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描写罗布林卡的句子合集50条

时间:2020-06-18 11:11

1、这里曾有灿烂辉煌的历史:丝绸之路、文景之治、大唐盛象,这里也曾黄沙漫天,沉睡千年,这里有漓江晚秋,春城飞花,这里也有大漠孤烟,塞外风疾。放眼看过来,这里,是中国西部。

2、俯望西部,不禁感慨万分。几十年前的荒漠现已改造成为碧绿的草原,你可以清楚地看到奔跑着的野驴群。昔日盘旋环山的小路,已成了笔直的穿山大道,成了西部人民走向富裕的阳光大道。

3、草原,在天底下一碧千里,到处翠色欲流,羊群在一望无际的原草上悠闲的散步,在草原上有许许多“旗”这里指像现在小小的村庄一样,人们住的是蒙古包,为了开发西部,跟草原上联系,经常有人去访问,可是一访问,怎么也不忍离开,真是蒙汉深情何忍别,天涯碧草话斜阳啊!

4、丝绸之路,这是一条伟大的路,把远方的西域连在了兴旺的中国,一群群骆驼商队向西域走去……在前115年,班超带着许许多多丝绸,访问安息国,回来时带回了中国没有的驼鸟蛋,也跟安息国建立友好关系。

5、位于伊犁哈萨克自治州新源县境内的那拉提草原,是世界四大草原之一的亚高山草甸植物区,自古以来就是著名的牧场,在这里,涧溪交流,河川纵横,清泉喷涌,云杉茂密,鲜花盛开,芳草如茵,清风徐来,牧歌抑扬。

6、每年6月之后,牧民们的草原盛会多在这里举行,优美的草原风光与当地哈萨克族民俗风情结合在一起,使那拉提草原成为新疆著名的旅游观光度假区。

7、草原是一种极致,草原是绿色的海,也有起伏的波浪。毡包是浪中的彩帆,羊群、马群是卷起的浪花。海岸是连绵的山峰,高高的云岭雪杉,列成队,排出行,在悬崖上傲然挺立,护卫这片草原。

8、在中国的西南边陲,有一片海拔平均在4000米以上,面积达230万平方公里的土地,这就是号称“世界屋脊”和“地球第三极”的`青藏高原。它雄奇高峻、傲视四方,以奇异的地理构造和地貌景观,以及独特的文化积淀和历史皱褶,堪称世界一绝。

9、有世界著名的呼伦贝尔草原和锡林郭勒大草原。呼伦贝尔草原风光绚丽,像是一块绿毯,处处都是“风吹草低见牛羊”的景致,真是美不胜收。如果您亲临其境,仿佛走近了绿色王国,便能体会到它那无穷的大自然的魅力。

10、青海湖的颜色分三层。离岸边较近的哪一层是清澈见底可以看见湖底的水蓝色,细细的看,有感觉这水是无色的,好像是一块透明的水晶,强烈的阳光给湖面增添了一丝光滑。中间的那层颜色是浅绿色的,可以看见海草在湖水里面晃动。

11、青海湖水可以说是清凉的,两只脚踏进去,整个身体都变得凉爽了,之前的炎热全部驱走了。我一步一步的往前走,湖水的清凉让我感觉我自身都跟它融为了一体。每走出一步,溅起的小小的水花都会欢歌,好像在迎接我的到来,每走一步,小小的水花都会跳舞,好像在庆祝又有一个生命融入到当中来。

12、我国的西南部受印度洋季风影响,湿润,气温稳定,温差小,形成了独具特色的冬梅雨季节特点,地形二高原夹一盆地(云贵高原、四川盆地、青藏高原),有丰富的有色矿产资源,拥有我国最丰富的水利资源,有我国最丰富的地热资源,我国少数民族最大的集中地。

13、光秃秃的塬坡,龟裂的田地,沙漠真个是“桑柘无叶土生烟”呵!沙土,像炒得焦黄的炒面,一迈步,便飞黄腾达溅得你半截裤管都是黄的,宛若穿了一双高腰毡靴。行人嘴唇裂口、鼻腔出血、眼角被沙粒磨得干涩疼痛。抬头望天,赤日炎炎,云不见一丝,风不见一缕,干热烘烤着古铜色的身躯,那盐渍的衣裳、浃背的汗水,仿佛发出滋滋的响声。

14、西北部,干旱的非季风区,气候比较干燥,因此自然风光以沙漠、草原景观为主,山地高大雄伟,这一地区拥有世界上最小的沙漠—毛乌素沙漠,拥有世界第二靠城市近的移动冰川—七一冰川,有丰富的矿产资源,拥有最多的石油、天然气储量,也是我国的重要的农产品基地,有全国产量最多的棉花、瓜果、玫瑰和啤酒花,也是我国少数民族重要的集中地。

15、有人曾用:“荒、远、边、穷,大、财、宝、美”来形容西部,虽然这里交通不便,开发程度较低,经济也相对落后,人均国民生产总值只有全国平均水平的一半左右,可是这里有广袤的土地,丰富的资源,美丽的自然风光,下面让我们跟随小导游们,去西部走一走,看一看。

16、我们西部的美景真是说也说不完,还有西北沙漠中的艺术宝库――敦煌莫高窟,美丽神奇的香格里拉,气魄雄伟的黄果树瀑布,秦岭主峰太白山。大开发战略,将使中国西部变成一片开放的热土,全世界的眼光都在注视着沉寂已久的中国西部。

17、这次,我看到了西部的草原,那里的天比别处更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫,四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。

18、几株低矮的、焦黑的灌木;几只在空中划过、怪异的大鸟,可能是这里唯一有资格称得上是生物的东西了!可即使是这在眼中一闪而过的灌木,或是不知名的大鸟,也好像沙漠中的海市唇楼一般,当人揉揉眼想看个究竟时,却似蒸发了的水蒸气,不知所踪了。

19、浑黄的天空密布着铅云,仿佛一只蒸笼着同样浑黄的土地。土黄色的山丘连绵起伏,好似巍然耸立的驼峰。驼峰与高原交织在一起,正是一片激情澎湃的黄色的海洋,可又不似大海这般光洁、顺滑。

20、西藏的风景旅游资源也很丰富,像布达拉宫、罗布林卡、西藏博物馆和巴松错等8个国家4A级旅游景区。还有羌塘自然保护区、雅鲁藏布大峡谷自然保护区和色林错自然保护区等6个国家级自然保护区等。

1、你只要去过西藏,不管是金顶辉煌的寺庙,还是平民百姓的碉楼;也不管是富丽繁华的拉萨街市,还是在偏僻山野的路口桥头;不管是在山顶山口,还是在江畔河边道旁叉口。凡被认为有灵气地方的都可见到串串五种颜色。班驳灿烂的写满藏文的小旗在随风起舞,远远望去,有如丛丛鲜花摇曳,又如仙女蹁蹁起舞,蔚为大观。初次进藏的人都会惊奇地问:这是什么?想必你去过西藏就会知道这叫“经幡”。

2、在风中猎猎飘扬的经幡,千百年来,它曾寄托着多少贫苦的藏民美好又无法实现的梦幻;如今,又蕴涵了这里的藏民们对壮丽家乡的无限眷恋和美好憧憬,企盼福寿安康的渴望更加随风升腾。是的,新的一年又开始了,幸福的生活又像风中的经幡翻开了新的乐章。

3、那一条又一条在风中飘动的经幡,令多少藏族同胞魂牵梦绕,它是这个刚强民族特有的精神表征。你若不亲临其境,就无法体会它撼人心魄的魅力;你若无虔诚的敬仰,就无法知晓它深深蕴含着的民族情怀。

4、西藏的神山、圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅、路口、湖边或屋顶上,是那种印有诸多经文并裁条的织物,以蓝、白、红、黄、绿五色*连为一串,象征地、水、火、风、空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬,寄托了人们虔诚的祈祷。

5、之所以被称作经幡,是因为这些幡上面都印有佛经,在信奉藏传佛教的人们看来,随风而舞的经幡飘动一下,就是诵经一次,在不停地向神传达人的愿望,祈求神的庇佑。这样,经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在,也意味着人们对神灵的祈求所在。风幡寄托着人们美好的愿望。

6、每当我生活中遇到挫折和困惑,我都会闭上眼睛,在心里升起五色的经幡、放弃一切、沉浸在梦里,享受那心中的太阳。于是,我的心随飘动的经幡一起舞蹈,我的魂魄随那火焰般经幡一起燃烧。

7、经幡藏语称“隆达”。是一种用棉布、麻纱、丝绸等材料制成的长方形彩旗,共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色,色序不能错乱,分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。藏传佛教又赋予五色为五方佛及五种智慧之含意。一些学者更认为五色经幡还融入了中华民族古老的五行说,分别代表金、木、水、火、土。

8、我站在一座高高山岗,久久伫立在这些经幡之侧。这无言的经幡,岁岁年年静静地矗立在这荒凉的高原上,厮守着雪域高原的蓝天、白云,在高原猎风的强劲吹拂下,不停地上下翻飞,像在为藏民们永不停息地诵经、祈祷。我不由得下意识地用手轻轻抚摸着它,辨识着那些长时间风吹雨打而愈显斑驳依稀的藏族经文痕迹,心中渐渐滋生起一股难以言及的感怀:

9、西藏的神山、圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅、路口、湖边或屋顶上,是那种印有诸多经文并裁成长条的织物,以蓝、白、红、黄、绿五色连为一串,象征地、水、火、风、空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬,寄托了人们虔诚美好的祈祷

10、这些五彩缤纷的经幡,其颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征,白幡是白云的象征,红幡是火焰的象征,绿幡是绿水的象征,黄幡是土地的象征。这样一来,也固定了经幡从上到下的排列顺序,如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样,各色经幡的排列顺序也不能改变。

11、传统的经幡分为白色经幡和五色经幡(由蓝、白、黄、红、绿五种颜色组成的经幡)。以白色为主,据介绍有色经幡的各种颜色是固定的,,不能随便改变,各种颜色的排列顺序也是严格规定的,必须按五佛部的顺序相符合,不能有任何差错。五色经幡最上部为蓝色,象征蓝天;下来是白色,象征白云;再下来是红色,象征火焰;最下面是黄色,象征土地或大地。

12、这些经幡一般由一尺见方的彩布裁成,按黄、绿、白、红、蓝的顺序每五块一串,缝于新鲜干净的树枝上或悬挂于根根横索上。经幡的颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征,白幡是白云的象征,红幡是火焰的象征,绿幡是绿水的象征,黄幡是土地的象征。这样一来,也固定了经幡从上到下的排列顺序,如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样,各色经幡的排列顺序也不能改变。

13、我站在十一楼的家里客厅的落地窗前,看到远处白雪皑皑的植物园,看到眼前错落的楼顶也被白雪覆盖,突然远处飘动的红色彩旗闯入我的眼帘,看着看着眼前的景色变得五彩斑斓起来,啊,变成了五色的经幡,那是三十年前看到的经幡,我的心也和经幡一起飘动起来,也许这是一个心灵的感应,今年西藏藏历新年的初一刚好是今年春节的初一,简直是太神奇地巧合,西藏的经幡提前暗示了我。

14、初上高原让我感到兴奋!对一切的一切都很好奇、惊喜!特别是看到草原上扬起的,山间、路旁、湖边、佛塔、藏房......飘舞的经幡更是有一种冲动,恨不得把它全都拍下来。在我眼里:是经幡把高原装扮的妩媚,给苍劲的群山添了柔美,让金秋的草原变得多彩...... 再到高原,那满目的经幡再不只是色彩的格调,我知道每一个经幡后面都蕴藏着一个愿望、一个祝福。

15、经幡现象,既有久远的历史,又有丰富的文化内涵,经幡是藏族人民信仰世界的.实录,它寄托了藏族人民对未来世界的憧憬和对命运的祈求。在他们心目中,风吹动一下经幡,就等于向主宰天地的神,吟诵了一遍经文。飘在五彩祥云上的五色经幡,是金之魄,木之精,水之魂,火之灵,土之性。飘动的经幡是风的使者,是高原万物生存的方式和信仰的归宿。在大地与苍穹之间飘荡的经幡,是人间与天堂沟通的语言,是人神共舞的火焰,它构成了连天接地的意境。

16、经幡有长有短,图案也各不相同。最长的经幡有3—5米长,60厘米宽,上面印有佛经和鸟兽图案,颜色或红或白,一般侧挂在广场、寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡,上面印有佛经和鸟兽图案,往往被穿在一根长绳子上,横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡,由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。

17、去过西藏的人,谁也不会忘记布达拉宫的金顶,大昭寺的唐蕃会盟碑,松赞干布和文成公主的塑像,罗布林卡汉族特色的鸟语花香,还有圣洁的珠穆朗玛雪山,碧蓝的纳木错世界最高的咸水天湖的美景……人们对西藏有着无数种幻想,对于西藏的神秘和神圣也有着不同的定义,可我却对西藏的经幡情有独钟。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样,成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。

18、你看,那幡,五彩祥瑞,已得正果。可是,你看,他依然在打坐修行,负着他的使命。你看,信徒煨燃桑烟,从五彩经幡里解读脱俗的智慧。可是,你看,那些听禅的草依旧那么矮小碧绿。众生的疑问和祈福,是不是太过于沉重?荒原之风吹不散尘世之泪吗?缘何你的苦修散落在高山、江河、湖泊、草场与峡谷?缘何独自承受世俗的负累?

19、在广大藏区,随处可见挂在山口、河湾、桥头、宅后、帐旁、房顶、树梢以及寺庙等各处被认为有灵气地方的五彩经幡。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样,成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。之所以被称作经幡,是因为这些幡上面都印有佛经,在信奉藏传佛教的人们看来,随风而舞的经幡飘动一下,就是诵经一次,在不停地向神传达人的愿望,祈求神的庇佑。经幡是连接神与人的纽带,寄托着人们美好的愿望。

20、人们无论喜庆生辰、逢年过节,都要插挂五彩的经幡,象征着天、地、人、畜的和谐吉祥;逐水草而居的牧人,每迁徙一次,搭完帐篷后的第一件事就是系挂经幡,以祈得周围神灵的许可和福佑。朝圣者结伴跋涉荒漠野岭,也一定挂一面醒目的经幡,祈求免入迷途遇灾难。江畔湖边人们遍插上经幡,以示对树灵水神的敬畏与供奉。生活于莽林峻岭间的人们高悬经幡,以示对山神岩神的虔诚与供奉。在圣迹古刹张挂五彩风幡,表示对神佛祖魂和选取哲贤圣的崇拜与礼赞。

21、风马旗的颜色分白、黄、红、绿、蓝五种。民谣中唱道:黄幡象征自现莲,红幡象征雨调和,青幡象征后裔长;红幡插在草坪上,如鹿角光耀眼;红幡插在屋顶上,如红火永兴旺……布的颜色在这里是有明确的寓意的,即所谓西赤、东青、南黄、北绿的宇宙四方之说。在藏族人心目中,白色纯洁善良,红色兴旺刚猛,绿色阴柔平和,黄色仁慈博才,蓝色勇敢机智。

22、经幡有长有短,图案也各不相同。最长的经幡有3—5米长,60厘米宽, 上面印有佛经和鸟兽图案,颜色或红或白,一般侧挂在广场、寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡,上面印有佛经和鸟兽图案,往往被穿在一根长绳子上,横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡,由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。随风舞动的经幡又被人们称作风幡。

《拉萨的天空》说课设计一

设计理念

教学的本质是对话。本教学设计旨在引领学生反复触摸文本语言,“披文入境”“潜心会文”,实现教学的和谐互动,使阅读教学过程呈现为一种动态性的、生成性的对话过程,从而使学生的

学习目标

1、在音乐、图片的帮助下,初读课文,感知美,学生对拉萨的天空建立起感性认识。

2、学生集体精读、赏读中积累语汇,获得言语美感

3、在体验与感悟中有感情地朗读课文,激发起热爱大自然、热爱祖国的感情。

一、背景知识的了解,为学语文做铺垫

1、课件出示:中国地图

谈话:小朋友们看,这是什么呀?

那我们一起在地图上找个地方吧!来找西藏自治区~~~再找西藏自治区的首府——拉萨。

2、现在我们一起走进拉萨,去欣赏那里别具风情的迷人风光!(课件出示:拉萨简介,以及一些拉萨的图片)

出示图片时,师述:瞧,这是著名的八廓街,它是藏族传统的转经之路。这是位于拉萨市中心的大昭寺,规模宏大。纳米错是世界上海拔最高的咸水湖,海拔4718米。哲蚌寺,西藏最大的寺庙。罗布林卡俗称拉萨的颐和园,在拉萨的西郊。藏王陵位于拉萨市东南,方圆达3公里,为国家重点文物保护单位。最后一幅是布达拉宫,它是西藏最宝贵的宗教和文化宝库,它已经被列为国家重点文物保护单位和《世界文化遗产名录》,它是当今世界上海拔最高,规模最大的宫殿式建筑群,海拔3700多米,占地总面积36万余平方米。

二、揭题明题,整体感知全文

1、今天这节课,我们就一起来仰望拉萨与别处不同的天空。揭题,齐读课题。

2、读了课题,你想知道什么呢?学生质疑

3、那么大家闭上眼睛,跟着老师一起神游拉萨,去领略它与众不同的天空。范读课文。

4、谁能说说拉萨的天空怎么与众不同呢?出示填空:()的天空

三、精读课文,体会美

(一)学习第1段。

1、书上是怎样写拉萨的天空的?(出示句子:那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好像用清水洗过的蓝宝石一样。)齐读句子

2、“湛蓝”是什么意思?(深蓝)那“透亮”是什么意思呢?“蓝宝石”是怎样的?

3、用清水洗过的蓝宝石那该多透亮、多湛蓝啊!谁来读读这个句子?

4、瞧,(图片)天空多么湛蓝,多么透亮啊!大家一起将想象到的、感受到的景象通过朗读表达出来吧!齐读这句话。

过渡:拉萨的天空除了湛蓝、透亮外,还纯净、明洁呢。

(二)学习第2段

1、请大家读读课文第二小节,找找哪个句子写了天空的纯净、明洁?

2、(出示句子:有贴着山顶的白云映衬,湛蓝的天空显得越发纯净;有拉萨河畔草地的对照,湛蓝的天空显得更加明洁。)指名读。

3、“纯净、明洁”是什么意思呢?你能读出天空的纯净、明洁吗?

4、大家看,白云和草地映衬对照下的天空显得更加“纯净”与“明洁”,天空蓝得通透、无暇,加上“白、绿”色的映照,使人不得不赞叹,拉萨的天空为拉萨增添了无限的美。齐读句子

5、大家再找找还有哪个句子写得非常妙,写出了天空非常的纯净?(出示句子:掬一捧蓝天可以洗脸)

6、“掬”是什么意思?现在蓝天就在眼前,你想不想掬一捧蓝天来洗洗你的脸呢?

大家一起来,闭上眼睛,蓝天就在眼前,掬一捧蓝天来洗洗你的脸吧!(生做动作)你感受到了什么?你能读出这样的感受吗?

7、天空多么湛蓝啊,多么迷人啊,离我们这么近,课文还有哪个句子也能体会出人和天是如此的亲近?(出示句子:在拉萨,人们说话的声音能碰到蓝天,伸出手来能摸到蓝天。)仿佛所有的一切事物都被这蓝所浸润、包容,自己离蓝天很近,谁来读一读这个句子?女生读。

8、拉萨的天空蓝得这么美,这么纯净,来大家一起读课文第二节,读出自己的感受吧!

(三)学习第3段

过渡:拉萨的天空又湛蓝,又透亮,又纯净,又明洁,美得无法形容,面对这么湛蓝的天空,这么神秘的天空,你会想些什么呢?

(出示第三节)谁能读出你的所思所想?指名读,男生读

(四)学习第4段

过渡:拉萨的天空蓝得让人神往,同时,布达拉宫也带着神秘得色彩向大家走来了。

(1)出示课件:(布达拉宫)

(2)课文是怎么写的?请同学读一读第四段

(3)望着蓝蓝的天空和蓝天下碧绿的草地,面对雄伟的布达拉宫,你想说些什么呢?

(4)那我们一起来用朗读告诉拉萨吧,齐读第4节。

过渡:这样美的拉萨天空作者也有千言万语,在这里都汇成了一句话请看第五段。

(五)学习第五段

1、齐读第五自然段。

2、理解第五自然段。学着用比喻句。

(1)那句话你感觉写的最奇妙?(根据自己的感受画句子)

(2)窗帘是在什么地方用的?(房间里)

(3)这句话中把什么比作窗帘?什么是建筑物呢?(拉萨这座城市是精美的建筑物)

(4)找找文中还有哪句也是这样的句子?

(5)想想看,蓝天还像什么呢?请你学着这样子,说说句子吧!

小朋友们说得真棒!你看,我们也能写出美妙的句子,只要你展开想象的翅膀,你就能做到。

四、诵读课文,传达美

多么蓝的天空,多么神奇的土地,多么令人神往的地方,让我们通过朗读,来表达自己的感受吧!

朗读全文,整体回味拉萨的美景。

五、朗诵诗歌《在拉萨湛蓝的天空下》

拉萨的天空确实很美,蓝得让人神往,吸引了很多的游客,也吸引了许多的文人,老师想给他们介绍一首诗,题目是《在拉萨湛蓝的天空下》,师朗诵诗歌。

六、作业

美丽的拉萨让人神往,课后请同学们收集有关拉萨的

《拉萨的天空》说课设计二

说课是反思教师教学能力,提高教师教学元认知能力的重要环节。此次说课可归为课前说课,是对教学设计实施以后可能出现的结果进行预测。希望各位老师批评指正!

我说的课题是“拉萨的天空”,本课是苏教版国标本(送审稿)第五册的一篇阅读课文。文章以清新凝练的语言描绘了拉萨天空蓝的特点。总课时安排为2课时,本课为第二课时,是一节精读感悟课。

一、教学背景分析

1、学习需要

(1)学生起点分析

作为三年级的学生就语文学习已有了这样的知识能力的储备:在工具书的帮助下有初步的独立识字能力;能联系上下文理解词句的意思,体会课文中关键词句在表达情意方面的作用;初步学会了默读,能对课文中不理解的地方提出疑问;能初步把握文章的主要内容,体会文章表达的思想感情,等等。但不同的学生的学习起点不一样,学习个性和风格也不尽相同,这就需要教师在具体教学中因材施教,因人而异。

未知和神秘吸引人们去探索事物,而“拉萨”对于学生异是好奇向往的对象,由此学习关注程度值得期待。学生通过上网浏览、图书阅读搜集有关的拉萨资料,在第一课时交流相关信息,了解到拉萨位于号称“世界屋脊”青藏高原,平均海拔在四千米以上;拉萨因日照时间长而成为日光城;他们知道了布达拉宫是松赞干布始建,是举行佛事庆典的场所,是拉萨、乃至整个西藏的象征;等等。这一切说明他们已经对拉萨有了初步整体的认识,具备一定的心理接受度。

(2)学习目标分析

a、知识和能力目标:在音乐、图片及相关说明的帮助下,学生对拉萨的天空建立起感性认识。

b、过程和方法目标:学生用喜欢的方式读课文,以同桌议读的形式交流感受;在集体精读、赏读中积累语汇,获得言语美感

c、情感态度和价值观:在体验与感悟中有有感情地朗读课文,激发起热爱大自然、热爱祖国的感情。

2、教学任务

《语文课程标准》中这样写到:阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。各个学段的阅读教学都要重视朗读,以利于他们积累、体验、培养语感。所以语文课上最动听的声音是琅琅书声。作为写景美文,只有让学生以声如文、读中赏析,才能感悟情境。所以朗读是本课的重点。拉萨对学生是抽象的概念,而描绘拉萨天空的词语又是隽永深刻的。如何让学生建立起感性认识,理解课文语言中的意蕴和情感是本课的难点。

3、教学环境

从教室的选择到师生关系以及学生的学习心理和教师的教学心理状态,都是教学环境的组成部分。其中师生关系是教学环境中的一种重要的软环境,所以教师是以“平等中的首席”身份进入平等、民主、合作的教学情境中。在现代化教育技术的辅助下,学生很快进入情境,有效地体验与感悟。

二、教学策略分析

课前播放富有浓郁西藏风情的音乐,使学生潜移默化地进入情境。让学生观看一组电子幻灯片,并配以诗化的语言加以说明,引领他们去简单了解有关拉萨的地理、历史及文化背景,唤起他们学习的情趣。

揭题后便是教师范读课文,希望以自身的情绪状态能感染学生,让学生顿觉“拉萨的天空真蓝、真美”让他们带着这样的体验,用自己喜欢的方式读课文,让心灵与文字发生碰撞,并通过语言来抒发感受。

接下来学生先画出有关描写天空蓝的句子,仔细阅读后与同桌交流感受和想法。集体欣赏图片,更好地理解课文描绘的意境,通过交流补充和朗读感知语言,在读中解疑,又在读中获得言语美感。这种美感包含在言语所指的内容上,即拉萨的天空本身就是美的;其次还包含在言语的'形式上。具体表现为课文遣词造句在风格上有质朴的美,“那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好象用清水洗过的蓝宝石一样。”贯穿全文;在节奏上有整齐对仗的美,如“有贴着山顶的白云映衬,湛蓝的天空显得越发纯净;有拉萨河畔草地的对照,湛蓝的天空显得更明洁。”在手法上又用“布达拉宫的上空总是蓝晶晶的,这湛蓝的天空就是圣地的窗帘”勾勒出简洁的美。

学生在反复吟读,解疑中,借助形象发挥想象,把无声的文字转化为有声语言,学生口念心诵,感受清新优美的文字,想象美好的图景,体悟作者的情感。以各种各样的形式,一遍又一遍地有感情朗读,期待学生品出了味,悟出了情,理解课文的语言,也悦纳这种语言,课文语言蕴涵的情感与学生的情感相通、共鸣。

最后欣赏一组不同时候的拉萨天空的图片,让学生得到完整的认识,自然而然流露出“太美了,我要去那儿,我要珍惜保护她!”

三、结束语:

上这堂课有个美好的愿望:在琅琅书声中,学生用心灵去拥抱语言,不仅能体验语言的节奏感、音韵感,还能感受和再现文章的情思美感。学生在思维与情感的强烈震颤中体验美!

《拉萨的天空》教学反思

拉萨对于学生来说,一切都显得陌生而遥远。它的天空蓝得如何独特,学生没有真切的感受。因此,一开始利用多媒体充分地向学生展示各种拉萨蓝天的图片,把学生引领进辽阔、纯净、如仙境般的天地,拉萨的蓝天在学生面前充分展示了自己的魅力。此时让孩子们用一个词来形容拉萨的天时,他们异口同声从心中喊出了“蓝!”。情境的创设一下子拉近了学生与文本的距离,在品味文中描述蓝天的语句时,他们凭借多媒体画面与自己既有的生活经验,在心中涌起了对这美丽的天空的无限遐想,产生了独特而到位的体验。“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”教师和学生对文本的理解和感悟,以及师生之间、生生之间多维度的思维和情感都在对话中碰撞、交流,最后达到交融的境界。但对话的中心始终必须是学生。因为文本的意义是学生在阅读的过程中自行发现、自行建构起来的。我们必须强调学生阅读的自主性和独立性。在本课堂教学中,让学生直接面对文本,充分地去读书,与文本对话。在朗读中直面内容,展开联想,学生不仅吸收了文本内容所负载的信息,而且在对话中实现了文本意义与阅读主体之间的互相交流、双向互动。在对话中学生把自己对文本的解读创造性地进行了表达,在这种酣畅淋漓的表达中,我们感受到了学生对拉萨的向往和热爱。

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