描写环境优美的好词好句
好词精选：
山清水秀
【解释】：形容风景优美。
【出自】：宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”
烟波浩渺
【解释】：烟波：雾霭苍茫的水面;浩渺：水面辽阔。形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。
【出自】：唐·崔致远《将归海东巉山春望》：“目极烟波浩渺间，晓乌飞处认乡关。”
世外桃源
【解释】：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
【出自】：晋·陶潜《桃花源记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
美轮美奂
【解释】：轮：高大;奂：众多。形容房屋高大华丽。
【出自】：《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”
青山绿水
【解释】：泛称美好山河。
【出自】：宋·释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何?’师曰：‘青山绿水。’曰：‘见后如何?’师曰：‘绿水青山。’”
潺潺流水
【释义】拟声词。形容溪水、泉水等流动的声音或是形容水缓缓流动的样子。
【示例】 走在山里，随处可以听到潺潺流水声。
别有洞天
【解释】：洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
【出自】：唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
湖光山色
【解释】：湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
【出自】：宋·吴自牧《梦梁录·五代人物》：“杭城湖光山色之秀，锺为人物，所以清奇特，为天下寇。” 好句精选：
碧波荡漾，绿水环绕，无丝竹之乱耳，无案牍之劳刑。一环接着一环，微风拂过，似有万千愁绪，湖中泛起了涟漪。
草原多么像海啊!只是比海寂静;草原多么像一幅没有框子的画，广漠得望不到边际。
高原的气候，真叫人无从捉摸。忽而喜，忽而怒;忽而风满天，忽而平静得纹丝不动。
高原上的春天短得像兔子的尾巴，一闪便不见了。
绿草如茵的草原上还有一条细细的河，袒露在阳光下，远远看去，像一条发光的银项链。
那霏霏的雨丝，宛如一片朦胧的烟雾，遮掩了绵延千里的淮河平原。
山野里，金黄的油菜花夹杂在绿油油的麦苗里组成了一幅幅美丽的春色画卷，使人赞叹不已。
万里晴空，阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。随着她春意的'步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦...
西边天际出现了比胖娃娃的脸蛋还要红还要娇嫩的粉红色。太阳的周围最红，红得那样迷人。红色向四下蔓延着，蔓延了半个天空，一层比一层逐渐淡下去，直到变成了灰白色。天空中飘浮着柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空气。
夜幕笼罩着草原，一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出，草原上弥漫起朦胧的月光，像是升腾起来的一片淡淡的银雾。
一片连绵不断的平原，在天空下伸展，没有山丘，像风平浪静的日子里的海一样平静。
一片辽阔的大草原，大得无边无际，微风扶着泥土散发出的芳香，把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾。
雨后的草原，野花竞放，像一块刚浸过水的花头巾，连露珠儿也都是五颜六色的了!
远远地眺望，草地上有团团白云在蠕动，原来这是牧场的羊群，一只只白生生的，肥壮可爱，使草原更加生机勃勃。
描写环境的诗句：
1 杜甫的<望岳>中，表现杜甫蓬勃朝气和远大抱负的诗句是：
会当凌绝顶，一览众山小.
2杜甫的<春望>中采用移情于自然的手法表达情感，产生万物同悲的艺术效果的诗句是：
感时花溅泪，恨别鸟惊心.
3 <次北固山下>中，无意说理却在写景中包含自然理趣的句子是：
海日生残夜，江春入旧年.
4 <次北固山下>中，流露着作者对家乡 对亲人的思念之情的句子是：
乡书何处达，归雁洛阳边.
5 白居易在<钱塘湖春行>中借鸟儿的活动传达春天来临的信息，也透露着诗人的喜悦之情的诗句是：
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥.
6<钱塘湖春行>中勾画出西湖早春美丽景色的名句是：
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.
7<使至塞上>中写塞上景物，流露出飘零之感的句子是：
征蓬出汉塞，归雁入胡天.
8 <使至塞上>中描写边塞壮阔景象的名句是：
大漠孤烟直，长河落日圆.
9<观沧海>中最能反映作者博大胸襟和远大志向的句子是：
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里.
10陆游<游山西村>被后人用来比喻自爱遇到困境时生出许多希望的诗句是：
山重水复疑无路，柳暗花明又一村.
11出自<桃花源记>一文，常用来比喻心里突然悟出某个道理而感觉明朗起来的成语是： 常用来比喻理想中的环境优美 生活安乐的世界的成语是：
勾画了桃源人安居乐业和乡村安宁和谐的氛围;用来形容桃林迷人景致的成语是： ;由后遂无问津者”演化而来的成语是：
豁然开朗 世外桃源 ;”阡陌交通，鸡犬相闻 落英缤纷 无人问津
12<论语>中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：孔子劝诫弟子要实事求是的句子是：
三人行，必有我师焉.知之为知之，不知为不知.
13<陋室铭>中表现自己不受世俗牵累的安适惬意的句子是：
无丝竹之乱耳，恶案牍之劳形.
14<爱莲说>中用莲的高洁、质朴比喻君子既不与世俗同流合污，也不孤高自许的句子是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖.
15<三峡>中用快马和疾风来写船行之快的句子是：
虽乘奔御风不以疾也.
16<记承天寺夜游>中写庭前月光月影的句子是：
庭下如积水空明，水中藻荇交横.
17出自<论语>中，原指重新温习过去已经学过的知识，会有新的收获，现在也用以指借鉴历史的
温故知新 学而不厌 诲人不倦 三人行，必有我师焉 不耻下问
18 我们向往幸福快乐的生活，<桃花源记>就为我们描绘了一幅人间美景，请你写出最能表现源中人生活和平美好的句子：
黄发垂髫并怡然自乐
19原本”草无忧之意，花无长乐之心”，杜甫在<春望>中却以含情之眼视物，表达感时恨别之情的句子是：
感时花溅泪，恨别鸟惊心.
20古人很重视环境对人成长熏陶的作用，<陋室铭>中就有表现主人因品德高尚而居住环境清幽的句子是：
苔痕上阶绿，草色入帘青.
21 陆游的<游山西村>诗中，用于描写农村自然风光而又给人启发，被后人用于体现人生境遇，具有千古不灭的比喻价值的诗句是：
山重水复疑无路，柳暗花明又一村.
22陆游的<游山西村>诗中写人在困境中会萌发出新的希望，也暗示世间事物的消长变化的诗句是：
山重水复疑无路，柳暗花明又一村.
23 同样是咏物，刘禹锡的<秋词>通过”晴空一鹤排云上”的描述，写出了秋天明艳美丽的景致，而马致远的<天净沙 秋思>以一句” ”写尽了秋天肃杀之气.
枯藤老树昏鸦
24 当前，在全球信息时代的大潮中，中外文化正在进行着史无前例的交流与碰撞，如何承传传统，把握先进文化的前进方向，推进学校精神文明建设，孔子早在两千多年前就在<论语>中为我们做出了表率，即：
择其善者而从之，其不善者而改之.
25 宋朝人写诗往往蕴含哲理，引人思考.王安石的<登飞来峰> 朱熹的<观书有感> 陆游的<游山西村>，都体现出这一特点.请从上述作品中任选两篇，写出其中蕴含的哲理 引人思考的诗句：
26 郦道元的<三峡>中描写春冬之时的三峡景观的句子是：
素湍绿潭，回清倒影.
27 小强学习好，组织能力强，但他刚转入一个新的班级，不为同学了解，因此在班干部竞选中落选了.王老师引述了<论语>中的两句话 ，
.使他茅塞顿开，解开了心中的结.
人不知而不愠，不亦君子乎?
28 <望岳》中表达心中的豪情和理想的句子是：
会当凌绝顶一览众山小
29《春望》中，接家书的珍贵来表现对亲人的思念和牵挂的句子是： 烽火连三月家书抵万金
30《春望》中，诗人妙用通感，表现出诗人的内心世界的诗句是：
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
31 《钱塘湖春行》中，表达对春天欣欣向荣的喜爱的句子是：
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.
1、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。
2、所以本人认为志愿服务机构如扶轮运动，任重道远，以扮演牵头角色，坐言起行，鼓励不同种族，人民相互关怀、扶持、爱护和平，使大家，尤其是发展中地区的贫困人得以安居乐业。
3、凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。
4、贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭。浇一匙猪油、一匙酱油，坐在户定（厅门的石阶）前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。
5、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。作者：歌德
6、此外，收入和财富不平等也再度扩大：贫困家庭面临更大的风险，失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水；而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来，而且变本加厉。
7、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困
8、劳动可以使人摆脱寂寞、恶心和贫困。
9、希望在任何情况是都是必需的，如果没有希望的安慰，贫困、疾病、囚禁的悲惨境遇就会不能忍受。作者：约翰逊
10、中国是一个发展中国家，消除贫困任重道远。
11、贫困不仅仅意味着没有金钱，还要看丧失了多少时间。作者：毕淑敏出处：愿你与这世界温暖相拥
12、全景式地描述了三个有代表性的法院民事司法改革的图像，即贫困地区的河北省平山县法院，中等地区的武汉中级法院和发达地区的上海法院，以期达到一叶知秋的目的。
13、人世间的争夺，往往集中在物质财富的追求上。物质的东西，多一些自然好，少一些也没什么，能保证基本生存就行。对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。所以，争什么！作者：周国平
14、生命的幸福原来不在于人的环境人的地位人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。
15、贫困会中断友谊作者：英国谚语
16、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。作者：富兰克林
17、愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。作者：克拉克
18、战争倒真的过去了，但贫困并没有结束。它不过是龟缩起来，被淹没在一大堆战后法令的密锣紧鼓声中，狡黠地悄悄躲进了那个由大把大把印油未干的钞票和公债券堆砌成的掩蔽所里罢了。所以很快它就又钻了出来，瞪着黑洞洞的眼睛，张开血盆大口，饿虎扑羊一般吞掉战争沟中劫余的一点点渣滓。作者：茨威格
19、在全球经济先行的当下，高消费搭台，奢侈品唱戏。高收入光荣，追求享受真实，享有社会进步的成果是每个人的最高目标。而奢侈品、奢侈服务的实现需要，也势必形成共收入、高回报。高收入来源于基层大众财富、劳动力的集结，高回报同样也成型、依赖于大众的购买力，或大众所“成就”的富豪。这种注定由大多数人付出，极少数人收获的“高级”生活，只要存在，就必然会是执权者向往的目标，贫困者向往的目标，所有未能拥有者向往的目标。最终，也会变成不择手段是实现的目标。这样的路究竟还要走多久，又还能走多久呢?
20、自大是更恐怖的贫困。
21、自己虽生来贫困，却也不能一辈子仰人鼻息度日。
22、承认贫困并不是可耻的。相反，不为改变贫困而努力才是确实可耻的。作者：修昔底德
23、贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。作者：托勒
24、现在的你是否知晓你已早熟熟到懂得体会父母熟到找女友不是玩玩而已都说不以结婚为前提的恋爱是耍流氓你敢不敢能给她幸福之后才说爱你什么都没有你拿什么去爱你爱的人现实不会给你留下时间让你去等机遇只有你追在时间前面你才可能把握住不再贫困给你爱的人幸福的机会你若愚昧的爱和小三玩地下情那你可真蠢到极点是上帝给你开了个玩笑创建了小三这种极品人物让你遗失这世界上最爱你的姑娘姑娘会找到爱的人小三会带给你一轮轮的撞击最后我问你幸福吗幸福要自己抓在手心牢牢的捏住NAKE
25、一霎时把七情俱已味尽，参透了酸辛处泪湿衣襟。我只道铁富贵一生铸定，又谁知人生数顷刻分明。想当年我也曾撒娇使性，到今朝哪怕我不信前尘。这也是老天爷一番教训，他叫我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、苦海回身、早悟兰因。可怜我平地里遭此贫困,我的儿啊作者：锁麟囊出处：锁麟囊
26、轻轻地，你走了，不带走一片云彩。重庆三轮车夫白芳礼老人悄悄地走了，但他却活在十三亿人民的心中，他靠着人力三轮为山区贫困儿童捐款达三十几万元，而自己却过着乞丐般的生活：每日三餐都是吃馒头，夏天太热有时馒头会发酸，但他却吃得津津有味。像他这样的老人谁不是在家安享天伦之乐？谁会想他一样低昂着烈日迎着寒风骑着三轮车奔行数十公里只为素不相识的孩子？他说：看见娃儿们能念书，我累死也愿意。他是这样说的，更是这样做的，他把自己的晚年全部奉献给了孩子们，最终含笑而去！白芳礼爷爷啊，你生的平凡，死的却如此伟大！是你用自己的正是行动诠释了人的真正含义，你是我们中国的脊梁。
27、破产是一种暂时的困境，贫困是一种思想的状态。
28、不劳而获之物，只有贫困。
29、他自己的生活越简单，宇宙的规律也就越显得简单，寂寞将不成其为寂寞，贫困将不成其为贫困，软弱将不成其为软弱。
30、倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。
31、幸福常常在平淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，妻子递过后杯暖茶
32、穷人可以有人尊敬，恶人却不能。贫穷能掩盖高贵的品质，但不能完全埋没它。美德会从贫困笼罩不到的缝隙里透露出光芒，引起伟人的注目和重视，博得他们的爱护。作者：堂吉诃德
33、细细想来，人生有许多困难和失败，只能算是岁月之歌中的一串不协调的颤音。通过勤奋和拼搏，仍然能奏出生命乐章的动听之音，同样会赢得热烈的喝彩！贫困、疾病，以至生命中更多劫难的的降临，都是命运逼近你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来。
34、当我想到有人踩着自行车来到山区，帮助贫困山区的人们时，让我肃然起敬。
35、幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。作者：毕淑敏
36、贫困犹如熔炉，伟大才智都会在其中炼得纯净和永不会腐蚀，正如钻石那样，能够经受千锤百炼而不会粉碎。在他们不受约束的感情烈火中，通过不断工作，勒紧裤带，忍饥挨饿，他们获得了百折不挠的正直品质，养成了斗争习惯；而天才总是遇到斗争的。作者：巴尔扎克
37、桥啊，家乡的桥，民族的桥，你一端连着昔日的贫困，一端连着今日的繁荣，坚实的桥墩就是我们这个民族不屈的个性。一桥飞架南北，天堑变通途，伟大的中国成功架设了一座座通向小康、走向世界的理想大桥。
38、放过它，屈服它，它就向你进攻，给你愚味，给你贫困，给你痛苦，给你失望。作者：魏书生
39、贫困教会贫困者一切。
40、发财不是人生的目的`，贫困不是穷人的耻辱。作者：柯尔克孜族谚语
41、最糟糕的贫困，莫过于智力贫乏。
42、我们要多设想一些美好的事物，比如健康、强壮、富裕和幸福，将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样。抛弃它们吧！尽量避开和远离那些对生活失去希望的人。
43、平庸者并非缺少努力，而是缺少目标；梦想者并非没有行动，而是动作太迟；贫困者并非没有拼搏，而是缺少专长；懒惰者不是没有步伐，而是脚步太浅。
44、更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足，彬彬有礼的君子。
45、因博友如此之多，又如此贫困而无法对他们进行控告，而且大多数将他们带有吐槽文字的、沉思性质的文章聚集起来的博友并不在英格兰和威尔士的管辖范围之内，因此英国法庭也是鞭长莫及。
46、忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力，贫困可能会降低人的身价，但是孤寂却可能败坏人的性格。作者：狄德罗（法）
47、有些学龄儿童因经济困难不能入学，这种现象在贫困山区尤其突出。
48、世界越是浮躁，我们的内心越应该淡定，只有内心的平静才能抵御外界的干扰。浮躁，会使人性失去根基，使清澈纯洁的心灵受到污染，最终导致精神的贫困。只有淡定，才能于浮躁的社会里坚守原则，在物欲横流的社会里保持内心的从容与淡定，让心灵回归清纯，“宁静致远，淡泊明志”，给心灵一片滋润的净土。
49、我又来到了莲花池边，看到一个影子，惬意地遨游在莲花丛中。莲花赋予了他高贵的人格与精神，这就是他的羽。他神驰的是出淤泥而不染，是那样子一种高贵淡雅。糊口的贫困不能阻碍精神的富有。他的羽拯救了他的内心，世俗的繁琐被他抛在了身后，他的灵魂跟着羽飞入了圣洁的天际。他的人生因为那双羽，飞入了一片新的境界。
50、一年只穿一双破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最骄傲的人！千万不要因为物质贫困而自卑！精神贫困最可怕！作者：李阳
形容环境优美的句子
碧波荡漾，绿水环绕，无丝竹之乱耳，无案牍之劳刑。一环接着一环，微风拂过，似有万千愁绪，湖中泛起了涟漪。
草原多么像海啊！只是比海寂静；草原多么像一幅没有框子的画，广漠得望不到边际。
高原的气候，真叫人无从捉摸。忽而喜，忽而怒；忽而风满天，忽而平静得纹丝不动。
高原上的春天短得像兔子的尾巴，一闪便不见了。
绿草如茵的草原上还有一条细细的河，袒露在阳光下，远远看去，像一条发光的银项链。
那霏霏的雨丝，宛如一片朦胧的烟雾，遮掩了绵延千里的淮河平原。
山野里，金黄的油菜花夹杂在绿油油的麦苗里组成了一幅幅美丽的春色画卷，使人赞叹不已。
万里晴空，阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦...
西边天际出现了比胖娃娃的脸蛋还要红还要娇嫩的粉红色。太阳的周围最红，红得那样迷人。红色向四下蔓延着，蔓延了半个天空，一层比一层逐渐淡下去，直到变成了灰白色。天空中飘浮着柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空气。
夜幕笼罩着草原，一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出，草原上弥漫起朦胧的月光，像是升腾起来的一片淡淡的银雾。
一片连绵不断的平原，在天空下伸展，没有山丘，像风平浪静的日子里的海一样平静。
一片辽阔的大草原，大得无边无际，微风扶着泥土散发出的芳香，把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾。
雨后的草原，野花竞放，像一块刚浸过水的花头巾，连露珠儿也都是五颜六色的了！
远远地眺望，草地上有团团白云在蠕动，原来这是牧场的羊群，一只只白生生的，肥壮可爱，使草原更加生机勃勃。
1 杜甫的＜望岳＞中，表现杜甫蓬勃朝气和远大抱负的诗句是：
会当凌绝顶，一览众山小．
2杜甫的＜春望＞中采用移情于自然的手法表达情感，产生万物同悲的艺术效果的诗句是：
感时花溅泪，恨别鸟惊心．
3 ＜次北固山下＞中，无意说理却在写景中包含自然理趣的句子是：
海日生残夜，江春入旧年．
4 ＜次北固山下＞中，流露着作者对家乡 对亲人的思念之情的句子是：
乡书何处达，归雁洛阳边．
5 白居易在＜钱塘湖春行＞中借鸟儿的活动传达春天来临的信息，也透露着诗人的喜悦之情的诗句是：
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥．
6＜钱塘湖春行＞中勾画出西湖早春美丽景色的名句是：
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄．
7＜使至塞上＞中写塞上景物，流露出飘零之感的句子是：
征蓬出汉塞，归雁入胡天．
8 ＜使至塞上＞中描写边塞壮阔景象的名句是：
大漠孤烟直，长河落日圆．
9＜观沧海＞中最能反映作者博大胸襟和远大志向的句子是：
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里．
10陆游＜游山西村＞被后人用来比喻自爱遇到困境时生出许多希望的诗句是：
山重水复疑无路，柳暗花明又一村．
11出自＜桃花源记＞一文，常用来比喻心里突然悟出某个道理而感觉明朗起来的成语是： 常用来比喻理想中的环境优美 生活安乐的世界的成语是：
勾画了桃源人安居乐业和乡村安宁和谐的氛围；用来形容桃林迷人景致的.成语是： ；由后遂无问津者”演化而来的成语是：
豁然开朗 世外桃源 ；”阡陌交通，鸡犬相闻 落英缤纷 无人问津
12＜论语＞中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：孔子劝诫弟子要实事求是的句子是：
三人行，必有我师焉．知之为知之，不知为不知．
13＜陋室铭＞中表现自己不受世俗牵累的安适惬意的句子是：
无丝竹之乱耳，恶案牍之劳形．
14＜爱莲说＞中用莲的高洁、质朴比喻君子既不与世俗同流合污，也不孤高自许的句子是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖．
15＜三峡＞中用快马和疾风来写船行之快的句子是：
虽乘奔御风不以疾也．
16＜记承天寺夜游＞中写庭前月光月影的句子是：
庭下如积水空明，水中藻荇交横．
17出自＜论语＞中，原指重新温习过去已经学过的知识，会有新的收获，现在也用以指借鉴历史的经验教训，更好的服务现在和规范未来的成语是： 学习永不满足，形容虚心好学的成语是： ；用来形容耐心地，不厌倦地教导别人的成语是： ；意谓谦恭待人，虚心向他人学习的成语是： ；不以向地位比自己低，知识比自己少的人请教为可耻的成语是：．
温故知新 学而不厌 诲人不倦 三人行，必有我师焉 不耻下问
18 我们向往幸福快乐的生活，＜桃花源记＞就为我们描绘了一幅人间美景，请你写出最能表现源中人生活和平美好的句子：
黄发垂髫并怡然自乐
19原本”草无忧之意，花无长乐之心”，杜甫在＜春望＞中却以含情之眼视物，表达感时恨别之情的句子是：
感时花溅泪，恨别鸟惊心．
20古人很重视环境对人成长熏陶的作用，＜陋室铭＞中就有表现主人因品德高尚而居住环境清幽的句子是：
苔痕上阶绿，草色入帘青．
21 陆游的＜游山西村＞诗中，用于描写农村自然风光而又给人启发，被后人用于体现人生境遇，具有千古不灭的比喻价值的诗句是：
山重水复疑无路，柳暗花明又一村．
22陆游的＜游山西村＞诗中写人在困境中会萌发出新的希望，也暗示世间事物的消长变化的诗句是：
山重水复疑无路，柳暗花明又一村．
23 同样是咏物，刘禹锡的＜秋词＞通过”晴空一鹤排云上”的描述，写出了秋天明艳美丽的景致，而马致远的＜天净沙 秋思＞以一句” ”写尽了秋天肃杀之气．
枯藤老树昏鸦
24 当前，在全球信息时代的大潮中，中外文化正在进行着史无前例的交流与碰撞，如何承传传统，把握先进文化的前进方向，推进学校精神文明建设，孔子早在两千多年前就在＜论语＞中为我们做出了表率，即：
择其善者而从之，其不善者而改之．
25 宋朝人写诗往往蕴含哲理，引人思考．王安石的＜登飞来峰＞ 朱熹的＜观书有感＞ 陆游的＜游山西村＞，都体现出这一特点．请从上述作品中任选两篇，写出其中蕴含的哲理 引人思考的诗句：
26 郦道元的＜三峡＞中描写春冬之时的三峡景观的句子是：
素湍绿潭，回清倒影．
27 小强学习好，组织能力强，但他刚转入一个新的班级，不为同学了解，因此在班干部竞选中落选了．王老师引述了＜论语＞中的两句话 ，
．使他茅塞顿开，解开了心中的结．
人不知而不愠，不亦君子乎？
28 <望岳》中表达心中的豪情和理想的句子是：
会当凌绝顶一览众山小
29《春望》中，接家书的珍贵来表现对亲人的思念和牵挂的句子是： 烽火连三月家书抵万金
30《春望》中，诗人妙用通感，表现出诗人的内心世界的诗句是：
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
31 《钱塘湖春行》中，表达对春天欣欣向荣的喜爱的句子是：
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄．
32夕阳西下，．
33 ，衣冠简朴古风存。
34从今若许闲乘月， 。
35白头搔更短， 。
36 ，以观沧海。 ， 山岛 。
37 ，洪波涌起。
38 ，小桥流水人家。 。
39 ，都护在燕然。
40征蓬出汉塞， 。
41 《爱莲说》中，从风度方面，写莲花的端庄、清高的句子是： ， 。
42 几处早莺争暖树， 。
