鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。下面是关于鲁迅描写人物段落的内容，欢迎阅读！
鲁迅描写人物段落
《祝福》 祥林嫂：“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”“我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。”
《孔乙己》 孔乙己：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”
《故乡》 闰土：“他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”
《在酒楼上》 吕纬甫“细看他相貌，也还是乱蓬蓬的须发；苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神跟沉静，或者却是颓唐，又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但当他缓缓的四顾的时候，却对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来。
拓展：鲁迅描写的优美段落
1、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年
2、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年
3、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》一九二五年
4、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年
5、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》一九二五年
6、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年
7、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》一九二五年
8、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年
9、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的`儿童》一九三三年
10、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——《「坟」题记》一九二六年
11、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》一九二五年
12、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》一九二六年
13、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年
14、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六
15、我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。——《答有恒先生》一九二七年
16、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》一九二五年
17、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年
18、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年
19、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年
20、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……——《中国语文的新生》一九三四年
21、「可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。」「我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！」——《忽然想到．七》一九二五年
导语：鲁迅先生的小说以思想的深刻、格式的特别、语言的丰富开了中国现代文学史上白话小说的先河。其小说的语言清新凝炼、真切朴实、深刻晓畅、“言近而旨远，辞浅而义深”，成为文学语言的现代化的典范。
鲁迅在他的小说中塑造了一系列个性鲜明的人物形象。例如孔乙己的迂腐潦倒、祥林嫂的困厄悲惨、闰土的艰辛麻木等等无不鲜活在人的脑海之中。他们的一颦一笑、言谈举止无不贴合其性格特征与生活实际。鲁迅之所以能塑造出如此个性化的人物，得力于他的一支神来之笔。
一、善于通过个性化语言塑造人物形象，是鲁迅小说刻画人物重要特点之一
文学是语言的艺术。对于小说来说，要通过生动的故事情节。塑造栩栩如生的人物形象，揭示人物的精神世界，从而创造出典型环境中的典型性格。这就要求小说的语言，特别是人物描写的语言要高度的形象化。鲁迅根据自己的创作经验，提倡“画眼睛”的艺术，他深刻地指出：“要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。
人物语言是刻画性格的重要手段之一。作家在创作中，必须要根据不同人物阶级、职业、经历、生活习惯、思想感情和精神状态，选择富有个性化的人物语言，去表现人物不同的性格特征，才能塑造出典型的人物形象来。鲁迅也是极善于通过人物个性语言塑造典型形象的作家。他的.作品里，无论是主要人物还是次要人物，语言都是极富个性化的。
例如《社戏》是鲁迅比较另类的一篇小说。“鲁迅先生的语言一如“豆麦与水草”的清香， 随风迎面吹来， 让人倍感清新与惬意。”[1]而文中孩子们的对话也在不经意间给了我们很多惊喜， 让我们领略了一代最伟大语言大师的风采。
《孔乙己》一文中，主人公孔乙己所说的话并不多，然而几乎句句都是个性化、性格化的语言。例如：“你怎么这样凭空说人清白……”
“读过书……我便考你一考，茴香里的茴字，怎样写的?”
“……记着，这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写帐要用。”
“对呀对呀……回字有四样写法，你知道吗?”
“不多了，我已经不多了。”
“不多不多!多乎哉?不多也?”
“这……下回还吧，这回是现钱，这回酒要好。”
“不要取笑!”
“跌断，跌，跌……”
以上文白相间的语言，是孔乙己所特有的语言，它准确、深刻、生动而有分寸地突出了孔乙己的性格。从“对呀对呀……回字有四样写法，你知道吗?”，“不多不多!多乎哉?不多也?”一句中，我们看到了孔乙己那“迂腐可笑而不失斯文” 的性格。在他看来，像偷窃这样的丑事，一旦和读书人发生联系，便不再是一种不光彩的事。不能和一般的偷窃相提并论，就是偷东西被人打断了腿，还要辩解说是 “跌断，跌，跌……”，死要“读书人”的面子。这些语言，把孔乙己心灵深处的“万般皆下品，唯有读书高”封建传统观念充分地揭示了出来，这种观念是与他长期接受封建教育毒害的身份相称的，从他主动教酒店小伙计“回”字四种写法上，又自然地流露了他故弄玄虚、标榜自己的迂腐思想，从他跟小孩子的交谈中，我们又看到他孤苦无靠的寂寞和他心地的单纯、善良的一面。孔乙己这些个性化的语言，进一步揭示了人物的性格，使人物形象地塑造更趋于完美。
二、善于运用民族特色也是鲁迅小说语言的一大特色
鲁迅先生小说语言特有的作风和气派就是他小说语言的民族风格。鲁迅对中国古典文学有精湛的研究和深邃的修养，他继承了优秀的民族传统，保存了我国语言的固有优点，又从外国诸多文学名著中吸收了语法、语汇成分。因此鲁迅先生小说语言不仅具有丰富的表现力，而且闪烁着民族风格的夺目光辉。
鲁迅小说一般都具有为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。中国作风和中国气派，不仅表现在鲁迅深刻地展示了中国从旧民民主主义革命的失败到新民主主义革命到来之前的斗争情景，反映了从一九一一年辛亥革命前夕到一九二五年第一次国内革命战争这一历史时期旧中国的社会现实，而且还表现在鲁迅创造了适合于表现这种民族生活内容的完美的民族艺术形式。这种民族艺术形式，首先体现在人物语言和叙述人语言上。
鲁迅是中国现代文学史上第一个用中国白话写小说的人。推翻陈旧僵死的文言文，创立了以明白晓畅的现代口语为基础的叙述人语言，正是鲁迅对中国文学的巨大责献。鲁迅在谈到语言运用上的体会时说： “我们要说现代的，自己的话;用活着的白话，将自己的思想、感情直白地说出来。”[2]
强调叙述人语言的口语化，并不排斥运用古人的语言。文学语言有历史的继承性，现代汉语是在古汉语基础上发展起来的。只要吸收古人有生气的、富有表现力的语言，就不但不会使叙述人语言显得陈腐枯萎，反而会使叙述人语言精炼含蓄。试读鲁迅写。
鲁迅小说的语言具有高超的艺术魅力，朴实中能见其富丽，明快又不失其含蓄，凝炼而又能晓其深意。它或妙趣横生、辛辣有力，或韵味浓郁、发人深思，能叫人笑得弯腰而又辣得掉泪，具有一种使人着迷令人绝倒的神奇艺术魅力。作为一名语言大师，其小说的语言特色一直以来都是后人研究的热门话题。
上个世纪以来，国内外众多学者从不同的层面和角度对鲁迅小说的语言进行了研究。他立足于民族语言，对外来语有所借鉴，立足于现代，对古代有所继承，无论从哪一方面来说，都是我们学习的楷模。
第一课时
一、教学目标
1、熟悉全文，能够具体说出故事的序幕、结局、开端、发展、高潮、结局、尾声。
2、能说出文章所采用的的倒叙的叙事手法，并能分
3、能
4、能能体会祥林嫂这个人物的悲剧色彩，并能初步感知造成其悲剧的社会原因。
二、教学内容：
1、故事六大情节(重点)
2、倒叙的作用(重点、难点)
3、祥林嫂的人生阶段(重点、难点)
三、教学过程：
导入：
在辛亥革命后的某一天，浙江绍兴鲁镇发生了一
(一)
快速地浏览这篇文章，在读的过程当中要求大家：(展示ppt)
1、阅读全文，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声” 六部分，
并且思考：
2、本文的记叙顺序是什么?采用这样的记叙顺序有什么作用?
请学生回答：先回答第二个问题第一个小问，明确小说采用的是倒叙的修辞手法。再引导学生进行“序幕—结局—开端—发展—高潮—尾声”六部分的情节
序幕：鲁镇准备祝福
结局：祝福之夜惨死
开端：逃避初到鲁镇
发展：被逼卖到贺家
高潮：再寡再到鲁镇
尾声：鲁镇正在祝福
请学生回答倒叙在本文中的作用
把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力;
把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。
(二)了解祥林嫂的一生
现在我们已经知道祥林嫂已经死了，假如现在大家都是大侦探福尔
(1)老师首先进行示范：看到第二大部分第二自然段，看到揭示时间和年龄的词语。二十六七岁，明确两个信息，二十六岁之前与祥林结婚。二十六七岁，春季死了丈夫，冬初逃出来经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。
(2)快速浏览。(扫描式阅读，关注时间性和事件性的词汇和句子)
由老师进行课堂提问，学生合作探究，通过阅读文本，查找关键信息，探寻出祥林嫂"二十六七之前;二十六七;二十七八;二十八九、三十、三十一;三十二三岁;三十七八岁"这几个重要的时间点以及祥林嫂所经历的事件。
明确：
二十六岁之前：与祥林结婚。
二十六七岁：春季死了丈夫，冬初逃出来经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。
二十七八岁，被婆婆抓回去，改嫁。(为什么会撞破头?老师补充封建礼教思想：三纲五常、三从四德)
二十八九：得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。这个时候的人生相对平稳。
三十、三十一岁：家里出现重大变故，先是丈夫患了风寒而死，然后是自己的孩子被狼给叼走了。估计两个家庭悲剧的发生不到半年的时间。然后重新回到鲁镇做短工。(礼教思想)
三十二三岁：在鲁镇做工。经常说起孩子被狼叼走的情景。捐门
三十七八岁：最后来到鲁镇，死于鲁镇的大街上。
结语：
本节课我们主要把握了本篇文章的整个故事情节，然后对祥林嫂的几个人生阶段进行了
布置作业：画出李祥林嫂三次到鲁镇时对其外貌描写的句子，并谈谈从这些句子当中你读出了祥林嫂的哪些信息。(教师根据时间可以布置可以不布置)
第二课时：
一、教学目标：
1、能够对祥林嫂三次到鲁镇的外貌描写进行赏
2、能找出文章中对祥林嫂眼睛的描写，并分
3、能说出题目“祝福”的妙用
4、能体会环境描写的作用
二、教学内容
1、对祥林嫂的三次外貌描写(重点)
2、对祥林嫂眼睛的刻画(重点)
3、“祝福”的作用(重点、难点)
4、三次祝福时对雪的描写及作用(重点)
三、教学过程
导入：
每次来鲁镇的时候，祥林嫂的命运处境是不同的。这种不同，体现在她的面貌气质和言行举止上的。现在我们去寻找一下祥林嫂三次来鲁镇，因为处境不同，表现在精神面貌和言行举止上的三处不同表现，找出来之后，我们来分
(三)学习细节描写
1、肖像描写
提问：分别找出祥林嫂三次来到鲁镇的不同的肖像描写，对比中分
(1) 初到鲁镇：
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。"手脚都壮大，又只是顺着眼""口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了"。
需要明确几点：
A、提问："脸色青黄"这个告诉我们什么?
明确：生活条件不好，遭遇丈夫去世，打击比较重。
B、"手脚都壮大"体现了劳动妇女的典型特征。
C、"顺着眼"是顺从的样子，二十六七岁从现在的角度来看，是年轻女性，很活泼、开朗、率性，但是祥林嫂二十六七岁的时候却是顺着眼，这应当是长期受到一些无形的规则规矩的限制所致。
D 、"两颊还是红的"以及来了之后，在劳动中"有了笑影，白胖了"。第一次来鲁镇，让我们看到了经历了一次丈夫去世的人生打击以后，祥林嫂有了人生的希望，我们应该对此感到欣慰。
总体明确：祥林嫂那时候忠厚老实，年轻，生命力和生命状态还是比较正常。
(2) 再到鲁镇：
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
与第一次进行对比：
1. 第一次来鲁镇，脸颊是红的，这一次"只是两颊上已经消失了血色"。 生命的活力已经没有了
2. 第二次来到鲁镇，"眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了"。 生命中已经多了许多悲哀。
总体明确：被迫改嫁，丧父失子，精神备受打击，内心极度悲伤又诉说不出。守寡不成(遭劫被卖)、守家不成(丧夫失子)。
(3)最后来到鲁镇：
五年前花白的头发，即今已经全白;脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的;一手
A、"脸上瘦削不堪"表示祥林嫂流浪了四五年，生活没有着落，人瘦削不堪是自然的。
B、"黄中带黑"强化了这几年所受的苦。原来是"青黄"，现在是"黄中带黑"，已经失去了正常的肤色。
C、"消尽了先前悲哀的神色"可以看到，第二次来鲁镇的时候的神色是悲哀的，现在已经看不出任何喜怒哀乐，没有任何表情，没有任何神态上的变化。
D、"只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物"说明祥林嫂站在那里像一个木雕，只有眼珠动一动，才知道原来是个活人。
总体明确：守命不成(赎身行乞)、人生尽头、垂死之相。
2、第三次来到鲁镇的动作描写。
她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的;一手
她一手提着竹篮，内中一个空的破碗;一手
对比以上两个句子，哪个更好?
将“空的”单独进行强调，说明在祝福的时候祥林嫂并没有乞讨到什么东西，突出人情的冷漠，祥林嫂的悲哀。
“下端开了裂”将全部的重量压在了竹竿上，已经没有力气了。
明确：变式句描写的功能，让强调的部分得以强化和渲染，给写作带来一定的启示。
练习："隋朝的大运河千年不变的拍打着江岸。"将这一句子进行一下变化，你觉得这个句子里面哪个可以得到单独的强化，就把它作为单独强化的成分，单独提出来。
(一个句子我们可以通过分解的方式，可以通过语序颠倒的方式来尽情渲染和强化，这也是这处描写带给学生写作上的启示。)
细心的同学发现前两次对祥林嫂外貌的`描写都有衣着方面的描写，但第三次为什么省略了呢?(长期的乞丐生活，肯定是衣衫褴
是的，鲁鲁迅先生对祥林嫂眼睛的刻画，可是花了大功夫的。下面我们就来看一看鲁迅先生对祥林嫂眼睛的描写。(请同学找出，然后分
找眼睛
初到鲁镇：顺着眼 安分
再到鲁镇：顺着眼，眼角带着泪痕 受打击，内心痛苦
将阿毛故事：直着眼 精神有些麻木
捐门
不让祝福：失神，窈陷 再受打击 绝望
行乞：眼珠间或一轮 麻木
问魂灵有无：忽然发光 一丝希望
(四)题目“祝福”的用意，分
1、我们通过对整篇文章的了解，知道这篇文章主要讲的是祥林嫂悲剧的一生，但为什么作者将题目命名为祝福，而不是祥林嫂呢?针对这个问题请同学们思考一下。
起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关;
祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照增强了作品的悲剧色彩，深化了小说的主题。
最先感到痛苦, 最多地承受了痛苦———因为要解决痛苦而最多地思考了痛苦最后也为此痛苦付出了生命的代价。所以, 《祝福》的主题, 应该是鲁迅先生对所有那些先知先觉者( 也包括他自己) 的深深祝福———这正好也是鲁迅先生这篇小说篇名“祝福”二字的真义。
2、对祝福的描写的时候总是有很多环境的描写，比如社会环境：祝福时的场景的描写;自然环境：雪花的飞舞。我们现在来看一下祝福中的环境描写。
社会环境：
《祝福》的环境描写很多，其中关于“祝福”的三次描写，对于塑造人物和表现主题，起到了十分重要的作用。
小说一开头，描绘了一幅“买得起福礼和爆竹”的人家准备祝福的景象：
旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。
这段描写属自然环境，作者从视觉、听觉、嗅觉等多种角度描绘出一幅阴暗、低沉的景象，为悲剧主人公的活动提供了背景，衬托出祥林嫂的悲苦命运。准备“福礼”的基本上是女人，她们“
第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。祝福是为了“迎接福神，拜求来年一年的好运气”，因此，鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂插手。为了争得能够参加准备福礼的活动，祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条门
小说的结尾写道：
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这
作者由近及远，从视觉和听觉的角度写出了五更将近时候祝福的场景，在结构上和开头照应，更重要的是，作者从感受的角度描写祝福的景象，四叔家“极响的爆竹声”和远处“联绵不断”的爆竹声“似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇”，显然，这些描写具有了象征意义，这是一张密不透风的封建礼教的大网，是残害祥林嫂的罪魁祸首。“我”“懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了”是愤激的反语，表现了作者对吃人的封建礼教的愤
自然环境：
小说中四处写到雪，看似轻轻点染，实则颇具意蕴。第一处出现于序幕，祝福的社会环境与飞雪的自然环境结合，为祥林嫂悲惨的结局和人间的冷酷渲染了气氛。第二处在结局处，祥林嫂已百无聊赖地死去。这时着色，表面写雪的有声，实写世人的冷漠，还表现了“我”的无奈和愤
结语：
我们这一节课主要就是对祥林嫂的三次外貌描写和眼睛的刻画进行了分
布置作业：
祥林嫂就这样在祝福之夜死去了，那么谁是害死祥林嫂的凶手呢?里面出现的人物都有可能，下一节课我们就模拟法庭的形式，对鲁四老爷、婆婆和大伯、柳妈、鲁镇的人们还有“我”进行道德审判。(将全班同学分为两组：一组同学担任原告祥林嫂和她的辩护律师，向上述五个群体提起控诉，要求：有理有据。一组同学担任被告及其辩护律师，说出不是凶手的理由。再在全班选出四个同学担任审判长，根据同学的陈述理由给予审判结果)
第三课时
一、教学目标
1、能够通过具体语句分
2、能理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。
3、能了解鲁迅作品的意义和思想，能对其作品感兴趣。
二、教学内容
1、文中人物形象分
2、各类人物对祥林嫂的死的影响(重点、难点)
3、鲁迅作品内容介绍
三、教学过程
(五)模拟法庭：谁是杀人凶手
(由同学展开辩论，教师根据同学的论辩内容进行总结)
鲁四老爷：
大骂新党 (迂腐保守)
书房摆设：脱落的对联，未必完全的字典，理学入门书 (虚伪)
皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇
“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”. “可恶!然而……”
告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”
(自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教)
鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是“皱眉，讨厌她是寡妇。祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应可以用两次“可恶”和“然而”来
第一部分有一部分鲁四老爷的大骂新党及书房的描写。这一切都能可看出鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。
婆婆和大伯：
婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一个矛盾：婆婆卖
大伯收房子也是应该的。原因很简单，祥林嫂没了儿子，也就是没了贺家的后代，也就成了贺家的外人，房子是不能给她的。但封建思想又教育女子们：生是夫家人，死是夫家鬼。在这个矛盾中，我们也看不见祥林嫂的生存空间。
柳妈：
脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工 ( 受压迫的劳动妇女)
对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度
善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，就她跳出苦海，结果适得其反。(受封建礼教和封建迷信思想的毒害)
柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小，失节事大”的理学信条。柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12元
鲁镇的人们：
家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。
祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”
对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，
祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心
——被封建思想支配，不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。
鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建思想和封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们
“我”：
作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。
祥林嫂自己：
面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争，只是为了所谓的贞节;面对加诸身上的罪名，努力清洗，却把全部的希望寄托在捐门
由此可见，祥林嫂本人也是个受封建礼教思想毒害很深的人，她把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草，结果反而使自己陷入更恐怖的深渊。因此，我们可以说，祥林嫂也是杀害自己的凶手之一，她的死，既是他杀，也是自杀。但不管是他杀还是自杀，归根到底，是封建礼教将可怜的祥林嫂逼上了绝路。小说反封建的深刻主题，也就不难理解了。正如鲁迅先生的挚友许寿裳先生有关《祝福》的一段精辟的论断所说：“(《祝福》)描写一个旧社会中的女牺牲者，极其深刻，使知人世惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”
得出结论：导致祥林嫂死亡的原因
祥林嫂自己：
1、贞节观
祥林嫂是普通的农村妇女，但是却深受封建思想的节烈观的影响。可见封建思想对中国人的毒害多么深重，不仅在鲁四老爷这样保守的乡绅头脑中根深蒂固，而且深入到社会最底层。祥林嫂对再嫁反抗越激烈，说明她受的毒害越深。不仅世人认为祥林嫂再嫁是罪恶，就连她自己也一直以再嫁为耻，精神萎
2、迷信思想
迷信也同样毒害着祥林嫂的心灵。如果她没有再嫁的罪恶感，也许对鬼神的恐惧不会那么强烈。因为有了这样的罪恶感，“怕暗夜，怕黑影”，她想摆脱，想赎罪，自然乞求于迷信。她捐了门
社会原因：
1、封建礼教
2、封建迷信思想
人性的弱点：
冷漠，自私、虚伪
(六)鲁迅和其作品介绍
自己读后感受：悲哀中带着愤怒
鲁迅这篇文章写于1924年2月7日，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，为什么会将这个时候写的小说集命名为彷徨呢?其实当时的知识分子跟文中的 “我”非常相似——反对封建思想，同情弱者，但同时又不敢起来反抗他们不满的，他们所反对的。当时是处于犹豫彷徨的一个状态。于是命名为《彷徨》。但是鲁迅呢，毕竟是真的猛士，敢于直面淋漓的鲜血。他用他的笔，写出了他对整个社会强烈的控诉。结合我们所学过的几篇文章。我们可以看到，鲁迅的文章非常的犀利深刻。基本上都有以下特点：
针砭在中国传统文化浸淫下国民性的卑怯
对于卑怯者的恃强凌弱更为痛恨
对封建节烈观念和等第思想十分憎恶
结语：
通过对祝福的学习，不知道同学们对鲁迅有没有更多的认识。但我希望通过我们对其作品的解读，我们能够理解这样一个处于 同时呢，我们更应该反思，其实鲁迅先生所批判的东西在我们现代社会也是屡见不鲜的，希望大家不会是一个纯粹的看客，不会是小说里欺负弱者的冷漠的鲁镇人。
