（1）景色美。
作者采用写意笔法，从色彩、气味和声调等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“婉转、悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用比喻、拟人等，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的远山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子浪花里蹿”，化静为动，无不给人以生动鲜活、美好的向往。
（2）人性美。
作者以细腻的笔调塑造了热情的伙伴和淳朴的乡民形象，如：双喜的.胆大心细，聪明伶俐，比如当“我”看不成戏，急得要哭时，双喜马上计上心来，解决大船的问题，并且“打包票”保证“我”的安全，让“外祖母和母亲也相信”；因为他像个小领袖，敢于负责。阿发的纯洁无私，比如午夜归航时，阿发以“我们的（豆）大得多”为由，建议去偷自家的豆。一群小伙伴的友爱热情，比如“我是远客”，他们得到父母许可，“伴我来游戏”；开船时年幼的都陪我坐在船中，较大的聚在船尾，因为他们聪明活泼，比如对付细心的八公公，他们议论之后，想出要八公公归还枯柏树，当面叫他“八癞子”的办法，因为他们很能干，比如他们驾船技术高超，水性很好。六一公公的淳朴厚道，热情好客，比如，对于孩子们偷他的豆，只是轻加责备，听说摘豆是为了请客，马上说是“应该的”。亲自送豆给“我”吃，“我”夸他豆好吃，他“竟非常感激起来”。无论是伙伴的无私、热忱、善良、周到，还是那偷豆的慧点，对付八公公的幼稚，或是飞快地划船，无不体现着人的率真、自由与活力，热情无私，天真纯朴的天性。
（3）情感美。
“在小村里，一家的客，几乎也就是公共的”。村里的人纯朴好客，小朋友也因“我”来而从父母那里得到了减少工作的许可，陪“我”一起挖蚯蚓、钓鱼虾、放牛，充满童真之趣。他们一个个聪明、热情、活泼，也正是在他们的帮助下，“我”才得以去看那年的社戏，夜里行船的时候，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来”。回来的时候因为肚饿，大家商议一起去“偷”罗汉豆，阿发因为自家的罗汉豆大，便让大家摘自己家的。后来六一公公知道大家“偷”吃了他的罗汉豆，非但不生气，竟还特地送了些给“我”吃。此外，如外祖母的慈蔼，母亲的关怀，也都让人倍觉亲切。在这临海的小村里，自然与人情融为一体，人情之质朴，淳厚如那里的山水一样令人沉醉、感动。
（4）故乡美。
小说写的是“我”小时候在外祖母家和小朋友们一起去邻村看社戏的情景，处处洋溢着夏天的温馨，一切让人觉得那么和谐、自然，充满生趣。作者笔下外祖母家的平桥村，“是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄”这个偏远的海边小村，较少受世俗的浸染，更多地保留了自然的纯朴气质，是一方“净土”。那地方的山水令人陶醉，“我”和小朋友们夜间划船去看戏时，“两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香，夹杂在水汽中扑面吹来；月色便朦胧在这水汽里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”、“那声音大概是横笛，婉转、悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜的气里”。柔情的笔调，将月下水乡描绘得清新、幽远，如梦如幻，散发着江南泥土的芬芳，展现了一幅宁静、优美的画卷。
以上“四美”是这篇作品具有永久魅力的因素之一。它在行文之中，无处不在，使读者在即将要放下书本时，欲罢不能，给我们读文章时感到好似初冬从一条林间小路上走过，无风。头天夜里落了一场大雪，雪把地面、树木都覆盖了。停住脚步，看着这雪后的树林，想仔细观察一下冬季树林的景致。可是又看不清，一切都成了白茫茫的一片……第二天，树林还是老样子，被茫茫大雪覆盖着，后来天空蓝蓝的，阳光照耀着。这一来，树林、树枝，甚至最细小的枝条都出现令人目眩的美丽的轮廓，让我们看得清清楚楚。慢慢品尝吧！多咀嚼几遍，会清晰的品尝到本文之中“四美”的芳香。
鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。
因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。
在鲁迅笔下，一些普通的农家孩子，都是那么可爱，纯朴，他们的思想又是那么高尚无私，真切体现当时农村孩子的风貌。在这些孩子中我更喜欢双喜和七斤，他们勇敢无私，热情活泼，热爱劳动。双喜更是个讲义气的人。七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的游戏，他们从不计较，和睦相处，成为了真正的好朋友。
我反复地读者这篇我最喜欢的小说《社戏》，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱，我真切地感受到农村孩子也是很幸福的。
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。
双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。鲁迅一直深切关注儿童的成长，在《狂人日记》中呼喊“救救孩子”，在对故乡极度失望的《故乡》中，他也是从少年闰土身上看到了故乡之美好，由儿童身上重新看到了希望。对于后代，鲁迅作为长辈的心愿是“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”。（《坟·我们现在怎样做父亲》）小说《社戏》中所展现的，也恰是儿童理想的成长环境。从散文集《朝花夕拾》不仅可看到作者对往事的深情追念，依依惜别，还可看到活泼好动，充满稚气、朝气的早年鲁迅。《阿长与〈山海经〉》一篇中他提到自己小时爱看那种有图的《山海经》，对一切感到好奇，《从百草园到三味书屋》一篇不仅写了百草园里的可爱、好玩景象，还记叙了和小同窗们在三味书屋折梅花、寻蝉蜕，描小说绣像，从中可见作者一贯坚持的`追求自然，不愿受束缚之心。《社戏》实也是这种思想的体现。
本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。
本文并不想一般地谈论文章结尾的写作技巧。“人生经验通感”也不是只靠结末一句才发挥自己的威力。它可以在行文中无处不在，渗透全文。但鲁迅还能在读者即将要放下书本时，使他们欲罢不能。手中的书本放下了，心里的人生经历的书本却又翻开了。我们不得不钦服鲁迅是善于把握这种“人生经验通感”的圣手！
社戏
《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号，后收入小说集《呐喊》。这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
创作背景
《社戏》写于1922年10月。作品写到在北京看戏的时候，说那是“倒数上去二十年中”的事。从作品发表时算起，倒数上去二十年，便是辛亥革命前十年左右。当时灾难深重的中华民族正处在水深火热之中，如刚刚经过了1894年的中日甲午战争，1898年的戊戌变法，1900年的八国联军入侵中国的战争……清王朝的反动统治者正在“量中华之物力，结与国之欢心，”和帝国主义勾结起来，加紧奴役和盘剥中国人民。鲁迅于1902年怀着救国救民的思想，留学于日本，1909年至1911年年底先后任教于杭州、绍兴。资产阶级领导的辛亥革命，推翻了专制主义的清王朝，于1912年1日建立中华民国临时政府。对此，鲁迅非常兴奋，热情地欢迎和支持，并应当时教育总长蔡元培的邀请，赴南京教育部任部员，后随教育部迁北京。此后接连发生了袁世凯称帝，张勋复辟……他说“看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了。”终于使他认识到，经过辛亥革命，中国的社会现状“招牌虽换，货色照旧”，没有什么改变。
十月革命给正在沉思，探索的鲁迅以强烈的震动，使他看到了“新世纪的曙光”和人民革命的希望。“五四”爱国运动暴发，使鲁迅的革命精神更加振奋，于是用笔起来无情地揭露封建制度和孔孟之道的吃人本质，发出“救救孩子”和推翻封建“铁屋子”的号召。他从此“一发而不可收”，以彻底的反封建的思想向敌人接连投去匕首和机枪，表现了鲜明的革命者的立场。就是在这样的情况下，发表了小说《社戏》。
人物介绍
“我”
“我”是富裕人家的子弟，平常在城里受着封建教育的束缚。与双喜、阿发等相比，难免有一些缺点，只会死读书，不会干活，看不到戏就“急着要哭”；但“我”到底还是个孩子。心地无邪，对封建教育极为反感，以“免念诗书”为乐事，所以更加向往农村生活。
双喜是小伙伴中“最聪明的”，小领袖一般，他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋头，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了他的亲切体贴；他敢于负责，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，又表现了他体贴他人的好品质。
六一公公
六一公公是淳朴乡民的代表，六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟然非常感激起来”，体现了老实厚道的农民本色。
主题思想
这篇小说所着重表现的是“我”对都会和农村两种生活情景、两种人情人际关系的不同感受。
小说的第一部分通过描写“我”在大都会看京戏的描写，展现了那里丑恶龌龊窒息的社会景象和庸俗冷漠自私的人情人际关系。城市剧场里喧闹嘈杂，拥挤不堪；名角摆架子，久盼不出，令人失望；胖绅士目中无人，俗不可耐，吁吁喘气，使“我”苦不堪言。“我向来没有这样忍耐的等候过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬哩哩的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我省悟到在这里不适于生存了。”作者用这段话总结了第一部分描写的内容及内心的感受，最后进一步强调对于都市京剧舞台的告别：从此“漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。”由此，小说描写的视角是“我”对都市戏园情景气氛及人际关系的厌恶和不满，重点落在“我”的心灵感受及审美评价上：此种环境气氛及人情人际关系不适合于“我”的生存。
小说的第二部分所描写的则是另一种迥然相异的环境气氛及人情人际关系。这里有美的自然环境，有美的生活情趣，有美的人际关系，有美的人情意味。乡下的生活充满无限的生机和情趣，掘蚯蚓钓河虾，饱餐一顿，有迷人的月夜出航，小朋友合烧吃罗汉豆的活动，使“我”无比欢快，心旷神怡。这里的写景叙事绘人，同样聚焦于“我”的心理感受和审美追求：向往热情友好、淳朴温厚的人际关系，懂憬正直无私、美好和谐的人情味和人性美。真与假、美与丑、善与恶相比较而存在，相斗争而发展。作者抨击都市剧场，盛赞农村社戏，所潜心抒发的正是他对真善美的追求，对假恶丑的憎厌。
通过“我”在京都看京戏栅在农村看社戏两种情景、两种感受的对比，表达了“我”对热诫友好、平等和谐的人情人际关系的向往。
艺术特色
⑴构思巧妙，结构严谨。这篇小说以看戏为线索，从“我”在北京看中国戏的感受写起，接着追忆了少年时在农村看社戏的愉快，最后又从回忆回到了现实。中间过渡自然，上下衔接紧密。小说虽然没有什么惊一心动魄的情节，也没有复杂的结构，但是由于作者对情节的安排，起伏有致，情趣盎然。
⑵围绕中心取舍材料。题目是《社戏》，但真正写社戏的内容并不多，作者用不少笔墨在开头写“我”到外祖母家的其他生活以及看社戏遇到的困难，在结尾又写了六一公公送罗汉豆的事，这样写是为了更好地表达中心思想。作者所怀恋的不是社戏本身，而是在看社戏过程中与农家孩子结下的诚挚友谊和农村的自由生活。“社戏”作为一条线索，在文中起着贯穿故事情节的作用。
⑶景物描写，细致逼真。碧绿的豆麦天地，水气中朦胧的月色，淡黑的连山，星点的渔火，孩子们的谈笑声，潺潺的流水声。宛转悠扬的笛声，豆麦和水草发出的清香，等等，写得有声有色，情景交融。景物描写是这篇作品具有魅力的因素之一。月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满江南水乡特色。把社戏置于这样的场景之下，使它自然带有北京城里的京戏不可能具有的神韵风致。
⑷语言生动简练，富于表现力。“我”未能去赵庄看戏时“急得要哭”，“似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝”，这简练而又具体的语言真切地写出“我”想看社戏的急切心情。而在找到船可以去看戏时，“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”，这一句夸张的话，生动地写出“我”如愿以偿的喜悦。
⑸用笔的浓淡疏密，即详略问题，也是这篇小说最值得揣摩的地方之一。作者浓墨重彩地铺写看社戏，包括看戏前的波折、去看戏途中、看社戏的过程和看戏后归航，如身临其境，深受感染。而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，作者则简略带过，用笔非常高明。详略之间，又并非简单化地截然分开的详写中也间杂着略写，略写又不是作笼统地交代。
⑹对比强烈，寓意深刻。《社戏》在表现手法上，运用了强烈的对比手法。第一部分写“我”在北京看京戏，那荆具般的长凳，胖绅士的白眼，“冬冬哩哩的敲打，红红绿绿的晃荡”，使“我”感到“不适于生存”。看过戏之后，决心和它“告别”，在精神上也就“一在天之南一在地之北了。但是，在偏僻的小村庄和农民孩子一道看社戏，那“宛转、悠扬的横笛声，使“我”“白失起来”，那模糊在远处的月夜中的戏台，使“我”疑心是画上见过的“仙境”。看过戏之后，虽然是“远哉遥遥”了，然而却一直念念不忘。因此，第一部分和第二部分，在北京看京戏和在农村看社戏，看戏时所接触的人物、环境、感受，就形成了鲜明强烈的对照。
教学目标 ：
1.培养学生阅读小说的能力──了解情节叙述的详略处理和景物描写对表达主题思想的作用。
2.了解小说的主题思想的深刻含义，体会作者对淳朴健康的农村生活的热爱，对劳动人民纯真无私、诚挚善良的优秀品质的歌颂。
3.虚词的表达作用。
教学重点：
1.叙事的详略处理原则与方法。
2.景物描写。
3.虚词的表达作用。
教学过程 ：
第一课时
（预习、质疑、整体把握全文）
1.指导学生按下列［预习提纲］进行预习。
［预习提纲］
（1）查阅工具书和有关
（2）阅读课文后，思考以下问题：
①课文的第一段有一个关键词语，它是全篇的中心主题思想，你能找到吗？这个词语又和小说的标题是什么关系？
②小说写了几件事？详写什么？略写什么？为什么这样来处理？
③课文中你喜欢的环境描写是哪一段？你为什么喜欢它？
④课文中你认为最生动的场面在哪里？作者为什么能写得如此生动？
（3）读准下列加点字的音
（归）省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨： xùdāo 怠（慢）：dài 撺掇：cuānduō 凫（水）：fú 潺潺：chán （歌）吹：chūi 蕴藻：yùnzǎo （家）眷：juòn 皎（洁）：jiǒo 漂渺：piāomiǎo 纠葛：jiūgé
2.质疑。由同学们提出在预习中发现的问题，进行交流。最后由教师把大家提的问题，归纳整理在［预习提纲］之中，加以研究。
3.师生共同评点课文。
（1）首先要从整体入手，把握课文的中心内容与作者的思路脉络。可结合［预习提纲］中的思考①题来研究评点。
先由同学介绍自己收集到的有关课文时代背景的资料。抓住要点是①文章写于1922年，由于辛亥革命不够彻底，在封建军阀的统治下，封建教育的思想仍紧紧地禁锢着大家的头脑，封建的礼教制度牢牢地束缚着人们的手脚，一切都没有进步，一切都没有朝气。②在这种气氛之下，儿童教育就更成为封建教育制度的牺牲品了。枯燥无味的教育内容，僵化呆板的教学方法，使得学生身心都得不到健康发展，而且备受摧残。少年儿童们渴望自由，追求发展，向往大自然的美好风物以及人与人之间的亲密融洽友爱互助的关系。鲁迅先生的《社戏》，正是在这种背景之下，以一个少年儿童观察社会，观察人情的角度，生动真切而又寓意深邃地发出了时代的呐喊：封建教育制度是非推翻不可的了！
（2）结合［预习提纲］中第①题进行讨论分析评点，整理出作者的思路应是：文章的标题是社戏（指导学生阅读课文注释①），这是民间一种活动，在浙江绍兴一带是指在一定的区域内每年所演的“年规戏”。这是文章的中心线索，全文以到赵庄去看社戏为线索而写出。但文章的主题思想却在“乐土”二字上（指导学生阅读第一段后找出这两个字，并作评点）平桥这个小渔村是乐土，去看社戏是在乐土上的快乐活动之一例。
那么去看社戏乐在哪里呢？作者怎样写出“乐”字来呢？你认为乐不乐？（可以和作者一起来讨论一下吗？）循着这个思路，进入课堂学习的第二个环节，对课文的重点作局部的精读与分析。
（3）结合［预习提纲］中的第②题，讨论研究评点。
请注意作者对平桥村的描写是多么的简单朴素：“是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄，住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。”，骤然一看，会叫人纳闷，这个小地方有什么可值得写的呢？先用一个冒号，解说清楚了为什么是乐土？平桥村没有令人望而生畏的枯燥难懂的“秩秩斯干幽幽南山”，可见封建教育的内容与方法给孩子们心灵中留下的烙印是多么的可怕而又可恨啊！一个冒号点明了主题。一句话作了概述，这是“乐土”与“牢笼”的对比，略提后者，详写前者。
作者怎样详写乐土──平桥村的农家生活特点呢？（指导学生阅读课文和2、3、4段后作概述）大家阅读后有什么感受，乐不乐？
一接触课文，就会给我们一种很强烈的'感染力：这里是多么有趣生动的生活啊！首先，这里不存在着封建意识中“犯上”的观念，因为“他们也百分之九十九不识字”，封建礼教的干扰少些，这是民主平等的，因而也是自由的乐土。第二件事写“钓虾”，写出乡间小伙伴的热情好客，心地善良。“照例”二字朴素而又认真地写出这种习俗已经流传很久，人人皆知，事事如此。而第三件事“放牛”，则写出“我”的无能，才知道在实际生活中，光会念“秩秩斯干”是没有用的，而小伙伴们在实践中是怎样的多才多艺啊！
以上三件事是详写中略写，只在点明平桥村是块“乐土”。是为下面的详写去看社戏作铺垫。
第二课时
用“第一盼望的，却在到赵庄去看戏”一句引入课文重点详写部分，过渡很自然。
课文的第5－9段，在大略读过之后，深感这一大部分虽然只是在交代事件发展的过程，但也少不了作者的精彩的着笔：“我”“急得要哭”到“不钓虾，东西也少吃”和最后的“不开口”，都在说明“我”的“无能”与无奈。而一个“大悟”与“撺掇”，终于使盼望成为现实，难怪大家高兴得“立刻一哄的出了门”。描写形象真切，叫人如闻其声了。少年伙伴们的聪明才干，善解人意，跃然纸上，两相对比，又深化了小说的主题思想。
以上可以划为小说的第二部分。
小说的第三部分是去赵庄看社戏，是高潮部分。部分是详写。让我们来分析体会作者是怎样写的？如果让你来写这段，你将怎样处理这些材料？
小说按照顺叙的思路在发展。第10段是写出发，在这样一段本来是平淡的叙事中，作者也没有放过渲染主题思想的机会：“双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。”多么能干，多么周到，多么有组织！令母亲与外祖母都非常放心，只有一句“要小心”的吩咐，追上来相送这离弦箭般的小船了。
下面该写什么？当然内容很多，写法也很不同。在选材上，什么是重点详写的部分？这可根据作者写作的不同意图而定。那么，鲁迅先生是怎样处理的呢？从中可以看出作者的匠心来。
作者首先详写的是沿途美好的夜色风光，迷人而又带有神秘的色彩，令人陶醉：真是乐土！
指导学生三遍诵读第11、12两段，体会它的用词的特点，并在头脑中想象出月夜行船的美景来。豆麦和水草的清香是柔和而不袭人的；月色朦胧在水气里，是溶化为一体，而不是生硬投入的；“朦胧”极为生动形象；而连山，像踊跃的铁的兽脊（因为它是淡黑色而又棱角分明的）都远远向船尾跑去了。这是写船在飞速前进。把静态与动态，嗅觉与视觉，真实与想象都和谐地统一起来了。正当你沉浸在美景时，再加上第12段的音乐的描写，那宛转、悠扬的横笛声，便把人们引向一个出神入化的境地而“自失起来”了。大家都会陶醉在一种美的享受中。
当我们再继续阅读课文的第13－21段落时，大家有什么感受呢？这一大部分是详写，而且直接是写看戏的情景的，但人们似乎在这里没有看到精彩的戏剧场面，也没有发现有会意的描述，相反倒是与小主人公一同来到，这老旦真是“最可怕的东西，尤其是怕他坐下唱”（因为一唱就没完没了！）好不容易“只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。”，“双喜终于熬不住了，”在他一声“怕他会唱到天明还不完”的分析中，大家只得返航回家了。这段描写，我们应怎样理解呢？表面上看，所述的事情很浅显，都能看懂，但你细一想，作者为什么要这样写？而且还是详细地写？在这里就有个深层次的理解任务了，这就要与作者一同去思考讨论的了。首先，这一大部分写得很真实，少年儿童的心理活动描写得传神维妙，这是真实可信的。其次，写这部分的目的是什么？是为了说明一个道理：对少年儿童来说，追求与探索比得到更富有魅力。得到一个物件，或看到一出戏，这些只是暂时的得到与满足。而真正生动的追求与探索，则是在对大自然与社会中的无穷尽的热爱中。可见少年儿童也能领略“醉翁之意不在酒，而在乎于山水之间”的道理的。这才是本文的真正旨意“乐土”所在。
所以在这部分将要结束时，作者再次描写了美妙的音乐和归航的欢快。“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子，看着喝彩起来。”这段描写的象征意义就不言而喻了。它使人近乎进入了一个童话的意境了。
回家路上，本应已无话可叙的了。一般的文章，到此也可以收口了。但作者在这里却又奇峰突起，再次掀起高潮：吃罗汉豆。课文进入第四部分。这可真是神来之笔，略略一写，人物形象就丰满起来了。
指导学生结合［预习提纲］中第④题来阅读第25、26段，找出大家认为最生动最富有表现力的句子“偷我们的罢，我们的大得多呢”一语写出了阿发的淳朴、诚恳、热情的性格，而少年儿童的纯真无私的心境也坦诚地呈现在读者面前了。
小说的结尾也很别致：尽管年龄的差异，使老年人与少年伙伴待客方式互有不同，但有一点是相同的，那就是为了使客人高兴，他们是不惜一切的。所以六一公公得知自己的豆子被偷来待客时，不但不生气，反而说“请客？──这是应该的。”尤其令人感动的是“我”只说了一声“很好”，竟令他“非常感激”地说了许多话，又送来很多的罗汉豆。渔民的善良性格，乡俗民风之纯朴，自在不言之中了。
这一切当然又是“乐土”二字的真正内涵了。扣题在人情美三字上。
（4）指导学生再回到全文的整体上总结全文。
①小说的主题思想归纳，这是个比较深层次的阅读理解问题。其旨意也较为深沉。要点是：第一，抨击封建教育制度与封建礼教观念对青少年的禁锢与摧残；第二，赞美大自然的美好风光与劳动人民的美好情怀对人们心灵的陶冶与拯救；第三，表达了对自由、民主、平等生活的追求与渴望。
②归纳总结作者的深刻的主题思想与巧妙的构思谋篇是通过什么写作方法表达出来的？对比（与衬托对比：“乐土”与“牢笼”；“我”与小伙伴；追求的与得到的。衬托：大自然的风光美与劳动人民的人情美相辉映）
（3）详略处理方法。略中有详，略写时不草率，抓住每个机会来烘托主题；详中有略，详写时不繁琐，利用详写来深化主题。
四 布置作业
1.第一、二、三题结合课堂教学活动来解决。
2.必做题：第四、五、六、七题。
3.选作题：第八题。
