生命的优美排比句1
1、生命是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；生命是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；生命是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2、生命像泉水一样，不停的迸发出激情；生命像小溪一样，孜孜不倦的输送着生活的源泉，生命像大海一样，不断的翻滚出一个个人生的奇迹。
3、生命像一面镜子，对着它皱眉，它回我们以皱眉，当我们对着它微笑的时候，它回我们以微笑。生命犹如单行道，没有回头的机会。生命如铜钱，每个人高兴怎么用怎么用，但一个铜板只能用一次。生命如银行，存进什么就可以加利息领出什么。
4、生命是石，摩擦星星之火；生命是火，点燃黑暗的灯；生命是灯照亮前方的路；生命是路，铺满粒粒碎石。
5、敬畏生命，对自己而言就是善待自己的人生旅程；敬畏生命，对他人而言就是尊重他人的呼吸和心跳；敬畏生命，对一切生灵而言就是万物和谐共处的基础。
6、珍爱生命，就是要珍爱生命中屈指可数的有限时间，在有限的时间里勇敢地去开拓：珍爱生命，就该珍爱家庭，因为家庭是孕育我们生命的摇篮：珍爱生命，也应该珍爱宝贵的友情，因为友情是生命的动力。
7、珍爱生命，就是要我们在有限的时间里不断地创造，让生命以高度的自由在这个世界上放飞；珍爱生命，就是要珍爱家庭和爱情，让疲惫的心灵在爱情的家园得以休息，让在人生之旅中长途跋涉的身体在爱情的港湾里获得给养；珍爱生命，就是要珍爱生命河流中的那一泓清泉，让友情成为我们生命沃土上的一块绿洲。
生命的优美排比句2
1、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿陰（陰凉），假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
2、如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生；如果说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描绘着人生；如果说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生；如果说生命是一棵树，那么时间则是一片片绿叶，充实着人生；如果说生命是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生；如果说生命是一杯咖啡，那么时间则是一袋佐料，调味着人生；如果说生命是一场戏，那么时间则是无名主人公，演绎着人生；如果说生命是一幅画，那么时间则是调色盘，渲染着人生；如果说生命是一匹快马那么时间则是一块绿地，承受着人生；如果说生命是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生。
3、生命是小草，脆弱但却坚强；是大河，生生不息；是云朵，变化莫测。
4、生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，婉转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前，生命是翱翔的雄鹰，搏击蓝天，展翅高飞，生命是绵延的山峰，壮丽挺拔，雄伟耸立。
5、假如生命是船，就要高扬风帆在天风海雨中搏击；假如生命是一场争战，就要勇往直前在困顿和陷落中奋勇突围；假如生命是一次长行，就要意气风发在平坦与坎坷中风雨兼程；因为人的一生就应该在奋斗中辉煌！
6、生命是什么？生命是一朵盛开的花，是一幅绚丽的画，是一杯香醇的酒，她有清新的芳香，有浪漫的色彩，还有一丝醉人的甘烈，是世界上最美好的东西。
7、生命就像一杯醇酒，有许多滋味让人意犹未尽；生命也像一道亮丽的风景线，灿烂而又赏心悦目；生命更像一条充满荆棘的小路，途中的许多困难会阻碍你的前进。
8、生命像江河，奔流不息；生命像大海，广阔无边；生命又像水滴，能够映射出整个太陽的色彩。
9、生命是火，燃烧你的信念；生命是光，指引你的方向；生命是夜，珍藏你的梦想；生命是孑，留下你的忧伤。不知这样可不可以。
10、生命是坚强的意志；生命是不屈向上的精神；生命是仅有一次的。把握现在，拥有将来。
11、生命是春，充满生趣盎然，生命是夏，充满热情奔放，生命是秋，充满冷酷不羁，生命是冬，充满寒幽肃飒。
12、珍爱生命，就是要珍爱生命中屈指可数的有限时间，在有限的时间里勇敢地去开拓；珍爱生命，就该珍爱家庭，因为家庭是孕育我们生命的摇篮；珍爱生命，也应该珍爱宝贵的友情，因为友情是生命的动力；珍爱生命，就是要我们在有限的时间里不断地创造，让生命以高度的自由在这个世界上放飞；珍爱生命，就是要珍爱家庭和爱情，让疲惫的心灵在爱情的家园得以休息，让在人生之旅中长途跋涉的身体在爱情的港湾里获得给养；珍爱生命，就是要珍爱生命河流中的'那一泓清泉，让友情成为我们生命沃土上的一块绿洲。
13、生命就是让我们珍惜每分每秒，活的淋漓尽致，活的辉煌灿烂；生命就是让我们创造价值，努力奋斗，精彩回味；生命就是让我们热爱善待，有限的彼岸，无限的追求！
生命的优美排比句3
1、我与生命，生命与我，共同存在了14个春秋，我接受了生命给我的第一个礼物，是刚落地时的第一声啼哭；我接受了生命给我的第一个惊喜，是咿呀学语的第一声”妈妈“；我接受了生命给我的第一个痛苦，是蹒跚学步时的第一次划破小手；我接受了生命给我的第一次胜利，是初次考试时鲜红的”100“；我接受了生命给我的第一个形象，是自信铸就的超人的气质。
2、尊重生命，让生命之花的蓓蕾绽放清香；尊重生命，让生命之酒的酵母酿出醇香；尊重生命，让我们生命的价值大放光彩；尊重生命，让世界永远年轻，永远美丽！
3、有人说，生命是儿时的无知，童时的天真，青年的成熟，中年的练达；有人说，生命是杨玉环手中的轻罗小扇，是昭君出塞的风沙，是貂禅口中的吕布，是西子坠湖时溅起的水花；有人说，生命是余晖衬夕阳、青松立峭壁；是万里平沙落秋雁，三月阳春映白雪；是宝刀快马，金貂美酒，冷月狐歌的漂泊；有人说，生命是一种回声，你怎样对待它，它也就怎样回答你。
4、生命是万物的源泉，万物来自于生命，生命是人生最宝贵的财富，生命至高无上。拥有生命，你可以和时间赛跑；拥有生命，你可以实现自己的梦想；拥有生命，你能感受幸福和快乐；拥有生命，一切都是那么美好。
5、欣赏生命，我们畅饮沁人心脾的甘泉，内心变得澄净而又明亮；欣赏生命，我们感受熏人欲醉的海风，内心变得纯洁而又宽敞；欣赏生命，我们领略令人心仪的白雪，内心变得安静而又平和。我想芦苇，必定学会了欣赏生命，所以能在那样贫瘠的土地上，舞出自己绝美的生命之舞。
6、生命，是软弱中的坚强，是被任何群体珍惜的比黄金更宝贵的一部分；生命，不只是盛开的花，还是泥土里的扭曲变形的根；生命，就是用不屈的顽强把看似不可能的事做到成功，就是让有限的生命发挥出无限的价值。
7、感谢生命，感谢我有一个健康的生命，感谢生命，感谢我有一个健全灵魂的生命，感谢生命，感谢我的生命有一个热血的心，感谢生命，感谢这世间所有善良而执着的生命……
8、生命是美丽的，正如人所说，生命不管怎样延续都带有遗憾；生命是坚强的，就像在荒芜干燥的沙漠上，仍有仙人掌的驻足；生命是脆弱的，用手就可以伤害一只蚂蚁，让这个弱小的生命消失。所以生命有好多种定义，每种都不同。就像我们不同的存在，也像这世上独一无二的叶片。在灰白的记忆中，我记得生命是为生存冲破泥土的嫩芽，为美丽高歌翩飞的鸟儿，为改变命运勇于抗争的人。
9、为了生命，我们不屈不挠；为了生命，我们一如既往；为了生命，我们努力拼搏；为了生命，我们付出代价；为了生命，我们勇往直前，因为生命可贵，可贵的生命需要我们呵护，值得我们关爱！
10、生命不是苦中醇蜜，烦中取乐，不是看花绣花，不能雾中看花，游戏生命；生命是由铁到钢的锻造过程，生命是走向人生辉煌的风帆；生命需要道路如高天，智者如流云。
11、有人说我心软如豆腐；有人说我那又有甚么无情如流水；有人说我懦弱如烂泥；有人说我宽容如紫罗兰；有人说我自私如守财奴；有人说我慈悲如佛祖心。我知道，都不是的，我就是我，无可替代的我，像每个渴望阳光的生命一样渴望阳光。内心深处有一点自负和自卑的混合物，骨子里有别人学不来的慵懒与倔强。淹没在人群里不会闪光，认识我的人自会发现我的存在。
12、生命犹如天上的星星，每颗星都有其耀眼璀灿的光芒；生命犹如一缕缕清风，每缕清风都会送来凉爽；生命犹如那一滴滴甘露，每滴甘露都在滋润着那短暂的生命，让生命留下不朽的诗篇！
13、感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑；感恩生命，感谢她给予我们明亮的双眼；感恩生命，感谢她给予我们敏捷的耳朵；感恩生命，感谢她给予我们灵巧的双手；感恩生命，感谢她给予我们丰富的感情。
14、感恩生命，感谢她给予我们敏捷的耳朵。听，波涛汹涌，海浪拍岸，风号雷鸣，山呼海啸；听，林间天籁，蝉鸣鸟语，猛兽咆哮，虎啸猿啼；听，丝竹管弦，钟磬鼓乐，合奏清音，吹拉弹唱……听万籁声音，感节奏华美。
15、纵观浩瀚的宇宙，搜索神秘的大自然，生命常用即降尘世的婴儿，呱呱落地则夭折；带着”大事未了“的遗憾而紧闭了双目，把亲情扯进无尽的悲痛和酸楚的逝者；崖缝间弯曲生长出的仅四天便干瘪枯萎的蘑菇；苦心培养了十几年，晚上花开清晨枯落的仙人掌等等。然而，即便是最短暂的温床，生命也将其本体做了最高的实现，足见生命的可贵与无价！
16、小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。
摘要：徐志摩是中国现代著名诗人。由于种种原因，在对他的诗歌评价上却有很大的反差，其根本点就在丁对徐志摩诗“浅’的认识上。有人把“浅’作为徐诗的局限性在评述中作人为的掩饰、以提高徐诗的地位二有人则把“浅”作为批评徐诗的主要依据。从而否定徐诗的价值本文认为、“浅”既包含了徐诗的不足。同时也显示出徐诗的个性，离开了浅，徐诗就失去了它的独特风格：
关健词：徐志摩 诗 “浅” 艺术魅力
前一段时间，关于徐志摩的评论很是火爆了一阵。时至今日虽然冷却下来，但仍不时有人著文继续对徐志摩的创作进行探讨和评论。这一文化现象，对于重新客观地认定因误解而被埋没的诗人徐志摩在现代文学史上的地位无疑是可喜的。然而有关评章有一个基本倾向，即对艺术成就的肯定是共同的。而对思想性的判断则多有争议，其争议的原因几乎都与徐志摩诗中的‘“浅”发生直接的或间接的联系：肯定徐志摩诗思想价值的，将“浅”做掩饰性的说明，视为徐志摩诗思想局限性的表现；否定者则以。‘浅”作为批评徐志摩的诗的主要依据，进而对徐诗思想性作出不切合实际的否定。因而，怎样认识徐志摩诗的“浅”这个客观的存在，就成为如何确定徐诗整体价值的重要方面：作为中国资产阶级诗人的代表，英国资产阶级的民主政治对徐志摩产生了极为深刻的影响。使他形成并确立了“爱、自由‘美”的理想，并设想在中国实现他的建立英国式的资产阶级理想王国的梦。为此，他执著地从事着资产阶级“馨香婴儿”的创造。但当时的中国实在与他的理想相去太远，军阀混战、民不聊生的状态，使他不但不能在中国推行他的资产阶级民主政治，甚至在强大封建势力的包围中，这种理想在自身的实验也必然地以悲剧告终。中国现实对资产阶级民主政治的排斥，使徐志摩只能生活在心造的幻象中。这种与现实游离的思想状态，使他不可能对当时中国社会有全面的了解和深人的透视。内在矛盾以及它与现实社会存在着的各方面的矛盾，共同构成了一个复杂的矛盾组合。一方面丰富了徐志摩诗的内涵另一方面由于构成这些矛盾因素本身缺乏冲突的深刻性，也就导致了他诗歌内容的浅显。这是徐志摩所属阶级性的必然。在以往的评论中，许多文章在没有对其作品做具体分析之前。往往首先引述茅盾《徐志摩论》中那段著名的话“徐志摩是中国布尔乔亚的开山的诗人和末代诗人”。也就是说，首先认同、肯定他的阶级属性。紧接着却是用无产阶级的观念来责备和批评由他特定阶级属性所必然导致的诗歌内容的“浅”。有人指责他没有“给生活在‘黑暗王国’中的人们指出追求光明的道路，更不能起到推翻整个旧世界的作用。”一有些人则进一步批判他对无产阶级文学的攻击，说他“诬蔑无产阶级及其政党”。这种相互矛盾的评论无疑是对徐志摩新的误解，如果在他的创作中能够“给生活在‘黑暗王国’的人们指出追求光明的道路”能够起到推翻整个旧世界的作用”。这里论者犯了一个批评的大忌，即用现代人的要求，用无产阶级的思想去评价过去时代的资产阶级作家作品。是用无产阶级的“深”去责怪徐志摩诗的。浅”，而丢开了批评者承认的并一再强调的诗人的阶级属性。
除了阶级性导致徐志摩认识上的肤浅之外，诗人的个性化素质则强化了这种“浅”的表现。徐志摩曾不只一次地说他是一个感情化、情绪化的人。他自己曾说：他创作“惟一的靠傍是刹那间的灵通”。这就明示了他的创作是带有鲜明的偶然性、盲目性和冲动性的。由此导致了他创作中有过的直率渲泄、主观的独抒性灵而缺乏冷静剖析社会的理智。为诗是为人的反映，在社会生活中。这些作为他个性的特点也都有鲜明的表现二这一切既是徐志摩“浅”的基础。也是其“浅”的必然。“浅”正是徐志摩作为诗人的思想与艺术个性的表现。
徐志摩深受西方浪漫主义文学的影响，加上崇尚自然以及感情化、情绪化的个性和冲动性的创作，使他的诗在内容上具有清淡，抒情的特点，与此相对应，便形成了他飘逸的诗歌风格二徐志摩在《迎上前去》一文中说：他要的是“从筋骨里进出来，血液里激出来，性灵里跳出来，生命里荡出来”的真纯的思想。他在《海滩上种花》一文又解释说：“这真纯的思想乃是单纯的浪漫的天真、而这是最永久、最有力量的东西，阳光烧不焦他，狂风吹不倒他，海水冲不了他，黑暗掩不住他。那真有的是永久的生命。这里阐释的思想，实质上就是“布尔乔亚，，诗人的‘’单纯信仰”。这种由对社会肤浅的和非本质甚至脱离于现实社会的实际内涵的认识所构成的“单纯信仰”，其核心就是对人自身完善的追求，这种缺乏现实存在根据的理想。在与现实社会的冲突中就变成了超离人世、飘忽于神冥境界的游思了。陆小曼在《云游》的序文中所说的志摩诗“有些神仙似的句子。看了真叫人神往，忘却人间有烟火味”，说的就是这个在现实生活中变形的。浮荡于浓郁艺术氛围中的“单纯信仰”。也就是说，表现“单纯信仰”甚至超过苦难现实的理想情感和理想境界的创造。是形成徐志摩诗的飘逸风格的根本原因，轻淡的思想只有用飘逸的风格来负载才最为合适，这一点。对于徐志摩这个对诗歌艺术有着深人研究的“技巧专家”当然是再清楚不过了。我们不能想象，如果徐志摩对于社会现象有着明确的、本质的认识，有着深刻的理性思辨能力，我们还能一睹那令人痴醉心迷的艺术风采吗？飘逸的风格是难以负载沉重的思想的，而失去了飘逸风格，徐志摩便失去了有价值的存在。
说到风格，我们还有一点需要说明，在以往许多有关评章中。论者往往把徐志摩的某些诗和散文同他的死联系在一起，由此得出徐志摩对自己死于空难是有预见的。特别是有些文章把《云游》视为诗人的隶语。说它更为具体地表述了“想飞”的欲念并透露出死的消息。我认为这种想象、推测和杜撰，是无益于徐志摩的研究的。徐志摩曾在散文《想飞》中说：“是人没有不想飞的。老是在地面上爬着够多烦。不说别的，飞出这圈子，飞出这圈子……凌空去看一个明白—这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”这段话道出了徐志摩多以飞动意象诗的根本原因。“想飞”是他崇尚自然不受束缚的性格表现，是他对超脱情绪的反映，当然，这种题材的作品也是同徐志摩艺术追求相适应，在他的诗文中出现诸如《想飞》、《雪花的快乐》、《云游》等作品也是十分自然的。因为只有这样才能表现他脱离现实丑恶的飘然欲飞的思想。因而，这种题材与风格之间是有内在联系的。即；浅淡的思想形成徐志摩作品的飘逸风格。而这种飘逸的风格反过来又需要飞腾的思绪去支撑去完善。而这种飞腾的思绪与徐志摩因飞机失事遇难之间是没有必然联系的。在中国现代文学史上与徐志摩诗风格相近的不少。想飞，要到太空遨游的诗人也不罕见。却为什么单只有徐志摩死于空难？我们承认徐志摩飘逸风格负载的思想是肤浅的，然而在与肤浅批评的对比中，它又是多么深刻！ 赵遐秋先生在《徐志摩传》前的扉页上，意味深长地引述了徐志摩散文《罗曼罗兰》中的一段话：“一个伟大作者，如罗曼罗兰或托尔斯泰，正象是一条大河，它那波澜，它那曲折，它那气象随处不同。我们不能画出它的一弯一角来代表它那全流。”然而这些徐志摩为了让人们避免陷人片面的忠告，并没有使他自己免受片面带来的不公：模式化、定式化的评论使许多人只是在已有的结论中不断地寻找新的证据。而不肯打破已有的结论框架对模糊与误解作重新认定。正如蓝隶之先生对徐志摩研究的总体评价那样：“‘这些争论并没有取得多少积极的成果：这些争论以相当简单的方式，把人们的注意力引向对徐诗评价的高与低这个相当空泛的问题上：蓝先生这种有胆有识客观精到的见解十分恰当地道出了徐诗研究中的症结。徐志摩诗的内容是浅显的。然而，他的思想和感情是一种动态的存在并不是一成不变的。因而，任何僵化的判断都不免要陷入形而上学的泥潭。所以我们也应看到徐志摩的诗不时也有深刻性的闪光，其中《志摩的诗》中多数作品是与五四时期反封建和爱国思想保持同步的，后来的诗作依然有内容深刻的作品。诸如《起造一座墙》。《大帅》、《梅雪争春》。嘴人变兽》等等二然而。人们评论他的诗尤其是《志摩的诗》以后的作品，往往从一种定势化倾向出发的。即在茅盾《徐志摩论》中所说：“圆熟的外型，配着抹到几乎没有的内容”的权威论断的震慑下，无论如何也找不出、也不肯找出有背于此的深刻处。
但是令人费解的是，人们在迷信这个结论的同时，又在无形中否定着这个迷信。他们往往在为肯定艺术成就而援引这个论断之后，又花费大量的笔墨去批判《志摩的诗》之后作品的翻动性和无聊的'描写_人们不禁要问：在几乎没有的内容”里、怎么会有那么多的反动性和无聊的描写、难道“反动性”和“无聊的描写’、不属于内容范畴？
在徐志摩诗的评论中，引述很多的还有徐志摩在《翡冷翠的一夜》序文中引他朋友的一句话：“志摩感情之浮，使他不能成为诗人，思想之杂、使他不能成为文人’“来评价徐志摩的诗文，其结论自然是为徐志摩创作内容的浅薄找到了依据。然而我们看了全文之后就会发现：那句话是包含着徐志摩在“狂妄的虚潮早已消退，余剩的只一片粗确的不生产的砂田，在海天的荒凉中自艾的情境中的牢骚、不平和自嘲的、特别是在牢骚发过之后，用了两个煞风景来表达牢骚之后的不平。这些足见诗人当时牢骚之深和自嘲自怨的心境了。当然有更为显著的事实，使这种引证不攻自破，那便是徐志摩不仅成为著名的诗人，也成为著名的文人。人们对他评论与争议的起因，不正是他做为诗人和文人的广泛而深远的影响吗？这种批评使徐志摩诗的“浅“无形地被夸大了。从而导致了徐志摩在现代文学史上的地位，依然处于一种被误解的状态。徐志摩在《猛虎集》序文中说：你们不要更多的责备。我觉得我已是满头的血水。能不低头算是好的。你们也不用提醒我这是什么日子；不用告诉我这遍地的灾荒，与现有的以及在隐伏中的更大的变乱，不用向我说正是今天就有千万人在大水里浸着，或是有千千万万人在极度饥饿中叫救命：也不用劝我说几行有韵和无韵的诗句是救不活半条人命的；更不用指。点我说我的思想是落伍……我只要你们记得有一种天教歌唱的鸟，不到呕血不住口，它的歌里有它独自知道的别一世界的愉快，也有它独自知道的悲哀与伤痛的鲜明。然而直到现在有多少人减少了对他的。‘责备”，又有多少人懂得了他“独自知道的悲哀与伤痛的鲜明”？他那首抒发在海上航行的极度寂寞中与友人铭心刻骨情谊的《偶然》则被视为二无所用心”。而那首表达了他以沉痛心情告别理想，告别希望的《再别康桥》则被视为“并无深意”这只表达了一种极平常极普通的离别之情这些由定式化评论所引起的片面性，使徐志摩的诗，尤其是《志摩的诗》之后的许多作品的思想内涵，无情地被淡化了。
综上所述，同一般诗人相比徐志摩的诗从总体上看的确显得认识上浅显、有些诗即使从他的阶级属性出发去考察，也是带有明显的局限性的。但把“浅”做人为的夸张，或把“浅”全部划为局限性的范畴无疑都是片面的。这样以固定的结论作为探索徐志摩诗的依据，不仅损害了他作品的丰富性，同时对徐志摩诗经久不衰的魅力也难以做出有说服力的解释。事实上，徐志摩诗鲜明的飘逸风格同不时出现的社会丑恶的批判，对劳动人民的同情同他做为“布尔乔亚”诗人在观察与认识上的特殊性扭结在一起，构成虽不甚深刻确并不失复杂的矛盾。使他的创作具有丰富的意蕴。而这一切都与徐志摩诗的“浅”有着难以割舍的联系。浅是徐志摩所属的特定的阶级对时代、社会观照的产物。当然，其中也是渗透着诗人的气质和个性特点因素的。所以，任何形式的渲染、夸张和否定，都会改变徐志摩诗的本来面貌。因而承认徐志摩的“浅”，并给予正确的评价，是打破模式化评论，客观公正地确立徐志摩诗在现代文学史上的地位的重要内容。
描写人的良好品质句子 1
创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——（中）冯玉祥
没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。——哈尔西
你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚
品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产。——英国商人
求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信
人们不太看重自己的力量——这就是他们软弱的原因。——高尔基
如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐。——拉罗什夫科
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
失望虽然常常发生，但总没有绝望那么可怕。——约翰逊
信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——（日）松下幸之助
信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇
信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
修合无人见，存心有天知。
言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子
一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的.回报，才能保证企业向前发展。——张瑞敏
一个真正而且热切地工作的人总是有希望的——只有怠惰才是永恒的绝望。——卡莱尔
一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
一言既出，驷马难追。 ——中国俗语
自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立
走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。——郭辉
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克
描写人的良好品质句子 2
1、种瓜得瓜，种豆得豆。
2、道德中最大的秘密就是爱。
3、常在河边走，贵在不湿鞋。
4、道德的事实现是由行为，不是由文字。
5、有多大本钱，做多大生意。
6、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
7、衣服不洗要脏，种田不犁要荒。
8、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
9、吠犬不咬人。
10、良好的开端是成功的一半。
11、邪不能胜正，伪不能胜真。
12、有上坡必有下坡，有进路必有出路。
13、老狗学不出新把戏。
14、无功受禄，寝食不安。
15、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
16、逆境出人才。
17、人不可貌相，海水不可斗量。
18、会走走不过影，会说说不过理。
19、给人玫瑰花，手上常有一缕芳香。
20、听宜敏捷，言宜缓行。
21、礼仪体现的细节，细节展现的是素质。
22、不看人亲不亲，要看理顺不顺。
23、想别人如何待你，你就应该如何待人。
24、想得越少的人，说得越多。
25、一理通，百理融。
26、有柴有米是夫妻，无柴无米各东西。
27、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
28、有理不在言高，有话说在面前。
29、脸不在大小，只在于厚薄。
30、落红不是无情物，化作春泥更护花。
31、蜂多出王，人多出将。
32、衣不如新，人不如故。
33、欢娱不惜时光逝。
34、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
35、由俭入奢易，由奢入俭难。
36、世上无难事，只怕有心人。
37、只会用功不玩耍，聪明孩子也变傻。
38、秤东西看秤星，做事情凭良心。
39、有志不在年高，无志空长百岁。
40、一有百有，一穷百穷。
41、爱挑的担子不嫌重。
42、黄金丢失可得，名誉扫地难回。
43、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
44、做事循天理，出言顺人心。
45、学礼仪，见贤思齐，见不贤而自省。
46、君子喻于义，小人喻于利。
47、以势服人口，以理服人心。
48、与其修饰面容，不如修正心灵。
49、死得其所，流芳百世。
50、有菜半年粮，无菜半年荒。
51、闪光的不一定都是金子。
52、常求有利别人，不求有利自己。
53、吃人的嘴软，论人的理短。
54、两袖清风，一身正气。
55、砖怕坏坯子，人怕坏名声。
56、脚跑不过雨，嘴强不过理。
57、君子之修身，内正其心，外正其容。
58、知不足者好学，耻下问者自满。
59、要人尊重你，你先尊重人。
60、不吃饭则饥，不读书则愚。
61、金钱如粪土，脸面值千金。
62、吹牛与说谎本是同宗。
63、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。
64、君子之游世也以德，故不患乎无位。
65、欲要看究竟，处处细留心。
66、一心不能二用。
67、虚心万事能成，自满十事九空。
68、隔行如隔山，隔行不隔理。
69、牛无力拖横耙，人无理说横话。
70、学问勤中得，富裕俭中来。
71、白酒红人面，黄金黑人心。
72、人横有道理，马横有缰绳。
73、有钱难买老来瘦。
74、时间检验一切。
75、有肉嫌毛，有酒嫌糟。
76、强本而节用，则天不能贫。
77、人生最大的悲痛，莫过于辜负年华。
78、会打会算，钱粮不断。
79、聪明人责备自己，愚蠢人埋怨朋友。
80、手脚不在于长短，只在于粗细。
81、万物皆有时，时来不可失。
82、有一兴必有一败，有一利必有一弊。
