夏日的黄昏，远山含黛，晚霞绚烂;雾霭轻柔，袅袅炊烟...，是那样的美丽。
描写夏天的散文名篇1：《游孟姜女庙》韩少华
离山海关东行，冒着霏霏细雨，到了望夫石村，小丘岭下。岭上头，那处红墙灰瓦的小小院落，该是孟姜女庙了。
倚着庙台，一径长长的石阶，直迎到游人脚下。这就是有名的“一百零八磴”了。拾级而上，默计着磴数……哦，古迹无欺，一磴也不差。
庙门，我是被人流拥入的。顾不上想想这低而窄的门楣哪儿来的这魅力，已经趔趄到门内右侧那座钟亭檐下了。
从庙门左行，才见正殿。门口一副楹联。上联是：“海水朝朝朝朝朝朝朝落”;下联是：“浮云长长长长长长长消”。游人们几乎都要在这儿停步，立在雨丝中，或默诵，或朗读，细细品味着。这对联，俨然成了入门“考卷”。噢，那几位一时还没念顺当的，竟不肯敷衍过去呢。猛地，一个小伙子捶了伙伴一拳，说了声“听我的”，就朗诵起来。读罢，人们无不点头;随即跟着他，一同入内了。原来，那小伙子把上联第一、第四、第六个“朝”字，读作“朝拜”的“朝”，其余四个，都读作“朝夕”的“朝”;下联呢，第一、四、六个“长”，读作“生长”的“长”，其余都读作“长短”的“长”——竟一下子揭示了这对联根据倚山临海的地势和潮起去升的景象而构思的奇妙。怪不得旁边一位老者微笑颔首呢……
这老人，我的同游者，是位著名的研究民间文学的教授。前不久，读了他为孟姜女平反“冤案”的文章，昨晚又听他把这传说叙述了一番。从范杞良因逃避秦王大筑长城的苦役而与孟姜女逢，到杞良被捕赴役，孟姜女万里寻夫，直到她哭到长城，滴血认骨，捧土葬夫……讲得娓娓动听。教授认为，千百年了，这传说深合民意，广布民间，正在于它的反封建苛政的鲜明倾向。至于那些现代的御用文人对这传说的攻剿么，教授只择其要，略加驳斥。唔，听了这论述，再来访古，兴味浓多了。
进殿仰望，那双眉微蹙，遥望关山的民妇，就是在人们心中活了千百年的孟姜女了。这是一尊彩朔。造型还谨称，绘饰也鲜明;可那仪态神情却难如人意。不过，浩动这余，也聊胜于无了。倒是殿内幸存下来的金字匾联，还有些意味。上联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨”;下联：“姜女未亡也，千古片石铭贞”。匾文是“万古流芳”。相传，是文天祥的手笔。文公是否到过这儿，我没考究过。即便是托名的吧，敢把那位曾君临一切的始皇帝，同这个草芥之微的弱女子相提并论，而且一个是反问了一句“安在哉”，一个是赞叹了一声“未亡也”，已很有些胆识了。
出殿门，见教授又在望着那副“海水”、“浮云”的对联，若有所思。也许已不是玩味那文辞的奇巧，而是追怀殿内那传说中的民女、民心中的圣者，与海山同在、云水相依的魂魄了吧……
转过殿角，见巨石卧于中庭。上刻“望夫石”三个字。这许是“片石铭贞”的出外，也是村名的由来了。石上凹着一串寸多深的坑坑。传说是孟姜女遥望杞良墓留下的脚印。唉，印迹竟这么深，莫不是怀抱的怨恨太沉重了?……石面还刻着首诗，乾隆题的。其中有“千古无心夸节义，一身有范为纲常”的话。这是想把反封建的抗争，引向“节义”一类“纲常”上去了。不过，如与那位“现代女皇”的“御前学士”们彻底否定孟姜女的手法相比么，这个“风流皇帝”倒还有几分我所用的深谋和雅量哩……
“望夫石”北，立一小亭，匾曰“振衣”。亭下，一位本地口音的老汉，指着匾，慢悠悠地说：“孟姜女望夫之后，到这儿掸了掸衣裙，挽了挽发髻，就下南坡，投海了。登时一声霹雷，海底拱出三块礁石。中间立着她的‘坟’，左右摆着她的‘伞’、‘包袱’，从这儿往南，几里路，遇上落潮，就见着那三块礁石了……”
可惜，透过茫茫烟雨，对那海天之际的石影、涛声，我只能心向往之了……
出庙门，下“一百零八磴”，雨还没住，游人倒更挤了，北调南腔、碧瞳金发，直忙得这座小庙应接不暇。真的，感召着人们聚到这儿来的，究竟是什么力量呢?
逛了半日，渴了，进茶棚，要了杯茶，坐下来慢慢喝着……
忽听那位茶大嫂，边给客人斟茶，边叙说着：“孟姜女到了俺村，泪哭干了，落地尽是血。不信，你看那土，直到如今，一经雨水，就……”
可不，那雨中土色，竟象丹砂似的。
是啊，人生的长途上，哪个善良的人没抛酒洒过泪或血;人类的历程中，哪个民族没有自己的血泪史——而这庙中的圣女，该是一切被压迫者抗争意志的化身;她的传说，则是一切苦难的泪与血的结晶了吧……
归途中，教授透过车窗，凝望远处那空蒙中的、曾在百姓心头“筑怨”的万里长城，深思着;我呢，却不禁频频回首——啊，那古庙，在雨幕中渐渐隐去了。可那低窄的门楣之内，圣女的悲苦而又坚毅的神情，竟在我的心目中，越来越真切了……
描写夏天的散文名篇2：《野花凄迷》匡燮
青青的草，十分寂寞的样子，却忽然，纵纵横横，抛出了千万只梭，忙忙碌碌地织。刹那间，荡荡的平川，起伏的'丘陵，冰凉的雪水河，身前身后，四面八方，都在忙乱地织着。连他也被织了进去。凝固了无边无际的绿的冷涩，凝固了亘古不变的一片洪荒。
不是说有点点帐篷，片片牛羊吗?悠闲的鹿群，散漫的野驴，哪怕是一群狼。哪里去了呢?他在心里喊了一声。
天是空寂的，许久许久才有了一只鹰，却小到了一个粒儿。地也是空寂的，许久许久才有了一个人，也小到了一个粒儿。确实，只有一个。鹰和人就像一颗沙，在无边无际的茫茫间浮游。这个人就是他自己。
忽然，感到了一种压力，一种威胁，一种地老天荒的恐惧。他奔跑起来，却又倏地一转身，就像小时候，走在乡间的夜路上，仿佛是要甩掉心灵上的一个暗影的跟随。但他没有停下来。他把手卷成喇叭状，对着这天，对着这地，他想喊醒这空寂，但连喊声也被空寂不动声色地吞噬了。有点慌乱起来。
啊，草原?
女伴就在一旁看，吃吃地笑，笑他初涉古战场的惊恐和迷茫。
是的，是听了她的新作《古战场凭吊》，才请她带到这里来的。她的二胡演秦，使他如醉如痴。
他便急急地去看山，就真的看到了山，乱纷纷的，山头上立着诡秘的云。又去看水，也就真的看到了水，冷森森的，一道寒气，从山中的雾里流出来，地也便渐渐地起起伏伏有了变化，作一个真真假假的迷魂阵。“河水萦带，群山纠纷。”真的?
其实，他早就起了疑心，脚下的路就是唐蕃故道，前面的山就是日月山，翻过那山，就是青海湖了。“君不见青海头，古来白骨无人收。”说不定，薛仁贵征西的十万大军，就是在这里全军覆没了。
惊风飘白日。
他开始寻找一千年前那轮曛日，找到的却是彤红澄亮的一个大圆，在极远的天边云层上静静地停住了，是几分“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔和壮丽。可是，那轮曛日呢?
女伴说，那是一场惊心动魄的大战，“主客相搏，山川震眩，声折江河，势崩雷电。”而唐军是注定要失败的了，长途跋涉，主帅不和，后续不继，马匹不足，怎么能不失败呢?
他非常喜欢听这样的故事。听得很认真。“鼓衰兮力尽，矢竭兮弦绝，白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决。”听起来，有一种历史的酸涩和悲凉。
而草并不深，他却在草丛中踱着，很认真的样子，就看见一丝花。这花很奇特，很小，红、白、紫三种颜色杂生着，由一根细茎擎出来，密密地挤在一起，簇成了一个漫漫的圆。这花竟也和草一样，从脚下生开去，繁星点点的弥漫了草原。
“什么花?”他问。
“不是花。”女伴说。
“那是什么?”他把眼睛咪起来。
“战场白骨缠草根。这是白骨的英魂。”女伴笑。
他心里有点动，就把身子俯下去，要挖起一丛花，带走一个历史的英灵，去慰藉家乡的那片古老的土地。因为他想起了两句诗：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”
他这个人有点怪。
“怎么可能呢?”女伴一直在调侃他：“哪一丛是唐将，哪一丛是土蕃的兵呢?”
“但是，究竟是什么花呢?”
“馒头花，草原上的馒头花，记住了吗?”
“不，也许是日和月，千轮万轮的日和月呢。”他大声地争辩着。
描写夏天的散文名篇3：《闲话香港》高洪波
百年光阴，对于任何一个生命个体来说，都是无比漫长直至悠远无垠的。
唯独对于一座城池而言，百年不过是一个时间的符号。譬如像北京、南京这一类古都，苏州、杭州这一类古城，百年光阴匆匆流逝，留在它们身上的痕迹，无非是斑驳的城墙上又剥蚀了几块旧砖而已。
香港却是一个例外。
百年光阴是香港孤悬海外的时间切割;百年光阴使香港成为今日之香港;“殖民统治”对于许多人来说是政治教科书上的术语，对于香港这座城市而言却是深入肌理、痛彻肺腑的同义词。
走在香港的大街上，下意识地，我想起不久前读到的《庚子西狩丛谈》，这是曾国藩的孙女婿、怀来知县吴永口述的一本奇书，内中详尽记载了1900年八国联军攻陷北京、慈禧太后偕同光绪皇帝仓皇出逃西安时一路上见闻实录。吴永当时伴驾西行，把废子事变的狼狈—一展示。正是值此之后，本来虚弱的清政府元气大伤，割地赔款，国际地位一落千丈。书中叹道：“庚子一约，实吾国无期徒刑之宣告判决书，执吾手而强之署押者也。”
其实早在庚子事变两年前，香港就已被强行租借，两年后的八国联军占北京，只不过是给将近熄灭的柴上又没了一瓢水而已。大清国何尝不想保持尊严，抵御外侮，只是国力不济，“落后就要挨打”的定势，任谁也逃不脱，香港在现身说法。
香港如今是日益地繁荣了，内地人走在香港，能感受到香港人那种匆匆忙忙的奔波，香港人潜在的优越感及香港人对于九七回归的复杂心态。我团赴台湾访问，在香港只做短暂逗留，印象深的是元旦那夜晚，当十二时的钟声刚落，耳畔陡然响起巨大的汽车喇叭声，大街上所有的汽车都鸣笛辞旧迎新，停驶五分钟。
没有鞭炮声，但那么多的汽车同时揿动喇叭，以这种别具特色的方式迎接新年的来临，既现代又古典，既欢乐又无奈——那宏阔的现代工业文明的汽车喇叭声，是香港人的生活方式最典型的体现。
那一夜，所住旅馆的男主人到朋友家赌钱大输特输，打来电话，叫女主人携款去助阵，于是我见到女主人在弥勒佛前低首默祷，然后匆匆而去，表情无比凝重。
第二天一打听，男主人依然赌运不佳，输掉13万元。
这又是香港人的一种特定生活方式。与赌马、彩票一样，盼望好运气从天而降，以最小的投资获取最大的回报。其实真正的赢家从来不是市井小民、平头百姓，尽管“每周制造一个百万富翁”的彩票梦幻是如此地深入人心。
不敢想象香港人一旦不去赌马与买彩票后会怎样娱乐?不敢想。
但是香港回归日的情景我却可以想象得出：整个世界都会注视着米字旗的降落，仰望着五星红旗的上升!百年屈辱、百年抗争、百年的艰辛与无奈，百年的血与杜鹃红，全凝结在那面从容上升的五星红旗上，一个声音，我们熟悉的声音会响彻在我们的耳际——
中国人民从此站起来了!
世界很大，也很复杂，有人嘬牙花子不高兴，怎么办?只好随他去了。能看到香港回归的中国人，都是幸运儿!缘分。
夏天来了，草木也长得特别茂盛，枝繁叶茂的大树为人们撑起了一片浓浓的绿荫。狗躲在阴凉处，伸出长长的舌头，大口地喘着粗气。鱼儿也急忙露出了水面，吐着气泡。池塘里面开满了荷花，它们在池塘里竞相开放，飘出一股淡淡的清香。
描写夏天的名家散文1：《映日荷花别样红——新都桂湖游记》钟树梁
新都桂湖，几百年来静静地躺在成都平原上。它不是雄奇壮丽的大自然的山水，只是人工造成的一片平湖。它也不与剑阁争雄，峨眉竞秀。但是却有着自己独特的风格和情趣;有着自己的一段并不平静的历史和丰富多姿的景色。
我想，如果坐在飞机上俯瞰成都平原，在那苍苍茫茫、青绿万顷的麦浪或秋波中，有一颗浮动着的晶莹耀眼的明珠，——如果在荷花盛开的时节，则是一块璀璨的红宝石，光彩夺目;又好象是谁在光滑如玉的青绿缎面上精工绣成的一朵连枝带叶、和烟邑露的鲜花，那便是新都桂湖。
桂湖在成都平原上，虽然静静地处于一隅，却也有着掩不住的光辉。“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，桂湖更有着一缕要你心领神会的清光。这清光来自一位四百年前“生于斯，长于斯”的诗人，明代中叶的学者杨升庵。他是我国历史上一位能对封建皇帝不阿附，坚忍不拔而又博学多才的伟大文人。我们领会了他的风骨、气节之美，才更加心领神会于同波光云影、同三秋桂子、六月荷花的农香艳色相融台的这一缕清光，更加领略到桂湖的情意。你会情不自禁地反复吟咏：
湖风向客清，
湖月照人明。
别离俱有忆，
风月重含情。
——杨升庵《桂湖曲送胡孝思》
但是，解放前的许多年，湖月湖风，被一些附庸风雅的剥削阶级和无聊文人弄得乌烟瘴气;就是聊以作为点缀品的杨升庵的一座木雕像，在濒临解放时期，也被人挖掉了眼珠，扯落了胡须，割破了抱柏，斫伤了双手，不仅现出了满身狼狈相，而且变成了有眼无珠、有臂无手的盲学士和折肢人。真是生不容于时，死也不容于世，直到了有恨难写、无泪可挥的地步了!至于桂湖上的楼台亭阁，也不仅被蛛丝罩满，为鼠雀占领，并且大部分都成为危险建筑物，只要你稍一不慎，就有自行失足落水的可能。好些房屋都是颓垣败壁，褴褛不堪。也许有人说，草木无情，从前的荷花总同现在的一样好吧?不，草木就是有情。一些豪强者及其大小爪牙们，虐及草木，湖水从不疏浚，荷花任意糟蹋，竭泽取藕，殃及湖鱼;致使湖上风光一年不如一年，这并不是偶然的事情。桂树摧为薪，日见凋残，而它的新枝，也从没有得到培植，致使桂湖上的百年丹桂，好象许多个百岁以上的老人，在秋风萧瑟之中，虽然也幽香四溢，但是瞻望未来，大有后继无人之感，不胜其慨叹了!
解放以后，湖上风月，才归人民管领。十一年内，桂湖曾大翻修两次，小修缮多次，新栽培的`桂树达3000多株。桂湖在党和人民的妙手抚摩之下，才从昏沉的噩梦中醒来，得到了回春再造。
西子蒙不洁，人皆掩鼻而过。重整桂湖的第一步工作就是要海除瑕秽，使它回真返本。“杨柳楼台”，是湖上的一处好景致，它左对“交加亭”，右揖“小锦江”，在丝丝垂柳的掩映之中，遥望湖心的点点风荷，使人悠然意远。但在当时却把这一座楼台变成了餐馆，供有闲阶级的享受。于是疱有肥肉，座多杂宾;葱蒜鱼腥之气冲走了荷桂的芳馨，呼么喝六之声吓杀了蝉鸟的清唱;酒肉狼藉，便雕栏画壁也为之污腻。现在撤除了餐馆，让杨柳楼台，名副其实，春风飘拂，双燕归来，吸引着远近的游人。
为了更好地保持特色，使桂湖具有完整风格的美，还打算把很早前湖上修的两座砖桶子楼房拆除。这两座楼房与湖上的其他民族形式的建筑物不相伦类，破坏了桂湖固有的、完整的风格，这好比一件雨过天青缎面袍子上，贴了两块呢绒补钉一样，看起来是不顺眼的。至于新添的建筑，一亭，一楼，一桥，都注意到风格的统一和色彩的调和。如象“杭秋”侧面城墙上的那一个水洞子，过去是空空洞洞，仅有一门。现在在洞子上面增添了一个长方形的房子，全用木材作成，南北两道敞开的楼栏，东西是稀疏的窗棂，地板出人意外地玲珑剔透，可以下见清泉。你说它是亭子，可以;是走廊，也可以;说它是桥，也未尝不可。它是因地制宜，集中了亭、廊、桥三者的优点而创造出的特殊结构。同时它也因景着色，在城墙上下的万绿丛中，把这个建筑物涂成了一色朱红，越更显得俏丽。
说到桂湖的建筑，素以小巧玲路著称。“交加亭”、“杭秋”舫的精致优美，这是游人所容易发现的。其他许多地方，只要你稍为留心，都可以看出其间有着一定的“奥秘”。我走到“绿漪亭”前，过了石板桥，到这座六方形的亭子内小憩。过桥上岸，才发现这个石板桥在极其平凡之中自有其不平凡之处。它是用宽约一公尺、长约一公尺半的石板三块半接凑而成的。如果从亭四笔直地铺上岸来，只消三块石板就够了，但那桥和亭的形状就很像一个小孩子玩的“巴郎鼓”，而且是头大尾巴短的“巴郎鼓”，未免太不好看了。现在多用了半块石板，便觉得屈曲有致。从这些地方可以体会到原建筑者的匠心。这是从极小之处谈的。如果就桂湖的整个布局而言，我虽然对于亭园设计是一无所知，但也感觉得这一个面积为六七十亩并不算太大的桂湖公园，它最主要的优点是不会使你一眼望穿，一览无余。“一花一世界”，一处亭台就是一重境界。它们或西湖迎月(如“小锦江”)，或横百湖心(如“飞虹桥”“枕碧亭”一带)，或亭桥映带(如“飞虹桥”与“绿漪事”)，或高标独立(如“观稼台”)，没有一处雷同。它们之间互相联属但又各成区域，有照应，有陪衬，其形势有向，有背。因此，湖画联营不太大，亭台也不为多，但构成的景象和境界则使你寻绎不尽。如读好书，每读一遍，总给你一些新的启发。但是桂湖的建筑艺术，也只有在今天才得以荷其精英，遗其粗陋，使它更加符合民族形式的特点，呈现出更为丰满、失丽的姿容。
桂湖里，升庵纪念馆的建立是在党的领导同志的鼓励之一下，得到全口各地的支持、协助而从无到有地建立起来的。杨升庵距离我们的时代虽然不算太远，但是，“独惜升庵真迹荒”，只字片纸的搜集都颇不容易，煞费心思.为了探寻仅有的一幅画得最早的杨升庵的美容(是明代画的，不是现在挂在馆内的那一张)，曾经动员了不少的人，经历了多少城乡，辗转请求。虽然现在还没有得到结果，但已有了明确的线索可寻，相信总有一天会把这张遗像寻访出来。又如升庵的墨迹，存在世上的已寥寥无几，四川省博物馆得到了一幅临王羲之草书的真迹，真好象得到连城拱璧一般，郑重地转送了纪念馆。我们展开了这一张条幅，恍若见到了升庵先生的面目。确如林山腴先生三十年前在题辞中所说：“虽绢素黯澹。而离合驰骤，神采奕奕，犹复动人。”关于升庵先生的书籍，几年来也搜得不久开庵著述浩繁，共四百多种，古来罕有其比，但是零落散失很多。现在纪念馆已收藏有七十多种较好的图书。其中有明刻善本若干种，如《李卓吾读升庵集》就是很有参考价值的难得的书。现在在党的领导和启发下，在“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用”方针的深入贯彻中，研究杨升庵著作、思想，批判地继承他留给我们的遗产，巳成为许多人重视的课题。那么，升庵纪念馆从四面八方搜集得来的这些几乎“羽化了”的图书、文物，就将为研究杨升庵提供良好的条件并开辟广阔的道路。‘伪公评注好文章”，邓拓同志的这一个心愿就不愁没有人来实现了。
如果说桂湖是一朵鲜花，升庵纪念馆就是它的精蕊;也可以说纪念馆和夏荷秋桂是桂湖的三绝。
我这次重游桂湖，桂花尚未开放，还是荷花当令的初秋时候。一进国门，一股股荷叶的清香扑鼻而来，沁人心脾。举目一望，只见稀稀疏疏的几朵红莲，而荷叶甚茂。天色虽不早，天气却很好，满以为可以观赏月景。哪里知道，随着一阵电闪之后，急风骤雨，突然袭来。我坐在“小锦江”楼上，披襟当风。骤雨直下，荷珠乱溅，千万柄荷叶直在狂风里打滚，但是并不仆下。云厚天低，荷叶已失去了绿色;好象米颠戏墨，把一池墨水泼在平湖，顿时变成了满湖墨荷一般……
第二天晚上，云淡天高，准无风雨。我坐在“杭秋”的栏干边。但见一缕月光从云缝中穿出，透过树林，照到升庵纪念馆前，我想到了唐人的诗句：“松际露微月，清光犹为君。”渐渐地纤云尽散，光满人间。湖山湖水，被月光映照得一片空明。天上只有几点星星，田田的荷叶上却有着干万颗明星。荷叶荷花，轻轻摇动，好象有人在荷模之间凌波微步，来往穿行。
已是夜深。月光愈更明朗，而荷叶越显得碧绿。走到“聆香阁”前，绿叶丛中，分明亭亭玉立着几朵娇花。月光洒了一层薄薄的银粉在她们的深红的面颊上，并把她们的影子投射到水中，引来了唼喋的游鱼。我仿佛听见有人奏起了乐曲，一湾湖水变成了舞池，荷叶轻展绿裙，荷花移动了步子，幽雅、翩跹的“荷花舞”似平要在晶莹朗澈的月光之下欢乐地演出了。
第三天天气特别好，游人也更多。太阳老早就从白云里钻出来，给全湖染上了一层金黄色。我又来到了“飞虹桥”上，凭栏小立。细看荷叶荷花，有的已经抽败了，有些荷叶焦黄，莲瓣脱落了。本来当令的日子已经不长，“菡萏香销翠叶残”，节序变换，已渐渐地成了眼中景了;可是我们却没有“西风愁起绿波间”的心中情;更没有“只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦”的悲感。时代变了，人们的美感也都变了。对那些从前盘亘在心中的诗句，几乎有了隔世之感。如果不是有意地提起，早已淡焉若忘，它们似乎不会渗透到我们的感情中来了。
近十年内，我曾来过桂湖许多次，其中有两次印象最深。一是在土改期中，正是盛暑天气，满湖荷花繁艳极了。记得曾写过这样的诗：“莲花莲叶信鲜妍，到此浑如别有天。待得新都土改后，更看平地涌金莲。”1959年我又来到这里，这回是为了参观农业丰收，又遇着荷花盛开的时节，又曾写过一首《高阳台》词，其中有几句是：“而今处处金莲涌，倚东风，农业花繁。待邀他，湖上诗人，同赋新篇。”
今天第三度来游。虽然荷花远不如上两次的多，但是我的感受却更鲜明深刻。当前战胜自然灾害，增加粮食生产，已成为每一个劳动人民坚决的意愿。试向“观稼台”上望，数百里绿云如海，把佳湖包裹在中心;桂湖里的万柄绿叶又重重护卫着升庵纪念馆，历史人物，乡邦硕彦，如今放射出了新的耿光。正是在如此壮美的图景之上，几朵荷花又开在一望无涯的碧云深处，秋风摇曳，红日映照，它们开得多么艳丽，多么骄傲，又多么地富有刚健清新的精神。我们的时代前进不已，桂湖的面貌也大异从前，人们的思想感情也有着日新又新的变化发展。正是这样，桂湖的荷花既不同于解放以前，也不同于土改时期，它们的缕缕幽香，盈盈艳色，象征了更新的意义，给人以更多更新的美的享受。
“映日荷花别烊红”，杨万里的这一句诗，移用在今天更为合适，它道出了我门眼前的景物的真美所在;它摄住了今天湖上荷花的精神。
再说荷花，过去的人往往把它比为美人或君子，比为意态柔的美人和洁身自好的君子。今天我们眼底的荷花就有所不同。我们感受到的是它的刚劲。它不畏烈日酷暑，急凤暴雨，敢于与天斗争;他常与清风明月为伴，设想很高，但又绝不脱离生长和哺育它的泥土;它有香有色，有莲买、荷梗，可供观赏，可供食用，能满足人们多方面的需要。它的品格可以比拟敢于同封建王朝执言力争，饱受廷杖而不惧，远遭迁流而不屈，虽在放逐途中还放声高吟“天教奇景换豪吟”的诗句，虽在终身幽絷的境况里，还能博坊风土人清，山川文物，交流民族文化而著作等身的杨升庵先生。它的品格在今天更可以象征各族人民的高尚风格。
映日荷花别样红，你看它红得多么健旺，多么生意盎然，又多么地引人深思和遐想。
1961年8月27日
描写夏天的名家散文2：《幽静的峡谷——樱桃沟》周沙尘
樱桃沟，又名暖谷，俗称周家花园。它位在寿安山麓，从西山卧佛寺酉行，便进入了通往她的曲径，徐徐前行，来到一处幽静的峡谷，这就是闻名京城的樱桃沟，是处避暑胜地。昔日这里有座明代的庙宇，叫广慧寺，庙后庙前有果园，其中以樱桃最多，故而得名。
进入樱桃沟，便可听得溪水瀑瀑，水清见底，两旁怪石林立，溪上拦水成池，可养鱼、游泳、浇灌林田。抚奇石，观游鱼，已足使人其乐无穷;而沿溪西北行，山间有野花，溪边有芳草，这野趣横生的地方，真使人流连眷恋。
沿小径前行，至谷前，就可听到淙淙争争的悦耳泉声;寻声入谷，便见一股清泉泻流石罅之间，乱石参差，泉水被怪石所阻，分作若干缕，或伏石而出，或跌石而下，其状似丝、似带，纷呈多姿，声细疾徐，顿挫有韵。清泉甘冽微寒，饮它一口也是莫大的享受。
山林间有一处山沟，名曰“退谷”。据说这是明末清初的学者孙承泽隐居的地方。他在此著有《天府广记》一书，流传于世。孙承泽利用天然山势，种植松竹。余树森先生对退谷的松与竹，颇有见解，他写道：“退谷的松与竹，虽无庐山那种‘无径不竹，无荫不松’的气派，却也自有妙趣。传说里的金章宗看花台前‘横拖岭半’的古松，虽已无处可觅;但是，‘水源头’侧畔的‘石上松’，却也引人入胜。在‘清泉茶座’吃茶，可以看到两株白皮古松，为你撑开两把翠绿巨伞。再看四周山岩，也间有古松屹立。松占山岩而将谷中一片平地礼让于绿竹，由于独得清泉的滋灌，所以长得葱翠茂密、生意盎然。看着这苍松翠竹交映的景象，我更觉得‘新松恨不高千尺，恶付应须斩万竿’这两句的偏颇。松，挺拔苍劲，逾百岁而不衰，固然可钦;而竹，又何‘恶’之有?它循乎自然规律，送旧更新，老了。就让位于新竹，而自己却又转到另外的岗位上去，或建舍，或做器物，造福于人类。”而孙承泽种松植竹，建造亭台，却并非如此;他只想使这北国的山林变成南国山庄，据为私有，成为个人的世外桃园。虽经三百年的沧桑变化，至今山中还有个亭子被称作“退翁亭”呢。亭系孙承泽所建，他自号“退谷”。
沿着小路西行北折，又有一片郁郁葱葱的松林，穿过松林边沿的青翠竹林，还有一座小巧的石亭，亭柱上刻着王维的两行诗句;
行到水穷处，坐看云起时
亭子对面的岩壁间有篆文刻石，上镌“白鹿仙迹，退谷幽栖”八个字。据说曾有一骑白鹿的仙人在此停留，这自然是传说。由此西行，有一座从城里端王府移来的汉白玉精雕石桥，过桥走一段山路，闪出一处高大的石阶，石阶末端有座小门，门额上书“鹿岩精舍”四字。踏进小门就是樱桃沟花园了。明代刘侗、于奕正合著《帝京景物略》中曾这样描写过此处的幽静：“鸟树声壮，泉昔昔，不可骤闻，坐久，始曰：‘彼鸟声，彼树声，此泉声也’。”今人寄水先生则认为樱桃沟花园，是以“天然”二字取胜，他写道：“石阶层层变幻，小径曲曲迂回，数间精舍，半隐于树荫之中，几座土台，微露于石峰之侧，翠竹临风，野花匝地，早春便有燕来，盛夏可闻蝉鸣，无时无处不给人以清新的感觉。”寄水之笔，描绘樱桃沟，四时皆有美景，晴雨各秉异趣。只有身临其境，静坐片刻，才能识别峡谷中的情趣。
在许多文学名家的作品都会描写夏天，大家知道有哪些名家有描写过夏天的散文吗?
描写夏天的名家散文段落
这一年的夏天，天气特别热，我们溪岭乡虽说是个山乡，白天也闷热得叫人受不了，你浑身脱个精光，只穿条短裤，汗水还是直淌。要到傍晚太阳落了山，方才有风打北干山那边吹来，凉飕飕的，夹着苦艾和松树脂的气息。
——芦隐《象牙戒指》
两星期以来，不曾下过一滴雨;乳白色的轻雾弥漫在空气里，笼罩着远处的林木;从那里，散发着燃烧似的气息。许多灰暗的、轮廓朦胧的云片，悠闲地浮在苍蓝的天上，缓缓地爬了过去;强劲的枯风不断吹拂着，但不能驱走暑热。
——任大霖《蟋蟀》
七月已经过去了，跟着来到的是"暑月"，这仿佛是自然一方面，看着塔布篱厂里的情人那样热烈，特为和他们斗胜争强似的。这块地方上的空气，在春天和初夏的时候，本来非常清新，现在却变得停滞不动，使人困懒了。浓厚的气息老压在他们上面;正午的时候，一片大地好像都昏昏晕去。草原上较高的山坡，都叫跟埃塞俄比亚那样一样地灼热的太阳晒成黄色，不过这里水声淙淙的地方，却还有鲜明青绿的草色。
——(俄)屠格涅夫《贵族之家》
太阳透过榆树的密密层层的叶子，把阳光的圆影照射在地上。夏末秋初的南风刮来了新的麦子的香气和蒿草的气息。北满的夏末初秋是漂亮的季节，这是全年最好的日子。天气不凉，也不顶热，地里还有些青色，人也不太忙。
——(英)哈代《德伯家的苔丝》
风暴一停，黄尘歇在大地上。枯黄的沙冈子，像一条死龙似的，横卧在草原里。夏末的太阳，从一块青石板似的薄云后一露头，就像从空中抛下无数火球，滚落在草原上，几乎将草原上的一切都烧焦了。河边的杨柳，垂着叶子，低着梢头。才盛开的野菊花，也皱卷起花瓣，萎缩在绿草下。热，热得人们几乎喘不过气来。
沙冈子仿佛都要冒起火来。沙坡上，那牧羊的小伙子，孤独地向上爬着。他爬了一会儿，坐起来喘口气，又继续爬。他的赤脚蹬着烫人的沙土，爬上了沙冈顶。被他蹬过的沙土像一道河水的细流，发出低沉的"撒撒"声，流到冈下。
——周立波《暴风骤雨》
沿路的景物真不坏，江南的仲夏，原是一副天上乐园的景色。一路上没有一块荒土，都是绿的稻，绿的树，绿的桑林。偶然见些池塘，也都有粗大的荷叶与细小的菱叶浮泛在水面。
——乌兰巴干《草原烽火》
初夏，北方乡村的原野是活跃而美丽的。天上白云缓缓地飘着，广阔的大地上三三两两的农民辛勤地劳动着。柔嫩的柳丝低垂在静谧的小河边上。河边的顽童，破坏了小河的安静："看呀!看呀!泥鳅!这个小蛤蟆!"叫声笑声飘散在鲜花盛开的早晨，使人不禁深深感到了夏天的欢乐。
——郑振铎《鸟》
当花翅膀的麦雀子把乡村每个日子叫甜的时候，把黑土地的渴盼叫成金黄色，叫成起伏不平的波浪形，一个最最撩拨庄稼人的时令，又从镰刀上和红缨鞭上熟落了，又从那些古铜色的胸大肌、肱二头肌和醉意朦胧的微笑上熟落了!
五月里是芒种……
——杨沫《青春之歌》
北方的夏天，热得真够劲!树叶晒得发白，柏油马路晒得软软的，像糖稀。推车卖冰棍的老太太早已经卖得一干二净。一家饭馆门外，好几个敞着怀、流着汗的工人，抱着啤酒罐罐，仰脖咕咚咚往下灌，活像在饮马，汗不住往外冒，似乎那一颗颗汗珠都是这啤酒挥发出来的……
——任志玺《沂蒙风景线》
夏天，是多么快活，多么热闹呀!
气候给我们脱去了衬衣、长裤，只穿汗背心和短裤叉，舒臂踢腿，奔跑追逐，别提多轻松了。白天，可以去钓鱼、摸蟹、粘知了，如果你想游泳，那随时可以往河里一跳，在河面上迸水花、打水仗，睁开眼睛扎猛子、捉迷藏……哦，那清凉的河水简直可以使你忘掉世界上的一切。
夜晚也是迷人的，如果你走出小镇步入田野。天上是皎月明星，地下是蛙鼓一片。你可以在水田里照黄蟮，可以到竹林里逮小鸟;最有趣的，还是扣萤火虫——那是多么美妙的景象啊!朦胧的夜色中，一盏盏绿色的灯，悄没声息地在溪上草间飞来飞去，这盏灯熄了，那盏灯又亮了。放眼望去，闪闪烁烁，飘忽灵动……
——肖复兴《发生在炎热的夏天》
夏天一到，这青山一天一个样，经过烈日的暴晒，骤雨的浇淋，那草木就窜枝拔节很快地长起来，变得葱茏青黑了。这时，山地里一片青纱帐起，那些狼呀山猫呀野兔子呀……逍遥自在地活跃在里面，就像鱼儿游在海洋里那样。
——刘健屏《闪烁的萤火》
描写夏天的段落
1.漫不经心地走在路上，身边的树木上的叶子有的被烤干了;有的刚抽出嫩芽。蝉在树上吱吱喳喳的叫着，蜜蜂在耳边嗡嗡的叫着。蝉好像是大自然的演唱家为大自然演唱出一首又一首悦耳动听的歌曲。
2.夏天是花的季节。各种各样的花儿这儿一朵，那儿一簇，大片大片的开出无限的美丽。红的、黄的、蓝的、粉的、白的……把夏天装扮的五彩缤纷;夏雨刚过就能看见雨天溅起的水花，五颜六色的伞花……把夏天打扮的生机勃勃;最有特色的，莫过于女孩子扬起的裙花，爱美的女同学便迫不及待的穿上一条条漂亮的裙子，聚在一起，叽叽喳喳的炫耀自己的新裙子。百折裙、一步裙、过膝裙、迷你裙……一朵朵裙花儿，随着女孩子蹦跳的身影幸福的绽放着。
3.夏天的夜色，总是挂着迷人的色彩，有点深沉却带着浪漫。在黄昏天空的云彩，像是艺术家的油画，五彩斑斓。等到夜幕降临，天空出现一轮明月，犹如一根香蕉，照着大地。如果仔细一看，还有可能会发现意想不到的东西——在他的右下角，有一颗玉树，上面挂满了晶片，在树上有一个小兔子，它是嫦娥唯一的伙伴玉兔。
4.夏天是火红色的，那一轮挂在天空中巨大无比的太阳，在天空中发射出巨大无比的光芒，照得我们都睁不开眼睛。知了在树上不停地叫道：“好热呀!知了，知了!”路边的小狗无精打采地趴着，吐出舌头，耷拉着耳朵，似乎在向人类倾诉它热的烦恼。大街上许多人都戴着防晒帽或打着太阳伞，谁也不想在这阳光下多待1秒。太阳发出火红色的光芒，所以我说，夏天是火红色的。
5.夏天是多姿多彩的。池塘里的荷花，像一个个害羞的小姑娘红着脸，随着柔风翩翩起舞。红红的西瓜瓤，像一块红玛瑙。夏天是快乐的，白天可以与小朋友玩耍，夜晚听蟋蟀断断续续地叫声，听风儿把树叶刮得沙沙作响。夏日的天空是美丽的。白天，云淡风轻，云姑娘穿看漂亮的衣裙，好像在欢迎我们来参观天空。夜晚，点点繁星，在天空中发出微弱的光茫，月亮似乎在向我们微笑。牵牛星和织女星之间像有一座桥似的，好像让他们早点相聚。
6.夏天虽然美丽，但是却很热。四处只有知了在树上叫着：“热死了，热死了……”我在河里游泳玩得正开心，没过了一会儿，只见乌云密布，云脚长毛。顿时雷声滚滚，震耳欲聋。描写夏天景物的好句好段优美段落。马上便下起了豆粒般的大雨，我以掩耳不及迅雷之势跑回了家，只见雨珠像珍珠一样从天空中撒落下来。雨越下越大，不一会儿雨就像一串串雨帘一般，非常美丽。明明是在下雨，可还是很热，汗水直流，像瓢泼似的……
7.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。烟雨蒙蒙，身穿蓝衣的男子安静地站在河堤上，轻轻地吟唱着。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。手上的纸扇不停的摇晃着，扇来一阵阵清风，耳边的发丝拂动。不经意地看了看自己的肩膀，不知在什么时候湿透了，衣服的颜色由浅蓝色变成深蓝色。于是，一抹淡笑，又继续吟唱。
8.炎炎夏日，正是游泳的大好时光。游泳圈像一朵朵盛开的花朵绽放在游泳池上。小朋友们宛如一只只活泼可爱的小鸭子自由自在地游来游去。孩子们的喊声，笑声，打闹声包围着整个游泳池，荡漾着欢乐。大人们也被吸引了，像小孩子般的匆匆跳下水，天真的嬉戏。这一定是一个欢乐的.夏天。
9.夏天，它是热闹的而迷人的季节。早上，小鸟在树枝上在唧唧喳喳的叫着，公园里，不上班的大人和老人在跑步、打羽毛球。小孩们在踢足球、打篮球。大约下午两三点是最热的时候。太阳猛烈的照着大地，使大地像蒸笼一般，我们就像蚂蚁在热锅上团团转，这时，大树的叶子密密麻麻的，不留一点缝隙，好像是老天给我们的“自然乘凉亭”，许多人躲在大树下，有的在朗朗读书，有的在喝茶消暑，有的在谈笑，还有的在打游戏机。
10.仲夏的夜，散发着一种淡淡的柔情，似老人脸上慈祥的微笑，似壮汉脸上的汗珠，似侗族姑娘摇曳的群摆。在这夏日的夜里，天边依然挂着一抹淡淡的红晕，那抹红晕，成了夏夜里最美的柔情，好似新娘脸上的彩装，而那群山，如长长的喜帕，悄悄遮掩着新娘脸上的笑意。
11.夏日的绿，在天地间挥毫泼墨，在蓝天白云下，描绘着一幅幅多彩多姿的画卷。映入眼里的或墨绿，或清绿，都完全地脱了鹅黄的底子，它是这般的葱茏和葳蕤着，不再浅薄、不再稚嫩，浓浓的把生命的层次极尽展现。它充满激情地吸纳着烈烈的阳光，悠悠的呼吐出纯纯的气息，让你在这样绿的庇护中，神清气爽，尽享清凉。可是那天也有不测风云，带了阴和阳电的云朵在午后热吻，闪电是不经意露出的含情脉脉的目光，雷声是他们快乐的笑语，而雨后七色的彩虹呢是他们爱的结晶。蓝的天，白的云，绚丽的彩虹，交织盛夏日最美的风景。
12.夏天是水的季节。洁白的云朵受不住热的煎熬，一下子拉长了脸。于是，大滴大滴的雨便从天上蹦跳着，欢呼着涌了下来，也成了道独特的风景。雨后，空气格外的清新，美丽的天空划出一道彩虹。这个时候，雨点还在一滴滴的从屋檐上跳下，在地面大大小小地水坑里溅起小小的水花，让人心醉。
13.夏天到了，太阳火辣辣地烤着大地。忽然，下起了倾盆大雨，炎热的天气终于可以清凉一下了，不过这一瞬间雨又小了起来，天空中出现了一条五彩缤纷的彩虹。湖边，柳叶卷了起来，好像害羞的小姑娘。湖边的荷花开出了一朵一朵鲜艳的花来，有粉红的、淡黄的、雪白的，美丽极了。湖旁的太阳花鲜花怒放。动物园里的知了整天叫个不停，小狗也整天吐着短短的舌头，大象用长长的鼻子不断地往自己身上浇水，还有老虎、狮子、黑熊整天懒洋洋地泡在水里，享受着水的清凉。
14.公园里，各种各样的花开了。有鲜艳的牡丹，有娇嫩的月季，有芳香的玫瑰……蜜蜂和蝴蝶在花丛中翩翩起舞。绿油油的草坪像厚厚的地毯，高大的树木越来越茂密了，浓绿的枝叶伸展着，就像一只只大手，给过往的行人遮挡着似火的骄阳。
15.夏天里，它们隐去了鹅黄，涂上了翠绿，凸显了一份老成。你看，笔挺挺的杨树，个个昂首挺胸撑开巨伞，乐呵呵地为人们纳凉;又像一个个威武的哨兵俯视着林荫小路，为游人站岗。再说岸边的柳树叫你眼前一亮，它们婀娜多姿，靓丽可人。河风吹过，它们好似轻抬秀美的臂膀，用心地梳理各自的绿色长发，然后轻盈起舞，给人以青春俊美之感。还有柏树、榆树墙修剪得整整齐齐，一丝不苟地守护在浑河两岸。远远望去，它们就像列队欢迎游人的仪仗队;又像一条绿色的长城，把浑河公园拥抱在自己的怀里。
16.四季中的雨，唯夏雨最为壮美，其他三季之雨都不值得去提。春雨给大地带来绿的希望，使大地充满生机。可是缺显得弱不禁风，柔弱不堪。秋雨是凋零的代名词。秋雨来临万物枯黄，大地的生机也随之荡然无存。而冬雨则显得更加凄凉，冬季寒风刺骨，再加那虽少得可怜的冬雨，凉上加凉，冻撤心骨。唯有夏天的雨，粗犷，豪放，为四季雨中之最。
17.夏日的绿，在天地间，在天空下，描绘着一幅幅多彩多姿的画卷。映入眼里的或墨绿，或清绿，都完全地脱了鹅黄的底子，它是这般的葱茏和葳蕤着，不再浅薄、不再稚嫩，浓浓的把生命的层次极尽展现。它充满激情地吸纳着烈烈的阳光，悠悠的呼吐出纯纯的气息，让你在这样绿的庇护中，神清气爽，尽享清凉。可是那天也有不测风云，带了阴和阳电的云朵在午后热吻，闪电是不经意露出的含情脉脉的目光，雷声是他们快乐的笑语，而雨后七色的彩虹呢是他们爱的结晶。蓝的天，白的云，绚丽的彩虹，交织盛夏日最美的风景。
