在中国传统文化中，月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体，她的意蕴十分丰富。在很多咏月诗歌中，诗人将月融于的内心思想情感之中，并使月与内心的思想情感互为辉映，创造了许多优美的审美意境，并将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个极高的水平。
关于月的古诗及赏析1
《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【赏析】
《静夜思》是我们每一个人都非常喜欢的诗，不管是年轻人，还是上了年纪，也不管是客居他乡，还是与亲人相守相伴，只要是中国人，就没有不会背这首小诗的，为什么这样一首语句平白如话，情感朴实无华的诗歌在我们每一个人的心中都唤起了深深的共鸣呢？
“床前明月光，疑是地上霜。”诗歌的开头是平白的叙事，夜深人静，万籁俱寂，户外室内，没有一点声响，只有那宁静皎洁的月光，悄悄地照在床前的空地上，洒下了淡淡的青辉。在不经意间，低头一望，还以为是地上落了一层薄薄的秋霜呢。这显然是一种错觉。也许，作者本来已经睡着了，在睡梦中回到了家乡，可是却被强烈的思乡情怀唤醒，在朦朦胧胧中，错把地上的月光当做了秋霜亦未可知，“疑”字，用得很传神，细致地反映了当时似睡非睡、似醒非醒恍恍惚惚的感觉，因为自己也隐约地意识到，在屋里是不应该有霜的，可见第一反应是霜，而第二反应就有点怀疑了，等到醒悟过来，这并不是秋霜，而是“床前明月光”时，其实已经是第三反应了。至于为什么第一反应恰恰是秋霜，则又是颇为令人寻味的，因为秋霜历来是一种感伤的暗示，它表示这又是一年秋风起，唤起无数客子心中深藏的年华易逝的迟暮之感，对此，李白是深有体会的，“不知明镜里，何处得秋霜”（《秋浦歌》其十五）正是他内心的表白。在他的笔下，秋霜时而铺在了床前，时而又染在了头顶，可见他把秋霜当做了一种寓意丰富的象征了。而今夕何夕，月色如霜，虽然四下里没有一点声音，而天上的明月和地下的月光却好似在无声地倾吐着什么，使得诗人的内心再也无法平静了。他感到怦然心动，有一股同样是无声却是不可抗拒的情感的暗流在胸中涌动流淌。如霜的月光就好似一只看不见的手，无声地播动了他的心弦，从而使他再也无法平静下来了。
“举头望明月，低头思故乡。”这时他已经完全清醒过来了，明白自己身处何地，而当他抬起头来，顺着光线向上望去时，窗外那娟娟的月轮正静静地挂在夜空。他一下子恍然大悟了，明白了是什么触动了自己的心弦，原来就是那挥之不去、召之即来的思乡之情呀，它无所不在，白日里，有事的时候，它就静静地蛰伏在心灵的角落里，而到了此时，月亮从天上，月光在地下，双双唤起他心中对家乡的思念，对亲人的挂牵，举头仰望，低头沉思，俯仰之间，神驰万里，真是一首“所谓无意于工而无不工者”（胡应麟《诗薮·内编》卷六）的自然天成之作。胡应麟甚至认为此诗是“妙绝古今”。
李白这首清新质朴、婉转如歌的小诗因为成功地反映了外出游子的静夜思乡之情，才获得了永久的艺术生命力。大概只要有离家不归的人们，就会有人在月下吟起这首百读不厌、体味不尽的《静夜思》的。
关于月的古诗及赏析2
《水调歌头》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【赏析】
这首词写于宋神宗熙宁九年（１０７６），这一年苏轼在密州（今山东省诸城县）任太守。其时，苏轼因与王安石政见不合出守外郡已历时五载，而在齐州做官的弟弟苏辙（字子由）又长达七年未能晤面。政治上不能施展抱负，生活上兄弟天各一方。中秋之夜，他喝酒赏月，直到天亮。每逢佳节倍思亲，他不禁怀念起不在身边的弟弟苏辙。这首词就是他为赏月思念亲人而作。
词的.上片把酒问青天而产生的奇思遐想。句句不离赏月，而又没有一句正面描写月色，只从作者对月亮的奇思遐想下笔。这就不落窠臼，写出了新鲜的意境，表现了作者特有的艺术才能。词的正文开头两句劈空而来，先写饮酒赏月，还通过对青天的询问，把思路引向了对宇宙奥秘的探索：明月从何时就有了？不知天上的神仙世界，按照他们的历法，今晚属于哪一年的中秋？原来，他的询问，事出有因。他由赏月而幻想离开尘世，飞到月宫的琼楼玉宇中去。又因不堪月宫的孤寂清寒而依恋人间，于是在月光下翩然起舞，这时他陶然自乐，因而想到，飞上冷清的天宫，哪里有人间这样的乐趣呢。他从幻想中回到现实人间，自我战胜了出世之念。
词的下片抒发了词人和胞弟的离愁别绪。词人由赏月而怨月：月亮，你对我们不该有什么过不去的地方吧，为什么偏偏在人们别离之时圆呢？这岂不是加深了人们的离愁吗？最后从月有阴晴圆缺种种变化联想到人世的悲欢离合。人生在世，悲欢离合总是难免的，月亮运行，阴晴圆缺乃自然规律。这样，作者以旷达的态度否定了离愁别绪。但愿人长久，千里共婵娟，这千古名句表达了对人生的美好祝愿。
前人盛赞东坡《水调歌头》一出，余词尽废，这样说的原因主要有以下三个方面：
１、这首词从总体看，作者在和明月对话中既展现了奇思遐想，同时又透露出哲理的光辉，这样，它和一般中秋词孤立地吟风弄月迥然而异。
２、这首词以月起，以月终，结构天然，无雕刻斧凿之痕迹。
３、这首词，就句式看，上下片中字数相等的句子多至五对（五言的三对，六言的两对）。另外，措词也很讲究，使读者读起来节奏铿锵，音律和谐。
《月》【唐】薛涛
魄依钩样小,扇逐汉机团。
细影将圆质,人间几处看?
《望月怀远》【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《月夜忆舍弟》【唐】杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
《山居秋暝》【唐】王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《旅宿》【唐】杜牧
旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
《十五夜望月》【唐】王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
《菩萨蛮》【唐】冯延巳
梅花吹入谁家笛，行云半夜凝空碧。
欹枕不成瞑，关山人未还。
声随幽怨绝，云断澄霜月。
月影下重帘，轻风花满檐。
《中秋月》【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《静夜思》李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《玉阶怨》【唐】李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
《秋浦歌其十三》【唐】李白
渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
《春夜》【宋】王安石
金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
《天仙子》【宋】张先
水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回，
临晚镜。伤流景。往事后期空记省。
沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，
风不定。人初静。明日落红应满径。
《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
唐•李白《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【赏析】
“床前明月光，疑是地上霜”，这两句朴实无华，信手拈来，语意简单明了，却又言之不尽。“疑是地上霜”这句，运用了暗喻的手法，把床前的月光比作地上之霜。“霜”字用得极妙，霜作为大自然常见的一种自然景象，有两种特征：一种是形态上即色白，另一种就是性质上的寒冷。诗人用霜来比喻月光，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊异乡的孤寂凄凉之感。其实把月光比作霜并非李白的独创，梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句，而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，也用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，构思巧妙。李白吸取前人精华，登高望远，算是运用得最为出色的一个。“疑是地上霜”的“疑”字，则将诗人从奇特的想象之中拉回现实，同时向读者交代诗人是迷离恍惚中，将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的.清霜。
这两句主要月描写光，自古描写月光的诗不可胜数，李白的这首《静夜思》突破前人窠臼，将古诗中月光的意象深入广大人们的心中，具有无尽的魅力。
唐•李白《金陵城西楼月下吟》
金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。
解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。
【赏析】
这首诗写诗人夜登金陵城西楼的所见所感。首联点题，“凉风发”，暗示季节是秋天，与下文“秋月”相呼应。从“夜寂”、“独上”等词语中，隐隐地透露出诗人登楼时孤寂、怅惘的心情。颔联“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”写登楼所见夜景，把秋月之下古城夜景描绘得非常传神。上句写俯视之景：白云和城垣的影子倒映在水面上，微波荡漾，白云随空城一起摇荡;下句写仰观所见：垂落的露珠，在月光映照下，像珍珠般晶莹，仿佛是从月亮中滴下来的。“白云”、“白露”之“白”，渲染出月光之皎洁，露珠之晶莹，以及夜空之澄净，江水之明净。“摇”、“滴”两个动词用得极为生动。城是不会“摇”的，但水中的影子是会摆动的，于是城仿佛也摇荡起来;月亮是不会“滴”露珠的，但秋夜微寒，诗人凝神仰望时，看到月光格外皎洁，好似“冰轮”，于是露珠仿佛是从月亮上滴下似的。“滴”与“摇”二字使整个静止的画面摇曳起来，反映出诗人奇特的想象以及他对大自然敏锐的感觉和细致的观察力。这个画面本来给人的感觉是宁静而富有意趣的，但着一“空”字，则为整个画面增添了一丝孤寂与荒凉感。
诗人的确是抑郁苦闷的，他久久地伫立月下，沉思独吟，徘徊不归，感慨“古来相接眼中稀”，一个“稀”字，吐露了诗人一生怀才不遇的遭际。他因此想到了与自己一样性格孤直遭际可悲的诗人“谢玄晖”。谢朓在被排挤出京离开金陵时，曾写有《晚登三山还望京邑》的著名诗篇，“澄江静如练”就是其中的一句。李白发出“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖”的感慨，表达对谢朓的深深怀念，同时感慨自己身处暗世，缺少知音，孤寂难耐的忧愁。
清•袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
秋夜访秋士，先闻水上音。
半天凉月色，一笛酒人心。
响遏碧云近，香传红藕深。
相逢清露下，流影湿衣襟。
【赏析】
作者夜访友人李晴江，好友饮酒之后，坐在月下吹笛，笛声悠扬，宛如天籁，作者听之情不能禁，于是写出这篇五言律诗来。首联表明了此次听笛的缘由，后三联全是对好友吹笛的情形以及笛声的描写。全诗并无一句议论抒怀，可是全诗却弥漫着一种凄凉的情感：作者通过对好友吹笛的描写，表现了好友高超的技艺和壮志未酬的悲愤，以及作者与友人之间灵犀相通的深情厚谊。
“半天凉月色，一笛酒人心”，这两句诗抒发的情感主要在后句。“一笛”指笛声，“酒人”则对应上联的“秋士”，都是指好友李晴江，他在借酒消愁之后，还嫌不足，又以笛声抒其情怀。题目中称借园主人为“秋士”，古人云：“春女怨，秋士悲”，所谓“秋士”即谓暮年而不遇之人，好友李晴江即属此类。袁枚自己虽曾步入仕途，任过县令，但因升迁无望等原因，早于七年前辞官，隐居于南京小仓山的随园。所以诗人和好友在感情上是相通的。在中国古诗里面，笛声基本上都是幽怨悲哀的意象，这首诗中的“笛声”也不例外。“一笛酒人心”抒发的乃是“秋士”不遇的哀愁之心，而上句说“半天凉月色”，描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡，仿佛笛声也浸透了清冷的月色，正所谓秋夜秋士吹秋笛，其笛声里的悲愁哀怨，那自是无以复加的了。而作为李晴江的好友的作者，两人心意相连，虽并未有言语交流半句，但仅通过这幽怨的笛声，就已经达到了心心相通的地步，两人实乃为高山流水之知己。
宋•朱敦儒《念奴娇•插天翠柳》
插天翠柳，被何人，推上一轮明月。照我藤床凉似水，飞入瑶台琼阙。雾冷笙箫，风轻环佩，玉锁无人掣。闲云收尽，海光天影相接。
谁信有药长生，素娥新链就、飞霜凝雪。打碎珊瑚，争似看、仙桂扶疏横绝。洗尽凡心，满身清露，冷浸萧萧发。明朝尘世，记取休向人说。
【赏析】
开篇“插天翠柳，被何人、推上一轮明月?”以问句领起，不问明月几时而有，却问明月被何人推到天空的，问得十分奇丽。“插天翠柳”并不是极言柳树之高大，而是作者躺在藤床上，从柳树下仰望天空时的真实所见：翠柳伸向天空，直插天际，尤为壮观。而柳梢的一轮明月，不知何时就出现了，好像是被人无端推到柳梢似的。“推”字用得奇巧，因明月形圆如轮，用“推”字则极其符合明月的特点。这几句描写的景象既是作者眼前所见，又加入了想象的成分，虽然景物极其普通，不过是“月上柳梢头”之景，作者却描摹得十分奇特而又逼真，给人以真实的体验。接下来的几句写的是幻想之境，作者飘飘然“飞入瑶台琼阙”，这里雾冷风轻，隐隐可闻“笙箫”和“环佩”之声，当他回顾天空时，看到“闲云收尽”，海光与月光交映生辉，炼成一片令人眩惑的景象。
下片写关于月亮的传说，抒发自己的见解。作者通过清空的笔触，勾画出一个美丽、纯洁、没有贪欲的境界，似乎有意与充满烽烟势焰的人间对立。故前人或谓其为“不食烟火人语”。
宋•陈亮《一丛花•溪堂玩月作》
冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光。危阑醉倚人如画，隔烟村、何处鸣榔?乌鹊倦栖，鱼龙惊起，星斗挂垂杨。
芦花千顷水微茫，秋色满江乡。楼台恍似游仙梦，又疑是、洛浦潇湘。风露浩然，山河影转，今古照凄凉。
【赏析】
上片写月色，“冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光”两句，先总写月照澄江的雄伟景观，勾勒出一幅月水交融的壮丽图景：一轮明月在天空中缓缓移动，发出清寒之光，照在水平如镜的江面，更照亮了整个江天。“冰轮”，指代月亮，“冰”刻画其晶莹皎洁而又清寒之质;“轮”写其圆满之形。“斜辗”，即月光斜照。这里以“辗”字形容，大概因为“辗”有转动之意，不仅与“冰轮”搭衬得当，还给人以转动之感，十分逼真地描摹出月的动态。“镜天长”，极言水平如镜，水面在月光的照耀下，更如一方明镜，把整个长空都映现出来。“江练”写作者遥望长江，见明月照耀下的长江，宛如一条长长的白色绸带;“隐寒光”，谓月光隐没在水中，写出了月光与江水浑融的韵致;而“寒”字，既照应上句的“冰轮”，又暗伏下片的“秋色”。这两句写江月，境界壮阔浩大，一字一词都把月之神韵传神地刻画出来。
以下，作者从不同的角度、不同的侧面，具体描写月色。作者还借用神话传说，不仅突出了江乡之美，为全词增添了一层神奇色彩，同时也强化了词人的览物之情，流露出词人对江乡的热爱之忱。结尾三句，景象陡然一变，情调转入悲凉，寄寓了词人的国家兴亡之感，使全词带上一层浓重的悲古伤今、感叹兴亡的色彩。
咏月名诗句积累：
1、三五明月满，四五蟾兔缺。 蟾兔：月亮。 《古诗十九首•孟冬寒气至》
2、明月照高楼，流光正徘徊。 三国魏•曹植《怨歌行》
3、月皎疑非夜，林疏似更秋 南朝梁•庚肩吾《奉和春夜应令》
4、明月隐高树，长河没晓天 唐•陈子昂《春夜别友人》
5、海上生明月，天涯共此时 唐•张九龄《望月怀远》
6、灭烛怜光满，披衣觉露滋 唐•张九龄《望月怀远》
7、滟滟随波千万里，何处春江无月明 唐•张若虚《春江花月夜》
8、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮 唐•张若虚《春江花月夜》
9、月出惊山鸟，时鸣春涧中 唐•王维《鸟鸣涧》
10、白云千里万里，明月前溪后溪 唐•刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》
11、明月出天山，苍茫云海间 唐•李白《关山月》
12、长安一片月，万户捣衣声 唐•李白《子夜吴歌四首》
13、月色醉远客，山花开欲燃 唐•李白《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》
14、白云还自散，明月落谁家 唐•李白《忆山东二首》
15、人攀明月不可得，月行却与人相随 唐•李白《把酒问月》
16、今人不见古时月，今月曾照古时人 唐•李白《把酒问月》
17、斫(zhuó)却月中桂，清光应更多 唐•杜甫《一百五日夜对月》
18、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更 唐•杜甫《漫成一首》
19、春去秋来不相待，水中月色长不改 唐•岑参《敷水歌送窦渐入京》
20. 月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。 唐 贾至 《别裴九弟》
21. 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 唐 白居易 《暮江吟》
