我爱她 爱得是如此深沉！
68、有一段时间不爱故乡，想要逃离，我不知道是否有人和我一样。想在认为，故乡有两个意义，一是过去的自己，一是最直白的现实。而远方，是新的开始，是摆脱过去一切不足的新起点，是充满未知的幻想的未来。多回家，让浮躁的心在现实中浸泡，让自己记起为何离开，让自己别忘记回家的路。理想和现实最和谐的平衡，在故乡。
69、故乡的清风，拂起了梦的琴弦。
70、时常忆起故乡，似乎那种清香的奶茶悠悠四溢的又飘到了我的身边，故乡，追随我一生记忆的梦，成长后的我于故乡渐行渐远，而故乡的气息和故乡悠扬的马头琴声将是追随我一生不变的情怀。
陶渊明的田园诗代表作：
饮酒(其五)
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
归园田居(其一)
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
1 导言
陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家，特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。?
陶渊明的诗，可以分为述怀、哲理和田园诗三部分，共约六十首左右，而田园诗三十首左右，约占一半。陶渊明的田园诗在中国诗史上占据着极为重要的地位，是中国田园诗的奠基之作。他继承了古代农事诗的优良传统，扩大了诗歌题材，并在思想艺术上有新的突破，在玄言诗弥漫的东晋诗坛上，独树一帜，为诗歌的发展开辟了新的道路。隋唐以后大批以田园诗创作著称的诗人和诗作陆续涌现，都直接或间接地受到陶渊明的影响。?
陶渊明的田园诗在东晋末年产生，与当时的社会文化背景紧密相关。魏晋时期，地主庄园经济进一步发展。永嘉之乱后，南逃的士族地主在东晋政权的庇护下，广置田园，掠夺土地，阶级矛盾日益激化。思想意识形态领域中，崇自然、尚清谈的玄学风气极盛，加上佛教的广泛传播，儒家经学暂时没落。当时的士族文人往往生活糜烂，意志颓废，精神上纷纷向“玄之又玄”的老庄道学寻求寄托，有的纵情山水，以隐居逃避现实，所以文学领域玄言诗、山水诗盛行一时。与此相反，一部分不满现实的文人士大夫，深感仕途黑暗，于是弃官归隐，躬耕自食，去探索人生的真谛，寻求个人安生立命的场所，渐渐与统治集团有了距离，因而更接近于广大劳苦大众。陶渊明就是这些文人士大夫中的杰出代表。?
陶渊明的田园诗创作，还有其独特的个人生活经历和思想基础。他出身于一个没落士族地主家庭，少年生活在农村环境，家乡故园的风光，这些都对他的思想和创作提供了充足的养料。仕宦归来，他“未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已”(《晋书·隐逸传》)。他的后半生更是长期活动在百里之内的农村，接触的多是田野村夫，议论的多是稻麦桑麻，过着粗衣淡食的贫士生活。长期的农村生活实践，为他的田园诗提供了取之不尽的生活源泉。
另外，个人的人生志向对他的田园诗创作有重要的影响。“少无适俗韵，性本爱丘山”(《归园田居》之一)，道出了他从小就喜爱“丘山”的志向。“望云渐高鸟，临水愧游鱼”(《始作镇军参军经曲阿作》)表达了他渴慕自由的性格。虽然我们不能单纯强调作家个人气质对生活道路的选择和文学创作的影响，但我们也没有理由忽视这一点。
2 陶渊明田园诗所反映的生活内容
陶渊明三十岁左右进入仕途，或出或入，终因不愿为“五斗米”折腰，解绶去职，归隐田园，息交绝游，开始了真正的隐士生活，写下了大量的田园诗。这些田园诗反映的生活内容丰富多彩。初归田园后，陶渊明用他的笔描绘了他对田园生活的喜悦。这在他的《归去来兮辞》中已有充分表现，而在《归园田居》诗第一首中更表达得淋漓尽致：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
这首诗充满了逃离樊笼、获得自由的欣喜之情。他终于从“尘网”中解脱，就象鸟归山林，鱼回深池一样快活地长嘘了一口气。在他眼中，故园附近的景物都倍感亲切，就象阔别多年的老友再次相逢，不由得脱口而出地一一数其名字，以发泄无法遏制的激情。方宅、草屋、榆柳、桃李似乎都张开双臂欢迎他，有了生命，而狗吠、鸡鸣都充满了诗意。这与官场的令人室息、仕途的坎坷陷阱形成了鲜明的对比。陶渊明归隐田园后，亲自参加了农业劳动，他认识到人生于世必须劳动，否则会受饥寒。他写下了《劝农》诗：
气节易过，和泽难久。翼缺携丽，沮溺结耦。相彼贤达，犹勤陇亩，矧兹众庶，曳裾拱手!
民生在勤，勤则不匮。宴安自逸，岁暮奚翼!儋石不储，饥寒交至，顾尔俦列，能不怀愧!
在更多地接触到劳动人民，参加农业劳动以后，陶渊明更加深刻地认识到农民耕田的艰辛：
人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安。开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负来还。山中饶霜露，风气亦先寒。田家岂不苦?弗获辞此难。四体诚乃疲，庶无异患干。(《庚戍岁九月中于西田获早稻》)
劳动，对一个士大夫知识分子来说是一件很不容易的事，但诗人已认识到劳动是必要的，他对躬耕生活有了感情，对农民的苦难有了同情，并和农民之间有了经常性的'交往：农务各自归，闲暇辄相思，相思则披衣，言笑无厌时。(《移居》之二)
由“相思”到“言笑”，和农民之间建立起了相通的思想感情。再看《归园田居》之二：
时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
可以看到，长期的田居生活和参加生产劳动，陶渊明已经与农民有了共通的语言，这对一个士大夫知识分子来说是难能可贵的。
农事歌咏在陶渊明的田园诗中占据了极大的篇幅。作为一个农业劳动的参与者，以怡然自得的心情，把农村生活如实地大量写入诗中，这是陶渊明在我国诗歌史上的创举。除了反映农作的诗篇外，他还以喜悦的心情写下了许多优美的农村自然图景和生活图景。如前所引的“暧暧远人村，依依墟里烟”;“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”;“采菊东篱下，悠然见南山”，表现了完美的生活情趣和民俗特征。
总之，陶渊明的田园诗不仅反映了他个人的田园生活经历，更广阔地反映了当时农村的生活状况，既是诗，又是史。
3 田园诗反映的思想矛盾
作品不仅是作家真实的外在生活的反映，更是作家精神生活的镜子。陶渊明早年寄身仕途，亲尝了宦海浮沉之苦，中年以后躬耕垄亩，饱经风霜雨露，渐进晚年，更目睹了王朝换代的巨变。不容否认，他的田园诗有“颖脱不羁，任真自得”的反映封建士大夫闲适自得的个人情趣的“超然静穆”的一面，但是由于他早年政治上极度苦闷，晚年生活上极度贫困，感发出来的诗篇就不仅是超然世外、飘飘欲仙式的。从他的田园诗，我们还可以看出他的心灵深处的痛苦与矛盾。
首先是儒家的“用世”思想与道家的“避世”思想的矛盾。他在《饮酒》诗中说：“少年罕人事，游好在六经”。六经，指儒家的六部经典。这极鲜明地反映了陶渊明自幼深受儒家思想的熏陶，自然懂得儒家的“修身齐家治国平天下”的道理，更明白儒家标榜的立德、立功、立言“三不朽”。我们看他的诗：?
忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。(《杂诗》之五)
显然，陶渊明年轻时也有过远大报负，梦想建功立业，展翅高飞。但是，他的理想并未成为现实。“日月掷人去，有志不获聘，念此怀悲凄，终晓不能静”(《杂诗》之二)，表现他曾经也有过功业未竞的焦虑。尽管他后来极力遮掩这一点，声称出仕只是为了糊口养家，但我们可以明白他的初志并非如此。只是经历了仕途挫折后，他才归隐田园，并不是真的忘怀了现实，生来就要作隐士。
归隐田园，是对黑暗现实的另一种抗议。儒家主张“达则兼济天下，穷则独善其身”，主张“天下有道则现，无道则隐”。隐士出现的本身，就已证明了当时的现实是“天下无道”。
陶渊明的田园诗，既体现了道家崇尚自然的意识，又表现了心理上闲适自得的一面，特别是庄子顺应自然的宇宙观，对他有深刻的影响，但他并没有忘却世事，精神深处常常进行着“独善”与“兼济”、“出仕”与“归隐”的激烈斗争。他的诗句“不言春作苦，常恐负所怀”，为什么有这种焦虑呢?正表明“仕”与“隐”的思想互相在斗争，他怕某一天改变心意出去作官，而辜负了现在的志向。
其次是苦难的社会现实与乌托邦理想的矛盾。这深刻反映在《桃花源记并诗》之中。桃花源的理想显然有孔子“大同”思想与老子“小国寡民”思想的痕迹。但它的产生，不仅仅是对孔子、老子思想的简单复制，而具有时代特征。天堂的影子在人间，“桃花源”的设计正表明了当时广大人民摆脱苦难，建立一个“春蚕收长丝，秋熟靡王税”的理想社会的愿望。东晋末年，士族地主大量兼并土地，失去土地的人民背井离乡，逃避山林。陶渊明长期生活在农村，与农村各层人民长期相处，休戚与共，有着密切的交往和真挚的感情，对他们的痛苦生活、美好愿望十分熟悉和了解。诗人在这基础上，设计出了“桃花源”这样一个没有剥削、没有压迫的理想社会。但是，桃源理想在当时是根本无法实现的乌托邦，这一点陶渊明也有自知之明，通往桃花源的路径再也找不到了。即使如此，桃花源的理想在封建社会的漫漫长夜里点燃了一支火炬，通过桃花源，人们可以对照自己生活的这个不公平的世界，从而激励人们奋起反抗。正因为《桃花源诗》闪烁着人道主义的光辉，所以代表了诗人思想发展和艺术实践的最高成就。
田园诗反映陶渊明的思想是多方面的，而他思想中的矛盾也不仅仅表现在上述两个方面。文学本身就是苦闷的象征，陶渊明的田园诗也一样。我们从他的飘逸洒脱中，依稀可以发觉他心灵上的创痛。“流泪抱中叹，倾耳听司晨”，“理也可奈何，且为陶一觞”，表明他对世事并没有冷淡和忘却。消极归隐，借酒浇愁，都无法消除他思想中的矛盾。今天我们读陶诗，不仅要欣赏他清丽自然的诗句，还要理解这些诗句后面的深刻意蕴。
4 田园诗的艺术特色
陶渊明的田园诗是中国文学史上的瑰宝，它开创了中国古典诗歌的一个重要流派，在艺术上取得了重大成就。特别是在描写农村风光和田园生活上，别开生面，以其强烈的艺术魅力，给读者以美的享受。陶渊明田园诗的艺术特色是多方面的。在他的笔下，田园、劳动第一次具有真正的审美意义。他开创的诗歌传统，被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，都直接或间接地受到陶渊明的影响，由此可见陶诗的艺术影响。
陶渊明的田园诗的艺术特色，可以归纳为以下四个方面。
4.1清新的笔法。这与当时诗坛上流行的形象模糊、晦涩难解、淡而寡味的玄言诗形成了鲜明的对照。陶渊明刻划田园山水，绝不追求华丽的语言与表面的形似，而是随意点染，清新自然，而有无尽的神韵。如：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”(《饮酒》之五)。这幅在南山衬映下的薄暮美景，在诗人的会心感受下呈现在眼前。在这首诗中，“见”字体现了全诗的神韵。“见”字之妙在于表示是南山自然地反映入眼中，是诗人采菊时偶然的视线触及，也是心境悠然才能得到的。如果改用“望”字，就是刻意追求，意味索然，而且与“悠然”不相应了。这首诗典型地体现了陶渊明清新自然的笔法。这类笔法在陶诗中不胜枚举。如“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”(《归园田居》之一)，随意拈来，即成佳句，耐人寻味。
4.2细腻的描写。陶渊明的田园诗植根于田园生活，他对田园生活的切身感受，融化在诗歌之中，最平常的方宅草屋，绿树繁花，远村近烟，鸡鸣狗吠，在他的细腻描写下，都显示出无限的生机，构成一幅幅美丽的乡村图画。我们看他的诗：
怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。(《归园田居》之五)
诗中的意思是：扶着拐杖，从崎岖弯曲的山间小路回来，先在山涧小溪中洗一洗走得发烫的脚。然后斟满一壶酒，宰杀一只鸡，请来邻居，痛饮几杯。太阳下山了，就用火把照明，只恨夜太短。这首诗展示了浓厚的生活情调，表现了陶源明对田园美和田园生活的敏锐观察力。他善于挑选富有诗意的题材，并通过细腻的描写，给人以美的享受。
4.3质朴的语言。陶渊明的田园诗能够千古流传，与它语言的质朴关系很大。陶渊明独特的生活经历，朴素的农村生活和平淡的田园景色，要求尽可能采用近似“田家语”的朴素的语言和白描手法，从而形成田园诗平淡自然的风格，达到“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”(元好问《论诗三十首》)的艺术效果。陶源明的田园诗，农家生活气息浓厚，又体现了“贫士”诗人自己的性格。我们以他的《移居》第二首诗为例：
春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜，无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不吾欺。
诗酒相和，欢聚言笑，经纪衣食，不忘力耕，平淡、枯燥的乡间生活，在他的笔下，却如此富有诗意。他并没有雕词琢句、裁云绣月，用的只是朴素的口语化句子，如实写来，他的诗篇看来古朴无华，读起来却琅琅上口。又如“平畴交远风，良苦亦怀新。虽未量岁功，即事多所欣”，用朴素精练的语言，逼真地描绘了自然景物。吟读此诗，仿佛眼前展现了一片广阔的田野，清风徐来，绿油油的庄稼碧波荡漾，生意盎然。象这样朴素明朗、生动自然的语言，理所当然地获得了历史上更多读者的喜欢。
4.4情、景、理交融的艺术境界。诗歌创作中，情、景、理三者交融是至关重要的，而情又是最为重要的。离开情的景就没有了生气，离开情的理更是“淡乎寡味”的空理。景和理如果没有浓厚的感情渗透，便失去了作品的生命力。在陶渊明的田园诗中，飞禽走兽、花卉草木和山山水水都饱含了强烈的思想感情;同时，诗人又善于寓情于理，把自己对人生、对现实的深刻认识形象化，把诗情与哲理、与景物紧密结合起来，因而给人以清新自然、毫不枯燥的感觉。如《归鸟》诗，全篇寓意明显，这只倦飞的归鸟，正是作者人格的象征。归鸟的一举一动，都体现着诗人的思想和性格，诗中的每一项景物，无不带上陶渊明的感情色彩。又如《饮酒诗》第五首：“结庐在人境”一章，无法说是田园诗还是咏怀诗、哲理诗，因为诗中景、情、理水乳交融，互相渗透，互相衬托，无论你从哪个角度去欣赏，都能领略到不同的奇趣，享受到无尽的美。这种深厚醇美的艺术境界，决定了陶渊明在中国文学史上无法替代的地位。
5 结束语
陶渊明的文学成就，特别是他的田园诗，千百年来一直是人们研究的热点。他的田园诗，有其赖以产生的社会文化背景，反映了丰富的社会生活内容，也反映了他的出仕与归隐，希望与失望，痛苦与欢乐的思想矛盾。从中我们可以看出生逢乱世、怀才不遇的封建知识分子复杂的思想感情，即使退隐以后，也并未忘情政治，心情并未真正平静下来。他的诗文，平易朴实，清峻自然，淳厚有味，语言真切，朴素，简洁，明确，通俗而精练，深入浅出，在当时崇尚雕琢，追求形式，骈俪盛行的时代，他异军突起，独树一帜，创作出的那些质朴优美，生动活泼并富有情韵的作品，具有非常进步的意义。他开创的田园诗体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。
立秋，是农历二十四节气中的第13个节气，更是秋天的第一个节气，标志着孟秋时节的正式开始。欢迎大家阅读立秋散文！
立秋散文 篇1
今日立秋，夏尽头。凉爽伴随着秋的来临，又走过了一季。夏天的多姿多彩，在秋季里沉淀出了金黄色的样子。秋天来了，再也没有懒惰的理由。夏天因为炎热可以放任自流，可是这注定收获的秋天里，勤劳依然是最美丽的身姿。那就用我们的满腔热情，付出，收获，去拥抱秋天。
秋就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有"落叶知秋"的成语。"秋"字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节，立秋是秋季的第一个节气。一叶知秋，沉甸甸的季节里，唯有懂得，落地生根。
秋天里，写满了童话。七夕在立秋之后来临，有情的人们，在这个季节里播种爱情。奥运会在如火如荼的进行，体育健儿们在这个秋季，挥汗如雨，为梦想拼搏。秋天里，到处都有情怀。落叶，稻香。秋天里，不再张望，而是扎扎实实的，在秋季里认真对待。
我们总是不断的奔跑不断的跌倒，却依然没有放弃心中执着的梦。用爱去涂抹着梦想的颜色，用执着去兑现梦想的谜底。受伤过，也想放弃过。回到最初的地方，才发现，再也回不去的是这一路走过的四季风情。只有，向前。
人生之秋，格外沉重。肩上扛着世界的希望，心里装着家人的期望。不能停留，不能闪失。累了，就站在山顶，或凝眸远眺，或放声嘹亮。苦了，就默默的在安静的地方，不想被人安慰，自己一个人疗养。就连笑容，也少了张狂，更多的是稳妥的，走着余生。
我热爱着每一个现在，过去的也许很值得留恋。可是，每一个现在，都是一个新的开始。前方，才是我们追寻的方向。点亮，心中的灯塔，在汪洋中，一如既往。等到了生命的彼岸，回首处，但愿我们还会热泪盈眶。
秋，内敛也。当我们经历了年少轻狂，青春躁动，壮年索求，来到中年之秋。学会了藏起尖锐，学会了圆通温润，学会了不去斤斤计较，学会了包容生活。于是，云淡风轻，月白清明。正如这秋天的来临，秋高气爽，月明星朗。在饱满中，执着而勇敢，安静而内涵的，绽放。俯首拾得，满地金黄。
立秋散文 篇2
雨季过后，北方的天气也像受到江浙高烧不退的传染一样，连续几天都是35以上，真让人彻底理解了温水煮青蛙抑或铁板烧是怎样的一种感受了。
从前，我倒是不十分惧怕这种灼热的，热天出出汗也许对身体还有好处呢。今年却不同，只要室外温度一超过30度，我便匆匆躲进空调房里，不愿离开半步，不知道这是不是和人的年龄有关。
由于我们工作的特殊性，办公室里也好，厂区车间也好，到处都是纯一色的爷们，大热天的更没有丝毫的顾忌。但凡感觉热些，就把空调调到最冷，如果还不过瘾，就干脆脱掉上衣，让性感的胸膛裸露在玻璃屋里，浸淫在无限的凉爽里。
窗外的阳光，像极甄嬛宫里的女人，苍白里隐藏着内心的歹毒。柏油路软软的，远远地望去就像一面闪着光的镜子。被车辆碾过的水泥路，搅合在尘埃里也时不时冒着青烟。知了依旧疯狂地聒噪着，想把整个夏天锤炼成自己的绝唱。树上的麻雀儿早已躲进浓密的树荫里，小嘴张张开着大口大口喘着粗气，城里不单单是人类受不了这种难捱的灼热。
其实，乡下人也怕热，只是乡下的树多，里三层外三层的包裹着各个村落，让股股燥热不能痛快地侵袭浸透。乡下的河沟多，夜晚那近乎于天籁之音的阵阵蛙鸣虫鸣，带给人们的是丝丝清爽。乡下的野草也多，庭院旁，沟渠边，一堆堆一团团的到处都是，哪怕是未抹缝砖墙的缝隙里，都会伸出几支绿色而柔软的枝蔓来，令浮躁的心绪慢慢沉静下来，便也缓解了不少被炙烤的感觉。
这样的燥热还能持续多久呢?蜗居在水泥森林的城里人，显然对这种天气的忍耐似乎已经到了极限。
再坚持几天吧，等立秋了天气就会凉爽了，这好像是被大家高度认可的。实际上像今年这样反复无常的天气，可能有很多的金规铁律将被打破更改。所以热与不热，很大程度上也是人的心思病在作怪，当你觉得热时，仿佛瞬间就感到大汗珠子就噼里啪啦落下来似的;当你淡定这热时，仿佛你心底里都飘出丝丝的凉意来，正所谓心静自然凉便大底这个道理了。
好在，这炎炎的燥热里，人们心里都还有这样一个念想，就像日常生活里总还有一丝的追求和信仰一样，这一天天的就有了一丝的慰藉和盼头。
等等吧，立秋到了，这天气就会凉爽了。
立秋散文 篇3
然而，这座被赋予魔性的都市，却一点点都嗅不到秋的味道。依然是伏暑酷热，天空被阳光晒得几乎褪去了湛蓝，一点点退向灰白的边际；天空中大片大片的云朵，一个个倦怠地打着卷儿，一任风儿轻轻推滚到这儿，推滚到那儿。这倦意也传染给了地面的人们。瞧，公交站亭候车的人们，或站着，或蹲着，或坐在路牙上，眼神有意无意地瞄着瞅着云朵儿，便呵欠连天起来，便抬抬手擦去眼角挤出的困倦的泪水，顺便拭去脸上，脖上，颈上的汗，眉头紧皱着左右张望，翘首期盼着那能够带来清凉，带来远方的公交车。
一处小商业街区的路边。午间吃饭的人们还在熙熙攘攘地穿梭往来，有附近写字楼的，有对面公立医院的，有来逛街购物的，还有很多放了假，聚集在一起叽叽喳喳，四处觅食嬉闹的学生。热情的日头怕是也喜爱这热烈的繁华，便把人间灼烧得更加酷热。
路边的一处树窝里，一个矮矮胖胖的大妈正在收拾东西。她是来此卖玉米的，听旁边的电瓶车管理员介绍，大妈是天刚亮不久，就来坐在这里卖玉米的，玉米是她家里自己种，自己摘的，是她自己蹬自行车，从二十公里外的，乡下的家里，运来这里卖的。据说这个树窝也是要抢占的，因为这个位置城管会不经意，而且附近过往街道的人们，都会路过这里。大妈就指望着这人群中的“多看一眼”来售卖自己的玉米呢。
此刻，那处树窝里栽种的，瘦嫩的小树已无法用自己单薄的枝叶为大妈遮挡浓情的阳光，大妈也半蹲起身子，开始收拾面前的玉米摊。说是玉米摊，其实就是一块塑料白布铺在地上，几个绿皮的玉米摆在其中。到了这个点儿，那些晨起时还嫩绿绿的叶子，也早已被日头折磨得枯了，黄了起来。大妈紧着把玉米都装回到手边的扁竹筐里，再把围在脖子上的半湿的毛巾取下来，盖在玉米上，又捡起塑料布，用力抖一抖，再认真地折好，放在篮子里。这才慢慢地，用力地舒展下腰身，不时地把手伸到后腰处，轻轻捶打着。
大妈想要迈开步子走出去，又几次不舍地站停下来，四下里张望，希冀着能再偶遇人群中那有缘的“多看一眼”，再多卖出去几个玉米。然而，行色匆匆的人们都藏在太阳伞下，藏在遮阳帽里，藏在低垂的眼神下。大妈终于无奈，终于放弃，终于臂上挎着竹筐，慢悠悠地，摇晃晃地走进了阳光里，走到了自行车停放处，把竹筐绑扎在车后架上，却又似没了力气蹬车一般，只慢慢地推着前行去了。
电瓶车管理员的眼里满是怜悯，也忍不住伸长脖子去张望大妈的背影，感慨着大妈中午一个菜饼的简陋午餐，感慨着农人的辛劳和不易，感慨着如此的辛苦和不易，却无法换得足够的收益和收获的满足。
忍不住，心仿佛也被这阳光灼得刺痛起来。
必胜客的门里挤出了一群白衣少年，正一边走，一边大声地聊着天。他们个个都是高挑的身材，白净的模样，戴着大大的耳机，背着大大的双肩包，聊着不知道什么的话题，手里捧着没有吃完的披萨，没有喝完的，大听的饮料。连路旁的人们都不住投来艳羡的目光，那是对青春的艳羡，对朝气的艳羡，对自己不再拥有的艳羡。
少年们同时并排站在了站台边，洪然有力，仿佛城墙般的力量，竟让人们纷纷避让几分。
他们依旧大声地聊着什么，你争我抢地聊着，又不住地探头张望，张望着自己要乘坐的公交有没有驶来。只几分钟的工夫，少年们显然已经沉不住气了，他们不耐烦地抬头看看天，又赶紧眯缝起眼睛，揉揉那瞬间被刺痛的眼，再挥挥流下的汗，便开始大声地嚷嚷起来，夹杂着充满江湖味道的言词，又掏出手机，划来划去几下，便有出租车疾驰而来，少年们便依依告别着，分别钻进了不同的出租车。车子扬长而去，留下了阳光里苦苦等车的路人们，老的，少的，男的，女的，抱小孩的，拎着药的，都是那样的瞠目结舌，又是那样的无可奈何。或许，都想要感叹些什么？至少，都有些触动了心底那些脆弱的神经吧？
那一刻，我的脑海里，只跳动起两句诗：朱门酒肉臭，路有冻死骨。是的，哪朝哪代，贫富之差，都是世人不可逃避的落差。然而，比贫富落差更可怕的，该就是生在福中不知福吧！
远去的白衣少年们，我无法指责什么，我只想赶紧回家，去跟我家的白衣少年好好聊聊，聊聊所谓惜福，聊聊所谓关爱，聊聊苍生不易，对的，更应该聊聊一个词，那便是责任！少年之责任，于己，于家，于国之责任！
万万不愿，下一次，路边苦苦等车的身影里，有我；而潇洒扬手，潇洒离去的身影里，有我家的白衣少年！
立秋散文 篇4
丰子恺说，人过了三十，就如节气过了立秋。
可是现在全不是那么回事儿，“八十不稀奇，九十多来兮，百岁笑眯眯，茶寿（108岁）乐滋滋，七十小弟弟，六十睡在摇篮里。”
听听，六十还睡在摇篮里呢。108岁还乐滋滋呢。
也不怪丰子恺，他的人生，几乎都在兵荒马乱之中度过，那时候人的平均寿命也就三四十岁。
好在丰子恺自己有着乐观、豁达、恬淡的心境，与同时代人相比，他77岁离世，绝对算是高寿了。
老杜杜甫说：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”在老杜那时的社会大环境里，七十岁，是绝对的高龄了，七十岁，稀少得如同六月雪腊月花。
可而今的七十岁呢？
那天带着女儿芮芮去社区图书馆去读书，图书馆附近就是社区老年活动中心。刚到图书馆，我们就被一阵阵悠扬悦耳的乐器合奏声吸引了过去，嗬，真热闹啊，一大屋子满面笑容的老人围在一起快乐地弹唱呢。
旁边的一个大厅是舞蹈厅，一群神采奕奕的伯伯阿姨们正在跳着热辣的拉丁舞，那一举手，一投足，一扭腰，一昂头，哪里与“老态龙钟”这几个字沾得上边儿？铿锵激越的鼓点声让人忍不住兴起一种对生活的热望。
再往前走，是多媒体以及数字影院，老人们在里面可以看电影、上网、打游戏、查资料。
楼下就是一个规模不小的活动中心饭厅，老人们中午可以方便地在里面用午餐，非常实惠又好吃。
再往前一点，是社区医院，老人有个小头疼脑热的，几步路就能看得上病。
经常晚上出去散步，经过那个广场舞池的时候，我都会停下来驻足一会儿。那个舞池里每天晚上六点半时，准时响起音乐，慢慢地跳舞的人越聚越多，人头攒动。
慢三、快三、慢四、快四、伦巴、恰恰……舞者之中，老年人居多。男士女士都衣着得体，有些男士还身着燕尾服，有些女士还高高挽起发髻。随着音乐的节奏，他们翩翩起舞，脸上一脸幸福的陶醉。
我不禁感叹，如今的老人，真是幸福啊。
那天在社区老年活动中心，听朋友说，这里已经有好几位老人快跨过百岁门槛了，依然个个耳聪目明！老人们对自己的身体也格外注意保养，老人们说，乱世人命贱如草，年轻时吃过许多苦，挨过饿受过冻，现在日子过得这样舒坦，谁不愿多活呢！
有老人笑言，我们现在活得比过去的皇帝都好啊，不说那些几岁或十来岁就没命的皇帝了，单说超过七十岁的就极少，最长寿的乾隆也只不过活了89岁，还顶了个史上皇帝“长寿之最”！
想想也是，89岁，在现在算什么？看看大街上有些健步如飞的老者，说不定就超过89岁了。
丰子恺有三十“立秋”之感叹，而我周围这些幸福的老人们，当七十、八十才“立秋”吧。
这些幸福的老人们，他们秋心老练，参透生死荣辱，颇得刘梦得“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的真义。
秋，本是感伤的，但在如今那些快乐、达观的老人眼中，看到的不是感伤，而是幸福、豁达、成熟与洞察。
立秋散文 篇5
日子真是过得越发糊涂了，要不是妻的提醒，我还真的不知道已经悄然进入秋季了。
这一日，出门在外，妻打电话对我说：“已然立秋了，夜里注意秋凉。”
我说：“还是一副盛夏酷热来袭的样子，哪有什么秋凉呢？你是不是看错了？”
妻说：“怎么会错呢？日历上写的清清楚楚。立秋伊始，便是秋季了，还是注意些吧，着凉了可就不好了。”
我连连应诺。放下电话，翻了翻日历，确实是立秋了，这才发觉自己过的是那样的浑浑噩噩，就连季节的转换也忽略了。这也难怪，本来就工作忙碌，加上现在的天气依旧是骄阳似火，哪里能感觉出一丝秋的韵味呢？
顺手翻阅了一下资料，据资料显示，立秋，二十四个节气中的第十三个节气，每年的八月八日或者九日立秋。立秋，意味着一个开始由暑转凉，由生长转向丰收的节气。
毫不隐瞒，在一年四季中，我对秋是情有独钟的，因为我觉得秋是一年四季当中最美丽的一个季节。春的满目芳菲，姹紫嫣红固然让人美不胜收，但那一份刺透肌肤的倒春寒意却是让人不胜烦恼；夏虽说荷香氤氲，绿树婆娑，但炙热的夏火足以让人无意流连美景；冬就更不必说了，颓败萧条，冰冷刺骨，仿佛没有半点生机的迹象。而秋就不同了，尽管秋风萧瑟，落叶飘零，但遍地的金黄，目及难尽，与蔚蓝的天空相映成一幅曼妙的画卷；再有南飞的群雁，其引吭的高歌，与秋蝉之鸣及秋水潺湲流动的声音，足可共谱一曲意蕴悠长的交响乐；即使是代表生命终结的落叶，其于空中随风蹁跹而划出的优美弧线，伴着叶脉散发出阵阵的清香，足可成为文人墨客的素材，据此挥毫成诗；而夜里轻舞的流萤，闪烁的繁星，皎洁的朗月，更是一个不老的童话故事。“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，秋之美，纵是千古佳句堆叠，亦是道不尽，说不完。
我爱秋，更因为秋是代表着丰收的季节。记忆中的乡村，每到浓秋，男女老少，竞相雀跃，乡亲们便与大地一起欢腾。那果树枝头上摇摇欲坠的硕果，田野里饱满殷实的稻穗，还有那庄园里一串串紫色的葡萄，俱是盛满了人间最富足的笑容，成为流年里最亮丽的一道的风景。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，犹记得辛弃疾在《西江月》里的描写，简简单单的一笔，就将丰收的喜悦情景，勾勒尽然。
仔细想来，其实，若以四季喻人生，那么，春就是事业的起点之时；夏便是事业如火如荼的发展时刻；秋，既可以代表人生中最好的光景，也是事业上尽情收获自己丰厚果实的时段；而冬，大概是代表着生命即将谢幕的一刻了。若此，秋更是生命年华里那一段最值得泼墨临摹的华章。而立秋，便是从事业的发展，自然过渡到收获的阶段了。因此，立秋，也是代表着人生中巩固成果、憧憬收获、规划未来的一个“节气”。
那么，若将生命里的每一日当作立秋，就可以从中得到许多启迪。
我们常说：生命无常。确实，在漫漫尘生中，见证了太多的悲欢离合，有时候，生命并不完全掌握在自己的手里。试想，自古至今，多少突如其来的自然灾祸，掠夺了多少原本还鲜活的生命。他们，往往还没来得及走进人生里最美丽的华章，便已烟消云散。也许，在他们当中，有人在灾难来临之时，便悲观不已地放弃了求生的欲望，坐而待毙。如此，若果将浮生中的每一日当作生命中的立秋，便可时刻怀揣着一份如同对深秋美丽的憧憬，即使灾难来临，也可转变成为一份求生的渴望，从而增加生存的机会。
人生苦短，譬如朝露。人在短暂的生命里头，历经艰难险阻，无非是为了体现人生的意义所在。在经过一番奋斗之后，昨日是成功也好，是失败也罢，都不必因成功而沾沾自喜，也不必因暂时的失败而丧失斗志，否则，定会因满足于现状而固步自封甚至贪图享乐，或因消沉蹉跎而一蹶不振。因此，若将每日当作生命里的立秋，便是将日子悄然归零的一种生存智慧，也是一种不以物喜、不以己悲的处世艺术，那么，无论昨日是成功或者失败，都因为时刻保持着清醒而不浑浑噩噩，继续保持着一份如同对深秋收获的期望，便可从容应对一切纷繁，在昨日成功的基础上再次规划未来，再攀高峰，再获丰收；也可以在昨日失败之后，能够迅速重整旗鼓，重振雄风。
作为一个饱满的季节，秋也可以比喻成豁达的人生态度。生命是一个轮回，生命中的选择与放弃也是一个轮回，如同叶落化泥，大地诞生万物，再呈生机一样，人生中的某一次放弃，便是为了下一次的得到。任何事物的发展都不可能一蹴而就，且将每日当立秋，便是要求自己在每一日的伊始都要酝酿下一步的选择与放弃，如此才会有一个循序渐进、不违背事物发展规律的收获过程。
于丹说：“一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。”且将每日当立秋，便可以有更敏锐的视角，更深邃的目光，时刻正视过去、审视未来，生命便可以闪耀着永恒的希望光芒。
立秋散文 篇6
虽然还不见叶的黄，虽然夏的热还没有尽数隐去，这个点的定位，天地已翻开了另一页的阅章。几度苍茫，几度情伤，人生几泪滴在人生的路上。
几时许，几分几秒，界定了夏与秋的交替，那未完成的记忆，抹不去的痕迹，怎样在热的熔炉里，浇筑成秋的清凉，像一个熟透的散发香气的苹果，或者像一个黄澄澄的溢出甜味的柑橘，悬在枝上，炫着颜色，透着诱人的妩媚，像那太阳还是月亮，在那蔚蓝的天上，亮了一颗星。
灿在苍穹之上，挂的那么高，映亮了一方土地。
你是琼楼玉宇走出的女人，成熟丰盈的女人，体态嫣然，俊俏的脸庞散着月亮的柔光，晶莹的草尖的露，是你出浴时酮体上的水珠，滚动着你的肌肤，诱人的心里道不明的滋味，被你吸引的魂牵梦绕。是谁将梦抹在树皮之上，谁的梦被清风吹颂，摇荡的枝写下了怎样的狂草情事。你那迷人的娇躯，款款走来，撒一路风情万种，籽粒张满眼睛的视野。
月上西楼，月舔西窗，月剪的清梦，风抚的亭台，明艳着你的端坐，瀑发垂肩。弹拨的琴弦，蹦飞音律婉转，缠绵。你清柔的身躯，散发着让人欲侵占的雌性娇柔。你是亭亭玉立，你是怀孕的母仓，风蚀的日月，雨润的怀想，没有门庭的封锁，任谁谁都可以采摘的希望。
你邀我入梦，邀我入席，也邀我入戏，高脚的琥珀的酒杯，盛满了月光和日光，沾满了日月香气的唇，读懂了世态的沧桑。何处是家的温馨，何处是路上风雨下的蓬勃奔波。雨泼和日丽是酝酿酒醇的料比，提纯的清澈和残渣都是阳光下的归属。云的裁剪，梦的衣裳，雨水洗面，风动了秋色的面容。远山的毅定，稳固了澎湃的家园，守护着沃土的疆界。
立秋了，秋天到了，溪水渐凉，秋风爽了肌肤，浸了心房。
立秋散文 篇7
埙音，是古时的留殇。一位诗人说过一句话：“宁为春季的一只蜂，不为历史的一尊塑像。”那么，埙算是历史的一尊塑像吧？听着埙曲《追梦》幽悠的韵律，我深深屏住呼吸，仿佛被带入了遥远的空间，充满着一种缥缈不定的思绪。
我国古书上对乐器埙的文字记载并不多。《诗经》云：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”《旧唐书?音乐志》说：“埙，立秋之音，万物曛黄也，埏土为之……”唐代郑希稷在《埙赋》中说：“至哉！埙之自然，以雅不潜，居中不偏，故质厚之德，乐器埙圣人贵焉。”埙，是中国迄今所发现的最早的一种吹奏乐器之一，大多由泥土制成，音色优美、典雅、有韵味，绵长不绝。埙音历经几千年，寄托了人们对时光，流逝如斯的一种无奈、惘然，地老天荒中，萦绕在泛黄书页上空，又像在讲述一段段古老的故事，借着今世的吹奏，寻回遗失的历史。
埙音，带着秋的气息，拥有它，仿佛拥有大自然的乐章。
这原始、古朴的声音，让我想起高广无边的蓝天，孤独的飞鸿，绵长深幽的丹林，清凉的碧水；而埙音落于大漠，旷野，秋草，楼兰，胡杨……这是让人沉醉的感觉。蒹葭苍苍，伊人在水一方，我的脑海里浮现出一名白衣如霜的男子，月光下，吹奏着一份无法割舍的情愫，埙音伴着羁旅的忧思，在渺渺水波上千回百转，婉约流连。埙不同于平常乐器，不同于浮躁的流行音乐，含蓄的声音，却让人心里有一种无法抑制的悸动。所以对埙的理解，绝不能只用表面的浅薄，而要从心灵的深度判断：很多乐器是用来娱乐的，惟有埙，是用来沉思的。
对于埙的喜爱，我曾在闹市里寻觅过它的踪影，终于在一家不起眼的乐器店找到。小店位于巷子里，门前人来人往，络绎不绝，没有人注意摆放的物品。旁边有烧烤摊子，风味小吃，水果飘香，小店挣不到多少钱。埙的几近失传，也是有原因，重获新生，不能不说是个奇迹。店主人是一名老者，柜台上摆了本旧书，说是自己编的，介绍埙的有关知识。我见到几个孩童，穿的花红柳绿，在老者地教授下，鼓着腮帮，脸蛋子通红学吹埙。如此认真卖力，不过是为了得到好吃的酥糖，这可是买不到的美味，孩子们没有谁关心音准、音量、音色。
埙，安静地如一枚枚守望的头颅，上面的孔洞，是它们眺望的眼睛。
经得过风雨，经得起平凡，如此态度，是它们的真实表现。
想起古人做的乐器极具奇妙，土鼓、骨笛、苇哨，石磬……埙也是智慧的凝结。吹土为声，给了我们返璞归真、回归自然的效果，精神得到慰籍。埙声，不仅有远古的苍凉，穿过秦时明月汉时关，唐风宋雨，历经多少晨昏。《废1都》是贾平娃写出的一部小说，有一位倚着城墙根吹埙的周敏，是一名落魄的文人，给我留下较深印象。他早晚都去吹一阵子，手里的埙，似乎让他体会到乐与哀，闹与静、入世与超脱，繁杂与冷清。这是不是周敏身內传统意识的流露呢？是他寻梦一般的精神寄托呢？我知道“埙”，最初不是读过小说，是源于埙曲，有了自己的“埙”，却无法吹出曲子，只能放在书桌上当摆设。闲暇时，好友来玩，几个人聚而观之，欣欣然开心罢了。
子期遇伯牙，千古传知音。埙是这篇文章的主角，我只算是附庸风雅。清代文学家张潮在《幽梦影》中写到：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己……香草以灵均为知己。”我不想抬高自身评价，摆弄知识显得太过于矫情：“山不可以无泉，石不可以无苔……乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。”
清秋季节，不论其他，月下醉埙音，情意益笃。
立秋散文 篇8
今夜月色真好，一轮皎洁的明月镶嵌在明净清澈的夜空里，冷冷的清辉把大地渲染成一片乳白色。晚风习习，沁凉如水，轻轻地从眼前拂过。浩瀚的夜空点缀着点点星星，洒落银河两岸，闪烁着微弱的光芒，像夕阳下河水映照的粼粼波光，像夜空中飞舞的绚丽萤火。
因为刚下过雨，今天又是二十四节气中的立秋，所以，朦朦胧胧月色里多了一丝凉爽温馨的气息。沐浴在月色中，整个人都沉静一如通彻透体的白玉。
远处池塘中传来连绵不绝的蛙声，低一声，高一声，声声成韵，合着这蛰伏在草层中的嘶嘶虫鸣，构成了初秋夜色中独有的一景。它们是季节的产儿，是宁静夜色的守护者，是人们鼾声中的摇篮曲，真想，真想伴着这优美的小夜曲，在月光中沉沉入睡。
我喜欢这夜色，也享受着这无边的宁静。夜幕中的我默默伫立，仔细聆听，全身心地投入到这广袤的夜空里。此时，如果我能有一双翅膀，我想我会尽情地飞舞；如果我能有一双透彻夜色的眼睛，我想我会看尽这人世间的繁华美丽；如果我有诗人的心灵，音乐家的耳朵，绘画家的手笔，我想我定会谱写一篇天地间华丽篇章。
遥远夜空划过一道弧光，那是一颗流星在快速地飞过，它是这宁静初秋之夜里的过客，只匆匆一瞥，就变成了永恒，消失在时光隧道里，却永远定格在了心灵里。
漫步在月光中，我轻轻地数着夜空里的星星。遥远夜空中的星星眨呀，眨呀着眼睛，一颗，两颗，三颗……玩着童年时的游戏，乐此不彼，内心依然是那么执著。那时的我呀，喜欢躺在露天的席子上，任凭沁凉的露水打湿我的身体，一直玩到很深很深的夜里，然后慢慢入睡，沉睡在夜的臂弯里。只是，只是今夜我无法入眠，我要好好看够这被月色笼罩着的夜空，这被圣洁月光包裹着的一尘不染的天地，它就像一位娉婷无瑕的女子，在宁静中独守着一份清白与从容。
在宁静之中感受月光，心也变得异常清澈明净。久经尘世濡染的心灵，此时像被揭去了一层淡淡的雾霭，直视无碍可以看清周围的一切，清晰明亮，超凡脱俗一般，感觉整个人都飘渺于琼楼玉宇，圣洁不可侵犯。
月光来自一个遥远的地方，是一种反射的光辉，这些都是我们后来从书本上学到的知识，月亮本身并不是一个发光体，但，我还是愿意把这一切都看成真实的存在事物，来自月亮。月，在佛教中被用来比喻人的自性真如，因为自性本来就清净圆满，皎洁如明月，可一旦自性被迷惑，就犹如月被事物蒙蔽一样。如《佛说月喻经》曰：“皎月圆，行于虚空，清净无碍。”在月光中，人的心会变得异常真实明净，异常的柔软宽容，此时，如果能有一个话题去导引，我想很多人吐露的都是心声。所以说，月，是一个人精神皈依的所在，是一种性情的真实反应。
月光带给人们的是心灵的虔诚与对美好事物的向往，在月光中可以感受到白日里所无法感受的心情，看到白日里无法看到的景色。在如水的月光里漫步，心就像在无边的旷野中找到了回家的路，充满了喜悦与幸福。溶溶的月色有一种超然的力量，足以使一个浮躁不安的心情沉静下来，足以使一个狂徒放下屠刀。
有月的夜晚是美好的，其实更美好的还是拥有一种心情，能够在这如水的月光中想着一些快乐的事情，心如潺潺的流水，流动自如，才是一种真实光辉的再现，哪怕乌云遮月，朗朗明月依然映在心头，感受明月清风。
“千江有水千江月，万里无云万里天”，明月悬于中天，秋风徐徐吹过，又是一年的秋天来了呀。
立秋散文 篇9
你如约而来，
惊落树叶一片，
别离的清苦，
化作相思雨漫天。
你款款而来，
轻歌曼舞衣袂翩，
为赴大地之约，
催离酷暑伤情断。
你随风而来，
掀开氤氲之帘，
让清凉回归，
风清云淡人悠然。
你踏雨而来，
润物无声溢清泉，
为践前世约，
玉蕊香来月满天。
想你的三百六十五天，
换来的只是与你擦肩，
就在你转身的那一刻，
思念又开始漫延……
立秋散文 篇10
这雨从昨天下到现在，没日没夜，天空已经暗淡的不像话。立秋之后的傍晚总觉得多了几分寒意。好像还没感觉到夏天最深刻的炽热，他就这样悄然离去，记忆中的夏天都是绵长的，而今年的夏天显得有点短促。或许还没结束吧，只是想衬托一下立秋这个节气，话说后面还有秋老虎的威严不可小觑。
总有那么一段时间内心是不安的，亦如现在，在一个季节更迭的时刻，心中便多了些许惆怅。让曾经暂时平静的心再起涟漪，斗志终归是没有被环境完全磨灭，潜意识里还是充满排斥。对现实的无奈，总想表达出来，却发现没有那个承载物。昨晚看到一个朋友的发的东西。她说，从日记本里翻阅过往和经历，初春到初秋，日暮烟霞，堇色安年，红了樱桃绿了芭蕉，原来在光阴的渡口尚未出发，就已经坐老了岁月。总希望可以和一些人一生相随，爱和温暖可以一路相伴，想等着一起看最新的电影、等着一起去旅行、等着一起运动学舞学游泳，几个月，电影已下屏，很多地方没去，很多东西没学......原来等待是最浪费时间的习惯，虽然和人群在一起是快乐的重要来源，但又必须理解，陪伴有时候是奢侈品，亲人、朋友，甚至恋人都没有时刻陪伴你的义务，学会动静皆宜，学会自我沉淀，独处其实也可以曼妙和多彩。人生若只如初见，当时只道是寻常，任浮华万千，内心独守一份美好，安于自己的一箪食、一瓢饮。不管是否有人同行，身体或心灵，要有一个在路上，自找快乐......瞬间便被感动得一塌糊涂，感觉她就是在说我，那些话猛烈地戳中我的心。临睡觉之前，回想跟室友的聊天，又翻到了这么一段说说，思绪万千。带着各种的愁绪，内心在叹气，在微信朋友圈里写了句：荒废了所剩无几的青春。今早打开微信，见有朋友回复，青春就是用来荒废的。反复的默念这句话，便觉得说的也不无道理，很想回一句：那你荒废了多少了?打出了几个字又迅速按了返回键，突然觉得好像没有回复的必要。放下手机起床，一切照常进行。
等了好久等不到你要的风花雪月，盼了好久盼不到你要的良辰美景。生活的轨迹无迹可寻，生命的年轮逐次递增。也许青春就是用来荒废的，荒废的那段时光便是青春。
我想我缺乏的永远都只是行动力。且歌且行地吟唱生命的宗旨。
立秋散文 篇11
感觉身心还在燥热之中，不经意翻过的日历，却明明白白告诉我：已是立秋。
立秋，标志着秋的开始。我望向窗外，真的秋天已来到么？室内的空调还“吱吱”地响个不停，似乎在提醒我：一切都需要过程。是啊，我们不是太过不在乎，就是太急。
也许是因为脚步太过匆忙，我们常常对于气候，对于世间万物的渐变毫无察觉，而一旦感觉到，却又有点迫不及待。其实，仔细想想，多久没有听到长长的`，不间断的蝉鸣了；再仔细观察一下，那高高大大的梧桐树，偶尔也会飘下几片落叶了。若借一片空闲，走向市郊，也会惊觉：水稻已经含笑弯腰，在等待着农民的收割了。很多不经意的地方，其实都在昭告：秋天正从前方款款走来。
一直喜欢秋天，喜欢秋的天高气爽，气候宜人；喜欢秋的一种淡定，秋的一种成熟和安然。每当发现秋天即将来临，心总会不由自主地雀跃起来，然后，就是翘首相盼。想想，这或许也是一种急躁，是与秋的品格不想吻合的。
立秋虽然如约而至，但并不意味着天气真的就开始凉快起来，气温也许会对夏做着最后的挽留，或者，会让最后的炎热提醒我们：四季轮转是常态，一切顺其自然。
人生一世，若能对生活多一份细心和柔软，或许会有更多的感知、更多的收获；若能对自然多一份耐心和喜爱，或许会有更多的快乐、更多的满足和惬意。心灵，也将会更加丰润。
立秋散文 篇12
今年的雨太多了，下雨，下雨，不停的下雨，还刮了几次大风，风把大树都刮倒了，害的我暑期班也没有上成。立夏那天在下雨，立秋了，雨一样没有停下来，不过立秋的雨没有那么大。
还没有到立秋，外婆嘴里天天挂在：“顺秋十八暴，立秋下雨就好了。”，我问：“外婆，为什么立秋下雨就好了？”，外婆说：“立秋下雨，以后就会经常下雨，以后就不会那么热了。”，我问：“是天气预报说的吗？”，外婆说：“这是老话，是世世代代流传下来的经验。”，我问：“那是谁告诉你的呀？”，外婆说：“是外婆的妈妈，外婆的外婆，外婆的外婆的外婆，一代代传下来的。”。
夜里又下雨了，今天就是立秋，外婆说：“今天立秋了，看看今天会不会下雨。”，我问：“立秋，立秋是干什么的？”，外公说：“你小时候不是经常看二十四节气的图片吗？现在怎么都忘了。”，我说：“我知道呀，立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满 、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、…。”。外公说：“对呀，一共二十四节气，立秋排在第十三位。其中立春、立夏、立秋、立冬，古代就叫着《四立》， 表示四季开始，立秋就是秋天的开始的第一天。”。
我问：“秋天好吗？”，外婆说：“秋天当然好了，秋天是瓜果成熟的季节，是各种各样的蔬菜最多的日子。秋天就是天不会再那么热了，气温会一天天凉下来。过了立秋，梧桐树开始落叶，很多落叶树开始慢慢地变黄，树叶开始慢慢地掉了下来。”，我说：“我也喜欢秋天，夏天太热了，还有蚊子，我也不能上幼儿园。”。
外公说：“你看《秋》字，一半是《禾》，一半是《火》，《禾》古代就是指麦子稻谷小米一些带穗的农作物。《火》就是…。”，我说：“火我知道，火，就是失火的火，烧饭的火。”，外公说：“火字不单单是指燃烧的火，人生气了，也可以说，发火了。人性格暴躁，也可以说火暴性子 ，很多人喜欢一样东西，也可以说是场面火爆。在这里，就是指的成熟，就是旺盛的意思。这两个字合起来就是一个《秋》，就是稻谷成熟的意思。”，我说：“是呀，现在水果也熟了，外边有那么多水果，还有大西瓜。”。
妈妈说：“中国是一个农耕民族，农业生产完全根据太阳运行进行安排，所以在中国的日历中加入反映太阳运行周期的《二十四节气》。”，我问：“古代人怎么知道这些季节的。”，妈妈说：“中国古代利用土圭来确定季节的，土圭是一种构造简单，直立的地上的杆子，观察太阳光投射的影子，通过杆子影子移动规律、影子的长短，以定冬至、夏至的。后来人们又用日晷测量，将每年太阳影子最长的一天定为《日至》，也就是现在的《冬至》。把太阳影子最短的一天定为《夏至》，而把春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等到的，便定为《春分》和《秋分》。”。
妈妈打开电脑，让我看土圭日晷的照片，还看了测量太阳影子的动画，我说：“中国古代的人好聪明哟。”，妈妈说：“中华民族是一个伟大的民族，只是在清朝末期闭关自守，不接受外来的新东西，中国才落后于西方国家，西方发达国家才会欺负我们中国。现在不一样了，中国人重新站了起来，西方国家已经不敢再在我们面前那么放肆了。”。
外公说：“过了夏至，白天开始变短。”，我问：“天还会变短吗？”，外公拿着地球仪对着电灯说：“地球是围着太阳公转，地球本身也还在自转，地球不是直立着转的，而是有一个二十三度的角度。这样一来，地球在太阳这一边，北半球受太阳直射的时间就长一点，也就是说北半球白天就长一点。当地球转到太阳的另一边，北半球远离太阳，白天就会变短，南半球正好和北半球相反。”，我说：“今天和昨天白天一样长呀。”，外公说：“地球一年围着太阳转一圈，所以白天长短变化是很慢的。”。
我问：“白天短了，就会凉快吗？”，外公说：“白天就是接受太阳光，温度就会升起来，晚上大地把吸收的热气又要往空气中散发出去。白天短了，意味着白天接收的热量开始比晚上散发的热量少了，自然我们这里的温度就会开始下降。”。我问：“外婆说，顺秋十八暴，立秋下雨就会一直下雨吗？”，外公说：“夏天下雨，不是所有的地方都会下雨，有时候隔一条马路，这边下雨，那边还是阳光普照。”，我问：“为什么呢？”，外公说：“下雨就要有云，夏天的云，来得快，走得也快，要云呆在我们头顶上才会下雨。”，我问：“那什么才叫顺秋十八暴？”，外公说：“这是相对而言，要像今年这个样，经常满天都是云，经常下雨，自然立秋以后也会继续下雨，立秋前后的雨一般都是暴雨，也就是顺秋十八暴了。”。
我说：“下雨了，天就凉快了，可是雨停了，天又变得那么热了。”，外公说：“立秋前后应该是最热的时候，太阳继续在发威，白天是慢慢地变短，降温又是一个缓慢的过程。下雨，地温会下降，地下储存一个夏天的热气不可能指望一次二次的雨就会迅速降下来。”，我问：“为什么下雨地温也就低了？”，外公说：“天热，你每天到长江玩水，是不是很凉快呀？”，我说：“是呀，到了水里马上就不热了，有时候还觉得长江水有一点凉。”，外公说：“因为水遇到热的地面，水就会蒸发变成水蒸汽，水在由水变成水蒸气的过程中就要吸收热量，所以下雨可以使地面温度下降。一场秋雨一场寒，雨下的越多，温度就会下降的越快，自然我们就会不感到那么热了。”，外婆说：“我说嘛，立秋下雨，顺秋十八暴，立秋后就会天天下雨了。”。
吃晚饭的时候，妈妈说：“传说立秋用长江水给小孩洗个冷水澡，可以消除小孩身体上的痱子，即使没有长痱子的，也可以应了节气，求一个身体健康平安。”，我说：“妈妈，我不是天天去江边玩吗？”，妈妈说：“你天天在江边玩，你又不是天天都下水玩呀，这里说的是，立秋这一天晚上到长江里洗一个澡，我们今天晚上就到江边，你也在长江水里洗一个澡，我们也去应一个节气。”
姨妈说：“早在周代，每逢立秋那天，天子亲率三公九卿诸侯大夫到西郊迎秋，举行祭祀仪式。宋朝时，立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入皇宫里，等到《立秋》时辰一到，太史官便高声说，立秋时辰到，说完，梧桐应声落下一两片叶子，意思是秋天到了。”。
当我们来到江边，江边已经人头攒动，我带着游泳圈来到江边，奇兔兔已经早早地来到江边，他已经站在水里，奇兔兔喊：“奇兔兔，我早就来了，你快一点下来我们一起玩。”。乖乖兔也来了，乖乖兔没有下水，两个脚站在江水里，我说：“乖乖兔，你不下去吗？”，乖乖兔说：“我不是已经在水里了。”，我说：“你是在洗脚，你不是在游泳。”，乖乖兔说：“我妈妈说，这里的水太凉，明天妈妈带我去游泳池游泳。”。
立秋散文 篇13
佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。
技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
————-境界
从来没有遇见这样一片温馨的湖水。
从来没有在这样一个日子里会心的笑着，会有着这样清澈如水的笑容。
伫立在这座熟悉而悲伤的城市中，疏影烟浓，水榭澄明，那些蜿蜒曲折的丛林沟壑，深深浅浅迂回的山路，飞流直下透彻的泉水激荡着人生的暗影和彷徨。如雪的心凉，近在咫尺的夏末秋初，昭示着风姿卓越的傍晚，夕阳下谦卑的憧憬着未来，肃然中轻轻聆听花落的季节。
风在涌动，云在颤抖，云雾缭绕在山间寂静的初雨中，空旷苍莽。石子小径犹抱琵琶半遮面的若隐若现，弯弯折折，想象着是否还会有夏日残留的樱花飞舞在沁凉的气息中，或许有着蔓生的野花、小草、便也在这一影一现中自足了灵魂的冲动。或许，我可以再让几只鸟儿掠过，惊醒沉睡的春，让它与秋相偎依。
只是我面对的只有这世间一隅，孤单而不见冻结的秋日，让灰色在微渺的气息下残喘余生。未到秋，却有了秋的凉，是秋雨的施舍？让我这一路走得有些踉跄。
我听见轻微的风声伴着雨声夹杂而来，在山间鸣响，轻柔的思绪和这弯曲的道路相融合，走走停停，平静的生出一股乍喜乍悲的忧伤。当初的狂喜、放浪于沉寂和冷漠中不得不退回原始的那一席之地，而眼前陡立的山峰却真正遮住了我的视线，若不是这烟雨蒙蒙中，岂能拾得或曾感触的内心。就这样走下去，看下去，想在暮色来临前，以感恩的心绪牵绊着稍纵即逝的堪怜之心。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”。一句朦胧的诗句原来也是来自心灵的言语，然后悄悄散去。
回去的路，还是一路曲折，其实世间总有一个开始一个结束。太多的人喜欢把中间的这段分成段落，把每个段落再斩钉截铁的割开，让其落幕。而世间有多少无法落幕的期待与希冀会在臆想的落幕之后仍然纠缠不清？会有多少几度痴迷的景象在一份谦卑的憧憬里饱满新生？
走在来时的路，怆然回顾，烟云流动，窥伺着几多生气，几多烦忧。
立秋散文 篇14
走在乌鲁木齐街道，晚风吹在身上感觉格外凉爽舒适，听着跳广场舞的人们，放着蒋大为的歌唱的录音：“城里不知季节变换，不知季节已变换。”歌曲于我来说，并不会让我忘记二十四节气，忘记一年四季的农事。在乌鲁木齐生活过十多个春秋，也当然知道，新疆的秋天今年又是提早到来。
新疆的秋天，天高云淡，气候宜人，一派色彩斑斓，魅力无限的景象。只可惜新疆的秋天太短，也没有秋雨绵绵，呼啸的西北风在九月就带来了飞雪。冬天是这里最漫长的季节，天气寒冷，到处是厚厚的积雪。“长的是磨难，短的是人生”,想起张爱玲的这句话，也许正是人生精彩之处。
“故乡啊故乡，我的故乡，何时能回你怀中。”听完歌词，让我想起了家乡的秋天。立秋处暑、白露秋分、寒露霜降，家乡的秋天，是歌不尽，唱不完的季节。
我走南闯北，阅尽无数风景。我品读过京城香山的秋，层林尽染，漫山红遍。不就是经霜打过的树叶吗？我的家乡也有乌柏树，秋天也是叶色红艳，有什么稀罕。我也品读过新疆喀纳斯湖的秋，沙漠绵延，胡杨金黄，除了孤独还是孤独。我还品读过色彩斑斓草原的秋，牛羊肥壮，百草凋零，然而又感受到草原的荒凉和贫瘠……比较起来，我还是喜欢江汉平原家乡稻海翻滚、水果飘香的秋天。
家乡的秋天，美在田野，家乡的秋是金色的秋。
我的家乡位于汉水之畔，坐落在江汉平原上。“禾”、“火”二人对面坐，组成“秋”字，故万物皆收。立秋过后，田野里的庄稼开始成熟，到处是一片金灿灿的景象。秋风吹过，稻谷点头弯腰。棉田如银海，白浪滔滔。大豆的阔叶变黄，豆荚籽粒饱满。芝麻的秸杆上也缀满了饱满的蒴果，密密匝匝。苹果似少女泛红脸颊，黄梨肉质细嫩，汁多香甜。
立秋处暑，立秋是节，处暑则是气。“三伏带立秋”，虽有“”秋老虎”之说，但立秋之后，气温由最热逐渐下降，天气逐渐变得凉爽。一阵秋雨一阵凉，处暑表明暑关将近结束。
“立了秋，百事休”，又说“立了秋，有奔头”。百事休指的是夏播作物必须停止，即使是播种了，遇到早霜期也无收成。有奔头是说逢灾年还可以去播种一些晚秋作物，如豆类、玉米粮食作物和蔬菜薯类饲料作物等。立秋处暑的农事，棉花抓秋桃，稻谷抓防治病虫害。处暑风凉，收割打场，则指收割那些早秋作物，如芝麻黄豆、高粱花生。
“白露秋分夜，一夜冷一夜”,是说气温下降加快。“白露天气晴，谷米白如银”，秋阳下，饱满的稻香溢满农人的心田。白露为霜，大雁南飞，带走人们的思念，带走秋的风景。白露过后是秋分，雨寒露凉昼夜平。秋分至，树叶落，金黄的秋菊开满坡。
寒露霜降节，刮风就是雪，当指北方。其实，此季节是家乡农村秋收最忙碌的时间。收棉麻，割晚稻，油菜育苗移栽，冬前翻耕田块。寒露，露气寒冷，将凝结也。霜降，也叫“打霜”，秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。泛黄的草上有了薄薄轻霜，一片银亮。寒露籽，霜降麦，指菜籽和大、小麦的播种。
“一年月色最明夜，千里人心共赏时。”中秋明月，凭栏观秋，闻微风送来稻香，聆听半夜蝉鸣，看晶莹的露珠，静静的挂在叶尖，忽生悲凉，忧深思远。
“秋雨无端破晴柔，已带微凉又带愁。一夜累人无好梦，滴滴点点到心头”，文人悲秋；“自古逢秋悲寂寞，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，志士喜秋。无论是悲秋或喜秋，秋在农人的眼里是五谷丰稔的收获，是辛苦耕耘的回报。本土作家涂家老大曾说过这样一句话：“把汗水种进土里，多少会有些收获！”
立秋散文 篇15
七月流火，八月未央，不经间的目光停留在办公桌上那一方小小的台历之上，入眼的是今日立秋，不知怎地就想起了唐诗，想起唐诗里的一些句子，原来将目光停留在唐诗之上，就可以做到心静如水，就可以退去夏日所有炎热。唐诗如茶，需慢饮细品才知其中滋味不温不火，如同从立秋至入冬时的这一段时光，亦像极了尘世间挚交故友之间那种淡淡地相牵相念。
很小的时候读唐诗《逢雪宿芙蓉山主人》时，留存在脑海里的不仅仅是短短的一首五言绝句，而是一幅融情融景的黑白水墨画卷，画卷的被后有世道的薄凉，亦有人情的温暖。雪阔千里，静默无声，只有大雪泱泱的下着，空濛苍茫的天地间，树林如画笔落下时，中侧锋深浅不—的墨线，枝丫横斜，更无飞鸟登临。日暮时分，大雪纷扬，山河被雪色一统，只有那条早已被积雪封盖的山路中央，隐约可见茅屋数间，上与孤峰近，下与世人亲，拥着中间一段天地的清润，攀一盏烛灯黄暖。灯虽如豆，却为这夜归的人，行路的人竖守着，苍暮的天地因那灯火一点，也收敛了朔风凌厉的锋芒。山本峭拨，水本灵动，在雪中也归于沉寂，归于圆融。一时间不显山不露水，天地人山水合而为一，茫茫如盘古初开，无迹无痕，与不周山共存。
但人是生气灵动的，情是温暖盈盈的。柴门竹屋里，她为他炒几碟小菜，再暖一壶绿蚁新培的酒，她等他夜归多久而无愠色，这便是家了。公王侯府，富贵人家，它承载着太多的厉气与晦暗，安于白屋的人从容恬淡的生之态度，以一种简单的心境享受生命中的阳光与温情,，他们懂得这里的好，这里的静。且寒窗有她相守，白屋有她相候，虽贫，却有心与心的契合，人生亦有了归属，她无需美貌如花，可暖心暖胃，可相知相通即好。
芙蓉山大雪数日，封了几株竹篱树木相围的院门，那条通往山下的石板路因雪盈几尺而绝迹多时，空山人渺的雪夜有犬声“汪汪”的妙音唤醒了夜的生气，对主人来说这便是天籁，便有了说不出的喜悦。原本穷居深山，就无远亲可至，况且这寒夜大雪封山呢。浩浩的芙蓉山间，孤兽野狐皆遁，唯见一灯柔亮的白屋，屋的主人听得“的的”叩门之音，开门见是老友长卿远涉来访，喜出望外，迎友入堂，为老友拂去身上的风尘与寒气，唤妻红炉火起，粗茶淡饭，水酒当炉，三人围炉，在那时的雪夜里一递一声，闲话草堂，说不尽的世间温情，道不完的离后别意。这寒夜虽冷，雪里的红尘世道，有温情一脉与天地相接，人生何求，白屋何贫。这诗，这诗中的白屋我想是长卿用来酬唱知已的。
今人与古人相离堪离，更无知音可酬。在世人皆浮躁的今日今时，能安守白屋的人早已绝迹，有的只是心灵的那一点情怀相通，所谓无今无古寸心知，是舍去生的一切繁华，安守于一间与世无争的白屋，直到白发苍眉也不悔。这种感觉不是士人之隐，而是静水淡茶的生存之态。再说刘长卿从繁至简的一生，是经过无数诬谤贬谪之后才悟出“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。”的出世之想。我为今人，永远无古人那种离尘脱俗的情怀，更无品格高逸的文笔，只是喜欢偶读唐诗小令，唱和一下诗意里的情感，无关今古，只要能理解妥帖，感觉是相通的。就如同此时的我，人虽坐在静室的一偶，心却去了千年已前那个大雪纷纷的芙蓉山中，随同刘长卿一起涉一程风雪之后，住进了芙蓉山间那座于天地共生的白屋。
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
立秋散文 篇16
从农历上说，今天开始就是秋天了。只是气温一点都没有要降下来的意思。
天气热了人就会烦躁，哪怕有凉席有电风扇都不顶事，吹空调怕感冒又担心电费超出预算，最重要的是居处没有空调。出门找避暑的地方都懒得动，宁肯躺着滚烫的凉席上，身上烙出深深浅浅的痕迹，都不愿意挪窝，仿佛晒到太阳人就会爆炸。
热天除了出汗，就是发脾气。一言不合就怒火攻心，恨不得挖了对方祖坟。往日所见良辰美景，如今尽是导火线。火星在空气中做着布朗运动，任何人都无法预测下一个被点燃的炸药包在哪里。这让人躺在床上无力地骂街的天气，就是所谓的立秋。
没有“秋老虎”的说法再形象不过的了。你以为秋天就该爽了，秋天偏偏用一股热浪让毫无防备的人怏怏地躺在阴凉处，身上涂满着风油精，嘴里含着人丹，旁边还备着藿香正气水以防万一。偶尔吹过一阵风，风都是滚烫的，似乎还嫌中暑的可怜虫加热不够均匀一般，要在他的身上滚来滚去。人对此也无可奈何，除了躲进空调房里，再无他法。老一辈感慨着现在的人身体素质不如从前，待到自己出门烤了蒸了焖了一圈，回家后空调温度比他们嘴里不堪的小伙们开得都要低。须知有些事情真的不是所谓意志可以战胜的，天安门烈日下站岗的人毕竟占了全国人民的少数，大多数的选择还是尽可能避开阳光。
有人说，夏天可以看清凉的美女。此言差矣。君不见，只要美女想穿清凉，冰天雪地她们照样能穿着比基尼吸引眼球。反倒是这么热的天气，别说美女了，上街能见到个把人都要烧高香。汗流浃背着在街上有气无力地往前踱步，偶尔迎面来了一个同样有气无力的人，俩人相视一眼，都能看到对方眼里对将要中暑的无可奈何。立秋之前，立秋之后，以及立秋这一天，连续大概二十天，天天如此。过去还有夏练三伏的可能，现在还指望夏练三伏并且在没有空调的地方挥汗如雨，后果大概是送医院挂水。
只是这是立秋，我安慰自己，再往后天气可能会炎热，也热不了太久。这只老虎迟早要衰老，人也迟早要往自己的身上套上越来越多的衣服。虽然浑身上下都黏糊糊，情绪也极其不稳定，我还是假装乐观地在设想天凉后穿什么衣服，看什么美女。在念叨着心静自然凉上百遍之后，我终于坐起身，艰难地套上衣服，寻找避暑胜地去了。什么心静自然凉，只有对那些圣人有用。我不是圣人，我心静了还是热到中暑。
立秋散文 篇17
季节在时光中轮回，如车轮，周而复始。生命在季节中历经荣与辱，生与死，永不停息。
从这天起，太阳不再那么狂热，柔和的阳光在心中弥漫，将心中对秋天的热爱点燃。
风儿也沉静了许多，肆掠被秋悄悄地收藏，浮躁被秋慢慢地拭去，像一位田园诗人，在田间吟诵一曲丰收，在林间浅唱一阕清欢。
江河不再像脱缰的野马，一路狂奔，横冲直撞，而是清瘦了许多，清澈了许多，安静了许多，成群的牛羊在河边啃食秋天的丰腴，牧童吟唱一首熟透了的歌谣，闲适和惬意被一支短笛演绎。
麦子在打谷场上闪烁着金色的光芒，农民憨厚的笑声被木铣扬起又落下，成堆的麦子厚实了一沓沓光景，日子的甜蜜在粗造的手掌上荡漾。
玉米苍苍莽莽，如林似海，涛声阵阵，硕大的玉米棒子将春天的梦想，夏天的激情孕育出秋天丰满，携一缕甜丝丝的玉米味儿藏在心中，构思一曲浓浓的乡愁。
洋芋葱茏，一串串淡紫色的花朵，尽情地绽放，像无数的小喇叭，歌唱秋天的丰收，大豆结荚，一层接一层，全身都是，预示着明年的日子步步高升。
果树布满山沟，成熟的苹果，像果农一张张笑脸，满是泥土味的笑声在山谷萦绕、弥漫、回荡，苹果的红色将沧桑的岁月镀成了秋天的枫叶，红红火火。一串串紫色的葡萄挂满木架，晶莹剔透，似珍珠，如玛瑙，点缀了生活的边幅。
就连野草，不再沉迷于春天的碧绿、夏天的的嫣红，而是渐渐变黄，渐渐沉熟稳重，似在思索生命的真谛。
立秋，生命的一个风水岭，不再浮躁;而是稳重，不再张扬 ，而是内敛;不再狂热，而是柔和;不再梦想，而是成熟。
立秋，季节的一个站台，成熟的，干瘪的，都要下车，寻觅各自的归宿，然后又驶向下一站。
立秋散文 篇18
不知不觉间，就立秋了，就跨入沉静而博大的秋之意象。
秋，没有春和景明的妖娆，但有天高云淡风轻扬的韵致；没有夏的浓绿热烈，但有绿中带黄的成熟与厚实；没有冬的白雪皑皑、千山银蛇狂舞，但有收获的满盈与欣喜。
秋的笔法细致，无论写意，还是工笔，皆都入微，赏心悦目。远山含黛，黄绿分明，斑驳相杂；蓝绿如无瑕翡翠，杂质全无，一笔一画，丝丝缕缕，秋画出了安详与幽远。
秋颇具质感，无论是低垂头颅的红高粱，还是绽开笑颜的玉米，都给人以丰收在望的充实感觉。但是，秋的秉性就是那么的不张扬，从不喧闹、噪聒，而沉静如水，一直宁静到收获时刻的到来。
秋天的土地包容万千，艺术地创设了天地的大美而又美到无言。看秋之田野，尽显苍茫浑黄，裸露出的，却是真实、深厚的地母胸襟。千里沃野，莽莽苍苍，恢弘大气，虽承养着世上万物生存、给养，但不自踞、不自傲，不道亏。世间万物生灵，从大地中来，又复归于其中，这种包容万物而不言的胸襟、气度，谁能与之相比？秋真是大匠，造就了这天地间的大图景，他运用大手笔，成就杰作，转眼间，便令人间一新，而自己挥洒自如，浑然天成。
立秋散文 篇19
一阵微风把我从清梦中吹醒，早晨了，我探头望向远山，似乎有一层淡淡的雾霭，也许正是这雾的清凉驱散了原本的酷热吧(昨天还是酷夏呢)。我突然记起，原来昨天立秋，我不禁佩服起古人在节气划分上的玄妙来。既然天气如此开恩，我们也别辜负了吧。我和妻用过早点就出了门，来到那座不知登过多少回的山下，沿着那条山间小路，出发，去享受心情吧。
一路走去，到了半山腰，开始有雾了，路旁的小草本是盎然的生机似乎在一夜间都被抽取了，蔫蔫的，还带着些许微黄，沉静了好久好久的秋虫儿也开始在草丛中叽叽啾啾着，还有几只叫唤了一季的知了哑着嗓子在作最后地嘶鸣。登至山顶，居然下起几滴的小雨，哔啵哔啵的轻轻落在几片阔叶上，打得叶儿一阵激灵，风是那样的静，那样的凉，感受不到一丝儿的夏味儿，这一切好象都在宣告着这个夏季的完结。
秋来了。来得那样的温和，不聒不燥，柔情似水，有雾的朦胧，有露的清凉，一切都那样的衷情，又那么的平淡。待到秋深了，天又变得特别的高，特别的蓝，风也特别的清，山林也就多彩了，有黄得透彻的，有红得鲜明的，有绿得深沉的，还有些枯都枯得那般的陶醉。秋高气爽，风轻云淡;清凉如水，雾霭茫茫;落叶归根，百草寂寥，多样的秋给了文人墨客多样的意境，也给了象我这样的普通人些许感悟。
看我在山间如此的迷醉，妻说：我猜，四季中你最爱的一定是秋了。那当然，因为秋给过我太多的难忘情怀。
立秋散文 篇20
立秋的夏天
是海浪中翻涌的红色火焰
倒影在天空中
湛蓝的波光
随风而起，温柔如雪
在远处
蝉鸣交织的缠绵
凄凉化作蝉蜕
萦绕在九月的古树下
刻出一轮圆圈
立秋的夏天
一半秋天
一半夏天
我只是在等待
第一片，枯黄的树叶
立秋散文 篇21
早上，一友发来消息说：今天立秋，顿惊。
曾经，为捱漫漫酷暑，为避炎炎夏日，总是盼着立秋，因为立秋预示着酷夏炎暑将是秋后的蚂蚱，猖狂不了几日，肆虐不了几时了，而今，蓦然听到这个词：立秋，竟觉有些悲凉、有些无情甚至于残酷的意味，弹指之间，光阴竟如此匆匆?狱不及防地让人有些疑惑，有些惊慌，有些悲叹：任凭如花美眷，也敌不过似水流年。
虽说，立秋之后，炎热不会迅速消逝，但是总会在不知不觉中渐渐转凉，满树的碧叶将渐渐萎黄凋落，之后，一个收获的季节将毫不迟疑地阔步而来，当辛劳的百姓们在黄土地里挥洒着汗水时，那是一种满足的汗水，一种喜悦的汗水，一种收获的汗水，那是收获，而我，收获的又是什么?
渐渐被生活磨蚀的棱角?渐渐被现实侵吞的向往?不想伤悲却伤悲，不愿回首却回首，岁月赋予我的，只是沉甸甸的回忆，只是璀璨灿的向往。
秋风起，秋叶黄，想起曾经，心悲凉。
今日酒，今日醉，哪堪尘世，一抹伤。
莫道人间苦难深，阎王也非一帆顺。
人行世间为哪般，更深人静细思量。
立秋散文 篇22
下午整理了空间日记，发现几年前立秋还写过一篇感悟，翻过头去看，那时的情绪竟和现在如此的相似，犹在昨日。立秋时分，宠宠欲动，有了一些新的想法，就当纪念这流逝的青春岁月。——题记
一夜好梦，梦中就知道下雨了，是呀，真的是下雨了!立秋的雨，秋天的雨，有一些凉意的雨，就这么准时的到来了。
从生活习惯上来说，原来早晨起床先是拉开窗帘打开窗伸个懒腰看看天气，如今起床的第一件事情却是拿起床头的手机，倚在床头再磨蹭一番。这恐真的是现代人都有的毛病吧。
起来，走到窗边，风好冷，雨丝飘过，又细又绵，有一点不像秋天的雨，却同春天的小雨一样柔和，彷佛一个江南的女子一样，让人觉得她是温柔的，不会如昨夜临睡前的电闪雷鸣、暴风骤雨一般让人惊恐。
从写心路历程的角度上说，恐怕年纪越大开始越变得多愁善感，年纪越大就越变得迷茫起来，不知道是老天的原因还是怎样，反正是迷茫着，犹如被雨打扰得变得哀愁起来。尽可能的多的是自己现在想写一些东西，是给我的朋友的，同时也是给自己的。
在我从学校出来到现在，我所得到的是比过去很久以来都多的温暖与帮助，甚至从网络上，很多认识的和不认识的朋友，都给了我许多帮助和鼓励;当然工作上，也得到了很多领导和同事们的指点、帮助和关注，当自然或者不自然接受这些的时候，温暖是不言而喻的，感动也是默默的。也就如同窗外的雨，立秋的雨，细细的，绵绵的，有一些密，温存依旧…
缓缓收回思绪，不觉外衣已经被窗外飘进的雨淋湿，进屋换衣，泡一杯热茶给自己暖暖身子，目光触及墙上那幅山水画，及至窗外烟雨蒙蒙，满满的思绪又渐渐消融在眼前水墨山水中。
“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”自然，自由，真好，好渴望这种悠闲自在的乡村生活。但吸引我的不仅仅是一蓑风雨，从容自适的渔父，更是泛舟湖上、烟雨迷蒙的图景，雨锁青山，鸟翔水面，色泽鲜明又显得柔和，气氛宁静但又充满活力，这高远、冲澹、悠然脱俗的意趣，该是多么的难得! “蓑笠纶竿钓今古，一任他斜风细雨”，又该是多么的豪情!记得有人在网上说要去归隐山间，我觉得真正的隐士常常循迹无踪，只在此山中，云深不知处矣。《后汉书》说隐士们“或隐居以求其志，或曲避以全其道，或静己以镇其躁，或去危以图其安，或垢俗以动其概，或疵物以激其清”。
但是隐士为世人所称道，还有更重要的一点就是人总会被孤独吸引，静默的时候，思想就会飘向一片更广阔的天空，脱离周边环境的纷纷扰扰，真正的纯净自己的心灵。这也许就是很多人思想意识里有“隐”的想法。我希望自己在独处的时间里能把自己的内心调整到如止水般平静，思想灵动智慧，心性和善仁慈… 或说的远了，或唯心了，或是胡思乱想罢了…
但，若人生还来得及拥有，我却愿在这雨季，独行湖边，撑一竹伞，等你从烟雨中来赴约。我想，我要寻找的不是这场单纯的雨，而是沐浴在细雨中的那份心心相惜… …
你，会来吗?
立秋散文 篇23
清晨不到五点，手机的”嘟嘟”声此起彼伏，朦胧中摸到手机，细看，关于立秋的话题，祝福微信短信已经刷屏，介绍立秋来历的，立秋吃秋膘的，祝福的……林林总总，这个年头，人们生活好了，信息也发达了，无论是节气还是节日，大家都很重视，家人或朋友小聚，说说话，聊聊天，侃侃大山，关心关心彼此，憧憬一下秋天的丰收美景，倒也是非常快乐，欣喜，开心。
挚友加同学雨盛平时喜欢作诗填词，每当节日或节气的到来，他总要发个祝福微信或短信来让大家愉快一下，比如这个立秋，他用“秋”字的笔画给大家发来祝福：“ 今日立秋了！
“秋”字共九笔，一笔代表财富，一笔代表收获，一笔代表开心，一笔代表快乐，一笔代表健康，一笔代表舒畅，一笔代表平安，一笔代表顺利，一笔代表如意。夏去秋来，祝亲笔笔都是潇洒，笔笔都是满意。”读着他的祝语，无论是否原创，表达的是他的一份心意，心情豁然爽朗起来。
联想到古代骚人墨客描写立秋的诗词歌赋，有的练达，有的昂扬，有的凄婉，有的悲凉， 无论什么意境，但都表达的是对秋的心情及感受。
尤其喜欢宋代诗人刘翰 描写立秋的诗：
乳鸦啼散玉屏空，
一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处，
满阶梧桐月明中。
刘翰在中国诗词的瀚海中并不算是很出名的诗人，但他描写立秋的诗带给人清净舒适，闲暇，空明的意境。
读着读着我仿佛看到，在诗人的笔下，立秋一到，大自然就换下了一副容颜，人们的生活也发生了显著的变化。全诗的境况，题意的独到，构思的巧妙。是我们多少当代的诗人词人能超越呢？
我真不明白，秋天本来是收获的季节，为什么一些诗人词人把秋描写的那样凄凉呢，难道因为自己的心情不好就随意在笔下辜负秋天吗？
王维是唐代大诗人，读他的《秋夜独坐》，总感到悲悲戚戚 ，
独坐悲双鬓，空堂欲二更。
雨中山果落，灯下草虫鸣。
白发终难变，黄金不可成。
欲知除老病，唯有学无生
在诗人笔下，秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。陷于人生的悲哀。感慨自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病……越读越凄凉，我真为诗人的凄楚，凄凉而万分伤感啊。
不联想那些古词古诗对立秋的描写了，人生苦短，何必为杂事苦恼？
我历来对秋天情有独钟，完全没有“秋风扫落叶”。“萧瑟秋风肃杀”的悲观，我总认为秋天到了，家乡的山峁沟畔，坡坡岭岭，山川平疇，到处是丰收的景象，立秋没多久，谷子黄了，高粱红了，大豆炸开角儿了，褐色的板栗从如刺猬的壳里脱落，落在地下，苹果红，白梨黄，父老乡亲满脸堆着笑意，拿着工具奔走在田野里，偌大的场院里，毛驴拉着碌碡碾压庄稼，庄稼把式借着秋风，熟练地扬场，筛选粮食……，田野里一片欢声笑语，多好，多生动的一幅丰收图呀！我不禁感慨：那是父老乡亲付出艰巨劳动后获得收成的无比喜悦。与古代诗人词人描写的秋天凄凉形成多么鲜明的对比呀？
立秋之日凉风至，秋雨急，暑气消，“凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳”。“露从今夜白，月是故乡明”，“露红凝艳数千枝”，这些诗句我都不知出自哪里啦，反正我感受颇深，于是我想起曹植的诗句：
踟蹰亦何留，
相思无终极。
秋风发微凉，
寒蝉鸣我侧。”
立秋啦，收获的季节来了，一年又要过去了，我们失去了什么，收获了什么，得到了什么，快乐了什么，失意了什么，是高兴了，还是悲观了？
还是自己去想吧！
反正想不想都在你自己！
与我没关系！
我爱如饮甘饴的秋天！
立秋散文 篇24
今天，立秋。按照我国农历的说法，立秋是秋天的开始，虽然炎热的天气还将持续一段时间，但总体来说是一天凉比一天了。今年的立秋，是在早上，这时我想起了“早上立秋凉飕飕，晚上立秋热死牛”的谚语来，心里颇有些安稳，毕竟酷热就要离我们而去了。前些日子，每天都是高温。柏油路就像要融化了，脚踩上去，感觉鞋子被黏住了一样。街道两旁的法国梧桐树，叶子无精打采的垂着，有的还趴在树枝上。没有一丝儿风，太阳是白花花的，空气里弥漫着浑浊的味道和滚烫的气息。我只能呆在家里，坐在窗前，眺望着远山。
其实，小时候的我，是喜欢夏天的。立夏那天，咸鸭蛋是少不了的，虽然不多，但那时却是我们的念想。拿上一个咸鸭蛋，在鸭蛋内空的一头，用筷子轻轻一戳，“滋滋”地冒着红油，用手指一沾，放在嘴里，那个味呀，真是美极啦。进入夏季，各种蔬菜水果挤满了菜园。我家的菜园里，母亲种了几畦黄瓜、菜瓜和梨瓜。黄瓜挂在绿叶掩映的架子上，水灵灵的，十分可爱；菜瓜、梨瓜匍匐在菜地上，正躲在翠绿的瓜叶下乘凉呢。每当我放学归来，总要偷偷去菜地里摘些瓜来吃，后来被母亲逮着了，骂我嘴太馋，嘱咐我小的瓜不能摘，小的摘了太可惜了。除了有很多好吃的以外，夏天还有一个好处，不用像冬天那样穿着臃肿的衣服，我们甚至可以赤条条的跳到河里去洗澡。我们就读的小学后面有一条河，放学了，年龄小的帮我们拿书包，我们一帮大孩子沿着河一直游到家。现在想想，那时的我们真是太胆大了。
随着年龄的增长，夏天的快乐，也渐渐地离我们而去了。也许是地球变暖的缘故吧，也许是生活在高楼林立的城里吧，也许是天命之年的忐忑吧，现在的夏天似乎变得异常的炎热。街道上，人流、车流，汇成了滚滚热流。咸鸭蛋，已经不是儿时的味道，没有了“滋滋”冒着的红油，没有了吃蛋时的那份惊喜。西瓜、香瓜、哈密瓜，到处都是，可就是吃不出母亲的味道。还有什么冰淇淋，花色之多，令人目不暇接，但越吃越渴。大家都在忙忙碌碌，有的做生意，有的炒股票，有的打麻将，有的在参加各种聚会，还有的在玩游戏抢红包。浮躁、世俗、嘈杂，充斥着整个世界。所以，我现在不喜欢夏天，尽管有蝉鸣蛙鼓，尽管有荷叶莲子。我向往秋天的到来，我希望快些告别夏天。
终于到了立秋的节气，我终于可以松一口气了。天气预报说，今夜有台风“苏迪罗”来袭，我很期待。果然，晚上狂风大作，暴雨倾盆。我躺在床上，听着屋外“呼呼”的风声、“哒哒”的雨声，心里十分 惬意，仿佛有一脉清流，在我的心田静静流过。第二天，风住了，雨也停了，天空上还飘着几朵白云。太阳不再像夏日那么肆无忌惮了，变得柔和了许多。我想，再过些日子，就可以到蒙岗岭去看红叶了，踩着满地软软的落叶，欣赏着满树的火红的枫叶，那该是一件多么美好的事情。特别是，到了深秋时节，满世界都是成熟的气息。高远的天空，白云朵朵，偶尔有几只鸟儿掠过，我的心，一下子开阔起来。
然而，我又有些忐忑不安了。古人，对于秋天，有许多切身的感受。林黛玉有感于和贾宝玉的爱情前途渺茫，兼以窗外风雨凄凉，于是写下了：“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长.已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉。”的凄美诗句。穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的杜甫写下了：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。”的悲凉诗篇。秋天，是一个萧杀的季节，是一个寂寥的季节，也是一个悲壮的季节。我的心，此刻也变得沉重起来。秋天虽好，可以赏枫叶，可以和菊花酒，可以远足。但毕竟，秋天过后就是冬天了。联想到自己，现在已是天命之年，我离生命的冬天还远吗？人生的四季，我即将走完了三季，留给我的时间也许已经不多了。想到这里，我不禁加快了脚步。
立秋散文 篇25
今天是一年一度的立秋日！
翻过繁华的夏日，心里沉甸甸的，那些曾经装点夏日的文字还没等着自己的心情去结束这次高温的旅程，又一个季节粉墨登场！
时间如流水一般，就在我们转身之间又走进初秋时节！
夜幕降临，窗外最忙碌的要算是蟋蟀，它们在漆黑的夜色里，用自己的嗓子独自奏响了秋天的音律，凉风拂过我的脸颊，我的心情也携着微亮的秋风轻慢舞步，于是，我在键盘上敲打着面对初秋的文字！
每一个季节离去，都会给人带来无限的慨叹，我们的人生也会在对岁月的慨叹中离去，这不是我们每个人都可以左右了得事情！
今天面对谢幕的夏日，伫立在这秋天的当头，我脑子里便想起了散步时看到飘落的夏叶，心想，在落叶上附着湿润的水珠也许就是这些叶子告别昨天的泪水吧！落叶、水珠，不觉让我的心情有些感伤！
走进人生的不惑之年，我反而觉得自己仿佛像与时间赛跑着！
十年、二十年、三十年、四十年，这几千个日夜的时间就像风一样从自己的生命中离去，带走了我的青春，带走了我的记忆，尽管熟悉的季节每次都要掀起我对过往的回忆，可每一次回忆又全然不是自我，哪一个渴望的年代在自己的生命里一去不复返，甚至就连遗落在角落里散下的阳光也都无让人无法找到当初的温暖！于是，在又一个夏日的季节翻过之后我就会偷偷地躲在夜晚一个阴暗的角落里哭泣！
繁华的时节过后，终究要面对又将是一个悲凉的季节！这是一个自然规律，可是我们的心情就是在这样起落中消逝！
初秋时光的脚步碾碎了夏日那个热烈的梦，随之而来的是秋天的一份安宁倒给了行人无限遐想的空间，郊外的草儿不在是那样的青，田地里的谷子玉米也开始抽穗，人们春天播种下的种子正在一步步地向希望靠近！
回想起在自己生命中曾经有过的秋天，留在自己记忆深处的依然有着一份深深的欣慰，秋天是一个收获的季节，我们不但收获了春天的希望更收获了夏日栽培时候的一份心情。这也是我在秋天欣慰的理由！
有人说秋天是结束，但是我也要说，秋天还是一次开始，春天的希望不但有了收获，同时，也在这个季节孕育了一份新的希望！
一个人不能不心存希望，一个民族不能不心存希望，一个季节自然也不能没有希望，希望就像是一盏亮着的灯，无论在哪里，都一样给这个世界带来无限的光芒与勇气！于是，在经历了无数个日夜的奔波之后，这夏日浮躁的心也会在这个秋收的时节悄悄地平息下来，去沉思，去回味！
今天，我的心情也一样的在暮色里渐渐地平息下来！
希望，一度在经历了曾经华丽的季节之后，也在这秋天的时光里显得更加的平静与迷离，今年的秋天又将面临着怎样的一份心情？伫立在这初秋时节的窗口，遥望外面的夜色，我在用心聆听着秋夜的心跳！
秋天是蚊子盛行的时节，尤其是在乡下，一不小心，就要被可恶的文字叮起一个大疙瘩，那份痒痒的难受很难用文字表达！不过就在我们进入梦乡的时候，忙碌了一天的父母依然在我们拍打着蚊子，时隔多年，这份亲情与秋天文字叮人的心情一直让我在生命里流着一份感动！
又一个夏天在我们的生命里谢幕，回首昨天，夏日热烈的心思还没有来得及体味，而就在一阵风过，秋天的脚步便轻盈而至！
如果说春天是希望播种的季节，那么说秋天就是见证希望的时节，于是初秋的文字几乎和春天有几分相似，有青青的绿意，有黄黄的树叶，人们的心情也一样，有春来时候的渴望，也有秋离时候的悲切，这就是秋天的特别之处，在季节的舞台上，秋天扮演着得两个角色，一个是收获，一个是别离，我们的心情总会被这些左右！
每每在秋天来临的时候，我就会看到父母那份收获的心性，遇到硕果累累的丰收秋天，那份喜悦自不必说，若一旦遭遇不好的年成，我就会发现父母不断地总结失败的心情，也是这样，让我在学习与生活中不断地总结自己，因而，咋看在秋天是父母收获的心情，可实际上却是一个人在不断成长中的一份份累积！
