元稹很擅长写古今体艳诗，他的这类诗语浅情深，很能吸引人。《春晓》一诗，尤引人注目。
春晓
作者：元稹
半欲天明半未明，醉闻花气睡闻莺。
猧儿撼起钟声动，二十年前晓寺情。
名句赏析
半欲天明半未明，醉闻花气睡闻莺
这两句是说，昨晚喝得醉醺醺的，一觉醒来，已到黎明时分，还觉头脑沉重;醉卧时闻到花气袭人，如今尚未起床已经听到黄莺在歌唱。诗句写出了一派春日清晨鸟语花香的景象，妙在通过酒醉尚未全醒之人的鼻嗅耳闻反映出来，别具韵味。
【赏析】
这是一首怀念往昔情人的七言绝句。
一个春日的拂晓，天色朦胧，将明未明，作者在醉乡中闻着花气和黄莺的叫声，心情安闲恬静，忽然一只小狗跳过，碰撞起钟声，于是勾起了他二十年前在寺庙里的一段回忆。
这二十年前的情事是怎样的呢?诗里没有明说，但我们从诗人所写的.一篇小说中却略知大概。
如大家所知，诗人曾写过一篇著名的传奇小说《会真记》，写的是张生和崔莺莺恋爱的故事。崔莺莺是一个美丽、温柔、多情的女子，张生很爱她，但终于因她出身卑微，不利于自己图取功名富贵，而将她抛弃了。其实，这也就是诗人的一篇自传性的小说，而《春晓》一诗就是这篇小说的张本，张生就是诗人自己。
诗人抛弃原来的恋人后，不久就另外和一位名门望族的小姐韦丛结了婚。可见他是一个负心汉。但另一方面，他对原来的恋人又念念不忘，很怀念她，对自己的薄幸，深感内疚。"二十年前晓寺情"，在往事的回忆中，他的心情又不安起来了。
这首诗写得是婉曲回环。首句连用两个“半”字，描写春天拂晓时若明未明的朦胧景色;第二句以“醉闻花气睡闻莺”，极写环境的优美、恬静，以暗衬作者此时心情的安闲舒适 ;第三句“猧儿撼起钟声动”作一转折，顿生波澜，勾起了诗人二十年前往事的回忆，这句转得极妙，诗中的波澜起伏全是句中那只小狗撼起的钟声所引起的。一首仅四句的短诗，能写得如此波澜起伏，足见诗人的艺术功力。
元稹很擅长写古今体艳诗，他的这类诗语浅情深，很能吸引人。《春晓》一诗，尤引人注目。科学院编写的《中国文学史》还特别指出：“这诗是《会真记》的张本，值得在文学史上着重提出的。”
此追忆二十年前蒲城恋爱之诗，即《莺莺传》中所述初欢情景及后幽会之情事："有倾，寺钟鸣，天将晓，红娘促去。崔氏娇啼宛转，红娘又捧之而去。……自是复客之，朝隐而出，暮隐而入"。*娃(女换作犬旁)儿：小黄狗。《才调集》作"娃"，陈寅恪辨其误。
此类忆双文之作，颇见眷恋旧情之意。然往事如梦，当日情人早已劳燕分飞，唯此种种温馨记忆而已。又《杂忆诗五首》可参读：
今年寒食无月光，夜色才侵已上床。忆得双文通内里，玉栊深处暗闻香。
花笼微月竹笼烟，百尺游丝拂地悬。忆得双文人静后，潜教桃叶送秋千。
寒轻夜浅绕回廊，不辨花丛暗辨香。忆得双文笼月下，小楼前后捉迷藏。
山榴似火叶相兼，亚拂低墙半拂檐。忆得双文独披掩，满头花草倚新帘。
春冰消尽碧波湖，漾影残霞似有无。忆得双文衫子里，钿头云映褪红酥。
拓展阅读：元稹资料
元稹(779--831)，字微之，别字威明，行九，世称元九。祖籍洛阳，六世祖迁居长安。稹生乱世，八岁丧父，家贫，但父辈藏书颇富。他随母亲居凤翔，在那里度过童年。十五岁在长安应试明经科及第。贞元十九年(803)，与白居易同登书判拨萃科，同入秘书省任校书郎。元和元年(806)，应才识兼茂明于体用科试，名列第一，授左拾遗。他为官一直仕宦坎坷，升沉不定。唐穆宗时被擢为中书舍人，翰林承旨学士，并曾为宰相(三个月)。53岁暴卒于武昌军节度使任所。其生前死后，人们对他的人品、官品评价颇不一。或谓其正直、勤政、爱民;或谓其“工于投机取巧”、“巧宦热中”、“勾结宦官”、损人利己。
元稹著述颇丰，生前曾多次自编诗文集，后总汇为《元氏长庆集》一百卷。北宋欧阳修曾见过。但其后陆续有所散佚，今存六十卷本。
元稹是位早熟的作家，他不仅写诗歌，还写小说，骈、散文章也颇有名气。他与白居易、李绅、韩愈、刘禹锡、柳宗元、白行简、张籍、王建、李防等著名文学家都有交往。文学史上历来以“元、白”并称。元稹是“新乐府运动”的倡导人和代表作家之一，他写作新乐府诗早于白居易。其乐府诗现存四卷，五十余首。他的传奇小说《莺莺传》是唐传奇中的优秀之作，对后世说唱文学影响较大。
元稹还是著名的爱情诗人。贞元十五年(799)冬，21岁的元稹寓居蒲州(今山西永济)，与其母系远亲崔姓之少女名“双文”者(即后来传奇小说《莺莺传》中的崔莺莺)恋爱。然而贞元十九年在长安入秘书省任校书郎后，与太子宾客韦夏卿之女韦丛(成之)结婚，蒲城女子遂被抛弃。婚后六载，韦丛病故。不到两年，纳妾安氏。后又续娶裴淑(柔之)。他以自己的爱情和婚姻体验，写作了一些爱情诗和悼亡诗，现存八十余首。陈寅恪《元白诗笺证稿》云：“微之自编诗集，以悼亡诗与艳诗分归两类。其悼亡诗即为元配韦丛而作。其艳诗则多为其少日之情人所谓崔莺莺者而作。微之以绝代之才华，抒写男女生死离别悲欢之情感，其哀艳缠绵，不仅在唐人诗中不可多见，而影响及于后来之文学者尤巨”(第四章《艳诗及悼亡诗》)。的确，在元稹以前，中国正统文人的诗歌较少写自己的爱情。爱情诗往往出自民歌，如《诗经》的“风”诗，两汉、南北朝的乐府民歌。在唐代，元稹是李商隐之前唯一一位大量写作爱情诗的诗人，也是唐代唯一一位既大胆写自己的恋爱生活，又写夫妻爱情及悼亡之情的诗人。然而后人对其爱情、婚姻生活与其爱情作品的关系问题，也多有批评。
其一
自爱残妆晓镜中，环钗漫渗绿丝丛。须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。
其二
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。
其三
红罗著压逐时新，杏子花纱嫩麴尘。第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。
其四
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
其五
寻常百种花齐发，偏偏梨花与白人。今日江头两三树，可怜和叶度残春。
这五首离思写得绮丽缠绵，据传闻是唐代诗人元稹为其情人崔莺莺写的诗。但最为流传的是第四首：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
在描写爱情题材的古典诗词中,此诗堪称名篇佳作。首句“曾经沧海难为水”，从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来。次句的“除却巫山不是云”源于宋玉《高唐赋》,楚怀王“怠而昼寝,梦见一妇人……愿荐枕席,王因幸之”。神女辞别时曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”巫山云雨，历来是男女床第之爱的隐晦描述方式。李商隐也认为“一自《高唐赋》成后,楚天云雨尽堪疑”(《有感》)。当然，也有像的诗词《水调歌头游泳》：“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当今世界殊。”把云雨巫山的香艳全用字面来解释的，也是一种用典的方式。
元稹的这首诗译成白话文就是：经历过沧海的波澜壮阔，不会再被别的些水点山所吸引，认识了巫山云雨的缠绵，其他的男欢女爱都黯然失色。花丛信步，我全无心思看那百花争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为对你难以忘怀。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，可见诗人所钟爱的女子多么令人怀念和留恋，那在纸后的窈窕身影也就呼之欲出了。
崔莺莺的故事，最初见于元稹之传奇《莺莺传》，写张生和崔莺莺的爱情，张对崔始乱终弃。后人考证，张生实乃元稹自谓。后来的文人墨客多把此作为骚人逸事歌颂者多，但也有不少人指责元稹其实薄情，不像他写的那些诗那样美丽动人。
《莺莺传》里的《明月三五夜》：
待月西厢下，近风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
历来是描写约会的绝妙好辞。莺莺的两首诗，也是被遗弃后仍然旧情不忘的女人情怀的如实描述：
自从消瘦减容光，万转千回懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。
弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。
王实甫的《西厢记》把它写成了爱情喜剧，满足了多少善男信女的愿望，因之广为流传：张生进京赶考，途遇佳人莺莺。于是风流才子艳羡不已，痴情求爱;热心红娘穿针引线，撮合玉成;绝色佳人琴书传情，西厢献身。偏偏莺莺之母从中作梗，不招白丁，张生忍痛别爱，赴考京城;结果状元及第，金榜题名;最后是有情人终成眷属，成就一个典型的中国式甜蜜蜜的圆满结局。
元稹(779～831)，字微之，洛阳人。8岁丧父，少经贫贱，15岁明经及第。21岁初仕河中府，25岁登书判拔萃科，授秘书省校书郎。28岁列才识兼茂明于体用科第一名，授左拾遗。元和四年(809)为监察御史。因触犯宦官权贵贬江陵府士曹参军。后靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制诰。长庆元年(821)迁中书舍人。次年，居相位三月，出为同州刺史。大和五年(831)逝于武昌军节度使任上。元稹的诗成就最大，与白居易齐名，并称元白长庆体，同为新乐府运动倡导者。他推崇杜诗，前人认为其诗学杜而能变杜，于平浅明快中呈现丽绝华美，色彩浓烈，细节刻画真切动人，比兴手法富于情趣。她有一首《行宫》，短短20字，说尽宫女的'凄凉，古人认为比他的《连昌宫词》45韵630字还要好：
寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。
历史上关于元稹花红柳绿的传闻还有不少，双文(莺莺原型)只是元稹众多情人中比较出名的一个。抛开古代文坛才子风流、红袖添香的掌故不谈，从人对感情的态度而言，也许有的人就是那样，一生中可能对上百个人情深，但无论如何，却只能对一个人情真。而且，一个人的道德品质修养与其文境界相距迥异，也令人不可思议。所以我觉得，一个人的文风，不会与他的处世出格太远，正所谓文如其人之说。实际生活中的元稹情况如何不得而知，起码从诗里，我们可以看到他内心深处的凄凉与痴情。
拓展阅读：元稹古决绝词三首
乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。七月七日一相见，相见故心终不移。那能朝开暮飞去，一任东西南北吹?分不两相守，恨不两相思。对面且如此，背面当何如?春风撩乱伯劳语，部况是此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，妾意亦参差。借如生死别，安得长苦悲!
噫春冰之将泮，何予怀之独结?有美一人，于焉旷绝，一日不见，比一日于三年，况三年之旷别!水得风兮小而已波，笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春，竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云，又安能保君皑皑之若雪?感破镜之分明，睹泪痕之余血。幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺?已焉哉!织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。
夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。那堪一年事，长遣一宵说?但感久相思，何暇暂相悦!虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。生憎野鹤性迟回，死恨天鸡识时节。曙色渐曈曈，华星欲明灭。一去又一年，一年何时彻?有此迢递期，不如生死别。天公隔是妒相连，何不便教相决绝!
《丽人行》
杜甫
三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银
头上何所有?翠微盍叶垂
背后何所见?珠压腰
就中云幕
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。
犀箸
黄门飞
箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂沓实要津。
后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔!
简介：
《丽人行》是中国唐代伟大诗人杜甫的作品，约作于唐天宝十二载(753年)。此诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景，揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态，从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段：先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛，引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色;次写宴饮的豪华及所得的宠幸;最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，讽刺含蓄不露，通篇只是写“丽人”们的生活情形，却正如前人所说的，达到了“无一刺讥语，描
译文：
三月三日阳春时节天气清新，长安曲江河畔聚集好多美人。
姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔雀银丝刺的
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
其中有几位都是后妃的亲戚，里面有
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰，水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
她们捏着犀角筷子久久不动，厨师们快刀细切空忙了一场。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘，御厨络绎不绝送来海味山珍。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神，宾客随从满座都是达官贵人。
有一个骑马官人是何等骄横，车前下马从绣毯上走进帐门。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍，青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
杨家气焰很高权势无与伦比，切勿近前以免丞相发怒斥人!
赏
《丽人行》是一首“旧瓶装新酒”的七言乐府诗，诗题在汉代刘向《别录》中已有记载。但因其内容是直接针对当时的宰相杨国忠兄妹，不用古乐府借古喻今的惯例，所以中唐的元
这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活，曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
成功的文学作品，它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，不应当特别把它指点出来，作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《丽人行》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的'主题思想和倾向倒并不隐晦难懂，但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾，诗人描写那些简短的场面和情节，都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式，态度严肃认真，笔触精工细腻，着色鲜艳富丽、金碧辉煌，丝毫不露油腔滑调，也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是，诗人就是在这一本正经的咏叹中，出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命，获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多，以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
辛延年《羽林郎》：“胡姬年十五，春日独当
乐史《杨太真外传》载：“时新丰初进女伶谢阿蛮，善舞。上与妃子钟念，因而受焉。就按于清元小殿，宁王吹玉笛，上羯鼓，妃琵琶，马仙期方响，李龟年
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描
名家点评：
仇兆
王嗣
浦起龙：无一刺讥语，描
