1 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
赏析(运用排比句式，使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。排比中还应用了三组反义词，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。)
2 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲! 赏析(气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句铿锵，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。每个词语给人伟大、雄浑、激昂、粗犷的感觉。)
3 使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!
使人想起：千里的雷声万里的闪!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
赏析(运用排比、反复、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。快节奏使得内容表达得更热烈更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。 )
4 后生们的`胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。赏析(气势雄浑的写出力量之美，鲜明地感受到力量的磅
5 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止
赏析(排比。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿之情)
6 愈
愈
愈
赏析(四个“愈
7 它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。赏析(运用排比层层递进，排山倒海般让人透不过气来。
8 黄土高原上爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么热烈的舞蹈啊!赏析(写出对安塞腰鼓强烈的赞美之情)
忘情地奔放，
狂野地倾泻，
西北汉子的安塞腰鼓，
带给我们，
力量的奔腾，
生命的升华。
让我们，
大声朗读这篇文章，
体会它，
那恢弘的气势，
跟上它，
那铿锵的节奏，
让我们的心灵，
随之激荡吧!
一群，
茂腾腾的后生。
他们的身后，
是一片高粱地。
他们朴实得，
就像那片高粱。
咝溜溜的南风，
吹动了高粱叶子，
也吹动了，
他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。
紧贴在，
他们身体一侧的腰鼓，
呆呆地，
似乎从来不曾响过。
但是：
一捶起来就发狠了，
忘情了，
没命了!
百十个，
斜背响鼓的后生，
如百十块被强震，
不断击起的石头，
狂舞在你的面前。
骤雨一样，
是急促的鼓点；
旋风一样，
是飞扬的流苏；
乱蛙一样，
是蹦跳的脚步；
火花一样，
是闪射的`瞳仁；
斗虎一样，
是强健的风姿。
黄土高原上，
爆出一场，
多么壮阔、
多么豪放、
多么火烈的舞蹈哇，
安塞腰鼓!
这腰鼓，
使冰冷的空气，
立即变得燥热了，
使恬静的阳光，
立即变得飞溅了，
使困倦的世界，
立即变得亢奋了。
使人想起：
落日照大旗，
马鸣风萧萧!
使人想起：
千里的雷声万里的闪!
使人想起：
晦暗了又明晰、
明晰了又晦暗、
尔后最终，
永远明晰了的大彻大悟!
容不得束缚，
容不得羁绊，
容不得闭塞。
是挣脱了、
是冲破了、
是撞开了的，
那么一股劲!
好一个安塞腰鼓!
百十个腰鼓，
发出的沉重响声，
碰撞在四野，
长着酸枣树的山崖上，
山崖蓦然，
变成牛皮鼓面了，
只听见隆隆，
隆隆隆隆。
百十个腰鼓，
发出的沉重响声，
碰撞在遗落了，
一切冗杂的观众的心上，
观众的心也蓦然，
变成牛皮鼓面了，
也是隆隆，
隆隆隆隆。
隆隆隆隆的，
豪壮的抒情，
隆隆隆隆的，
严峻的思索，
隆隆隆隆的犁尖，
翻起的杂着草根的土浪，
隆隆隆隆的，
阵痛的发生和排解……
好一个安塞腰鼓!
后生们的胳膊腿、
全身有力地搏击着，
疾速地搏击着，
大起大落地搏击着。
它震撼着你，
烧灼着你，
威逼着你。
它使你从来没有，
如此鲜明地感受到，
生命的存在、
活跃和强盛。
它使你惊异于那，
农民衣着包裹着的躯体，
那消化着红豆角角，
老南瓜的躯体，
居然可以释放出，
那么奇伟磅礴的能量!
黄土高原啊，
你生养了，
这些元气淋漓的后生；
也只有你，
才能承受如此，
惊心动魄的搏击!
多水的江南，
是易碎的玻璃，
在那儿，
打不得这样的腰鼓。
除了黄土高原，
哪里再有这么厚，
这么厚的土层啊!
好一个，
黄土高原!
好一个，
安塞腰鼓!
每一个舞姿，
都充满了力量。
每一个舞姿，
都呼呼作响。
每一个舞姿都是，
光和影的匆匆变幻。
每一个舞姿都使人，
颤栗在浓烈的艺术享受中，
使人叹为观止。
好一个痛快了山河、
蓬勃了，
想像力的安塞腰鼓!
愈捶愈烈!
形体成了沉重，
而又纷飞的思绪!
愈捶愈烈!
思绪中不存任何隐秘!
愈捶愈烈!
痛苦和欢乐，
生活和梦幻，
摆脱和追求，
都在这舞姿和鼓点中，
交织!旋转!
凝聚!奔突!
辐射!翻飞!
升华!人，
成了茫茫一片；
成了茫茫一片……
当它，
戛然而止的时候，
世界出奇的寂静，
以至使人感到，
对她十分陌生了。
简直像，
来到另一个星球。
耳畔是，
一声渺远的鸡啼。
庆典 洋溢 气氛 场面 仪式 沉浸 隆重 参拜
传说 庆祝 供品 吉祥 喜庆 欢腾．狂喜 盛况
奏乐 风采 乡俗 色彩 供奉 爆竹 陋习 信奉
礼花 热烈 舒畅 民风 民俗 喧闹 习俗 肃穆
喝彩 风气 供奉 盛装 新颖 祈祷 祭祀 灯饰
庄重 真挚 宗教 欢聚 沸腾 吉庆 彩灯 图腾
齐鸣 陶醉 浓郁 拜年 装点 信仰 陋俗 真诚
恭喜 恭敬 激动 庄严 美好
鼓乐齐鸣 熙来攘往 爆竹声声 人山人海 热情洋溢
照如白昼 锣鼓喧天 彻夜狂欢 络绎不绝 彩灯高悬
龙飞凤舞 三五成群 熙熙攘攘 美酒佳肴 手舞足蹈
震耳欲聋 接踵而至 朝气蓬勃 流光溢彩 良辰吉日
光怪陆离 万家灯火 入乡随俗 惊天动 地成群结队
欢声笑语 人头攒动 敬畏之心 重阳佳节 欢声雷动
民风乡俗 五体投地 披红挂绿 敲锣打鼓 扶老携幼
翩翩起舞 盛况空前 火树银花 彩灯高挂 载歌载舞
高朋满座 喜上眉梢．喜形于色 琳琅满目 灯火辉煌
欢声笑语 风俗焰火 响彻云霄万众欢腾 开怀畅饮
不绝如缕 蜂拥而至 眼花缭乱 绚丽多姿 眉开眼笑
张灯结彩 顶礼膜拜 光焰万丈 经久不息 吹吹打打
欢呼雀跃 妙趣横生 纵情欢唱 花团锦簇
人们身穿节日盛装，喜气洋洋，从怀中掏出新毛巾或手帕，双手伸幵,弯腰让彼此的毛巾或手帕碰在一起，互问“新年好”。
晚霞中，有人举起横木，撞响那口锈迹斑斑却沐浴了千年沧桑的铜钟，让那悠悠的回响传向广袤的天宇，缅怀过去如飞逝去的日子。
“火把节”是撒尼人欢快的节日，它具有强烈的民族风情，表姐曾绘声绘色地给我讲过撒尼人欢庆“火把节”的热闹场面。我渴望去参加撒尼人的“火把节”。
虔诚的教徒双眼紧闭，手摇经筒端坐，经文的诵读声在法号的长鸣中不断扩散。
每天从早到晚，拜佛者络绎不绝地赶到这里，他们双手合十，举过胸、额、头，然后平扑在地板上……天天如此,以至使石板许多地方都凹了下去。
姑娘们唱起悦耳的民歌，手拉手地跳着。一会儿合成小圆圈,就像含苞欲放的花蕾，一会儿扩成大圆圈，又像是怒放的鲜花。
你看，他们的华尔兹跳得多棒！线是线，角是角，圆是圆，舞姿多美?,有的像白鹤亮翅,翩翩起舞;有的像蜻蜓点水，悠闲自得;有的像仙女散花，云来雾去。
每逢盛会佳节,年轻人都像春天里活蹦乱跳的花鹿儿一般。姑娘们的脸上飞出的笑意，像柔和的阳光，像荡漾的流水一样。来来往往的行人，一个个都容光焕发，这数不尽的人群汇合成一条激流，真像“黄河之水天上来”。
各式各样的礼花出现在天空，有的像仙女散花，一簇簇一群群冲上天空，又慢慢落下来;有的像秋菊、月季花，万紫千红，千姿百态;有的像小流星，猛地蹿上天空,刹那间又消失在夜空。
突然，一声爆竹，揭开新春佳节又一个黎明的序幕，随着这一声脆响，劈里啪啦，震耳欲聋，房屋仿佛也震动起来。
刚点燃，它就像只大火球,一下子就蹿得有八层楼房那么高，从火球里飞出一只美丽的“黄莺”,它吱吱地叫着。
每逢春节，只要你稍加留神，就可看到，无论哪家的门窗,甚至屋内墙上，准贴着一张张色彩鲜艳，粗犷质朴，形象逼真的剪纸。
那些棒小伙，俊姑娘们被组织起来,个个穿红着绿,腰束彩绸带,英姿勃勃地打着腰鼓，踏着厚厚的黄土,和着震耳欲聋的大鼓节拍，挨家挨户“沿门子”拜年。
◎端午节赛龙船。大河上十多条龙船穿梭游弋，彩旗飘动，水花飞扬。震耳欲聋的鼓，哗啦啦地呼叫着的人声，混成一股热热烈烈、闹闹哄哄的巨响。河岸上，人山人海，重重叠叠,男女老少，彼此挨挤，人人都眉飞色舞,喜气盈盈地张嘴笑着。一条条龙船从人们眼前飞奔而过……
◎正月十五，是我国的传统节日。晚上，在东北,人们都要观看冰灯。今年，齐市的冰展又设在龙沙公园。晚上，当我和妈妈、姐姐走进龙沙公园的大门时，就看见一只冰塑天鹅。它是那么高，那么大，好像正站在浪花上引吭高歌呢，多么好看啊！最使我感兴趣的莫过于“百草园”了。“百草园”里灯火辉煌。这里有光芒四射的“冰塔”、出污泥而不染的“荷花”、古色古香的“庙宇”,还有“水帘洞”、“琵琶少女”……都雕塑得栩栩如生，唯妙唯肖。真让人流连忘返。
◎走到街上,从东边的小巷，西边的工厂，南边的学.校,北边的机关，拥出一队又一队的人，有朝气蓬勃的年轻人;有年逾花甲的长者;有神采飞扬的教师;有欣喜若狂的学生。喇叭吹响，唢呐高奏，锣鼓钹响成一片。人们扭起来了，踏着秋雪，踩着鼓点，那样有节赛、有韵律地舞着，你看那钢筋铁骨般的手臂有力地擂着大鼓；那灵巧纤秀的双手挥动着彩绸?，无论是这样一扭.还是那样一甩，都表现出一种豪迈、乐观的气质，使你陶醉、兴奋，从而不由自主地跟着手舞足蹈起来。
◎真正的欢乐还是属于湖畔的牧民。每年八月秋高气爽，一年一度的那达慕大会，都要把呼伦贝尔草原所有的欢乐集中到这湖滨。那时，大车载着丰收，骏马驮着力量，雄鹰衔着胆识，牧歌赶着爱情向湖滨汇聚，“儿童能走马，妇女亦弯弓”。当著名的赛马、摔跤、射箭三艺比赛开始的时候，草原就倾斜了,大山就摇晃了，湖水就沸腾了。欢歌和马嘶混在一起，笑脸和红霞映在一起，浪花和鲜花开在一起,整个草原都沉醉在欢乐的海洋里。
◎每逢端午，汨罗江的人民自发而隆重地举行盛大的龙舟竞渡活动，以再现当时用木舟、渔划子抢救屈原的情景。每年从农历四月中旬起，沿江各路龙舟便下水操练咚咚锵，咚咚锵”的龙舟锣鼓，“划啰啰、加油，划啰啰、加油！”的龙舟号子,便在汨罗江上此起彼伏。
◎到了端午节这一天,青、红、黄、白等各色龙舟汇集汨罗江，看上去江如弦，舟如箭，人如海。汨罗江畔的龙舟竞渡自古传到今，且一年胜过一年。
◎“当，当……，，新年的钟声刚刚敲响，大地立刻变成鞭炮声和烟花的世界。啊！烟花五彩缤纷，千姿百态，争奇斗艳，把节日的夜空装点成美丽的大花园！这边的“闪光雷”刚刚炸开，“穿天猴”又鸣叫着飞上高空;那边紧追着“金龙狂舞”，一朵烟花又炸开了，里面闪出火花，越闪越大，慢慢现出一个树形，一朵朵金色的火花从“树”上摇落下来。“噢——发财喽！发财喽！，，人们望着“摇钱树”欢呼雀跃起来。
◎我们家乡，唱戏的习俗都在年年的秋收之后。各家各户的稻谷入仓，玉米上房，场上都收拾得利利索索了，乡亲们便擦把汗水，息息筋骨。汗渍的衣服件件洗净，散开的凳子条条钉牢，汉子们的旱烟袋里烟叶儿装饱，婆娘们将衲鞋的绳儿缠上几圈，小伙子们穿得干净利落，大姑娘们把辫子梳了又梳，小孩子们则整日里欢闹得鸡飞狗——大伙都知道，村里邀请的舞台班子就要来了。每年都是这个时节。
◎彭阳人吃葱的习俗是“堪称一绝”。他们吃的葱，从种类上分可以分为小白葱、大白葱、红葱几种。小白葱的长相和大白葱没啥区别，都是绿叶白秆儿，只不过是比大白葱小些，可以说是缩小了的大白葱。因为小白葱的辣味儿淡，所以常被彭阳人生吞活剥。在集市上，小男孩拿着一把白葱狼吞虎咽般地往嘴里塞的`情景屡见不鲜。健壮的种田人蹲在田埂上，一手拿着葱，一手拿馍，有滋有味地吃着.那就更是常见了。
◎维吾尔族是一个十分好客的民族，库尔班节是最热闹的节曰。他们无论见到谁,都热情地请到家里，对汉族同志更是亲热。很多人还会说很流利的汉话。我也曾做过几次客，主人彬彬有礼地把手放在胸前，鞠躬把我们请进屋。他们屋中，从墙上挂的，到炕上铺的，都是各种图案的毡子。家里特别讲究的还铺着地毯。被邀请的客人上炕围坐在炕桌旁，但上炕也不能脱鞋,脱鞋就表示你要住下。客人们坐好后，热情的主人就端上西瓜、葡萄、哈密瓜、炸的果子，一串串又香又软的烤羊肉……頻频请客人吃，高兴时还会跳起舞来。
◎龙潭湖庙会真热闹。有卖小吃的，有卖玩具的，还有演杂技的，说相声的，说书的,唱大鼓的，……我的眼睛都不够用了。就说卖吃的吧，什么烧山雀,烧鹌鹑，有蜂蜜糕，各式各样。
玩具的花样也小少，有红缨枪，大板刀，还有孙悟空用过的金箍棒呢！我最最喜欢的还是工艺美术品。有小泥人，它们小巧玲珑，神态各异。在祀台上还摆着许多用绒布做的小人，有老人、米老鼠、唐老鸭等，这一切都使我感到十分新鲜，眼花缭乱。这里的景象据大人们说，重现了过去天桥的旧景。为什么庙会在龙潭湖举行呢？我想因为今年是龙年吧！这次庙会给我留卜了深刻的印象。
◎天终于黑了，几千只火把霎时点燃。一瞬间，这“光明之神”发出的火焰照亮了天空，照亮了石林大地，光亮如同白天一样。顿时谬鼓声、欢呼声响成一片，在美删的石林上空回荡。撒尼人高兴地将火把转来转去，一支支火把如同一朵朵灿烂的星花。高举火把的人们，有时排成一直排，火把一上一下，扭来扭去，如同一条游动的火龙。有时围成一个大圆圈，远远望去就像一个大火环。接着，撒尼人会同来观看的人围成了儿个大圆圈，撒尼小伙子弹起了大三弦，撒尼姑娘跳起了她们最喜爱的撒尼族舞。姑娘和小伙子们真是越跳越欢快，周围的人们和外国的朋友也加入了跳舞的行列，我也情不自禁地跟着他们跳了起来。跳呀！唱呀！我们多么快乐！
