《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。山居秋暝描写秋天景色的诗句是那一句呢?下面是我们为大家带来山居秋暝描写秋天景色的诗句，欢迎大家阅读。
《山居秋暝》中描写秋天的句子是：空山新雨后，天气晚来秋。
山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
注释
⑴暝(míng)：日落，天色将晚。
⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。
⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。
⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。
⑸随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的'人。留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。
鉴赏
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁;颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留!”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
创作背景
这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别业(别墅)时所作。
【第一篇】:秋天的校园
不知不觉，秋天已经来临，美丽的校园穿上了华丽的新装。
校园的树木长得比较健壮，但绿色的树叶只有一半了，有的变成了黄色，有的变成了红色，还有的是一半绿，一半黄。它们禁不住秋风的吹动，有的纷纷扬扬地从树上落了下来，像蝴蝶翩翩起舞，落到地上，地上像铺了一层红黄色的地毯，走上去能发出 “咔嚓”声，伴随着孩子们朗朗的笑声，在校园上空回荡。花坛里，虽然有些花凋谢了，但菊花在秋天盛开，五颜六色的菊花，有各种各样的姿态，有的像海葵，弯弯曲曲，层层叠叠，有的像绣球，紧紧拥抱成一团，走近菊花，还可以闻到一股扑鼻的清香。
秋天来了，操场上一片欢腾。有的人踢毽子，只见毽子上下翻飞，许多围观者啧啧称赞，有的人还能做出许多花样，有的能盘踢，有的能用脚跟踢。打羽毛球的更是热火朝天，有的人已满头大汗，他们跑到左边接了一球，又跑到右边接了一球，玩得可高兴了。打篮球的人，你追我赶，球一会被一方抢去，一会又被对方抢回去，你来我往，个个精力充沛，随时准备着下一次的挑战。
秋天的校园多美丽呀!
【第二篇】：秋天的校园
百花盛开的春天固然美丽，但气爽宜人的秋天却更丰富多彩。
走在秋天的校园里，闻到一股沁人心脾的香味。我顺着那浓浓的香味寻找，啊!原来是后操场的桂花树开花了。桂花，一簇簇，一丛丛，多像调皮的小星星在眨着眼睛。教室前的水杉树，一棵棵都直冲云霄.秋风姑娘轻轻一吹，水杉树叶便跳起了优美的舞蹈，忽上忽下，忽左忽右，变换着，变幻着，演绎着精彩……还有那梧桐树，虽然又粗又大，但是无比温柔，一片片金黄的叶子在阳光的照耀下显得格外的亮，好像一片片用金子做的黄金叶，让人感到秋的.珍贵。树下的菊花更是芬芳迷人，多姿多彩的菊花在绿叶丛中你挤我碰，向人们展示自已的美丽……
秋风送给我一片落叶。这落叶怎么这么淘气，趁大树妈妈不注意，尽偷偷跑出来玩儿，难道它不怕树妈妈伤心吗?想到这儿，我有点可怜起"小淘气"来，又想：也许，它离开树妈妈，是为了让树妈妈更健康吧!于是，我把这片落叶，埋在树妈妈脚下的泥土中，原它早日回到树妈妈的怀抱中。
秋天的校园是美丽的，秋天的校园是可爱的，我爱这秋天的校园。
【第三篇】:秋天的校园
一座高高耸立的教学大楼，楼外观是橙黄色的，中间夹着红色的线条，显得格外耀眼，这就是我们的学校。
秋天的校园，景色更加惹人喜爱。楼前的大花坛里开满了五颜六色的鲜花，一棵棵松树像士兵一样，整整齐齐的排列在花坛四周，保护着娇嫩的鲜花，还有许多小花坛，每个花坛里都会有一束漂亮的鲜花，秋风一吹，它们弯着柔嫩的腰枝，像是在向教学大楼行礼呢!
操场旁边有一片果园，果树上结满了沉甸甸的果实。梨子像灯笼一样挂在枝头，苹果像小朋友的脸一样又大又圆，叽叽喳喳的小鸟在果园里欢快的唱歌。
秋天的校园，小朋友更加朝气蓬勃，操场上同学们你追我赶在快乐的游戏，有的在跳皮筋有的在踢键子，有的在丢沙包，还有的在踢球。欢快的笑声和吵闹声充满了整个校园，让同学们忘记了所有的烦恼，时而还能闻到果园里飘来的浓浓香味。
我爱我的校园，更爱秋天的校园。
【第四篇】:秋天的校园
瞧!秋天来了，秋姑娘悄悄地来到了我们的校园，把我们的校园装扮的五彩缤纷，漂亮极了!
我慢慢地走进校园，两个又粗又大的柱子立在学校的两旁，就像两个士兵一样站在学校门前。我迈着轻快的步伐来到操场上，那里洋溢着同学们欢快的笑声，你瞧，有的在秋天的景色中画画，有的在打篮球，还有的在玩跳皮筋，你看，那边两个同学为了一件小事争吵了起来。在操场的一角有两个同学在打乒乓球，同学们都围在两旁观看，不时传来同学们哈哈哈的笑声。我急忙跑过去看着他们打的我那个急啊。秋天的校园里好热闹啊，我真想对秋天说：“秋姑娘你把我们的校园打扮的既热闹又漂亮。”
“叮铃铃，”上课了，老师走进了教室，在老师走进教室的那一刻，我们突然感觉到了秋天的气息了。我们便高兴地跳了起来说：“啊，我们终于闻到了秋天的气息。”你们看，这就是我们秋天的校园。美吗?快乐吗?
秋天，我爱你，我真想让时间停留下来啊!
秋天真是个美丽的季节，快乐的季节。
【第五篇】:秋天的校园
秋天的校园是无瑕的，是充满生机的。
秋天到了，花坛里的小草枯萎了，但是，花坛里那挺拔的松树，还像以前那样朝气蓬勃，挺立在那里，像时刻守护着祖国的边界的战士一样，守护着我们的学校。
下课了，同学们像欢快的小鸟从教学楼里跑了出来。在操场上尽情的玩耍着。有的同学在跳绳，有的在踢键子，有的在跳皮筋，有的……。淘气的男生偷偷地在花坛里摘一小枝松树握在手里主动和班里的女同学握手，在握手的同时就用松树枝刺了一下女同学，女同学气得火冒三丈。有的女生灵机一动，握手的时候把他的手往外一拉紧没有刺到自己的手，反而给被刺到的女生报了仇。操场上一片欢声笑语。
叮呤呤，同学们听到那清脆的声音都像小鸟一样快速的回到教室里等待着上课，上课的时候，同学们认真地听课，学校变得安静了。
秋天的学校，像家一样温暖，老师像我们的妈妈一样亲切。我爱我的学校，更爱秋天的校园。
原文
山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
赏析
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但是闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能够学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的.厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
