教学目标
1、掌握一些常见的文言实词以及虚词的意义和用法。
2、了解白描的手法。
教学重点：
在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。
教学难点：
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教学过程：
一、布置预习导学
1、你会读加粗的字注音吗?将字音写在括号内
①毳()②强()饮③沆砀()
2.你能准确解释下列词语吗?
①更定：________________________________________。
②沆砀：________________________________________。
③三大白：________________________________________。
④客此：________________________________________。
3.比较本文与柳宗元的《江雪》，说说它们在描写手法和表达感情上的异同。
答：________________________________________________。
二、指导学习研讨
(一)情境导入
我们刚刚领略了钱塘潮的雄奇壮丽，今天，让我们再到杭州，去领略西湖的秀丽风光。自古西湖就让许许多多文人墨客梦萦魂牵，在西湖留下了许多脍炙人口的名篇。如白居易的《钱塘湖春行》，苏轼的《钦湖上初晴后雨》，杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，早春、雨后、盛夏的西湖已尽收眼底，今天让我们再随着明末散文家张岱去欣赏雪中的西湖美景。
(二)认识作者，检查预习情况
1、简介作者，教师适当补充
张岱：学生齐读注释①，提示要注意的三个地方：
(1)课文选自《陶庵梦忆》，忆——这是一部回忆录。写于明王朝灭亡之后，表现了对故国往事的怀念。
(2)作者的家乡是哪里?
(3)“明亡后不仕，是什么意思?为什么“不仕?”
教师补充，：明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。
2、检查字词预习，夯实基础
(三)、感知文意
1、教师范读，学生听读，把握字音及停顿。
2、学生读课文，疏通文句，整体感知文意。
(1)学生自读课文，疏通文句并质疑。
(2)小组讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导，教师也可预设重点字词全班解决。
(四)、品读文本
(一)三读蓄势
1、一生朗诵全文，师生简评。
2、全班齐读，明确要求：找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。(“痴”)
(二)三痴解意
“痴”用通俗的话怎么说?自由朗读，讨论，找出张岱哪些地方表现出了特别的呆气。
(1)“痴行”(2)“痴景”——
教师：这段写景文字运用了白描手法。可多媒体摘要介绍白描手法
(3)“痴心”——知己之乐，醉情自然)如此安静的环境，后文却又写喝酒聊天，是否意境全然被破坏了?
一生读“大喜曰：‘湖中焉得更有此人!’”
A.“此人”是哪种人?用文言文说说看。
B.如果张岱要回答，用文言文如何回答?
(五)、练习拓展
利用白描手法写人或物的片段。
三巩固练习
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
1.解释下列加粗词的含义。
①湖中人鸟声俱绝：________②上下一白：________。
③拥毳衣：________。④湖中焉得更有此人：________。
⑤及下船：________。⑥客此：________。
2.下列句子中“一”字用法不同于其他三项的是()
A.上下一白B.余拿一小舟C.一童子烧酒D.湖心亭一点
3.哪些动词表现作者的“痴”?
答：________________________________________________。
4.“与云与山与水、一白、一痕、一点、一芥、两三粒”这些词对表达中心有何作用?试简要分析。
答：________________________________________________。
29湖心亭看雪
学习目标
1、掌握一些常见的文言实词以及虚词的意义和用法。
2、了解白描的手法。
学习重点：
在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。
学习难点：
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
学习过程：
一、预习自学
1、你会读加粗的字注音吗?将字音写在括号内
①毳()②强()饮③沆砀()
2.你能准确解释下列词语吗?
①更定：________________________________________。
②沆砀：________________________________________。
③三大白：________________________________________。
④客此：________________________________________。
3.比较本文与柳宗元的《江雪》，说说它们在描写手法和表达感情上的异同。
答：________________________________________________。
二、研讨学习：
(一)介绍作者有关知识。
(二)检查预习情况
(三)、感知文意
1、读课文，把握字音及停顿。
2、读课文，疏通文句，整体感知文意。
(四)、品读文本
(一)三读蓄势
1、朗诵全文。
2、全班齐读，明确要求：
(一)找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。
(二)三痴解意
“痴”用通俗的话怎么说?自由朗读，讨论，找出张岱哪些地方表现出了特别的呆气。
“大喜曰：‘湖中焉得更有此人!’”
A.“此人”是哪种人?用文言文说说看。
B.如果张岱要回答，用文言文如何回答?
(五)、练习拓展
利用白描手法写人或物的片段。
三巩固练习
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
1.解释下列加粗词的含义。
①湖中人鸟声俱绝：________②上下一白：________。
③拥毳衣：________。④湖中焉得更有此人：________。
⑤及下船：________。⑥客此：________。
2.下列句子中“一”字用法不同于其他三项的是()
A.上下一白B.余拿一小舟C.一童子烧酒D.湖心亭一点
3.哪些动词表现作者的“痴”?
答：________________________________________________。
4.“与云与山与水、一白、一痕、一点、一芥、两三粒”这些词对表达中心有何作用?试简要分析。
答：________________________________________________。
(二)1，2)山阴(即今天的浙江绍兴)。而他寓居的地方是杭州，这说明作者身在他乡，客居异地。3)不想给清廷做事，这说明他有深深的'故国之思。
四)2,1)——大雪独行
(“是日更定”独往湖心亭”是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的时候去的)
教师提示想象三天大雪之后的情景，除了从人的听觉来描写，还从什么角度来写?
(可有类似“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”的想象)
这样的天气我们在家干什么?可是他却在天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，痴人“痴行”，真是“怪异”啊。2)上下一白，一痕、一点、一芥、两三粒
(“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”)白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，服质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、协与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
3)a(湖中焉得有此雅兴之人)b(彼此彼此)
三1.①都没有了②全③包裹④哪里⑤到⑥客居2.A3.拿、拥、往、看4.副词、数量词的使用，于微观中显出宏观，把铺天盖地的雪景烘托而出
《江亭》诗词1
古诗原文
坦腹江亭暖，长吟野望时。
水流心不竞，云在意俱迟。
寂寂春将晚，欣欣物自私。
江东犹苦战，回首一颦眉。
译文翻译
舒服仰卧在暖暖的江亭里，吟诵着《野望》这首诗。
江水缓缓流动，和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动，和我的意识一样悠闲自在。
寂静孤单的春天将进入晚春，然而我却悲伤忧愁，万物兴盛，显出万物的自私。
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
注释解释
坦腹：舒身仰卧，坦露胸腹。《晋书·王羲之传》：“时太尉郗鉴使门生求女婿于（王）导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：‘王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。’鉴曰：‘此正佳婿也！’访之，乃羲之也，遂以女妻之。”
野望：指作者于上元二年（761）写的一首七言律诗。
寂寂：犹悄悄，谓春将悄然归去。
欣欣：繁盛貌。
“江东”二句：一作“故林归未得，排闷强裁诗”。
创作背景
这首诗写于上元二年（761）。唐肃宗上元元年（760）夏天，杜甫逃避战乱，隐居在成都草堂，生活暂时比较平静安定。在悠闲的隐居生活中，还是忘不了国家的安危，陷入忧国忧民的愁绪中。此诗即是一次游临江之亭有感而作。
诗文赏析
这首诗表面看上去，“坦腹江亭暖，长吟野望时”，和那些山林隐士的感情没有很大的不同；然而一读三、四两句，区别却是明显的。晚春的季节，天气已经变暖，诗人杜甫离开成都草堂，来到郊外，舒服仰卧在江边的亭子，吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《江亭》是同一时期的.作品。
从表面看，“水流心不竞”是说江水如此滔滔，好像为了什么事情，争着向前奔跑；而诗人却心情平静，无意与流水相争。“云在意俱迟”，是说白云在天上移动，那种舒缓悠闲，与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”（《杜诗详注》）是从这方面理解的，但这只是一种表面的看法。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
王维的诗“流水如有意”，“有意”显出诗人的“无意”；杜甫的诗“水流心不竞”，“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”，在作者却是不自觉的。
下面第三联，更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”，带出心头的寂寞：“欣欣物自私”，透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞，诗人处境闲寂，移情入景，自然觉得景色也是寂寞无聊的了；眼前百草千花争奇斗艳，欣欣向荣，然而都与诗人无关，引不起诗人心情的欣悦，所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然，这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨，但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里，结合上联的“水流”“云在”，诗人的思想感情就已经表露无遗了。
杜甫写此诗时，安史之乱未平。作者虽然避乱在四川，暂时得以“坦腹江亭”，到底还是忘不了国家安危的，因此诗的最后，就不能不归结到“江东犹苦战，回首一颦眉”，又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适，骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
《江亭》诗词2
阅读下面的古诗文，完成1-5题。
甲
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟说笠翁，独钓寒江雪。
乙
湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
1、请找出下列各组加粗字含义或用法相同的一项（ ）
A、是日更定 莫衷一是
B、更有痴似相公者 更深夜色半人家
C、问其姓氏，是金陵人，客此旦日， 客从外来，与坐谈
D、湖中焉得更有此人 且焉置土石
2、请将文中画线句子翻译成现代汉语。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
_________________________________
3、乙文中叙写亭中奇遇时运用了哪些描写方法？表现了作者怎样的感受？
_________________________________
4、（1）从甲诗“独钓寒江雪”和乙文中“独往湖心亭看雪”中的“独”字，可以看出试问作者怎样的思想情怀和生活态度？
_________________________________
（2）《爱莲说》中也有含“独”字且意蕴相同的句子，请写出一句。
_________________________________
5、以上诗文都描写雪景和人物的活动，但描写手法和表达的情感却不相同。下列赏析不正确的一项是（ ）
A、甲诗用烘托的手法，景为人设，描画出一个独钓江雪的渔翁形象。
B、乙文用白描手法，勾勒写意，使西湖奇景与游者雅趣相互映照。
C、甲诗主要表达了作者怀才不遇的孤独之感。
D、乙文主要表达了作者孤芳自赏的厌世之情。
参考答案：
1、D
2、大雪下了三天，湖中人和鸟的声音都消失了。
3、运用了神态、语言、动作描写；表现了作者的喜悦之情和豪爽之情。
4、（1）诗、文中的两个独字，都表现处作者独立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。
（2）晋陶渊明独爱菊 予独爱莲之出淤泥而不染。
5、D
《江亭》诗词3
题乌江亭（唐﹒杜牧）
胜败兵家事不期①，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
乌江（宋﹒李清照）
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
【注释】期：期望，预料
17. 这两首诗咏的都是西楚霸王相遇，但对项羽评价的感情态度不同，第一首： ；第二首： 。（2分）
18.这两首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？（2分）
杜 牧：
李清照：
参考答案：
17. 遗憾，惋惜；赞扬，肯定（2分）
18. 杜牧：表达了对胜败得失、世事变化的看法，即胜败乃兵家常事，有时要忍辱负重，重整旗鼓，或能转败为胜，东山再起。（意近即可）（2分）
李清照：认为做人要讲求节操，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。
〖让学生在探究中学习与发展·因势利导，促进发展·开拓思路，培养探究问题的能力
求知欲是从问题开始的。在探索研究的过程中，学生的学习是一个不断发现问题、提出问题和解决问题的过程。学生亲身参与研究，会从中获得相关的诸多知识，从而给学生以主动探究、自主支配的时间和空间，使之逐步形成发现问题和解决问题的能力。
例如，在教学《清平乐·村居》一文时，有学生对“无赖”一词的理解产生了疑问，许多学生说小儿“空闲，不干事，不成器”。如果教师只是简单地告诉学生答案，则学生的观察与思维的能力就得不到训练与提高。此时，教师让学生来给有关的画面配解说词，并要求学生仔细观察画面，体会“无赖”的正确含义。学生在观察中讨论发现，“小儿”趴在地上边剥莲蓬边品尝的神态是多么的可爱啊！哦，原来“无赖”在这儿是“年幼顽皮”的意思啊！并体会出诗人对小儿的喜爱之情，而并无贬义。就这样，学生在亲身研究中开拓了思路，获得了相关的知识，从而在主动探究中逐步培养了研究问题和解决问题的能力。
〖让古诗教学诗意盎然· 把握诗意讲解的“度”·对古诗的整体把握、融会贯通应注意点拨，引导自悟
龄前 古诗的整体把握重在了解诗序、结构、表达等多方面的特色，并不同于熟背全诗翻译。如同唱歌，会唱出每个音符并不一定就能传神，需要将其旋律、情感起伏、华彩乐段自如表现才会有绕梁三日的回味。教师在教学古诗时需要找到埋于诗中的“线”，才有利于学生串起粒粒珠贝。窦桂梅老师在教学《清平乐·村居》时，先让学生感受并描述一幅幅画面，再借助“溪”把画面连起来，让诗人领着读者去村子中走去看。诗词画面的“分”“合”，实际上是带着学生在反复涵咏，整合头脑中的情境。在情境中，学生不仅能读懂诗词，更能体会到诗词独特的韵味。
〖量体裁“文” 因“材”施教·尝试之二：查找替换·字的辨析
教学《清平乐·村居》这首词时，有学生把“卧剥莲蓬”理解为“俯下身子”，我引导他看插图，学生豁然明白，应解释成“伏下身子”。我继续让学生对这两个音近形异的字辨析，如果不参照插图，究竟哪一个字更合适？很快，学生争鸣出了“伏”，能形象的体现小儿的天真、可爱。
〖浅谈小学语文教学导语妙用·创设情境、自然导入
一堂课就是一次演出，演员是老师，观众是学生。演出中，导入新课是第一幕，如何演好第一幕，如何在第一幕中让你的观众被你的台词所吸引, 并产生共鸣，这就需要创设情境。创设情境，是指用形象的语言把某个场合的情形和景象描绘出来，使学生通过联想与想象，获得生动鲜明的感受。
我曾经在引导学生欣赏古诗《清平乐·村居》一诗时先随着悠扬舒缓的音乐，欣赏几幅功力非凡的国画。我设计了这样的导语：告别了都市的高楼大厦、喧嚣与繁华，今天我们将一同去感受美好的乡间生活。接着给学生播放课件：一组国画，加上老师委婉动听的叙述：“国画是我国传统的绘画艺术，它讲究用墨的浓淡，线条的疏密，有时它还留有许多空白，给人以无限的遐想，国画上一般还题上字，盖上印章，使之成为一幅完美之作。画是一种含蓄深刻的语言，（播放课件：村居图）下面请同学们看看这幅图上画的内容，展示在学生眼前的是一幅宁静、闲适的乡村风景图，图上雅致、清新的田园生活．”一下子深深地吸引了学生。学生屏息凝视，从那专注的眼神看出他们已经沉浸在画面所描绘的情景之中。不难看出，学生已经完全进入了诗词所描写的意境。
古诗词的教学由于作者写作时间的特殊性，在教学中，首先应根据诗词所表达的不同意境来设计不同的导语或情境，使学生很快与诗词所描绘的意境产生一种和谐的心向，这样也有助于他们展开想象，感情的升华。设计好富有感染力的教学导语，是培植审美心境的第一步。而导语的情绪色彩应和诗词的情感色彩声气暗通。
〖小学古诗文教学困惑与对策·我们的探索·探索古诗文课堂教学，让学生入情入境，走进古诗·将创新引入古诗教学·将古诗改写成小故事
有些古诗文本身就是一幅图，图中描写着一个动听、美妙的故事。像我们刚刚学过的词《清平乐·村居》，词的第二节“大二锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”这就是一幅很美的乡村生活图，课堂上我对学生进行启发，引导他们观察课文的插图，从人物的神态、动作、语言、心理活动等入手，大胆拓展开来去想象图画上面以及背后的故事，课堂上我点名一两名学生口头说故事，全班同学点评，在这个引导的基础上，再将这个题目以小作文的形式进行布置，从作业情况来看，各有特色，效果非常不错。
〖浅议教后记·记学生理解
学生的理解对于学习语文至关重要，语文着重要培养学生的理解与习作能力。在课堂上，我总是耐心地听学生对于问题的理解，有一次我在教《清平乐·村居》时，朗读到最后一句话时“溪头卧剥莲蓬”，有同学举手说：“老师，你读错了，“bāo”应读第一声，“pèng”应读轻声。”他还振振有词，磁带上也是这样读的。我觉得这个理解提得很好，并把它记了下来。回到办公室和同事商量，他们有的对此不屑一顾，有的在议论纷纷。还是组长有办法，他提出：“bāo 应读第一声，蓬应从词的平仄要求来看，也应该是读第二声，而非轻声。”大家一致表示同意。
〖浅谈小学语文阅读教学·读是培养认真阅读习惯的需要·学生要透彻理解文章
语言是记录思相想的载体，是物化了的思想，而文字又是记录语言的符号。小学语文课文大多是生动的情境或丰富曲折的故事，或动人心弦的场面，或包含着耐人寻味的意蕴。对文章的朗读，就是将语言文字还原成形象的.生活，再现文中的情境与图景，思想与内内涵。
为了达到这样一种朗读的境界，就有必要让学生对朗读的内容进行深入的理解，通过还原与再造，让学生的眼前，展现由文字所描绘的人、物、景等等，让学生在头脑中形成鲜明的情境，以形象的过程演绎文字的内容。可以让学生通过已有的生活经验，把自己经历过的或体验的情境与文字联系起来，形成形象，或是通过文字在进行丰富的想象，或通过多媒体的辅助等，当读到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”时，便让学生想象那是一种怎样的境界，学生读着读着就会入情入境，还可以利用一段音乐，调动学生的想象与联想，如《清平乐·村居》在导入课题时，让学生先听一首很舒缓恬适的音乐，然后再问学生：从音乐中能听到什么？这样做，学生对田园生活有一种初步的感受，所以在初读时也能读得有声有色。对于朗读来说，是一种非常有利的条件，在指导学生朗读时，让学生在音乐声中朗读，学生会更加容易地进入境界，更容易达到朗读的要求。
〖中高年级古诗词教学要培养那些学习习惯·在“读诗（词）句，晓诗（词）意”中让“释、换、猜、调、补”成为习惯
试看新课改下古诗词教学对诗（词）句的理解，不管是名师课堂，还是一线教师的普通课堂，大都利用多媒体、注释等粗知大意，不求直译（古今词义对译）。长期这样教学，何谈翻译古诗词、理解古诗词的能力？在中高年级古诗词教学中要坚持训练学生用“释、换、猜、调、补”的学习方法直译古诗词，让其成为学习习惯，终身受用。
１、释──看注释：
这是学习古诗文的常用方法。在教学中我们要时时提醒学生利用这一学习资源，直译诗句。
２、换──古今词对换：
如我在教学新课标人教版教材五年级下册《古诗词三首》《牧童》一诗，理解“草铺横野六七里”中的“铺”时，我先让学生，学生找到词条“把东西展开或铺平”，联系诗句大致理解意思后，再让学生给“铺”组词，学生很快想到了铺天盖地（把古代汉语中的单音节词“铺”换成了现代汉语的多音节词“铺天盖地”），一下子就理解了草长得茂盛，草野辽阔的意境。
３、猜──联系上下文推测古诗（词）中词语的含义：
如我在教学新课标人教版教材五年级下册《古诗词三首》《清平乐·村居》这首词，理解“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”中的“卧”时，我让学生联系上下文推测其含义，有的说是“躺”，有的说是“趴”，双方争持不下。于是，我让学生联系生活实际展开辩论，结果是既可解释为“躺”，也可解释为“趴”，两个意思都表现了儿童天真、顽皮的天性。
４、调──调换顺序：
即古诗词句中的词序有时与现代汉语语句的叙述顺序不同，需要调换才能正确直译。如在教学新课标人教版教材五年级下册《古诗词三首》《牧童》一诗，理解“笛弄晚风三四声”时，应调换为“晚风笛弄三四声”，翻译为“晚风中牧童吹笛嬉戏，不时传来悠扬的笛声，笛声时续时断”。
〖中高年级古诗词教学要培养那些学习习惯·在“寻诗（词）眼，悟诗（词）情”中让“寻、想、悟、诵”成为习惯
这是古诗词教学的第三步，也是最关键的一步。教师要在学生理解诗词句子意思的基础上，引导学生从全诗（词）寻找诗（词）眼，紧扣诗（词）眼想象诗（词）的意境，体会诗词理与情，在正确、流利地朗读基础上，有感情地朗诵、背诵全诗。如我在教学新课标人教版教材五年级下册《古诗词三首》中《舟过安仁》一诗，（通过“知诗人，解诗题；读诗句，晓诗意”的学习，理解了诗句意思后）到最后一步“找诗眼，悟诗情”，学生找到了诗眼“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风”中的“使”时，我首先让学生把“使”换成“让”，体会诗句中是用“使”，还是用“让”更能表现其意境。学生联系前面学习中对“使风”的理解（即借风），进行了一次“使”好，还是“让”好的讨论。通过争论，学生最后一致认为还是原文的“使”好，其理由是：这是诗人看到孩童异常的行为，就开始认真地观察、思考，结果恍然大悟：怪不得没下雨他们也张开了伞，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！这里的“使”是“借、利用”的意思，是“利用伞借风顺风顺水行船”；而“让”的意思是“指使、容许或听任”的意思，没有“借、利用”的意思。这个“使”字，把渔童玩耍中透出的天真烂漫、聪明顽皮的天性写活了。然后，指导学生通过有感情地朗读，再现儿童天真烂漫、聪明顽皮的天性，品出这首古诗表现出来的古代儿童独特的生活情趣。最后，要求学生背诵这首古诗，并把它改写成３００字左右的记叙文。这一训练过程，不但体味了诗人杨万里用“使”的精妙，而且玩赏吟诵了“张伞借风行船”的美妙意境与精妙诗句，培养了学生“寻诗眼，想诗境，悟诗情，诵诗文”的能力。这样坚持几年、十几年即可形成习惯。
