本诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。这首本诗在当时就很有名，传说登黄鹤楼，有人请他题本诗，他说：“眼前有景道不得，崔颢题本诗在上头。”严羽《沧浪本诗话》评：“唐人七言律本诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”
《黄鹤楼》前四句写登临怀古。昔日的仙人已乘黄鹤离开了，此地只空余一座黄鹤楼，黄鹤一去不再回来，朗朗碧空千百年来只有白云悠悠。一座历史悠久的古楼，一段美丽的神话传说，几分繁华与热闹逝去后的失落与惆怅。本诗人围绕黄鹤楼的由来反复吟唱，似脱口道出，语言俗白，却一气呵成，文势贯通。一座空空的黄鹤楼因而呈现出深厚的文化底蕴，一次寻常的登临化为追古抚今的慨叹，白云千载，遐思悠悠。
《黄鹤楼》后四句写站在黄鹤楼上的所见所思。眼前美景如画，内心乡愁难抑。“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”是形象而直观的描绘：晴朗的大地，远方汉阳的绿树历历在目；鹦鹉洲上，萋萋芳草如茵。开阔的视野，生机勃勃的明媚风光，作为远景衬托出黄鹤楼远眺汉阳、俯瞰长江的挺拔气势。“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”是即景生情，薄暮的柔美与思乡的幽怨交织在一起：黄昏的雾霭悄悄地在江心聚集，乡愁也在本诗人的心中涌起；江面水气氤氲，乡愁依附在飘渺的烟波中。日暮烟波与悠悠白云相照应，形成一个悠远渺茫的意境。更多唐本诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐本诗三百首栏目。
【原文】
《黄鹤楼》
作者：崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
【注解】
1.黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。
2.悠悠：久远的意思。
3.晴川：阳光照耀下的晴明江面。
4.历历：清晰、分明的样子。
5.萋萋（qi1）：草盛貌。
6.鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
7.乡关：故乡家园。
8.烟波：暮霭沉沉的江面。
【注评】
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
昔人：指传说的骑鹤仙人。已：已经。乘：乘坐。去：离去。指离黄鹤楼而去。此地：这个地方。即黄鹤楼所在的黄鹤矶。空：副词，只，仅。余：剩下。○即题叙事，起调平稳自然。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
一去不复返：一去之后就不再回来。语出《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”一：副词。一旦，一经。千载：千年。悠悠：这里形容白云浮荡的样子。○即事抒怀，感叹宇宙无限。更多唐本诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐本诗三百首栏目。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
晴川：阳光照耀下的平川。这里指汉水平原。历历：分明的样子。汉阳：武汉三镇之一。因在汉水北岸，故名。树：树木。全句意思是阳光照耀看汉水平原，汉阳镇四周的树木显得格外分明。芳草：香草。萋萋：春草茂盛的样子。鹦鹉洲：唐时在汉阳西南长江中，后渐被江水冲没。○描绘登楼所见景色。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
日暮：太阳将要落山。乡关：故乡。何处是：意思是在何处。烟波江上：江上的烟雾波涛。○寄寓故土之思。
【翻译】
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见。鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
【韵译】
传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。
飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。
汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。
时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！
【黄鹤楼介绍】
黄鹤楼位于武汉市蛇山的黄鹤矶头，面对鹦鹉洲，与湖南岳阳楼、江西滕王阁、山东蓬莱阁合称中国四大名楼,号称“天下江山第一楼”。相传始建于三国时期，历代屡毁屡建。现楼为1981年重建，以清代“同治楼”为原型设计。楼址仍在蛇山头。主楼高49米，共五层，攒尖顶，层层飞檐，四望如一。底层外檐柱对径为30米，中部大厅正面墙上设大片浮雕，表现出了历代有关黄鹤楼的神话传说；三层设夹层回廊，陈列有关本诗词书画；二、三、四层外有四面回廊，可供游人远眺；五层为瞭望厅，可在此观赏大江景色；附属建筑有仙枣亭、石照亭、黄鹤归来小景等.。黄鹤楼是闻名中外的名胜古迹，它雄踞长江之滨，蛇山之首，背倚万户林立的武昌城，面临汹涌浩荡的扬子江，相对古雅清俊晴川阁，刚好位于长江和京广线的交叉处，即东西水路与南北陆路的交汇点上。登上黄鹤楼武汉三镇的旖旎风光历历在目，辽阔神州的锦绣山河也遥遥在望。由于这独特的地理位置，以及前人流传至今的本诗词、文赋、楹联、匾额、摩岩石刻和民间故事，使黄鹤楼成为山川与人文景观相互倚重的文化名 楼，素来享有“天下绝景”和“天下江山第一楼”的美誉。 黄鹤楼坐落在海拔高度61.7米蛇山顶，以清代“同治楼”为原型设计。楼高5层，总高度51.4米，建筑面积3219平方米。72根圆柱拔地而起，雄浑稳健；60个翘角凌空舒展，恰似黄鹤腾飞。楼的屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖。在蓝天白云的映衬下，黄鹤楼色彩绚丽，雄奇多姿。更多唐本诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐本诗三百首栏目。
【点评】
在唐代，黄鹤楼、岳阳楼和滕王阁号称长江南岸三大名胜，黄鹤楼始建于三国吴黄武二年(223)，滕王阁建于唐贞观十三年(639)，岳阳楼建于开元四年(716)。据《入蜀记》卷五：“黄鹤楼，旧传费祎升飞于此，后忽乘黄鹤来归，故以名楼，号为天下绝景。”滕王阁是唐高祖子李元婴受封滕王，他曾官洪州都督，在任期间所建。岳阳楼是中书令张说谪守巴陵时在旧阅兵台基础上所建。若论来历，黄鹤楼最为久远。
题咏黄鹤楼的作品很多，但举世公认崔颢的《黄鹤楼》堪称绝唱，连大本诗人李白也因“崔颢题本诗在上头”而搁笔，那么，崔颢《黄鹤楼》本诗究竟好在何处呢?这涉及对黄鹤楼本质特征的把握。因为就得江山形胜而言，黄鹤楼的俯瞰江汉，与滕王阁的前临赣江和岳阳楼的下临洞庭，三者难分优劣；就构筑形制而言，也是各有千秋，在伯仲之间。设若从这些方面落墨，既使有生花妙笔，充其量只能仿佛其状貌。崔颢《黄鹤楼》本诗高明之处在于：它根本舍弃了黄鹤楼位置、形制等这些外在特征，而紧紧围绕它的得名这一根本要素大做文章。而就得名论，黄鹤楼与神奇传说相联系正是它魅力之所在，为岳阳楼、滕王阁所难于匹敌。本诗的前两联写身在黄鹤楼下仰观寥廓天宇所见所感。当本诗人第一眼看到黄鹤楼时，无穷的遐想中最突出的印象是昔人于此升飞的故事。那位“昔人”本来也是凡夫俗子，由于学仙得道，羽化登入仙境。后来他乘黄鹤重游旧地，黄鹤楼应当记得他的仙风道骨。那黄鹤自然也是得道的仙鹤了，自那次飞过眼前这一片天空后，再上，还是属于人间。面对白云，本诗人意识到宇宙中时间的永恒和人生的短促。虽然没有发生一连串《天问》式的感慨，但读者已感觉到本诗人心潮的起伏，领悟到本诗人借助“黄鹤”、“白云，，等意象所传达出的关于宇宙、人生真谛的思考。前四句本诗好就好在它是因黄鹤楼而触发的，不能移于别处。它是自然而成，如冲口而出一般，丝毫没有斧凿的痕迹。它是形象化的，并没有将思想和盘托出，却能让人低回思索于无穷。这样写，虽然没有具体描绘黄鹤楼的形态，却成功地展示了它的精神风貌。
本诗的后四句转换角度，写登上黄鹤楼俯视江汉所见所感。本诗人居高临下，如从天上观察人寰一般，油然而生超然物外之慨，这感慨也是从空间和时间两个角度展开。与寥廓的宇宙空间相比，人世间的距离感应该是微不足道的，晴日下，辽阔的江汉平原上景物历历在目；鹦鹉洲芳草萋萋更在眉睫之前，但我的乡关却很遥远，非目力可及。人一生的活动范围实在太有限，与仙人相比，真像翱翔蓬蒿之间的小雀与展翅九万里的大鹏鸟一样悬殊。至于从时间角度言，人的寿命以岁月计，积日成月，积月成岁，转眼之间便是百年，一个人的一生就过完了，比起“以五百岁为春，五百岁为秋”的冥灵来，已经短得可怜；比起“天上方七日，世上几千年”的神仙来，更不可同日而语。在人世这个空间和人生这段时间的座标系上，此时此地的我处在什么位置?当此一日将暮、江上烟波泛起之际，身在黄鹤楼上的“我”真说不清楚。可见本诗人之“愁”有丰富的内涵，不是单单为了乡愁。后四句中，写景比较突出，但都是信手拈来的眼前景，作者并非着意刻画；特别是当这些景语融入本诗人深沉的感慨后，它们作为景物的特征更趋淡化。推知李白“眼前有景道不得”之语，很大程度上为此而发。更多唐本诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐本诗三百首栏目。
前人推许此本诗，有人说它“鹏飞象行，惊人以远大”(王夫之语)，有人说它“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”(沈德潜语)，都是着眼于此本诗意境的开阔和运笔的飘逸，这正是此本诗艺术魅力之所在。
【字词句基础知识举要】
悠悠
“悠悠”是形容词，在古汉语中有许多义项：①思念、忧思的样子。如《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心。”(其出处是《·郑风·子衿》)②辽远，遥远。如《本诗经·王风·黍离》：“悠悠苍天，此何人哉?”③长久。如《长恨歌》：“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。”④连绵不尽的样子。如《望江南》：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”⑤飘动的样子。如《本诗经·小雅·车攻》：“萧萧马鸣，悠悠旆旌。”⑥飘忽不定的样子。如《酬乐天得微之本诗知通州事》：“知得共君相见否，近来魂梦转悠悠。”
萋萋
“萋萋”是形容词，有四个义项：①形容草木茂盛。本本诗“芳草萋萋鹦鹉洲”即取此义。②云行弥漫的样子。如鲍溶《范真传侍御累有寄因奉酬》：“萋萋巫峡云，楚客莫留恩。”③华丽的样子。如潘岳《藉田赋》：“袭春服之萋萋兮，接游车之辚辚。”④衰飒的样子。如王嫱《怨本诗》：“秋木萋萋，其叶萋黄。”
【赏析】
本诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在本诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是本诗中颔联。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，本诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物在人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。本句具有一种普遍包举的意味，抒发了本诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。更多唐本诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐本诗三百首栏目。
本诗中“黄鹤”所指甚明，除了实体“仙鹤”之外，它的指向应该是即“一切”之意。“不复返”，更是涵覆了生不逢时、岁不待人的无尽感伤。“白云”变幻难测，寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟。如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤，那么“千载”则使人看到了时间的无限性。时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感，更加催生了浓浓的乡愁。
“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”些二句描述了美好的憧憬与动情的追忆，极富人情味：艳阳高照，碧空如洗。恍惚中，汉水北岸的树木化作久久思念的亲爱之人，伫立在眼前。和煦的阳光洒满江面，温暖着亲人。依稀间，鹦鹉洲上的芳草丛中走来一身正气、击鼓骂曹的祢衡，他面对黄祖的屠刀，视死如归，血洒碧草，正是无数浪迹天涯的游子浸满血泪的无私付出，才构筑了无数令人难忘的故乡。
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。本诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分本诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。
本诗作具有的浓郁民歌风味，景到言到情到，语如联珠，自然天成，对仗工整，音律谐美，文采飞扬。本诗人将思念亲人的狭义乡愁与心系天下苍生的广义乡愁有机结合，把乡愁情怀抒发得波澜壮阔、豪迈昂扬，使得本篇的韵味和风骨跨上了同类本诗作的峰巅，成为被后人推为唐朝七律本诗中的第一佳作。
【讲解】
崔颢早期本诗歌多写闺情，反映妇女生活；后赴边塞，所写边塞本诗慷慨豪迈，本诗风变为雄浑奔放。但崔颢本诗最负盛名的则是《黄鹤楼》。相传这首本诗为大本诗人李白所倾服。宋代计有功《唐本诗纪事》卷二十一在《黄鹤楼》本诗下注曰：“世传太白云：‘眼前有景道不得，崔颢题本诗在上头。’遂作《凤凰台》本诗以较胜负。”元人辛文房《唐才子传》卷一也记载了李白登黄鹤楼，因见崔颢此本诗，即“无作而去，为哲匠敛手云”。当然，这个传说未必实有其事，计有功在注文的`后面就表示了“恐不然”的怀疑。但李白的《登金陵凤凰台》本诗，在写法上与崔作确有相似之处。至于其《鹦鹉洲》本诗：“鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青!烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明?”则不仅前四句格式酷似崔本诗，而且全本诗格调逼肖。宋元间方回的《瀛奎律髓》卷一指出：“太白此本诗乃是效崔颢体，皆于五六加工，尾句寓感叹，是时律本诗犹未甚拘偶也。”因而这首本诗历来受到极高的称誉。南宋严羽《沧浪本诗话·本诗评》认为：“唐人七言律本诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”直至清人孙诛编选的颇有影响的《唐本诗三日首》，还把崔颢的《黄鹤楼》放在“七言律本诗”的首篇。
当然，《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于本诗歌本身具有的美学意蕴。
一是意中有象、虚实结合的意境美。
黄鹤楼故址在武昌黄鹤山(即蛇山)的黄鹄矶头，相传始建于三国吴黄武年间，历代屡毁屡修。昔日楼台，枕山临江，轩昂宏伟，辉煌瑰丽，峥嵘缥缈，几疑“仙宫”。传说仙人子安乘黄鹤过此(《齐谐志》)，费祎登仙每乘黄鹤于此憩驾(《太平寰宇记》)。本诗人登楼眺远，浮想联翩，本诗篇前四句遂从传说着笔，引出内心感受，景寓情中，意中有象。仙人乘鹤，杳然已去，永不复返，仙去楼空，唯留天际白云，千载悠悠。这里既含有岁月不再、世事茫茫的感慨，又隐隐露出黄鹤楼莽苍的气象和凌空欲飞、高耸入云的英姿，而仙人跨鹤的优美传说，更给黄鹤楼增添了神奇迷人的色彩，令人神思遐远。 更多唐本诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐本诗三百首栏目。
黄鹤楼因其所在的黄鹤山而得名，所谓“仙人乘鹤”之事，当由其名附会而出，本属子虚乌有。本诗人却巧妙地利用了这些传说，从虚处生发开去，从而使本诗篇产生了令人神往的艺术魅力。接着就写实景，隔江一派大好景色弥望：晴朗的江面，汉阳地区的绿树分明可数，鹦鹉洲上的青草，生长得十分茂盛。汉阳鹦鹉洲，原是今武汉市西南长江中的一个沙洲，相传因东汉末年祢衡在此作《鹦鹉赋》而得名，后来渐被江水冲没，今鹦鹉洲已非宋代以前故地。眼前的胜景明朗开阔，充满着勃勃生气，使人心旷神怡，留连忘返，竟至于直到日落江中，暮霭袭来。崔颢南下漫游。离家日久，面对着沉沉暮色，浩渺烟波，便产生了思乡怀归之情：“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”本诗人纵笔顺势一路写去，既表现了作者丰富复杂的内心感受，又展示出黄鹤楼气象万千的自然景色，变化着的感情和变化着的景色，造成了一种优美动人的艺术意境。正如清人沈德潜在《唐本诗别裁集》卷十三中对此本诗所作的评论：“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇。”
二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。
本诗中有画，历来被认为是山水写景本诗的一种艺术标准，《黃鹤楼》也达到了这个高妙的境界。首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈既形势。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。颈联游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。尾联徘徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。本诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。全本诗在本诗情之中充满了画意，富于绘画美。
三是声调自然、音节浏亮的音乐美。
律本诗有严格的格律要求，其实《黄鹤楼》并不是规范的七律。其一、二两句第五、第六字竟都为“黄鹤”，第三句连用六仄，第四句以三平调煞尾。也不用对仗，几乎都是古体本诗的句法，而第五、第六句的“汉阳树”、“鹦鹉洲”，亦似对非对。其所以被认为是“七言律本诗”名作的原因，除了前面所分析的它具有意境美、绘画美之外，就是声调自然、音节浏亮。此本诗前四句脱口而出，信手而就，一气呵成，顺势直下，以至于无暇顾及七律的格律对仗。“五、六虽断写景，而气亦直下喷溢，收亦然，所以可贵。”(清人方东树评语，见高步瀛《唐宋本诗举要》卷五。)由于全本诗一气转折，所以读来自然流转。此外，双声、叠韵和叠音词或词组的多次运用，如“黄鹤”、“复返”等双声词，双声词组，“此地”，“江上”等叠韵词组，以及“悠悠”、“历历”、“萋萋”等叠音词，造成了此本诗声音铿锵，清朗和谐，富于音乐美。（原载：《唐本诗名篇赏析》，北京十月文艺出版社出版。）
【评析】
元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋本诗，因见崔颢此作，为之敛手，说:"眼前有景道不得，崔颢题本诗在上头。"传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次作本诗拟此本诗格调。其《鹦鹉洲》本诗前四句说:"鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。"与崔本诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》本诗亦是明显地摹学此本诗。为此，说本诗者众口交誉，如严羽《沧浪本诗话》谓:"唐人七言律本诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。"这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。
黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》);又云费文伟登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》引《图经》)。本诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它"一去不复返"，就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。本诗人这几笔写出了那个时代"适鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。
此本诗前半首用散调变格，后年首就整伤归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。
前人有"文以气为主"之说，此本诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍，黄鹤，二宇再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者"手挥正弦，目送飞鸿"，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律本诗格律上之大忌，本诗人好象忘记了是在写"前有浮声，后须切响"、宇宇皆有定声的七律。试看:首联的五、六字同出"黄鹤";第三句几乎全用厌声;第四句又用"空悠悠"这样的三卒阅煞尾;亦不顾什么对仗，用的全是古体本诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的，规范的七律旱就有了，崔颢自已也曾写过。是本诗人有意在写拗律吗?也未必。他跟后来的律本诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做本诗时所说的，"若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的"。在这里，崔颇是依据本诗以立意为要和"不以词害意"的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的本诗句。沈德潜评此本诗，以为"意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇"(《唐本诗别裁》卷十三)，也就是这个意思。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此本诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律本诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《本诗法家数》论律本诗第二联要紧承首联时说:"此联要接破题(首联)，要如骑龙之珠，抱而不脱。"此本诗前因旬正是如此，叙仙人乘鹤传说，额联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之"转"说:"与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。"疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此本诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔大黄鹤，否然已去，给人以渺不可知的感觉;忽一变而为睛川草树，历历在目，妻妻满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使女势因此而有起伏波澜。《楚辞·招隐士》曰:"王孙游分不归，春草生分萋萋。"本诗中"芳草萋萋"之语亦借此而逗出结尾乡关何处、归思难禁的意思。末联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使本诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的"台"，也是很符合律本诗法度的。 更多唐本诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐本诗三百首栏目。
正是由于此本诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。
【作者介绍】
崔颢(hào)，唐朝汴州（今河南开封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗开元11年（公元723年）进士。他才思敏捷，长于写本诗，系盛唐本诗人,《旧唐书·文苑传》把他和、、并提，但他宦海浮沉，终不得志。历史上对他的记述不多，故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来，旧《唐书·崔颢传》里非常简略，连他文学上的成就也未提及，这些都是为了什么？很值得人们思考。 作品激昂豪放、气势宏伟。
读过一点唐本诗的人都知道一则佳话：崔颢《黄鹤楼》本诗，后代学者也是好评如潮。例如，宋人严羽称其为唐人七言律本诗第一名。崔颢不但本诗做得好，为人的风流，也少有人能企及。新旧《唐书》崔颢传、《唐才子传》等文献都记载：崔颢跟东方朔有相同的爱好，娶妻必须是美貌女子。结婚之后，稍有不满，很快就会把她们给休了，另外聘娶美貌女子。《新唐书》说崔颢“凡四五娶”。更多唐本诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐本诗三百首栏目。
崔颢，少年时代居住在河南开封。关于他离开河南老家，赴长安科考，得中进士的时间有多种说法，宋陈振孙《直斋书录解题直斋书录解题 二十二卷，南宋陈振孙撰。陈振孙(约１１８６—约１２６２），曾名瑗，字伯玉，号直斋，湖州安吉(今属浙江)人，一说湖州吴兴(今浙江湖州)人，著名目录学家。宁宗、理宗之际，历溧水、绍兴、鄞县教更多>>》卷十九内注，“唐司勋员外郎崔颢开元十年进士”。元辛文房《唐才子传》说他“开元十一年源少良下及进士第”。
明正德十年刻《崔颢本诗集》则注“开元十二年姚重晟下进士”。不论哪个说法正确，崔颢中进士时也不过是18岁～20岁。（据闻一多先生《唐本诗大系》的说法，他认为20岁左右中进士已很年轻，18岁左右未免小了一些，所以闻先生说崔颢的生年可上推至公元700年左右。这就是本文开头将崔颢生年704年打上？的原因。）这也就是说崔颢最迟是20岁离开故乡汴州去长安赶考的，然后他在外地漫游20年，再到京都西安居官。而在故乡开封，除青少年时期外，时间是很短的。
在他所遗的本诗篇中，只有一篇是写他回乡的，《晚入汴水》：“昨晚南行楚，今朝北溯河。客愁能几日？乡路渐无多。晴景摇津树，春风起棹歌。长淮亦已尽，宁复畏潮波。”（本诗中第一句楚，指楚州。唐时楚州，治所在山阳，即今江苏淮安县。故由淮安回开封，始有溯汴水而上之说。）从本诗意看，崔颢还是思念故乡，并有回乡归隐、急流勇退之意的。然终因他功名心切，仍然回到长安，死于唐天宝十三年（754年），未得返回故里。这可能正是崔颢的故事在开封流传不多的主要原因。但作为开封人，在做大做好文化产业的今天，我们还是应该对崔颢有一个全面、正确、恰当的认识，不应当因为其人格低下，就否定其成就。历史应给以适当评价的。
【英汉对照】
黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。
THE YELLOW CRANE TERRACE
Cui Hao
Where long ago a yellow crane bore a sage to heaven,
Nothing is left now but the Yellow Crane Terrace.
The yellow crane never revisited earth,
And white clouds are flying without him for ever.
...Every tree in Hanyang becomes clear in the water,
And Parrot Island is a nest of sweet grasses;
But I look toward home, and twilight grows dark
With a mist of grief on the river waves.
永远的鹳雀楼
浩如烟海的中国古典文学作品里，咏唱名山胜川、雄关塞楼的篇章不知有多少。唐诗宋词汉文章，铺天盖地，让后辈一代代的读书人青灯黄卷，寒窗苦读，压得几乎喘不过气来。但真正能够令人吟咏不厌、永远留在人们记忆里的还是那些名作佳构、华彩篇章.人们在那里认识了惟见天际流的长江，认识了从天上而来的黄河，认识了“春风不度’的玉门关、“飞阁流丹”的滕王阁……一首仅有20字的小诗，也让天下人知晓了黄河岸畔有一座很有名气的鹳雀楼。
人世沧桑，时代嬗变，几千年过去了。多少曾经是显赫一时的历史胜迹，随着岁月的风尘已经湮没了。但有的却可以随着诗词和文章的流传而名垂千古。即如鹳雀楼，它虽然沉没在黄河的厚厚的泥沙里已近800年，它的名字却是鲜鲜亮亮地活着，活在千古绝唱的唐诗名句里，活在莘莘学子朗朗的诵读中。不仅时间难以消蚀它，泥沙难以掩埋它，反而更会激起人们对它的深深怀念与向往.
谁不知道王之涣的《登鹳雀楼》?现今的小学生没有背不出这首唐诗的。在当今看重学前教育的父母们的传授下，孩子们学的第一首诗大概就是它;多少孩子还在刚刚咿呀学语时，就在摇头晃脑不知所云地念诵着它。我深信不疑：只要这个世界存在，就有我们的中华民族存在，这首绝唱也必将千秋万世、生生不息地流传下去，诵唱下去：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首《登鹳雀楼》，是再浅显不过的一首唐诗了。它明白如话，无雕无饰，却能够历代传颂，以至永远。何也?就在于它昂扬着一种继承前人、超越前人的强烈的奋发自强精神，不管你理解了多少，你感受了多少，都会被这种精神所深深地激励和感染。
诗的作者王之涣，字季陵。生于唐武后垂拱四年(公元688年)，死于玄宗天宝元年(公元742年)。原籍晋阳(今山西太原)人，后迁居绛郡(今山西绛县)。开元初，任冀州衡水县主簿，因遭诬陷，弃官而去。此后15年漫游，足迹遍黄河南北。晚年出任文安县尉，病死于任上。
这就是王之涣的生平。如果要像现今动辄就要去填那些繁琐的个人履历之类的话，王之涣的填表就要简单多了。古人追求功名，追求仕途，王之涣可说没有多高的科举功名，没有“文凭”，故而官也作得不大，一生也只是弄了个“副县团”，在职的时间还不长。他生前坎坷不遇，“官一尉而卑栖”，所以在新、旧《唐书》上都没有他的传。但王之涣却以他的诗名让历朝历代的人尊着、敬着，后人只有仰视他的份儿。或问：同是唐朝诗人，王之涣也像李白、杜甫、白居易那样诗如潮涌、著作丰厚吗?这个问题一时却是很难回答的。王之涣一生到底写过多少诗，无人知晓，因为他的诗大都已遗失了，仅仅只存下了6首诗传世。你会想像得到吗?也就是这6首诗，竟然能成就和支撑起一位名世千秋的伟大诗人。
前几年我到古称蒲州的永济市，当时鹳雀楼正在修复之中，我没有去看。我怕看那埋在泥沼中的废墟，怕看那种残破和缺失，因为鹳雀楼的名气太大了，生怕会损害我心目中的鹳雀楼的形象。
如今，我就要去一睹修复竣工后的鹳雀楼风采了。这是去和古人与名楼相会，还有我的跃跃欲试的写作欲望。
在面前铺展开来的是永济市区西边的一片无垠沃野。这里是古蒲州的老地方。永济早些年迁到了过去的赵伊镇，原先繁华的蒲州虽然还留有一个名儿，且有一个叫作蒲州的镇子，但那已是被黄河水逼着一迁再迁的蒲州，而“城围二十里”的老蒲州，早已沉埋在厚重的黄河泥沙里了。
但这老蒲州却是一个很值得说道的地方。
蒲州，古称蒲坂。“尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑”，这蒲坂即蒲州，就曾是古舜帝的都城所在。到了我国封建社会的前期，几个朝代都建都在陕西长安或中原洛阳，而蒲州正处于长安和洛阳之间，均属京畿之地。唐李吉甫道：“河中之地，左右王都，黄河北来，太华南倚，总水陆之形胜，郁关河之气色。”这里边所说的 “河中”，也指蒲州。
蒲州披山带河，它西临黄河天堑，东倚巍巍中条，南有潼关之险，不仅是京都长安或洛阳的屏障，而且具有十分重要的战略位置。
唐代时的河中府曾为中都，这里历史悠久，经济发达，既有盐池之利，又是棉麦产区，市井繁华，人文荟萃。司马迁在《史记货殖列传》中说，三河是“天下之中’，“土地小狭，民人众”。三河即河东、河南、河内三郡，河东郡即指唐代河中府一带。可见这里在汉代时已是地狭人稠，经济文化都比较发达。隋初，文帝巡幸蒲州，赞叹说：“此间人物，衣服鲜丽，容止闲雅，良由仕宦之乡，陶染成俗也。”
河中府交通便利，它既处于西京长安与东都洛阳之间，可以控扼通往长安的漕运路线，又处于太原与长安之间，是秦晋联系的交通要冲。河中府位于这样一个重要的十字路口，经济和军事上的位置自然很高。还因为这里拥有众多的风景名胜，诸如蒲津关、鹳雀楼、逍遥楼、普救寺、万固寺等，唐代的许多著名文人如李商隐、温庭筠、岑参、韩愈、卢纶等都在蒲州留下了他们的瑰丽诗篇。
说起蒲州城，它的选址并不在塬上，而是在濒临黄河的阶地上，楼堞完固，城池周长有20余里。城西就是闻名的“黄河第一桥”蒲津桥。据陕西《朝邑县志》载，这座特大型浮桥建于秦昭王二十年(公元前287年)，到了唐开元十二年(公元724年)，唐玄宗李隆基命兵部尚书张说重建蒲津桥，将蒲津桥原先的“竹缆连舟’改为“铁缆连舟”，河上用七八十条大船支撑，然后在黄河两边各铸铁牛四只，下铸铁山，以铁牛、铁山作地锚与铁缆连接，以固定舟桥，一座规模宏大的蒲津桥建成了。
桥修成后，喜欢铺派的“风流皇帝”唐玄宗少不了要来蒲州看看。他也正是在他的“开元之治”大见成效的年月到蒲州来的。看过了蒲津桥，他随后又登上了蒲州城头的逍遥楼。兴之所至，颇有才气又能舞文弄墨来两下的李隆基，就要写诗了。《晓渡蒲关》和《登蒲州逍遥楼》就是他这次来蒲州的两篇“圣制”。前者是写蒲津桥的，后者是他登临逍遥楼的即兴之作。他在《登蒲州逍遥楼》一诗中写道：“……昔是潜龙地，今为上理辰。时平乘道泰，迈赏遇年春。”说是蒲州这地方他过去就曾来过，故为“潜龙”之地，今天正是治理的大好时期。志满意得的欢悦之情，溢于言表。
逍遥楼在蒲州的北城上，此楼的创建年代和毁圯年代无考，想来一定是建造得十分华美的，唐代时就多有名人在此登楼赋诗。从“飞观接天津”的高峻的逍遥楼向西南方向望去，也就可望到黄河岸畔的那座鹳雀楼了。
逍遥楼――鹳雀楼，一北一南，双楼相映，曾经是古老蒲州的标志和方位座标。
鹳雀楼，故址在古蒲州城西南的黄河洲渚之上。为北周时蒲州守将宇文护所建造。楼高三层，凭山临河。关于鹳雀楼的楼名，清《永济县志》上说：鹳雀楼“在郡城西南黄河高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名。”说是黄河岸边的白色的鹳鸟和苇丛中的候鸟野雀，常飞来在楼上栖息，所以才有了这个名字。楼名，竟原来出自于俚俗!但就是这个原始于俚俗叫法的鹳雀楼，因文人墨客的频频造访，登楼赋诗题咏而声名大噪，从而也变得格外高雅和尊贵起来。
我们还是来看看唐代诗人李翰在《鹳雀楼序》中描述的当时的盛况吧!
后(北)周大冢宰宇文护镇河外之地，筑为层楼，遐标碧空，倒影洪流。二百余载，独立乎中洲。以其佳气在下，代为胜概。四方隽秀有登临者，悠然远心，如悬龙门，如望昆仑。河南尹赵公受帝新命，宣风三晋，古贤好士，游人若归。小子承连帅之誊，列在下客。八月天高，获登兹楼，乃复俯视舜城，旁窥秦塞，紫气度关而西入，黄河触华而东汇，龙踞虎视，下临八晋。前辈畅当题诗上层，名播前后。山川景象，备于一言。上客有前美原尉宇文邈，前栎阳郡郑鲲，文行光远，名重当时;吴兴姚系，长乐冯曾，清河崔颁，鸿笔佳什，声闻远方。将刷雨看天，追飞太清，相与言诗，以继畅生之作。命余记事，书于前轩。
这里就可知鹳雀楼是“独立乎中洲”的，当时已历经了“二百余载”。上推200年，它的始建当在南北朝时的北周时代无疑。历经隋、唐、五代，到了北宋时，鹳雀楼依旧巍然耸立，沈括的《梦溪笔谈》卷十五云：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。”这和李翰“独立乎中洲”的记述，又可互为印证，说明最早鹳雀楼的楼址，确乎是在黄河洲渚上的。
读上面这段文字我们看得出来，李翰在这里分明又记叙的是在鹳雀楼上举行的一次以文会友的盛会。“遐标碧空，倒影洪流”，说的是鹳雀楼的高峻，高大的楼影倒映在滚滚的黄河水中，使登临者有了一种“如悬龙门，如望昆仑”之感。站在楼上东望可俯视河东大地，西边远眺可见关中平原，紫气通过潼关而西入长安，黄河遇阻华山而折向东流。鹳雀楼虎踞龙盘在八晋大地，气势宏伟。这是远景的描绘。
接下来是近景，再叙“八月天高”文人在鹳雀楼举行“笔会”的现场。这里不仅有宇文邈、郑鲲等“文行光远，名重当时”的上宾贤达，也有姚系、冯曾、崔颁等“鸿笔佳什，声闻远方”的名士俊秀。文友们来自各地，有来自北方的，有来自南方的。大家谈诗论文，放歌抒怀，这是何等相融相洽的欢聚。谁说“文人相轻”，看看这种场面，真令今世的文人羡煞也!
这里还值得注意的，是文中有“前辈畅当题诗上层”的句子，说明此次盛会又是“继畅生之作”的，这就限定了所作的诗文须以写鹳雀楼为题材。畅当的诗当时已是题在鹳雀楼壁上了，是畅当的哪首诗呢?当然是他的名作《登鹅雀楼》。
沈括在《梦溪笔谈》卷十五中说：河中府鹳雀楼“唐人留诗者甚多，唯李益、王之涣、畅当三篇能状其景。”沈括从唐人题咏鹳雀楼的众多诗篇中，拈出的他所赞赏的三首诗，是同为《登鹳雀楼》的“同题诗”。
李益的诗云：
鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫。
汉家萧鼓随流水，魏国山河半夕阳。
事去千年犹恨速，愁来一日即为长。
风烟并起思乡望，远目非春亦自伤。
畅当的诗云：
迥临飞鸟上，高出世尘间。
天势围平野，河流入断山。
李益，为陇西姑臧(今甘肃武威)人。唐大历元年(公元766年)进士，任郑县(今陕西华县)县尉，久不得升迁，郁郁不得志，遂弃官而去，后漫游燕赵之间，颇有点与王之涣相似的经历。后来他又回到了他的故乡一带，在军中作幕僚，过了十多年的军旅生活，成为著名的边塞诗人。想来这首《登鹳雀楼》当写于他在郑县(华县)县尉任上之时，那里与蒲州仅一河之隔，来去十分便当，
畅当，则是河东蒲州本地人，与李益是同时代，为大历七年(公元772年) 进士，他曾被召从军，参加过平息淮西叛乱的战争。唐德宗贞元年初为太常博士，官终果州刺史。《全唐诗》录有畅当的诗一卷。李益、畅当、王之涣三人的官职比较起来，畅当的职位最高，又是蒲州“乡党”，何况他的诗意境开阔，气势不凡，据于鹳雀楼的显要位置，就是很自然的事了。君不见，当今的一些风景名胜区不是把本地官员和本乡籍在外高官的不伦不类的题字，都赫然雕凿在那里吗?可见是历代的流风使然。
王之涣生活在盛唐年代，比李益和畅当要早得多了，何以中唐时的鹳雀楼上没有他的题诗在上面，以让李益、畅当也发出“眼前有景道不得，之涣有诗在上头”的感叹呢?这一方面是因那时的诗文出版条件所限，文学作品的流播不易;再就是一篇作品的优劣，需要有一定的时间磨洗和淘漉，不是你一时“炒”得很红就可以流传下去的。不息的时光流水在披沙拣金，而真正的金子是永远会闪光的。
有考证说，王之涣是在赴京赶考途中，过河中府登鹳雀楼而赋此诗的。
唐都在长安，想那王之涣从河东绛郡(今山西绛县)出发去京，因龙门那边无桥可过，因而他取道蒲州，从蒲津桥那里过黄河。从绛郡到河中府，百十来里，赴京已走了一半的路程，在此歇歇脚，逗留小住数日也是情理中的事。《西厢记》里的张生不就是赴京赶考途中，在蒲州的普救寺里小住，才有了那段缠绵悱恻的爱情吗?
王之涣来到了蒲州。一个晴朗的傍晚，他信步出城，登上了鹳雀楼。大自然的森严万象顿时扑面而来――
巍峨的中条山绵延起伏，从东北向西南逶迤而去，在山的尽头处正与徐徐下降的太阳会合，晚霞似火，落日熔金。
此时，鹳雀楼下的黄河仿佛也流得更为急切了。那冰崖转石的怒涛，正掀起滔天的巨浪，呼啸着，翻卷着，往南奔腾流淌，向着预定的目标，向着远方的大海……
诗的开头两句构思出来了。高山、大川多么令人胸襟开阔，白日、大海何等引人无限遐想!王之涣望着那落日衔山、水天相接的瑰丽景象，不觉已陶醉其中了。是的，太阳就将要渐渐收去它的余晖，落到大山后面去了，但一泻千里的黄河，还将以她的雷鸣般的轰响和一往无前的力量，滚滚向前，奔流到海不复回。
此刻，诗人的开阔的胸臆，激荡的诗情，犹如盘马弯弓，呼之欲出了!王之涣登上鹳雀楼，面对如此胜景，万千气象，涌出了开头的两句诗。鹳雀楼楼高三层，这两句诗他是在第几层楼写的呢?王之涣没有说过，后人也无人考证，我们当不必过份较真。但接下来的诗的后两句，却一定是在楼的最高层即第三层写下或构思而成的。即使他写前两句时身在二层，此时他也必定健步登上了三层。登上了最高层第三层，视野已达到了天的尽头，当然也就是“千里目”了;然而，诗人却意犹未尽，还要“穷”其目而登其“楼”，还要登楼外之楼，拓出一片更加高远的天地，追寻和领略一个更加理想的境界。
我们可以猜度一下，诗人此刻是怎样想的呢?我王之涣登上了前人建造的鹳雀楼的最高层，纵目远眺，落日，黄河，一派多么充满生机的天地!但大千世界，万类霜天，如何使它尽收眼底，尽入吾人之彀中呢?只有再上更高的层楼，登临远眺。而那更高的第四层、第五层，却是要我自己去建造的。我王之涣是赴京赶考去的，当朝以诗取仕，我王之涣能诗，是因为有李(白)、杜(甫)等前辈的引导，一如前人建造了这座鹳雀楼我才能登高而见白日、黄河那样。我若是不能“更上一层楼”，别说对不起前辈，也对不起我多年的寒窗苦吟了……王之涣可能想到了很多，也可能此刻他什么也没有想，而是久宿的大志、不息的奋发精神，在此时喷涌而发，诗句抖擞而出，一挥而就……
于是，《登鹳雀楼》这首千古名作就这样诞生了。
现在我们可以把沈括所推祟的三首同题诗作一比较了。这三首诗，都可堪称杰作。但如果稍作深一些的比较，仍不难有高下之分。畅当的诗也和王之涣的诗一样，同为五绝，气魄不可谓不大，然而通篇写景，缺乏了王诗那种深邃而高远的意境;李益的诗是一首七律，在写景之外，寄寓了作者吊古伤时的感怀，立意也不可谓不深，但和王诗相比，一低沉牢落，一奋发昂扬。这里，两诗的风华神采则已有轩轾可分了。
今天我们所知的盛唐的边塞诗派，其重要作家有高适、岑参、王之涣、王昌龄、李颀等，他们多采用七言歌行和七绝的形式，描写将士们从戎报国的英雄气慨，不畏塞漠艰苦的乐观精神，并描绘了奇特壮丽、寥廓广漠的边地风光。笔势豪健，雄浑奔放，对后世产生了深远的影响。
王之涣以盛唐著名的边塞诗人名世，只可惜他的作品大都散佚了。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
这是脍炙人口的王之涣的《凉州词》。
凉州，即今甘肃武威。这首诗描绘了唐代西北边塞壮阔的自然风光，抒发了征人久戌不归的哀怨。诗的境界阔大，意蕴丰富，格高调逸，可称是唐代绝句的珍品，有人甚至称它是唐代七言绝句的压卷之作。
王之涣的诗气势雄浑，意境阔大，语言凝炼优美，音调和谐，所以他的诗即使在当时也多被乐工谱曲歌唱，“传乎乐章，布在人口”，名动一时。
薛用弱《集异记》载：开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名。一次三人到旗亭饮酒，亭中有歌伎十多人。三人相约说：“我辈均有诗名，今天看歌伎们唱谁的诗多，就算谁赢。”一位歌伎先唱王昌龄的“寒雨连江夜入吴”，昌龄高兴地在墙上画个圈，口中说道：“一绝句。”接着第二个歌伎唱的是高适的“开箧泪沾臆’，高适也得意地在墙上画个圈，说道：“一绝句。”第三个歌伎唱起了“奉帚平明金殿开”，这又是王昌龄的诗，昌龄眉飞色舞，一边画圈，一边说道：“二绝句。”这时王之涣指着歌伎中最俏丽的一位说道：“如果这一位不唱我的诗，我今生甘拜下风了。”话音刚落，只见那位打着双鬟的美丽歌伎唱起了“黄河远上白云间”，果真是之涣的《凉州词》。三人乐得相对大笑，痛痛快快地畅饮了一天。
这就是被传为美谈的“旗亭画壁”的故事。
从《登鹳雀楼》到《凉州词》，就王之涣个人来说，他是没有辜负自己在鹳雀楼上许下的壮志和诺言的，他终于“更上一层楼”，登上了他所追求的诗歌创作的高峰，成为被后人誉为“四十八字压倒李(白)、杜(甫)”的著名诗人。所谓“四十八字”，其中的“二十字”是指《登鹳雀楼》诗，另外“二十八字”就是指他的《凉州词》了。
当然，这种说法恐有失其偏颇的地方。“李杜文章在，光焰万丈长”，李、杜的诗确是我国诗歌创作的峰巅，但仅从王之涣留存的6首诗来看，他所达到的高度也是当世和后来的许多诗人所难以企及的。
人们游赏山水风景，都喜爱登高远眺。远眺能使局部的风景空间无限地引伸出去，将山水林泉之景尽收眼底。
“山楼凭远，纵目自然”，廓外青山的楼观，一般都建在高地上，或滨临大河大江，或耸立于高地山巅，其视野之广阔，景观之多样，庶乎可称得上是“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”了。
宋人秦观有词：“雾失楼台，月迷津渡，桃园望断无寻处”。古代时，楼和台常组合在一起，称为楼台。追溯其渊源大概要追到秦汉时的高台建筑。不过那时建高楼的主要功能还是观望，尤其是军事上的观望，观赏风景还不是它的主要目的。汉武帝只因听信了“仙人好居楼”的说法，在上林苑建成了许多高楼，当时称之为 “观”，也完全是为了满足他企求“长生不老”的奢望。不过到了汉末，情况就发生了变化，楼的观赏作用就渐渐占了主导。像“建安七子”之一的王粲，就写过一篇有名的《登楼赋》，抒发了他游子思乡的缕缕情丝。到了南北朝，更兴起了一股石窟凿造热和山水风景开发热，在一片纷纷乱乱的斧凿瓦刀叮当声中，不仅建起了一座座大大小小的石窟，还兴建了许多作为名胜景区景观的楼房，著名的武昌黄鹤楼、蒲州鹳雀楼等就是在这一时期创建的。
多年来我国有四大“历史文化名楼”的说法，其中有三大名楼在长江上，那就是洞庭湖的岳阳楼、武昌的黄鹤楼和南昌的滕王阁，还有一座在黄河上的名楼，那就是蒲州的鹳雀楼。
“洞庭天下水，岳阳天下楼”。自宋庆历五年(1045年)滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼并请范仲淹作记之后，岳阳楼的名声大噪。其实，岳阳楼早在唐代时就已负盛名了，包括李白、杜甫、白居易在内的大诗文家都曾来过岳阳楼，并留下了诗文，不过都没有像范仲淹的《岳阳楼记》那样脍炙人口罢了。谁人不知道那 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。
洞庭湖岳阳楼确实是瑰丽和壮美的，但历史上的岳阳楼又是个什么样子呢?这也不难，今天我们在山西芮城的永乐宫壁画上就可找到它，壁画是元代的作品，我们在那里就可以看到元代时的岳阳楼：大江之上，高檐雄峙，楼前高台，气象万千……
雄立于武昌长江边的黄鹤楼，亦因诗人的名句和轶事而名闻天下。
诗是唐代诗人崔颢的诗，故事却发生在大诗人李白身上，且有李白的诗为证。说是李白来游黄鹤楼，被眼前的美景所陶醉而诗兴大发，正要往楼壁上题诗，猛抬头看到了已有崔颢的诗题在上面：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。……”李白深深为诗中描写的情景所折服，随口说道： “眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，遂弃笔而去。
但李白后来还是在黄鹤楼留下了他的诗篇，也同样是名诗，还不止一首。像“黄鹤西楼月，长江万里情”，“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花’，都是千古传诵的名句。一代伟人也曾在黄鹤楼故址，吟成了《菩萨蛮黄鹤楼》那首著名的词。
武昌黄鹤楼兴兴衰衰，一千多年来不知毁过多少次，修过多少次，据说仅明清两代就修过八、九次。如果今天我们再去武昌看看1985年重新修造的黄鹤楼，仍可重温她昔日的姿影。
每当提起江西南昌的滕王阁，人们随之就会想起王勃的“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的`名句。那“飞阁流丹，下临无地”的华瞻雄伟的建筑美，那“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”的秀丽风光，怎能不叫人对这滕王阁心向往之。有资料说，这座楼阁在13O0多年的时间里竟重新修建了29次，这第29次修建是在上世纪80年代。这又不能不说是唐代大诗人王勃的《滕王阁序》的魅力。
“初唐四杰”之一的山西绛州龙门(今山西河津市)人王勃，是去探望远贬在海南交趾的父亲，路过南昌，才写下他的千古名篇《滕王阁序》的。然而，也就是在这次省亲途中，王勃从广州渡海赴交趾时，不幸堕海而死。他的年仅 27岁的生命，就这样与“披绣闼，俯雕甍”的华美的滕王阁相依相偎以至永远了。
同样，鹳雀楼因王之涣的诗而千古，王之涣的诗也因鹳雀楼而永恒!
这真可谓是“名楼和名篇齐飞，诗文共古建一色”了。
“文因楼成，楼借文传’。中国的四大名楼以其奇美的景色，雄伟的形胜，引来了无数的文人雅士为之歌吟，为之诵唱，而这些诗文名篇的流传，更使名楼的声名远播，使它们能在千年的历史风雨里，一次次地修葺重建，以至留存到今。这种文学名篇与风景建筑之间互相依存、互为映衬的关系，可以说是我国建筑文化的一大特色，也是世界上独有的，令人艳羡的。
河东这片古老的土地，也是一块名楼荟萃的土地。除了蒲州的鹳雀楼和逍遥楼外，在离此不远的万荣县，还有古今闻名的飞云楼和秋风楼。
提到万荣的飞云楼，你不能不惊叹古代楼阁构制的奇巧。飞云楼所处的位置不能与其它名楼相比的，是它既不在大江大河之滨，也不在名篇名诗之中。凭楼所见也不过是“暖暖远人村，依依墟里烟”的田园风光。但飞云楼却以它巧构奇筑，精美造型，在我国木构建筑中占有―席独特的地位。
飞云楼始建于唐代贞观年间，楼高约40多米，巍峨高峻，当地有民谣曰：“万荣有座飞云楼，半截插在天里头”。你会知晓吗?它是由底层的扎地通天的四根大柱和周围的32根木柱，共同支撑着这高耸而硕大的楼体。现楼虽为清乾隆年间重建，却保留了较多的唐宋建筑风格。楼高四层，斗拱重叠密致，翘角凌空，飘然欲飞;楼顶用彩色琉璃瓦覆盖，颇有叠彩流霞之势。
与飞云楼相比，秋风楼就更有名气了。秋风楼是建在万荣县宝井乡后土庙里的一座楼阁。后土庙的所在，是汾河汇入黄河的合河处的一道漫漫土塬上，是历史上盛称的“汾阴睢地”。后土庙始建于汉武帝元鼎四年(公元前113年)，从汉代开始，这里便成为历代帝王祭祀土地神、祈谷佑民的胜地。汉武帝刘彻曾先后5次来此祭土。西汉时的宣帝、元帝、成帝、哀帝和东汉的光武帝照例来这里搞祭祀活动，达11次之多。唐玄宗于开元年间3 次来这里祭土。宋真宗还在此留下了巨型的亲笔御碑。
也就是在这后土庙，汉武帝刘彻留下了一首有名的《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。……”清人沈德潜赞誉《秋风辞》有“《离骚》遗响”;鲁迅先生对此诗的评价是：“缠绵流丽，虽词人不能过也”。应当说“秦皇汉武”中的“汉武”，还是很有文采的。后土庙的最后面就是高高的秋风楼，以内存汉武帝的《秋风辞》石刻而得名。秋风楼已经过修缮，楼高三层，建造华美。登临其上，晋地秦川尽收眼帘。
与飞云楼和秋风楼相比，曾被誉为中国四大名楼之首的鹳雀楼却是命运多舛的。
这座建于北周时期(公元557年――581年)的名楼，由于历代黄河河道淤泥壅增，河床抬高，到元代，毁于洪水之中。
我们今天还可以找到元代著名文学家王恽的《登鹳雀楼记》，此文正写于元“至元壬申春三月”，即1272年的春天。王恽等一行来到鹳雀楼时，“杰观委地，昔人己非”，说是鹳雀楼已部分坍塌倒地，来人也不是唐时的人了。但他们一行还是“徙倚盘桓，情逸云上。于是俯洪流，面太华，揖首阳……而河山之伟，风烟之胜，不殊于往古矣。”说他们还是扶着楼梯，盘旋而上登到了楼顶，看到了雄伟壮观的景色。这说明元初时的鹳雀楼也只是部分毁圯，它的主体建筑还在。
到了明代，明篡修的《蒲州志》“鹳雀楼”条云：明初时，“故址尚可按，后尽泯灭。或欲存其迹，以西城楼寄名曰‘鹳雀楼’。”也就是说，鹳雀楼在元代被冲毁之后，明代时遗迹尚存，为使鹳雀楼象征性地存在，遂在蒲州城的西城楼上悬挂起了一块鹳雀楼的榜匾。
鹳雀楼的完全毁圯是在明世宗嘉靖四十一年(公元1562年)。明代《重修黄河石堤记》载，那一年黄河发大水，冲垮河堤，侵入蒲州城内，城外西南的鹳雀楼遗址，此次完全被洪水冲没，被泥沙壅塞，沉入了漫漫滩涂之中。这一埋，就是400多年。
所幸《蒲州府志》里保存有鹳雀楼的附图，这就为后来鹳雀楼的重建留下了极其珍贵的资料。
改革开放，旅游事业大发展，挖掘和开发具有历史文化价值的旅游胜景鹳雀楼成为当务之急。
上世纪80年代以来，中国的四大历史文化名楼黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁相继修缮或修复，惟有鹳雀楼仍沉埋在历史的泥沼之中。1991年，在全国旅游地学术研讨会上，近百名专家发出了“关于重建全国历史文化名楼鹳雀楼的倡议”，专家们一致认为，三大历史文化名楼(阁)的修复重建，社会效益和经济效益远远超出人们的预料，惟独居于四大名楼之首的鹳雀楼的修复尚在议论之中。无论是从弘扬中华民族传统文化的角度，还是适应改革开放和旅游事业的发展，重建鹳雀楼已势在必行。
90年代初，永济市为振兴地方经济，发展旅游事业，提出了建设蒲州古城旅游经济开发区和重建鹳雀楼的构想。1992年春，在柴泽俊等古建专家的主持下，完成了鹳雀楼重建方案的规划设计和可行性研究报告。同年7月，由国家建设部顾问、著名建筑学家郑孝燮、国家文物局专家组组长、著名古建筑学家罗哲文主持，在水济召开了鹳雀楼复建方案论证会，肯定了设计方案，井初步确定了复建楼址。
鹳雀楼原址，按历史记载应在蒲州古城西南的黄河岸畔。但“三十年河东，三十年河西”，历史上黄河多次倒岸，如今的黄河水已西迁到离鹳雀楼原址7华里之外的地方。由于治理黄河的需要，这里修建了小北干流域工程，砌筑固定石堤数十华里。经专家论证和实地勘察，确定了鹳雀楼的新址在原址地向西5华里的地方。这里不仅“前瞻中条，下临大河”，符合历史文献所描写的景观特点，富于诗情和画意，而且堤内有大片滩涂，具有良好的开发条件。
鹳雀楼的重建于1997年12月开工，经过了近5年的建设和后期工程，于2002年10月竣工，对外开放。复建后的鹳雀楼景区占地1700多亩，并初步建成了黄河文化游览区、休闲度假区和水上公园三大景区。
鹳雀楼到了!
从古色古香的游区大门进入，过拱桥鱼沼，过宽阔的广场，前面就是耸入云天、气度非凡的鹳雀楼。它建成在一座10余米高的台基之上，总体高度创四大名楼之最，达73.9米。从外观看，巧构奇筑，斗拱飞檐，但据导游介绍，它实为钢筋混凝土结构。现代的科技工艺将钢筋水泥构件漆以木色木香，达到了“修旧如旧” 的效果。
我们一行人来时已是大半下午的时辰，游人已显稀疏。登楼既可沿梯阶攀援，又可乘电梯而上。我虽然登楼心切，但还是一层一层，次第而上，登上了楼的最高层。顶层四边是宽阔的远望台，台的西南角有王之涣的铜像，他衣带飘逸，目视远方，左手展纸，右手举笔，纸上的洋洋洒洒的《登鹳雀楼》诗，分明在1300年前就已写就。
此时，太阳已圆圆地斜挂在西天，富于壮美的诗意，凭栏眺望，西面脚下的黄河滩涂，是一片绿色蓊郁的林木和庄田，为它粗线条压边的就是汹涌的大河了。粼粼波光中，可见河上有几条船，在橹摇歌呼中联翩下驰。黄河西岸那边，村落、烟树，历历在目。远天远地，天高地阔，在这里，你果真可以领略到“千里目穷”的壮阔境界!
登斯楼也，望着黄河，望着落霞熔金的远天，你会想很多很多。想古人，想今人，想到你曾经奋斗过的日子，欢欣的和失意的，向往的和憧憬的……
同行人在咔喳咔喳地争相拍照，笑语连连，喧声盈耳。
鹳去雀来，楼废楼兴。时光亦如眼前的黄河流水，日夜汩汩流淌而去。而鹳雀楼和《登鹳雀楼》诗所凝聚的中华民族的人文精神，却是永远地“定格”在这里了，并将同滚滚的黄河水一同奔腾不息，千古回响……
小学二年级古诗1
小学二年级语文下册同步练习：古诗两首
一、看拼音写词语。
wèilái zhuīɡǎn fàndiàn ɡānkū xúshān ránshāo
( )( )( )( )( )( )
ɡuānɡrónɡ càihuā zhùsù
( )( )( )
二、默写古诗。
1、草
_________________________，_________________________。
_________________________，_________________________。
2、宿新市徐公店(_____·___________)
篱落疏疏_____________，__________________________。
_______________追黄蝶，__________________________。
三、按课文内容填空。
1、这两首诗都是描写 季景色的。
2、《草》是 朝大诗人 写的，诗中“ ， 。”句最为有名，它描写了草顽强的生命力。诗中还有一对反义词，分别是________和________。
3、《宿新市徐公店》描写了 种景物，分别是 。诗中最有意思的一句是 ， 。
三、实践活动
1、实地看看篱落的样子。
2、追逐蝴蝶。
小学二年级古诗2
（一）谈话导入。
同学们咱们学过几首古诗？你能背给大家听吗？这节课我们要学习一首新的诗，题目是“草”，（板书课题）这首诗是唐代大诗人白居易写的。
（二）初读课文，扫清障碍。
1．借助拼音学生自读课文，要读准字音。
2．认读生字卡片，扫清字音障碍。
3．再读课文，质疑。
（三）学习古诗，理解意思。
同学们在哪儿见到过草？（路旁、校园、公园、草原）小草不像花朵那样鲜艳多彩，它是极为平凡的，甚至于我们都不去注意它。诗人要写小草什么呢？
1．理解第一行诗句。
（1）出示挂图。
这幅图画的是什么地方？（草原）
（2）你从哪句诗中知道的？（离离原上草）这里的“原”是平原。
（3）草原上的草长得怎么样？引导学生说出“茂盛”一词。“离离”就是草长得很茂盛。
（4）谁能把这一句的意思连起来说一说。（草原上的草长得非常茂盛）
2．理解第二行诗句。
（1）“一岁一枯荣”，谁能用“岁”说一句话。 （我今年七岁了。……） “七岁”，也就是从出生到现在已七年了。一岁就是一年。
（2）一年当中，草有哪些变化呢？引导学生说出：春天小草发芽了。夏天，小草很茂盛。秋天小草变黄了。冬天小草干枯了。
（3）谁能把这一句的意思连起来说一说。请两三位同学说，通过比较确认谁说得好。（一年当中，草茂盛一次，干枯一次。）
3．理解第三行诗句。
（1）“野火烧不尽”的尽是什么意思？引导学生，选择“完”的解释。
（2）“尽”是完的意思。冬天的草都干枯了，大火一烧，用不了多长时间肯定会把草烧得干干净净，为什么说烧不尽呢？看书上插图，同桌讨论。得出：因为地下的草根没烧着。
（3）请同学把这一句的意思连起来说一说，（野火是不能把野草完全烧掉的。因为野火只能烧掉草的茎叶，草根埋在泥土里；是烧不到的。
4．理解第四行诗句。
（1）生是什么意思？（生长）
（2）试说这一句的意思。 （春风一吹，野草又会重新生长。）
5．朗读全诗说诗的意思。
（四）小结
1．从古诗中我们看到了，凶猛的野火把小草烧得干干净净，可到了春天，小草又铺满草原。你觉得小草怎么样？（引导说出小草生命力顽强） 2．用赞美小草的语气背这首诗。
（五）巩固练习。
1．填写诗句，写出加粗字的意思。 离离原上草，__________。（ ） 野火烧不尽，__________。（ ）
2．填空练习“离离”是形容（ ）茂盛的样子。“一岁一枯荣”中；前面的“一”指（ ）的意思，后面的“一”是（ ）的意思。
3．照样子把诗句写在（ ）里。 例：原野上的草长得很茂盛。（离离原上草。） 野草每年秋冬都枯萎一次，春夏季节又茂盛地生长起来。（ ） 春风一吹，野草又会重新生长。（ ） 野火不能把野草完全烧掉。（ ）
小学二年级古诗3
山行·山行分曙色
作者：戴叔伦 朝代：唐代
山行分曙色，一路见人稀。野鸟啼还歇，林花堕不飞。
云迷栖鹤寺，水涩钓鱼矶。回首天将暝，逢僧话未归。
《山行》译文及注释译文
深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行。云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。 注释
1、山行：在山中行走。
2、寒山：指深秋时候的山。
3、径：小路。
4、斜：此字读xiá，为倾斜的意思。
5、深：另有版本作“生”。
6、坐：因为。
7、霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
8、远上：登上远处的。
9、山：高山。
10、车：轿子。
11、枫林晚：傍晚时的枫树林。
12、红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
13、晚：晚上，通常指夕阳落下的傍晚。《山行》赏析这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。第二句：“白云深处有人家”，描写人山行时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：(1)点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
《山行》简析歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无飘缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。
小学二年级古诗4
草 / 赋得古原草送别
作者：白居易 朝代：唐代
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
《草 / 赋得古原草送别》译文及注释
译文
古原上的野草繁密茂盛，每年一度枯萎一度繁荣。
任凭野火焚烧也烧不尽，春风吹来又蓬勃地滋生。
远处的芳草侵伸向古道，翠绿的草色连接着荒城。
在此又送他乡游子远去，萋萋的芳草也充满别情。
注释
⑴赋得：指定、限定的题例在题目上加“赋得”一词。
⑵离离：青草茂盛的样子。
⑶一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。
⑷远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。侵，侵占，长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。
⑸晴翠：晴空下一片先翠的野草。荒城：荒凉、破损的城镇。连同上句之古道，皆用以点染古原景色。
⑹王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。
⑺萋萋：形容草木长得茂盛的样子。
《草 / 赋得古原草送别》赏析
据宋人尤袤《全唐话》记载：白居易从江南到长安，带了诗文谒见当时的大名士顾况，想求他在公众场合帮着扬扬名。“居易”这个名字根据词义可以解释为住下很方便。顾况看到白居易年纪轻轻，就开玩笑说：“长安米价方贵居亦弗易（京城里粮价高得很，住下很不方便吧）。”等读到“野火烧不尽，春风吹又生”这一联时，顾况大为惊奇，连声赞赏说：“有才如此，居亦何难（写出这样的诗句来，走到哪儿住下都方便得很）！”连诗坛老前辈也被折服了，可见此诗艺术造诣之高。
诗题“古原草送别”颇有意思。草与别情，似从古代的骚人写出“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”（《楚辞?招隐士?》）的名句以来，就结了缘。但要写出“古原草”的特色而兼关送别之意，尤其是要写出新意，仍是不易的。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草啊，这话看来平常，却抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草?》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录?》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”（僧古怀《原上秋草》）的秋原，就显得生气勃勃。
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜?《清平乐?》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”
，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。
《草 / 赋得古原草送别》创作背景
《赋得古原草送别》作于公元787年（唐德宗贞元三年），作者当时实龄未满十六岁。此是应考习作，按科考规矩，凡指定、限定的诗题，题目前必须加“赋得”二字，作法与咏物诗相似。
小学二年级古诗5
学习目标
1、认识“客、何”等8个生字。会写“舟、乘”等6个字。
2、有感情地朗读课文，背诵课文，体会诗中的真情实感。
3、理解诗句的意思，感受诗人热爱家乡，珍惜友情的真挚感情。
4、通过本课学习，激起学生课外阅读古诗的兴趣，并提高鉴赏能力。
教学难点
多元理解诗意，有感情地诵读诗句，感受诗歌表达的真挚感情。
教学难点
体会诗人的思想感情
教学过程 ：
第一课时
一、揭示诗题
1、揭题
师 ：古诗是我国古代文化的一座宝库。一首好诗，蕴含着一种心情、一个故事，甚至是一段历史，让人回味无穷。这一节课，我们一起来学习25课——古诗两首。请看第一首——《回乡偶书》（课件打开）
二、自主学习，初解诗意
1、（1）看课件，猜猜是什么诗。（从书法作品中认字、猜字激起学习汉字的兴趣）
（2）再出示正楷的字体的《回乡偶书》
（3）不会的字借助课文中的拼音，做到读准字音，读通诗句。
2、集体汇报交流。
（1） 个别读——正音——齐读
（2） 质疑——解疑，看插图理解“鬓毛衰”。
（3） 说说自己读懂了什么。
三、品析诗句 深悟诗情
读诗，从哪些地方你体会出爱家乡的感情？边读边品析。
1、你读这首诗时，头脑中会出现怎样的画面。引导学生边读边想象古诗所描绘的画面。
2出示“儿童笑问”这个课件，想象画中人物的对话和心理活动。
四、熟读成诵，进入诗境
1、指名读、分组读，教师指导读出感情。
2、配乐练习读。
3、你觉得能读好了，请站起来读给大家听。其余同学认真听，听完之后，谈谈你的感受。
4、名读。学生评议。老师适时点拨。
5、你能不能很快背下来？背诵《回乡偶书》。
五、书写指导：音 客
客：中间不要写成“文”。
音：第二横写长写些，“日”字写方些。
六、拓展延伸，自学古诗
贺知章的《回乡偶书》有两首，我们学习了《回乡偶书》的第一首，体会作者眷恋家乡以及忧伤之情。老师这有第二首，同学们自学，细细体会作者又要抒发一种什么情怀。大家可借助字典和其他资料自学。（出示课件）
《回乡偶书》第二首
离别家乡岁月多，
近来人事半消磨。
唯有门前镜湖水，
春风不改旧时波。
第二课时
一、交流资料
1、背背课前收集到的李白的诗歌。
a) 李白有很多有趣的故事，你知道多少？
（学生简介李白的生平）——教师补充（课件）
李白后人称他为诗仙。一生写下了许多脍炙人口的诗，今天咱们学习其中的一首，请大家齐读诗题——《赠汪伦》。
读了诗题，你知道了什么？
二、学习古诗出示[课件二]
这首诗表达了诗人怎样的情感呢？下面我们就来学习这首诗。
1、按自学提示自学古诗：出示[课件三]
①正确流利地朗读这首诗
②结合资料和注释，理解诗句的意思
③提出不懂的地方．
2．组内交流
3、检查自学情况：
①纠正字音：指名读诗句，其他同学认真听，看他是否做到正确流利
②找出难记的字，交流识记方法。“潭”字：学生边说记忆方法，教师
边板书，并用红色笔提醒大家注意“潭”字右上部是两个竖，而不是“西”。
③了解诗意：指名用自己的话说说诗句的意思，其他同学纠正或补充。
④质疑解答，重点理解“深千尺”、“踏歌声”和最后两句诗的意思。
深千尺：夸张，说明桃花潭的水很深。
踏歌：一边用脚打节拍，一边唱歌。（哪个同学愿意到前面表演，帮助学生理解？老师：有一个问题一直在困扰着我，你们愿意帮我解决吗?桃花潭水深与汪伦送“我”的情谊有什么关系？（学生讨论）
师小结：我明白了，这是用水深比喻情深（板书：水深--情深），是啊！纵然桃花潭的水再深，也比不上汪伦与李白的情谊深啊！让我们通过读来表达他们之间那种浓浓的深情。
自由朗读--指名读--评读--再指读--齐读--师生轮读
1、配乐背诵出示[课件四]
2、一首诗就是一幅美丽的画，一首诗就是一曲动听的歌。此时此刻你就是李白，此时你就站在船头，让我们把对好友的深情尽情表达出来吧！（生边看图边自由朗读--指读--评读）
3、哪些同学可以背诵？（指名背诵--会背的齐背）
三、扩展学习
1、世间离别情万种，多有诗人诉心声。除了这首《赠汪伦》以外，还有许多感人肺腑的离别诗，现在老师为你们提供了3首，供你们自学欣赏，请你选择其中一首，用你喜欢的方式来学习。.
2、教师提供古诗学习方法和６首送别诗，学生任选一首自学：《送元二使安西》、《晓出净慈寺送林子方》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《送杜少府之任蜀川》、《白雪歌送武判官归京》《别董大》
3、汇报学习成果（或朗读、或背诵、或说诗意、或讲故事）
四、引导课外练习。
这节课先交流到这里，语文课外活动时再继续展示同学们的学习成果。
作业 ：
背诵诗仙的诗，能够向家长讲述诗仙的故事。
背诵诗仙的诗，能够在同学之间相互之间传说诗仙的故事。
小学二年级古诗6
教学目标
1.会认7个生字，会写9个字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。感受小草顽强的生命力，想象儿童在花丛中捕蝶的快乐。体会诗人热爱春天、热爱生活的情感。
3.有背诵古诗的兴趣。
教学重点：有感情地诵读诗句，感受诗歌表达的真挚感情。
信息资料：生字卡片、相关图片、音乐磁带、学生查找诗人的相关资料。
课时安排：两课时
第一课时
教学过程：
一、导入：
1、挖掘积累。由学生课前积累的古诗展开背诵竞赛，激发学生学习古诗的兴趣。
2、图片导入。出示课文插图：图上画的是什么？学生用自己的语言描绘观察到的内容。
师：春天的小草蓬勃生长，春天的孩子兴致高昂。今天我们再来学习两首描写春天的古诗，看看你们对春天有没有新的发现。（板书课题）
先来学习《草》。
二、自学
1、自读古诗《草》，注意读准字音。
2、小组内互相检查读诗情况，教师纠正字音“荣”“烧”。
三、感悟
1、自由读古诗，思考：自己哪里读懂了？哪些字词还不懂？
2、小组内互相交流讨论不懂的地方（如离离、岁、枯、荣等词语的理解）
3、全班交流讨论自己对古诗的感悟，教师适时引导点拨。
（1）“离离”可以让学生看看课件，说说草长得怎么样？从而让学生形象直观地理解它的意思是指草长得很茂盛。
（2）“岁”可问学生几岁了 ，随学生回答告诉学生从出生到现在几年就是 几岁，“一岁”就是一年。
（3）出示小草在春、夏、秋、冬四季中的不同画面，想想“枯”和“荣”应该分别是哪一幅图描绘的景象。并让学生说说草什么时候是“枯”？什么时候是“荣”？
（4）“尽”可用简笔画的形式，让学生说出火只能烧光草的叶和茎却烧不完地下的草根。
【学生是学习的主人，让他们在自主品读的基础上交流学习所得和所惑，充分尊重了学生的主体地位，培养了合作意识。】
四、朗读
1、自由读：你喜欢小草吗？为什么？（喜欢小草那种生生不息，顽强的生命力。）
2、多种形式朗读：指名读——配乐读——竞赛读。
【在充分地诵读中感受诗歌的韵律美和节奏美。】
五、背诵
1、情境背诵：教师创设把《草》背给家人听的情境，引导学生背诵。
（如“离离原上草”我怎么听不懂呢？怎么不写花，只写草呢？……）
2师生共同扮演妈妈、哥哥、爷爷等角色进行表演背诵。
【根据低年级学生的心理特点创设情境表演背诵，既训练了形义较难的字，又理解了课文的思想内容，利于培养语感，积累语言。】
六、练习
1、填空。
离离 ，一岁一 。野火 ，春风 。
篱落疏疏一径深， 。 。飞入无处寻
2、按要求分类。
未 追 店 枯 徐 烧 荣 菜 宿
3、独体字 左右结构 上下结构
上中下结构 半包围结构
七、书写
1、学习书写“枯、荣、烧”三个字。重点指导：荣：草字头的横不能太长，秃宝盖要宽，“木”字横要短，撇捺伸展开。烧：火字旁捺要变点；右上部不要写成“戈”，第二笔斜钩要有弯度；下面的“兀”字横要短，竖弯钩的拐弯处要圆润。
2、学生练习书写，教师巡视指导，评议展示。
第二课时
一、回顾
背诵古诗〈草〉。
二、自学
按照以前的学习步骤自学古诗《宿新市徐公店》：
1、读：读准字音，把古诗读通顺。
2、想：想想自己哪些地方读懂了？哪里还不懂？
3、说：在学习小组内说说自己的学习收获。
三、交流
1、学生先在组内说说自己读懂和不懂的地方，教师相机介绍诗人杨万里的资料。
2、班级交流，弄懂全诗的大致意思。
四、朗读
1、自由读：你对暮春时节的景色有什么新的发现？
2、指导读：孩子在捉蝴蝶时是什么心情？（高兴、喜悦）找不到时又是什么心情？（失望）。
【引导学生结合插图展开联想，丰富语言积累，进一步体会儿童在花丛中捕蝶的快乐。】
3、竞赛读：小组内比赛，推荐一名同学参加班级比赛。
4、评价读：谁读得好？好在哪里？有需要提醒大家注意的地方吗？
【诗歌语言凝练，富于韵律感。多种形式的朗读，利于学生体会诗人情感，培养语感。】
五、背诵
同桌互背、指名背、挑战背、齐背。
六、拓展
1、把这首古诗编成一个小故事。
2、以小组为单位，自编、自排、自演《宿新市徐公店》的情景剧。
【给学生提供“二度创作”的题材，不仅拓展延伸了文本，而且丰富了学生的情感体验，培养了他们的语言表达能力和想象能力。】
3、和同学交流自己搜集到的白居易和杨万里的其他诗作或其他诗人描写的关于春天的古诗。
【古诗是我国文化百花园里的一棵奇葩，教师要激发学生背诵的兴趣，培养课外积累的习惯，逐步提高学生的人文素养。】
七、写字
学习其它几个生字，重点指导：
未——可以先复习一下“味”字，再指导书写。上横要短、下横要长；撇捺要舒展。
宿——宝盖不宜太宽。
八、评价
1、学生练习书写，自我评价：在自认为写得满意的字上做标记。
2、小组内展示交流，互相评价：根据组内建议把不满意的字再写几个。
【有意识地引导学生自评、互评，使学生学会评价 ，在互相学习、借鉴、欣赏中共同进步。】
教学反思：
《宿新市徐公店》描绘的是诗人住在新市徐公店所见的生机勃勃的暮春景色。上完这节课后，我对整个教学过程和同事的评价作了回顾、反思，感触颇多，现小结如下：
一、多法并用，感受诗境
1、抓重点词
为了帮助学生理解诗意，我抓住重点词语“篱落疏疏”、“一径深”、“未成阴”等，采用图文对照读、回忆旧知想一想、出谋划策画一画等多种方式，把古诗意境通过学生学习体验活动变成具体的图景，从而让学生体会菜园的美丽、恬静，感受花丛追蝶的快乐。同时，有效地提高了学生的审美能力和古诗解读能力，激发了学生学习古诗的兴趣。
2、以读为本
为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。我引导学生先看图，说说图意，感受美。
然后让学生自读自悟，联系看图，感悟图文相通之处，从图悟文，把课文与图意融为一体，启发学生思考和想象，加深对诗句的领会、理解。与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学习理解地读，投入感情地读；让学生在读中感悟，在诵中生情，在吟中入境。在一次一次地朗读中，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。
二、创设情景，升华感情
从一年级到现在，我班学生已经积累了40多首古诗，孩子很希望有个展示的机会。时值春天大好时机，我想，何不收集几张图片来让学生看看美好的春光，说说此时此刻想到的诗句，况且也能促进本课情感目标的达成。果然，孩子们的情绪很高，不仅能对着图片恰如其分地说出诗句，还能发出由衷的赞叹：“春天真美啊！我爱春天！”“春天真是个魔术师，把大地装扮得这么美丽。”“这真是‘春色满园关不住’！”我知道我成功了，因为孩子的灵性在闪耀了，孩子的情感在喷发了。
当然，也有不足之处：
1、预设欠充分
课堂具有动态生成的特点，并且这种生成并不是无法捉摸的。只要预设充分，精彩菜会涌现。如：在设计教案时，我意识到“篱落疏疏”是个教学难点，准备用图片、板画、扩词来解决。在两次试教中，学生都能一点就通，难点突破不再是个难题了。但在这次教学中，情况出人意料，学生竟理解为“篱笆很密”。我想如果开始能收集一张“密不可钻的篱笆”图片比较一下，诗意就显而易见了。
2、方法欠巩固
在理解诗意之前，我让学生回顾了以前理解诗意的方法，接着就让学生学习今天的“边看插图边读诗”的方法来理解这首诗，最后就不了了之了。我想如果能把新旧方法并用，也许难点就会迎刃而解了；如果能在理解诗意中，强化新方法，也许学生的学习能力就会提高更快；如果能在拓展说诗中，引导学生感悟图文相通的妙处，也许学生的感悟理解就会更深刻。
小学二年级古诗7
一、教学目标
1.借助汉语拼音认识12个生字，会写9个字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
3.根据诗意，展开合理想像，培养学生的想象能力、思维能力、语言表达能力。
二、教学重、难点
1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2.根据诗意，初步理解诗的意境及蕴含的哲理，体会诗人的思想感情。
三、教学准备
多媒体课件
四、教学过程
第一课时
一、导入新课，板题示标
(一)板题导入
1.揭示并解释题目《登鹳雀楼》激发兴趣
2.板书课题，齐读课题。《登鹳雀楼》
3.用课件出示教学目标。
二、小组讨论，组内纠错。
大声读两遍古诗，要求读准字音，读通诗句，做到不错读，不漏读。
(一)个人自学
1.学生自主学习(生按提示自学，师巡视指导。)
2.自己检测自学效果：学生大声朗读一遍课文后生字词和整首诗文。
(二)小组纠错
和小组内伙伴交流自己的学习成果：轮流读生字词，交流对生词的理解。
(三)班内质疑
1.检查正确认读生字词
多媒体出示本课生字词，指名读。
(2)课件出示：多音字
尽更
三、质疑拓展，讨论总结
(一)自学自测
学生自学，认真朗读诗文，尝试说说诗句的意思。
(二)小组纠错
小组轮流朗读诗文，互说诗句的意思，互相纠正错误。
(三)质疑拓展
1.指名学生朗读诗文，师生共同纠错。
2.结合重点词语理解重点诗句，进行朗读指导。
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
指导：
(1)理解诗句学习一、二两行。
指名读一、二两行。
①出示课文插图。
引导学生理解“尽”，指名说说“尽”的意思，帮助学生理解“尽”就是“完、消失”的意思。
③指名说说诗句的意思。
太阳依傍着山峦渐渐下沉、消失，黄河水朝着大海滔滔奔流。
一轮落日，在连绵起伏的群山背后渐渐西沉;黄河水自远方奔腾而来，又波涛滚滚的向大海奔去。
④看图想象，有感情地朗读一.二两行。
(2)学习三、四两行。
诗人登上鹳雀楼看到这一雄伟壮观的景象，他会想些什么呢?
指名读三、四两行。
理解：
欲：想要。穷：穷尽。千里目：目，眼睛，就是看到更远的地方。更：再。
指名说说诗句的意思。
3.思考拓展：这首诗蕴含了什么哲理?
四、布置作业，拓展延伸
1.背诵古诗;
2.根据对诗歌的理解，画一幅画。
第二课时
一、导入新课，板题示标
(一)板题导入
我们已经学过不少古诗，有没有李白写的呢?(静夜思、夜宿山寺、送孟浩然之广陵、早发白帝城)
2.板书课题，齐读课题。(板书《望庐山瀑布》)
3.用课件出示导学稿。
二、小组讨论，组内纠错。
请同学们借助拼音大声朗读诗文，比一比谁读得正确、流利。
难读的诗句多读几遍，直到读熟练。
(一)个人自学
1.学生自主学习(生按提示自学，师巡视指导。)
2.自己检测自学效果：学生大声朗读一遍课文后生字词和整首诗文。
(二)小组纠错
和小组内伙伴交流自己的学习成果：轮流读生字词，交流对生词的理解。
(四)班内质疑
1.检查正确认读生字词
多媒体出示本课生字词，指名读。
2.指名读，去拼音读，小组比赛读等方式进行拼读。
三、质疑拓展，小组总结
(一)自学自测
学生自学，认真朗读诗文，尝试说说诗句的意思。
(二)小组纠错
小组轮流朗读诗文，互说诗句的意思，互相纠正错误。
(三)质疑拓展
1.指名学生朗读诗文，师生共同纠错。
2.结合重点词语理解重点诗句，进行朗读指导。
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
指导：
交流对第一行诗的理解。
(1)指名说说诗句中关键字的意思。
日：太阳照：照耀(如果不这么细致地去分析，孩子们很可能把日和照当成“日照”这个城市来对待。)
香炉：香炉峰，庐山上的一座山峰;
生：飘浮
紫烟：紫色的烟雾
(2)连起来说说诗句的意思：
交流对第二句诗的理解。
方法与步骤同第一句。再指导学生进一步有感情读诗句时，要引导学生品味“挂”字的妙用
交流对第三四句诗的理解。
理解这两句诗，先理解“疑”字的意思，然后理解诗句的意思。诗意理解后要抓“飞流直下”与“落”感受瀑布的磅礴气势，指导学生读出这种气势。
每句诗的意思理解完后，要回归整体，让学生把整首诗的意思连起来说一说
(四)、归纳总结
《望庐山瀑布》是唐代诗人李白所作的一首七言绝句。诗中描绘了庐山瀑布壮丽的景色，抒发了作者热爱祖国山河的思想感情.
四、布置作业，拓展延伸
1.背诵、默写诗文;
2.根据对诗歌的理解，画一幅画。
小学二年级古诗8
教学目标
认识“楼、依”等12个生字，会写“楼、依”等10个字。
正确、流利地朗读和背诵古诗。
展开想象，用自己的话说说诗句中描述的画面，初步感受大自然的神奇、壮丽。
教学重点
正确、流利地朗读古诗;想象画面，背诵古诗。
教学难点
深刻理解诗文的含义，并能用自己的话讲出诗文的内容。
课前准备
课件。
教学时间
2课时
第一课时
一、导入新课，激发兴趣
今天，我们学习《古诗两首》，这两首诗都是唐代诗人写的，都是面对祖国大好河山和大自然的美丽景色，不由自主就抒发的赞美之情。
二、初读古诗，自主识字
自由读诗
自主识字
认读。
读准“瀑、布”，韵母都是“u”,声母分别是“p”和“b”。
“尽”是前鼻音，“层”是后鼻音。
识记。
“川”是象形字，出示甲骨文字形让学生对照识字。
“楼、依、遥”都是形声字，根据熟悉的构字部件来识记，也可以采用换偏旁的方式联系熟字来识记。
“欲”组词“欲望、食欲”识记字义。
“层”，看看插图，这鹳雀楼一层叠着一层，数数有几层。
“炉”，从“火”从“户”，表示家里盛火的器具，联系生活想一想见过哪些炉子——煤炉、微波炉。可将“炉”与“庐山”的“庐”作比较巩固字形。
指导写字
“楼、依、炉、烟、挂”这几个左右结构的字都是左窄右宽。“楼、依、炉、挂”要特别注意笔画的穿插。“炉、烟”左侧“火”的捺应改成点。
三、朗读感悟《登鹳雀楼》
板书题目，并解题
[登鹳雀楼]题意是登上鹳雀楼。
师：简介鹳雀楼，简介作者
理解诗句之意
[白日依山尽，黄河入海流。]白日：太阳。依：依傍。尽：消失。诗句之意：夕阳依傍着西山慢慢地沉没。滔滔黄河水朝着大海的方向汹涌奔流。
[欲穷千里目，更上一层楼。]欲：想要。穷：尽，使达到极点。千里目：眼界宽阔。更：再。诗句之意：要想看到更远的风景，那就要再登上更高的楼层。
再读诗句，品悟诗意
四行诗各写什么?(《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣所作的一首五言绝句。前两行写景，营造了景色辽阔、气势雄浑的意境;后两行寓理于诗，写出诗人积极向上的精神，道出了只有站得高才能看得远的人生哲理。)
诗句解析。
白日依山尽，黄河入海流。
这两句诗写的是诗人登楼所见。“白日依山尽”写远景，意思是夕阳依傍着西山慢慢地沉没;“黄河入海流”写近景，意思是滔滔黄河水朝着大海的方向汹涌奔流，写出了水的气势磅礴，景象壮观。两行诗对仗工整，“白日”对“黄河”，景物相对，色彩也相对;“依山尽”对“入海流”，动词相对，厚重有力，既构成形式上的完美，也表达了充沛的气势。
欲穷千里目，更上一层楼。
这两句诗是诗人登楼所思。意思是若想看到更远的风景，需要登上更高的楼层，表达了诗人不凡的胸襟与抱负。诗中的“千里、一层”都是虚数，可理解为更远、更高之意，道出了站得高才能看得远的哲理。
看图想象，有感情朗读。诗人登上鹳雀楼，看到这一雄伟壮观的景象，他会想些什么呢?
总结全诗，体会感情。
《登鹳雀楼》这首诗通过描绘诗人登上鹳雀楼看到雄伟壮观的景象，抒发了诗人积极向上的进取精神。
诵读背诵。
四、作业布置
朗读背诵《登鹳雀楼》。
用自己的话说说古诗《登鹳雀楼》的意思。
第二课时
一、检查复习
背诵《登鹳雀楼》。
《登鹳雀楼》表达了诗人怎样的思想感情?
二、朗读感悟《望庐山瀑布》
板书题目，并解题
[望庐山瀑布]望：远看。题意是远看庐山的瀑布。
师：简介庐山(见附录)
简介作者：(见附录)
理解诗句之意
[日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。]日照：阳光照射。香炉：指庐山的香炉峰。(在庐山西北。山峰尖圆，烟云聚散犹如香炉那样，因此而得名。)生：发生，产生。(指山间云烟冉冉上升，袅袅浮游。)紫烟：紫色的云烟。(因为有太阳光的照射，云雾显出紫红色的光彩。)遥：远。前：山前。川：河流。诗句之意：太阳照在香炉峰上，峰顶云雾弥漫，蒙蒙的水汽透过阳光，呈现出一片紫色，好像燃起的紫烟，缭绕着香炉峰。远远望去，瀑布像一条巨大的白丝带高挂于山川之间。
[飞流直下三千尺，疑是银河落九天。]飞流：飞奔的流水。直下：笔直地流下。三千尺：是虚指。形容瀑布的高和长。疑：怀疑，以为。银河：指晴天晚上空中出现的明亮光带(天河)。落：泻落下来。九天：指天的处。(古人认为天有九重，所以称九天。)诗句之意：瀑布从很高很高的山峰上直泻而下，使人以为是银河从九天倾泻下来。
再读诗句，品悟诗意
四行诗各写什么?(第一行写背景;第二行写静态;第三行写动态;第四行写联想。)具体写瀑布的诗句是哪几句?(二、三句)
诗句解析
前两句：写诗人远望庐山瀑布的雄奇之景。“一个“生”字把水汽冉冉上升的景象写活了。“挂”字化动为静，写出了瀑布的雄奇壮观。
后两句：“飞流”二字表现出瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁陡峭，又写出水流之急。“三千尺”是虚数，极尽夸张地写出了山的高峻和瀑布飞流的壮观。一个“疑”字率直道破这是诗人的想象，令人感到意味深长。
作者在诗中运用了什么修辞方法?(比喻、夸张)
师：一、二、三句是比喻：描写背景时，“生”字形象写出了山间烟云犹如从一座顶天立地的香炉，冉冉升起的一团白烟，飘渺与青山蓝天之间。二句：瀑布像……。四句，用贴切的比喻，表现了自己奇特的想象，从而使整个形象显得更加雄伟壮丽，也表达了作者对大自然的赞美之情。第三句是夸张。不是实指，而是形容其长、其高。
那些字用得好?(生、挂、飞、直下、疑、落。)
师：“生”(上有)。“挂”字化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布遥看时的形象，点名“远看”题意。“飞”把瀑布喷涌而下的景象描绘地极为生动。“直下”既写出山高峻，又显出水流急，那高空直落、势不可挡之状如这些眼前。“疑”是大胆、奇特的想象。
你读后有什么感受?(瀑布气势磅礴，景色壮美。)
总结全诗，体会感情。
《望庐山瀑布》这首诗通过描绘庐山瀑布的雄伟壮丽，抒发了诗人对大自然的赞美之情，充分体现了诗人浪漫的情怀。
诵读背诵
望庐山瀑布
日照︱香炉生︱紫烟，
遥看︱瀑布挂︱前川。
飞流︱直下三千︱尺，
疑是︱银河落︱九天。
指导诵读：一、二缓、舒;三、四快、高。
三、作业布置
读下面两首古诗，不认识的字查查字典。
凉州词
[唐]王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
早发白帝城
[唐]李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
读背《望庐山瀑布》，并完成课后练习题。
四、板书设计 登鹳雀楼 望庐山瀑布
白日……
所见 远望——照 生
黄河…… 遥看——看 挂
欲穷…… 近观——飞 下
所思 联想——疑 落
更上……
小学二年级古诗9
古诗二首
新授课
设计说明
本课安排的是两首古诗，分别是唐朝诗人王之涣写的《登鹳雀楼》和唐朝诗人李白写的《望庐山瀑布》。两首古诗都用凝炼精妙的语言描写了祖国雄伟壮丽的自然风光，两首古诗意境深远，极具画面感。《望庐山瀑布》更是富有神奇的想象力。基于教材特点，在教学中，通过图文对照，想象画面，充分利用插图来展现美，发挥想象充实美，联系生活发现美，进而动情地表达美。
两首古诗文字优美，充满韵味。通过多种形式的诵读，使学生和作者产生共鸣，理解作者的心情，同时又使学生的朗读能力、阅读能力得到了提高。同时，采取灵活多样的识字方法，吸引学生的注意力，让识字活动在愉快的气氛中进行，从而提高识字教学的有效性。
教学目标
1.认识12个生字;会写9个生字。(重点)
2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。抓住重点词句，通过观察画面，展开合理想象，理解诗句的意思。(重点)
3.能体会诗句的意思及蕴含的哲理。(难点)
课前准备
1.预习课文，能够借助拼音把课文读通顺。(学生)
2.制作多媒体课件。(教师)
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
教学环节
教师指导
学生活动
教学提示
一、谈话导入，引出古诗(用时：5分钟)
1.引导学生背诵自己积累的古诗。
2.教师板书《登鹳雀楼》，教学生识记“楼”字。
3.结合学生质疑介绍“鹳雀楼”。出示图片。
4.介绍诗人王之涣。
5.范读全诗，指导朗读。
1.学生背诵自己学过的古诗。
2.学生认读“楼”，再想一想怎样记住这个字。
(1)学生跟着老师范写进行书空“楼”。
(2)说说注意点，并临写一个。
3.学生读题质疑。欣赏图片，了解“鹳雀楼”。
4.了解诗人王之涣。
5.跟着老师朗读古诗，读出节奏。
1.学生交流自己学过的古诗不多，它的作用是创设一个诗歌的氛围。
2.鹳雀楼、诗人的资料只需老师简单介绍即可，而了解鹳雀楼的雄伟壮丽是为学习诗歌做准备的，所以应该用图片介绍。
二、图文结合，细读品味(用时：25分钟)
1.教师朗读古诗，引导学生图文对照，想象诗人看到了怎样的景象。交流过程中相机地说出一些词语帮助学生积累。如：山穷水尽、层林叠翠、烟消云散、名山大川等。
2.指导学生读诗句，师生合作画简笔画，理解“白日”“依山尽”。
3.指导学生说说第一、二两句诗中描绘的画面。
4.引导学生联系生活发挥想象：小朋友，见过夕阳西下的景象吗?看到这么美的情景你会情不自禁地说些什么呢?
5.指导朗读，读出诗中描绘的意境。
6.指导想象：如果再往上走，还能看到哪些景象呢?
7.教师小结：是呀，要想看到更多的美景，还得继续向上攀登。只有站得高，才能望得远。
8.指导学生找到诗中描写这个意思的诗句。
9.指导朗读，理解“欲穷”“千里目”“一层”。
1.学生听读，思考：诗人看到了哪些景物?哪几句诗写出了这些景物?(1)用笔在诗句中圈画出来。(2)图文对照，想象画面，并用“看到了()的`____”的句式说说这些景物。(3)认真读词语。
2.自由读第一、二两句诗，和老师一起画简笔画，理解“白日”就是指太阳。“依山尽”就是指太阳靠着青山，慢慢往下落，直到最后消失在天边。在理解词义中识记“依”“尽”。
3.学生在老师的指导下，用自己的话描述一下第一、二两句诗中描绘的画面。
4.想象：假如自己看到了这样的景色，会说些什么?
5.有感情地朗读第一、二两句诗。
6.想象：再往上登，还会看到哪些景物?(如：船只、飞鸟……)
7.听老师小结，再从诗句中找到后两句，理解诗歌蕴含的道理：只有站得高，才能望得远。
8.理解“欲穷千里目”的意思，了解“千里”不是真的指一千里，而是指很远。
9.有感情地朗读诗句。理解“一层”指很多层。
1.这首诗是五言绝句，学生要想领会这二十个字中描绘的意境以及蕴含的道理是不易的，需要老师渲染气氛，让学生通过图文对照、联系生活实际的方法进行想象画面。
2.古诗很凝炼，在指导学生理解字词的时候，要避免简单告知，可以通过多种方式来引导学生理解，如根据诗句合作绘画等。
3.古诗的意境深远，无需学生多讲，要在学生想象的基础上，指导他们运用多种形式进行朗读，在朗读中理解诗句的意思，感受作者的情感。
三、出示生字，指导书写(用时：8分钟)
1.课件出示本课生字：“依、尽、层”，再次认读，并练习组词。
2.指导学生观察生字在田字格中的位置，交流书写注意点，并指导临写。
3.教师范写生字，重点讲解“尽”的书写要领。
4.教师利用投影仪展示同学的书写成果，组织交流反馈。
1.学生认读生字并组词，比一比谁组得多。
2.学生观察并交流生字在田字格中的位置和书写注意点。
3.观察老师范写，一边观察一边做书空练习。
4.同桌、全班互相交流，指出书写的优点和不足，并改进。
1.教师要引导学生充分观察生字的特点。
2.重点指导“尽”，引导学生抓住汉字书写规律。
四、课堂小结，布置作业(用时：2分钟)
1.教师对课堂学习情况进行总结，鼓励学生采用多种方法识字。
2.布置作业：有感情地朗读古诗，背诵古诗，将诗句中描绘的画面讲给家长听。
1.学生从老师的总结中知道：要多动脑筋想多种方法学习生字。
2.学生完成作业，并请家长对自己的作业做出评价。
教师可以建议家长从字音是否读准、句子是否读通顺、是否能读出不同句子的不同语气等方面进行评价。
第二课时
教学环节
教师指导
学生活动
教学提示
一、复习回顾，导入新课(用时：3分钟)
1.教师引导学生背诵古诗《登鹳雀楼》。
2.教师让学生用自己的话说说诗中描绘的画面。
1.学生背诵古诗。
2.用自己的话说说诗中描绘的画面。
教师必须要求学生说出完整的句子，鼓励学生采用不同形式说诗中描绘的画面，进而丰富学生的语言表达形式。
二、理解诗题，知晓诗人(用时：5分钟)
1.介绍诗人李白。出示ppt资料。
2.板书诗题，指导学生读题，读准“瀑”“布”。识记这两个生字。
3.指导学生用“补白”的方法，说说题目的意思。
4.出示图片，欣赏庐山瀑布，感受瀑布的形态。
1.听老师介绍诗人李白，了解他的诗歌特色。
2.朗读题目，读准字音。交流识记方法。
3.用自己的话说说题目的意思。
4.看图说说瀑布的样子，了解庐山。
教师要教学生用补白的方法说题目的意思，从而为下面理解诗句打下基础。
三、初读疏通，初知诗意(用时：15分钟)
1.出示带拼音的诗句，指导学生朗读古诗，相机正音：读准“紫烟”。
2.认识生字：相机区别“炉、烟”，学写生字“照、炉、烟、挂、川”。
3.指名读整首诗，纠正、齐读。
4.指导学生读出诗的韵律。
读古诗特别要读出诗的韵律美，韵脚一定要读准，读到位。(如“烟”“川”“天”)
5.出示诗的停顿及重音，范读并指导读出古诗的节奏美。
1.学生自主朗读古诗，借助拼音读准字音。
2.认识生字，交流识记方法，区别“炉、烟”。
3.在教师的指导下练习书写生字“照、烟、川、挂”。把难写的字多写几遍。
4.朗读全诗，在老师的指导下读准韵脚。
5.学着老师的样子读出诗歌的节奏。
1.教师要不遗余力地指导学生读准字音，读通诗句，读出节奏。
2.在指导生字书写的时候，要发挥示范的作用，要能及时反馈。
四、再读课文，图文对照，想象画面(用时：15分钟)
1.指导学生图文结合，想象画面，说说看到了什么。
2.播放庐山风光片，饱览庐山秀美的风光。教师解说。
3.指导朗读第一、二两句诗。理解诗意。
(1)指导学生体会“生”“挂”的精妙。是谁把瀑布挂在了山上?
(2)有感情地朗读诗句。
4.指导学生细读第三、四两句诗，理解字词，感受诗歌意境。
(1) “飞”“直”写出了瀑布的什么特点?
(2)感受“三千尺”的夸张用法。
(3)补充“银河”“九天”各指什么。
(4)“疑”是什么意思?作者“疑”什么?诗句的意思是什么?
(5)指导学生朗读诗句。
5.小结：由瀑布到银河，这是作者的一种奇特的联想;将瀑布的高大、急的特点展露无余。
6.指导配乐有感情地朗读。
7.指导背诵。
1.图文结合，想象画面，说说看到了什么。
2.欣赏庐山风光，感受大自然的美景。
3.读第一、二两句诗，用自己的话说说这两句诗的意思。
(1)思考、交流：一个“生”字就把香炉峰描绘成一个仙境，把云雾写活了;是大自然把瀑布挂在了山上。体会“生”“挂”用法的精妙。
(2)有感情地朗读第一、二两句诗。
4.默读第三、四两句诗，图文对照思考交流：
(1)“飞”“直”写出了瀑布的高、笔直的特点。
(2)感受“三千尺”的夸张用法，突出瀑布长的特点。
(3)通过资料了解——银河：晴天夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，夹杂着许多闪烁的小星，看起来像一条银白色的河。九天：天的处。古人认为天有九重，的一重称为九天。诗里形容极高的天空。
(4)理解“疑”，了解作者的想象。
(5)感受瀑布从极高的地方倾泻而下，体会壮丽的景象。
5.听老师总结。
6.听音乐，有感情地朗读。
7.背诵古诗。
1.理解诗句，教师要指导学生想象诗中描绘的景象，感受诗句的优美，品味诗人用词的精妙，体会诗人表达的思想感情。
2.对于诗中涉及的夸张的修辞方法，教师不多强调术语，让学生在想象里、在朗读中自然体会。
五、布置作业，拓展延伸(用时：2分钟)
布置作业：搜集其他描写瀑布的诗歌读一读。
在家长的帮助下，搜集有关瀑布的其他诗歌，并且读一读。
如果孩子能力强，也可以写一写，还可以为自己的小诗配插图。
小学二年级古诗10
教学目标：
⒈认识11个字，会写8个字。
⒉朗读古诗，初步了解古诗的大概意思。
⒊背诵古诗。
⒋了解诗的内容，体会汪论与李白之间的情意，体会母亲的伟大。
教学重点：
⒈认识11个字，会写8个字。
⒉读背古诗，理解诗意。
教学难点：
感悟古诗所蕴涵的情感。
教学时数：
2课时
教学准备：
生字词卡片，自己搜集有关李白的资料。
教学过程：
第一课时
一、导入。
你知道哪些古诗?愿意背诵给大家听吗?
(指名背诵)
你知道李白的诗吗?愿意背诵给大家听吗?
(指名背诵)
今天我们再学习一首李白的诗。板书课题：《赠汪伦》学生读课题。
二、初读古诗。
⒈请借助拼音把这首古诗读一读，注意读准字音。
⒉谁愿意读给大家听听?其他同学认真听，检查一下他的字音是否读得正确。
⒊学生再读古诗，把你初次看到这首古诗的感受读出来。
⒋齐读古诗：注意节奏和读出自己的感受。
三、感悟朗读
⒈分小组，把你对诗句的理解说给同学听，把不明白的地方提出来，小组讨论。
(小组合作学习)
⒉通过小组合作学习，你知道了哪句诗的意思?
(学生反馈)
⒊在小组学习的过程中，你还有什么不懂的地方吗?
学生质疑解疑，教师制导。
⒋请一个同学把这首诗的意思完整的说说。
⒌你从哪些地方看出李白与汪伦之间的友情很深厚，请你读给同学听听。想一想当时的情景，体会一下作者当时的心情。
四、学生有感情地朗读古诗。
五、学生背诵古诗。
六、检查识字情况。
⒈出示生字卡：
赠汪将欲踏潭
⒉教师抽读，并说说识字方法。
第二课时
一、导入。
今天老师要给大家介绍一位唐代诗人“孟郊”他写了一首古诗《游子吟》诗人选取了一件看似平常而又深情的临行缝衣的场面。不仅写出了母亲为讲出远门的儿子细针密线缝制衣服的动作、情景，而且写出了母亲的内心世界——担心儿子迟迟不能回来，母爱的伟大。
特别是最后一句“谁言寸草心，报得三春晖”请同学们自由的读诗，去感受其中的含义。
二、初读古诗。
⒈请借助拼音把这首古诗读一读，注意读准字音。
⒉谁愿意读给大家听听?其他同学认真听，检查一下他的字音是否读得正确。
⒊学生再读古诗，把你初次看到这首古诗的感受读出来。
⒋齐读古诗：注意节奏和读出自己的感受。
三、感悟朗读
⒈分小组，把你对诗句的理解说给同学听，把不明白的地方提出来，小组讨论。
(小组合作学习)
⒉通过小组合作学习，你知道了哪句诗的意思?
(学生反馈)
⒊在小组学习的过程中，你还有什么不懂的地方吗?
学生质疑解疑，教师制导。
4、谁能说说最后一句的含义?
5、请一个同学把这首诗的意思完整的说说。
四、学生有感情地朗读古诗。
五、学生背诵古诗。
六、检查识字情况。
⒈出示生字卡：
吟郊慈临寸
⒉教师抽读，并说说识字方法。
第三课时
一、复习。
⒈认读会认字。
⒉指名背诵古诗。
二、学习会写字。
⒈出示会写字，读一读。
乘将踏桃游郊线寸
⒉指名说词，看谁说的多。
⒊观察生字在田字格中的位置，你认为怎样写才好看。
⒋同桌说一说识字方法。
⒌有哪些字需要老师和同学的帮助。
⒍教师范写。
⒎学生练写，教师个别指导。
作业：
把学过的古诗背诵给家里人听。
