浅谈《醉翁亭记》蕴含的“美”
【摘要】《醉翁亭记》是千古传颂的散文名篇。欧阳修的散文呈现出纡徐流转，抒情性和音乐感都很强的风格特色。在意境的描绘、结构的构建、语言的锤炼上都有许多精巧夺人之处，不愧为历代游记散文中的名篇，值得我们学习和借鉴。
【关键词】背景 意境 结构 语言 特色
一、背景相衬之美
优美的游记散文应该有风光绮丽的图画美，给人以独特的审美享受，令人赏心悦目。《醉翁亭记》用一个“乐”字贯穿全文，犹如金线串珠。在作者笔下，醉翁亭的远近左右是一张山水画。有山有泉有林有亭，然而作者并未孤立用墨，而是交织一体，既各尽其美，又多样统一。第二段的景物描写是以第一段所勾勒的自然环境为背景的。譬如“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”是以前面的“林壑尤美”和“峰回路转”为凭借的。而第三段的滁人游，太守、宾客游，则以首段和二段所描绘的自然景色为背景，在这样一个大环境的映衬之下，滁州官民游乐于琅琊山的动人情景被多角度映衬出来。再者，首段的西南诸峰以环绕滁州城的群山为背景，琅琊山以前两个层次的景物描写为背景，酿泉以前三个层次的景物描写为背景，而醉翁亭则以前四个层次的景物描写为背景，显得别具一格，这样山与泉相依，泉亭相衬，加上太守“颓然乎其中”的醉态，就构成梦幻一般的优美境界。
二、朝暮变化和四季变幻之美
作者写山中景色，善于抓住景物的典型特征，先写早晚阴晴烟云变化，后写四时景物不同。“日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。”郁郁苍苍的林子本来笼罩着薄纱样的雾气。这时，经早晨初出的阳光一照，烟雾尽消，显出一片清新翠绿的颜色。而傍晚的时候，夕阳西下，暮霭升起，岩谷却变得一片昏暗。作者传神地写出早晚景色的不同，作者对景色变化的观察既深又细，笔触如丝。不仅如此，作者还以醉翁亭为中心，把笔墨进一步铺开来，描写了山间四季的景物变化。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”，句句落实，一字不虚，用一句话就概括了山间春夏秋冬四季的不同风光，而且还抓住最富有特征的景色来加以描绘。
三、动静对比之美
作者在《醉翁亭记》中，时刻注意事物的动静变化。“蔚然深秀”的琅琊山是静态的，“水声潺潺”的酿泉则是动态的，山色苍郁悦目，泉声淙淙动听，对比相映，自成一趣。这是景物与景物之间动静对比，还有景物与人物的动静对比。夕阳息于山头是静，人影散移，纷纷暮归是动，静的景和动的人影交错相映。还有人物与人物之间的动静对比。“负者歌于途，行者休于树”，又唱又憩，又动又静。以众宾喧哗之动，对比出太守颓然之静。所有这些对比，都显得错落有致，生趣盎然。因而，这篇散文的意境绘形绘声，山光、水色、人情、醉态并于一画，别具情致。
四、匠心独运的结构美
文章先从醉翁饮宴引出一个“乐”字：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。饮酒微醉已含一点“乐”意，而作者又巧妙地将赏山水的乐趣寄寓其中。“乐”的内容用一种“乐”的形式来表现。醉翁心目中的山水之乐，隐含两层涵义：一是从秀丽的自然景色中引发的乐，一是从太守与滁州人共享这一美景而产生的乐趣。接着在第二段，作者将“山水之乐”具体化，以绚丽的'笔触描绘琅琊山早晚和四时景物的不同程度，意在强调这里的山水是值得玩赏游乐的。段末从朝暮、四时的角度来小结一日之景和四时之景，并以“乐以无穷”作主观感受的总概括，这一无穷之“乐”，呼应首段的“山水之乐”，并引出下段对“人之乐”的记叙。第三段分四个层次先后描绘了“滁人游山图”、“太守筵席图”、“宾客欢饮图”和“太守醉酒图”。最后一段将太守之乐、宾客之乐和游禽之乐结合起来写。先以禽鸟之乐来衬托众人之乐，再以众人之乐来衬托太守之乐：鸟乐不如人乐，人乐不如太守乐，逐层递进，归于一点，突出太守之乐不同寻常，欢于万物、乐在其中。全文因景生乐、因乐而抒情。一个“乐”字概括了作者的主观感受，整篇文章没有一层不含乐意，没有一段不为突出主题而写乐意。一个“乐”字将全文的各个段落、各个层次的文字贯穿起来。
五、别具一格的语言美
《醉翁亭记》这篇游记散文，由二十二个说明句组成，在句式的选择上很有特色。前半句是叙述或描写，后半句是对前半句的说明，通篇采用这种句式来写，运用灵活自如。有仅用一个说明句来阐述的，如“环滁皆山也”;有在描写几句归结的，如在“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者”的描述之后，以“滁人游”作结。
总之，欧阳修是遣词造句的高手，其《醉翁亭记》语言极具特色，格调清丽，臻于炉火纯青之境。全文用了二十五个“而”字，把诗一样的句子散文化，使文章既有诗的韵味，又有散文的美感。最为典型的就是“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”两句，去掉“而”字，就变为诗句，加上“而”字就变成了文句。由于“也”字和“而”字的反复使用，回环咏叹，既增强了文章的韵味和节奏感，读来只觉得神采飞扬、铿锵悦耳、明快生趣，又利于表达太守与民同乐的欢快心情。
终南山
王维
太乙近天都， 连山接海隅。
白云回望合， 青霭入看无。
分野中峰变， 阴晴众壑殊。
欲投人处宿， 隔水问
注解：
1.终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
2.太乙：又名太一，秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太一，如《元和郡县志》："终南山在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说，终南山一名太一，亦名中南"。
3.天都：天帝所居，这里指帝都长安。
4.青霭：山中的岚气。霭：云气。
5.海隅：海边。终南山并不到海，此为夸张之词。
6 分野：古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
7.壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。
8.人处：有人烟处。
韵译：
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
白云
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那
译文：
终南山高大雄伟，几乎接近天都，山山相连，直到海角。回望刚刚在身前退向两边的茫茫白云，淡淡青雾，又弥漫成了朦胧迷蒙的一片奇幻的境界。中峰高大雄伟，成了分野之界，阴天和晴天里千岩万壑的景象相差悬殊。天晚了，想要找个人家住下，我只好隔着水向
赏
鉴赏这首诗，首先要注意诗的线索和顺序。作者以游踪为线索，以时空变化为顺序，对终南山进行了描绘。首联是远观，用夸张手法写出了终南山的高峻、广大，它高近天都，山山相连，直到海角。颔联写进入山中所见到的云雾
其次，重点鉴赏诗的第二联。这一联诗采用了互文的手法来描写进入终南山所见到的奇妙景象。诗人进入终南山，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即;回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而除了王维，又有谁能够只用五个字就表现得如此真切呢?“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了;然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见;回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
赏
王维(701年-761年)，字
艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘
首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥
“太乙”是终南山的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的.确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实?然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入终南山而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即;回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而除了王维，又有谁能够只用五个字就表现得如此真切呢?
“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了;然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见;回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
这一联诗，写烟云变灭，移步换形，极富含孕。即如终南山中千岩万壑，苍松古柏，怪石清泉，奇花异草，值得观赏的景物还多，一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中，看不见，看不真切。唯其如此，才更令人神往，更急于进一步“入看”。另一方面，已经看见的美景仍然使人留恋，不能不“回望”，“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”，则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰
第三联高度
对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问
这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第二，“欲投人处宿”而要“隔水问
诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
本诗旨在咏叹终南山的宏伟壮观。首联写远景，以艺术的夸张极言山的主峰之高峻和山势之连亘。从取景角度看是仰视与平
欧阳修的散文呈现出纡徐流转，抒情性和音乐感都很强的风格特色。其中《醉翁亭记》是千古传颂的散文名篇。
《醉翁亭记》蕴含的美
一、背景相衬之美
优美的游记散文应该有风光绮丽的图画美，给人以独特的审美享受，令人赏心悦目。《醉翁亭记》用一个“乐”字贯穿全文，犹如金线串珠。在作者笔下，醉翁亭的远近左右是一张山水画。有山有泉有林有亭，然而作者并未孤立用墨，而是交织一体，既各尽其美，又多样统一。第二段的景物描写是以第一段所勾勒的自然环境为背景的。譬如“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”是以前面的“林壑尤美”和“峰回路转”为凭借的。而第三段的滁人游，太守、宾客游，则以首段和二段所描绘的自然景色为背景，在这样一个大环境的映衬之下，滁州官民游乐于琅琊山的动人情景被多角度映衬出来。再者，首段的西南诸峰以环绕滁州城的群山为背景，琅琊山以前两个层次的景物描写为背景，酿泉以前三个层次的景物描写为背景，而醉翁亭则以前四个层次的景物描写为背景，显得别具一格，这样山与泉相依，泉亭相衬，加上太守“颓然乎其中”的醉态，就构成梦幻一般的优美境界。
二、朝暮变化和四季变幻之美
作者写山中景色，善于抓住景物的典型特征，先写早晚阴晴烟云变化，后写四时景物不同。“日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。”郁郁苍苍的林子本来笼罩着薄纱样的雾气。这时，经早晨初出的阳光一照，烟雾尽消，显出一片清新翠绿的颜色。而傍晚的时候，夕阳西下，暮霭升起，岩谷却变得一片昏暗。作者传神地写出早晚景色的不同，作者对景色变化的观察既深又细，笔触如丝。不仅如此，作者还以醉翁亭为中心，把笔墨进一步铺开来，描写了山间四季的景物变化。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”，句句落实，一字不虚，用一句话就概括了山间春夏秋冬四季的不同风光，而且还抓住最富有特征的景色来加以描绘。
三、动静对比之美
作者在《醉翁亭记》中，时刻注意事物的动静变化。“蔚然深秀”的琅琊山是静态的，“水声潺潺”的酿泉则是动态的，山色苍郁悦目，泉声淙淙动听，对比相映，自成一趣。这是景物与景物之间动静对比，还有景物与人物的动静对比。夕阳息于山头是静，人影散移，纷纷暮归是动，静的景和动的人影交错相映。还有人物与人物之间的动静对比。“负者歌于途，行者休于树”，又唱又憩，又动又静。以众宾喧哗之动，对比出太守颓然之静。所有这些对比，都显得错落有致，生趣盎然。因而，这篇散文的意境绘形绘声，山光、水色、人情、醉态并于一画，别具情致。
四、匠心独运的结构美
文章先从醉翁饮宴引出一个“乐”字：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。饮酒微醉已含一点“乐”意，而作者又巧妙地将赏山水的乐趣寄寓其中。“乐”的内容用一种“乐”的形式来表现。醉翁心目中的山水之乐，隐含两层涵义：一是从秀丽的自然景色中引发的乐，一是从太守与滁州人共享这一美景而产生的乐趣。接着在第二段，作者将“山水之乐”具体化，以绚丽的笔触描绘琅琊山早晚和四时景物的不同程度，意在强调这里的山水是值得玩赏游乐的。段末从朝暮、四时的角度来小结一日之景和四时之景，并以“乐以无穷”作主观感受的总概括，这一无穷之“乐”，呼应首段的“山水之乐”，并引出下段对“人之乐”的记叙。第三段分四个层次先后描绘了“滁人游山图”、“太守筵席图”、“宾客欢饮图”和“太守醉酒图”。最后一段将太守之乐、宾客之乐和游禽之乐结合起来写。先以禽鸟之乐来衬托众人之乐，再以众人之乐来衬托太守之乐：鸟乐不如人乐，人乐不如太守乐，逐层递进，归于一点，突出太守之乐不同寻常，欢于万物、乐在其中。全文因景生乐、因乐而抒情。一个“乐”字概括了作者的主观感受，整篇文章没有一层不含乐意，没有一段不为突出主题而写乐意。一个“乐”字将全文的各个段落、各个层次的文字贯穿起来。
五、别具一格的语言美
《醉翁亭记》这篇游记散文，由二十二个说明句组成，在句式的选择上很有特色。前半句是叙述或描写，后半句是对前半句的说明，通篇采用这种句式来写，运用灵活自如。有仅用一个说明句来阐述的，如“环滁皆山也”;有在描写几句归结的，如在“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者”的描述之后，以“滁人游”作结。
总之，欧阳修是遣词造句的高手，其《醉翁亭记》语言极具特色，格调清丽，臻于炉火纯青之境。全文用了二十五个“而”字，把诗一样的句子散文化，使文章既有诗的韵味，又有散文的美感。最为典型的就是“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”两句，去掉“而”字，就变为诗句，加上“而”字就变成了文句。由于“也”字和“而”字的反复使用，回环咏叹，既增强了文章的韵味和节奏感，读来只觉得神采飞扬、铿锵悦耳、明快生趣，又利于表达太守与民同乐的欢快心情。
拓展阅读：《醉翁亭记》赏析
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年(1046)，当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人推行新政，而反对保守之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后被贬，到这年的八月，欧阳修又被加了一个亲戚中有人犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。
欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产、使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗，奸邪当道，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，衰亡的景象日益增长，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，这两方面是融和一起、表现在他的作品里的。
《醉翁亭记》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭;第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。为了领悟这醉翁之意，就让我们来共同观赏一下醉翁亭的山水之美吧。
文章一开头是“环滁皆山也”这浓荫蔽日;秋天，风霜高洁;冬天，水落石出。四季变幻，奇景叠山。欣赏醉翁亭的山景，乐趣是无穷无尽的。
观赏醉翁亭变幻的山景，固然其乐无穷，但在醉翁亭观看人们行游，并在那里宴饮，更是别有一番乐趣。背着东西的，边走边唱;走累了的.，在树下休息，怡然自得。人们前呼后应，老人小孩，往来不绝。这里有静有动，有声有态，描绘了一幅生动的滁人游乐图。接着又写到肥鱼泉酒、山肴野蔌的太守宴，以及夹杂在众人一片欢乐之中的“苍颜白发，颓然乎其间”的太守醉态。在极写欢乐中，把太守复杂的心境，也微妙地表达出来了。
最后作者从禽鸟之乐，宾客之乐及太守之乐的不同内容和感情的对比中，推论出“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”醉了，能与民同乐;醒了，能写《醉翁亭记》一文的，就是太守欧阳修。笔墨简练含蓄，寓意深远。
《 醉翁亭记》确是一篇风格清新、摇曳生姿、优美动人的抒情散文。作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷，这对宋仁宗时代的昏暗政治，无疑在客观上是一种揭露，这些自然都闪烁着思想光芒。尤其是这篇文章的语言，准确、鲜明、生动、优美，句式整齐而有变化，全文重复运用“……者……也”的句式，并且连用二十一个“也”字，增强文章特有的韵律。这些方面，都是可资借鉴的
《醉翁亭记》中“而”字的妙用
《醉翁亭记》是散文中别出一格特具风采的名篇，也是体现欧阳修散文风格的代表作，历来为人们称赞。文中多用陈述句，并以二十一个“也”作结。但“而”字的位置不同，句子结构节奏也随之产生变化，不显得呆板。文中第三、四小节是描写山间朝暮、四时不同的景色和人们游山之乐的，共分六层(“朝而往，……而乐亦无穷也”，作为过渡句，不列入层次内。)除第一层和第六层用“……者，……也”句式作结束句外，中间四层都用“……而……者，……也”句式作结束句。每一层最后一句的句式基本一致，但句子长短参差不一，结束句中都用了“而”字，显得整齐中有错落，节奏略有变化。
第四小节中有一处似乎可能用“而”却用了“为”。原句为“临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌。”加黑的“为”若作动词解，则“酿泉为酒”与“临溪而渔”就对不起来了。其实这个“为”该作“而”字解。《古书虚词集释》：“‘为’犹‘而’也”。这两句中的“为”“而”为互文。这样，就与“临溪而渔”对得很工整了。此处“为”作“而”解，则全文实际用了二十六个“而”字。
《醉翁亭记》读来朗朗上口，娓娓动听，这与25个“而”字的运用也是分不开的。“而”字恰到好处的运用，使文章舒缓从容，把作者欣赏“山水之乐得之心”的闲情雅致充分表现出来了。如“朝而往，暮而归”，若去掉“而”，成“朝往，暮归”，就显得紧迫短促，有早上匆匆而去傍晚急急而归之感，插入两个“而”字，就把游玩者欣赏山水之乐的从容之态、欢乐之情、悠雅之兴全表现出来了。文中不少句子由于用了“而”字，语气轻重分明，诵读时极富抑扬顿挫之致。如“临溪而渔”句，重音在谓语“渔”上，读重些，长些，作为状语的“临溪”则读轻些，短些。若不用“而”，成“临溪渔”，不仅别扭滞涩，而且语气轻重不分明。“临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌。”读来真使人感到有内在的类似诗歌的那种韵律美。
