1、无人信高洁，谁为表予心？
2、坐听蝉声——姚展雄
3、西陆蝉声唱，南冠客思深。
4、那堪玄鬓影，来对白头吟。
5、露重飞难进，风多响易沉。
6、夏风掠过林梢，心之百叶箱被一阵阵火辣辣的蝉鸣拉响。
7、这位在夕阳古道上送别友人的 范先生，忽然被一声蝉鸣撩起了满腔离愁，一曲新韵就脱口而出：
8、此刻，我们很难亲历其境，细品慢尝。只能静坐如佛，谛听滚滚红尘里这黑色的歌者不倦的吟唱。
9、蝉声从草尖掠过林梢，像微风拂过水面，在高潮处，婉转成一弧弯弯的清丽，留下一串串长长的`幽怨。
10、这扰人的尤物，冥冥之中以超音频的震颤带来历史深渊处的密码，那悠长的歌吟，把我的思绪牵引到遥远的唐朝。
11、心的蜂房有嘤嘤之音颤动。这黑色的精灵，该是从伯格尼G弦上钻了出来，从德彪西的F小调中逃了出来，穿过深邃的时空到这里聚会么？
12、种孤芳自赏、怀才不遇的士子心态借蝉声传播，流传至今。使我在这个夏日的午后，在蝉声的围困之中想起了这首语意沉郁的诗，以及那位以蝉自喻的才子。
1.蝉是非常喜欢唱歌的。它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器。它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。
2.听!看!无畏的蝉儿，唱着心中的歌……蝉儿如此!人儿如此?我轻轻躺下了，注目窗外的美好世界。
3.蝉的一生，就是在演奏音乐，它那么小却那么响，竟响彻一个夏天，虽然他只有90多天的生命但它丝毫没有放弃。
4.上午，蝉睁开晶亮的双眼把我唤醒。中午，它的歌声更加嘹亮，有的好像喇叭声，有的好像尖叫声。晚上，蝉儿伴我入睡，它的歌声一会儿让我进入了梦乡。
5.蝉鸣声声，诠释着夏的酷热，倾诉着心的情结。就在这炎热难耐的傍晚，我整理着自己混乱的思绪……
6.我走近蝉，它又飞到另一棵树上，我便悄悄地接近它，猛地一扣，还没等它反应过来，已经成为我俘虏，只见那只蝉头大大的，活像一个皮球，一身上下全是黑乎乎的，像是涂上了一层黑色的油漆。蝉又知了，知了的叫起来，仿佛在向我求饶，我意外的发现蝉发音腹部在不停的抖动。
7.终于，吹来了一阵清爽的风，树上的知了又唱起了欢快的歌儿，君子湖面又泛起了一片片波光，犹如披上了银色的战甲，小鱼儿急忙跃出水面，尽情享受着这一阵清凉的风，柳树也甩着自己那长长的枝发，尽情地感受着风的妩媚……
8.暑月蝉鸣，天热得连蜻蜓都只敢贴着树阴处低飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。树的枝头，不时传来几声“知了知了”的叫声，那声音清脆而又动听，又时不时让你感到厌烦，而有时，老人们拿着扇子一边扇着，一边说着，一边听着知了动听的歌声，真是悠然自得。在宽阔的原野上，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好像被太阳烧化了，也消失得无影无踪，空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地垂着头。野草丛中，青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，都被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息，真迷人。
9.有种蝉，为了满足音乐的嗜好，牺牲了很多。因为有这种巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只得把它们压紧到身体最小的角落里。
10.蝉是非常喜欢唱歌的。它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器。它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。
11.蝉是经过17年才等到一个夏天，秋风一吹，它的生命就完结了，所以，它要在这短短一个夏天好好活着，不管你还能活多久，正如蝉一样虽然它的翅膀断了，但还要好好活着，比起他们来，我们的生命是不是更长一些呢?
12.蝉是什么样子呢?蝉有六根腿，两只眼睛，屁股上有许多?纹。我告诉你们，它还有小翅膀呢。变成知了以后，小翅膀就会变成大翅膀。要变成知了还要脱皮呢，我觉得脱皮很慢。从我找到蝉以后，一直等到晚上还没有脱皮。
13.蝉--它等了17年，才等到他可以生活的一个夏天，就这一个夏天它从泥土中出来了，从幼虫成长过来，等秋风一吹他的`生命也就完结了。
14.蝉一般都是夏天才会出现，它常常生活在树上草丛里。
15.蝉一心往树上爬，爬的高高的，蜕皮就不会被人抓到了，蝉使劲往高处爬，终于它累了。它想歇一歇再走。它的背脊上裂开了一条缝，原来的皮慢慢地从它那新的青绿色的柔软的皮上脱落了，蝉还全然不知呢，它还沉浸在梦香之中。
16.在大热的几天里，一天到晚，总可听得蝉声如沸，小园里树木多，所以蝉也特别多，便织成了一片交响乐，简直闹得人心烦意乱。天气越热，蝉也越闹，清早就闹了起来，直闹到夕阳西下时，还是无休无歇。听它们的声音，似乎在唤“知了!知了!”所以蝉的别名就叫知了。但不知它们成日的唤着知了知了，到底知道了什么。【周瘦鹃：《苏州游踪》】
17.有人也讨厌蝉鸣。这天气愈热，太阳愈大，愈是困人的中午，蝉鸣也愈有劲，在客观上起催眠的作用，因此它被人称为“懒虫儿”。……蝉鸣不像蛙叫那样短促、跳跃，像声声鼓点，而是漫长、高亢、执着：“嘶呀……嘶”，好像二胡。因此，在夏季田园交响乐队中，如果说青蛙是鼓手，那么蝉便是弦乐师了。试想：炎炎夏日当空，树枝纹丝不动，连鹅鸭都聚集在树荫下的时候，如果没有这位弦乐师的高亢奏鸣，该会使人感到多么的寂寞啊!【李伏加：《夏三虫》】
18.我在山中，每天听见的只有蝉声，鸟声还比不上。那时天气是很热，即在山上也觉得并不凉爽。正午的时候，躺在廊前的藤榻上，要求一些的凉风，却见满山的竹树梢头，一动也不动，看见足底下的花草也都静静地站着，似老僧入了定似的。风扇之类既得不到，只好不断地用手巾来拭汗，不断地在摇挥那纸扇子。在这时候，往往有几缕的蝉声在槛外鸣奏着。闭了目，静静地听了它们在忽高忽低，忽断忽续，此唱彼和，仿佛是一大阵绝清的乐阵，在那里奏着绝清幽的曲子，炎热似乎也减少了，然后，朦胧地睡去了，什么都觉不得，良久良久，清梦醒来时却又是满耳的蝉声。【郑振铎：《蝉与纺织娘》】
19.晨间听蝉，想其高洁。蝉该是有翅族中的隐士吧。高踞树梢，餐风饮露，不食人间烟火。那蝉声在晨光朦胧之中分外轻逸，似远似近，又似有似无。一段蝉唱之后，自己的心灵也跟着透明澄净起来，有一种“何处惹尘埃”的了悟。蝉亦是禅。
20.午后也有蝉，但喧嚣了点。像一群游吟诗人，不期然地相遇在树阴下，闲散地歇它们的脚。拉拉杂杂地，他们谈天探询，问候季节，倒没有人想作诗，于是声浪阵阵，缺乏韵律也没有押韵，他们也交换流浪的方向，但并不热心，因为“流浪”其实并没有方向。
21.怎么蝉儿一个接一个的退下来，退到了口袋里，姐姐把口袋一收，蝉儿就变成“囊中之物”了。
22.整个夏天，蝉不做一点事情，只是终日唱歌，而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了，蝉为饥饿所驱，只有跑到它的邻居那里借一些粮食。结果他遭到了难堪的待遇。
23.自然界里，有这样一种动物。它们在地下呆了整整4年，等到终于破土而出，终于能够享受快乐的时候，却发现，距离死神的脚步，已经不远了。
24.蝉的一生，就是在演奏音乐，它那么小却那么响，竟响彻一个夏天，虽然他只有90多天的生命但它丝毫没有放弃。
25.蝉鸣声声，诠释着夏的酷热，倾诉着心的情结。就在这炎热难耐的傍晚，我整理着自己混乱的思绪……
26.蝉有六条腿，两只眼睛晶亮晶亮的，外壳比较黄，比较硬。飞起来时，露出了白白的皮肤，还展现出轻薄的翅膀，一会儿就飞向天空。
27.当我们这里的昆虫，为口渴所苦，失望地在已经枯萎的花上，跑来跑去寻找饮料时，蝉则依然很舒服，不觉得痛苦。用它突出的嘴--一个精巧的“吸管”，尖利如锥子，收藏在胸部，刺穿饮之不竭的树汁。它坐在树的枝头，不停的唱歌，只要钻通柔滑的树皮，里面有的是汁液，吸管插进桶孔，它就可饮个饱了。
28.确是一只蝉，一只淡绿色的蝉，刚刚蜕皮的蝉。它的肢体还比较柔软，长着一对透明的薄翼，两只黑米粒大小但不能转动的眼睛，嘴巴像一个针状的吸管，活脱脱的一个小精灵。
29.上午，蝉睁开晶亮的双眼把我唤醒。中午，它的歌声更加嘹亮，有的好像喇叭声，有的好像尖叫声。晚上，蝉儿伴我入睡，它的歌声一会儿让我进入了梦乡。
30.是啊，蝉的一生虽然是辛苦的，但它在生命仅存的90天里，让自己快乐的渲泄，自由地歌唱。我想，蝉应该是毫无牵挂地等来了秋天，结束了生命。
31.听!看! 无畏的蝉儿， 唱着心中的歌…… 蝉儿如此! 人儿如此? 我轻轻躺下了， 注目窗外的美好世界。
32.我走近蝉，它又飞到另一棵树上，我便悄悄地接近它，猛地一扣，还没等它反应过来，已经成为我俘虏，只见那只蝉头大大的，活像一个皮球，一身上下全是黑乎乎的，像是涂上了一层黑色的油漆。蝉又知了，知了的叫起来，仿佛在向我求饶，我意外的发现蝉发音腹部在不停的抖动。
33.有的时候，蝉与蚁也确实打一些交道，但是它们与前面寓言中所说的刚刚相反。蝉并不靠别人生活。它从不到蚂蚁门前去求食，相反的倒是蚂蚁为饥饿所驱乞求哀恳这位歌唱家。
蝉
虞世南
垂緌①饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
在狱咏蝉
骆宾王
西陆蝉声唱，南冠②客思深。
不堪云鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
【注】①垂緌（ru）：是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。②南冠：借指被囚禁的人。
1．两首诗从体裁看都是 诗，从题材看都是 诗。（2分）
2．下列说法不正确的一项是（ ）（2分）
A．《蝉》中居高、声远等词语，准确地写出了蝉的特征。
B．《蝉》中作者以蝉自比，表明自己确实有出众的才华，流露出清高自信之情。
C．《在狱咏蝉》中谁为表予心，意思是向谁表达自己的内心真情，句中满含着无奈的悲苦。
D．两首诗描写的对象相同，都用了借景抒情的手法，但抒发的感情却截然不同。
3．两首诗中都写到了露，对写蝉有怎样的作用？请简洁说明。（4分）
【参考答案】
1．（2分）近体 咏物
2．（3分）D
3．（3分）《蝉》中的清露，写出了蝉的生性高洁，才会有声高远播；《在狱咏蝉》中露重，写出了秋蝉艰难的生活环境，使它不能展翅高飞。对写蝉都起了衬托的作用。
附蝉 虞世南/ 蝉 李商隐/ 在狱咏蝉 骆宾王 赏析及相关试题及阅读答案
蝉
虞世南
垂緌（ru）饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
诗意散译 ：蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远，这并不是借助秋风的飞传。
虞世南（公元558～638），越州余姚（今属浙江）人。官至秘书监，封永兴县令，享年八十一岁，赐礼部尚书。为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直。
这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。
首句垂饮緌清露表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两根触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，因而用饮清露象征人的品格高洁。其实蝉是靠吸食植物的液汁生活的，哪里可能只喝露水？
次句流响出疏桐写蝉鸣声。为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢？这是因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树，传说鸾凤一类的鸟非梧桐不栖，王者任用贤良，则梧桐生于东厢。诗人以蝉自比，则其鸣声也就不同凡响。桐前着一疏，既让人感到流响的易于流传，又与末句秋风相应。
居高声自远，非是藉秋风，这是全篇的点睛之笔，是从上面两句引发出来的议论。意思是蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远。这并不是借助秋风的飞传。这一托物寓意的名句，既是写景，也是抒怀。虞世南原是陈隋旧臣，入唐后以文才和德行受到唐太宗的器重，他生性耿直孤傲，不合于世，显示出一种内向、孤僻、深沉的性格特征，虞世南借蝉咏怀，表明自己立身高洁，不需任何凭藉，自会扬名。情景交融，显得十分和谐自然。这里所突出强调的是诗人的人格美，表达了诗人对自己内在品格的热情赞美，表现了一种雍容不迫的风度、气韵。读者可从中想像到人格化了的蝉儿那种清华隽朗的高标逸韵，可谓巧妙至极。
施朴华《岘佣说诗》曰：《三百篇》比兴为多，唐人犹得其意。同一咏蝉，虞世南居高声自远，非是籍秋风，是清华人语；骆宾王露重飞难进，风多响易沉，是患难人语；李商隐本以高难饱，徒劳恨费声，是牢骚人语，比兴不同如此。同是唐人，又都是托咏蝉以寄意，由于作者的地位、遭际、气质彼此不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，形成富有个性特征的艺术形象。
阅读练习二：
在狱咏蝉
唐骆宾王
西陆①蝉声唱，南冠②客思深。那堪玄鬓影， 来对白头吟。
露重飞难进， 风多响易沉。 无人信高沾， 谁为表予心。
唐李商隐
本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。
【注】①西陆：指秋风。②南冠：指囚徒。 [僻字难典]梗犹泛：典故出白《战国策齐策》中的一段寓言，说的是一个泥偶与一个桃梗做的木偶在对话，桃偶说：你不过是西岸的泥土，被做成人的模样，到八月，大雨来临，洪水泛滥的时候，你就残破了。泥偶说：我是西岸的泥土，即使破了，也就回归西岸的土地罢了。你呢，却是东国的桃梗，被削为人形，八月的大雨把你冲入河流，那么你就会漂离家乡，不知道一直漂流到哪里去了。这里用桃梗漂泊流离来比拟自己的宦游生涯。
（1）咏物诗的一个显著特点是以物喻人，但由于各人的身世、处境的不同因而也自然感触各别，两首诗都在诗中表明白己的处境，前者是 ，后者是 。
（2）骆诗写环境恶劣的句子是 ，李诗写处境艰难的句子是 。
（3）两人在诗中都表明自己的心迹，骆诗表示自己的心迹的词语是 ，李诗表示自己的心迹是 。
（4）对两首咏蝉诗的分析，不恰当的一项是（ ）
A．两位诗人都以寒蝉的清高来表现自己的志行高洁，以寒蝉所处环境的冷酷来表现自己的不遇于时。
B．骆诗的首联西陆蝉声唱，南冠客思深两句，写出自己在特殊处境中，听到秋蝉的悲鸣，引发心中的深沉悲恨。
C．李诗的颈联薄宦梗犹泛，故园芜已平两句，笔锋一转，离开咏蝉，纯写诗人遭际，体现出此诗物我分合的灵动笔法。
D．在结构上，两诗采用了咏物抒情一一咏物抒情的结构方式，层次清晰，富有条理，四联着眼点不同，感情却是一致的。
（1）南冠 薄宦
（2）器重飞难进， 风多响易沉 薄宦梗犹泛，故园芜已平
（3）高洁（举家清
4）D(李诗不是采用这种结构方式。)
李商隐
本以高难饱， 徒劳恨费声。五更疏欲断， 一树碧无情。
薄宦梗犹泛， 故园芜已平。烦君最相警， 我亦举家清。
古人有云：昔诗人篇什，为情而造文。这首咏蝉诗，就是抓住蝉的特点，结合作者的情思，为情而造文的。诗中的蝉，也就是作者自己的影子。
首联出句高指蝉栖高树，暗喻自己的清高；蝉在高树吸风饮露，所以难饱，这又与作者身世感受暗合。由难饱而引出对句的声来，所以哀中又有恨。但这样的鸣声是白费，是徒劳，因为不能使它摆脱难饱的困境。这是说，作者由于为人清高，所以生活清贫，虽然向有力者陈情，希望得到他们的帮助，最终却是徒劳的。这是结合作者自己的感受来咏物。蝉，本来没有什么难饱和恨，作者这样说，只是借蝉来写自己的真情实感。只要高和声是和蝉符合的，作者就可以写出他对高和声的独特感受。
接着，从恨费声里引出引出颔联，把不得志的感情推进一步，达到了抒情的顶点。蝉的鸣声到五更天亮时，已经稀疏得快要断绝了，可是一树的叶子还是那样碧绿，并不为它的疏欲断而悲伤憔悴，显得那样冷酷无情。蝉声的`疏欲断，与树叶的绿和碧两者本无关涉，可是作者却怪树的无动于衷。这看似毫无道理，但无理处正见出作者的真实感情。疏欲断既是写蝉，也是寄托自己的身世遭遇。就蝉说，责怪树的无情是没有什么道理的；就寄托身世遭遇说，责怪有力者本可以依托荫庇而却无情，是有道理的。咏物诗既以抒情为主，所以这种无理在抒情上就成了有理了。
接下去来一个转折，抛开咏蝉，转到自己身上。这一转就打破了咏蝉的限制，扩大了诗的内容。要是总写咏蝉，有的话就不好说了。作者在各地当幕僚，是个小官，所以称薄宦。经常在各地流转，好象大水中的木偶到处漂流。这种不安定的生活，使他怀念家乡。田园将芜胡不归，更何况家乡田园里的杂草和野地里的杂草已经连成一片了，作者思归就更加迫切。这两句好象和上文的咏蝉无关，暗中还是有联系的。薄宦同高难饱、恨费声联系，小官微禄，所以难饱费声。经过这一转折，上文咏蝉的抒情意味就更明白了。
尾联又回到咏蝉上来，用拟人法写蝉。君与我对举，把咏物和抒情密切结合，而又呼应开头，首尾圆合。蝉的难饱正与我也举家清贫相应；蝉的鸣叫声，又提醒我这个与蝉境遇相似的小官，想到故园芜已平，不免勾起赋归之念。
咏物诗，贵在体物为妙，功在密附。这首咏蝉诗，传神空际，超超玄著，被朱彝尊誉为咏物最上乘。
在狱咏蝉
西陆蝉声唱， 南冠客思深。不堪玄鬓影， 来对白头吟。
露重飞难进， 风多响易沉。 无人信高洁， 谁为表予心？
骆宾王（约619-约687），唐代著名诗人。婺州义乌（今浙江义乌）人。与王勃、杨炯、卢照邻，合称初唐四杰。传说他七岁时，就写出了著名的《咏鹅》一诗。有江南神童之誉。仪凤三年（678），入朝为侍御史。武则天当政时，多次上书议论朝政，常含贬刺讥讽之意。触忤了武氏，获罪入狱。狱中作《在狱咏蝉》，托物寄兴，抒发悲愤，是感人至深的名篇。
首联承题而来，正切主旨。西陆，秋天。南冠为用典。《左传成公九年》记，晋景公到军府检查，见有一个官员模样的人被囚系着，便问那个被捆着的戴着楚冠的人是谁。有司回答说是郑国献来的楚国囚犯钟仪。后世遂称絷囚为南冠。此处的南冠是作者自指。客指坐牢，称坐牢为客，可见冤愤殊深。首联两句十字用工整的对仗描绘了这样一副图景：深秋里，寒蝉发出了阵阵凄楚的叫声，打动了囚絷在牢的骆宾王的心弦，引起了他深深的思虑。思深二字，是作者的苦心所在，是全诗之源。诗中的玄鬓白头露重风多及种种联想，皆由此遣发派生。
颔联紧承上联进一步抒发诗人悲苦烦忧的心情。玄鬓，黑色鬓发，这里指蝉的双翼。白头吟，汉魏乐府名篇，据说为西汉卓文君所作。卓文君慕司马相如之才，私奔并与司马相如结成伉俪。但司马相如爱情不专，文君闻知，作《白头吟》以自伤。相如见诗悔悟。此联有表里二层意思。表层的意思是说，蝉扇动着乌黑的双翼来对着满头白发的作者悲吟，使他无法忍受。里层的含意则更为深刻，它抒发自己失去朝廷宠信，受贬遭困的怨愤。作者蝉、人对举，玄、白并用，睹蝉翼而起悲，闻蝉鸣而不堪，是因为他也有过鬓发玄黑的青春年华。跻身仕途，以图报效。然而刚升为侍御史，便被捕入狱。报国之想，终成泡影，何堪忍受。
首联见景生情，托物起兴，颔联蝉人并举，叙中生议，那么颈联的重心则转在感慨议论的抒发上。蝉因露重而难以前飞，因风大而鸣声不能远传。这既是描写寒蝉的艰难处境，也是对自身遭遇的慨叹。朝廷内外奸邪势力的浓露重霜不但冻僵了他的翅膀，锁住了他的声音，而且会将他的生命推向末日。宇宇写蝉，意不在蝉。蝉人相融，抒情忘蝉，达到了出神入化地步。
尾联诗人脱去了前三联罩裹诗句的蝉身而愤情冲天，遂使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，不以世俗更易秉性，宁饮坠露也要保持韵姿。正是这裂帛一问，仿佛对苍天呼吁，又像是控诉奸佞，满腔愤懑倾泄而出。
《在狱咏蝉》诗最为突出的特点有三，用典贴切自然，比喻精辟传神，寄情寓兴深远。这真正是深领题中之精蕴，又兼得题外之远致，因此能够成为脍炙人口、千古传颂的名篇。
1. 虞世南的《蝉》的点睛之笔是哪句？为什么说它是点睛之笔？
2. 李商隐的《蝉》中首联表达了诗人什么样的感受？
3. 骆宾王的《在狱咏蝉》，首联 生情， 起兴，颔联 并举，叙中 ，颈联字字写蝉，意不在蝉。 相融，抒情忘蝉，达到了出神入化地步。
4.虞诗借蝉的垂緌状、流响声；清露之洁、疏桐之高来喻其不与 的高洁品格。骆宾王的《咏蝉》由蝉及人，由人到蝉，从而达到 的境界。而李商隐的《蝉》则情调与前两首相异，借的蝉的处境来抒写自己的 之情。高难饱和很费声是哀中有恨， 之声和 之树两两相对，无理反衬，这哪是咏蝉呢，简直是述说自己的身世遭际！
1.答：点睛之笔是居高声自远，非是藉秋风。因为虞世南借蝉表明自己立身高洁，不需任何凭藉，自会扬名。
2.答：作者由于为人清高，所以生活清贫，虽然向有力者陈情，希望得到他们的帮助，最终却是徒劳的。
3.骆宾王的《在狱咏蝉》，首联见景生情，托物起兴，颔联蝉人并举，叙中生议，颈联宇宇写蝉，意不在蝉。蝉人相融，抒情忘蝉，达到了出神入化地步。
4.虞诗借蝉的垂緌状和流响声；清露之洁、疏桐之高来喻其不与流俗相同的高洁品格。骆宾王的《咏蝉》由蝉及人，由人到蝉，从而达到物我合一的境界。而李商隐的《蝉》则情调与前两首相异，借的蝉的处境来抒写自己的本性清高而孤苦无告的凄苦之情。高难饱和很费声是哀中有恨，疏欲断之声和碧无情之树两两相对，无理反衬，这哪是咏蝉呢，简直是述说自己的身世遭际！
