后来长大了，又学了中医专业，所以对艾叶更有了浓厚的兴趣和感情。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。灸用艾叶，一般以越陈越好，故有“七年之病，求三年之艾”(《孟子》)的说法。
南方人端午时除了插艾，还会插菖蒲。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的'“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
艾草还是一种很好的食物，在中国南方传统食品中，有一种糍粑就是用艾草作为主要原料做成的艾糍粑。就是用清明前后鲜嫩的艾草和糯米粉按一比二的比例和在一起，包上花生、芝麻、红豆沙、绿豆沙及白糖、蜜枣等馅料，再将之蒸熟即可。在广东东江流域，当地人至今还会在春季采摘鲜嫩的艾草叶子和芽，作蔬菜食用。
艾草与中国人的生活有着密切的关系，每至端午节之际，人们总是将艾置于家中以“避邪”，干枯后的株体泡水熏蒸以达消毒止痒，产妇多用艾水洗澡或熏蒸。
《本草纲目》记载：艾以叶入药，性辛温、味苦，入脾、肝、肾经。无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效，亦常用于针灸。故又被称为“医草”，现在台湾正流行的“药草浴”，大多就是选用艾草。
关于艾叶的性能，《本草》载：“艾叶能灸百病。”《本草从新》说：“艾叶苦辛，生温，熟热，纯阳之性，能回垂绝之阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫，……以之灸火，能透诸经而除百病。”说明用艾草叶作施灸材料，有通经活络，祛除阴寒，消肿散结，回阳救逆等作用。
民间用艾草治病的土方、验方更是枚不胜举。比如：艾草加姜可治风寒感冒、关节病、类风湿、咳嗽、支气管炎、肺气肿哮喘。又如：艾草加红花可改善静脉曲张，末梢神经炎，血液循环不好，手脚麻或瘀血。再如：艾草泡脚加盐适用上焦有火，经常眼红、牙痛、咽喉痛、气躁心烦、上火下寒、脚腿肿胀。艾草加花椒20粒，适用脚汗、脚臭、脚气、温疹。等等。
而今，又是一年端午节。这飘荡了几千年的艾香，还是那样浓郁，那样绵长。
《墙角的小婷婷》读后感1
也许是因为喜欢它可爱的封面，或者因为我想了解残疾人如何创造奇迹的，促使我买下了它《墙角的小婷婷》。当我看完了它之后，才知道了原来残疾人虽然身体上有缺陷，但他们的心灵却没有缺陷。就像婷婷姐姐，她虽然失去了耳朵，失去了听力，但她依靠眼睛完成耳朵的任务。她可以看对方的口型知道了对方讲什么，从而改变自己不能听的`缺陷。如果我和她交谈，在不知道她耳聋的情况下我大概会以为她是一个健康人。
《墙角的小婷婷》主要讲了婷婷姐姐从小到大的一些事迹，其中有第一次说话、针灸时不哭不闹、背出圆周率小数点后一千位数字、如何爱上学习等等。其中让我印象最深、感悟最深的是婷婷姐姐进行针灸治疗时不哭不闹。我没做过针灸，所以我不知道针灸的痛苦。但我从婷婷姐姐的描写中感受到了，从“有许多小朋友哭闹着”，从“针要插入两寸多深”，我感受到了针灸的痛苦。可是婷婷姐姐却不哭不闹，为什么呢？因为她爸爸告诉她，她要是再哭闹，爸爸妈妈就要伤心死了，婷婷就要像三毛哥哥那样，流浪街头。婷婷姐姐哭了，但她在第二天的针灸时，无论多痛多难受她都挺过来了，当她稚嫩地对爸爸说：“爸爸，我没哭吧！”她的父亲早已泪流满面。是呀，她的爸爸只是想婷婷在针灸时配合治疗，如果痛就哭出来吧，可天真的婷婷不是这样理解的。她觉得她必须不哭不闹才可以，她的爸爸怎能不心疼呢？
看看当今社会上，几乎每个家庭都是独生子女，父母的爱全部倾注在我们这一代身上，所以爸爸妈妈从来都不让我们做家务，这才有了“小公主”、“小皇帝”。这些娇生惯养的小公主、小皇帝一点苦都吃不起。让他们稍微帮一下忙，就这个说“我累死了”，“我没力气了”，爸爸妈妈也只好作罢。如果让他们去做针灸，看来他们肯定死活也不要去。还是婷婷姐姐好，虽然身体有缺陷，但是她的毅力不是我们能比的。
向婷婷姐姐学习，向婷婷姐姐致敬！
《墙角的小婷婷》读后感2
前几天，爸爸给我买了《墙角的小婷婷》这本书，读完后，它使我深受感触。
这本书主要讲了：一个小女孩1岁半时因药物所致双耳全聋，对她来说，世界就好像睡着了一样。但是在他她父亲坚持不懈的教导下，走上了成功的道路，成为了中国的海伦·凯勒，她就是本书的作者——周婷婷！她告诉我们：没有不幸的人，只有不幸教育！
多么顽强的生命力，多么坚强的小婷婷呀！在我们看来，一个自幼就双耳失聪的小女孩，怎么可能取得这么大的成就？可是事实就摆在眼前，让人不得不信服。当然，她曾经也烦恼过，也失望过，也哭泣过，然而，她之所以能够奋斗到今天，靠的绝非怨天尤人，而是抱着一颗希望的心。这颗心能够使她把苦难变成营养，是她能够把痛苦变成快乐，使她能够把失败变为成功！“我要做中国的海伦·凯勒”这句话有如一个强大的支柱支撑着她，使她迈过了人生中一个又一个坎儿，最终走向了成功。小婷婷以自己艰苦、非凡的努力，使自己有了一双“龙的耳朵”，因此她能够见人之不见，闻人之不闻，悟人之不悟。多么令人佩服啊！
这本书告诉了我们一个耐人寻味的道理：我们曾经认为许多不可能的事，其实都是可能的，关键在于你是一个什么样的人
《墙角的小婷婷》读后感3
今天我读了《墙角的小婷婷》这本书，主要讲了她1岁半因药物而致双耳全聋，在托儿所里，总是孤零零的蜷缩在墙角哭泣；她3岁半才开口说的一个词，8岁竟能背圆周率小数后一千位数，16岁成为中国首位聋人少年大学生，21岁被评为首届海内外最有影响力的时代人物，同年留学美国，24岁同时被哥伦比亚大学和波士顿大学录取为博士生。
她就是周婷婷。她智力超群吗？不，她的智商110！他有显赫的家世吗？不，他的父亲只是一个普通工人！是什么创造了奇迹？她说——“没有不幸的人，只有不幸的教育”
我真想对婷婷说：“啊！婷婷你真是太了不起了，你虽然耳聋，但是你能上普通的小学，而且还能跳级，这都是你努力换来的，我真佩服你呀！”
《起死回生》讲述了扁鹊使虢国太子起死回生的故事，赞扬了扁鹊精湛的医术，高尚的医德。以下是是这篇课文的内容，一起来阅读吧。
起死回生课文内容
扁鹊行医来到虢国都城。街上，行人议论纷纷。原来，虢国太子不知什么原因，一向好好的，突然间就死了。
扁鹊心中纳闷，忙赶到宫门口，问侍卫官：
“太子得了什么病？”
“太子只说胸口闷，后来就死了。”
“死了多久？”
“早上鸡叫的时候。”
“入棺了？”
“从死到现在，还没过半天，哪就入棺了呢？”侍卫官有点不耐烦。
扁鹊松了一口气，说：“烦你通报一声，就说我是秦越人，能使太子死而复生。”
国王听说有人能让死去的太子活过来，急忙请他入宫。
扁鹊走到太子的病榻前，按住病人的手腕给他切脉，又把耳朵贴到他的胸口凝神听了一会儿，这才起身说：“依我看，太子是得了‘厥症’，还有救。”
说完，扁鹊取出针来，在太子的头上扎了几针。不多一会儿，太子的鼻翼开始扇动，眼皮也慢慢睁开了。扁鹊又从随身携带的药囊里捡出几味草药来，叫人煎成汁。太子喝了药，没多久，就恢复了健康。
“先生真是神医啊，有起死回生的本领。”国王竖起大拇指称赞扁鹊。
“世上哪有死而复生的道理？太子本来就没有死，我不过是治好了他的病。”扁鹊谦虚地说。
拓展阅读
《起死回生》教材理解
“起死回生”一词可在解题时直接检查学生预习状况；“纳闷”一词可联系上下文加以理解；“凝神”可让学生模拟当时扁鹊专注于听诊时的神情，进而积累描写注意力集中的相关词语；“死而复生”则可通过与近义词“起死回生”的差异辨析来理解。当然方法的运用还需根据学生的实际情况，尊重他们个性化的理解过程。
本单元的教学重点为复述课文，教学时应围绕这一教学重点展开教学。
第一步：揭示目标，导入新课
在讲清本单元的目标后，教师可直接引入：复述课文通俗地说就是讲故事，那么我们今天要学讲的故事就是——起死回生，然后破题，理解成语“起死回生”的意思（把将要死的人救活。形容医术高明。），文中指的是把看似已经死的人给救活了。引出“课文中是谁有如此高超的医术可以把看似已经死去的谁给救活了呢？从而整体进入课文，引出本文的主人公——扁鹊，并适当进行人物资料的补充。
第二步：整体入文，理清脉络
通过资料的补充，学生对扁鹊的医术已有了初步的了解，此时教师可请学生读文找出文中直接称赞扁鹊医术高明的句子，即“先生真是神医啊，有起死回生的本领”国王竖起大拇指称赞说。接着可让学生从文中找出“起死回生”的近义词——死而复生，进行两词的辨析。起死回生主要是从医生的角度出发，赞扬医生医术的高明，而死而复生往往是从病人的角度而言，两者的用法存在一定的区别。由于三年级的学生未必能讲清其中的细微差异，教学时教师可通过设计这样的选词填空来帮助理解词义，国王称赞扁鹊有怎么样的（起死回生的）本领，使得太子怎么样（死而复生），在此基础上体会两者在用法上的区别。并以此句作为阅读教学的切入口：“为什么国王会这样夸奖扁鹊呢？”让学生读读课文的1至12小节，即整个起死回生的过程。
第三步：读懂重点段落，尝试复述
整个过程可分为：打探和治病两个部分。
“打探”
部分可让学生读文，划出扁鹊从行人和侍卫官口中了解到了些什么？这里有四句相关的句子，其中有一句反问句需要理解——从死到现在，还没过半天，哪就入棺了呢，然后句式归纳：扁鹊从行人及侍卫官的口中了解到了一向好好的虢国太子只说胸闷，今天早上死了，目前还没有入棺。这个概括的结果实则是简要复述的渗透，教师无需挑明，只需把它作为概括能力的训练，为以后的简要复述作铺垫。
扁鹊治病的过程分成“确诊病因”和“成功治疗”，按要求需复述。
从文中可知扁鹊确诊太子得了厥症只做了两件事，一是切脉，二是听诊，可谓医术精湛。教学时可让学生说说扁鹊确诊太子到底得了什么病，教师补充“厥症”相关知识。然后读文圈出扁鹊确诊病因的关键动作，接着理解到底是怎么切，怎么听的，可通过读读、演演、讲讲来帮助记忆。这里有一个词语“凝神”需理解，教师可适时帮助积累描写注意力集中的.词语。
成功治疗太子的病。扁鹊也只做了两件事，一是针灸，二是用药。这段文章运用了交叉描写的方法，教学时可采用角色对读、配合读，边读边演等方法，体会扁鹊的妙手回春、药到病除。同时在演中质疑：体会文中的扁鹊从药囊中“捡”出几味药的“捡”的使用不恰当。
第四步：理解对话，体会人物品质
课文的最后两节运用了对话的形式写了国王称赞扁鹊是神医，有起死回生的本领。扁鹊自称世上没有死而复生的道理，自己不过是治好了太子的病。一个是被扁鹊高明的医术所折服，禁不住啧啧称赞；另一个却轻描淡写，似是小事一件，不足挂齿。两者形成了鲜明的对比，要知道没有扁鹊的及时出手，并凭借其精湛的医术，太子的结局是可想而知的。教学时，教师可抓住“不过”一词来做文章，扁鹊认为自己只不过治好了没有死的太子的病，是件小事，不足挂齿。你是怎么认为的？
扁鹊高尚的医德以及其独特的人格魅力可从文中的矛盾处加以理解，文中有两次提到了“死而复生”。一句是第9小节，扁鹊松了一口气说“烦你通报一声，就说我是秦越人，能使太子死而复生。”另一句是文中最后一句“世上哪有死而复生的道理？太子本来就没有死，我不过是治好了他的病。”前者扁鹊说自己能使太子死而复生是出于急于救人的目的，他毛遂自荐，冒着生命危险进入皇宫，想做的仅仅是挽救一个可能还有一丝希望救活的病人。当病人被救活后，扁鹊又以实事求是的态度说明世上没有死而复生的可能，其人格魅力可见一斑。教学时通过对人物行为的质疑，即：扁鹊是在怎样的情况下说这样的话？为什么这样说？以此让学生感受到扁鹊不仅仅是一个医术高明的神医，更是一位医德高尚的人。
