小学趣味
趣味语文活动课教案
活动主题：走进多彩的传统文化，感受语文的独特魅力活动目标：
1.激发学生学语文爱语文的兴趣。
2.积累语文知识，丰富语文素养。
3.鼓励学生在生活和学习中养成自主培养语文读写能力的习惯。
活动重点：
词语典故、成语积累、知识面拓展。
活动课时：二课时
活动过程：
一、激情导入：
生活需要语文，语文调剂生活。我们生活离不开语文，语文是人们进行交流的工具。你口中讲的语言，手下写的文字，都属于语文。在生活中不仅仅起到交流工具的作用，更是调剂生活、陶冶情操的重要手段。这节课就让我们走进多彩的传统文化，感受语文的独特魅力。
二、活动开始：必答题一（每题10分）：
要求：
把学生分为四个组，每组从“酸”、“甜”、“苦”、“辣”、“咸”中任选一题，任选代表回答，分数多者获胜。
1、“大珠小珠落玉盘”所形容的是什么乐器的弹奏声？
A、琵琶B、古筝C、扬琴
2、“卧薪尝胆”说的是：
A、夫差B、范蠡C、管仲D、勾践
3、《史记》中的“世家”是给什么人作的传？
A、皇帝B、诸侯王C、贵族D、重臣
4、什么时候适合用“七月流火”来形容？
A、炎炎夏日B、夏去秋来C、春去夏来D、秋去冬来
1、神话《白蛇传》中“白娘娘盗仙草”盗的是：
A、人参B、冬虫夏草C、灵芝
2、在“夸父逐日”中，“夸父”是怎样追逐太阳的？
A、驾车B、骑马C、奔跑D、飞行
3、李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象？
A、晚春B、盛夏C、初秋D、寒冬
4、“名花解语”是用来形容什么的?
A、女子非常美丽B、花艳丽C、花通人性D、美女善解人意
1、《西游记》中的火焰山位于：
A、甘肃B、新疆C、青海
2、“初出茅庐”中的“茅庐”本意是指谁的的住处？
A、刘备B、诸葛亮C、司马光D、司马迁
3、我们常把那些一知半解，却喜欢在人前卖弄的人叫：
A、半截剑B、半段枪C、半面D、半瓶醋
4、“汗流浃背”的典故出自西汉周勃，他“汗流浃背”的原因是：
A、衣服穿得太多B、劳动太卖力气C、打仗拼死厮杀D、答不出皇帝的问题
1、维纳斯是希腊神话中的
A、智慧女神B、爱神和美神C、自由女神
2、屈原是春秋时代哪国人？
A、吴国B、楚国C、越国D、齐国
3、古代六艺"礼、乐、射、御、书、数"中的"御"是：
A、下棋B、种花C、武术D、驾车
4、文学史上，有四部《变形记》，其中写人变成甲虫遭遇的那一部的作者是
A、阿普列尤斯B、契诃夫C、奥维德D、卡夫卡必答题二（每题20分）
从“东”“南”“西”“北”中任选一题回答，分数高者获胜：附：趣味语文题
1、下面这幅
删诗书，定礼乐，创儒学，传经艺，师表万世。
赞周礼，写春秋，立杏坛，育才德，桃李三千。
2、按意思猜成语：
最遥远的地方南
1、下面这副对联是说谁的事迹？
收三川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬二愿；
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐内变金木土革爻卦，水面偏能用火攻。
2、按意思猜成语：
最荒凉的地方西
1、下面这副对联是说谁的？
要打叭儿落水狗，临死也不宽容，懂得进取攻守，岂仅文坛闯将；莫做空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嘻笑怒骂，不愧思想权威
2、按意思猜成语：
最昂贵的稿费
1、郭沫若在济南的一位词人纪念堂里题了这样一副对联。请问，这位词人是谁？
大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；
漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风
2、按意思猜成语：
最高的巨人
1、下面这副对联是说谁的？
豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；
仙才媲美，不让参军俊逸，开府清新。
2、按意思猜成语：
最反常的天气风险题：
列出二十分、三十分、四十分、五十分四种题型，每组学生任选一题，答对了得相应分数，答错了要扣掉相应分数。
附：各分值题内容
二十分题
1、“曰”字加一画能变成九个字，请把其中的七个写出来。
2、数字猜成语12345609
3、成语“惊弓之鸟”的“鸟”指什么鸟？
三十分题
1、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这句话是谁留给谁的遗言？
2、“名列前茅”指名次列在前面，“茅”的最初意思是指一种草，姓茅的人，还是指草房子？
小学趣味语文教案篇二：小学趣味语文教案
语文教案单淑怡
教学目标：
（一）知识与技能目标
通过三个趣味的猜成语游戏，激发学生在成语、熟语、古诗词方面积累、运用的学习热情，同时也在一定程度上扩展学生的知识面。
（二）情感态度与价值观目标
1.激发学生学语文爱语文的兴趣。
2.积累语文知识，丰富语文素养。
3.鼓励学生在生活和学习中养成自主培养语文读写能力的习惯。
学习重点：
成语积累与运用、扩展知识面
教学过程：
1、课程引入：
同学们，有一天我看到一个很有趣的笑话，跟大家分享一下。中国老师给外国学生上国语课。老师问学生：请说出一个表示人开心的成语。BEN：嬉皮笑脸。LUCY：悲喜交加。JAKY：含笑九泉。老师当场倒地。
所以说呀，这个语文学不好是要闹笑话的，可是怎么才能学好呢，要是死记硬背的话，那就太没意思啦。今天呀，我们来玩个词语猜猜猜大闯关的游戏，一起来搞怪一下，好不好？胜出的孩子可以得到小礼物哦。
2、游戏环节：
第一关：超级无敌估估下
五个人一个小组，全班分成六个组，参加比赛。每个组可以想一个好玩的组名。以下的比赛也是。老师在黑板上写上成语，小组中一个人见得到成语的做动作，给提示（但是不能说出成语中有的字，谐音也不可以哦），另外四个人根据提示猜成语。猜到一个成语加十分。每次猜成语的时间是一分钟。做动作的学生不会那个成语的可以说“飞”，直接进入下一个成语。（时间大概是7分钟左右）
词语：今非昔比八字没一撇横冲直撞便宜没好货，好货不便宜半斤八两面壁思过曹冲不打不相识快马加鞭不到黄河心不死长他人志气，灭自己威风脚踏实地车到山前必有路刻舟求剑苏轼横看成岭侧成峰吃软不吃硬孤帆一片日边来打草惊蛇蛇鼠一窝起早贪黑齐心协力节衣缩食定心丸千里马馋嘴猫呆若木鸡手舞足蹈目中无人曹植打退堂鼓当耳旁风海底捞月目瞪口呆画龙点睛龙马精神口是心非东倒西歪眼高手低左顾右盼一年之计在于春粒粒皆辛苦守株待兔掩耳盗铃鸦雀无声变色龙人来鸟不惊小荷才露尖尖角床前明月光淡妆浓抹总相宜
第二关：超级无敌开口中
老师把猜成语的条件写在黑板上，让学生来选，第一关得分最高的组可以最先选择答哪一道。在规定时间内，学生把想到的成语写在黑板上，符合条件的成语越多得分越高，写出一个得十分。每小组的时间是三分钟。这个环节预计用20分钟。
条件：
A:带数字的成语(以下为参考答案)
一石二鸟二龙戏珠三过家门四面楚歌五彩缤纷六根清静七上
八下八拜之交九死一生一败涂地二话不说三心二意四世同堂五大三粗六亲不认七口八嘴八面威风九霄云外一览无余二心两意三番两次四大皆空五方杂厝六通四辟七手八脚八仙过海九鼎一丝一般见识二童一马三山五岳四分五裂五花八门六月飞霜七拼八凑八面玲珑一本万利二惠竞爽三生有幸四海为家五洲四海七折八扣八纮一表人才三年五载四面八方五马分尸七情六欲一鸣惊人三更半夜五谷丰登一心一意三姑六婆五脏六腑一笔勾销三从四德一视同仁一字千金一本正经一触即发一目了然一贫如洗
B动物
鼠目寸光牛鬼蛇神虎视眈眈兔死狐悲龙飞凤舞蛇蝎心肠马到成功羊肠小道猴年马月鸡毛蒜皮
投鼠忌器老牛舐犊放虎归山狡兔三窟画龙点睛画蛇添足万马奔腾亡羊补牢沐猴而冠闻鸡起舞
抱头鼠窜小试牛刀龙腾虎跃乌飞兔走老态龙钟怀弓蛇影车水马龙虎入羊群尖嘴猴腮鹤立鸡群
胆小如鼠气壮如牛藏龙卧虎守株待兔望子成龙打草惊蛇千军万马顺手牵羊杀鸡吓猴呆若木鸡
狗急跳墙猪突豨勇蜂拥而起鱼目混珠凤毛麟角狼吞虎咽
猪狗不如封猪长馆雕虫小技如鱼得水珍禽异兽指鹿为马
狼心狗肺凤头猪肚独占鳌头莺歌燕舞虎背熊腰
偷鸡摸狗蠢笨如猪噤若寒蝉井底之蛙惊弓之鸟飞禽走兽
C植物
指桑骂槐、世外桃源、铁树开花、收之桑榆、胸有成竹、出水芙蓉、藕断丝连、望梅止渴、囫囵吞枣、青梅竹马、柳暗花明、苍松翠柏、桃红柳绿、投桃报李、百步穿杨、萍水相逢花好月圆草菅人命树大招风木已成舟根深蒂固叶落知秋风花雪月打草惊蛇火树银花草木皆兵罄竹难书耳根清净花枝招展苍松翠柏柳暗花明风吹草动呆若木鸡青梅竹马树大根深横生枝节岁寒松柏苍松翠柏火树银花奇花异草蚍蜉撼树移花接木胸有成竹叶落归根金枝玉叶强干弱枝睡眠惺松岁寒松柏艳若桃李玉树琼枝残花败柳水性杨花芳草萋萋寒梅傲雪蕙质兰心秋菊傲霜煮豆燃萁土偶桃梗枝繁叶茂落叶归根借花献佛拈花一笑胸有成竹如花美眷寸草春晖瓜熟蒂落移花接木枯木逢春火树银花桃李争妍明日黄花镜花水月蒲柳之姿玉树临风李代桃僵指桑骂槐囫囵吞枣落花流水风花雪月花好月圆
D“多”的成语
贵人多忘事贪多务得贪多嚼不烂积少成多丰富多采丰富多彩多愁善感贵人多忘百不为多，一不为少得道多助，失道寡助丰筋多力婀娜多姿夜长梦多多多益善见多识广命途多舛绚丽多彩多事之秋好事多磨足智多谋变化多端韩信将兵，多多益善博学多才绰约多姿兵在精而不在多多此一举多财善贾韩信用兵，多多益办兵多将广不可多得多才多艺作恶多端僧多粥少诡计多端少见多怪多如牛毛多行不义必自毙兵多者败多谋善断会少离多阅人多矣言多必失多谋少断多许少与博闻多识凶多吉少多钱善贾多难兴邦博识多通多快好省人多势众名目繁多
E.四季
春：红杏出墙柳亸莺娇春深似海百花齐放百花争艳斗色争妍
姹紫嫣红万紫千红花红柳绿花娇柳媚柳暗花明柳莺花燕
柳昏花螟绿草如阴绿肥红瘦桃红柳绿繁花似锦
夏：赤日炎炎绿树成荫挥汗如雨蝉声阵阵烈日当空电闪雷鸣
暑气逼人酷暑难耐烈日炎炎骄阳似火汗流浃背蝉不知雪
簟纹如水火伞高张肉山脯林夏雨雨人夏日可畏
秋：金风送爽雁过留声秋色宜人天朗气清一叶知秋春种秋收
春花秋月秋色宜人秋风过耳秋风萧瑟秋雨绵绵一丛金黄
一丛火红秋意深浓秋兰飘香秋风过耳丹枫迎秋枫林如火
冬：冰天雪地滴水成冰冻手冻脚寒风刺骨寒气逼人天寒地坼
天寒地冻透骨奇寒雪窖冰天雪虐风饕
F带“不”字成语
按兵不动按兵不举爱博而情不专傲不可长敖不可长
鞍不离马背，甲不离将身鞍不离马，甲不离身爱不忍释爱不释手安不忘危哀而不伤暧昧不明傲慢不逊按捺不住暗室不欺
不按君臣不安其室不安于室不安于位不卑不亢
卑卑不足道百不当一逼不得已必不得已不避斧钺
不辟斧钺百不获一鞭不及腹兵不接刃不避艰险
必不挠北抱不平不步人脚不避水火不辨菽麦
不辩菽麦不辨菽粟不便水土百不失一不避汤火
百不为多，一不为少兵不污刃兵不血刃兵不雪刃败不旋踵
百不一存百不一贷兵不由将不拔一毛兵不厌权
百不一遇兵不厌诈卑不足道不败之地悲不自胜
不辨真伪不白之冤不拔之志并存不悖不瞅不睬
不偢不倸不揪不睬把持不定半痴不颠不茶不饭
匕鬯不惊边尘不惊鞭长不及鞭长不及马腹不存不济
不痴不聋半筹不纳不辞而别不差毫发不差毫厘
不存芥蒂不辞劳苦不差累黍不揣冒昧不成器
不出所料不成三瓦不差上下不成体统不啻天渊
不耻下问不齿于人不吃羊肉空惹一身膻不吃烟火食不耻最后
不测之祸不次之迁不逞之徒不次之位不臣之心
不测之忧不测之罪半懂不懂不得不尔半低不高
第三关：超级无敌我最劲
这一环节是抢答环节，依旧是小组为单位。学生根据老师给的提示回答成语或古诗词，答对的得十分，答错不扣分，别的组有一次补答机会。预计用十二分钟左右。
问答条件：
成语题：
最宝贵的时间——一刻千金最长的寿命——万寿无疆
最长的腿——一步登天最长的时间——千秋万代
最长的一天——度日如年最长的棍子——一柱擎天
最成功的战斗——一网打尽最彻底的变化——翻天覆地
最彻底的劳动——斩草除根最惨的结局——一败涂地
冲得最高的气——气冲霄汉最大的效益——一本万利
最繁忙的季节——多事之秋最公开的事情——尽人皆知
最高的巨人——顶天立地最高的瀑布——一落千丈
最高明的医术——药到病除最高超的`技术——鬼斧神工
最高明的指挥——一呼百应最好的记忆——过目成诵
最遥远的地方——天涯海角最荒凉的地方——不毛之地
最悬殊的区别——天壤之别最反常的气候——晴天霹雳
古诗词题：
背出一首写动物的诗歌。
鹅骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
背出一句有植物的诗歌。
夜来风雨声，花落知多少。墙角数枝梅，凌寒独自开。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
背出一句写月亮的诗歌。
床前明月光，疑是地上霜。小时不识月，呼作白玉盘。
背出一句写春天的诗歌。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
背出一句有数字的诗句
春种一粒粟，秋收万颗子。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
背出一句有颜色的诗歌
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。背出一首写农民被剥削被压迫的诗歌
李绅悯农(一)锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
悯农（二）春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
张俞蚕妇昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
歇后语题：
韩信点兵——多多益善猴子捞月亮——白忙一场
黄鼠狼给鸡拜年——没安好心姜太公钓鱼——愿者上钩
开封府的包公——铁面无私孔夫子搬家——尽是输（书）
下雪天穿裙子——美丽动（冻）人小葱拌豆腐——一清（青）二白哑巴吃黄连——有苦说不出哑巴打官司——有口难言
丈二的和尚——摸不着头脑芝麻开花——节节高
十五个吊桶打水——七上八下生姜——老的辣
游戏完结，得分前三名的组员都有小礼品，其他组的有糖果。
教师总结：
各位同学，今天这节课开心不？有没有觉得原来语文也可以很好玩的？希望大家以后也可以开开心心学语文，快快乐乐用语文，语文是很有趣的。我给大家布置一个小作业，回家之后，把今天上课的时候特别好玩的东西跟爸爸妈妈分享，好不好？谢谢各位同学，下课。
小学趣味语文教案篇三：趣味语文教案
五年级趣味语文课教案
第一、二、课时
【字谜一组】
1、一点一横长，一撇到南洋，南洋两棵树，长在石头上。
2、一边绿，一边红；一边喜雨，一边喜风；喜风的怕水，喜雨的怕虫。
3、木字口中栽，非杏也非呆，若把困字猜，猜了也白猜。
4、四四方方一座城，里面住着十万兵，出去八万去打仗，剩下二万守老营。
5、王同志，白同志，两人同坐石凳子。
6、十个兄弟力量大，什么困难都不怕。
7、花园四四方，里面真荒凉，只有一棵树，种在园中央。
8、看来有两人，面目很难分，不像是大夫，倒像是工人。
9、一点一横长，一撇到南洋，南洋有个人，只有一寸长。
10、一弯新月在当空，新月上面三颗星。
11、夫人回娘家，头戴两朵花，过了一个月，骑马转回家。
12、看看心里平，其实跳不停。
13、林字多一半，猜森不能算。
14、多一笔，教学生，少一笔，带士兵。
15、有水能养鱼，有土能种菜，有人不是你，有马跑得快。
16、有竹枯无叶，有木细又长，有禾叶已落，有石煤里藏。
17、有草种子发，有虫害庄稼，有鸟全身黑，有言令人怕。
18、有刀真强硬，有金铁炼成，有山职位定，有丝网上绳。
19、有心要生气，有米碎又细，有草吐芳香，有水在山西。
20、有草深青色，有水暗绿色，有木是武器，有手争夺去。
21、有女爱嫉恨，有火好取暖，有水到上海，有手保平安。
22、有水好行船，有手要用肩，有贝多奉献，有丝颜色鲜。
23、有女姿容好，有鸟曲项叫，有虫到处飞，有山冲云霄。
24、有丝做成纱，有言作调查，有女成阻碍，有船湖中划。
25、有水净又明，有日云无踪，有心成爱憎，有虫飞满空。
26、右看它是马，左看马靠它，像马不是马，它比马儿大。
27、三人同日来相见，相见之时花初绽，人们年年迎接它，它到人间花满园。
28、头戴兔儿帽，生着弓字腰，一条腿站立，一条腿前翘。
29、减一个，孤单一人，加一个，成伙成群。
30、加一寸不错，加一口不乐，欠账不发愁，成对加一个。
31、水势真不小，坡土被冲跑。
32、四面围墙一面空，撇点交叉在当中，旁边有水不流动，时间长了不卫生。
33、京城红日当空，映出三条彩虹。
34、水中游，山上跑，合在一起味道好。
35、上边生在水里，下边挂在天上；上边味道鲜美，下面光芒万丈。
36、一边大，一边小，一边会跳，一边会跑，会跳的吃人，会跑的吃草。
37、头戴一顶帽，老实又可靠。
38、四面不透风，一人在当中，若要猜囚字，其实没猜中。
39、戴上帽子是客人，摘掉帽子是军人。
40、两个幼童去砍柴，没有力气砍不来，归家又怕人笑话，躲在山中不出来。
41、有木不必涉水，有女必然姣媚，有车却要人抬，有人不在国内。
42、一字四笔八个头，中间有水水不流，要问这字哪里有，就在村边和地头。
43、左一口，右一口，不知共有几个口，惹得唐僧生了气，一念疼煞小孙猴。
44、天广地大，天安门上红灯挂，十月一来到了。
45、一物圆形，九点组成。
46、汽车到了站，乘客人不见。
47、一口一十紧相连，不是古字不是田。
0-48、左右开弓，百发百中。
49、上面革字头，口字在中间，北字左右分，四点在下边。
50、有木冬天开花，有水必有鱼虾。
答案1、磨2、秋3、束4、界5、碧6、克7、困8、天9、府10、心11、腾12、怦13、梦14、师、帅15、也16、干17、牙18、冈19、分20、仓21、户22、工23、我24、方25、青26、驼27、春28、第29、从30、又31、波32、沤33、影34、鲜35、鲁36、骚37、实38、因39、兵40、幽41、乔42、井43、咒44、庆45、丸46、乖47、叶48、弼49、燕50、每
第三、四课时
39【谐音举例】
１、歇后语：飞机上吹喇叭──想（响）得高四两棉花──谈（弹）不上老鼠爬秤钩──自己称自己老虎拉车──谁敢（赶）膝盖上钉掌──离题（蹄）太远骑自行车下坡──睬（踩）都不睬（踩）一连三座庙──妙（庙）妙（庙）妙（庙）石头蛋腌咸菜──一言（盐）难尽（进）隔着窗户吹喇叭──名（鸣）声在外
关公打喷嚏──自我吹嘘（须）
此地无银三百两有口无心胡子生疮底子差
鸡爪子烩豆大材小用小和尚念经不打自招
卖豆芽不带秤毛病热锅上的蚂蚁没有多少油水麻袋上绣花乱抓电线杆当筷子坐卧不安
２、古诗：竹枝词（唐）刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）。３、对联：刘伶饮尽不留零（刘伶）贾岛醉来非假倒（贾岛）
六七八九三四五批：缺衣（一）少食（十）
（1）宋代，苏小妹与其长兄苏东坡的好友佛印和尚以对联的形式开了个玩笑。苏小妹写的上联是：人曾是僧，人弗能成佛；佛印和尚看后，晓得这是苏小妹有意在取笑于他，于是，提笔对下联，反戈一击。联曰：女卑为婢，女又可称奴。苏东坡在一旁看了，连声称妙！
（2）一天，诗人黄庭坚应约到苏东坡住所，苏东坡随即出门迎接。这时，苏小妹正在窗前捉虱子了。一见长兄和黄庭坚迎面而来，脱口出对联道：长兄门外邀双月，苏东坡笑对下联：小妹窗前捉半风。上联的“双月”，即“朋”字；下联的“半风”谁的圣诞（繁体），即“虱”字。
第五、六课时
【趣味汉字举例】
１、象形字：
人（）月（）马（）牛（）马（）羊（）齿（）燕（）网（）鼎（）２、指事字：
上（）上加一横指上。下（）下加一横，指下。
本（）下加一横，指出树根。末（）上加一横，指出树梢。
刃（）刀上加一点，指刃。
３、会意字：
休（）表示人靠在树旁休息。采（）表示手在树上摘。众（）表示多人相聚磊（）表示表示石头成堆。旦（）表示太阳从地平线升起来。掰（）表示用手把物体分开。牧（）表示手拿木棍赶牛放牧。
４、形声字：
左形右声：蚂、蚁、编、篇、右形左声：飘、瓢、雅、瓶上形下声：空、暑、茅、管下形上声：想、裳、婆、斧外形内声：街、阁、圆、匮内形外声：问、辨、风、罔
第七、八课时
【如何欣赏书法作品】
书法的赏析不仅是体会作品点画、结体、章法的匠心与功力，以及师承、流派、风格，更重要的是通过作品去感受书家的气质，情感，及其审美追求。书法家靠手和思想来创造，欣赏者靠眼力来挖掘发现作品点画布白中蕴藏的生命与灵魂，是一种再创造。这种再创造成效取决于欣赏者的知识、修养、阅历、心境诸因素。
赏析书法既要对作品宏观的把握，如气势、神采、布白，又要细微的观察，如用笔、用墨、结构、线条等等。欣赏线条质量，从中可以观察出作者创作时的用笔、用墨及其笔法。其次是由线条点画组合的汉字结构，艺术型的意趣和哲理。第三是布白包括结字、行气、章法。第四是神采，就是指书法的精神气质、格调风韵。神采是作者精神境界的忠实记录，与作者的情感性格、修养密切相关。优秀的书法作品必须是形美神足，形神兼备，欣赏者就是要领会体势，捕捉神采。
书法艺术风格首先表现在作品独特的整体风貌以及所造成的独特境界，这与书法家的审美取向、艺术气质关系最为密切，是书法家对艺术个性张扬的结果。
书法艺术风格就是艺术家在创作中表现出的艺术特色和创作个性。书法家由于生活经历，艺术修养、个性特征、审美趣味以及性格的不同，在选择书体，表现手法诸方面都会有自己的特色，这
样就形成了不同的艺术风格。风格也最能显示出一个人的气质、精神风貌；这也是数千年历史积淀在书法家心灵中的反映，体现在线条中的微妙之处，给人以无限的遐思。
第九课时
【一字毁千军】
１９３５年５月初，蒋介石与冯玉祥、阎锡山在中原展开大战。冯玉祥和阎锡山为了更好地联合讨蒋，曾商定双方部队在河南北部的沁阳会师，以集中兵力歼灭驻守在河南的蒋军。但是不幸的是，在拟定作战命令时，冯玉祥的一名作战参谋把“沁阳”的“沁”多写了一笔，成了“泌阳”。碰巧河南南部就有个泌阳，不过这个地方与沁阳有千里之遥。冯玉祥的部队接到命令，匆匆赶往泌阳，结果贻误战机，错过了聚歼蒋军的有利时机，使蒋军获得了主动权。在近半年的中原大战中，冯、阎联军处处被动挨打。一字之差，最终导致冯、阎联军在中原战场的全面失败。
第十、十一课时
比喻句赏析
比喻句：
1．树像一朵绿色的云，从大地上升起。
2．这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
3．小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
4．山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
5．站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。
6．平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。
7．孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。
8．明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。
9．岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。
10．那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
11．港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。
12．马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。
13．金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。
14．花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。
15．石头就是书。你们看，这石头一层一层的，不就像一册厚厚的书吗？
16．像钻石那么闪亮的小露珠。像水晶那么透明的小露珠。像珍珠那么圆润的小露珠。
17．西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
18．在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。
19．一到夜晚，整个香港就成了灯的海洋。
20．香港，真是一颗无比璀璨的"东方之珠"。
拟人句：
1．成片的大豆摇动着豆荚，发出了哗啦啦的笑声；挺拔的高粱扬起黑红黑红的脸庞，像是在乐呵呵地演唱。
2．熟透了的石榴高兴地笑了，有的笑得咧开了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了满满的子儿。
3．这些石榴娃娃急切地扒开绿黄色的叶子向外张望，向人们报
告着成熟的喜讯。
4、古井像一位温情的母亲，用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。
认真读下面的句子，然后完成作业：
(1)判断是“比喻句”还是“拟人句”，填在句后括号里；
(2)是比喻句，在“把什么”下面划——，在“比作什么”下面划；
(3)是拟人句，在表示拟人的词下面划～～。(8％)
1．地上长着厚厚的苔藓，软绵绵的，像是铺着绿色的地毯。（这是__________句）
2．杨梅树吮吸着春天的甘露，在雨雾中欢笑。（这是______句）
3．夏夜，星星在夜空中眨着眼睛，小虫在唱着动听的小夜曲。（这是__________句）
4．战士们猛虎似地朝敌人的阵地扑去。（这是__________句）
下面摘录一篇文章，可以帮助同学们辨别比喻句和拟人句：“青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。”这个句子是比喻句还是拟人句？
梁静：肯定是拟人啊!!如果是比喻的话,喻体,喻词,主体分别是什么呢？
聂在富：在这个句子中，“青的草，绿的叶，各色鲜艳的花”被赋予了人的动作──“聚拢来”，这是拟人的修辞方法；怎么“聚拢来”呢？用“像赶集似的”来打比方，在拟人中又有了比喻的成分。所以说，这个句子的修辞方法是拟人与比喻的综合运用，以拟人为主，拟人中包含着比喻，属于修辞手法的套用。当否？请指正。
落地麦：我完全同意此观点。我们只有引导学生看清这是拟人与比喻的综合运用，才不会和我们平时有关比喻与拟人的相关知识发生矛盾。如果要一意强行认定这是个拟人，那么可能会对学生“正确的比喻观”产生负面影响。
老笨蛋：同意这个观点。修辞就是把话说得更好些。一个句子里使用多种修辞格是一种常见的语言现象，这个句子的“青的草，绿的叶，各色鲜艳的花”还有排比的意味呢。
阳光海峡：我们判断比喻句的标准是找出本体和喻体，也就是把什么比喻成了什么；我们判断拟人句的标准是判断哪些事物被赋予了人的动作、语言、心理、神情等。从这句中的“聚拢”、“赶集”这两个词来看，这是一个明显的拟人句。
第十二、十三课时
拟人句赏析
1、风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。
2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。
诗经 唐诗 宋词 元曲
【诗经】
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内)，所以又称《诗三百》，与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经。“古者《诗》三百余篇，及于孔子，去其重……”(《史记·孔子世家》)，据传为孔子编定。最初称《诗》，被汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》，也称《诗三百》。他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。《墨子·公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百”，意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记·孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。《诗经》不仅是最早的诗歌总集，而且也是一部反映当时社会的百科全书。是我国“现实主义”诗歌传统的源头及代表作。
《诗经》“六义”
《诗经》“六义”指的是 风、雅、颂、这三个说的是内容，赋、比、兴，，这三个说的是手法，这就是》“六义”。
《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同。《风》包括15部分，大部分是黄河流域的民间乐歌，称作“十五国风”共160篇。
《雅》分为《小雅》(31篇)和《大雅》(74篇)是宫廷乐歌，共105篇。
《颂》包括《周颂》(31篇)《鲁颂》(4篇)和《商颂》(5篇)是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，共40篇。
“风”的意义就是声调。它是相对于“王
国风·周南 国风·召南 国风·邶风 国风·
国风·魏风 国风·唐风 国风·齐风 国风·秦风 国风·陈风 国风·桧风 国风·曹风 国风·
“雅”是“王
“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”(《说周颂》)这是其音乐的特点。
“赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。 如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子携老”，即是直接表达自己的感情。
“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从
“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。例卫风·氓中“桑之未落，其叶沃若”就是兴。.大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。就像秦风的《晨风》，开头“
【唐诗】
唐诗泛指创作于唐朝的诗。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响。
唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，主要有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。
唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制;不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。
初唐时期
这一时期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王;此外，还有陈子昂也是初唐有名的诗人。在文风上，初唐时期的诗人作品中气象万千，雄浑博大，已经从南北朝争相纤构狭小的宫体诗中逐渐走了出来，开辟了新的世界。
盛唐时期
经济
中唐时期
在中唐时期，诗人各有成就。但成绩最卓著的要数白居易，他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的进步理论主张，并亲自参加领导“新乐府运动”，白居易的诗明白晓畅，通俗易懂，深受群众喜爱，代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等;此外，刘
晚唐时期
晚唐诗人较著名的有：温庭
【宋词】
宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，宋代盛行的一种汉族文学体裁，标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载：“自开元(唐玄宗年号)以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”宋词是中国古代汉族文学皇冠上光辉夺目的明珠，在古代汉族文学的
词是一种音乐文学，它的产生、发展，以及创作、流传都与音乐有直接关系。词所配合的音乐是所谓燕乐，又叫宴乐，其主要成分是北周和隋以来由西域胡乐与汉族民间里巷之曲相融而成的一种新型音乐，主要用于娱乐和宴会的演奏，隋代已开始流行。而配合燕乐的词的起源，也就可以上溯到隋代。宋人王灼《碧鸡漫志》卷一说：“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛。”词最初主要流行于汉族民间，《敦煌曲子词集》收录的一百六十多首作品，大多是从盛唐到唐末五代的汉族民间歌曲。大约到中唐时期，诗人张志和、韦应物、白居易、刘
起源
曲子词源自汉族民间，俚俗粗
发展
在唐朝时已经出现，最初在汉族民间流行。经过五代到两宋，词得到很大发展，成为宋代主要的文学形式。宋词以描写艳情为主。张炎说：“簸弄风月，陶写性情，词婉于诗。盖声出于莺吭燕舌间，稍近乎情可也。”(《词源》卷下)就是对这方面特征的一个总结。宋词是中国文学发展史上第一个抒写艳思恋情的专门文体，“诗言志词言情”、“词为艳科”都是宋词这种创作主流倾向的归纳。宋词的题材集中在伤春悲秋、离愁别绪、风花雪月、男欢女爱等方面，与“艳情”有着直接或间接的关系。被后人推尊为“豪放词”开山祖的苏轼，其绝大多数词仍属“艳科”范围。即使是“艳情”之外的题材，也要受到主流倾向的渗透，或多或少地沾带着“艳”的情味宋词创作的主流倾向，正属于被孔子屏弃的淫
巅峰
苏轼应该可以说是文人抒情词传统的最终奠定者，而一些人认为，这也正是历史发展的下坡路的开始，宋词只是一味的寄情山水，或者歌以明志。陈师道用“以诗为词”评价苏词，道中苏词革新的本质。从整体上观照，词的“雅化”进程，某种意义上也是词逐渐向诗靠拢的一个过程，努力跨越“言志”与“言情”界限的过程，所以，陆辅之才说：“雅正为尚，仍诗之支流。不雅正，不足言词。”苏轼以前，这个过程是渐进的，至苏轼却是一种突飞猛进的演变。首先，苏轼词扩大了词境。苏轼之性情、襟怀、学问悉见之于诗，也同样融之于词。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观。”他外出打猎，便豪情满怀地说：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”(《江城子·密州出猎》)他望月思念胞弟苏辙，便因此悟出人生哲理：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”(《水调歌头·明月几时有》)他登临古迹，便慨叹：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”(《念奴娇》)五彩纷呈，令人目不暇接。刘熙载《艺
【元曲】
元曲又称夹心,是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式，每本以四折为主，在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原，它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。 元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格)。
元曲是汉民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词明清小说鼎足并举，成为我国文学史上一座重要的里程碑。
元代是元曲的鼎盛时期。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。但也有相同之处。两者都采用北曲为演唱形式。因此，散曲，剧曲又称之为乐府。散曲是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。
苏教版 45分钟课堂达标测试（师说）
筑基达标
1．下列加点的词解释不正确的一项是（）
A．是故圣益圣（前一个“圣”是名词，指圣人；后一个“圣”是形容词，指圣明）
吾师道也（从师、学习）
B．六艺经传皆通习之（书、数、礼、乐、射、御）
郯子之徒，其贤不及孔子（这些；才干）
C．惑之不解（解决）
爱其子，择师而教之（教育）
D．小学而大遗（小的方面，形容词用作名词）
是故弟子不必不如师（因此）
提示：B项，六艺：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
答案：B
2．选出与“师者，所以传道受业解惑也”中“所以”意思相同的一项（）
A．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
B．吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也
C．夫秦之所以重楚者，以其有齐也
D．彼兵者，所以禁暴除害也
提示：D项中的“所以”和例句中的“所以”都表手段或凭借；A、B、C三项中的“所以”表原因。
答案：D
3．判断下列句子是哪种句式，并翻译成现代汉语。
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（2）师者，所以传道受业解惑也。
（3）不拘于时，学于余。
提示：注意常见的文言句式。
参考答案：（1）定语后置句。蚯蚓没有锋利的爪子、坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，是因为用心专一。
（2）判断句。老师是传授道理、教授学业、解释疑难的人。
（3）被动句、状语后置句。不受当时耻学于师的不良风气束缚，向我
综合应用
一、阅读理解
阅读下面的文字，完成5～9题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
4．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）
A．师道之不传也久矣师道：从师的道理。
B．授之书而习其句读者 句读：句子的朗读。
C．巫医乐师百工之人 百工：各种工匠。
D．六艺经传皆通习之 经传：经书和传记。
提示：A项，“师道”，从师的风尚；B项，“句读”，古人指文辞休止和停顿处；?D项?，“经传”，经文和解释经书的著作。
答案：C
5．对下列各句中“之”字称代内容的说明，不正确的一项是（）
A．人非生而知之者（称代“知识和道理”）
B．爱其子，择师而教之（称代前文的“其子”。）
C．授之书而习其句读者（称代前文的“童子”。）
D．则群聚而笑之（称代前文所有的“士大夫”。）
提示：D项，称代“曰师曰弟子”的士大夫。
答案：D
6．下列句子分别编为四组，全都属于论述择师原则的一组是（）
①无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也②师者，所以传道受业解惑也③弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻④惑而不从师，其为惑也终不解矣⑤古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉⑥位卑则足羞，官盛则近谀
A．①③B．⑤⑥C．②③D．②④
提示：此题问的是“择师原则”，②句说的是老师的职责，④句说的是不从师的害处，⑤句说的是古人从师的风尚，⑥句说的是士大夫不从师的理由。只有①③两句是论述择师原则的。
答案：A
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．本文的中心论点是“学者必有师”，“道之所存，师之所存”。第一段正面阐述了教师的作用、从师的必要和择师的标准。
B．第二段慨叹师道不传已久，运用对比的手法，把“古之圣人”从师与“今之众人”耻学于师，“其子”习句读从师与“其身”惑而不从师，巫医乐师百工之人“不耻相师”与士大夫之族讥笑相师分别对比，批判了“士大夫之族”耻于从师的不良风气。
C．第三段以孔子从师的范例，进一步阐明教师的作用和“道之所存，师之所存”的道理。
D．最后一段说明写作本文的缘起，这本属于附记性质，但作者赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，又一次强调了他的观点。
提示：C项，引用孔子的范例，阐明的是“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的道理。
答案：C
二、语言运用
8．中国文化传统中有许多脍炙人口、流传至今的古训，它们不仅寓意深刻，而且对人们有警示作用，例如：“己所不欲，勿施于人”的意思是自己不愿意要的，不要施加给别人，这则古训告诫人们要换位思考，尊重他人。请根据示例向大家推荐一条你喜欢的古训，要求语言简明连贯。
我最喜欢的一句古训是 。推荐理由： （不超过50字。）这句古训的意思是 ，这句古训告诫人们 。
答案：（略）
9．为了使新闻播报更加平易自然，编辑准备在每条新闻之间加上一些承上启下的话。请你帮助他们在下面三条新闻之间设计两段这样的话。要求衔接自然，转换巧妙。
（1）近日，安徽大学生物系三年级的一名普通学生，该校环境保护协会的会长高光锋同学兴奋地走进北京人民大会堂，代表该校的200多名大学生“环保使者”领取了世界自然科学基金会颁发的2010年“福特汽车环保奖”。（《光明日报》）
（2）12月15日上午，当着学校众多领导和同学的面，25岁的王一硕把26770元助学贷款交给了广东发展银行郑州分行的有关负责人手中，成为河南省第一个公开提前还清国家助学贷款的大学生。（《中国青年报》）
（3）因被原作者指责严重抄袭，汕头大学长江新闻与传播学院教授胡兴荣主动提出辞职。当被问到为什么以辞职这种令当事人都感到吃惊的方式来了结此事时，胡兴荣说：“人总会犯错误，这件事情上，光道歉不足以表达我的诚意，我希望更加光明磊落一点。”（《湖北日报》）
提示：①注意三段文字的'内容上的联系；②能够承上启下，衔接自然；③语言平易，便于播音。
答案示例：大学生积极参加环境保护表现了当代大学生的责任感，而诚信从另一个侧面体现了当代大学生的思想境界，据《中国青年报》报道：
上面报道的是有关大学生的消息，下面报道一则有关大学教授的责任感的消息，据《湖北日报》报道：
三、写作训练
10．阅读下面的文字，按要求
达尔文说过：“物竞天择，适者生存。”有人认为，人生在世，有个很重要的问题就是适应环境。他们认为，人不可能要求环境来适应你，而只能是你去适应环境。这是自然规律，也是社会规律。也有人认为，人最重要的是保持自我，随波逐流容易，洁身自好、保持独立完善人格难。“适应环境”与“保持自我”都有成为伟人的。那么，你是怎样看待这个问题的呢？
请以“适应环境与保持自我”为话题，写一篇文章，不少于600字。
答案：（略）
回顾展望
11．2010天津 阅读下面一首诗，完成（1）～（2）题。
湖州歌（其六）注
（南宋）汪元量
北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。
夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州。
注：此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作。
（1）简析“望”字在诗中的作用。
（2）简析“大江东去水悠悠”与苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”表达的不同情感。
答案：
（1）“望”字起到全诗景物描写的统领作用。
（2）“大江东去水悠悠”抒发了作者身处国家衰亡不可挽救之时的悲痛心情，侧重现实。苏轼的诗句表达了对历史流转、英雄不在的感慨，侧重怀古。
