1、不要嘲笑铁树。为了开一次花、它付出了比别的树种更长久的努力。
2、奋斗没有终点、任何时候都是一个起点。
3、没有人富有得能够不要别人的帮忙、也没有人穷得不能在某方面给他人帮忙。
4、有负面情绪是正常的、但是自我必须要知道、要明白这只是生活的一小部分、在其余时间里、要尽量的让情绪平稳起来。
5、松软的沙滩上最容易留下脚樱钽也最容易被潮水抹去。
6、苦想没盼头、苦干有奔头。
7、一时的挫折往往能够透过不屈的搏击、变成学问及见识。
8、人生如棋、走一步看一步是庸者、走一步算三步是常者、走一步定十步是智者。
9、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾、而应扬起奋斗的风帆、驶向现实生活的大海。
10、只要是辛勤的蜜蜂、在生活的广阔原野里、到处都能够找到蜜源。
11、能把在面前行走的机会抓住的人、十有八九都会成功。
12、忘掉失败、但是要牢记失败中的'教训。
13、再长的路、一步步也能走完、再短的路、不迈开双脚也无法到达。
14、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
15、谁把安逸当成幸福的花朵、那么等到结果时节、他只能望着空枝叹息。
16、没有天生的信心、只有不断培养的信心。
17、成功决不喜欢会见懒汉、而是唤醒懒汉。
18、望远镜——能够望见远的目标、却不能代替你走半步。
19、期望、只有和勤奋作伴、才能如虎添翼。
20、惊叹号是勇士滴在攀登路上的血、也是懦夫失望时流淌的泪。
21、种子牢记着雨滴献身的叮嘱、增强了冒尖的勇气。
22、生命力顽强的种子、从不对瘠土唱诅咒的歌。
23、岸边的奇花异草、是拘留不住奔腾向前的江水的。
24、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰。
25、向你的完美的希冀和追求撒开网吧、九百九十九次落空了、还有一千次呢。
26、沉湎于期望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
27、拒绝严峻的冶炼、矿石并不比被发掘前更有价值。
28、当一个人先从自我的内心开始奋斗、他就是个有价值的人。
29、山不辞土、故能成其高；海不辞水、故能成其深！
30、古之立大事者、不惟有超世之才、亦必有坚忍不拔之志。
31、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟、会在你需要时将你唤醒。
32、愚蠢的人总是为昨日悔恨、为明天祈祷、可惜的是少了这天的努力。
33、忍辛负重的耕牛、留下的脚印最清晰。
34、有事者、事竟成；破釜沉舟、百二秦关终归楚；苦心人、天不负；卧薪尝胆、三千越甲可吞吴。
35、一分耕耘、一分收获、未必；九分耕耘、会有收获、必须！
36、只要有信心、人永远不会挫败。
37、只会在水泥地上走路的人、永远不会留下深深的脚印。
38、竞争颇似打网球、与球艺胜过你的对手比赛、能够提高你的水平。
39、不去耕耘、不去播种、再肥的沃土也长不出庄稼、不去奋斗、不去创造、再美的青春也结不出硕果。
40、人生舞台的大幕随时都可能拉开、关键是你愿意表演、还是选取躲避。
41、幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人、他的终点在下游。只有敢于扬起风帆、顶恶浪的勇士、才能争到上游。
42、最重要的就是不要去看远方模糊的、而要做手边清楚的事。
43、不从泥泞不堪的小道上迈步、就踏不上铺满鲜花的大路。
44、经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。
45、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它、勤奋才能是攀登的绳索。
46、一个好的拳、包含了上下左右前后旋转的力的整合。
47、所谓上下力最基本的也就是脚落地和拳打击是同一个时间。
48、击倒不是靠蛮力的、时机角度位置对了自然就击倒了、所以拳击是击倒的艺术。
49、一个人水平高低就看脚和肩膀、肩膀是不是放松、脚是不是跟上。
50、永远要双手护头！不要去学那些花里胡哨的架势、打拳要正派、拳品如人品、如果你有占小便宜的耍弄小聪明心理就会导致自己不敢近身、所以要敢于牺牲敢于拼拳、敢于近战是对品德意志和技术的最高考验、所以拳击的近战是高级的技术。
51、多出后手、不要吝啬重拳、敢不敢出后手不管是技术问题更是心理问题。
52、出拳角度与旋转角度、合理的出拳旋转是和身体旋转同幅度的、多一分不行少一分不行、所以45度出拳是最合理的。
53、上体微微前倾一点点这样的好处第一可以把你头骨的重量压进拳头里、第二还可以利用胸腔的重量灌入拳头中。
54、步子不要太大、步子大了你就跟不上、过大的步子会造成重心失去稳定时间过长、形成空挡容易被迎击。
1）不要嘲笑铁树。为了开一次花、它付出了比别的树种更长久的努力。
2）奋斗没有终点、任何时候都是一个起点。
3）没有人富有得能够不要别人的帮忙、也没有人穷得不能在某方面给他人帮忙。
4）有负面情绪是正常的、但是自我必须要知道、要明白这只是生活的一小部分、在其余时间里、要尽量的让情绪平稳起来。
5）松软的沙滩上最容易留下脚樱钽也最容易被潮水抹去。
6）苦想没盼头、苦干有奔头。
7）一时的挫折往往能够透过不屈的搏击、变成学问及见识。
8）人生如棋、走一步看一步是庸者、走一步算三步是常者、走一步定十步是智者。
9）不要让追求之舟停泊在幻想的港湾、而应扬起奋斗的风帆、驶向现实生活的大海。
10）只要是辛勤的蜜蜂、在生活的广阔原野里、到处都能够找到蜜源。
11）能把在面前行走的机会抓住的人、十有八九都会成功。
12）忘掉失败、但是要牢记失败中的教训。
13）再长的路、一步步也能走完、再短的路、不迈开双脚也无法到达。
14）任何业绩的质变都来自于量变的积累。
15）谁把安逸当成幸福的花朵、那么等到结果时节、他只能望着空枝叹息。
16）没有天生的信心、只有不断培养的信心。
17）成功决不喜欢会见懒汉、而是唤醒懒汉。
18）望远镜——能够望见远的目标、却不能代替你走半步。
19）期望、只有和勤奋作伴、才能如虎添翼。
20）惊叹号是勇士滴在攀登路上的血、也是懦夫失望时流淌的泪。
21）种子牢记着雨滴献身的叮嘱、增强了冒尖的勇气。
22）生命力顽强的种子、从不对瘠土唱诅咒的歌。
23）岸边的奇花异草、是拘留不住奔腾向前的江水的。
24）人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰。
25）向你的完美的希冀和追求撒开网吧、九百九十九次落空了、还有一千次呢。
26）沉湎于期望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
27）拒绝严峻的冶炼、矿石并不比被发掘前更有价值。
28）当一个人先从自我的内心开始奋斗、他就是个有价值的人。
29）山不辞土、故能成其高；海不辞水、故能成其深！
30）古之立大事者、不惟有超世之才、亦必有坚忍不拔之志。
31）成功的信念在人脑中的作用就如闹钟、会在你需要时将你唤醒。
32）愚蠢的人总是为昨日悔恨、为明天祈祷、可惜的是少了这天的努力。
33）忍辛负重的耕牛、留下的脚印最清晰。
34）有事者、事竟成；破釜沉舟、百二秦关终归楚；苦心人、天不负；卧薪尝胆、三千越甲可吞吴。
35）一分耕耘、一分收获、未必；九分耕耘、会有收获、必须！
36）只要有信心、人永远不会挫败。
37）只会在水泥地上走路的人、永远不会留下深深的脚印。
38）竞争颇似打网球、与球艺胜过你的对手比赛、能够提高你的水平。
39）不去耕耘、不去播种、再肥的沃土也长不出庄稼、不去奋斗、不去创造、再美的青春也结不出硕果。
40）人生舞台的大幕随时都可能拉开、关键是你愿意表演、还是选取躲避。
41）幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人、他的终点在下游。只有敢于扬起风帆、顶恶浪的勇士、才能争到上游。
42）最重要的就是不要去看远方模糊的、而要做手边清楚的.事。
43）不从泥泞不堪的小道上迈步、就踏不上铺满鲜花的大路。
44）经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。
45）崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它、勤奋才能是攀登的绳索。
46）一个好的拳、包含了上下左右前后旋转的力的整合。
47）所谓上下力最基本的也就是脚落地和拳打击是同一个时间。
48）击倒不是靠蛮力的、时机角度位置对了自然就击倒了、所以拳击是击倒的艺术。
49）一个人水平高低就看脚和肩膀、肩膀是不是放松、脚是不是跟上。
50）永远要双手护头！不要去学那些花里胡哨的架势、打拳要正派、拳品如人品、如果你有占小便宜的耍弄小聪明心理就会导致自己不敢近身、所以要敢于牺牲敢于拼拳、敢于近战是对品德意志和技术的最高考验、所以拳击的近战是高级的技术。
51）多出后手、不要吝啬重拳、敢不敢出后手不管是技术问题更是心理问题。
52）出拳角度与旋转角度、合理的出拳旋转是和身体旋转同幅度的、多一分不行少一分不行、所以45度出拳是最合理的。
53）上体微微前倾一点点这样的好处第一可以把你头骨的重量压进拳头里、第二还可以利用胸腔的重量灌入拳头中。
54）步子不要太大、步子大了你就跟不上、过大的步子会造成重心失去稳定时间过长、形成空挡容易被迎击。
蒲松龄《聊斋志异》 武技 蒲松龄
李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。僧问：“汝益乎？”曰：“益矣。师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时，诩诩然骄人而立。僧又笑曰：“可矣。子既尽吾能，请一角低昂。”李忻然，即各交臂作势。既而支撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”李以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。李由此以武名，遨游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾，迄无应者。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止，曰：“此少林宗派也。”即问：“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必较手足，愿拜下风。”李请之再四，尼不可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨师弟子，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故，易之。又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言，李以为怯，固请再角。尼乃起。少间，李腾一踝去，尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑谢曰：“孟浪迕客，幸勿罪！”李舁归，月余始愈。后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大卤莽！惹他何为？幸先以我名告之，不然，股已断矣！”
4.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）(3分)
A．李超，字魁吾，淄之西鄙人鄙：粗俗
B．又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名要：求取
C．然以其文弱故，易之易：轻视
D．偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场适：到……去
5.下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（）(3分)
吾少林出也。有薄技，请以相授
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
师所能者，我已尽能之
失其所与，不知
李在侧，不觉技痒，意气而进
青，取之于蓝，而青于蓝
幸先以我名告之
师道之不传也久矣！
6.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）(3分)
A．李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去。
B．憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施；尼僧武技高超，争强好胜。小说中几个人物形象写得栩栩如生。
C．本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚与尼僧高强的武艺、谦和的性情，这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷。
D．本文通过曲折跌宕的'情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，体现了古代文言小说的独特魅力。
7.翻译（10分）
（1）李由此以武名，遨游南北，罔有其对。(3分)
（2）众相顾，迄无应者。(3分)
（3）李初不言，尼固诘之，乃以僧告。(4分)
答案：
译文：
李超字魁吾，淄西边邑人。为人性格豪爽，喜欢施舍。有一天，有个和尚偶然到他这里来化缘，李超让他饱吃一顿，和尚十分感激，就对他说：“我是少林寺的和尚，会一点武艺，我想传授给你。”李超心中不禁大喜，请他住在家里，供给他衣食，早晚向他学习武艺。过了三个月，李超的武艺已很精湛，便得意洋洋起来。和尚问他：“你觉得自己进步了吗？”李超轻松地答道：“我觉得进步了，师父，只要您所能的，我已全部学会了。”和尚笑着让李超试一试武艺。李超便马上脱掉衣服，朝手心吐了口唾沫，跳跃起来像猿猴一样飞行，落下来像鸟一样轻盈，腾跃了一阵子，露出骄傲的神色站在那里。和尚又笑了，说：“可以了。你既然把我的本领都学会了，那不妨让我们来较量一下武艺高低。”李超痛快地答应了。于是，两人双手交*，作好比试的姿势，然后两人格斗起来。李超想找和尚的破绽，没料到，和尚忽然飞起一脚，李超顿时跌倒在一丈以外。和尚拍着手说：“你还没有完全学会我的本领啊！”李超用两手撑着地，惭愧而沮丧地向他请教。过了几天，和尚告辞离去了。李超从此以武艺出名，走南闯北，浪迹江湖，竟一直没有遇到对手。一次，李超偶然来到历下这地方，看到一个少年尼姑在广场上卖弄武艺，观看的人熙熙攘攘。尼姑对围观的人说：“颠来倒去就我一人，也太冷落了。有喜欢玩耍的人，不妨上场来较量较量权作游戏。”一连说了三遍，围观的人你看我，我看你，没有一个敢答应。李超在旁边站着，不禁技痒，便很神气地走进场中。小尼姑笑着与他合掌施礼。刚一交手，小尼姑便喊停下来，说道：“你这是少林派的武艺。”接着问他：“你师父是谁？”李超开始不作声，尼姑坚持追问，才告诉她是个和尚。尼姑拱了拱手说：“憨和尚是你师父吗？如果是这样，不必较量，我甘拜下风。”李超一再请求，尼姑不同意，大家在旁边怂恿他们比武。尼姑才说：“你既然是憨师的弟子，都是少林武林中人，不妨玩玩。但只要两人意会就行了。”李超答应了。但见她斯文瘦弱，有些看不起她，加上年轻好胜，一心想打败尼姑，以取一时的名声。正在不分胜负的时候，尼姑突然停了下来。李超问其中的缘故，尼姑笑而不答。李超认为她胆怯，坚决要求再交手。不久，李超飞起一脚，尼姑并起五指朝他大腿一削；李超觉得膝下像被刀砍了一样，跌倒在地上爬不起来了。尼姑笑着道歉说：“冒失地触犯了你，请你不要怪罪！”李超被人抬了回来，养了一个多月才痊愈。一年后，和尚又来了，李超给他讲述了这段往事。和尚吃惊地说，“你太鲁莽了，惹她干什么？幸亏你事先把我的名字告诉了她，不然，你的双腿恐怕早就断了。”
