写有关新疆风景的作文一
新疆是个既神秘又美丽的地方，那里有美丽的葡萄沟，神秘的罗布人村寨，炎热的火焰山，寸草不生的塔克拉玛干大沙漠……其中，我最喜欢的是神秘的天山大峡谷，走进天山大峡谷，首先映入眼帘的是在山壁上刻着的“鬼斧神工”四个朱红大字。谷中红色的山岩十分粗糙，摸一摸还刺手呢!山顶皑皑白雪映衬着阳光，仿佛在赭红的山脉与蔚蓝的天空交界处镶了一道银边。
我们走着走着，两块仿佛半开的门扉般的巨石挡住了我的去路，我见中间有一个夹缝，便从中间挤了过去。这时，导游走过来，指着巨石说：“这是侧身岩，想过此路必须侧身，如果太胖只有翻越那边的石墙了。”怪不得我刚才不得不侧身呢!
我们继续前进，细心地我忽然发现，不远处有许多小洞，这就应该是传说中的藏宝洞了，相传这里曾是寻宝的好地方，大家你挖挖，我挖挖，最后就留下了这些小洞，至于最后到底挖没挖到宝藏，那就不得而知了。若不是跟着导游走，我还真想挖两下呢!
我们正在路上走着，突然我眼前一亮，一股清泉展现在我的眼前，我正渴着呢，我不管三七二十一，立即痛饮了起来，我正大呼痛快之际，导游笑嘻嘻地指着泉水说：“大家快看，传说这口泉喝上三口就能生孩子!”我一听大惊失色，我至少喝了十几口，那还了得!一路上我忍不住老去瞅我的肚子，不过还好，总算还没什么变化。
快乐的时光总是那么短暂，天山大峡谷之行马上就要告一段落了。大家都已坐上了车，等待返回。至于我嘛，还在烤羊肉摊前“涎水直流三千尺”，非要一解馋瘾不可。
写有关新疆风景的作文二
新疆之秋，短暂而美丽
来得急，去的早。新疆的秋天，短暂而美丽。也许正因为此，秋天的新疆更让人怀念和期待。
似乎秋天是从天空开始的，不经意间抬头，发现天高了，淡了，视野宽阔了许多。翻翻日历，果然是秋天了。
风的感觉也不一样，有了一些萧瑟，几分凉爽。
走在街上，地上有了几片叶子，抬头看树上，树梢的叶子已浅黄。
这是阳历九月的新疆，待到十月，秋意便浓得化不开来，已是“秋色无远近”，树树黄叶飞。
再深的秋，在城里，也只能感到早晚秋凉，几片黄叶飘舞，秋的味道淡了许多。要看秋知秋，得到郊外去，野外去。
西去乌鲁木齐不远，就是米泉、昌吉，一片片的稻田，稻谷金黄，在秋风的吹拂下，金黄的稻浪一层层铺展开去，秋天虽然枯萎了夏季碧绿的原野，却带来了秋的收获。
再行远一点，你就会看到公路两旁景色完全不一样了，向路两旁铺展开去的.是大片大片的棉田，像雪一样洁白的棉花，在秋阳里随风摇曳。
正是采摘棉花的时节，从河南、四川来的采棉女工，分散在棉田，正在采摘棉花。穿着五颜六色的采棉女工与洁白的棉花，构成了一幅棉田风景画，而采棉女工欢快的喧闹声，则飞扬在棉田的上空，让田野散溢着秋天的浪漫。
如果说秋天的田野让你感受到的是饱满、秋实，那么秋天的牧场你品赏到将会是秋语、秋韵。
匆忙间，我们走过了四季，我们需要夏天浓绿，更需要秋天的绚烂。
秋天的草原，牛羊肥壮。
有一年秋天，我来到伊犁，来到那拉提草原，秋天的那拉提简直让我流连忘返。
那拉提是高山草原，河谷、山峰、森林、草原，完美地结合；远远看去，山连着山，树拥着树；一块块的草甸如巧手织成的地毯，点缀在林间。发黄了的草，金黄的树叶，互相映衬，使秋天的那拉提美的醉人。
这个季节的那拉提更多的是成熟和厚重。
牛羊在山坡上吃草，而远处的山坡上，有牧人开始打草，储草准备过冬之用。
连阳光也散发着牧草的清香。
秋意像化不开的奶酪，像毡房上飘出的吹烟，在草尖、在林间、在山间漫溢，构成了一幅秋韵绵绵的色彩斑谰的那拉提秋天风景。
而牧人和牛羊又从画中走出来，告诉你这个季节的独有语言。
当然，要领略最浓烈的秋色，还得到南疆、到塔里木河岸、到胡杨林去。
因为纬度的不同，气候的差异，南疆的秋天要来得迟。北疆已是秋意漫漫时，南疆的秋才姗姗来临。
每年的这个季节，我都要到南疆、到塔里木河岸边去走走，名日去采访，实际上就是为了去看看塔里木河的秋天，秋天的胡杨。
在胡杨林里，一景一物，皆蕴透着浓郁的秋色秋香。
毫不夸张地说，秋天的胡杨树，每一棵树都是黄金树，都是火焰。走进胡杨林（当然不可走远，否则你将永远出不来。），听着叶片飘落的声音，踩着沙沙作响的叶子；土地的颜色是金黄，地上的落叶是金黄，树上的叶子是金黄，天空的太阳是金黄，满眼所见都是黄金，仿佛连空气，连整个世界都成了一片金黄。
秋天在这里，仿佛每一片叶子，都激情迸发，最绚丽开放，最美丽怒放。秋天的成熟，饱满和闪亮，更彻底更炫目。秋天的宣泄，更自由更洒脱，更恣意妄为，肆无嫉惮。
因为太美，这里也有秋怅，忧伤，当胡杨落尽了叶子，剩下光光的枝桠，这时什么胡杨三千年不死，死后三千年不倒，倒后三千年不朽，我觉得都是鬼话。
这就是秋天的新疆，灿烂绚丽，魅力四射。与南方相比，这里没有秋雨绵绵，没有秋愁哀怨，没有百感交织。但这里有伤感、有惋惜、有期待，因为这里的秋天太短了，来不及回味，西北风就会越来越猛，越来越烈。
新疆的秋天优秀作文(一)
我敢说，新疆的秋天，是世界上最美的 秋天。
新疆的秋天来得很浓烈、很短暂，却很灿烂、很泰然。每年的九月中旬，忽然一场冷空气过来，炎热碧绿的夏 天转眼之间换上了清凉金黄的秋装。这个时节，最美的就是出去踏秋。眼中看风景，口中品美味;身心返自然，灵魂 被淘涤。
新疆金秋的美，美在树木，美在瓜果，美在歌舞，美在人情。一个人或是几个人，是知心、知音、知己的朋友 ，一起出去踏秋，放下心中世俗的包袱，背起生活 用品的行囊，走出城市的纷繁与喧嚣，走向自然的宁静与恬淡，让身心与自然零距离接触，让灵魂与天地连成一片。
美在树木。天山里的森林并不必说，那戈壁滩上的人工林却更另有一番风景。为了防风固沙，也为了开荒种地，在有水源、有条件的地方，当地勤劳的人民种植了数不清的成片的成百上千亩的白杨林。夏天 绿树成荫，秋天金海翻浪。秋风过后，树上的叶子瞬间变黄、飘落，只留下光光的枝丫刺向苍穹。人走进林海，会看到整个地面被厚厚的金叶平铺着，一眼望不到边，仿佛一个金色的海洋，在阳光的照耀下，闪着鳞鳞的金光。由于很少下雨，也人迹罕至，展现在你面前的都是原始风貌，那堆积了几年甚至十几年的秋叶不变质不霉烂，脚踏上去焦酥脆软，陷下很深，让你很不忍心。走入树林，你会感觉整个人都被金色包裹着，有点儿炫，有点儿晕。你若躺下休息，那你就陷进金毯里了。躺在金色的绒毯上，闻着树叶的芳香，你闭上眼睛，什么都可以想，什么也都可以不想，“跳出三界外，不在五行中”，让灵魂去与天地链接、沟通、交流，你便觉自己 是个自由的人、幸福 的人、在天地间飞翔的人!
美在瓜果。我敢说，现在，也只有新疆的瓜果才具有瓜果本身的果味和甜美，才具有瓜果的本真。金秋之季，正是新疆瓜果全面成熟的时节。吐鲁番的葡萄、哈密的瓜、库尔勒的香梨、阿克苏的薄皮核桃、喀什的石榴、若羌的大枣等等，都是果中的极品。这个时候去新疆，从北疆开始一直品尝到南疆，可以把新疆最美的水果吃个遍。想吃最好的水果，不要去集市上买，而是去老乡家里买，那才叫过瘾。到老乡家里去买水果，老乡很热情，直接把你领到果园里，让你自己去挑，挑好再吃，吃了再买。内地人卖水果，都是先尝后买，新疆人那叫先吃后买。尝尝就是用个小刀给你镟上一小块儿，品个味就可以了;吃那是让你随便吃，吃好吃饱，吃饱了你再买，至于你买多买少则不在乎。由此可见，新疆人很大方。
秋天来新疆，要吃最好的葡萄，就到吐鲁番。这个时候的吐鲁番，葡萄满沟满架，满庭满园。最好吃的葡萄就是吐鲁番的无籽葡萄。小小的葡萄晶莹剔透，象颗颗碧绿的宝石，入口即化，甜美滋润，此正所谓“吃葡萄不吐葡萄皮”者是也。不过，这种无籽葡萄大都被晾成葡萄干了。还有一种马奶子葡萄，顾名思义，形状大小酷似马奶头，个大皮薄，内里无籽，饱满水多，甜冽爽口，无需吐皮。
与吐鲁番紧挨着的是哈密，也就是盛产哈密瓜的地方。哈密瓜在新疆俗称甜瓜，南北疆皆有，而以哈密盆地所种植者最为香甜。其外观似樗树皮，外形如鹅卵，大小似雄瓜，瓜瓤有黄、青、绿三种颜色，在内地一般见到和吃到的大多是黄色的居多。孰不知，瓜瓤是青、绿两种颜色的却是哈密瓜中的极品。我在新疆吃到过一次瓤子是青色的哈密瓜，当时切开后，瞬间满屋飘香，吃起来瓜肉松软，清香满口，整整一天，都香味绕齿，晚上打了个嗝，仍还香气冲鼻。现在回味起来，那简直是我吃过的所有瓜果中极品中的极品。吃一次而香气整天绕齿者，至今几十年来也仅仅那一次。据当地老乡说，哈密瓜并不是刚采摘的最好吃，而是摘下之后，放到外面晾晒(不是暴晒)上一月左右，晒到瓜瓤松软，让瓜内的水分充分糖化，那时才最好吃，所谓霜打的红薯吃着甜就是这个道理。哈密瓜晒上一个月，在新疆来说就已到了冬 天了，昼夜 温差大，由此看来，“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃甜瓜”的情形是可以想象得到的，并不是妄言。
到了新疆，更少不了吃库尔勒的香梨。香梨大小形状酷似鸭蛋，酥脆无渣，清甜可口，南疆各地皆有，而以产在库尔勒二十九团的为最好。香梨有“公”“母”之分，“母梨”的底部(果脐)是圆的，而且是凹进去的;“公梨”的底部(果脐)是一个不规则的圆形，并且是外凸的;“母梨”肉质较为细腻，果形端正;“公梨”外形略显粗犷，果实呈长纺锤形。“母梨”比“公梨”好吃!据老乡说库尔勒香梨放到第二年的春 天最好吃，因为里面的水分进行了充分的糖化。
至于阿克苏的薄皮核桃、若羌的大枣等等就不再一一赘述，因为在内地的各大超市里一年四季都卖，品质口味如何，每人自有评说。喀什的石榴个头很大，一个顶内地的三四个重，口味是酸的，新疆人吃起来很习惯，很好吃，内地人不一定觉得好吃，所以，也不再赘述。
来新疆欣赏少数民族的歌舞表演、参加他们的盛情宴会更是必不可少。金秋之季，正是新疆各民族庆丰收的时节，各种歌舞和盛会活动天天有，处处有。新疆是中国少数民族聚居区，共有五十五个民族生活在这广袤的土地上。其中主要有维吾尔族、哈萨克族、蒙古族、塔吉克族等十三个少数民族，他们男女老少都能歌善舞，热情好客，是中国歌舞之乡，民俗之乡。不同的民族有不同的歌舞，也有不同的风俗。所以，新疆是中国文化 最丰富多彩的地方。每一个到过新疆旅游的人想了解不同的文化，就可以深入到不同的民族中间去，与他们朝夕相处，真诚相待，天长日久，就会痴迷于他们之中而流连忘返。
新疆人的热情好客也是出了名的。到老乡家里去作客，他们会给你做上一只烤全羊，正宗的新疆手抓饭，端上各种瓜果，新疆名酒伊犁特，叫上族人或邻居，陪你吃陪你喝，围着你唱歌跳舞，唱不尽的祝福，说不尽的吉祥，让你感觉到像贵宾一样。
金秋之季，瓜果飘香。这句话只有在新疆才能充分体现出来。凉爽的秋风，万里的晴空，苍茫的大地，郁郁的果香，无不昭示着这是一个令人垂涎的地方!
我爱 新疆的秋天!
新疆的秋天优秀作文(二)
当然说到瓜果，不能不说说新疆的秋天 了。新疆的秋天是金色的，是收获的，是到处充溢着瓜果甜香味的季节。
最著名的要算是吐鲁番的葡萄节了，从八月一直可以延续到十月，欢庆的日子里洋溢着丰收的喜悦，南来北往的游客将这里充塞的热闹非凡。
整个葡萄沟到处悬挂着令人馋涎欲滴的葡萄，人从葡萄藤下走过，伸手就能触到葡萄，只要你的'肚量大，大可一饱口福，红提子、马奶子、无核白。。。。。。品种繁多的葡萄定能让你满口飘香、流连忘返。
随意的走进当地的老乡家，依然是传统的土屋，院子里种满了葡萄树，大托盘上摆满了葡萄、哈密瓜和苹果、梨等瓜果，盘腿坐在地毯上，围着瓜果不停的品尝着、赞叹着。
热情的维吾尔族老乡又端上了他们用自己 栽种的葡萄做成的素抓饭，米香混着葡萄天然的香味让人又是一番狼吞虎咽。主人家的几个儿女随着琴声又跳起了欢快的维吾尔族舞蹈，引得大家兴起，不免加入其中，欣然起舞。
来到吐鲁番，自然还要欣赏驰名中外的旅游胜地-----火焰山。即使在秋日，那灼灼暑气也让人不敢靠近。远望火焰山，似一簇簇点燃的火把，喷吐着火舌，似乎要将面前的一切燃成灰烬。来到此地的游客不免驻足远眺，若能借得铁扇公主的“芭蕉扇”，近前细观那才惬意呢。
新疆的秋季也很有特色，八月的秋老虎甚是厉害，有时甚至可以跟夏 日较量。炎炎烈日丝毫不逊于夏日 ，太阳 明晃晃的挂在天空，天晴的刺你的眼。
这个季节气候变化比较快，衣服换得比较勤，有时一天可以过几个季节。早上是春 季，衬衣外面加一件薄外套;中午就是夏季 了，衬衣单裤;傍晚则又到了秋季，凉风习习，遇着雨 天，颇感体寒，要加薄毛衣;遇着雪 来得早，那恐怕更要穿棉衣了。要不那句“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”是多么的形象啊。
一场秋雨 降临，秋意更浓了。片片的树叶飘落于地，带着眷恋，也带着无奈 。一片落叶泛着红，在寒风中打着转，在空中久久的盘旋，不忍离去 。秋风一阵接着一阵，地下已是厚厚的一层叶子，天越发的凉了。真是“一夜戈壁听秋风，明朝塞外满树叶。”走在路上，裹紧了衣服，人们的脚步急匆匆的。
深秋时节 ，新疆的室外不忍目睹，到处都是光秃秃的，裸露的枝桠伸展着，寂寞 而孤独 的向着天空眺望。当然仍有绿意，那一棵棵松柏依然挺立于寒风中，给大地带来了一抹绿色，一丝生机。
新疆的秋天是短 暂的，初秋跟夏季紧连着，而晚秋随着一场大雪的降临，其实已经到了冬 日。所以新疆的秋装穿的时间 最少，才换下凉爽单薄的夏装，穿上长衣长裤没多久，随着天气的变冷，人们又穿上了薄毛衣和风衣，接着是大衣，很快薄棉衣和羽绒服也都穿上了身。有不畏严寒的年轻 人，美丽“冻“人的勇气颇令人钦佩。
关于阿勒泰的角落
最近读了李娟的《阿勒泰的角落》和《我的阿勒泰》，真是很喜欢，她用淳朴、清新、自然的文字记录了她生活中的点滴生活，在她的文字里艰苦的生活、恶劣的环境都是一种享受、一种美，她享受着贫穷和艰苦。
李娟陪着母亲迁徙于新疆阿勒泰偏僻而辽阔的游牧地区，和妈妈、外婆、叔叔、妹妹生活在一起，以开杂货店和裁缝为生活，在阿勒泰长达半年的冬季牧场里，一家人的生活虽然艰苦却充满温馨，好玩的老顽童外婆，充满了童趣和爱心；幽默、能干、聪明，对生活充满信心，永不服输的妈妈；老实能干的叔叔；朴实、憨厚的妹妹；一个个人物都像在眼前一样，历历在目。
李娟的文章里更多地记录了牧区普通人，牧民们的淳朴善良、孩子们的单纯与寂寞的童年。李娟不仅对牧区的牧民有着深深的热爱，更是对这片土地充满了热爱，在她的眼中，阿勒泰的宁静、它的河滩、河边的林子、各种的小动物、甚至一望无垠的荒滩戈壁都是美好的，生活的艰苦不但没有让她失去信心，反而让人对她那种闲散、安静的生活充满了向往。
关于阿勒泰的角落读书笔记2
甚是喜欢《阿勒泰的角落》，平实的语言，言之有物，如实地记载，乐观的生活态度，就像有一个朋友娓娓道来。很遗憾没有抽出一个完整的时间一口气翻完，陆陆续续见缝插针的几章几章地往前挪。这样的书适合在一个闲适的下午，配一杯茶，合一首慵懒的音乐，才不会辜负。
角落是主持人的作业，看着各位爆的猛料，八地兴高采烈，我心里很是惆怅。从来就是一个敞亮的人，顺顺利利，水到渠成，没有什么犄角旮旯呀？眼见作业大限已到，猛然想起五月回家乡武汉的重重感叹，好吧！就这个了。
也许有人会说这回家和角落有什么关系？这完全源自于在异乡珠海定居后，每次回武汉的感觉，就会越来越觉得自己是个生在武汉长在武汉的异乡人，家乡变的太快，翻天覆地，颇有只见新人笑不见旧人哭之感，我时常恍惚我是否在这个城市存在过，儿时对于这所城市的记忆只能放在角落里封存。
小学时最喜欢在外面过早，过早是武汉人早餐的形式，那时还用粮票呢！我隐约记得是一张粮票再加几张毛票，吃的丰富呀！香口热辣的热干面配桂花味的糊米酒，软糯粘牙的豆皮，油澄澄又香又脆的油条，大炉子里炕的烧饼，炸地酥脆的油饼，还有煎饺，苕面窝……，每天不重样的吃，味道好，份量大，实在！早上吃的满足，一天的心情就会特别好！这些味道沉在我的味蕾中深深地记忆下来。现在每次回武汉第一件事情就是盼着过早，可遗憾的是再也找不回原来的正宗的味道。有一次偶然在珠海街道上遇到一家打着热干面旗号的小店，本不作任何期待，点了一碗，一入口，就是那个让我千思百转的味道，只觉得眼睛里热热的。食物能铭记某个时刻，我懂了。
初中高中时，在上学和放学的路上，我会经过一间小小的书店，虽然只有50平方米但总是被学生们挤得满当当地，拿一本书我是被挤进去，又被弹出来，今天的书店可没有当年的它那么豪气。为什么这么火爆？因为书店里只卖言情小说和武打小说，这可是老师和家长的头号大敌呀！所以只能偷着看。在这个书店里我认识了亦舒，她告诉我“女人不能美则美矣，然却毫无灵魂”，认识了岑凯伦，给了我最初的关于穿衣搭配的美学知识，认识了金庸的江湖，了解了什么是谈谈情说说爱！在大学时书店被网吧代替了，有了电脑谁还会去借书看呢？有时我会想，那些和我一起挤书店的孩子们现在在哪儿？会不会和我一样想起它。
儿时最好的女同学，现在已经失了联系，但当时感情真是好，好到什么程度呢？我们上学一起走，放学一起回家，时常会你先把我送回家了，我再把你送回家，然后再送回去。()她家住在一幢红色的房子里，是很多家串着一个走廊的那种，父母早早离异，和几个年长的姐姐住在一起，完全没有大人的管束，父母只提供经济支持，什么事情自己作主，自己搞定。这在当时我们小屁孩的眼里可牛了，再加上她长得漂亮，乎闪闪的大眼睛，全班的男生都迷她，女生都喜欢她。我和她时常腻在一起，在她们家流连。夏天时，她们家的外墙上会爬满爬墙虎，冬天屋檐下会挂一串串的冰柱。这次回去，我特意去了那幢房子，大门口挂着条幅“早拆早搬新房，早搬早选房”武汉誓要旧貌换新颜的节奏，似乎一切旧的老的存在都是不合理的。我知道下次我再回来，这幢房子将不复存在，只能是我少年时代的一个回忆。
角落是回忆最好的安置！
关于阿勒泰的角落读书笔记3
我通常，看到一本好书，就像饿汉遇到了美食，拿起便要大块朵颐一翻才过瘾，甚至是乐于牺牲睡眠时间的。但这次却不同，看着《阿勒泰的角落》，竟不想一气看完，确切点应该是舍不得一下子就把它看完，觉得看了一点便少一点了。看书很少会有这种感觉的。作为书的上宾，请上床头，每天睡前细细地品味其中的章节，如此下来，也看了两个多月。看完后，想回忆一下书中的细节，竟是感觉一片混沌，努力去想，也只能忆起其中的一切影像。才发现，这真是一本无用之用的书。
看完了正本书后，翻到最前边看作者李娟的自序，她说写这书只为了在努力地耐心地
在更前的一段时间，也是在睡前看的书，看过梭罗的《瓦尔登湖》，作者在他的书中也描绘了他的平淡生活，他是刻意地把自己独居在一个小岛上，独自建房子，在岛上独自生活了两年时间，他用两年来感受一种孤独平淡的生活，同时也用严谨的文字与文明社会作了对比。这本书，对于哲理性来说，有很好的阅读性，但作为单纯的人生感悟，作者的举动，总是过于刻意了。相比较而言，李娟的生活，她也随着她的裁缝店，商店，也随着阿勒泰深山牧民的迁徙而不断搬迁，在当地，人口是稀少的，物质也缺乏，但在这种贫乏的生活状态中，她不刻意地，甚至是怀着对俗世生活的无限兴趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地发掘生活的乐趣，也体会着生活的烦恼，也絮叨了当地牧民的率真。看完书后，很多描写的细节虽是不记得了，但一些影像，如李娟洗衣服的乐趣，只感觉当时的凉水与阳光都是她独有的；还有她眼睛对雪地的反应，这感觉即使是没见过雪的人也能深深体会到一样；还有晚上睡觉野猫的骚扰，抗争，与妥协；以及牧民还钱的举动，都纯朴得让人感动。这种纯然的心态，或是梭罗所缺少的吧。故此，《瓦尔登湖》给人的是一种哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更为简单的文字就能触碰到人的心灵深处。
当然，这在也无意于贬低梭罗，之所以有以上的感觉，我想东方的文章不像西方那样追求一种逻辑的严谨，东方文章的审美追求的是一种意境，一种意淡而高远的文风。这种把意境融进了文章里面，也是东方所擅长的诗意的文风。试想《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓依人，在水一方”就含有了芦苇、霜、河流，人以及气候等所组成的景象，也像孟浩然的“野旷天低树，江清月近人“等都能用平淡的文字勾起所阅读者的无限联想。再更深一点的，有意境的同时，也最求着一种淡。在描写阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那种平淡生活中，正是一种用心地体会，从而文字勾勒出了丰富的景像，生活也是充满了诗意。原来，诗意的生活来源于一种对踏实生活的感悟。这也正应合了印度哲学家奥修所倡导的：真正的心灵到处，荒原即花园。
心灵真正到达生活处处，可通过有为达成无为。这是《阿勒泰的角落》带给我无用之用的感触。
关于阿勒泰的角落读书笔记4
去书店，看到李娟的《阿勒泰的角落》，翻看，发觉不错。购买一本，25元，时逢西博会期间，曰：85折，格算。
回家后，翻看，断断续续的翻看。这，又是一本不用记页码的书，也是一本不用一气看光的书。闲暇时打开来，读几节。读着，便会将心绪平静下来，便会想，那些遥远地方的风景和生活里的情趣。这一切，来源于作者的文字，干净、明亮、可爱、温暖。与安妮的蔚然不同，但也是够好的。
如她是这样描写男人喝酒的：
我家的柜台下的角落里至今还堆着一些无法处理的宝贝，包括五件皮夹克、几顶皮帽子、几根马鞭、一副皮手套、两三个手电筒，还有一个摩托车头盔、一大堆匕首、一叠身份证、一个户口簿、数不清的手表（有一半都不能走了）。更可笑的是，还有一双皮鞋……全是赊帐的酒鬼随手抵在这里的，估计酒醒后就忘掉了。
更可气的是晚上，那些人也不知道为什么有那么大的毅力，冰天雪地里能连续敲几个小时的门。他们越是这样，我们越是不给开；我们越是不给开，他们越是要坚持到底，不烦不躁，一直叮叮咚咚敲到天亮，就回家睡觉去了，一觉睡到晚上，吃饱了饭，再来接着敲。
经常是干活干到半夜，一出门，就给门口堵着的东西绊一跤。低头一看，又是一个醉趴下的，不知在冰天雪地里倒了多久了，于是赶紧把他拖进房子，扔到火炉边搁着，让他自己醒过来好回家。可气的是，这种人醒了以后，往往第一件事就是要酒喝，根本不为自己刚刚俭回一条命来而稍有害怕。
奇怪，为什么要喝酒呢？酒到有什么好喝，那么辣，而且还得花钱。
一个做裁缝的家庭，常年在那片土地上流动着，做着裁缝，所以对钱自有一点单纯的意识，写来也可爱。
来这里做衣服裙子的女人们，一个比一个可爱，可爱的简直都不忍心收他们钱了。哪怕是五六十岁的老妇人，撒起娇来，也跟小姑娘一样动人。她们会像念诗一样哀叹自己的青春，满脸难过，眼睛却狡猾地笑。
年龄小的就更难对付了，她干脆紧紧搂住我妈的脖子，拼命亲她，让她气都透不过来，再口口声声地喊她“妈妈”、“亲爱的妈妈”。
到了后来，我们的价格降的和“小上海”家的一个档次——实在是没有办法呀……
价格一降，我们的生意就更好了，也更忙了。冬天的是候，经常是深夜过去天亮了的时候才开始休息。
爱情会在任何地方发生，她写妹妹的恋爱亦是可爱的。
十七岁、十八岁，虽然只相差一年，但差别太大了。去年还是一个倔强敏感的少女，今年一下就开窍了似的。虽然这件事上我们都瞒得很紧，但她自己肯定感觉出了什么，并且还有所回应呢！第二天，赶在卢家小伙子过来接她之前，我们看到她把各破三个洞的球鞋脱了，换成压箱底的新皮鞋，还欲盖弥彰地解释：“噢，昨天汗出多了……那双打湿了，……湿透了”
到了第三天，又把灰蒙蒙的运动服换成了天蓝色的新外套——干活去穿什么新衣服啊？但我闭了嘴什么也没说。她自己都舍得我还多什么嘴。
一拍篷土的头发也细细地洗净了，从此做饭和倒煤灰时，头上会小心地包着头巾，下地干活也不忘包着。
不写了。
关于阿勒泰的角落读书笔记5
这是一本李娟的书，李娟这个作家，说她很伟大，倒也不见得；说她文章写得特别好，倒也没有。总之，我不清楚我能不能用“优雅而不失风趣”来形容她的作品。而她的作品都是散文，没有连续性的，好像就是一天记一点，一天记一点下来的。这时我脑海蹦出一句话“写作就是记录真实、真情，要是没有真情实感，凭着脑海里生硬的想像是写不出好文章的，这样的
李娟记录了她和家人在阿勒泰生活的点点滴滴，每一个句子都被她写得那么漂亮。而且，她记载事情是有时间推移的，比如第二篇，她从一个人手里买了一只兔子，然后写和兔子如何生活，过了多久……兔子又怎样怎样，再加上她惟妙惟肖的语言，简直能把人带入其中。
还一个就是她描写人物的语言了，我看了那《我们的裁缝店》里的李娟和她的助手哈迪娜，哈迪娜的外貌、为人处事、性格特点都描摹得淋漓尽致。
要说我对这本书的感受吧，就只能用“感动”来形容。阿勒泰那里生活得多艰辛啊！李娟是从所有作家中脱颖而出的一个作家，她的经历更为特殊。
外婆很孤独，她是一人；兔子也很孤独，它是一只兔子。关于外婆说兔子好可怜啊，应该是自己感同身受吧，只是将自身的处境讲给兔子听罢了，孤独久的人，才会有体会吧……
关于阿勒泰的角落读书笔记6
这本书是微博上喜爱的几个写手大力推荐的，看了下内容也是比较偏爱的，可没想到买回来后竟成了厕所读物，半天也没个结束。倒是这次中秋回成都，因为出租房里只有一台电视，所以大部分时间我就用来啃书，上次这样啃完的是《rework》，挺有意思的一本小书，真的可以称得上是小书，一章就是一页纸的内容配上一个有趣的插图，虽然会有浪费纸的感觉，但插图真的很有心思，而且内容也言简意赅，直扣中心，不浪费字。而《阿勒泰的角落》这本书，当然不是说有浪费字的意思，只是一大段一大段的描写，除了让我佩服文字描述能力之外，我好像沾惹不到一点浪漫情怀，全书让我最喜欢的是作者的母亲，在字里行间慢慢显现出的这位母亲，时而有孩子的稚气，时而有商人小小的奸诈，时而有一家之长的风范，总而言之，在书里是个什么都会的人，敬佩得不得了。
阿勒泰，地处北疆，去过新疆的人都知道，南边比北边富裕，而阿勒泰应当属于北疆中比较贫乏的地区。然而在这个地方，作者的一家跟随牧人的行走、居住，体验着千百年流转下来的游牧生活，看着千百年来形成的草原、戈壁滩的景色。这里，物资是匮乏的，但在作者的笔下的生活却是蓬勃旺盛的，虽然天气恶劣、环境恶劣，有无边的空旷和寂寞，但都能让人感受到美，生活的美。我总是想把这一切归功到作者的母亲身上，不知是否偏颇。作者其实应该也算是个任性多情而敏感的小姑娘吧，不然如何能感受这大自然的'美妙和生活在大自然之中的人儿的美妙，然后写出来和和大家分享呢？
“还有一个两岁的小孩一直坐在我对面，绯红的脸蛋，蔚蓝色的大眼睛，静静的瞅着我。一连坐了两三个小时都保持着同一个姿势，动都不动一下，更别说哭闹了。
我大声说：谁的孩子？
没人回答。车厢里一篇鼾声。
我又问那孩子：爸爸是谁呢？
他的蓝眼睛一眨都不眨的望着我。
我想摸摸他的手凉不凉，谁知刚伸出手，他便连忙展开双臂向我倾身过来，要让我抱。真让人心疼。这孩子身子小小软软的，刚一抱在怀里，小脑袋一歪，就靠着我的臂弯睡着了。一路上我动都不敢动弹一下，怕惊扰了怀中小人安静而孤独的梦境。”
这是最后一章的最后一段话，读完我发现我的嘴角上翘而不自知，是了，我想到曾今也有一个小人儿靠着我的臂弯。他一直哭，要找妈妈，我便抱着他找妈妈，我一直记着那小小软软孩子，温暖极了。结尾的这一刹，我想，我和作者的心是那么的贴近。
最后，当然我不免俗的很想去阿勒泰走走，看一看作者笔下的那些人事物，只是不知道能否受得住恶劣的环境，对此虽有些汗颜却也无能为力。
最近想去的地方很多，特别是想去我所爱所崇敬的那些历史人物的墓地上走走，想去宣帝杜陵去看看那“故剑情深”“南园遗爱”的深情，还有文天祥还有明朝那些事儿里的很多人。可是我这脑袋似乎也记不住那么多名字，那些名字我还能去追忆，这就是为什么我赶着趟的要写这篇文章的原因。记下来吧：
西安是一定要去的，且不说我喜爱的唐王朝，还有很多很多的那些人，那些故事。“功名竟在长安道”，长安长安，念着念着全身上下就不自已的荡漾出一种情怀，这个地方怎能错过。当然，还想去敦煌，看一看那些壁画，为的是当年离家去国在这里一刀一笔刻下美丽佛像的壁画师，当年他们是以一种什么样的心情来到这里，完成这些美丽的让后人敬仰的佛像壁画呢？还有洛阳、开封，数不完呢。
关于阿勒泰的角落读书笔记7
从作者的笔下，我惊喜的看到一片还没有被外界文明所侵扰的极荒僻壤。那里的人有本能的笑泪爱痛，完全展现出生命最原始的状态。正如她所说，在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。这应当才是世界的本来面目，才是宇宙间平衡有序的生命形态。那里的自然狂野直率，没有被城市文明所加工，生长在这样的天地间，或许她理所当然就被浸润出一副与天地浑然一体的性灵和情怀吧。他们不一定懂得文化是什么，但是他们对美和对美的表达却有着先天的自觉，而且这种自然而发的美比之经过文明浸染和艺术加工的美更具震撼力。即使你没有与他们共通的语言，也能产生文化的共鸣，而心生感动。
如果不是通过作者的文字，我无法想象在茫茫天地之间还有这样一个不为人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艰苦却欣欣向荣的生活着。我不能不赞美他们的隐忍、坚毅、乐观。但他们自己不这样认为，他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的接受。当然，他们之中也不乏一些对生活充满热望而对现实无比绝望的的人。他对认识世界、改变人生是有主动意识的，对过上富足、文明、温暖的生活是有愿望的，但却没有改变这种贫穷的能力。于是就形成了独特的一群——酒鬼。作者对这些人的描述总是奇妙而且诙谐，使他们的人性在固执、可爱中透出巨大的悲凉。我们笑过之后，实在不能不承认，他们除了用酒精来麻醉自己孤独的灵魂，还有什么更好的办法。
那些居住在她的四周，常常与她打交道的贫穷的原住民、孤独的游牧者也都有着形形色色、性格迥异的生活方式，有时他们甚至会因为十分荒诞的思维、怪异的僻好而做出令她无法忍受的举动。假设我们有一个或数个这样的邻居，肯定会天下大乱。而作者的眼晴却能透过她宽容的人格，去看待这些人，而且走进这些人的内心世界去认识、体谅他们。因为她自己也是这样寂寞无望。她把他们描述的滑稽有趣又可爱可亲，使你笑中带泪，为他们如此真实的活着，又活得那样寂寞、那样苦辛而感叹。
作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解。
