1、春天，我发现在这初暖乍寒之计，树叶的叶芽慢慢地舒展，花儿的蓓蕾初绽，被人们破割过陈旧了的草木，又茁壮地抽出了嫩芽。春天们就在风吹雨浇和阳光的抚照下，生长起来。大地惭惭地铺上了淡绿色的地毯，上面还点缀着红、黄、白、紫等颜色的野花，微风吹来，一丝丝淡雅的花草香扑面而过，让人心旷神怡。
2、春天就好象一个天真活泼的小姑娘，拿着一只彩色的神笔，到处欢快地画着。画出了一幅幅幸福美好的生活画面，画出了人生的美好梦想和前景。画出了你的追求和理想——
3、春天不像夏天那样干枯炎热，不像秋天那样冷清，也不像冬天那样寒冷。而春天就是一个生气勃勃，充满活力的春天。这使我想到了我的母亲，母亲就像大地，母亲生下我，我就有了生命，大地回春了，就等于一切都要重新开始了，所有的生命都重新来过。
4、我想这就就是我想要的春天吧。永远生机勃勃，永远活力四射。每天都就是一个开始，每天都就是一个起点，不用操心遥远遥远的未来，不去挂念很多很多琐事。春天就该就是一张白纸，干净；春天就该有一份心情，简单。
5、万里晴空，阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。春风欢快地离开，春风又接着亮相了，她细如牛毛，从天上撒下来。她的到来，让人们都十分开心。春雨像有千针万线一般，把天地密密实实地缝合起来，打在地上，溅起了一朵朵漂亮的水花。
6、春天就是播种希望的季节，一颗颗破土而出的种子，正预示着新生命的到来。一颗颗小草探出头来，沐浴着春风，感受着天地间的变化，春天们将在春天无尽的希望中茁壮成长，实现春天们美好的愿望。春回大地，万象更新，一扫冬天的了无生机，处处洋溢着无限的希望。百灵鸟用嘹亮的歌声唤醒沉寂的大地。花儿们用色彩渲染大地，到处变得生机盎然，每一个角落里都流淌着春天的气息。
7、春天来了，万物从沉睡中苏醒过来，青草、树木开始抽出嫩芽。一排排柳树都挂着鹅黄色的枝条，白杨挺直那粗壮的枝干，桑树长出了茂密的叶子，芒果树好像一片翻腾起伏的绿云，桃树抽出了嫩绿的幼芽……好一派万紫千红的景象。
8、感悟春天，就就是要用心灵去感受这个一年一度的春季，看到小草生根发芽，我的心里也想起了孟浩然的春诗：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟！”这句诗，正好用在了这么合适的春天里，让春天多一份色彩，让诗人们走进春天的气息里……
9、风和雨总就是结伴而来的。早春的，带点儿寒气的风，吹醒了万物，树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云：“春风又绿江南岸。”说的多么好啊！但又何止就是“绿”？
10、而当春天在不知不觉中和我一起走在上学，回家的路上时，我愉快的心情就像盛开的桃花一样，灿烂而芳香；轻盈的脚步亦如撒欢的山羊，上窜下跳，曲折蛇形！一路和同行的伙伴嬉戏打闹，惊得小鸟东躲西藏不知哪儿就是最安全的地方。热了就毫无顾忌的脱掉穿了一冬的棉袄，裸露出并不雄壮的脊梁，春风，春光就亲吻得肌肤惬意而舒畅！
11、春天的太阳就是多么的温暖啊！让寒冷的人们感到无比的温暖，春天的凉风就是多么的凉爽啊！让酷热的人们感到无比的爽快。真希望能永远停留在春姑娘来“游玩”的那一刻！春姑娘我爱你！
12、春天的鸟真就是多奇了，光光那五根电线上，就停着不少的鸟！嘿！真妙，那些鸟就像跳越着的音符，而那五电线，也就成五线谱！这样看来，恰似一首优美的歌．啊！我明白了，春天就就是一首歌啊！
13、春天的绿就是十分清新诱人的，但春天绝不仅仅限于绿色。可以说，任何一个季节都没有春天的色彩缤纷，任何一种颜料都不可能把春天的所有颜色绘出。再看看春天的天空吧！怎么天空也就是五颜六色的使人眼花缭乱？啊，那就是孩子们放的风筝。在蓝天白云的映照下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊！春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不就是同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩吗？
14、穿过狂风乱作料峭袭人的风口，穿过碎石敷地荒凉冷漠的戈壁，吐鲁番的和风在阳春三月的日光里，贴着我的发髻徐徐吹了过来，心旌荡漾的感觉就在车门打开的刹那间，如一枝静静绽放的水莲，柔软的清透的弥漫了我的心田。近了，近了，你已经带着欢笑来到这里。等不及抖落随身的寒气，我欣喜地扑向你，颈间的丝巾与我散开的乌髪一起随风而舞。
15、不久，我学校周围开出了金黄的迎春花，在远处看就像一个发光的金矿，美丽极了，在微风的吹拂下发出淡淡的清香，令人神情气爽、心旷神怡；在迎春花树下那枯萎的草下面发出一丝的淡绿，就是春天给了她们生机，对呀，“野火烧不尽，春风吹又生”。哦，春天就是金黄绿色的。
16、春风中，人们走进自然，放飞身心，精神抖擞着，筋骨舒活着。历经风雪磨砺的树枝，一改僵硬呆板的冬姿，仪态轻柔娇嫩，涨满着青春的气息！遍野的小草像就是听到了冲锋的集结号，争先恐后地钻了出来，为春天加油，为春天喝彩，为春天平添生机！
17、柳树以清泉为明镜，飘扬着自己绿色的长发，仿佛就是绿色的油漆涂在上面，让春天焕然一新，显得十分清秀，越看越觉得柔美可爱，真还有点仙风道骨呢！柳树上停满了小鸟，吱吱喳喳地吵着。仿佛在说：“春天来了，这些树长出了茂密的叶子，我快停下来歇息聊天吧。” 18、柳树的枝条上，先就是一个个含苞欲放的小嫩芽，后来又探出了一个个好奇的小脑袋，现在，已经舒展起绿油油的腰枝，随着清风来回摆动。还有那柔美的修长的柳枝，像小姑娘的头发辨儿，在春风的吹拂下，轻盈的飘来飘去，好看极了。
19、春天就是一个充满诗情画意的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容和赞美春天。春天踏着轻盈的脚步走来了，春天给大地穿上了一层绿色的服装，使大地焕然一新，满园春色，春天给人们带来了无限的欢乐和希望，给人们带来了勃勃的生机和活力，催促我奋发向上。我爱这迷人的春天。
20、春天就是万物复苏的季节。小草被春雨浇灌后，就迫不及待地伸出小脑蛋。春天的小草就是那么的朝气蓬勃。春天也就是百花盛开的季节。花儿们好像听到了命令似的，便开出鲜艳美丽的花朵儿，好像就是在为人们报告春天的消息，又好像就是要举办一场比美大赛。春天还就是播种的季节。一到春天，人们便下田播种去了。然后就等待着秋天的到来，等待着丰收。在人们的心目中春天到底就是什么样的呢？
【拓展阅读】
惊蛰刚过，忽然就发现河边的柳树上已经绿意融融，鹅黄嫩绿的色彩有点儿“草色遥看近却无”的意味。走到树下，摇曳的柳条儿热情地搭在肩头上，捏一枝柔柔的柳梢细细看去，一粒粒芽苞宛若一粒粒绿豆，镶嵌在枝条之上。一松手，柳条儿又在空中飘飘摇摇，这才恍然大悟，原来风已经不知何时变得轻柔而温暖，春风骀荡了。
沐浴着春风，漫步在春天的堤岸上，看着柳梢轻拂着垂钓的人们，心里面的春意潮水一样慢慢涨起来。就想，关于春天，古代的雅士们就是有着许多别致的感悟的。譬如说桃花，他们讲究的就是不说桃花而委婉地用“红雨”“刘郎”这样的专用词汇或典故来指代，而眼前摇曳的.柳条，骚客雅人们也会用“章台”“灞岸”等词汇来代替，而不会直接说破“柳”字。这些文雅的典故词汇自然就是有着美丽的故事的，譬如“刘郎”，当然就是从“种桃道士今何在？前度刘郎今又来”中化而得之，并指喻桃花的；而“章台”，自然也从“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？”这样的诗词中化得的雅称。那么，春风呢？
我一直以为，在关于春风的描写中，“不寒”二字可谓传神而精炼，独占鳌头。其他所有关于春风的描写，不管就是美轮美奂，传神动人，还就是色彩斑斓，温暖如玉……都没有“不寒”来得简洁、有力，既直抵事物的本质，又直指受体感触的核心。“春风送暖入屠苏”、“春风不度玉门关”、“二月春风似剪刀”、“春风又绿江南岸”的春风，“野火烧不尽，春风吹又生”、“春风不相识，何事入罗帏”的春风，都没有“春面不寒杨柳风”带给人早春的喜悦更直接，更简明，更强烈。
李白写过一句诗，“东风随春归，发我枝上花。”苏轼也说“东风有信无人见，露微意，柳际花边”。被大家广为引用的“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”其实就是辛弃疾《青玉案·元夕》里面的句子。元夕在古代指的就是元宵节之夜，在元夕的夜里辛弃疾感受到的首先就是“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”这样温暖而华丽的场面。以此而论，东风自然就是春风的雅称了，一如“章台”“灞岸”之于“柳”，“红雨”“刘郎”之于“桃花”一样。
漫步在诗林史海之中，我对春风最感兴趣的，当然要数王昭君的故事了。杜甫在《咏怀古迹·其三》中写到：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这里的“春风”自然指的就是王昭君，就是青春美丽的少女的代称。把少女称之为春风，或者以春风代称少女，都就是极其精当而美妙的事情。谁说欣赏青春少女的感觉跟如沐春风的感觉不就是一样地让人心旷神怡呢？
做学生的年代里，最喜欢朱自清的《春》，每到春天，就不自觉地想到了这篇文字，嘴里会不自觉地漫吟那勾人魂魄的句子——盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了……
而记忆最深的关于春风的故事，当就是我做代课老师的时候。那就是上世纪八十年代中期的事情了，那时候我十六、七岁，在村小学做代课老师，教五年级语文课。农村的娃娃都很勤奋，春天又就是“一年之计”的大好时光，大人小孩每天都起床很早，太阳刚一露头，校园里就有各年级的娃娃们在操场上早读了。在这些清脆的读书声中，有一个声音总会引起大家善意的笑声，那就是一年级的一个说话漏风的女生的声音。这女孩叫张蕾，长得很漂亮，可就是说话却有点儿不太真。一年级下学期语文第一课就就是《春天来了》，第一句就是“春风吹，天气暖，草木发芽，杏树开花……”这女孩子一开口，就变成了“亏风亏，牵起暖，巢木发芽，横竖开花……”
多少年过去了，一到春天，我就会想到这充满童趣的一幕，嘴里面也会不由自主地模仿着“亏风亏，牵起暖”，然后不管别人的反应，自顾自地在春风中开怀大笑……
春 雨
春雨不就是一个女孩的名字。虽然,在以汉字命名的国度里，有很多女孩子的身份证姓名栏里工工整整地写着“X春雨”这样的字眼。
我要说的春雨，就是春天里下的雨水。农耕中国特别重视二十四节气，有一个叫做雨水的节气排在立春之后。《月令七十二候集解》中说：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”
很久以来，地处北中国的黄河流域春天的雨水似乎并不奢侈，并不及时。因此，民间很早就流传着“春雨贵如油”的说法。可就是，不事稼穑的诗人们，看到的就是春雨带来的诗意和欣润，他捻着稀疏而飘逸的胡子赞美春天“随风潜入夜，润物细无声”；而失恋的人或者寂寥的闺中少妇，则充满悲怆地质问春天“小雨为谁飘，可知我满怀的寂寞？”抒情的小资们就是最喜欢春雨的，喜欢在雨中与心上人共打一柄小伞，漫步在细雨街头,春江柳岸，或者就像诗人描写的那样，“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长悠长而又寂寥的雨巷”,最无聊的就是那些单身的屁民们，春雨把他们身体里的某些机能和欲望连同春草大地一起唤醒，于就是他们在春雨之中满怀期望地嚎叫着“春雨贵如油下得满街流，雨贵情更贵相依到白头……”哦，春天的雨滴，在不同的人眼里就有着不一样形象，不一样的感触！对我而言，我觉得春雨就就是春天喜极而泣的眼泪。
在我的记忆里，春天的脚步一般就是这样的——几阵春风悄悄地刮过，枝头含苞，大地萌芽。接着就就是淅沥的春雨。然后就是雨过天晴，气温骤升，百花齐放，百鸟争鸣。远处山青了，眼前水绿了。姑娘的衣裙短而且艳了，人们的笑声爽朗了……在这步步相衔的春天的足迹里，春雨，显然就是最关键的一步。
不用翻检诗书，人们都能说出几句关于春雨的诗一样的语言，这足以证明古今文人们对于春雨的吟咏之多。如果说“春雨像牛毛”这句话就是用来形容雨丝的繁密，那么用这句话来形容描写春雨的诗文之繁密也就是不无恰切的！关于这一点，十年之前的春天，五岁的儿子就跟我提出过一个疑问：他说春雨为什么要“像牛毛，像花针”？当时窗外飘着细细的雨丝，我捧着朱自清先生的《春》正在跟他朗读讲解，当我读到“雨就是最寻常的，一下就就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着……”这段话时，儿子就提出了他的问题。
我当时就懵了。你怎么跟一个生活在信息时代的儿童讲解“牛毛”“花针”这样农耕时代的劳动生活概念？这些概念讲不清楚，怎么能讲清楚“像牛毛，像花针”？
我最喜欢的关于春雨的描写，就是杜甫和陆游笔下氤氲着诗意和自由的那些文字。人们熟知杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”，殊不知这句诗后面的两句更其精彩。“野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”这其实就是最寂美、最自由、最具诗意的描写和构象。想想看吧，春风柔柔地吹，春雨细细地飘，这样温暖、寂静、湿润的春夜里，万籁俱寂，春雨无声，四野漆黑苍茫。这样的氛围里披一袭蓑衣，戴一顶斗笠，携一壶老酒，伫立江边，眺望江面上闪烁的一盏渔火，听雨独酌，收江山寂然大美于胸中，该就是多么惬意而自由的事情啊！待到东方破晓，风住雨歇，熹微的春晓里，沿花径漫步，低头处，但见一夜春雨后，红花坠露，遍地红泥，该就是多么惊艳的美啊！
跟杜甫的春雨相比，一生追求“上马击狂胡，下马草军书”的陆放翁笔下，春雨多了一些自由和任侠的快意。不说“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的狂放和豪壮，就就是那首“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合就是诗人未？细雨骑驴入剑门”简直就就是神仙了，不知要羡慕嫉妒恨煞多少文艺猫青年现代小资加资深驴友！
我对春雨最清晰的记忆都与故乡有关，那就是三十年前的事情了。就农村而言，短短三十年，跨越了农耕文明和现代农业两个时代。我记忆里的春雨自然就是农耕文明晚期充满诗意的场景了。那时候每逢下雨，村庄就笼罩在一片美丽的烟雨之中。雨自然不用说了，烟呢，也就是细细的，若有若无地在各家各户的屋顶上飘荡着，这就是人间烟火气息的炊烟啊！不用说，下雨的日子里，各家各户的女人自然就是千方百计地拿出看家的本领，作一手好吃的饭菜来改善生活——天晴农忙了，一家人就都顾不上好好吃顿饭咧！男人们呢，一边悠闲地抽烟谈天，一边还不忘摆弄着农具或者种子。娃娃们在雨天似乎更兴奋，读书更卖力。而小女子们呢，春雨淅沥的时候，往往就是她们聚堆儿在窗前交流鞋样花样的时候，她们纳鞋底、做鞋垫、绣花、绣枕头……总之就是做一些让她们的小脸突然就羞赧得红红地，眼睛亮亮地的活儿。她们做这些活路的时候，常常会有一阵阵嘻嘻哈哈的笑闹声从窗下飞出来，飘逝在苍茫的烟雨之中。
春 水
说到春水，人们自然就想到冰心先生的诗集《春水》。其实，冰心先生的诗集和真正的春水没有多少关系，她只就是取象春水的寓意而为精妙的诗歌短章命名。在郦道元的《水经注》中，水，一般指河流。从这个意义上说，春水自然就是指春天里活跃的河流、小溪，而不就是春雨或者其他的什么水。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”在苏东坡眼里，鸭子就是春江水暖的最明显的标识。其实，自然界的春天并不就是从春江水暖开始的，而就是从溪水开始的；不就是从城市公园的草地和枝头开始的，而就是从山巅的融雪、山坡大树下探头探脑的新芽开始的。日本民歌《北国之春》里“城里不知季节已变换，妈妈犹在寄来包裹送来寒衣御寒冬”说明了一个基本的事实，春天就是从山里开始的。春天的足迹从山林到原野，然后再到城里，“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟，”当山头绿遍的时候，平原上的梨花才会开遍天涯。
当寒风劲吹白雪封山的时候，流淌在山间的小溪干涸了，冰封了，成为一绺绺冰条，悬挂在峭壁之上。立春既过，惊蛰雷鸣，冰雪融化之后的山里，溪水又恢复了往日欢快的身影，跳跃在山石树丛之间，一路欢歌，汇入大河，流过平原城市，带去春天欢快的讯息。
有人把美女比喻为花朵，有人把美女比喻成春风，有人就把美女比喻成春水。把女人比喻成花朵的当然就是从观感上说的，把女人比喻成春风就更进一步，有了精神上的触感，而把女人比喻成春水的人，则直接说到了女人灵魂。张潮《幽梦影》说：“所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”他忘掉了一个，那就就是“以春水为魂魄！”
王观《送鲍浩然之浙东》“水就是眼波横，山就是眉峰聚，欲问行人去哪边？眉眼盈盈处”，既就是美人的写照也就是春水的写照。我最喜欢萧红早年写的与春水有关的一首小诗。那就是她离家出走到哈尔滨，身怀六甲却又被男人抛弃，身处绝境之中写的。她写道：“这边的树叶绿了，那边的清溪唱着，姑娘啊，春天来了！”这多像就是经过严寒之后的溪流的宣言啊！春天来了，宣告了一个美好的开始，也宣告了一个身处绝境的姑娘对于青春的理想、信心、和憧憬！
《庄子·秋水》就是文采飞扬的好文章，流传千古，可就是我不知道庄子写没写过春水。我想，应该有人写写春水。春风大雅能容物，秋水文章不染尘。那么，春水呢？
春 风
惊蛰刚过，忽然就发现河边的柳树上已经绿意融融，鹅黄嫩绿的色彩有点儿“草色遥看近却无”的意味。走到树下，摇曳的柳条儿热情地搭在肩头上，捏一枝柔柔的柳梢细细看去，一粒粒芽苞宛若一粒粒绿豆，镶嵌在枝条之上。一松手，柳条儿又在空中飘飘摇摇，这才恍然大悟，原来风已经不知何时变得轻柔而温暖，春风骀荡了。
沐浴着春风，漫步在春天的堤岸上，看着柳梢轻拂着垂钓的人们，心里面的春意潮水一样慢慢涨起来。就想，关于春天，古代的雅士们是有着许多别致的感悟的。譬如说桃花，他们讲究的是不说桃花而委婉地用“红雨”“刘郎”这样的专用词汇或典故来指代，而眼前摇曳的柳条，骚客雅人们也会用“章台”“灞岸”等词汇来代替，而不会直接说破“柳”字。这些文雅的典故词汇自然是有着美丽的故事的，譬如“刘郎”，当然是从“种桃道士今何在？前度刘郎今又来”中化而得之，并指喻桃花的；而“章台”，自然也从“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？”这样的诗词中化得的雅称。那么，春风呢？
我一直以为，在关于春风的描写中，“不寒”二字可谓传神而精炼，独占鳌头。其他所有关于春风的描写，不管是美轮美奂，传神动人，还是色彩斑斓，温暖如玉……都没有“不寒”来得简洁、有力，既直抵事物的本质，又直指受体感触的核心。“春风送暖入屠苏”、“春风不度玉门关”、“二月春风似剪刀”、“春风又绿江南岸”的春风，“野火烧不尽，春风吹又生”、“春风不相识，何事入罗帏”的春风，都没有“春面不寒杨柳风”带给人早春的喜悦更直接，更简明，更强烈。
李白写过一句诗，“东风随春归，发我枝上花。”苏轼也说“东风有信无人见，露微意，柳际花边”。被大家广为引用的“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”其实是辛弃疾《青玉案·元夕》里面的句子。元夕在古代指的是元宵节之夜，在元夕的夜里辛弃疾感受到的首先是“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”这样温暖而华丽的场面。以此而论，东风自然是春风的雅称了，一如“章台”“灞岸”之于“柳”，“红雨”“刘郎”之于“桃花”一样。
漫步在诗林史海之中，我对春风最感兴趣的，当然要数王昭君的故事了。杜甫在《咏怀古迹·其三》中写到：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这里的“春风”自然指的是王昭君，是青春美丽的少女的代称。把少女称之为春风，或者以春风代称少女，都是极其精当而美妙的事情。谁说欣赏青春少女的感觉跟如沐春风的感觉不是一样地让人心旷神怡呢？
做学生的年代里，最喜欢朱自清的《春》，每到春天，就不自觉地想到了这篇文字，嘴里会不自觉地漫吟那勾人魂魄的句子——盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了……
而记忆最深的关于春风的故事，当是我做代课老师的时候。那是上世纪八十年代中期的事情了，那时候我十六、七岁，在村小学做代课老师，教五年级
多少年过去了，一到春天，我就会想到这充满童趣的一幕，嘴里面也会不由自主地模仿着“亏风亏，牵起暖”，然后不管别人的反应，自顾自地在春风中开怀大笑……
春 雨
春雨不是一个女孩的名字。虽然,在以汉字命名的国度里，有很多女孩子的身份证姓名栏里工工整整地写着“X春雨”这样的字眼。
我要说的春雨，是春天里下的雨水。农耕中国特别重视二十四节气，有一个叫做雨水的节气排在立春之后。《月令七十二候集解》中说：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”
很久以来，地处北中国的黄河流域春天的雨水似乎并不奢侈，并不及时。因此，民间很早就流传着“春雨贵如油”的说法。可是，不事稼穑的诗人们，看到的是春雨带来的诗意和欣润，他捻着稀疏而飘逸的胡子赞美它“随风潜入夜，润物细无声”；而失恋的人或者寂寥的闺中少妇，则充满悲怆地质问它“小雨为谁飘，可知我满怀的寂寞？”抒情的小资们是最喜欢春雨的，喜欢在雨中与心上人共打一柄小伞，漫步在细雨街头,春江柳岸，或者就像诗人描写的那样，“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长悠长而又寂寥的雨巷”,最无聊的是那些单身的屁民们，春雨把他们身体里的某些机能和欲望连同春草大地一起唤醒，于是他们在春雨之中满怀期望地嚎叫着“春雨贵如油下得满街流，雨贵情更贵相依到白头……”哦，春天的雨滴，在不同的人眼里就有着不一样形象，不一样的感触！对我而言，我觉得春雨就是春天喜极而泣的眼泪。
在我的记忆里，春天的脚步一般是这样的——几阵春风悄悄地刮过，枝头含苞，大地萌芽。接着就是淅沥的春雨。然后是雨过天晴，气温骤升，百花齐放，百鸟争鸣。远处山青了，眼前水绿了。姑娘的衣裙短而且艳了，人们的笑声爽朗了……在这步步相衔的春天的足迹里，春雨，显然是最关键的一步。
不用翻检诗书，人们都能说出几句关于春雨的诗一样的语言，这足以证明古今文人们对于春雨的吟咏之多。如果说“春雨像牛毛”这句话是用来形容雨丝的繁密，那么用这句话来形容描写春雨的诗文之繁密也是不无恰切的！关于这一点，十年之前的春天，五岁的儿子就跟我提出过一个疑问：他说春雨为什么要“像牛毛，像花针”？当时窗外飘着细细的雨丝，我捧着朱自清先生的《春》正在跟他朗读讲解，当我读到“雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着……”这段话时，儿子就提出了他的问题。
我当时就懵了。你怎么跟一个生活在信息时代的儿童讲解“牛毛”“花针”这样农耕时代的劳动生活概念？这些概念讲不清楚，怎么能讲清楚“像牛毛，像花针”？
我最喜欢的关于春雨的描写，是杜甫和陆游笔下氤氲着诗意和自由的那些文字。人们熟知杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”，殊不知这句诗后面的两句更其精彩。“野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”这其实是最寂美、最自由、最具诗意的描写和构象。想想看吧，春风柔柔地吹，春雨细细地飘，这样温暖、寂静、湿润的春夜里，万籁俱寂，春雨无声，四野漆黑苍茫。这样的氛围里披一袭蓑衣，戴一顶斗笠，携一壶老酒，伫立江边，眺望江面上闪烁的一盏渔火，听雨独酌，收江山寂然大美于胸中，该是多么惬意而自由的事情啊！待到东方破晓，风住雨歇，熹微的春晓里，沿花径漫步，低头处，但见一夜春雨后，红花坠露，遍地红泥，该是多么惊艳的美啊！
跟杜甫的'春雨相比，一生追求“上马击狂胡，下马草军书”的陆放翁笔下，春雨多了一些自由和任侠的快意。不说“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的狂放和豪壮，就是那首“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门”简直就是神仙了，不知要羡慕嫉妒恨煞多少文艺猫青年现代小资加资深驴友！
我对春雨最清晰的记忆都与故乡有关，那是三十年前的事情了。就农村而言，短短三十年，跨越了农耕文明和现代农业两个时代。我记忆里的春雨自然是农耕文明晚期充满诗意的场景了。那时候每逢下雨，村庄就笼罩在一片美丽的烟雨之中。雨自然不用说了，烟呢，也是细细的，若有若无地在各家各户的屋顶上飘荡着，这是人间烟火气息的炊烟啊！不用说，下雨的日子里，各家各户的女人自然是千方百计地拿出看家的本领，作一手好吃的饭菜来改善生活——天晴农忙了，一家人就都顾不上好好吃顿饭咧！男人们呢，一边悠闲地抽烟谈天，一边还不忘摆弄着农具或者种子。娃娃们在雨天似乎更兴奋，读书更卖力。而小女子们呢，春雨淅沥的时候，往往是她们聚堆儿在窗前交流鞋样花样的时候，她们纳鞋底、做鞋垫、绣花、绣枕头……总之是做一些让她们的小脸突然就羞赧得红红地，眼睛亮亮地的活儿。她们做这些活路的时候，常常会有一阵阵嘻嘻哈哈的笑闹声从窗下飞出来，飘逝在苍茫的烟雨之中。
春 水
说到春水，人们自然就想到冰心先生的诗集《春水》。其实，冰心先生的诗集和真正的春水没有多少关系，她只是取象春水的寓意而为精妙的诗歌短章命名。在郦道元的《水经注》中，水，一般指河流。从这个意义上说，春水自然是指春天里活跃的河流、小溪，而不是春雨或者其他的什么水。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”在苏东坡眼里，鸭子是春江水暖的最明显的标识。其实，自然界的春天并不是从春江水暖开始的，而是从溪水开始的；不是从城市公园的草地和枝头开始的，而是从山巅的融雪、山坡大树下探头探脑的新芽开始的。日本民歌《北国之春》里“城里不知季节已变换，妈妈犹在寄来包裹送来寒衣御寒冬”说明了一个基本的事实，春天是从山里开始的。春天的足迹从山林到原野，然后再到城里，“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟，”当山头绿遍的时候，平原上的梨花才会开遍天涯。
当寒风劲吹白雪封山的时候，流淌在山间的小溪干涸了，冰封了，成为一绺绺冰条，悬挂在峭壁之上。立春既过，惊蛰雷鸣，冰雪融化之后的山里，溪水又恢复了往日欢快的身影，跳跃在山石树丛之间，一路欢歌，汇入大河，流过平原城市，带去春天欢快的讯息。
有人把美女比喻为花朵，有人把美女比喻成春风，有人就把美女比喻成春水。把女人比喻成花朵的当然是从观感上说的，把女人比喻成春风就更进一步，有了精神上的触感，而把女人比喻成春水的人，则直接说到了女人灵魂。张潮《幽梦影》说：“所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”他忘掉了一个，那就是“以春水为魂魄！”
王观《送鲍浩然之浙东》“水是眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去哪边？眉眼盈盈处”，既是美人的写照也是春水的写照。我最喜欢萧红早年写的与春水有关的一首小诗。那是她离家出走到哈尔滨，身怀六甲却又被男人抛弃，身处绝境之中写的。她写道：“这边的树叶绿了，那边的清溪唱着，姑娘啊，春天来了！”这多像是经过严寒之后的溪流的宣言啊！春天来了，宣告了一个美好的开始，也宣告了一个身处绝境的姑娘对于青春的理想、信心、和憧憬！
《庄子·秋水》是文采飞扬的好文章，流传千古，可是我不知道庄子写没写过春水。我想，应该有人写写春水。春风大雅能容物，秋水文章不染尘。那么，春水呢？
桂花雨
在《桂花雨》，琦君写的多半是她一生最亲近的人，如父母、丈夫、儿子、朋友，由于作者和他们有天生的关系或至深至重的情谊存在，写来加倍扣人心弦。在这些文章，琦君并不特意去强调什么，去说明什么，也没有运用什么文字技巧。而只是老老实实的去叙述，而动人的气氛，就自然进到文章里去。我想，琦君可贵的地方就在此，这是一般喜爱玩弄文字魔术的作者，所难以比拟的。
琦君在书内发表的《母亲》和《桂花雨》是我最喜爱的二篇文章。我常认为，嫁出门的女儿，通常对生养的母亲，有一份特殊的感情，这种感情是出于女人的相知和彼此的同情。也因此，同样的二篇文章，琦君笔下的《母亲》，就比《父亲》一文来得细腻。
琦君写她的母亲，不仅描述母亲的言行，母亲的百般好处，更成功的是，她以平实的文字，为母亲刻划下美好的形象。这种形象并不是高不可及，而是让人感觉可爱可亲。母亲的任劳任怨，朴实无华、善良勤俭，在琦君的追述下，是相当动人的。尤其看到她写母亲以鸡油代替冷霜抹手，清晨起床吟着“正月立春雨水，二月惊蛰春分，三月清明谷雨……”时，忍不住会心一笑。
《桂花雨》这篇文章名字取得很美，让人初见之下，便有了很芬芳的印象。读过琦君的《桂花雨》，桂花的香，更叫人神往。书中写她儿时在家摇院子里的桂花树，桂花纷纷落下来，落得满坑满地的盛况，真正叫我心向往之。认为那是一幅很美的画面，也是很美的
琦君的散文，不是任何人可以寥寥数言所能形容的。必须由读者亲自阅读，再三咀嚼，才能读出真味。
桂花雨读书笔记2
《桂花雨》的作者是琦君，她写的这篇文章的确非常优美。初捧这篇文章，我便爱不释手地读起来，如淋浴在一场香香的桂花雨中。在那浓郁而迷人的香气中，感受着琦君那如雨般的思乡之情。不过，虽然文章充满着琦君的这份浓浓的思乡之情，可也正如那“得仔细地从绿叶丛里找细花”一样得从字里行间细品方见。所以一定要将自己全身心放入文章当中，你才能真正
“摇桂花”这一段既是课文内容的重点，也是教学的重点。这部分教学我注意了读中感悟，引导学生深入地体会了“摇桂花”时的快乐心情。教学时我先让学生初读课文，并概括文章主要内容，然后从课文插图入手，让学生说说图画上的内容，再从文中找出描写图画内容的相关段落，让学生朗读后划出重点语句，然后步步深入，渐入佳境。对于作者盼望“摇桂花”的迫切心情和“摇桂花”的快乐，我引导学生阅读文字，从领会对话和动词入手，用分角色朗读和让学生说说这样读的理由，在阅读中体验和感悟作者的急切和快乐之情。对于“桂花雨”的感受，我引导学生结合淋雨的生活经验来体验其舒服的感觉，然后又让学生直接来喊一喊：“啊！真像下雨！好香的雨呀！”体验喊时的心情，然后带着这种感悟和体验再次进入文字，读出了其中的感情。最后，引导学生回忆自己的童年生活，说说难以忘怀的人和事，进行情感和能力的迁移。
课堂教学永远是一门遗憾的艺术，对于像我这样普普通通的一线教师来说，更是遗憾多多。前半堂课课堂很沉闷，为什么会出现这种情况呢？我想，主要原因在于当学生划出了描写香气的句子谈感受时，脱离了文本具体的语言环境，孤零零地那么几个句子，确实很难入情入境。让学生自读4、8小节，在语境中感受体会，或许情况就不同了。我感觉教师牵得痕迹太浓，略读的味道没上出来。但具体如何放，我不知道，这方面只有以后多关注，在教学实践中争取摸索出一点教学略读课文的方法来。
通过这次上课，我发现了自身存在很多不足之处。或许，有些不是一朝一夕能改正过来的，但学习无止境。
桂花雨读书笔记3
这是一篇回忆童年生活的文章，描写了在家乡摇落桂花时的情景，表现了儿时生活的乐趣，字里行间充满了对家乡、对童年生活的无比怀念。
课文先写小时候对桂花的喜爱，写为什么要摇桂花，接着主要描写了“我”帮大人摇桂花、收桂花的快乐情景，最后写“我”对童年时代“摇花乐”的怀念。作者以童年时代的眼光看待事物，反映出纯真的童趣、纯朴的情感，这种情感集中体现在摇桂花这一场景之中。文章语言清新，情感丰富而真挚。理解课文内容，引导学生从摇花乐中体会到作者对童年生活的留恋和对家乡的怀念是教学的重点，教学难点是体会母亲说的“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花”所表达的感情。
选编本课的意图，一方面是为了继续培养学生分清文章主次的能力，理解课文内容，另一方面是激发学生对自己的童年生活、对自己家乡的热爱，培养热爱生活的情趣。
我喜欢琦君的散文，最简单的理由是她写情写的极平实感人，既不夸张也不见矫情;记事则清晰透彻，不拖泥带水。可喜的是，她的文字也相当美好，是那种自自然然的美，读来至为愉快。
桂花雨读书笔记4
桂花，真叫我魂牵梦萦。故乡是近海县份，八月正是台风季节。母亲称之为“风水忌”。桂花一开放，母亲就开始担心了，“可别来台风啊。”她担心的第一是将收成的稻谷，第二就是将收成的桂花。桂花也像桃梅李果，也有收成呢。母亲每天都要在前后院子走一遭，嘴里念着，“只要不来台风，我可以收几大箩，送一斗给胡宅老爷爷，一斗给毛宅二婶婆，他们两家糕饼做得多”。原来桂花是糕饼的香料。桂花开得最茂盛时，不说香闻十里，至少前后左右十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。桂花成熟时，就应当“摇”，摇下来的桂花，朵朵完整、新鲜，如任它开过谢落在泥土里，尤其是被风雨吹落，那就湿漉漉的，香味差太多了。“摇桂花”对于我是件大事，所以老是盯着母亲问：“妈，怎么还不摇桂花嘛？”母亲说：“还早呢，没开足，摇不下来的。”可是母亲一看天空阴云密布，云脚长毛，就知道要来台风了，赶紧吩咐长工提前“摇桂花”，这下，我可乐了。帮着在桂花树下铺篾簟，帮着抱住桂花树使劲地摇，桂花纷纷落下来，落得我们满头满身，我就喊：“啊！真像下雨，好香的雨啊。”母亲洗净双手，撮一撮桂花放在水晶盘中，送到佛堂供佛。父亲点上檀香，炉烟袅袅，两种香混和在一起，佛堂就像神仙世界。于是父亲诗兴发了，即时口占一绝：“细细香风淡淡烟，竞收桂子庆丰年。儿童解得摇花乐，花雨缤纷入梦甜。”诗虽不见得高明，但在我心目中，父亲确实是才高八斗，出口成诗呢。
桂花摇落以后，全家动员，拣去小枝小叶，铺开在簟子里，晒上好几天太阳，晒干了，收在铁罐子里，和在茶叶中泡茶、做桂花卤，过年时做糕饼。全年，整个村庄，都沉浸在桂花香中。 念中学时到了杭州，杭州有一处名胜满觉垅，一座小小山坞，全是桂花，花开时那才是香闻十里。我们秋季远足，一定去满觉垅赏桂花。“赏花”是藉口，主要的是饱餐“桂花栗子羹”。因满觉垅除桂花以外，还有栗子。花季栗子正成熟，软软的新剥栗子，和着西湖白莲藕粉一起煮，面上撒几朵桂花，那股子雅淡清香是无论如何没有字眼形容的。即使不撒桂花也一样清香，因为栗子长在桂花丛中，本身就带有桂花香。 我们边走边摇，桂花飘落如雨，地上不见泥土，铺满桂花，踩在花上软绵绵的，心中有点不忍。这大概就是母亲说的“金沙铺地，西方极乐世界”吧。母亲一生辛劳，无怨无艾，就是因为她心中有一个金沙铺地、玻璃琉璃的西方极乐世界。我回家时，总捧一大袋桂花回来给母亲，可是母亲常常说：“这里的'桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”
桂花雨读书笔记5
今天，我学了一篇课文，叫做《桂花雨》。
《桂花雨》是一篇散文，作者主要讲的是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”，字里行间弥漫着作者浓浓的思乡情和对故乡美好的回忆。我没有摇过桂花，但读了作者的描述后仿佛身临其境，眼前出现了作者小时候摇桂花，收桂花时的情形。
读了这篇课文，我也喜欢上了桂花。桂花的香味真是迷人。俗话说“桂子花开，十里飘香”，那股迷人的香气直往人心里钻。不信？到了八月份，你可以去县政府广场转一转，总能闻到一股迷人的香味。桂花还不与繁花斗艳，有一种谦让的品质，更让我喜欢。
桂花树的样子笨笨的，它没有野菊娇小可爱的模样;它没有玫瑰万紫千红的颜色;也没有玉兰引人注目的美貌;更没有腊梅顶天立地的气节。可在万花之中，作者却还忘不了桂花，因为桂花是她童年时代一道不可抹去的风景，所以桂花雨一直埋藏在心里的某个角落，虽小，但永不磨灭。
在文章的结尾，作者写道母亲常常说：“外地的桂花再香还是比不得家乡旧宅院子里的金桂。”字字都饱含着母亲对家乡的热爱与怀念之情。难怪诗人李白说：“露从今夜白，月是故乡明。”是啊，金家银家，不如自己的穷家，金窝银窝，不如自己家的狗窝。谁能不爱自己的家乡呢？
桂花雨读书笔记6
《桂花雨》是一篇文质兼美的散文，作者琦君用抒情的笔调，写下对亲人的思念和对故乡的怀念。文笔疏淡有致，令人回味。文首开篇明旨，写小时候我喜欢桂花，因为它的香气、童年的摇花乐，文章后半部分，写母亲爱家乡的桂花。
面对这样的文章，每一段都非常优美，很难取舍。在第一次对文本进行解读后，我们把教学重点放在了：
一、谈话营造阅读期待，感受桂花雨迷人的香
在这个块面的教学上，抓住一个“浸”字，扣住花香，感受桂花香已经融入到了人们生活中的每一个细节。
二、享受摇花乐，体悟母亲的思乡情怀
借助朗读，把文字化成一幅幅画面，从画面中点出这是思乡之雨、回忆之雨。这样的处理，主要是抓住了桂花的香、摇花的乐，花雨的美，牵出对童年的怀念，对故乡有留恋，让作者魂牵梦萦。但是，在把这种对教材的解读实施在课堂教学后，我们却发现这样的问题：教师在对文本进行细读后，过于拘泥于文本，觉得文本中的很多枝枝叶叶都值得学生去体悟，都想跟学生交流、享受，想把教师自已对文本的解读来触动学生。学生在下面听着老师很激情得投入着，他们的情感体验远没有老师那么强烈，甚至说是很少的。我们认真地
