
最近新看了个故事,名字翻译过来叫《金丝雀和少女》,乍看上去是个普通的爱情故事,但是仔细想想还是很有意思的,让我一瞬间思维发散得太开,于是想来掰扯掰扯。
故事的一开始,一位又聋又哑的姑娘在春天爱上了一位偶然相遇的,常年在海上的年轻人。而这位姑娘的宠物就是标题里的金丝雀,本来只亲近少女一人的金丝雀却对年轻人也亲近起来。姑娘单方面对年轻人陷入了不可自拔的恋情中。
故事分了四个季节来描写,悲剧的原因却在刚开始就说了——「だが、彼女は目だけでしかその心を語りかけるとができなっかた。」心里波涛汹涌的情感在少女这里却只能通过眼睛来传达她的感情。
春天过去,年轻人又要出海了,少女找到年轻人,死死地盯着对方,她想用眼睛传达她的思想,她用眼神向年轻人表白,希望他安全回来,然后他们便在一起。
先不说这是个如此明显的FLAG,少女这个如此复杂的心理独白,很明显就没能让年轻人明白。一方以为自己传达到了,一方会错意了却觉得自己get到了点。于是少女深深地相信对方明白了她的意思并且答应了她,回来就要和她在一起。然而在点头的年轻人只是以为少女是在请求他安全回来。
结果海难的消息传来,少女茶饭不思,她终于选择了走向大海,沉入海底。金丝雀也和她一起葬身海底。
但实际上命硬的年轻人实力拔旗,被外国人的船救下,活着回来,得知了少女已死的消息。他为此而感到有些悲伤,但在这之上也别无其他了。
时间到了秋天,喝醉了的年轻人来到海边,却见到了之前不见踪影的金丝雀的尸体,飘在海上,仿佛还在动一样。年轻人就这样忘我地追了上去,也消失在海里。
最后,负责搜索的人似乎看到了少女死死盯着人看的眼神和金丝雀的叫声。故事到这里也就结束了。
以下分几个部分来讨论一下这个故事的有意思的地方——
标题和表达和感情线
这明明是个年轻人和少女的故事,标题却叫《金丝雀和少女》,不知道是作者有意强调金丝雀呢,还是我自己自作多情。但即便是作者无心地举动,也是有一个十分精巧的巧合。
正如故事开头所说,少女既听不见也不能说,根据文章里的多处描写,可以说这只金丝雀其实可以看做少女的另一个“分身”,它代替不能言语的少女来表现、表达她的心情和想法。
比如说故事开始,金丝雀除了少女之外不接近任何人。年轻人出现后,金丝雀开始亲近他,而此时的少女正处于对年轻人萌生好感的阶段。当少女陷入爱河,金丝雀的动作变成了频繁地用翅膀拍打年轻人的脸颊。在少女以为自己表白成功、婚约结成的时候金丝雀在两人肩头跳跃,用美妙的声音仿佛是在表达祝福。少女悲伤消沉的时候,金丝雀与她一起彻夜不眠......
再加上少女自杀时金丝雀的同进退,基本上可以说金丝雀就是少女,少女就是金丝雀,她们就是一体的。
再连上这个悲剧来看,少女以为的约定只是个误会,这个感情的故事里,年轻人的感情并没有真正参与进来,最起码在她以为的男女之情上并没有参与进来。
所以说在标题里没有年轻人的一席之地也是理所应当。
从头到尾都是少女的单相思,和她传达不出去的爱恋。
金丝雀就是她努力想要表达的象征,她自己的代表。
所以说这个题目其实又可以叫《少女和她的单相思》,只是这么说对读者又太直白对少女又太可怜了,即便事实就是如此。
而日本对体察人心的要求很高,即便从语言上也很能说明这一点。
日语在会话中常常省略主语,省略动作执行或接收的对象,比起直接说出来,它要求说者和听者在会话语境中自己体察出句子里指的对象是谁,表达了什么心情和情绪等等,这些统统都不会明说,人们都寄希望于对方一听就懂。
有时不仅仅是语言,表情、举止等等都包括在“不言而喻”的范围内。
少女也希望年轻人能直接通过眼神明白她的心,然而在这并没有成功,但年轻人还是点头了。
这里反向表达了对体察人心的要求,即使不能明白对方在表达的意思,在日本的环境下,大部分人也会选择附和的话、点头示意,表明自己明白了,从而让对方放心。
所以此处只是将这个无法理解却假装理解的情景强化了而已。
履约和死亡
同样是误以为死亡的'悲剧,罗密欧与朱丽叶就是一个标准的爱情悲剧故事,但《金丝雀和少女》却隐隐透露出一种诡异和毛骨悚然感。
罗密欧是为了爱,自己选择了死亡。
这个故事里的年轻人却不是,但他还是走向了死亡。
这样一想是不是甚至有点恐怖片的氛围了呢?
在原文里,少女走向大海是因为她坚信自己所爱之人已经和大海融为一体,而自己听到了大海的呼唤,是年轻人在呼唤她走向大海,和自己融为一体。她认为自己是履行了和年轻人“在一起”的约定,于是她微笑着像受到召唤一样走向海洋。
虽然年轻人并不知道少女在分别之时想要表达的是什么意思,但他却点头了,相当于在不知道内容的情况下与少女产生了一个约定。他虽然并不爱着少女,最后却也像像少女所说的“融为一体”,最后还是履行了这个约定。
而日本人对履约这一行为有种相当程度的执念。无论是有意的还是无意的,一旦约定结成,在他们的观念里,履行约定就是天经地义的事,当一个约定没被其中一方履行,“天经地义”就发挥了作用,就像故事里的年轻人一样,仿佛冥冥中受到了牵引,在最后,还是履行了和少女的约定。
同样的契约精神还能体现在过去日本人强烈的忠君思想,如今的日本社会也能反映这样的精神,比如“爱社精神”,大多数传统的日本人选择一家公司入职仿佛就像选择主君一样,许多人在一家公司一呆就是几十年,从刚进入社会到退休。在公司作为“企业战士”为公司的利益抛头颅洒热血,被视为是常见的事。而日本公司的年功序列制,即在公司在职时间越久,职位越高,工资越高,也可视作他们对人的“忠诚心”的一种重视。
年轻人在海上看到了金丝雀的身体,正如前面所说,金丝雀基本就可以看作少女本人,而就文面上来看,仿佛就像是金丝雀在引诱年轻人走向死亡一样,也就可以视作是少女,在引诱还活着的年轻人一同与她走向死亡。
按照通常逻辑来说,如果是我们,看到自己的爱人迷迷糊糊地就要沉入海底,必然会想方设法提醒他,保护他,让他清醒。而本文里却可以说引诱爱人走向死亡的正是怀有爱意的人。
少女的恋情是落空的,她付出的爱意并没有得到对等的回报,同时她还为履约付出了生命。
年轻人并不爱少女,她无法付出对等的爱意,但在“天道”(或者说作者眼里),他至少也应该一命还一命,将这份缺失的巨大“人情”还上。
这个故事在我眼里其实并不是一个爱情悲剧,更像是一个表达与误解的,更像是有欠有还的,
日式人情故事。
所以说,届不到的爱情,和不明就里就结下的约定,大部分是很难有好结局的。
你猜如果两人死后还能见上一面,年轻人在得知一切原委后会作何感想呢?
母爱情作文 篇1
我所要写的内容,和一个非常美丽的词有关——爱情。
——题记
说到爱情,何为经典、什么样的爱情才最令你感动?是双宿双飞化蝶追随的梁祝?还是泰坦尼克上我心永恒的JACK、ROUSE?是许汉文白素贞的千年一回?还是罗密欧与朱丽叶的生死悲歌?又或者,是白流苏与范柳原的倾城之恋。
对于这些,我只想说——“NONONO”!在本人看来,最令我感动的爱情,莫过于父亲母亲的怨而不悔、嫌而不弃、爱而不言——总把关心摆出一副臭脸,总借骂名说出许多叮嘱。
母亲总怨父亲穷,怨父亲没能给自己一个人人羡慕的婚礼,做不了一天的公主;没能在自己十月怀胎时端汤送水的服侍,当不了一年的皇后;更怨父亲没能有份轻松高薪的工作,带累她整日辛苦劳作,让衰老的速度比时间还无情。
然而,她却也从来不曾后悔过这场婚姻,总笑着对我说“你爸属鸡,我就只好嫁鸡随鸡了”。
没有梦幻的婚礼,母亲也笑着拜了堂;没有享受的怀胎,母亲也由衷期待着我;即使是呆在刮风漏风、下雨漏雨的破屋子里的那几年,即使是活在起早贪黑、辛苦清贫的日子里的这些年,母亲始终没有后悔过17岁那年订下的亲事。她离不开父亲,离不开这个家。
同样离不开这个家的,还有我的父亲。
父亲总嫌母亲烦,嫌母亲耳朵不好总听错话、会错意,乱发一通脾气;嫌母亲大嗓门还爱显摆,总做一些无知可笑的事;更嫌母亲小心眼还管得多,不懂处世还无理取闹,连累他总要收拾烂尾,难于交涉。
然而,像母亲一样,父亲也从没想过要离弃母亲。
和父亲聊天时,他总对我说,“以后要好好对你妈,要比对爸爸好。你妈耳朵不好,老了更不容易,别让她觉得,自己越过越没用了。”
“等我和你妈都老了,老到干不动了,我们呀,就不再为你操劳了。我和你妈,就留点儿地,种种蔬菜,弄弄花草,过自己的小日子。到那时,你妈恐怕一步也离不开我了,我就当她的耳朵。”
就这样,一个怨,一个嫌。看似平行的两条线,却随时间蔓延在空间里相交了,这就是我的父母爱情。
父亲高兴时会多喝两杯,母亲便一面嗔怪,一面把好菜推到父亲面前,自己吃饭时又少夹了许多菜。父亲不在家时,母亲会和我聊到父亲,说他最近吃得多了、少了,长得胖了还是瘦了。哪怕只胖一点,母亲也会笑得舒心些。她总说“你爸爸太瘦了,又经常失眠,我就担心他身体吃不消啊。只要他身体好好的,我们一家,就永远不会垮。”
在学校和父亲通电话聊到母亲时,父亲说,你妈妈性子急,做什么事儿都喜欢一次性做完,她一个人去地里干活,我总不大放心。平时在我这儿干活,我总会提前半个小时让她回家做饭。我知道,她想多做些好菜给我吃,又想多帮我干些活儿,所以,每次十点钟时我都会说成是十点半,这样,她才能早点回去,做饭也就不用那么心急了……
诸如此类,父母爱情在生活中的点点滴滴的渗透总能让我轻易感动。而最令我感动的爱情也莫过如此——没有因为相爱而在一起,却因为在一起了而永不分离,成了最心系彼此、最了解彼此、最适合彼此的。
有人说,这样的爱情更像是亲情,没错。其实,父母的爱情之所以令我感动,正是因为它经历过生活的.磨练和考验,渐渐少了爱情的自私,多了亲情的纯粹,而“纯粹”,又是爱情得以长久的保证。
所以,管你千古流传还是家喻户晓,管你痴恨缠绵还是轰轰烈烈,最令我感动的,依然是我的父母爱情!
母爱情作文 篇2
母爱是甘霖,接吻着大家的皮肤,她用绵绵细雨一样的温暖,用裸钻一样的刚毅,关爱着大家发展;母爱并不是人生道路中的一个凝点,只是一条流动性的河,这一条河铸就了大家生命中漂亮、幸福的感情之景。妈妈是世界上最好的,在我的心里,全球的妈妈对自身的小孩全是那麼得认真。
还记得有一天,我放学后回家,妈妈已经厨房做菜,我趁这机遇赶忙学会放下背包,冲着屋子开启电脑来,由于《奔跑吧》的综艺节目,吸引住着我,正看的开心时,忽然听见一两阵响声从我耳旁划过,不太好,被妈妈发觉了。我连忙关闭电脑,由于网速慢还没有关费力罗,妈妈就早已上去了。我的心怦怦直跳害怕被妈妈发觉,“该怎么办?”我自说自话地说。妈妈开门,但是电脑还没有关好。我小小心血管跳的变的越来越快,如同怀里捧着一只兔子一样。
妈妈向我走过来,双眼直盯着电脑,大声说出:“谁叫你一回家就开电脑玩,工作不做,还在这里玩!”话刚说完,我连忙说谎道:“我……我刚玩,电脑原本便是开的,我将它关掉罢了。”“那么你那么长的時间里,都干了哪些?背包在楼底下,啥事都不做,还死不承认。”妈妈高声斥责道。这时候的我恨不能有一条缝,钻入。
因此,我向妈妈讲了说实话,妈妈听了我的话后,意味深长地说:下一次不要这样了,回家之后先做作业,有时间出去走走,对眼睛视力有协助的。”
瞧!这就是母爱,是呀,母爱的能量是极其大的,母爱如同色彩缤纷的美丽风景,她可使用心去感受的人幸福快乐,奉献出最爱的人开心,获得最爱的人欢歌笑语——这就是杰出的母爱!
我还在此情深地叫喊:“妈妈,我喜欢你!”
你善于观察日常生活,能机敏的捕获更有意义的一瞬间;来阐释母爱的杰出,从字里行间可以看得出母爱既是严肃认真的也是和蔼可亲的,既是冷淡的也是溫暖的;句子畅达、顺畅,能够将小孩怕被骂而说谎的幼儿心理品牌形象栩栩如生地描写出来,易读性强。
母爱情作文 篇3
像传统老电影里的剧情一样,爸爸妈妈是有媒人介绍认识的。交流几次,妈妈便应下来了,见妈妈答应,姥姥和舅舅也就不再说什么。
在那个年代,大家都在为吃穿用而发愁,哪有什么闲情去“一见钟情”、“再见倾心”的风花雪月。懂这的恐怕是妈妈口中的“大学生”吧。
爸妈的婚事太过坎坷。姥姥不乐意说是我爸人太傻,又比我妈小,不会疼人。更重要的是奶奶咄咄逼人,我妈嫁过去不会有好日子过。而奶奶也不同意,嫌我妈这嫌我妈那,只因我叔娶了个城里婶婶。我爸也不说不同意,至于我妈嘛,她一心想着在这样的岁月里能给家里减少点负担,也就在媒人的见证下,结了婚。
和姥姥说的一样。奶奶不喜欢妈妈,就把家里最旧的房子留给爸妈,那个老屋子什么也没有。后来听妈妈说,那个时候吃饭,都是用砖头搭锅。但妈妈从不说苦,只是默默承受,后来爸妈出去打工,外乡的小夫妻在大城市里漂泊多么辛苦,但爸妈硬是坚持下来,只为不再寄人篱下。爸爸真的很照顾妈妈,而他们生活的艰辛我也难以想象。每次问妈妈,她都忍不住红了眼眶,是什么样的日子能让如此坚强的女人流泪啊。
在我的记忆里,妈妈总和爸爸吵架,因为一句话,一个动作,甚至是一杯酒。爸爸总是低着头,不说话。我不懂,为什么爸爸这么能忍。
或许爱看电影的人总会有那么一些受影响,觉得夫妻之间便应当是温声细语、亲密无间的模样。但这些都没有的爸妈却让我想到了爱情,可能他们连爱情都不知道,但我忘不了爸爸把戒指给妈妈的那一刻,那时,家里的那个角落成了最美的风景。我不忍打扰只是偷偷羡慕。是啊!多年的苦,如今该有这样的宽慰与开心了!
父母的爱情,没有烈焰般的玫瑰,没有甜蜜的腻语,更没有华丽的婚礼。有的不过是一纸婚约、二心永结、三生三世、四口之家。这不就是爱情吗?没有轰轰烈烈,只有平淡一生。
母爱情作文 篇4
有一个传奇的名字,有一种爱慈祥而温和。这个名字叫做母亲,这种爱叫做母爱。
母爱是一首诗,质朴的,温暖的诗;母爱是一副画,亲切的,俭朴的画;母爱是一首歌,生活便是它的音符,一弦一柱,都是那么的温柔敦厚。
“慈母手中线,游子身上衣……”一首游子吟说出了多少人的心声。却有几个儿女,能真正的孝顺母亲?
时光如流水颠来倒去,记忆如你的抚摸携着浪花掠过。流水冲淡的是人们的良知,但母爱如旧,一如既往。
母亲,我想对您说,您辛苦了!
早出晚归是您的特点,让孩子幸福是您的愿望!可您那么辛劳,却不懂得休息。啊!母亲,您就像那花朵,美丽动人;您就像那繁星,闪亮无比;您就是我的引路人,引领成功的领路人。父母是孩子的第一任老师,就像您一直教导我一样。如清风拂过深林,蜂蝶飞过花丛,小溪缓缓流过。
母亲,我想对您说,您辛苦了!
是谁在我生病的时候陪伴我?是您。是谁在我有困难的时候帮助我?是您。是谁在工作回来后还要抽那少得可怜的时间来陪伴我?是您。可是我还是会给您添乱,会捣蛋,会调皮。
母亲,我想对您说,您辛苦了!
每当看到您的头上的一丝丝白发,每当看到您脸上深深的皱纹,每当看到您手上的一个个老茧,都会不由自主的伤心难过。
母亲,我想对您说,您辛苦了!
当东方的红日冉冉升起,当西边的晚霞渐渐褪去;当北方的大雁翩翩归来,当南方的渔船渐渐驶去。母爱却从不离开。不论身在何方,母亲的心总是在牵挂。
抽时间看一看母亲,看看辛勤的母亲。
抽时间陪一陪母亲,陪陪劳累的母亲。
或许有时候,母亲会微笑,开朗的笑,大声的笑。你的心会跟着一起跃动,也跟着一起开心地笑……
《弟子规》中的“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”这句话它充分体现出了做人要讲信用,说谎话骗人胡言乱语是不可取的。
一
泛爱众
而亲仁
有余力
则学文
《弟子规》
【译文】和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间和精力,就应该好好的学习其他有益的学问。
财物轻
怨何生
言语忍
忿自泯
《弟子规》
【译文】与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
父母教
须敬听
父母责
须顺承
《弟子规》
【译文】父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。
衣贵洁
不贵华
上循份
下称家
《弟子规》
【译文】穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况。
事勿忙
忙多错
勿畏难
勿轻略
《弟子规》
【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。
用人物
须明求
倘不问
即为偷
《弟子规》
【译文】借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。
凡出言
信为先
诈与妄
奚可焉
《弟子规》
【译文】开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,至于欺骗或花言巧语,更不能使用。
见人善
即思齐纵去远
以渐跻
《弟子规》
【译文】看见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。
己有能
勿自私
人所能
勿轻眦
《弟子规》
【译文】当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。如果别人有能力,不能轻视,更不能妒忌。
二
一:有余力 则学文
译文:还有多余的时间与精力的话,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
二:身有伤 贻亲忧
译文:要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。
三:亲有过 谏使更怡吾色柔吾声 谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨
译文:父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(子夏问孝。子曰:“色难。”)如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔。-----也就是说,父母的话不一定是全对的,孝要孝,不要愚孝,遇事要有自己的见解。
四:财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
译文:把身外所用的钱财物品看轻点,少计较,兄弟之间就不会产生怨恨;讲话时不要太冲动,伤感情的话要能忍住不说,那么不必要的`冲突怨恨就会消失无踪。----何止兄弟姐妹之间,在社会与人交往也应如此啊!
五:长呼人 即代叫 人不在 己即到
译文:长辈呼叫人时,自己听见了,要替长辈去传唤,如果所叫的人不在时,自己应当回来报告长辈,更能进一步请问长辈,有没有需要帮忙的事情-----在公司,老板特别喜欢这样的员工。
六:称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
译文:称呼长辈时,不可以直呼长辈的名字,那是不礼貌的行为;在长辈面前,不要表现自己很有才能,藐视长辈----想来三国的杨修没有读过《弟子规》吧…
七:尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移
译文:在长辈面前讲话,声音要低,但是回答的声音,低到听不清楚,那也不适当,要和颜悦色,声音要柔和清楚才好。长辈问话时,要站起回答,眼神注视长辈,不要左右移动----何止是长辈面前,在所有人面前都应该这样才好。
八:冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
译文:出门帽子要戴端正,穿衣服要把纽扣纽好;袜子和鞋子都要穿得贴切,鞋带要系紧,这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置,不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。----特别去面试的朋友可要认真注意咯!
九:衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
译文:穿衣服注重的是整齐清洁,不在衣服的昂贵华丽,而且要依照自己的身份穿着,也要配合家庭的经济状况。
十:步从容 立端正 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
译文:走路时脚步要从容不迫,站立的姿势要端正。进门时不要踩到门槛,站立时要避免身子歪曲斜倚,坐着时不要双脚展开簸箕,或者是虎琚的样子,也不要抖脚或摇臀,这样才能表现优雅怡人的姿态。----这是社交礼仪哦!
十一:宽转弯 勿触棱
译文:走路转弯时与棱角要远一点,保持较宽的距离,才不会碰到棱角伤了身体。---司机朋友得特别看清楚这一点才好。
十二:事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
译文:做事不要匆匆忙忙,匆忙就容易出错,遇到该办的事情不要怕困难,而犹豫退缩,也不要轻率随便而敷衍了事。----你的工作态度你的命运。
十三:借人物 及时还 后有急 借不难
译文:借用他人的物品用完了要立刻归还,以后遇到急用再向人借时,就不会有太多的困难。---信用问题,呵呵。
十四:话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
译文:话说得多不如说的少,凡事实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语,另外,奸邪巧辩的言语,脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气,都要切实戒除掉。
十五:见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
译文:还未看到事情的真相,不轻易发表意见,对于事情了解的不够清楚,不轻易传播出去,觉得事情不恰当,不要轻易答应,如果轻易答应就会使自己进退两难。
十六:凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
译文:谈吐说话要稳重而且舒畅,不要说得太快太急,或者说得字句模糊不清,让人听得不清楚或会错意。---口才问题,呵呵。
十七:彼说长 此说短 不关己 莫闲管
译文:遇到别人谈论别人的是非好坏时,如果与已无关就不要多管闲事。---公说公有理,婆说婆有理,如何管?
十八:见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警
译文:看见他人的优点行为,心中就升起向他看齐的好念头,虽然目前还差得很远,只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善,都要有思齐的信心和励行的勇气,小善切戒轻呼不做,而行大善的机会来了也要及时把握,尽心尽力勉强而之。
十九:唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
译文:当道德学问和才艺不如他人时,应该自我督促努力赶上,至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时,可以不用担心、郁闷。译文:自己有能力做的事情,不要自私保守;看到别人有才华,应该多加赞美肯定,不要因为嫉妒而贬低别人。----所谓“赏识教育”也。
二十:无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘揜饰 增一辜
译文:不是有心故意做错的,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。不小心犯了过错,能勇于改正就会越改越少,渐归于无过,如果故意掩盖过错,那反而又增加一项掩饰的罪过了。
二十一:己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
二十二:勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
译文:对富有的人态度不谄媚求荣;对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子,不厌恶不嫌弃亲戚老友,也不一味喜爱新人新朋友。----结交新朋友,不忘老朋友,呵呵。
二十三:人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说
译文:他人有事,忙得没有空暇,就不要找事搅乱他;对方身心很不安定,我们就不再用闲言碎语干扰他。别人的短处绝对不要揭露出来,别人有秘密不想让人知道,我们就不要说出来。----社交礼仪也!
二十四:道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
译文:赞美别人的善行,就等于是自己行善,因为对方知道了,就会更加勉励行善;宣扬别人的过恶,就等于自己作恶,如果过分的憎恶,就会招来灾祸。---千万不要搬弄是非啊!
二十五:恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
译文:人对我有恩惠,应时时想回报他;不小心和人结了怨仇,应求他人谅解,及早忘掉仇恨,报怨之心停留的时间越短越好,但是报答恩情的心意却要长存不忘。----以感恩的心生活。
二十六:房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
译文:书房要整理得简单清洁,四周墙壁保持干净,书桌清洁干净,所用的笔和砚台要摆放端正。----在办公室上班也应如此。



