秋风吹过田野，吹黄了稻子，金灿灿的稻谷，笑弯了腰。人们这才感受到劳动的甘甜、丰收的喜悦。
丰收景象的词语(一)
麦穗两歧 ：一根麦长两个穗。比喻年成好，粮食丰收。
出处：《后汉书·张堪传》：“百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两岐，张君为政，乐不可支。’”
麦秀两岐 ：岐，同“歧”。一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。同“麦秀两歧”。
麦秀两歧 ①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。②唐教坊曲名。
民安国泰 ：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
出处：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”
民安物阜 ：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
出处：明·朱有燉《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。”
民康物阜 ： 阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
出处：明·朱有燉《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。”
千仓万箱 ：形容因年成好，储存的`粮食非常多。
出处：《诗·小雅·甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”《抱朴子·极言》：“千仓万箱，百一耕所得。”
穰穰满家 ：穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。
出处：《史记·滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。”
十风五雨 ： 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
出处：汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”
十雨五风 ：十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
出处：前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》：“上扶邦国，傍祐黎元。调十雨五风以登稼穑，普九州六合以致雍熙。”
时和年丰 ：和：和平;年：年成;丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。
出处：《诗经·小雅·华疏》：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次华黍，岁丰宜黍稷也。”
时和岁丰 ：四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
出处：宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“太宗皇帝每见时和岁丰，雨雪应时，辄喜不自胜，举酒以属群臣。”
丰收景象的词语（二）
1、果实累累：果实累累，此处读léi。累累：连续成串。
2、五谷飘香：五谷指粮食，五谷即稻、黍、稷、麦、豆。秋天粮食成熟了，飘着香味。
3、年丰时稔：稔：庄稼成熟。年成好，庄稼大丰收。
4、丰收季节：秋天粮食等都成熟了，因此陈秋天是丰收的季节。
5、一丛金黄：描写秋天果稻谷成熟了。
6、五谷丰熟：指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。
7、麦穗两歧：一根麦长两个穗。比喻年成好，粮食丰收。
8、稻谷飘香：秋天稻谷成熟了，飘着阵阵香味。
9、硕果累累：累累：连续成串。秋天果实成熟了，一串一串的。
10、黄澄澄：具有金子般颜色的。如：黄澄澄的麦穗。
11、丰收在望：丰收的景象看得见。丰收：大多指农产品丰收。在：马上。望：预料、希望。
12、五谷丰登：登：成熟。指年成好，粮食丰收。
13、盈车嘉穗：盈：满。稻重长得茁壮，一棵就能装满一车。形容粮食丰收。
14、秋雨绵绵：指金秋时节的雨，预示着丰收与喜悦。
15、金色的麦田：秋天麦子成熟了，看上去一片金黄色。所以称为金色的麦田。
16、穰穰满家：穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。
17、时和年丰：和：和平;年：年成;丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。
18、仓箱可期：仓箱：盛粮食的工具。粮仓有望装满。比喻丰收大有希望。
19、硕果累累：硕果，大的果实。累累，形容积累很多。指结的大的果实特别多。也比喻取得的优异成绩相当多。
20、瓜果飘香：瓜果成熟时的芳香，一般用来描写秋天。
21、丰收在望：丰收的景象看得见丰收：大多指农产品丰收。
看麦熟 刘成章
①肥沃的关中平原，从头年冬到次年春，走到田野上，十有八九都铺着日渐加厚的小麦的绿毡。而到了清明节呢，农谚说：“清明麦子埋老鸹。”于是，田野处处，是厚可盈尺的绿绒被了。“清明时节雨纷纷”，一块又一块的绿绒被儿，绿光闪烁，好不喜人。从此小麦就可着劲儿长了，那绿绒被便膨起来，膨起来，一天一个样子，直至像隆起的海浪碧波，涛声震响。忽然有那么一天，麦梢儿迎风摇摆，一浪推着一浪，有了金子一样的颜色。麦梢儿的变化是一种信号，它触动了每一个庄稼人的心，而跳得最快最欢最美的，却是婆娘们的心。
②婆娘，关中农村特有的称谓，把自己的一颗心分作两半——一半在婆家，一半在娘家。婆娘负重最多、爱最多，最具人性美，最有人情味。
③这不，看见麦梢儿黄了，她们立即想到了娘，想到了娘家的麦田，都准备着看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同时分享娘家麦子即将成熟的欢乐。于是,她们都忙碌起来了：蒸馍馍，烙锅盔，采拔菜蔬……丈夫、公婆都理解她们，由着她们的心性。咱关中俗话“麦梢黄，女看娘”呀！这种风俗辈辈沿袭。她们小曲悄唱，加紧了手中的活儿。手疾脚快地找篮篮，装礼物，梳洗打扮——家家屋中大体都是这样。她们恨不得转眼间就能扑到亲娘的怀里。
④于是，麦黄天，人们都惊叹关中路广漠的田野上，到处闪耀着看麦熟的婆娘的身影。她们的肌肤有的粉红，有的微黑，有的如春萝卜般的细嫩，有的如秋白菜般的健康，真是摇曳多姿、风情万种。于是，这麦黄天，田野是大片大片的黄的色块，她们是红的绿的花的荡漾的曲线。色块有了曲线喜悦的旋律，曲线有了色块成熟的神韵。而这一切是被馨香浸透。
⑤天那么蓝，那么纯，布满麦田的大地显得更黄了。大地焕发出我们民族的原色，它那么丰盈，那么辉煌。婆娘们就走在那原色之中。丰收在望，庄稼人被它所燃烧，田野上便此起彼伏地飘荡着吼唱的秦腔。在那原色中，婆娘们踏着秦腔的节拍：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。”这是来自《诗经》的声音。婆娘们虽然不懂得《诗经》，但这声音，早就存于她们的心坎了。
⑥奔着爹，她们在走。奔着娘，她们在走。她们粘着轻尘的布鞋、皮鞋、胶鞋，踩下的脚印，千姿百态，南来北往地撒布在旷野，一如总也开不败的夏的花朵。
⑦一片胜似一片的麦子，常常逗引得她们停下脚来。她们被关中大丰收的景象撩拨得晕晕乎乎，竟至忘了此刻身在何处，以为自己嗅到的已是娘家麦子的芳香，等恍然大悟——这哪是娘家的麦地呢，便独个儿笑了起来，如歌似地灿烂。但绝不吝惜泼出去的情意，娘家爹和丈夫不都常说么，人不能太自私了，天下农民是一家。是的，也应该为别人喜欢喜欢。何况，娘家地土好，人又勤，麦子一定不会比这儿差，也应该提前为之开怀一乐了。
⑧满怀的麦香，满心的快活,满鬓角的汗珠，满眼睫的光。她们的身姿是大小雁塔上的风铃。正干农活的男人们都知道她们是干什么去的，都为她们而感到自豪和充实。婆娘们喜滋滋地迈开脚步。现在,娘正在做什么呢？是不是早站在村口的老椿树下等我了？爹又在做着什么？一定是风风火火地联系收割机去了，但他这两天会早早地赶回家的。爹娘都上了一把年纪了，女儿多么想这回多住上几天，好给他们凑一把力，把麦子颗粒不剩地收到囤子里头。这期间一定要尽量多帮爹娘干一些事情，比如缝缝补补呀，比如领着患老年病的爷爷上医院诊治呀。可是,爹又会厉声吼叫：“哪有这种情理？”娘也会柔声相劝：“听你爹的话，回去吧。麦忙天，谁家不是等着人手用哩？”而她们自己也放心不下婆家的'事啊!婆娘，婆娘,婆娘的心里有多少牵挂啊！
⑨脚下的这条路，已经走过百遍千遍了，却愈走愈亲切，愈走愈爱走。而且总是一边走一边在心里悄悄呼唤：娘啊娘啊，我回来了！无边麦田的金黄的底色，她们的脚步编织着一幅既古老又鲜活的关中农村的风俗画。她们望着麦子，她们也是麦子，装饰着田野。她们急匆匆地前行，她们心灵的麦芒在前行中，辐射出最亮丽最动人的光彩。
附注：鞠：养育。拊:同“抚”，抚摸。腹：名词作动词，抱抱。
15．赏析第一自然段中对麦熟过程的描写。（6分）
16．第五自然段，作者为什么要引用婆娘们并不懂得的《诗经》中的诗句？（4分）
17．文章结尾说，“她们心灵的麦芒在前行中，辐射出最亮丽最动人的光彩”，对这句话你如何理解？请简要作答。（5分）
18．简要概括本文的写作特点。（6分）
参考答案
15．要点：方式：
（1）以时间为序，突出麦子成长之快；
（2）运用比喻手法描写了麦熟的过程；
（3）引用农谚，突出民俗气氛浓郁；
（4）短句子，快节奏，突出小麦生长快，以及人心情的欢乐。
作用：
（1）点出麦熟的文题，明确全文线索，开启下文对婆娘们看麦熟的描写；
（2）定下了全文的感情基调，表现了关中平原一派丰收的景象，衬托婆娘们喜悦欢快的心情；
（3）烘托婆娘们人性、人情之美，婆娘们身上具有的勤劳质朴、善良孝顺的人性之美，正是在关中平原广袤的大地上孕育出来的。
（以上7点，答到1点，计1分；答到2点，计3分；答到3点，计5分，答到4点以上计满分。）
16.（1）含蓄地表现了婆娘们虽不懂《诗经》中的诗句，但她们能理解父母的辛苦，懂得用孝顺回报父母的养育之恩；（2分）
（2）《诗经》之歌融入《秦腔》，说明了中华民族孝顺的传统美德依然具有生命力，这声音能焕发出民族的纯朴本色；（2分）
（3）体现了“看麦熟”风俗的文化内涵和深厚底蕴，也增添了作品的文学色彩。（2分）（答好其中的2点即可。）
17．（5分）婆娘们身上所具有的孝敬善良、勤劳质朴等美德（１分，答“人情味、人性美”也可得分），在“看麦熟”的过程中充分彰显（1分），这也是我们民族传统美德（人情美、人性美）的传承、弘扬（1分），表达了作者对关中婆娘的赞美之意，也蕴含了作者对我们民族传统美德的讴歌之情（２分）。
18．（6分）
本文的写作特点：1．以.“看麦熟”为线索描绘民间风俗，融叙事、写人、抒情为一炉；
2.作者笔下的人物多姿多彩，婆娘们热情洋溢、充满活力，丈夫、公婆通情达理，娘温和善良，爹厚道慈爱；
3．本文善于调用各种修辞，语言质朴，包含深情；
4. 地方特色鲜明，关中婆娘看麦熟的情景，宛如一幅生动鲜活的风俗画，散发着浓郁的乡土气息，充满了无限的诗情画意。（答3点即满分。）
从田湖出发去找李白 阎连科
①出走和背叛，是少年时代楔进我脑里永远也拔不出来的一根桩。
②成长是由无数、无数次想要出走，而又不得不留下的过程叠加起来的;而成熟，是人生历练的静默不言的一种光。然而一次一次地想要离家和出走，想要把自己放逐到哪儿，也许正是长大、成熟的一种准备呢。在那偌大的田湖村，父母交给我们的爱，多得常常从小院漫出来。然而这种爱，还总是不能化去一个男孩想要离家出走的念想和理愿。有一天，我决定出走了。
③想到我决定要出走，有一种兴奋在我身上鼓荡着，仿佛不立刻离开那个家、那院子，我会窒息在那家那院的温暖里。也就说走就走，把作业课本收起扔在窗台上;把屋门、大门锁起来;把家里钥匙塞进家人可以找到的门脑上方的一个小墙洞儿里，就这么匆匆离家上路了。
④我不知道我要去哪儿，又好像早就计划好了要去哪儿样，直到沿着大堤走离村庄，东山渐近，田湖渐远，一片柳林外的伊河，白花花地泻在我面前，我才知道我要离家去哪儿——我要独自蹚过伊河水，爬到对面伏牛山的九皋主峰上。
⑤老师说过，九皋是伏牛山余脉东延的主峰，海拔九百多米，中国第一本诗集《诗经》上的“鹤鸣九皋，声闻于天”，说的就是那山和那峰。说唐朝的李白，曾独自从龙门走来，上过那山峰。还在那儿留过一首名为《鹤鸣九皋》的诗：
⑥昭化呈仙质，长鸣在九皋。……
⑦这首诗，有啥儿意味和蕴藏，那时我是完全不懂的(现在也不懂)，但却觉得不懂反而好写了，如“窗前明月光”那样的《静夜思》，因为人人都懂反而写不得。
⑧我总以为自己能写出那种人人都不懂的诗，也就蓄意要爬到那山上，和李白一样坐在山顶，诗兴大发，写出一首好到别人都看不懂的诗。当然呢，写不写诗不重要，重要的是我终于离家出走、独自走了很远的路，经过了很多事，遇上了很多的艰辛和奇遇，它们都被我一一征服后，我成了站在山顶上的一个大人物。
⑨浪漫和草率，在我幼稚的胸膛发酵鼓胀着，使我有了一种从未有过的离家出走的英雄气。走小路，过村庄;在村头遇到了土狗追着我跑叫和撕咬;遇到了哪村的一匹惊马从我身边飞过去，弹起的灰尘落在我脸上，我都没有丝毫的恐惧和惊异。我是要离家出走的人。我要和李白一模样，独自登上那很少有人爬到山顶的九皋峰(一定要写诗)，我当然不能有任何的惊惧和担忧。我就那么独自沿着东山下的村庄走，不和人说话，不和人来往，旁若无顾，视若无人，就到了九皋山下那条“牛瞪眼”的小路上。
⑩山在头顶，我在山下，正南的太阳烧在我的发梢上。我知道我不久就要登上九皋山，爬上主峰振臂高呼了。我要站在峰顶上，让风吹着我的头发和衣服，环顾四周，略思片刻，最后把我的'胳膊高高举起挥动着，用我最大的嗓子对着天下唤：“有一天我要吃得好也要穿得好!”“有一天我要吃得好也要穿得好!为了不在写诗和爬山的路上碰到三姑家里人，我走过了两个村庄后，到了第三个我三姑家住的梁疙瘩村(这村名，烦)，就有意绕过村庄，从村旁一片庄稼地里穿过去，沿着沟崖小道，攀着荆棵野榆走了很远的路，到了终于可以看清山顶时，以为峰顶到来了，诗也可能到来时，我可以站下回望，首先振臂高呼口号那一刻时，却从不远处的山崖边，蠕蠕动动爬上来一个人，收拾捆绑他在崖头砍拾的柴火(又是柴火)，我们彼此一望，都怔着惊着了。他竟是我要躲要闪的三姑夫。三姑夫就那么如在那专门等我一样出现了。我呆在崖头边儿上，三姑夫看着极吃惊的我，很快平静下来连问了我三句话：“你怎么在这儿?”“是你三姑让你来这儿找我的?”“走，我们回家吃饭去。午饭都错过时辰了。”我就这样莫名其妙 、前功尽弃地被我姑夫强拉硬拽着回他家里了。匆匆吃了饭，赶着日落和黄昏，就带着我下山和过河，又把我送回田湖了。
⑪盛大、庄重的离家出走，就这么草草地收兵结了尾。一场人生庄严的梦愿与宣誓，还未及最后登上宣誓台，就被人从梦中叫醒了。现实总是比梦想和理愿有力量，少年明亮美妙的梦，被现实一碰即破后，我这一生，再也没有机会登上那座山，再也没有可能在那山顶李白待过的地方坐坐与站站，高举着胳膊大唤了。
⑫我的少年就这样了，还是那时候的李白好。
⑬可我连李白的影子都没找到，就那样在历史与现实的错口和李白分手了。
(文章节选自《从田湖出发去找李白》，较原文有删改)
13.文章记叙了少年 时代的“我”一次出走经历。请在下面横线上补充恰当的内容，概述“我”出走的经过。(6分)
“我”不愿窒息在家庭的温暖里，决定离家出走→______ →______ →______
14.欣赏文中两处画线句子，分析人物性格特点。(4分)
15.文章多次写“我”欲站在峰顶“振臂高呼”的愿望，有什么表达效果?(3分)
16.“我”渴望和李白一样坐在山顶写一首好诗，但最终“连李白的影子都没找到”，你认为“我”的成长与李白有怎样的联系?请简要谈谈。(4分)
参考答案：
13.【答案】
“我”不愿窒息在家庭的温暖里，决定离家出 走→“我”匆匆离家上路，想要独自蹚过伊河水，爬到对面伏牛山的九皋主峰上→为了(离家出走)不在写诗和爬山的路上碰到三姑家里人，“我”特意绕过三姑住的村庄→“我”被三姑夫半路强拉硬拽着回他家里了，匆匆吃了饭后被送回了田湖。
14.【答案】
文中画线的两句话都运用了细腻的心理描写，表现了“我”是一个渴望长大，渴望成熟，想要有自己的生活理想与“自由”的叛逆少年。
15.【答案】
内容上：突现出“我”想要离家出走，以进行“我”一场人生庄严的梦愿与宣誓，以此来证明“我”的成长。结构上：呼应标题;突显文章主题，立意深远;引起读者的共鸣，唤起读者内心深处有关成长的记忆，以及懵懂少年时代的情感与成长的历程。
16.【答案】
文中说“我”离家出走，想去的地方是“伏牛山的九皋主峰”，而李白上过那座山，并留过一首名为《鹤鸣九皋》的诗，而“我”觉得自己和李白一样，也能够在那山上诗兴大发，作一首那样的诗，同时，最重要的是显示“我”离家出走的成功，但最后却被三姑夫半路拦截送回了家，宣告了离家出走的失败，及想要登到山顶作诗与宣誓成长梦想的愿望的破灭。文中将我的成长与李白联系起来，暗示“我”的潜意识里学识想要有李白那样的才情，个性要有李白那样的洒脱等。此题意对言之成理即可。
