《羌村》是唐代伟大诗人杜甫创作的三首五言诗。这组诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫在左
【其一】
峥
柴门鸟雀噪，归客千里至⑵。
妻
世乱遭飘荡，生还偶然遂⑷!
邻人满墙头，感叹亦
夜阑更秉烛，相对如梦寐⑹。
【其二】
晚岁迫偷生，还家少欢趣⑺。
娇儿不离膝：畏我复却去⑻。
忆昔好追凉，故绕池边树⑼。
萧萧北风劲，抚事煎百虑⑽。
赖知禾黍收，已觉糟床注⑾。
如今足斟酌，且用慰迟暮⑿。
【其三】
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆⒀。
父老四五人，问我久远行⒁。
手中各有携，倾
莫辞酒味薄⒃，黍地无人耕。
兵戈既未息⒄，儿童尽东征。
请为父老歌⒅：艰难愧深情⒆!
歌罢仰天叹⒇，四座泪纵横。
注释：
⑴峥
⑵因有人来，故宿鸟惊喧。杜甫是走回来的，所谓“白头
⑶妻
⑷遂，是如愿以偿。这两句是上两句的说明，下四句的引子。“偶然”二字含有极丰富的内容，和无限的感慨。杜甫陷叛军数月，可以死;脱离叛军亡归，可以死;疏救房
⑸
⑹夜阑，深夜。“更”读去声，夜深当去睡，今反高烧蜡烛，所以说“更”。这是因为万死一生，久别初逢，过于兴奋，不忍去睡，也不能入睡。因事太偶然，故虽在灯前，面面相对，仍疑心是在梦中。
⑺晚岁，即老年。迫偷生，指这次奉诏回家。杜甫心在国家，故直以诏许回家为偷生苟活。少欢趣，正因为杜甫认为当此万方多难的时候却待在家里是一种可耻的偷生，所以感到“少欢趣”。“少”字有分寸，不是没有。
⑻这句当在“畏”字读断，是上一下四的句法。这里的“却”字，作“即”字讲。“却去”犹“即去”或“便去”。是说孩子们怕爸爸回家不几天就又要走了，因为他们已发觉爸爸的“少欢趣”。金圣叹云：“娇儿心孔千灵，眼光百利，早见此归，不是本意，于是绕膝慰留，畏爷复去。”
⑼忆昔，指上一年六七月间。追凉，追逐凉爽的地方，即指下句。
⑽杜甫回来在闰八月，西北早寒，故有此景象。萧萧，兼写落叶。“抚”是抚念。抚念家事则满目凄凉，抚念国事则胡骑猖
⑾“赖”字有全亏它的意思，要是再没酒，简直就得愁死。糟床，即酒
⑿这两句预计的话，因为酒还没酿出。“足斟酌”是说有够喝的酒。“且用慰迟暮”，姑且用它(酒)来麻醉自己一下吧。这只是一句话，并不是真心话。
⒀柴荆，犹柴门，也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩，这时才听见，所以说“始闻”。按养鸡之法，今古不同，南北亦异。《诗经》说“鸡栖于
⒁“问”是问遗，即带着礼物去慰问人，以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫，所以说“问我”。
⒂
⒃苦辞酒味薄，是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞，就是再三地说，觉得很抱歉似的，写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语，刘叉《答孟东野》诗：“酸寒孟夫子，苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦辞，一作“莫辞”。
⒄兵革，一作“兵戈”，指战争。
⒅请为父老歌，一来表示感谢，二来宽解父老。但因为是强为欢笑，所以“歌”也就变成了“哭”。
⒆这句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易，故曰艰难。惟其出于艰难，故见得情深，不独令人感，而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
⒇杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人，这时又正作左
【其一】
西天布满重峦叠嶂似的红云，阳光透过云脚斜射在地面上。
经过千里跋涉到了家门，目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪，好生萧条啊!
妻子和孩子们没想到我还活着，愣了好一会儿才喜极而泣。
在这兵荒马乱的时候，能够活着回来，确实有些偶然。
邻居闻讯而来，围观的人在矮墙后挤得满满的，无不感慨叹息。
夜很深了，夫妻相对而坐，仿佛在梦中，不敢相信这都是真的。
【其二】
人到晚年了，还感觉是在苟且偷生，但又迫于无奈，终日郁郁寡欢。
儿子整日缠在我膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。
闲来绕数漫步，往昔追随皇帝的情景出现在眼前，可事过境迁，只留下遗憾和叹息。
一阵凉风吹来，更觉自己报国无门，百感交集，备受煎熬。
幸好知道已经秋收了，新酿的家酒虽未出糟，但已感到醇香美酒正从糟床
现在这些酒已足够喝的了，姑且用它来麻醉一下自己吧。
【其三】
成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
手里都带着礼物，从
一再解释说：“酒味为什么淡薄，是由于田地没人去耕耘。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
背景：
公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”，不仅使一度空前
公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月，刚任左
赏
这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左
第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。
“峥
“妻
诗人生还的喜讯很快传遍了羌村，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘
第二首，写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情，表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
对于一个忧乐关乎天下的诗人来说，相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生，还家少欢趣。”居定之后，诗人的报国壮志重新高涨，对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头，民不聊生之际，诗人却守着一方小家庭，诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向，在金戈铁马、烽火狼烟中淹没，壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容，日子久了，连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝，畏我复却去”，看着父亲日渐愁苦的脸，懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了，担心父亲为了理想再度离家而去，于是，孩子们每日守护在父亲左右，珍惜和父亲在一起的每时每刻。
“忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷，叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围，也强化了“百虑”的深沉，其中一个“煎”字，给读者留下想象的空间。
作为一个伟大的爱国文人，当理想与现实的矛盾无法解决时，诗人内心开始变得极度焦灼不安，诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来，无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中，杜甫也不约而同地发出感慨：“赖知禾黍收，已觉糟床注。如今足斟酌，且用慰迟暮。”诗人名在写酒，实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞，迟暮之年，壮志难伸，激愤难谴，“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来，这正应了李白的那句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填
杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度
形容人苍老的词语一
1、不二之老：不二：不生二心，一心一意；老：老人。指一心一意，忠心耿耿的老人或元老。
2、爱老慈幼：爱护老人和儿童。
3、饱以老拳：饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
4、白发偕老：白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老。
5、老天拔地：形容老年人动作不灵活。
6、扶老将幼：扶：挽着。搀着老人，领着小孩。
7、波澜老成：波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。
8、百年偕老：偕：共同。指夫妻共同白头到老。
9、白首之心：老年时的壮志。
10、白头到老：白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。
11、反老成童：反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
12、风中之烛：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
13、百年谐老：指夫妻共同生活到老。
14、安老怀少：安：安顿；怀：关怀。()尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
15、返老还童：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
16、宝刀不老：比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。
17、雾里看花：原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
18、迟暮之年：迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
19、宝刀未老：形容人到老年还依然威猛，不减当年。
20、白首穷经：直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。
21、摆老资格：摆出自己具有基于年长的声誉或权威
22、兵老将骄：老：衰。士兵疲惫，将领骄傲。
23、扶老挈幼：扶：挽着；挈：提携，带领。搀着老人，领着小孩。
24、白发红颜：头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
25、垂暮之年：垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
26、风前残烛：比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
27、白头偕老：白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
28、百年到老：指夫妻共同生活到老。
29、半老徐娘：徐娘：指梁元帝妃徐氏。指尚有风韵的中年妇女。
形容人苍老的词语二
[须眉皓然] 胡须眉毛都白了。形容年老。
[鹤骨鸡肤] 伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。
[鹤骨霜髯] 瘦骨白须。形容年老。
[钟漏并歇] 比喻年老衰残。
[五花杀马] 毛色凋落的马。比喻年老体衰。
[骀背鹤发] 鲐背白发。形容年老高寿。
[七老八倒] 形容年老体衰。
[发短心长] 发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
[心长发短] 心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
[老迈龙钟] 形容年老体衰，行动不便。
[暮景残光] 犹言夕阳残照。比喻年老体衰，临近死亡。
[老态龙钟] 形容年老体衰，行动不灵便。
[老蚌生珠] 原比喻年老有贤子。后指老年得子。
[钟鸣漏尽] 漏：滴漏，古代计时器。晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。
[雾里看花] 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
[老弱残兵] 比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。
[老骥伏枥] 骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。
[残年余力] 指年老体衰。
[齿落舌钝] 指年老掉齿，说话不清楚。
[老而不死] 本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
[告老在家] 告老：因年老而告退；家：故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
[背曲腰躬] 腰背弯曲。常指坐久或年老。
[背曲腰弯] 腰背弯曲。常指坐久或年老。同“背曲腰躬”。
[白首北面] 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
[老马恋栈] 恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。
[家贫亲老] 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
[少年老诚] 原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。同“少年老成”。
[告老还乡] 年老辞职，回到家乡。
[老有所终] 年老者能有个合适的归宿。
[老大无成] 老大：年老。年纪已老，无所成就。
[临时抱佛脚] 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
[告老还家] 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
[槁项没齿] 颈枯齿落。年老貌。
[怜贫恤老] 同情和体恤贫穷年老的人。
[贵壮贱老] 看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。
[贵壮贱弱] 看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。
[贵少贱老] 看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。
[白发青衫] 青衫：无功名者的服饰。谓年老而功名未就。
[祝僇祝鲠] 古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。
[祝鲠祝噎] 古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。
[祝鲠祝饐] 祝古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。
[皓首穷经] 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
[祝哽祝噎] 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
[梦见周公] 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
[童叟无欺] 童：未成年的孩子；叟：年老的'男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。
[文章宿老] 宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。
[敬老恤贫] 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
[怜贫敬老] 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
[敬老怜贫] 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
[养儿防老] 养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。
关于形容老人的词语
1、白发婆娑：纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子
2、黄发骀背：指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。
3、老谋深算：周密的筹划，深远的打算。形容人办事精明老练。
4、慈眉善目：形容人的容貌一副善良的样子。
5、白发苍苍：苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。
6、步履蹒跚：蹒跚：走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样子。
7、老当益壮：当：应该；益：更加；壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
8、皓首苍颜：皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
9、老态龙钟：形容年老体衰，行动不灵便。
10、鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
11、年华垂暮：垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
12、棺材瓤子：亦作“棺材穰子”。死尸。常用以称快死的人。
13、风前残烛：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
14、慈眉善目：1.形容人的容貌非常善良。2.慈祥和善的样子。3.对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
15、宝刀未老：形容人到老年还依然威猛，不减当年。
16、精神矍铄：矍：惊视的样子。矍铄：形容老人目光炯炯、精神健旺，老而强健。精神矍铄：指老人有精神，老而强健，不失风采。
17、返老还童：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
18、年逾花甲：花甲，指人六十岁（用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始）；意为年龄超过六十岁的老人。?
19、白发红颜：头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
20、仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
21、迟暮之年：迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
22、耄耋之年：年纪十分大的时候
23、风烛残年：风烛：风中飘摇的灯烛，极易吹灭；残年：余剩的年岁，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的.晚年。
24、鹤发童颜：颜：面色。仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
25、老来俏：指年老而爱打扮的人。多含贬义。
26、老眼昏花：指老年人视力模糊。
27、风中之烛：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
28、朱颜鹤发：朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
29、老态龙钟：龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。
