学习目标：
1、朗读、欣赏、背诵并默写这两首诗。
2、整体感知作品的思想感情。
学习重点、难点：体味诗歌的感情，品味诗歌的内涵。
学习过程：
自学导引：
1．一读课文,借助字典、注释及有关参考资料，完成给下列问题：
（1）多音字注音：赵翼（ ） 冀州（ ） 风骚（ ） 搔首弄姿（ ） 涨秋池（ ） 涨红了脸（ ）
（2）了解作者：
李商隐，字 ，号 ， 代诗人，和 被称为小“李杜”。《论诗》的作者 ， 代诗人，著有《 》等。
2．再读课文，初步了解两首诗的主要内容。
《夜雨寄北》的主要内容：
《论诗》的主要内容：
合作探究：
1、交流讨论“自学导引”部分的知识点。
2、学习《夜雨寄北》
1）．解题。试题中的“寄北”，有的选本作“寄内”。“内”即内人，妻子。你的看法如何？
2）．诗中的“秋”字除了交代季节外，还起到什么作用？诗中两处“巴山夜雨”所描写的场景是否相同？
3）．成语“剪烛西窗”源自本诗，结合诗歌内容，说说“剪烛西窗”的含义是什么？
4）．本诗表现了诗人的什么情感？
3、学习《论诗》
1）．“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，从这两句看，诗人是不是在故意贬损李、杜？
2）．“江山代有才人出”中“江山”指什么？
3）．“各领风骚数百年”中 “风骚”指什么？
4）．“江山代有才人出，各领风骚数百年”，你如何理解诗人的观点？ 展示交流：
巩固提升：
基础巩固：
1．解释下列诗句中有关词语的意思。
（1） 何当共剪西窗烛 何当：________________________
（2） 却话巴山夜雨时 却：_________； 话：__________
2．对《夜雨寄北》的理解不正确的是（）
A．“君问归期未有期”所含情感是无法尽快与好友相见的无奈。
B．“巴山夜雨涨秋池”是说自己处境的孤寂凄冷。
C．“何当共剪西窗烛”是指对与好友促膝深谈的深切期盼。
D．诗中最后两句是实写自己的经历。
3．对“至今已觉不新鲜”一句理解有误的一项是（）
A．李杜的诗到了今天已经让人觉得不新鲜了。
B．李杜的诗到了今天已经成为俗的、旧的、陈腐的东西了。
C．李杜的诗与现今社会现状不能扣合，缺少时代气息。
D ．李杜的诗篇尽管精美，但随着时代的发展和历史的变迁，也会逐渐不适合后世读者的口味。
4．名句默写
何当共剪西窗烛， 。江山代有才人出， 。
课内阅读
论诗（赵翼）
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有人才出，各领风骚数百年。
1．对赵翼的《论诗》，下列分析不当的一项是（ ）
A．前两句是以李白、杜甫的诗为例来说理，李白、杜甫的诗歌万口传诵，无人能与之相比，然而，如此伟大的诗篇，至今也已觉得不新鲜了。
B．后两句是说国家代代都有有才情的人出现，他们各自的影响也不过只有几百年而已。
C．诗人认为李白、杜甫的诗也有其时间的限制，流传一阵后就没有生命力了。
D．“风骚”指诗经中的《国风》和屈原的《离骚》，后来把关于文学写作的事叫“风骚”。
2．诗中的“风骚”是指什么？联系整首诗的意思来看，作者是要表现什么样的诗歌创作的主张？
夜雨寄北（李商隐）
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
3．下列对诗歌鉴赏不正确的一项是（ ）
A．“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”一问一答写出了诗人归期临近 时无法抑制的激动心情。
B“巴山夜雨涨秋池”，写夜雨交织，绵绵密密，涨满秋池之景，作者没说什么愁，而愁苦之情自然显现。
C．“何当共剪西窗烛”中“何当”是从“君问归期未有期”中引发而来， “共剪”是对未来欢乐的憧憬。
D．“却话巴山夜雨时”一句，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐反衬出今夜的苦，今夜的苦又成了未来乐的谈话材料。
4．“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是流传千古的名句，你认为它为读者喜欢的原因是什么？
拓展阅读
阅读下面两首诗，完成6～7题。
江南 春 （杜牧）
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
山行（）杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
1．对两首诗歌的内容理解不当．．．．的一项是（A．“千里莺啼绿映红”一句，形象地描绘出春天的江南花红柳绿，鸟语花香的特点。 B．“多少楼台烟雨中”一句，概括地写出了千里江南楼台掩映，春雨朦胧的特点。
C．在《山行》中，诗人以“枫叶”自比，表达了珍惜生命，老而弥坚的人生
态度。
D．杜牧笔下，无论春秋，大自然都充满了无限生机。所以即便是凌霜的枫叶也比早春二月的鲜花更加美丽，更加鲜艳。2．对两首诗赏析不当．．．．的一项是（ A．有诗人认为《江南春》中“千里”的“千”字实为为“千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得B．《山行》用一“生”字，形象地写出了白云初现，萦绕山梁的情景，化静为动，增加了画面的层次感。 C．《江南春》以虚实结合的手法，突出了江南细雨朦胧，春意盎然的特征，写得十分传神。
D．两首诗都是写景抒怀之作，所写之景虽然不同，却都显得格调清新，充满诗情画意。
1、诗歌中有关雨夜情思的句子
⑴ 何处合成愁？离人心上秋，纵芭蕉不雨也飕飕。 ⑵ 一枝梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。⑶ 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 ⑷ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ ⑸ 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
⑹ 落花人独立，微雨燕双飞。⑺ 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！
2、唐诗素描：《夜雨寄北》 夜雨寄北
点亮灯，展开家书。你的笑容就隐藏在文字的后面，灿烂着，温暖着，还有些淡淡的泪痕。你的`牵挂，你的思念，你的轻轻细细的话语，越过了千里迢迢的黑暗，越过心，飞抵我寂寞的窗台。
而我，却总是把早已定好的归期改了又改，改了又改，最后仍说，不定哪一天可以走进你守望的目光。
巴山不觉，春光早逝，一转身，秋已到了。雨淅淅沥沥地落下来，挤满了小池。这群无家可归的孩子，又将陪我度过一个孤独的夜晚。
依稀是梦，你坐到了窗前，静静地看着我。烛光是一朵刚刚开放的小花，把你装扮得那么年轻，那么美，就像许多年前掀起红盖头的那个晚上。
朦胧中，抓起你柔弱如水的手，我感到了幸福，感到了一生的快乐和幸福。 我拥着你，附在你的耳边，温柔地说起巴山那些孤寂的日子，那个展信的秋夜，那场淅淅沥沥的雨。 答案：
预习导学
1．Yì jì sāo sāo zhǎng zhàng
2．你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。 何时你我重新聚首，共剪西窗烛花； 再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。
李白和杜甫的诗篇曾经成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。
我们的大好河山每代都有才华横溢的人出现，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。
课堂互动探究
（二）学习《夜雨寄北》
1．从诗的内容看，按“寄内”解释很合适，解为寄给住在北方的友人也可以。
2．还起着烘托人物心情的作用。不相同。前一处是实写眼前的场景，后一处 是虚写想象中的和妻子团聚后烛光下共话当日巴山夜雨的情景。
3．表达思念朋友，渴望团聚的感情。
4．诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。
（三）学习《论诗》
1．不是。这里所谓“不新鲜”，是从读者的审美感受的角度说到。尽管李、杜的诗篇万口传诵，人们仍然需要欣赏新的作品。
2．江山，这里指祖国河山。
3．“风骚”指诗经中的《国风》和屈原的《离骚》，后来泛称文学。
4．诗人认为，各个历史时代都会出现杰出的诗人，创作出具有时代特色的作
品。这一观点是正确的。李、杜之后，白居易、李贺、杜牧、李商隐，宋 代的王安石、苏轼、陆游等著名诗人，都以富有创造性的诗篇，开一代新 的诗风。
四、课堂练习
（一）同步反馈训练
1．（1）什么时候才能 （2）再谈论
2．D
3．B
4．却话巴山夜雨时各领风骚数百年
（二）课内阅读
1．C
2．诗中的风骚是指文学才华，联系整首诗的意思来看，作者是主张诗歌创作要有时代精神和个人独创，反对泥古不化。
3．A
4．情景交融，写出了诗人对妻子的关切和爱恋，表达了诗人渴望和妻子团聚的心情。体贴入微，情深意切。
五、拓展阅读
1．C 2．A
《长相思》是唐代大诗人李白的作品，共有三首。下面是白居易诗词《长相思》的诗意赏析，来看看吧！
作品原文：
长相思⑴
长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑⑵，
微霜凄凄簟色寒⑶。
孤灯不明思欲绝⑷，
卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天⑸，
下有渌水之波澜⑹。
天长路远魂飞苦，
梦魂不到关山难⑺。
长相思，摧心肝。
日色欲尽花含烟，
月明如素愁不眠⑻。
赵瑟初停凤凰柱⑼，
蜀琴欲奏鸳鸯弦⑽。
此曲有意无人传，
愿随春风寄燕然⑾。
忆君迢迢隔青天。
昔时横波目⑿，
今作流泪泉。
不信妾肠断，
归来看取明镜前。
美人在时花满堂，
美人去后花馀床。
床中绣被卷不寝⒀，
至今三载闻余香⒁。
香亦竟不灭，
人亦竟不来。
相思黄叶落⒂，
白露湿青苔⒃。
词句注释：
⑴长相思：属乐府《杂曲歌辞》，常以“长相思”三字开头和结尾。
⑵络纬：昆虫名，又名莎鸡，俗称纺织娘。金井阑：精美的井栏。
⑶簟：供坐卧用的竹席。
⑷不明：一作“不寐”，又作“不眠”。
⑸青冥：青色天空。高天：一作“长天”。
⑹渌：清澈。
⑺关山难：关山难渡。
⑻如素：一作“欲素”。素：洁白的绢。
⑼赵瑟：一作弦乐器，相传古代赵国人善奏瑟。
⑽蜀琴：一作弦乐器，古人诗中以蜀琴喻佳琴。
⑾燕然：山名，即杭爱山，在今蒙古人民共和国境内。此处泛指塞北。
⑿横波：指眼波流盼生辉的样子。
⒀卷不寝：一作“更不卷”。
⒁闻余：一作“犹闻”。
⒂落：一作“尽”。
⒃湿：一作“点”。
白话译文：
日日夜夜地思念啊，我思念的人在长安。
秋夜里纺织娘在井栏啼鸣，
微霜寒冷，竹席上充满寒气。
孤灯昏暗暗思情无限浓烈，
卷起窗帘望明月仰天长叹。
亲爱的人相隔在九天云端。
上面有长空一片渺渺茫茫，
下面有清水卷起万丈波澜。
天长地远日夜跋涉多艰苦，
梦魂也难飞越这重重关山。
日日夜夜地思念啊，相思之情痛断心肝。
日色将尽花儿如含着烟雾，
月光如水心中愁闷难安眠。
刚停止弹拨凤凰柱的赵瑟，
又拿起蜀琴拨动那鸳鸯弦。
只可惜曲虽有意无人相传，
但愿它随着春风飞向燕然。
思念你隔着远天不能相见。
过去那双顾盼生辉的眼睛，
今天已成泪水奔淌的清泉。
假如不相信我曾多么痛苦，
请回来明镜里看憔悴容颜。
美人在时，有鲜花满堂；
美人去后，只剩下这寂寞的空床。
床上卷起不睡的锦绣袭被，
至今三年犹存昙香。
香气是经久不润了，
而人竟也有去无回。
这黄叶飘髦更增添了多少相思？
露水都已沾湿了门外的青苔。
创作背景：
这三首《长相思》的创作时间一般认为是在李白被“赐金还山”之后，大约是他被排挤离开长安后于沉思中回忆过往情绪之作。
文学赏析：
这首诗大致可分两段。第一段从篇首至“美人如花隔云端”，写诗中人“在长安”的相思苦情。诗中描绘的是一个孤栖幽独者的形象。他（或她）居处非不华贵──这从“金井阑”可以窥见，但内心却感到寂寞和空虚。作者是通过环境气氛层层渲染的手法，来表现这一人物的感情的。先写所闻──阶下纺织娘凄切地鸣叫。虫鸣则岁时将晚，孤栖者的落寞之感可知。其次写肌肤所感，正是“霜送晓寒侵被”时候，他更不能成眠了。“微霜凄凄”当是通过逼人寒气感觉到的。而“簟色寒”更暗示出其人已不眠而起。眼前是“罗帐灯昏”，益增愁思。一个“孤”字不仅写灯，也是人物心理写照，从而引起一番思念。“思欲绝”（犹言想煞人）可见其情之苦。于是进而写卷帷所见，那是一轮可望而不可即的明月呵，诗人心中想起什么呢，他发出了无可奈何的一声长叹。这就逼出诗中关键的一语：“美人如花隔云端。”“长相思”的题意到此方才具体表明。这个为诗中人想念的如花美人似乎很近，近在眼前；却到底很远，远隔云端。与月儿一样，可望而不可即。由此可知他何以要“空长叹”了。值得注意的是，这句是诗中唯一的单句（独立句），给读者的'印象也就特别突出，可见这一形象正是诗人要强调的。
以下直到篇末便是第二段，紧承“美人如花隔云端”句，写一场梦游式的追求。这颇类屈原《离骚》中那“求女”的一幕。在诗人浪漫的幻想中，诗中人梦魂飞扬，要去寻找他所思念的人儿。然而“天长地远”，上有幽远难极的高天，下有波澜动荡的渌水，还有重重关山，尽管追求不已，还是“两处茫茫皆不见”。这里，诗人的想象诚然奇妙飞动，而诗句的音情也配合极好。“青冥”与“高天”本是一回事，写“波澜”似亦不必兼用“渌水”，写成“上有青冥之高天，下有渌水之波澜”颇有犯复之嫌。然而，如径作“上有高天，下有波澜”（歌行中可杂用短句），却大为减色，怎么读也不够味。而原来带“之”字、有重复的诗句却显得音调曼长好听，且能形成咏叹的语感，正《诗大序》所谓“嗟叹之不足，故永歌之”（“永歌”即拉长声调歌唱），能传达无限感慨。这种句式，为李白特别乐用，它如“蜀道之难难于上青天”、“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”、“君不见黄河之水天上来”等等，句中“之难”、“之日”、“之水”从文意看不必有，而从音情上看断不可无，而音情于诗是至关紧要的。再看下两句，从语意看，词序似应作：天长路远关山难（度），梦魂不到（所以）魂飞苦。写作“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”，不仅是为趁韵，且运用连珠格形式，通过绵延不断之声音以状关山迢递之愁情，可谓辞清意婉，十分动人。由于这个追求是没有结果的，于是诗以沉重的一叹作结：“长相思，摧心肝！”“长相思”三字回应篇首，而“摧心肝”则是“思欲绝”在情绪上进一步的发展。结句短促有力，给人以执着之感，诗情虽则悲恸，但绝无萎靡之态。
此诗形式匀称，“美人如花隔云端”这个独立句把全诗分为篇幅均衡的两部分。前面由两个三言句发端，四个七言句拓展；后面由四个七言句叙写，两个三言句作结。全诗从“长相思”展开抒情，又于“长相思”一语收拢。在形式上颇具对称整饬之美，韵律感极强，大有助于抒情。诗中反复抒写的似乎只是男女相思，把这种相思苦情表现得淋漓尽致；但是，“美人如花隔云端”就不象实际生活的写照，而显有托兴意味。何况我国古典诗歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的传统。而“长安”这个特定地点更暗示这里是一种政治的托寓，表明此诗的意旨在抒写诗人追求政治理想不能实现的苦闷。就此而言，此诗诗意又深含于形象之中，隐然不露，具备一种蕴藉的风度。
此诗首句“日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠”，开篇造境，渲染了愁苦迷蒙的相思气氛，暮色低沉烟雾缭绕的景物特征使人感到一种深深的压抑之感，奠定了整首诗的悲凉调子。夕阳斜暮，渐渐西沉，几簇花丛在低沉的暮色里显得朦朦胧胧，如被烟雾缠绕。这种如烟似梦的感知显然部分来源于思妇的眼睛，来源于思妇被相思愁绪紧紧包裹的内心。牵肠挂肚的相思使思妇所观所感的一切都带上了浓重的忧郁色彩，不独花朵，也非烟雾使然。黑夜拉开帷幕，思妇却没有进入梦乡，对丈夫切切的思念使她辗转反侧无法成眠。更可恼的，是那一轮明月，依旧发出如绢如素光洁皎然的光辉，透过孤独的窗棂，搅得多情人心绪难宁。在这句诗中，代表着团圆的明月，因其特定情境而被诗人塑造成一个冷漠的、不解离人情怀的形象。北宋晏殊《蝶恋花》有“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”也是这个意思。面对月色如水良辰美景，思妇却只能让他虚设，想起从前种种，一颗心久久不得平静。虽然思念只是徒劳，却也心甘情愿，无心睡眠。“日”与“月”在交替，白昼与黑夜在轮回，思妇的相思也像波浪中的小船，翻腾不息，相思之苦，也只有思妇最为明了。诗人用“愁”字把这种感情明白地表达出来。
接下来诗人描写了无法安睡的思妇，只好在月下弹一曲哀伤凄美的琴瑟，在回忆和期待中与心上人夫唱妇随。是有“赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦”两句，琴瑟合鸣，鸳鸯凤凰都是用来喻指夫妻美满之意，诗人在这里互文见义，旨在表达思妇望夫心切而又无法排解的愁绪。琴瑟都作为传情达意之物，至于“蜀琴”，更被人传说与司马相如卓文君的爱情故事有所关联。但如今琴瑟独鸣，凤凰曲难成，原本以为可以白头到老长相厮守的一对鸳鸯，竟然也天各一方，思妇的伤情可想而知。关山重重，天遥地远，就连这思君念君为君弹奏的一首相思之曲，也无法令心上人听到。
紧承这个疑问，作者继续写出，“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然”。曲中真意，绮丽动人，但此情此曲，却无人为我传递，思妇惆怅抱憾也于事无补。只有忽发奇想，托明日和煦的春风飞往燕然，送到夫君的手里，带去我的相思。燕然山远在塞北边疆，就算把相思曲寄到又能如何呢？范仲淹词云“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”可作此诗的一个补充。只要边疆未靖，那么重逢之念便是惘然。只是思妇的一点聊胜于无的假想罢了。但不管怎样，诗人的奇特想象仍然令人惊叹，思妇情之真、情之切，也令人为之唏嘘。
“忆君迢迢隔青天”独立成句，又承上启下，以青天的夸张比喻两人相隔万里，从而引出下文思妇回到现实，顾影自怜独自凄凉的描写。
这四句诗可以看作是同一个情形的表达，思妇揽镜自照，发现自己容颜憔悴，不禁悲从中来无法断绝。“昔日横波目，今成流泪泉”是唐时名句，形象而巧妙、夸张而令人信服地写出了相思成空的思妇的哀伤之状。曾经清澈如水明眸善睐的双眼，而今却成了流泪不止的两眼清泉，如此的想象和夸张让思妇的形象更具灵动的色彩，艺术之美感也更加深入人心，如“衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴”一样，令人为之动容。
“不信妾肠断，归来看取明镜前”一句则深得含蓄隽永之妙，以思妇的口吻直抒对丈夫的思念，与前一句相得益彰。思妇不关心自己的容颜憔悴，也不担心自己双眼如泪泉，反而殷殷的希望，丈夫能够早日出现，哪怕他不相信自己切肤入骨的思念也无所谓，只要他早日归来，断肠人也就心满意足了。所谓“不信”云云，无须深究，只是夫妻俩的窃窃私语，取镜相照，更是带有了闺房亲密的意味，显然，在诗人奇特的构思中，在思妇恍惚的思念中，一切又都进入了想象。
这首诗一题为《赠远》，一题为《闺情》，而《全唐诗》卷二十五把它与前两首收在一起，题为《杂曲歌辞·长相思三首》。
这首诗开头“美人在时花满堂，美人去后馀空床”两句诗，是写美人“在时”和“去后”心灵的巨大落差。美人在时，鸟语花香，满堂生辉；美人去后，花儿凋落，只留下一张空空的床。这里并不是说满堂真的有花儿盛开，而是因为有了美人的存在，心灵的花儿缤纷烂漫，姹紫嫣红。有美一人在我堂，满室生辉留余香。因为屋子里有美人的身影，有美人的言笑，有美人的步态，一切便鲜活起来，灵动起来，也便有了流动的气韵和色彩。只因美人在侧，花是艳的，天是蓝的，风是柔的，雨是润的。而今，物是人非，只有一张空闲着的床，再也不想去触碰。
诗人不言他物，只选择一张空床，来突出美人离去后的孤独寂寞，是很具匠心的。看到床，他想到了什么呢？他大概想到曾经的床笫之欢，想到了美人的冰肌玉骨，想到了美人的温柔缠绵，想到了美人的娇羞软语吧。美人在怀时，他度过了多少个销魂的夜晚。良宵苦短，日高庸起，那相爱相守的一幕幕，而今，都化作了梦。美人在时，越是幸福快乐，她离去后就越是孤苦和思念。
美人离开后，床上的绣被也被卷了起来，三年后还能闻到美人的余香。香气缭绕不绝，而美人还没有回来。多少相思，多少难眠之夜，日复一日，年复一年。其实不是那香气真的还在，那是相思者思念至极的嗅觉错乱。被搁置了三年的空床，被卷起了三年的绣被，不可能会还留有香气。
花和床本是无情物，但一旦与自己喜欢的人有关，便涂抹上了感情色彩。所以，杜甫才会有“感时花溅泪”。《诗经·邶风·静女》中，那个年轻的男子等着心仪的女子，没有等着，抓耳挠腮之际，摆弄着女子送他的荑草，欣喜地吟唱到：“自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”在他的眼里，荑草美得出奇，但这并不是荑草真的很美，而是美人送给他的，饱含着爱意。
名家点评：
高棅、桂天祥《批点唐诗正声》：音节哀苦，忠爱之意蔼然。至“美人如华”之句。尤是惊绝。
梅鼎祚、屠隆《李杜二家诗钞评林》：缀景幽绝（“络纬秋啼”二句下），如泣如诉，怨而不诽（末句下）。
李攀龙、袁宏道《唐诗训解》：千里不忘君，可为孤臣泣血。此太白被放之后，心不忘君而作。不敢明指天子，故以京都言之。
王夫之《唐诗评选》：题中偏不欲显，象外偏令有馀。一以为风度，一以为淋漓。呜呼，观止矣！
清高宗敕编《唐宋诗醇》：络纬秋啼，时将晚矣。曹植云：“盛年处房室，中夜起长叹。”其寓兴则同，然植意以礼义自守，此则不胜沦落之感。
近藤元粹《李太白诗醇》：严云：他人不能着“色”字（“微霜凄凄”句下）。“美人”句，单句。严云：“不到”似当作“砍到”，义始醒（“梦魂不到”句下）。谢云：此篇戍妇之词，然悲而不伤，怨而不诽，可以追《三百篇》之旨矣。
钟惺、谭元春《唐诗归》：谭云：光景寂妙。钟云：“欲素”二字幻甚（“月明欲素”句下）。
黄克缵、卫一凤《全唐风雅》：萧云：词意悲而不伤，怨而不谤。
王闿运《王闿运手批唐诗选》：明艳绝底，奇花初开，李所独擅之技（首二句下）。
胡应麟《诗薮》：（李白）《乌夜啼》、《杨叛儿》、《白纻辞》、《长相思》诸篇，出自齐梁。
近藤元粹《李太白诗醇》：使人领言外之意，绝调，绝调！严沧浪曰：以须言景之凄凉。
作者：
白居易（772—846）字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云：“古歌旧曲君休听，听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。
1、回首是春，俯首是秋，命运的车轮无休转动：日月经天，江河行地，牵扯出四季轮回，哺育着生生不息。明天——这是个永恒而美好的字眼，这是个希冀与和平的象征，然而，今天的大家又能把什么留给明天，拿什么去成就辉煌？
2、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……
3、让自己的生命为他人开一朵花，为他人灿烂一片心地，增加一缕温馨，添一分生存下来的理由，多一些坚韧与执著，也就提高了自己生存的质量。用自己的心为他人做圃，给他人织一地绿茵、染一片色彩，就是在给自己的人生喝彩。
4、亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨；亲情是一件厚厚的棉衣，为你抵御严寒；亲情是一张柔软的床，你累了，让你忘记疲惫；亲情是一条干爽的毛巾，你哭了，为你拂去心中的泪水；亲情是一杯甜甜的冰红茶，你笑了，让你从嘴里甜到心里……
5、夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
6、留给明天的是大家代代传承着的文化艺术。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏东坡的词旷达豪放，指引大家在挫折中也应豪情不灭；“杨柳岸，晓风残月。”柳咏的词含蓄婉约，给人别样的唯美浪漫的风情；“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”曹雪芹举家食粥著《红楼梦》的故事流传至今，他笔下性格各异的十二金钗令人记忆犹新。琴瑟琵琶、管弦丝竹，现今中国民乐已然在世界的舞台上大放异彩；吴道子的工笔，齐白石的水墨，更在百年历史长河的画卷中比翼齐飞！
7、我也曾经为了成为不平凡的人而叛逆过，但是我迷茫了，失去了我的方向和目标，但我失去的时候我如同晴天霹雳一般把我打入万丈深渊，我才清醒过来，追求某些东西就得失去一些东西，这是相等的。当然我不是要大家都和我一样甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是坏事，不要在为了平淡的生活而大呼“无聊”，也不要为了追求虚荣的心而放任自己真实的心。
8、追求更高的“功名利禄”只是满足了个人的欲望，失去的比得到的更多，更没有价值可言。平凡的生活中，可以有很多平凡的事，但是确实幸福的，相反的生活不一定就比平凡的生活来的快乐和幸福！我是年轻人，不甘于平凡是很正常的，毕竟每个人都希望自己是最强的，不愿意让别人看扁了自己吧！但父母他们的年纪和生活方式以和年轻的大家不同了，为了他们偶尔平凡一下也是很好的放松和调节啊！我不想为了自己的一点私欲，让自己抱憾终身，在内疚、懊恼和自责中度过我的下半生。
9、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
10、感恩折射出的，是一个人高尚的灵魂。伟大的作曲家舒曼临终前这样感谢他的老师维克多："虽然后来因为你的女儿和我的婚姻问题，你做了很多伤害我的事，可我依然感谢你，谢谢你教我音乐，也谢谢你最终把女儿嫁给我。"是的，感恩的心不能因为曾经给予恩情的人有过错误而收起感谢。感恩，既为感恩本身，也为他人曾经给过的真挚。
11、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
12、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
13、“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，大家维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
14、如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲。
15、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的.温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
16、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……
17、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
18、花儿得到太阳的照耀，才娇艳欲滴，色彩斑斓；小草得到大地的孕育，才葳蕤葱茏，生机盎然；溪流得到雨水的滋润，才奔腾不息，蜿蜒盘旋。花儿不忘回报太阳，以缤纷的花朵，去辉映太阳的灿烂；小草不忘回报大地，以如茵的绿意，去昭示大地的生机；溪流不忘回报雨水，以奔流到海的行动，去证明雨水的渊源。
19、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
20、能为别人开花的心是善良的，这善良之花必将散发出爱心的芬芳；能为别人付出劳动是伟大的，这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花，一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花为别人就是帮助，为别人就是爱心，为别人就是善念，为别人就是奉献……
21、在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。”你说着，用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此，在深秋晚风中，用一种辉煌的告别方式，来终结自己的生命，为大地奉献自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回报，它只是记住了大地对它的哺育，也渴望用自己的生命予以报答，也许正因为如此，叶子才得到了永生，飘散在诗人缠绵的笔墨里，一幅幅书卷里……
22、技艺在传递中日益精湛，文化在传递中步入辉煌，科技在传递中发展，人类在传递中成长。在大家的生活中，传递无处不在。父母将他们的生活
23、上天忘了给我翅膀，于是我用梦想飞翔，我的梦想就是我身上隐形的翅膀，它引领着我飞向成功的殿堂。梦想每个人都可以拥有，但并不是每个人都能获得成功。莱特兄弟有梦想，他们希望能将人类送上天空，于是他们制造出了飞机；史蒂芬孙有梦想，他希望能用蒸汽载人行路，于是他制造出了火车；有梦想，他希望让中国站起来，于是他用实际行动真的让中国屹立在了世界的东方！他们拥有梦想，他们成功了。
24、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
25、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
26、大家在生活，学习中经历了各种各样的传递，也见证了一次又一次伟大的传递，大家了解了儒家学说如何在一代代的传递中发展，目睹了基督教如何在传递中壮大。在葵天竺取经，张骞出使西域……这一次又一次的伟大传递告诉大家，传递中需要发展，发展才是传递的根本目的。因此，让大家背负着前人的希望，运用大家的智慧把前人传递到大家手中的东西发扬光大，在历史上留下一笔辉煌的痕迹吧！
27、人既是独立个体的单一，也是密切相关、血肉相连的群体，是永远离不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而短暂的人生中，大家都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助，同时更要学会去回报、帮助别人！因为，大家的生命之歌因帮助而动听，大家的生命之河，因帮助而不干涸，大家的生命之光，因帮助而永不熄灭，大家的生命之诗，因帮助而流光溢彩。
28、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让大家记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
29、“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”我是一条溪流，我来自雪域高原，我来自茂密丛林。穿过了崇山峻岭，越过了深涧幽壑，克服了千难万险，我勇往直前，大海是我生命的终极目标。没有大海的水蒸气就没有雨水，没有雨水的滋润，我可能早已干涸。是大海给了我生命，奔向大海不仅是我的感恩之旅，也使我生命充满活力。江河回报了大海，大海才能永远滋润江河。
30、在施与同接受的过程中，感恩如爱的火炬在芸芸众生中随爱心的不灭而传承不息。当心灵被感恩的心志浸透，更多关爱的花朵便在人间绽开。因为帮助不仅是帮助，也是爱的接力，于是在人们感恩的心里，这场接力赛便胜利了。
31、纵使世态炎凉，却总有一种感动存放在你我心间；纵使淡漠无边，却总有一种信仰让大家泪流满面。因为人间不只有坚冰还有火焰，大家要懂得感谢；因为脸上不只有冷漠还有笑颜，大家要学会感恩。
32、留给明天的是大家代代传承着的精神财富。可否记得，屈子苦苦行吟于江边，最终毅然投身于汨罗中；可否记得，诗仙李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”如此的潇洒狂放与不羁。曾几何时，伟大的革命家鲁迅弃医从文，嘻笑怒骂中，为国人闯出一片正义的天空；曾几何时，散文大家朱自清，宁肯饿死，不吃美国的救济粮！
33、土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和煦的春风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头，弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外表丑陋不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。
34、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
35、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
36、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
37、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
38、春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。
39、我错把结局当作了开始，我始终无法相信，与你的缘分就这样随荡开的波纹渐次散尽。你冲破我的视线，消失在天边湛蓝的颜色里。
40、选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。
41、假如每天的生活都异常平静，如平静的湖面，如死水激不起一点波澜，那么生活会是怎样的黯然啊！人生的壮美就在波澜起伏中展现。就如那蹦极，高高升起，既而又重重摔下，这是一种怎样的迂回啊！正是平淡之中孕育着躁动，寂然之中交织着奋起，平凡之中藏匿着神奇，这生活才是充满乐趣和活力的啊！
42、也许，你只是理所当然地享受着父母的关爱，却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝；也许，你只是运用自己过人的智慧，将商场上的对手攻击得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时你会说“这就是竞争”，但你可曾想过，这会招来更多的“虎视眈眈”。
43、凭栏回首，大家付出了什么得到了什么，赠与了什么收获了什么都无关紧要，只要心中装着他人，就可以无怨无悔了；倚闾眺望，大家将做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要，只要看到自己也看到他人，就可以无愧于心了。
44、平凡的生活中，真的需要发现，用大家的心去发现每抺美丽。大家可以听见鴡鸠在河之洲啁啾出了窈窕淑女。大家可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廊时，看到生命在真谛黑条然净化。大家可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廓时，看到生命在真谛里条然净化。大家亦可以感知所有的理念与思绪在民族的平仄间永远绸缎般细腻滑凉！大家需要发现。
45、飞鸟过往间，生生灭灭，千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢，为你擦亮迷离的双眼，去发现尘封于天地之间美丽。轻驭遐思，找寻曾经难以磨灭的一抺瑰丽。
46、人生就像一条河流，快乐和悲伤是河流的两岸；人生犹如一幅的画卷，冷色和暖色的交织才成就画的璀璨夺目；人生就如一支乐曲，快慢缓急，才涤荡出震撼人心的音符。
47、命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。
48、环境固然可以影响人，但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但是它不会被永远埋没，依然可以择机萌发；雏鹰生活在悬崖峭壁上，但是没有因此而蜷缩待毙，依然可以勇敢地振翅高飞，翱翔天宇；莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。
49、鱼生活在小水缸中就长得小，到了大水缸中就会长得大，环境决定着鱼；狼不断探索着新的环境，生存技能不断提高，环境改变着狼；被周围的人认为是“最有前途者”，于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。
50、书香存在的天空远离尘俗，远离喧嚣，缕缕书香伴随着作者童年、少年直到将来……那散发着淡淡油墨味的清香令作者如痴如狂，这种痴迷也带给了作者自豪和满足，伴着书香，作者遨游于中华古国；伴着梦幻，作者一路走来。书是社会的百科全书，历史轨迹的见证者，作者以平淡的手法写出了书在历史中的作用，社会中的作用，以至在人生中的作用。
51、人“个体”的本性，决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人，他也会有私欲。然而，事物往往都有一个“度”，人总是生活在一个群体之中，如果眼中只有自己，而不给别人留下立锥之地的话，那么，他将永远生活在“自我”之中，直至孤独地死去。
52、也曾在浅阅读的潮流里随性，但面对那一幅幅装帧精美的图集时，仍不住叹息，怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松，实用有趣吸引着人们忙碌的心，让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅，再融入到快节奏的生活中，而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。
53、因为心里念着那纯纯的香，于是便不自觉地拿起了书，当别的孩子用快乐的笑声、愉快的游戏装点自己的童年时，我的世界里好像只有书，只有淡淡的书香。当然别的孩子被父母的说教时，我却从双亲欣慰的眼神里读出了自豪。
54、古人也说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”处于香的环境，自己也会香，处于臭的环境自己也会臭。这句话的意思是香臭丹墨会影响人，周围的环境会把人影响到与它融为一体，所处环境会影响一个人的成败。
55、跌跌宕宕，起起伏伏，这犹如人生。只有低音与高音的糅合才得以谱写出震撼人心的乐曲；只有光明和阴影的辉映，才看得见最美丽的风景；只有悲苦和欢喜的交织，生命才会有更绚丽的色彩。
56、当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是大家只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，在失去中找寻收获。
57、感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后。重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；道尔顿、安藤百福亦不会成功……
58、发现，多么简单的两个字，寄寓的却是无限的真知与憧憬。无论何时，都用洗净铅华的心去发现尘世的馥丽，宫商角徵角（羽），琴诗棋画唱，或是庄生晓梦，屈子离骚，都会在你那如晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千古乐章！
59、黑白琴键上一双纤细的手弹奏出高高低低的音，有时直上云霄，无比高亢；有时又跌入低谷，极其黯然。高亢的音调和低沉的音调交相奏响出一首绝唱。
60、有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。
