关于钟的诗歌1
时间，辗转一块尘世
清洁，陶冶，如高矮的纷飞
雨，滴落在尘埃
莫名的情怀
如一叶午夜绿
又在清晨里落下
空留一地韵味
而迟迟不去
我投下笔影
让时间葱郁短暂的了结
无以为说，一份人生的生辰
乌梅含在苦涩的嘴中
却落地在五月
今夜，风来
吹去一盏莲子的星火
我却在二月的绵绵雨里
画下九月的金灿灿的篱菊
李子的细雨
在一页桃树上展开
枝芽，哪儿的叶绿风满
它不再在灰色的钟表里
时针失去了分针
追赶绿叶的机会
如雨，点点滴滴
风，静悄悄的
无声的来
又无声的去
一只夜莺低吟的浅白
紧锁淡如烟幕的愁味
让一日隔夜的歌声
失去了听力
一张素笺
一丛陌生的花
紫鸢的叫声透过树丛
在水深处
在灰色的雾霭里
影子出来探头路径
风，在绿
时间在看兔子
今夜的钟
我打乱了你
关于钟的诗歌2
千钟醉·词林正韵·不知其中味·
一钟醉，花开陌上欣欣蕊，蝶舞丛林悦悦随。流年驰隙，情思漫漫，不知其中味。
二钟醉，华灯迤逦闲幽媚，月影婆娑寂寞催。涓涓碧水，漪沦澹澹，不知其中味。
三钟醉，姮娥羞怯蟾宫美，玉兔温柔眼里偎。明眸澈澈，情深后羿，不知其中味。
四钟醉，清荷不染污泥秽，素雪难沾世上灰。禅心佛悟，一生洁雅，不知其中味。
五钟醉，千家安逸祥和瑞，万户风光富裕归。丰收仓满，神情馥郁，不知其中味。
六钟醉，春风扶柳江边对，燕子穿空水上回。桃花杏雨，相思憔悴。不知其中味。
七钟醉，闲云崖上蹁跹醉，野鹤林中快乐飞。晴空朗朗，疏斜倒影。不知其中味。
八钟醉，晨曦弥漫温馨媚，霞影氤氲淡淡辉。推窗远看，青山翠绿。不知其中味。
九钟醉，绵绵细雨摇欣翠，缕缕清风慕黛湄。多情君客，惜轩落落。不知其中味。
十钟醉，杯杯烈酒瓯中寐，漠漠青烟陇上依。飘然香气，蒹葭冉冉。不知其中味。
百钟醉，依窗惆怅朦胧溃，望月忧心满目悲。侵寒薄被，青灯红帐。不知其中味。
千钟醉，青衫褴褛疮痍泪，锦帛玉盘华丽陪。茕茕孑立，泠泠瘦影，不知其中味。
--------填词·湘楚雁丽
关于钟的诗歌3
一钟醉，少年北上洒飞泪，小玉南疆舞弄眉。塞北飞雪，江南烟雨，此情谁温味。
二钟醉，壮士饮酒红尘醉，红颜泪洒金樽杯。浮生若梦，风尘有情，此情谁温味。
三钟醉，天南地北双飞会，东海西岭风自吹。天若有情，地亦难老，此情谁温味。
四钟醉，闻君下山飞衣袂，晓钰河边何故归？夕阳西下，炊烟袅袅，此情谁温味。
五钟醉，彻夜萧笛为谁悴，明月清歌控诉谁？曾经沧海，轮回红尘，此情谁温味。
六钟醉，为伊深夜难入寐，思君凌晨微蹙眉。往事如烟，岁月如歌，此情谁温味 。
七钟醉，雪夜归人闻犬吠，细雨斜飘风入微。夕颜若雪，为我衣毳，此情谁温味。
八钟醉，倚剑直上白云缀，飞入山前君冢辉，飞泉鸣玉，在水一方，此情谁温味。
九钟醉，千里红线联姻配，万华绝色入紫薇。清风拂柳，紫燕悠悠，此情谁温味。
十钟醉，豪情万丈满腹坠，思绪千里柔肠堆。素衣饶眉，笑若扶风，此情谁温味。
百钟醉，沽河岸边何焕翠，阁楼伴君永尾随。月舞风扬，小鸟依人，此情谁温味。
千钟醉，天降此情暖文蔚，地生若渴为主归。举案齐眉，静水深流，此情谁温味。
关于钟的诗歌4
钟声
[法国]勒维尔迪
光亮灭了
风引吭拂过
于是树木摇曳
动物死去
不再有人
群星停止闪烁
大地不再转动
一颗头颅倾斜
长发扫动黑夜
最后一座钟楼巍然吃立
夜半钟声响起
(杜青钢译)
【赏析】
勒维尔迪的诗里饱含着期待和关注，它把诗人与“空虚的现实”联系在一起，却并不能穿透这个“空虚的现实”。他在诗中表现出来的这种期待与观望，使得他对20世纪上半叶的诗歌探索发挥了重要的作用，并对当代最新的诗歌研究继续潜移默化地施加决定性的影响。勒维尔迪是一位被卷进旋涡但有力量随漩涡前进的诗人，这位伫立在记忆中的漂泊者，怀着克制，怀着禁欲这冷却的火焰，以特殊的深度，“剥去心脏的皮”，向我们平静地披露这世界，这使得其诗歌中的句子常常滴血无声。
《钟声》是勒维尔迪著名的超现实主义作品之一，它以夜半钟声的意象带给一种神秘的震撼。夜晚，当所有的光亮都熄灭之后，起风了。风的呼?声是那么的凄厉而苍凉，树木在风的肆虐下摇摆着脆弱的身躯，艰难地挣扎着存活。衰弱的动物总是在夜半时刻的寒冷中孤独地死去，人们都躲在房间里的床上沉沉睡去，户外再也看不到任何人的身影。你看，就连群星都不再闪烁了，一派暗淡无光的样子，大地也停止了运动，死一般的沉寂。一颗濒死的头颅突然倾倒，再也不能发出任何呼吸了，他的长发像一把大扫帚，搅动了黑夜的尘埃，像一阵黑色风暴，席卷了整个世界。只有最后一座钟楼还巍然屹立在教堂尖顶处，在夜半时分响起了沉重而撼人心脾的钟声。
这首诗的语言极其简练自然，口语般的字句带给读者一种轻柔，化解了诗歌主题所带来的些许沉重和忧伤。意象也极为常见，光亮、风、树木、动物、人、群星、大地、头颅、长发、钟楼等，但这些意象的简单组合却带给读者巨大的震撼，犹如夜半的钟声惊醒沉睡中的人们一样。勒维尔迪和阿波利奈尔都被奉为超现实主义的先驱。他认为：“形象是纯粹精神的产物。它并非来自比较，而是相当遥远的两种现实的接近……这两种现实之间的关系愈远，愈确切，那么形象就愈加强烈。”勒维尔迪在潜意识境界中进行创作，他认为“形象当自行鼓翼而来”。根据他的这一观念，超现实主义诗人建立了“自动写作”的理论。勒维尔迪的诗是即兴的.，多感觉的，通过“椭圆形的天窗”去捕捉闪烁动荡的世相、飞逝的线条、隐约瞥见的人影。他说：“诗在有无之中……诗是我们和遁去的现实之间的联系。正是这个不在，产生了诗。”
勒维尔迪的全部作品，除了在作品形式上略有变化之外，人们看到的总是同一种笔调的诗作，只是随着时间的推移，作品显得更自信，更具有伤感色彩。他的全部诗作不过是一首重复再三的诗,励志人物，反复证实了持续存在的人与世界的基本关系，用勒维尔迪自己的话来说，不过是一成不变地积累了“在精神与现实的激烈交锋后沉淀下来的水晶”。由于诗人位于“两个冷酷的对立面的交叉点上，即梦幻与现实的交叉点上”，诗人对趣闻轶事和有影响的事件几乎不感兴趣。他探讨研究的只是事物的共性及本质。他所采用的极其朴素的分析方法及对客观世界进行的熟练的、不加修饰的“造型”令人震惊。作品的千篇一律，反映了一个艺术家的生存态度，他把这种生存态度痛苦地表现出来了。在永无止境的寻觅探索中，诗人消耗了自己的一生。
彩虹
在喷泉中游动
温柔地顾盼行人
我一眨眼——
就变成了一团蛇影
时钟
在教堂里栖息
沉静地嗑着时辰
我一眨眼——
就变成了一口深井
红花
在银幕上绽开
兴奋地迎接春风
我一眨眼——
就变成了一片血腥
赏
错觉是人在刺激物直接作用下所产生的时间、距离、方位等不准确的知觉，在一定条件下是不会消失的。这种心理现象，经常被用于审美过程和艺术创作中。以错觉入诗，竟成佳句，古已有之。这首诗写的是一种“错觉”。一种眨眼之间产生的“错觉”。诗人将“错觉”写入诗中，他抒发的是一种心理的真实情绪，真实，真实得可以使人摸得着的感受。与通常描写审美过程的错觉的诗的不同之处是，顾城是意识到这是一种“错觉”而故意为之的，并且将它凝固在诗行中：诗除了直截了当地点明作者写的就是“错觉”，还在开头和结尾重复地呼喊着：“坚信”!遥相呼应，有意造成一种戏剧性*的效果，从“坚信”出发，“怒目圆睁”，可是“眨眼”之间，看到的却是严重的变态。诗人这样写无疑为的是强化“错觉”。诗人带着理性*的思索楔入“错觉”之中，他是借助“错觉”驱使读者进入他的思考的领地，一起去思索这种“错觉”产生的原因。对这种原因，诗人实际上已经作了回答：那是一个“错误的年代”，这种表明是过于直露了，但也可理解为诗人对那个 “错误的年代”的愤慨，以致这愤慨之情情不自禁地溢于言表。
诗人写“错觉”只不过是表明那个错误年代的错误，所以很难避免不囿于理念，好在他选择的形象很得体，因此人们信服诗人笔下的“错觉”：彩虹-蛇影，时钟-深井，红花-血腥;两两相比，由前一个感觉跳到后一个感觉，并不显得突兀，两者之间或在形状，或在色*彩，或在质感上都有某种相似之处，所以这种“错觉”容易被读者接受;它的成功之处还在于，和它们各各所对应的物体相比，“蛇影”、“深井”、“血腥”给人一种怵目惊心的感觉，人们从中可以清晰地看到那个错误的年代在诗人心灵上投下的-阴-影。
赏
在“眨眼”间，“彩虹”变成“蛇影”，“时钟”变成“深井”，“红花”变成“血腥”，这是一种错觉，是人在特定的环境中，特定心理所产生的超常感觉，这种感觉往往通向更高层次的真实。顾城说过：“我所感觉的世界，在艺术范围内，要比物质的表象更真实。”“蛇影”、“深井”、“血腥”，是带有荒诞意味的意象，是心灵受到
开头和结尾两个“坚信”遥相呼应，造成了戏剧性*效果：从“坚信”出发，看到的却是严重的变态，这意味着什么呢?诗前的`“小序”作了回答。
写错觉、幻觉、潜意识，是朦胧诗作者的一种探索，顾城擅长捕捉瞬间产生的错觉，并用色*彩鲜明的意象使其凝形，用最经济的文字将读者引入用错觉构成的意境之中。诗的“以少总多”的本质，诗的言外无穷之意，皆在此呈现。
赏
本诗的结构严谨，通常在严谨的结构之中也较容易看到重复、对比的结构原则。因为要制造严谨的结构，往往需要在组织上使用相近或相同的结构，而这首诗也不例外。明显地，这首诗在结构上利用重复原则;相对而言，这诗虽然也有修辞上的重复，但基本上也是为了制造结构上的重复而出现的。
首先，开首的两句：「我坚信，我目不转睛」和最尾两句：「为了坚信，我双目圆睁」，这两句在句式上是相近的，亦像是互相照应，当中用的字也有重复，如：「坚信」、「我」、与眼睛有关的形容词，但是，明显两者的意义是有相同的。这两句虽然是借重复去引起读者的注意，但是焦点仍然放在相异的地方，所以这里带出的效果是借重复引起读者注意两者的关系，亦进一步希望读者见到其中变化的地方。
为何两者要有变化的地方呢?这可能与中间三个诗段有关。中间三个诗段明显是结构严谨的重复。换句话说，句式和用字也像是排句的做法。在句式上，每一行的字数完全相同，分别是2,6,7,4和8字。由於这结构在三个诗段都有出现，容易让人产生一个简单的感觉：那就是利用理解其中一个诗段的方法，便能理解其余的诗段，这是重复应有的效果。换句话说，我们明白了第二诗段，以此得到的经验，可以应用到下一诗段运用。只要理解其中一个诗段，便能加深对其他诗段的理解。
第二、三、四个诗段，其中只有一行是完全相同的，那就是：「我一眨眼──」，为何这个重复这般重要呢?这个重覆不单在於字面上完全重复这麽简单，而是在於这句与题目有关，因为「眨眼」前後的景象完全相反，所以这里明显是引进了对比原则，利用眨眼前和眨眼後的对比强调当中的分别。
在第二诗段，贬眼前的景物是正面的。「彩虹，/在喷泉中游动，/温柔地顾盼着行人」，「彩虹」这一意象，一般来说，任何方法制造出来的彩虹也给人美的感觉。诗中的彩虹并不是雨後出现的，而是喷泉的水珠因为阳光的折射而产生的，而彩虹为甚麽会游动呢?这主要是因为喷泉的水源不稳定，故一高一低的喷泉就会形成彩虹的摆动，令彩虹有游动的感觉。而「温柔地顾盼行人」一句，彩虹当然不懂温柔，但可能是指色*彩的柔和，不是刺眼的颜色*。另一方面又可能是因为彩虹的游动制造出相对上软和柔的感觉。可是眨眼後，彩虹「就变成了蛇一团影」。一般来说，彩虹与蛇是没有相同的地方;故前面说彩虹是游动的，是为了照应後面蛇影的状况。但是彩虹其实并不实在的，只是一光影现象，本身是没有实体的。所以这里的蛇也不是实质，只是一个影子。蛇影首先照应彩虹的特质，同样地，彩虹也为了迁就蛇的特质来写，既没有外貌，也没有其他细节，只有一个游动的动作。为了要配合这两个意象仍然运用了比喻原则，就是把它们相近的地方交代出来，让人从这两个本不相近的意象中找出相近点来。所以首两句强调游动的彩虹就是配合後面的蛇影。这比喻原则只是为了将彩虹和蛇影拉在一起，但这两个意象的本质是截然不同的，也是此文本特别强调的地方，否则便无法达眨贬眼前和眨眼後那种强烈对比的效果，换句话说，在比喻原则的同时也运用了对比原则,就要把彩虹与蛇影这两种相差很大的意象放在一起，正如前面所说，彩虹给人一个浪漫、优美的感觉，至於蛇，则无论在中外，都给人负面的感觉，读者很容易感受到这里有着由美变丑的效果。
沿用这个效果，便能更易明白第三个诗段。「时钟，/在教堂里栖息，/沉静地嗑着时辰，/我一眨眼──/就变成了一口深井」，「时钟，/在教堂里栖息」两行，本是客观写景，「沉重地嗑着时辰」是指时钟慢慢地一秒一秒地走着;这个意象本来没有甚麽正面的信息。但如果我们由於第二、第三、第四三个诗段的结构如此相近，而以同一原则去解读这三个诗段，那麽根据上一诗段，「彩虹」是正面的理解，这里的「时钟」也应该有正面的意思，所以我们可以尝试发掘它当中可能有的正面信息。这「时钟」直接一点的信息就是时间，因为加进了教堂的意象，所以这「时钟」也带点宗教意味般的宁静，也可代表一种很安祥和平稳的一种日子。此外，「时钟」一个特点便是不断向前，因此它也可象
到了第四诗段：「红花，/在银幕上绽开，/兴奋地迎接春风，/我一眨眼──/就变成了一片血腥。」，跟前两个诗段一样，这诗段的第一个意象「红花」都是正面的，给人良好的感觉，也象
总的来说，顾城这首诗的主要部分，即第二至四诗段，就是以一个简单的重复结构组织起来，掌握一个诗段的结构原则，便能类推出另两段的组织。除重复结构外，以上三个诗段也运用比喻原则，即修辞上的隐喻关系，将两个截然不同的意象放在一起，如第二诗段的「彩虹」变成「蛇影」，第三诗段的「时钟」变成「深井」，第四诗段的「红花」变成「血腥」。但另一方面，则交代只一眨眼的时间，正面意象便成了负面的过程。越是对比强烈的两个意象，越能制造强烈的对比效果，给读者的震撼也越大，也越能引发读者思考：为何一眨眼的一刻变化可以如斯般大，究竟原因何在?……
这首诗的开首和结尾也很值得我们多加留意。两者都与眼睛和眼神有关，正因为这样，这两诗段也是既有重复，也有相异的地方，强调的仍是相异之处，因为这诗强调的是一眨眼之间产生的巨大变化。
「我坚信，/我目不转睛」是开头的第一段，由於只是开头，内容没有给全面开展，因此给读者制造了悬念：究竟「我」「坚信」甚麽?为甚麽「我」要「目不转睛」呢?这两句之间又有甚麽关系呢?
要梳理这段，可以利用我们的汉语知识。根据《现代汉语词典》，「坚信」即「坚决相信」(页613)，可见「我」坚信的东西就是我的信念，就是我所相信的，而且不会因环境及其他因素而转变。「目不转睛」就是「不转眼珠地看」，用来形容注意力集中的状态(页904)。这两句先後出现，根据我们对汉语句子关系的认识，它们可能是总分、并列、承接、因果、或是补充关系，至於确实属哪种，却无从得知。但有一点可以肯定的是，它们不可能是转折关系，由於两句意义接近，也没有转折词。因此「坚信」跟「目不转睛」关系密切，若再跟题目「眨眼」一块儿思考，那「目不转睛」正好是眨眼的相反……这种种疑团，正好发挥开头吸引读者续看下去的功能，为下开三段写眨眼出现巨大变化埋下伏笔。
到了结尾，「为了坚信，/我双目圆睁」两句，虽然跟开头一段的两句颇为相似，却不像开头般关系模糊，这里因为加上「为了」，让读者清楚两句之间的因果关系：「坚信」是原因，「双目圆睁」是结果，加上第二至四段将眨眼的後果说明得很清楚，也让读者更能了解「圆睁」的背景。在现实中好的或正面的眨眼间便变成不好或负面的，这是眨眼的後果。诗中的「我」坚信好的事应该存在，但现实却相反，所以「我」感到很不满，因此有「双目圆睁」的举动。「双目圆睁」表示一对眼睛圆圆睁开，代表「我」感到惊讶或者愤怒。惊讶和愤怒的原因都是质疑：为甚麽眨眼间好的东西总变成坏的?
要是我们回头重看开头部分，那麽我们当能了解「我」「目不转睛」为的是要把事物看得更清楚，也因为眨眼的後果会令好的东西变为不好，因此「我」为了坚信好的事，故此以目不转睛的方法，避免好的东西变成不好。也为了坚信，「我」决意「目不转睛」，看好的东西「怎样」变成不好。
另一方面，这里不可不提这诗的副题，因为它与整首诗的解释有密切的关系。在《眨眼》的题目之下有一句「在那错误的年代里，我产生了这样的“错觉”」。
名著中的优美段落篇一
一、《红与黑》中的经典语句
1.他的记忆是残酷的，开始纤毫毕露地为他重现那天夜里的情景。
2.敢讲极猥亵的趣闻，而且是纤毫毕露，绘声绘色，机制和才华都要贬值百分之二十。
3.这可高傲而冷酷的心灵第一次受到热烈的感情的裹挟。但是，这预热烈的感情虽然制服了骄傲，却仍旧终于骄傲的种种畏惧。
4.在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。
5.我可以蔑视世界上任何危险，眉头都不皱一皱。
6.单单他们的吵嚷就足以使体质脆弱的人神经错乱。这些吃得饱穿得暖的乡下人，只有在使出两肺的全部力量大叫才能感到那种吵吵闹闹的快乐，才能觉得表达得完全。
7.然而理智已经不再对他的行动有任何威力了。一种盲目的本能驱使他延缓对生命作出决定。
8.然而谁又会想到这如姑娘一般白皙、温柔的容貌背后竟会隐藏着一种宁可死去一千次也要飞黄腾达的坚如磐石的决心。
9.与永远的快乐或地域里永远的沸油相比，六十年的考验算什么？
10.对于一个二十岁的青年。他对世界的憧憬，以及如何在这个世界上有所作为，是压倒一切的。
11.每个人的心底都有一座坟墓，是用来埋葬所爱的人的。
12.人们做着最残忍的事，却没有残忍的精神。
13.在错误面前，个性是那么渺小和无力。
14.谦卑地聆听那些让人站着都能睡着的蠢话。
15.新事物的香味太过浓郁，他们虚脱的头脑受不了，必须靠时光冲淡这一味道。艺术品一定要积满成年灰尘后才会有人领悟。
16.命运让我们在这世界上彼此靠在一起，我们几乎尽可能的伤害对方。他
在我死的时候来给我最后的打击。
17.在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉。
18.假如没有劳动这个压舱的货物，任何风暴都会把生活之船翻掉。
19.于连看见一只雄鹰从头顶上那些巨大的山岩中展翅高飞，在长空中悄然盘旋，不时划出一个个巨大的圆圈。于连目不转睛的凝视着这只猛禽。其动作的雄健与安详令他怦然心动。他羡慕这种力量，他羡慕这种孤独。
20.但是他年轻的血沸腾着不允许他在这种烟雾似的梦幻中浪费太多时光。他已经厌倦了这虚无缥缈的占有，他渴望抓住梦境。
二、《大卫·科波菲尔》中的经典段落
1.人要善良：善良的科波菲尔和他的母亲因为善良而有了皮果提这样忠实的仆人，才有了贝西对科波菲尔的无私的资助，才有了科波菲尔与斯蒂福兹和特拉德尔深厚友谊。不要轻易要求别人觉得难受的事情，对自己要有高要求，但不要对别人太苛求。艾米丽朵拉汉姆斯蒂福兹等都向往美好的爱情，但对外在的影响及相关的东西不认真不敏感，从而造成遗憾甚至付出了生命的代价，正所谓一失足成千古恨。爱妮斯是科波菲尔的主心骨，一生的伴侣。一定要善良但不能傻和让人随意忽悠，在遇到事情的时候和最信得过的人详细的分析讨论。人生就是一部故事。
2.就这样，我用一个新名字，在一个全新的环境中开始了我的新生活。那么些日子来我所处的疑虑状态过去了，我觉得就像一场梦一样。
3.我从没想到我有了姨奶奶和狄克先生这么两个怪怪的监护人。我也从没明明白白想过我的一切。我心中有两件事是清清楚楚的：
昔日的布兰德斯通生活变得很遥远了——仿佛留在无法丈量的雾中了；我在默德斯通——格林伯公司的生活永远被一层幕布罩上了。从此那幕布不曾被人揭开过，就是我在讲述这一切时也勉强用手把它揭开一下便急忙放下。回忆那生活令我感到那么痛苦，那么多的烦恼和失望，以至我连回顾一下我受命运安排把那生活过了多久的勇气也不曾有过。那生活是否有一年，或更多，或更少，或并不知道。我只知道：曾有过那种生活，但结束了；我已把它写了下来。
4.我沦落到这么一个圈子里，把这些从此与我朝夕为伴的人与我快乐童年时代的那些伙伴——不必说斯蒂福兹，特拉德尔，以及其他同学——相比较，我觉得我要成为博学多识、卓越优秀的人的希望在心头已破灭了。当时的彻底绝望，因所处地位的卑贱，深信过去所学、所想、所喜爱、并引起遐想和上进心的一切正一天天、一点点离我而去，那年轻的心所受的痛苦，对这一切的深刻记忆是无法写出来的。当米克·活克尔上午离开后，我的眼泪立刻流进了洗瓶子的水里，我哽咽着，好像胸头有一道裂缝随时行将迸开一样。
5.今天能做的事，决不要留到明天。拖延乃光阴之窃贼。要抓住他！
三、《呼啸山庄》经典
1.我对埃德加的爱像树林中的叶子，当冬季改变树木的时候，随之就会改变叶子。我对希斯克利夫的爱却像地下永久不变的岩石我爱的就是希斯克利夫！他无时无刻不在我心中，并不是作为一种乐趣，而是作为我的一部分。
2.伤害我的人我可以原谅，而伤害你的人呢？我怎能原谅！
3.有谁能想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。
4.你有理由怀着一颗骄傲的心而腹中空空的去睡觉。骄傲的人自讨苦吃，然而，如果你为自己的心胸狭窄感到内心不安的话，那么，你就必须请求宽恕。
5.你知道我只要活着就不会忘掉你！当你得到安息的时候，我却要在地狱的折磨里受煎熬，这还不够使你那狠毒的自私心得到满足吗？
6.你的说法就好比当一个人在水中挣扎，还差一点就能够到岸边时要他休息一会儿一样！我要先上岸，再休息。
7.整个世界成了一个惊人的纪念品汇集,处处提醒着我她是存在过的，而我已失去了她!
8.时间的流逝给他带来的是对命运的屈从和一种比寻常的欢乐更甜美的沉思。
9.我说他的天堂只有一半的活力，他却说我的天堂过于喧闹，就像醉鬼。我
说，我一到他的天堂就会昏昏欲睡。他说，我的天堂使他窒息。
10.很多年后，你会这样说吗，那是她的墓，我曾经爱过她，失去她的时候我很悲痛，但那是很久以前的事了，我现在觉得，我的这些孩子和妻子比她更加珍贵，而且我死的时候，也不会因为要到她那去十分高兴，我会因为抛下我的妻子和这些孩子而难过
11.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!
12.他并不是作为一种乐趣，并不见得比我对我自己还更有趣些，却是作为我自己本身而存在。
四、《呼啸山庄》经典语录
1.如果你还在这个世界上存在着，那么这个世界无论怎么样，对我都是有意义的；但是如果你不在了，无论这个世界多美好，他在我眼里也只是一片荒漠，而我就像一个孤魂野鬼。
2.你有理由怀着一颗骄傲的心而腹中空空的去睡觉。骄傲的人自讨苦吃，然而，如果你为自己的心胸狭窄感到内心不安的话，那么，你就必须请求宽恕。
3.我很想驻留在那个光辉灿烂的世界去，永远没有烦恼，不是以朦胧的泪眼去看它，也不是以痛苦的心情去追求它，而是真正的和它在一起，在它之中。
4.你爱我——那么有什么理由要离开我？什么理由——回答我——是因为你对林顿怀有一种不切实际的怜爱吗？因为苦难，屈辱，死亡，以及上帝魔鬼所能降罪于我们的一切都休想使我们分开，而你，出于你的一厢情愿，却这么做了。不是我伤透你的心——是你使自己心碎。你使自己心碎，也使我心碎，这样对我打击更重，因为我很坚强。我想活下去吗？那会是什么样的生活呀。如果你——啊，上帝！如果你芳魂已经埋入坟墓，你还想活吗？
5.时间的流逝给他带来的是对命运的屈从和一种比寻常的欢乐更甜美的沉思。
6.我在那温和的天空下面，在这三块墓碑前留连！望着飞蛾在石南丛和铃兰
花中扑飞，听着柔风在草间吹动，我纳闷有谁能想象得出那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。
7.我的灵魂杀害了我的肉体，但灵魂自身并没有得到满足。
8.整个世界成了一个可怕的纪念馆，处处提醒我她存在过，而我却失去了她！
9.可是“奸诈”和“残暴”是两头的枪刺，使用这枪刺去刺仇敌的人，受的伤比仇敌更惨。
10.我这么爱他，并不是因为他长的英俊，而是因为他比我更像我自己。不管我们的灵魂是什么做的，他的和我的是完全一样的。
12.惩罚恶人是上帝的事，我们应该学会饶恕。
13.我爱他脚下的土地，头顶上的空气，他触摸过的每一件东西，他说过的每一句话，我爱他所有的神情，每一个动作，还有他整个人，他的全部。
14.在我的生活中，他是我最强的思念。如果别的一切都毁灭了，而他还留下来，我就能继续活下去；如果别的一切都留下来，而他却给消灭了，这个世界对于我就将成为一个极陌生的地方。我不会像是它的一部分。
15.温和慷慨的人不过比傲慢霸道的人自私得稍微公平一点罢了，等到种种情况使得两个人都感觉到一方的利益并不是对方思想中主要关心的事物的时候，幸福就完结了。
五、《童年》经典语录
1.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。
2.太阳西沉，天空中红河泄火，桔红橙黄之色染在鹅绒缎的绿草坪上，渐渐的，一切都黑暗了下来，一切都好像膨胀了，扩大了。
3.温暖的昏暗中，吸饱了阳光的树叶低垂了下来，青草也垂下了头，香甜的气息弥漫了开来。
名著中的优美段落篇二
水浒传（施耐庵）且说鲁达寻思，恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去的远了，方才起身，迳投状元桥来。且说郑屠开着两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。郑屠正在门前柜身内坐定，看那十来个刀手卖肉。鲁达走到门前，叫声郑屠。郑屠看时，见是鲁提辖，慌忙出柜身来，唱喏道：“提辖恕罪。”便叫副手：“掇条凳子来，提辖请坐。”鲁达坐下道：“奉着经略相公钧旨，要十斤精肉，切做臊子。不要见半点肥的在上头。”郑屠道：“使头，你们快选好的切十斤去。”鲁提辖道：“不要那等腌臜厮们动手，你自与我切。”郑屠道：“说得是，小人自切便了。”自去肉案上拣了十斤精肉，细细切做臊子。那店小二把手帕包了头，正来郑屠家报说金老之事，却见鲁提辖坐在肉案门边，不敢拢来，只得远远的立住在房檐下望。这郑屠整整的自切了半个时辰，用荷叶包了，道：“提辖，教人送去？”鲁达道：“送甚么。且住，再要十斤，都是肥的，不要见些精的在上面，也要切做臊子。”郑屠道：“却才精的，怕府里要裹馄饨。肥的臊子何用？”鲁达睁着眼道：“相公钧旨分付洒家，谁敢问他。”郑屠道：“是合用的东西，小人切便了。”又选了十斤实膘的肥肉，也细细的切做臊子，把荷叶来包了。整弄了一早辰，却得饭罢时候。那店小二那里敢过来。连那正要买肉的主顾，也不敢拢来。郑屠道：“着人与提辖拿了，送将府里去。”鲁达道：“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面。”郑屠笑道：“却不是特地来消遣我！”鲁达听罢，跳起身来，拿着那两包臊子在手里，睁眼看着郑屠说道：“洒家特的要消遣你！”把两包臊子，劈面打将去，却似下了一阵的肉雨。郑屠大怒，两条忿气从脚底下直冲到顶门，心头那一把无明业火，焰腾腾的按纳不住，从肉案上抢了一把剔骨尖刀，托地跳将下来。鲁提辖早拔步在当街上。众邻舍并十来个火家，那个敢向前来劝。两边过路的人，都立住了脚，和那店小二也惊的呆了。
郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达。被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒了在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的.人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲！”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，恰似开了个油酱铺，咸的酸的辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来。那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼，还敢应口，”提起拳头来就眼眶际眉稍只一拳，打得眼睖缝裂，乌珠进出，也似开了个采帛铺的，红的黑的绛的，都滚将出来。两边看的人，惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户。若是和俺硬到底，洒家倒饶了你。你如何叫俺讨饶，洒家却不饶你！”只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿钹儿铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打。”只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了
他。洒家须吃官司，又没人送饭。不如及早撒开。”拔步便走。回头指着郑屠尸道：“你诈死！洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步去了。街坊邻舍并郑屠的火家，谁敢向前来拦他。
三国演义（罗贯中）
孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”
评论：此段描写诸葛亮未出茅庐已知三分天下充分体现了诸葛亮聪明绝顶熟知天下大势也体现了其超人的政治才华和军事才华。
《三国演义》描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们对古代文化有了很多了解。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑。给读者们带来丰富的历史文化。
全书的文不甚深，言不甚俗，简洁明快，气势充沛，生动活泼。
《三国演义》开创了历史小说的先河，代表了历史小说的最高成就。自此以后，文人纷纷效仿。在中国文学史上，历史小说便蔚然成为一大潮流。直到现在，中国几千年的历史，都已写成了各种历史小说，无不是罗贯中历史演义的继承和发展。
名著中的优美段落篇三
东方山后的天上，几片浓云似的薄如轻绡的边际，衬上了浅红的彩霞；过了一阵，山峰映红了；又停了一会，火样的圆轮从湛蓝的天海涌出了半边，慢慢地完全显露了它的庞大的金身，通红的火焰照彻了大地；红光又逐渐地化为了纯白的强光。白天开始了。(周立波:《山乡巨变》下册第1页)
天上那层灰气已散，不甚憋闷了，可是阳光也更厉害了许多:没人敢抬头看太阳在哪里，只觉得到处都闪眼，空中，屋顶上，墙壁上，地上，都白亮亮的，白里透着点红；由上至下整个的象一面极大的火镜，每一条光都象火镜的焦点，晒得东西要发火。在这个白光里，每一个颜色都刺目，每一个声响都难听，每一种气味都混含着由地上蒸发出来的腥臭。街上仿佛已没了人，道路好象忽然加宽了许多，空旷而没有一点凉气，白花花的令人害怕。(老舍:《骆驼祥子》第166页)
这日走到河西务地方，一个铜盆大的落日，只留得半个在地平线上，颜色恰似初升的淡红西瓜一般，回光返照，在几家野店的屋脊上，煞是好看。
(曾朴:《孽海花》第170页)
太阳已没入树林后面，它投出来的几条温暖的光线，火线一般贯穿树林，给松树的树梢灌上一片灿烂的黄金。随后，光线一条一条地消失了；最后一条还留半晌，象一支细针似地穿透茂密的树枝；可是，这一条也不见了。万物失去了自己的形状，所有的东西都溶成一片灰色，随后又溶成一片黑色。
(〔俄〕冈察洛夫:《奥勃洛摩夫》第182页)
月亮快要出来了。月亮还远着呢，可是在地平线后边，人们觉得它从黑暗的深渊上升。一道微弱的光给围绕在高坡上的树顶镶上了一条花边，好象高脚酒杯的边缘；这些反映在微光中的树的侧影，一分钟比一分钟显得更加深黑。
(〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》第81页)
月光经过鞍形的山脊、山口、山峡，射出来，那些树木、岩石、山峰的黑影，被月光烘托得分外黑，分外浓，分外阴惨青烟一般的新月的光辉，到处倾泻起来，倾泻到悬崖断壁上、山坡上、白岩角上，倾泻到象手臂一样伸展着的树枝上，或者是被裂缝侵蚀成的断岩上。一切都分明、清晰，一切都成了活生生的了。
(〔苏〕绥拉菲摩维支:《铁流》第95页)
天空没有一片云。一轮圆月在这一碧无际的大海里航行。孤独的，清冷的，它把它的光辉撒下来。地上，瓦上都染了一层银白色。
(巴金:《家》第81页)
半轮斜挂着的下弦月亮完全是惨白的，在天空中显出没有气力的神情，并且象是衰弱得不能走动，只在天上待着。它也是受到拘束的，被天空的肃杀之气麻木了的，向人间散布一
种枯涩暗淡的光，它那种在每次月望以后散给我们的了无生气的灰色微光。
(〔法〕莫泊桑:《爱情》)
夜的确美丽。墨色的天空布满了棋子似的星星。我找着了猎户星。中间的三颗斜斜地排成一根短线，外面四角各有一颗明星，四颗星中带红色的猎户甲星显得特别明亮。这七颗星是我的老朋友。每一次繁星在我的头上闪耀时，我都可以在不同的地方找着它们。啊，永恒的星!
(巴金:《春天里的秋天》)
严肃的高空没有一点儿云雾，满是星星。人竟可以说，星星的光因为下冻都变成了淡淡的，它绝不象火点儿似的闪辉，而象是好些冰球、好些发亮的晶体。
(〔法〕莫泊桑:《半夜餐》)
我们头上顶着青天，天上布满了星星。我们常常仰卧在木筏上，看着天上的星星，并且讨论着它们是造的呢，还是偶然冒出来的。——吉木非说它们是造的，可是我认为它们是偶然冒出来的；我想如果要造那么多星星，那得费多大的工夫?吉木说，月亮可以把它们下出来。对了，这个说法似乎很有道理因为我们看见过青蛙一次下的子，也差不多有这么许多，当然月亮也能下出那么多星星来。我们还常常看那些掉下来的星星，看着它们闪出一道亮光落下去。吉木认为，它们都是变坏了，所以才由窝里扔出去。
(〔美〕马克·吐温《哈克贝利·芬历险记》第139页)
东方一带，隐隐地，晨曦在开展着。那鲜红的朝霞，也布满在黑云的后面而寻着出路。晨风也吹来了，鼓动着欲明的天气，震动着飘摇的市招，发出微微的低音的歌唱。天气由晨风而变冷了。同时，许多路上的黑影也各在那里变化，慢慢的露出物象的轮廓来。鸟儿也睡醒了，从树上发出各种的叫鸣。并且，在街道的远处，这头到那头，都可以听到一些脚步的声音，那北京城特备的推粪车，也“轧轧轧”地在不平的马路上响着。各种都象征着——等待着黎明的到来。
(胡也频:《光明在我们的前面》)
当两位朋友到达寓所的时候，天色已经微明。太阳还没有升起，可是空气里却已弥漫着破晓时的寒气，草上也已掩盖了灰色的露水；早起的云雀在那半明半暗的云空高啭着歌喉，而在遥远的、遥远的天际，则有着一颗巨大的最后的晨星正凝视着，有如一只孤寂的眼睛。(〔俄〕屠格涅夫:《前夜》)
繁星一批接着一批，从浮着云片的蓝天上消失了，独独留下农历正月底残余的下弦月。在太阳从黄堡镇那边的东原上升起来以前，东方首先发出了鱼肚白。接着，霞光辉映着朵朵的云片，辉映着终南山还没消雪的奇形怪状的巅峰。
(柳青:《创业史》第一卷第30页)
绝大的一轮旭日从东面江上蒙蒙地升了起来，江面上荡漾在那里的一江朝雾，减薄了几分浓味。澄蓝的天上疏疏落落，有几处只淡洒着数方极薄的晴云，有的白得象新摘的棉花，有的微红似美妇人脸上的醉酡的颜色。一缕寒风，把江心的雾网吹开，白茫茫的水面，便露显出三两只叶样的渔船来。
(〔俄〕屠格涅夫:《猎人笔记》第417页)
太阳西下了，低处横画着长长的阴影，东边飘浮着浓郁的乌云，远方隐没在晚霭中。只是有的地方一缕缕的斜阳，在暮色中时而照亮小土房的白墙，时而辉映着红宝石似地闪光的小窗，时而在远方钟楼顶的十字架上闪耀发光。
(〔俄〕柯罗连科:《盲音乐家》第167页)
暮色已经浓了。农场的房屋和水车护架都模模糊糊了，呈现着淡蓝色；苹果园只剩一片黑魆魆的荒野；空气里闻得出厨房里烧木柴的炊烟味儿。有一只独自还没有归巢的鸟，意兴阑珊地嘁嘁喳喳叫着，仿佛看见夜色而吃惊似的。马棚里传来一匹正在喂食的马的鼻声和蹄声。远处隐现着荒原。更远处还没有亮足的羞怯的星星，白晶晶地镶嵌在深邃的蓝色天空里。一只颤声的猫头鹰呼呼地叫着。
(〔英〕高尔斯华绥:《苹果树》第25—26页)
只见园中月色比外面更觉明朗，满地下重重树影，杳无人声，甚是凄凉寂静。只听得“唿唿”的一声风过，吹的那树枝上落叶，满园中“唰唰唰”的作响，树枝上“吱娄娄”的发哨，将那些寒鸦宿鸟都掠飞起来。
(曹雪芹高鹗:《红楼梦》第1304页)
秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。街上黑沉沉的一无所有，只有一条灰白的路，看得分明。
(鲁迅:《呐喊》第26—27页)
漆黑的夜空，象浸透的墨汁。细雨飘零的云层缝隙中，间或透出点点红色绿色的灯火。那是在高空夜航的运输机，从云层中掠过，夜航灯就象红绿的流星，一纵即逝。
(罗广斌杨益言:《红岩》第515页)
时间快到十点。街上没有人了。最后几个邻居一个一个都回进了屋子，只听见铺子关门的声音，玻璃窗内的灯了眼睛，熄了。还有一两处亮着的，接着也熄掉了。四下里静悄悄的空气静止，天河缓缓的在那里转移。一座烟突的上空，大熊星和小熊星的车轴在滚动；群星点缀着淡绿的天，象一朵朵的翠菊。本区教堂的大钟敲着十一点，别的教堂在四周遥遥呼应，有的是清脆的声音，有的是迟钝的声音，家家户户的时钟也传出重浊的音调，其中还有喉音嘶嗄的鹧鸪声。
(〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》第一册第288页)
一切都已寂然无声了。遍地都是漆黑。就是篱笆跟前的马车下边，也都寂然无声了。狗也不叫了。只有河水在哗哗响着，可是连声音也缓和了，离远了。于是，庞大的梦魔用那有节奏的呼吸，把千千万万的人们都笼罩起来。
(〔苏〕绥拉菲摩维支:《铁流》第27页)
文学名著描写集锦之景物描写2
春天渐近，实际上已经来临，冬天的严寒已经消除，雪已融化，刺骨的寒风也缓和了褐色的花坛上已长出新绿，它一天比一天新鲜，使人觉得仿佛希望之神曾经在夜里打这儿经过，在草上留下了更加明亮的足迹。花儿从叶簇中探出头来，有雪莲花、藏红花、紫色耳状报春花和长着金眼睛似的三色堇。
(〔英〕夏绿蒂·勃朗特:《简爱》第94页)
春天悄悄地来到了人间。赤裸裸的树木还在阵阵的寒风中颤抖，沟渠里秋天的败叶正在腐烂，但那里，黄色的莲馨花已在潮湿的草丛中开始探出头来。从整个原野上，从农庄的院子里，从渗透了水分的耕地里，到处可以闻到一种潮湿的、发酵似的气息。无数嫩绿的幼芽从褐色的泥土里钻出来，在阳光下闪闪发亮。
(〔法〕莫泊桑:《一生》第119页)
在春季漫长的白天，蛤蟆滩除了这里或那里有些挖荸荠和掏野菜的，地里没人。雁群已经嗷嗷告别了汤河，飞过陕北的土山上空，到内蒙古去了。长腿长嘴的白鹤、青鹳和鹭鸶，由于汤河水混，都钻到稻地的水渠里和烂浆稻地里，埋头捉小鱼和虫子去了。日头用温暖的光芒，照拂着稻地里复种的一片翠绿的青稞。在官渠岸南首，桃园里，赤条条的桃树枝，由于含苞待放的蓓蕾而变了色——由浅而深。人们为了护墓，压在坟堆上的迎春花，现在已经开得一片黄灿灿了。
(柳青:《创业史》第38页)
春天。枯黄的原野变绿了。新绿的叶子在枯枝上长出来。阳光温柔地对着每个人微笑，鸟儿在歌唱飞翔。花开放着，红的花，白的花，紫的花。星闪耀着，红的星，黄的星，白的星。蔚蓝的天，自由的风，梦一般美丽的爱情。
(巴金:《巴金中篇小说选》第99页)
太阳照暖大地，青草在一切没有锄绝的地方死而复生，不但在林荫路的草地上，甚至在石板的夹缝里长出来，绿油油的。桦树、杨树、野樱树长出发粘的和清香的树叶，椴树上鼓起一个个快要绽裂的花蕾。寒鸦、麻雀、鸽子象每年春天那样已经在欢乐地搭窠，被阳光照暖的苍蝇沿着墙边嗡嗡地飞。植物也罢，鸟雀也罢，昆虫也罢，儿童也罢，一律兴高采烈。(〔俄〕列夫·托尔斯泰:《复活》第5页)
初夏，北方乡村的原野是活跃而美丽的。天上白云缓缓地飘着，广阔的大地上三三两两的农民辛勤地劳动着。柔嫩的柳丝低垂在静谧的小河边上。河边的顽童破坏了小河的安静:“看呀!看呀!”“泥鳅!这个小蛤蟆!”叫声笑声飘散在鲜花盛开的早晨，使人不禁深深感到了春天的欢乐。
(杨沫:《青春之歌》第266页)
那年夏天最时行夸耀，这在历史上是出了名的!连大地也都夸耀起来——栗树盛开着花，发散出浓郁的花香，在过去从来没有见过；家家花园里都开放着玫瑰；夜里满天的繁星，简直挤都挤不下；太阳全身披挂，天天从早到晚在公园上面挥舞着它的铜盾；人们的行为也变得古怪了，在露天底下吃午饭、吃晚饭。出租的马车和私人马车，川流不息地通过明媚的泰晤士河上的桥，把成千上万的中层人士载往布西，载往里希蒙，载往开游，载往汉普登行宫，去领略一下郊外风光。那种盛况据说简直空前。
(〔英〕高尔斯华绥:《福尔赛世家》第一部《有产业的人》第215页)
气温非常之高，火热的太阳直射着一切，使那些石级都发了白光。由于这些石级的反射作用，使廊檐下也热了起来，因此那里的空气沉闷，象锅炉一样灼热烫人。那些没有人坐的椅子，在这炎热的气候中发出脆裂的声音。至于站立着的那些投机者，他们在设法寻找由那些柱子遮成的一条一条的阴影，以期躲避太阳的热力。
(〔法〕:左拉:《金钱》第228页)
六月十五日那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已象下了火。一些似云非云，似雾非雾的灰气低低的浮在空中，使人觉得憋气街上的柳树象病了似的，叶子挂着一层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水滴也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城象烧透的砖窑。使人喘不出气。(老舍:《骆驼祥子》第164页)
夏季眼看就要给排挤掉了。可是夏季逗留着不肯就走，奄奄一息地躺在山峦间，使山谷越来越阴暗，把衰微中的力量和魇足了的喜悦织成一幅雾霭的天幕，它在世上耽过了，好好的耽过了，因而镇静、满足地走向死亡。
(〔美〕杰克·伦敦:《马丁·伊登》第213页)
这是一个天气晴朗的早晨——如此晴朗，使你几乎不能相信英格兰夏季的那几个月份已经刚刚过去。篱笆、田野、树木、山和原野，呈现出它们的永远变换着的浓绿的色调；几乎没有一片落叶，几乎没有细微的黄色点缀在夏季的色泽之间，以告诉你秋天已经来临。天上明净无云，太阳照得明亮而温暖；鸟的歌声和万千只昆虫的“营营”声，充满在空中；房屋旁边的院子里挤满了颜色丰富而又美丽的花，在浓雾之中闪耀着，象是铺满了灿烂的珠宝的花床。
(〔英〕狄更斯:《匹克威克外传》第296页)
草地变成金色，秋天的花朵露出它们苍白的花瓣。雏菊现在很少用白色的眼睛戮破草坪，人们只看见淡紫色的花托。遍地都是黄色，树阴的叶子变得稀疏，色调变成浓重。阳光已经较为倾斜，让橙黄色的和修忽的微光，以及闪亮的长的痕迹溜进树林里面；这些痕迹很快就消逝，好象向你告别的妇人的拖在地上的袍子一样。
(〔法〕巴尔扎克:《农民》第339页)
秋雨打着他们的脸。一堆堆深灰色的迷云，低低地压着大地。已经是深秋了，森林里那一望无际的林木都已光秃；老树阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹；无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳，它们只好枯秃地站在那里。
(〔苏〕奥斯特洛夫斯基:《钢铁是怎样炼成的》第341页)
秋深了。太阳黯淡了。自然界萎谢了:在十月的云雾之下，颜色慢慢的褪了；高峰上已经盖了初雪，平原上已经罩了浓雾。潮湿的树林缄默无声，仿佛在悄悄地哭。林木深处，一只孤单的鸟温和地怯生生地叫着，它也觉得冬天快来了。轻绡似的雾里，远远传来羊群的铃声，呜呜咽咽的，好象是从它们的心灵深处发出来的
(〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》第三册第82页)
