1、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基
2、文学就是用语言来创造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景然和思维过程。——高尔基
3、文学是社会的阶级和集团意识形态——情感、意见、企图和希望之形象的表现。——高尔基
4、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。——高尔基
5、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。——拉尔夫
6、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
7、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若
8、汝果欲学诗，工夫在诗外。——陆游
9、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基
10、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德
11、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德
12、艺术是让我们意识到真理的诺言。——Picasso
13、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
14、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——许乃钊
15、言者志之苗，行者文之根。——白居易
16、言论关时务，篇章见国风。——杜荀鹤
17、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦
18、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
19、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇
20、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
21、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——苏轼
22、知识不多就是愚昧;不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基
23、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思
24、是文学唤醒我们注意人类生活的准则，平息大火，抑制邪恶。——圣皮埃尔
25、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱;人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其
26、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德
27、只有伟大的人格，才有伟大的风格。——歌德
28、志者诗之本也。——朱熹
29、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
30、文变染乎世情，兴废系乎是序。——刘勰
31、事之博者其辞盛，志之大者其感……——梁肃
32、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹
33、诗言志，歌咏言。——尚书
34、志足而言文，情信而辞巧。——刘勰
35、在心为志，发言为诗。——朱熹
36、语言赋予人类是为了表达思想。——Moliere
37、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根
38、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱
39、艺术不是一种观察方式是什么?——ThomasBerger
40、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基
41、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。——鲁迅
42、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。——贝弗里奇
43、风格就是人品。——巴尔扎克
44、文学是社会的家庭教师。——别林斯基
45、文章均得江山肋。——王十朋
46、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。——狄德罗
47、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁
48、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基
49、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同拥有。——福楼拜
50、闭门造句非诗法，只是征行自有诗。——杨万里
1、一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫。
2、总有一天，我要让帝国的金币印上老子的头像。
3、天地三生七世，永堕阎罗，只为情故，虽死不悔。
4、我不管是谁后台多硬，背景多深碰我兄弟一下，我要他全家陪葬。
5、老子当然不会死，老子永远不会死。
6、强者不怕寂寞，就怕在追寻力量的道路上永远停滞不前。
7、千重劫，百世难，亘古匆匆，弹指间!不死躯，不灭魂，震古烁今，无人敌。
8、天地痴狂不改我心，六道轮回我不死不灭!
9、不愿长生，只愿共生，不争百世，只争一世，不求永恒，只求今生。
10、你跳不出这个世界，是因为你不知道这个世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。
11、以一己之力。力挽狂澜。这种豪情。方才是大丈夫大英雄。
12、天若弃我，天亦可欺，世若遗我，世当
13、老天顺我叫他昌，老天逆我叫他亡。
14、就算世界荒芜，总有一个人，他会是你的`信徒。
15、待到阴阳逆乱时，以我
16、世间毁誉，世人冷眼，与我何干?我自淡然一笑;以吾本性，快意恩仇，以吾本心，遨游世间，我命由我不由天!
17、终有一天，不是我容不下这个世界，而是这个世界再也没资格容得下我!
18、尊严无价!我秦傲风宁可站着死也不愿跪着生。
19、想要将别人、乃至将整个世界都踏在脚下，就要自己先将自己踏在脚下!
20、依靠自己，坚信自己得力量，那是强者方才拥有得信念。
21、你杀气太重，难成盖世英雄，答曰：那我就以杀证道。
22、当光离开了暗，当海上有了天空，我惟愿以身躯化为大地，承载你疲累的双足，万载不变。有晚上，有早晨。
23、只要你摇头不同意，今日我带你走，谁也不能阻拦。
24、问普天之下，能在我手上生还者，能有几人。
25、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收
26、吾曾誓言，若有仙，我必三跪九叩步行万里，以求拜师!若有
27、时光交错中，四目相对时，谁该死，谁独活，谁欢笑，谁又心悲。
28、无求至乐，无欲则刚。只要心灵充实，地狱亦会变成天堂。
29、我有明珠一颗，久被尘劳封锁。今日尘尽光生，照破山河万朵。
30、我打你，你不能还手，你若还手，我便下重手，你若下重手，我便下死手，你若下死手，我便灭你全族!
31、当神已无能为力，便是
32、在最后一颗星辰坠落前，我将与你一起‘湮灭’。
33、海天龙战血玄黄，披发长歌览大荒。易水萧萧人去也，一天明月白如霜。
34、不礼不智不信之人，奉天之命杀杀杀!
35、人心险诈，杀
关于霸气的诗句有很多，本文收集了部分描写霸气的诗句，整理后列表如下：
《狱中题壁》作者为唐朝文学家谭嗣同。其古诗全文如下：
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
【译文】
望门投宿别忘了东汉时的张俭，忍死求生中心中要装着东汉时的杜根。即使屠刀架在了脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下来的同志们，都是昆仑山一样的英雄好汉。
《满江红·怒发冲冠》作者是宋代文学家岳飞。其古诗全文如下：
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
【翻译】
我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。
《夏日绝句》作者是宋代文学家李清照。其古诗全文如下：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【译文】
人活在这个世界上，就应该做人中的豪杰！即使是已经死了，也应该成为鬼中的英雄！我至今还在怀念楚汉争雄时的项羽，即便是自刎于乌江，也不逃离江东的场景。
《登高》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
【译文】
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
《剑客》作者是唐代文学家贾岛。其全文古诗如下：
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把试君，谁为不平事？
【翻译】
用了十年工夫磨制出一把宝剑，剑刃寒光闪闪却还没有试用过。今天，把它拿给您看，请告诉我谁有不平的事要伸张。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》作者是宋代文学家辛弃疾。其古诗全文如下：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！
【翻译】
醉里挑亮油灯观看宝剑，梦中听到军营的号角声响成一片。把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。
战马像卢马那样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。一心想完成替君收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可惜壮志难酬，白发已生。
《七律长征》作者为当代文学家。其古诗全文如下：
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
【翻译】
红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，万水千山在红军的眼里只不过是平常事。五岭山脉那样高低起伏，绵延不绝，可在红军眼里只不过像翻腾着的'细小波浪，乌蒙山那样高大雄伟，气势磅礴，可在红军看来，不过像脚下滚动的小泥球。金沙江拍击着高耸入云的悬崖峭壁，将士们心里暖暖的，大渡河上一桥横架，铁链晃动，摇摇欲坠，让人寒意阵阵。更加令人喜悦的是登上千里积雪的岷山，红军在翻越雪山之后个个笑逐颜开。
《南园十三首其五》作者为唐朝文学家李贺。其古诗全文如下：
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
【翻译】
我虽然三十不到，但已二十有余，常日受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。有一位桥头老人对我怜念，赠给我讲军家韬略的一卷兵书。
《桃花庵歌》作者为唐朝文学家唐伯虎。其古诗全文如下：
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
【翻译】
桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙，桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱。酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉，半醒半醉之间一天又一天，花开花落之间一年又一年。（我）只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在（达官显贵们的）车马前鞠躬行礼、阿谀奉承，车水马龙是贵族们的志趣，酒杯花枝才是像我这种贫穷者的缘分和爱好啊。如果将我的贫贱和别人的贫穷来比较，一个在天一个在地；如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们的到了纵意驰骋，我却得到了闲情乐趣。别的人笑话我很疯癫，我却笑别的人看不穿世事，君不见那些豪杰之士虽然也曾一时的辉煌，如今却墓冢不存，只能被当作耕种的田地。
《出塞》作者为唐朝文学家王昌龄。其古诗全文如下：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【翻译】
秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，但是离家万里的士卒却没能回还。如果有卫青、李广这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
《从军行》作者为唐朝文学家王昌龄。其古诗全文如下：
第一首
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
【译文】
青海上空的阴云遮暗了雪山，遥望着远方的玉门关。塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲，攻不下西部的楼兰城誓不回来。
第二首
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
【译文】
烽火城西面的楼高有百尺，黄昏时我独自坐在那里，沐浴着青海湖来的秋风。羌笛吹奏《关山月》的乐曲被秋风从远处带来，无论如何也消除不了我对万里之外的妻子的思念。
《易水歌》作者为战国时代诗人、文学家荆轲。其古诗全文如下：
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫，仰天嘘气兮成白虹。
【翻译】
风萧萧地响，把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。史书上说，高渐离击筑，荆轲悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，唱得太悲壮了，以至于听者嗔目，发尽上指冠。
一段唱毕，只听见荆轲仰头长叹一声，天空中居然出现一道七彩虹。高渐离趁势变了一个调，乐音显得更为激昂，荆轲继而唱道：探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。太子丹最后被彻底地感动了，跪在地上向荆轲敬了一杯酒。
《竹石》作者是清代文学家郑板桥。其古诗全文如下：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
【翻译】
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
《送春》作者为唐朝文学家王令。其古诗全文如下：
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
【译文】
这是一首写景的七言诗，表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主，后两句由景生情，抒发了自己的生活态度和追求。
