骆驼祥子中虎妞的外貌描写
虎妞在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。
1、这似乎是矛盾的两面兼于一身，使虎妞的性格呈现出二重性：一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳，善玩心计和市侩习气，她缺乏教养，粗俗刁泼;另一方面，她被父亲出于私心而延宕了青春，心中颇有结怨。
2、她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之变态，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品yk。在她有祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。
3、当然，虎妞对于祥子，也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”;而更多的，是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取，这是完全从她自身的需要出发，甚至也可以说，就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残，她害了祥子yk。不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。
虎妞形象介绍
虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的'被父亲——刘四爷——拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情，看来还是老老实实的做人好。
我眼中的虎妞确是个让人怜惜，同情，对命运无可奈何的市民阶级底层女性。老舍笔下的虎妞泼辣，不讲仁义，粗俗凶悍，血肉分明、活力四射，但敢爱敢恨，勇于争取自己的爱情。
虎妞在人力车场长大，父亲曾是个地痞式人物。在这种环境下养成了她粗俗刁泼的性格。车夫中要是有谁敢跟她棱棱眼，她至少得对街骂半天。她强悍，有能力帮父亲管理厂子。可就是因为这样，她是可悲的。男人们没有把她当女人看，甚至于她父亲也因这点而存私心不想把她嫁出去。可以说，在她父亲的压制下，她失去了本该属于她的少女的青春，失去了她人生最美好的岁月。这几乎导致了她有点变态式的情爱观。虎妞与祥子结婚后，她父亲就和她断绝了关系。因此，在她父亲那里，她只不过是父亲的一个赚钱的工具罢了。
虎妞对祥子的爱是执着的，而祥子又是怎么对虎妞的呢。祥子不喜欢虎妞，虎妞在他眼里是“她也是既旧又新的一个什么奇怪的东西，是姑娘，也是娘们;像女的，又像男的;像人，又像什么凶恶的走兽!”“眼中带出些渴望看到他的光儿;嘴可是张着点，露出点冷笑;鼻子纵起些纹缕，折叠着些不屑与急切;眉棱棱着，在一脸的怪粉上显出妖媚而霸道”。祥子眼里的虎妞没有一点可爱之处，有的全是霸道与野蛮。虎妞为了抓住祥子，除了假装怀孕骗祥子就没有其他办法了。她就这么可怜巴巴的，用尽一切办法乞求着爱情，抢夺着爱情。她所做的一切只不过是为了得到她从来没有过而一直渴望着的爱情。
虎妞的死也让人可怜。一个在当时来说算得上有点威望的人和车厂的老板的女儿，却因没钱请医生而难产死去。她虽不愿过清苦的生活，不愿永远当拉车夫的妻子。可是她对祥子的爱是真的，否则她不会愿意放弃父亲的遗产而跟了祥子。当小福子跟祥子说：“医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生。接生是二十块。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块。”祥子什么也没说，什么也没做。只是“等着该死的就死”。这就是虎妞的爱情换来的结果!
小福子是不幸的，而与虎妞相比，似乎虎妞有比她更不幸的地方。虎妞老，丑，老舍给她的画像是“像个黑塔，怪吓人的”。她不符合男性的审美标准，所以祥子不喜欢她。而小福子虽然瘦小，但勤劳，温柔体贴，忍受着生活的艰辛但仍要强的活着，有女性魅力，这是祥子后来喜欢她的原因。虎妞的长的不幸就是她天生的不幸。小福子跟过官人，为了养活弟弟而不得去出卖自己的肉体，可是虎妞对此却羡慕，甚至于嫉妒。虎妞的有点变态的心理也正显现出她的可悲。
虎妞是孤独的。和父亲断绝了关系，父亲就卖了厂子拿着钱走了;虽和祥子结了婚却没有得到他的真正的爱;在院子里，她看不起其他人，所以从不答理人;她和小福子走的近，可是她们却不是真正的朋友，她只是对小福子某些方面，经历的一种艳羡。
虎妞是个有个性的姑娘，祥子恨她，怕她。她粗野，她泼辣，她工于心计。她所做的一切只是为了得到她的爱情，得到祥子的爱。可是做了那么多以后，她得到了什么?除了祥子对她的恨和怕，还有怀着祥子的孩子痛苦的死去她好像什么也没得到。所以，虎妞是可怜的，是可悲的，是值得人同情的。她的一生也是悲剧性的一生。
虎妞性格
1、丑陋中有美
看了《骆驼祥子》的读者对虎妞的第一印象可能就是一个“丑”字。虎妞之所以称为虎妞，不仅因为她长得虎头虎脑，和别人说话时还露出两颗越老越结实的虎牙，“吓住了男人”，“ 象人，又象什么凶恶的走兽”。 就因为这样的相貌，在老舍先生生活的那个男权时代，男人们都对她敬而远之。老舍先生在作品中多处运用“走兽”来形容虎妞，比如去曹先生家里找祥子的时候，就把虎妞写成了一个尖嘴的狐狸：“眼中带出些渴望看到她的光儿，嘴可是张着的，露出点冷笑，鼻子纵起些纹缕，折叠些不肖和急切，眉棱棱着，在一脸的怪粉上显出妖媚和霸道。”还有当祥子从曹先生家里回来时，把虎妞描写成拔去毛的冻鸡：“黑脸上起着一层小白的鸡皮疙瘩，像拔去毛的冻鸡。”。另外虎妞受生活环境的影响，从小没有受过封建礼教的熏陶，使得她的一言一行都来自她未经雕琢过的天性，她大胆泼辣，骂起人来“甚至比男人还多些花样”。这使她没有一般女人的温良贤淑，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳、善玩心计、缺乏教养、粗俗刁泼、对待车工非常冷酷。以上种种使得她在人们心目中打下了深深的“丑”的烙印。正如张丽丽所说：“从某种意义上讲，这是女性的一种进步，因为出现在出现在男性作家笔下，不仅没有得到赞扬，反而带上了许多讽刺色彩，以致虎妞在人们的心目中成了‘丑’的代名词。
虎妞虽然外貌和行为很丑陋，这是不争的事实。但我们试着从一个女性的角度去探讨虎妞的精神世界时，其实也不难发现她的丑陋底下也蕴含着一些美好的东西。作品中有好多细节都做了描写，如她非常能干，善于经营理财，她“帮助父亲办事是把好手”，“把人和车厂治理得象铁筒一般”。还有在和祥子结婚后，在生活上精心照顾 祥子，每天变着花样做饭给祥子吃，张罗着煮元宵，包饺子等等。我认为这种能干和持家有道就是一种美。她不顾刘四的反对和祥子结了婚，成为一名封建道统的叛逆者，这种敢于大胆追求自由追求爱情的精神应该也是一种美。作为一个生活在病态社会里的老姑娘，她有着追求幸福婚姻的美好愿望，但却又因这种愿望不能正常实现而形成了变态心理，为后面的人生悲剧埋下了伏笔。
2、蛮横、泼辣与爱
虎妞不仅外表长得“虎头虎脑”，在生活中的行为上也是也像一个真正的“母老虎”：蛮横、泼辣、直来直去，从不拐弯抹角，什么事都刻在嘴上和脸上，加上身材强壮，“母老虎”跃然纸上。
说到虎妞表达爱的方式，那也是与众不同，至少与当时的时代是格格不入。虎妞一出场就让人领略到她得蛮横的性格，当祥子从兵营里逃回来，虎妞一见祥子，两眼就发光，“祥子，你让狼叼去了，还是上非洲挖金矿去了!”、“过来吃碗饭，毒不死你，两碗老豆腐管什么事!”“虎妞一把将她拉过去，像老嫂子疼爱小叔子那样。”这些看得出虎妞还是惦记着祥子的，她知道和祥子之间的距离，看见祥子就主动直截了当的表达了自己的感情，虽然没有中国传统女性表达爱的那种矜持。她为了勾引祥子强迫他喝酒时，骂他“窝窝头脑袋”，说如果不喝就“揪耳朵灌你!”这也体现了她的另一中表达爱的方式，蛮横、泼辣的外在独特方式，没有别的女人那种扭扭捏捏，欲言又止的羞态。虎妞要和祥子结婚，但是刘四爷坚决反对，虎妞为了自己的幸福，为了和祥子在一起，不顾父女情面而和刘四爷闹翻，变成了车夫的妻子，从而失去了金钱和地位，可见虎妞为了得到“爱”鼓起了多大的勇气，和父亲闹翻后，虎妞表现的异常冷静和果断，她开始自己筹备婚事：“屋子糊好，她去讲轿子：一乘满天星的轿子，不要金灯，不要执事，一切讲好，她自己赶了身红绸子的上轿衣：在年前赶得，省得不过破五就动针。喜日定的是大年初六，既是好日子，又不用忌门。”从这段描写中，我们看到了一个精明强干、对生活充满希望的虎妞。虽然没有亲人的祝福，但倔强的虎妞却张罗着自己嫁掉了自己。如果不是因为“爱”，哪来这样的勇气。就连快结婚了，她也是以那种蛮横的话语跟祥子说的：“好吧，我没有功夫跟你吵嘴，咱们各凭良心吧。给你十五块钱吧。你要是日子不打扮得像新人，你可堤防着!”她只有直爽的表达自己内心的.真实情感，没有一般新娘的妖媚和温柔，这也是她独特温情表达的一面。婚后虎妞在生活上也是精心照顾着祥子，每天变着花样做好吃的。当祥子被雨淋病后，虎妞非常心疼，跑到庙里求来药给祥子吃，而且还不准大病初愈的祥子出车。这些细节都可以表现出虎妞对祥子的爱，表达了其内心对爱的憧憬，渴望过上正常人的生活。
虎妞对祥子表现出泼辣中夹着喜欢，关心和爱抚，那么对别人又是另一种不同的风格，完全是“泼妇，悍妇”的形象。在刘四爷庆寿的时候，与父亲那场舌战的内容是与祥子的婚事，她的强悍泼辣的性格一触即发，让整个场面立即就白热化了。刘四爷指着虎妞大喊道：“你甭看着我办事，你眼热儿!看见?我全到看见了，哼!”虎妞也不让道：“今儿个都说清了也好，就打算是这么笔帐儿吧，你怎样呢?”当刘四爷喊出：“有他没我，有我没他。”要赶走祥子时，虎妞一横到底，把最后的招数都用上了：“干脆说了吧，我有了，祥子的。他上哪我也上哪!你是把我给他?还是把我俩一起赶出去?听你一句话!”还有：“你六十九了，白活!”“我卷起铺盖走，你给我多少钱?”这些话是出自虎妞的嘴上的，是一个实实在在的悍妇泼妇形象，但从另一方面可以看出，她为了自己的后半生的幸福和爱，她是豁出去了，宁可与父亲断绝父女关系。
3、精明、自私但可悲
虎妞是很精明能干的一个人，在作品中老舍先生就对她做了一番介绍：“帮助父亲办事是把好手”，“把人和车厂治理得象铁筒一般”。不精明能干的话，不可能把人和车场管理的想铁桶一样。
虎妞的精明自私还表现在对待祥子的事情上。虎妞为了骗取与祥子的婚姻，她得伎俩就算是现代女性还能用的上，两人一见面，虎妞先声夺人，呵斥埋怨，积极争取主动，后又将垫了枕头的肚子努了些出来，低柔的叫了声“祥子”，并凑过去告诉他“我有了!”老实的祥子不知道怎么办，他早已晕头转向了，走投无路了，只能听任虎妞的摆弄了。为了争得老爷子同意和祥子的婚事，她也颇费心机，从让祥子在老爷子六十寿庆去帮忙，讨好老爷子，等待时机在亮牌，但这招不灵，然后就索性跟老爷子对着干，她不是盲目地跟他吵的，她知道老爷子的车场没有她经营不下去，所以她很有把握，但没想到刘四爷是铁了心地反对，宁肯把钱花掉，把女儿送掉，也不便宜这个拉车的。但是虎妞也有自己的想法，自己为了父亲付出了那么多，父亲从来不为自己着想过，现在自己已经三十八岁了，同时又因自己的老和丑的原因无时无刻不催促自己找一个喜欢的，可以依靠得住的男人，她就选择了祥子，离开了父亲，这也是她为了自己后来的幸福着想的精明之处。
导语：《骆驼祥子》中虎妞是一个让人厌恶又让人同情的人物形象。虎妞这一人物形象，文章着墨不多，却力透纸背，给读者留下了深刻的印象，同时带来了很多思考。她的粗俗又丑陋，蛮横又泼辣，精明又自私及其性格特征，给许多读者都留下了很深刻的印象，所以很多读者和评论者都认为虎妞是造成祥子悲剧的主要原因，却忽略了祥子悲剧的其他原因。
一、虎妞的悲剧
(一)婚姻悲剧
她通过酒后色诱，假装怀了孩子，让祥子拜刘四老爷为干爹，把祥子交给冯先生，非坐花轿不出这个门，在她出嫁的时候，排场是足够敞亮，可是却没得到她爹的赞同与支持，导致女方一个亲人也没出现，婚姻不受家人的支持，从开始就埋下了悲剧的伏笔。她在冲破重重的阻力之后，终于实现了自己的愿望，这种难能可贵的“喜”仿佛是这部灰色画卷上的一抹红色。她结婚后，沉浸在新婚的喜悦中，每天变着花样做饭给祥子吃，还拉着祥子去逛庙会，她张罗着煮元宵，包饺子，白天逛庙会，晚上逛灯，充分享受着迟到的喜悦，以为只要自己对祥子好就可以换来祥子的真心，可是他们的价值观、人生观是截然不同的，即使在虎妞知道刘四老爷不给她一个铜板之后，她仍然想着用自己的积蓄置办两辆车，让别人来拉。而祥子却是一门心思想要一辆自己能拉的车，靠出卖自己力气养活自己，这是他们不同的人生观念导致的。由于生存环境和社会地位的不同，使他们在任何决策上都有争议，这也是他们不能心贴心在一起生活的原因。祥子到她死后，也没能真正爱上这个虎头虎脑的女人，始终认为是她骗了他，她使他没了尊严，抬不起头。虎妞冲破一切阻力，换来的'是沦为无产阶级，住在大杂院，最后因无钱请大夫而难产死亡的厄运，这是她所朝思暮想的爱情和婚姻吗?如果她知道结局是因这样死去却没得到祥子的爱，或许她不会嫁给这个车夫。
(二)亲情悲剧
早年丧母，她唯一可以依靠的是他的父亲刘四老爷，这个可以替她婚姻做主的人，由于自己的私心想留虎妞在家中替他维持家业，却耽误了虎妞的青春，致使虎妞中年未嫁，然而她终于突破了父亲的阻碍，与车夫祥子结婚，祥子在她面前就如同一块肉，不断的想从他的身体与精神上索取来弥补她流逝的青春。刘四老爷虽然看出祥子老实，却担心自己的产业被别人搬走，而不予支持，即使自己的亲生女儿坐着花轿出嫁，刘四老爷也没帮忙，还躲得远远的。虎妞还认同刘四老爷是他爹，不会对她那么狠，以为认个错就可以重新回到人和车厂，就可以再得到他的钱，而刘四老爷却连一个铜板也没给虎妞留，把车厂卖成现钱自己享受去了。这是虎妞亲情的缺失，如果刘四老爷能为孩子的婚姻张罗操心，虎妞不会人到四十还没结婚，也不会有后文勾引祥子的不择手段。刘四老爷的狠心导致她在困难时无人可以投奔，在难产时因无钱医治而死亡，这一切还要归咎于她的顶撞，让父亲的尊严扫地，让她唯一的亲人感受到了彻底的孤寂，没有处理好与父亲的关系，不仅仅是因为父亲吝啬的原因，还由于虎妞自身性格的弱点和对婚姻与爱情的急切渴望。
二、造成虎妞悲剧的原因
1.她好逸恶劳，善玩心计。
沾染了剥削阶级的恶习，受家庭环境与生活环境的影响，在她怀孕之后，她用好吃的拉拢小福子帮她做家务活，她的懒惰导致了她过于肥胖而难产，而她却把怀孕在家睡到晌午看做是区别于大杂院中贫苦劳动人民的一种象征。如若她勤劳些，在家多干些活，或者干些杂活少吃些零食，不仅有利于生孩子，还能减轻她家中的开销，也不会因没钱医治而离开，这都是她好逸恶劳的性格造成的结果。
2.心理变态。
这是她的悲剧产生的内在原因。她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取，这是完全从她自身的需要出发，甚至也可以说，就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残，对祥子的摧残，导致她在祥子的心中只是吃肉喝他精血的魔鬼，祥子无法爱上这个如狼般的虎妞，到她临死祥子也没有真正爱上虎妞，这是她心理变态的原因导致。
3.社会中男权主义盛行，是她悲剧的社会原因。
她是刘四爷的女儿，而刘四老爷不愿给她家业，因为她是个女儿身，他感觉把家业交给女儿就等于给了别人。刘四老爷对她的婚姻的反对，意味着她将得不到任何支持与祝福。她在刘四老爷的寿宴上，说自己怀上了祥子的孩子，未婚先孕，在当时的旧社会是多么可耻的事情，而虎妞却因此顶撞了刘四老爷，不仅触范了那尘封多年的封建礼教，也将刘四老爷的颜面扫地，他的父权被挑战，他的女儿为了一个车夫，而与他翻脸，他没面子，他将变为一孤寂的鳏夫，没有女儿。这些都触犯了男权社会的思想，注定她在当时将担负着骂名，难以得到亲人与朋友的理解。
在家从夫，她没能做到。作为祥子的妻子，车夫的老婆，她没能嫁鸡随鸡嫁狗随狗，而是依旧保持着悠闲的生活方式，来与社会底层贫苦劳动人民区别，显示她的尊贵，对祥子任意摆布，颐指气使。祥子虽然经济基础没她雄厚，可是他是男人，他和当时其他男人一样喜欢贤淑，有美德，勤快的女人，而她不是，她是个母老虎，在婚姻中，她更像是个男人，祥子无法真正爱上她。
