“啊，好漂亮的森林呀！”小悠睁开双眼，发现自己身在一片绿色的梦幻森林里。
“欢迎光临梦幻森林！”一辆南瓜车停在小悠身边，两只老鼠探出脑袋，“快跟我们来，小猪的生日宴会马上要开始了！”
“生日快乐，小猪！”两只小老鼠抬着一个蛋糕从南瓜车里下来，小悠也跟着下了车，睁大眼睛好奇地望着眼前的奇景。
“欢迎参加我的'生日宴会！”一只肥肥的小猪笑哈哈地跑过来。宴会开始了，喇叭花们吹奏起来。公鸡开始领唱生日歌：“啊，祝你生日快乐！”老鼠们围着一块小蛋糕跟着唱：“啊，祝你生日快乐！”听着这奇妙的旋律，小悠情不自禁地跳起舞来，她一手托着一盘烤鸡，一手拿着一串葡萄，跳起了旋转芭蕾。
小猪一边扭动着他的屁股，一边盯着那串晶莹的葡萄，不知不觉口水流了一地，他情不自禁的把手伸向了葡萄。一不小心，一粒葡萄掉了下来，小老鼠连忙接住，偷偷塞到嘴里。小猪不好意思的脸都红了，逗得好朋友们捧腹大笑。
多么美妙的时光！
引导语：《滕王阁序》中不仅有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而且还是流传千古的美文，我们来欣赏与学习一下其中的优美意境。
《滕王阁序》解读与赏析
滕王阁序
朝代：唐代
作者：王勃
原文：
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡 一作：南昌故郡)
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。(层峦 一作：层台;即冈 一作：列冈;天人 一作：仙人)
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴 通：舳;迷津 一作：弥津;云销雨霁，彩彻区明 一作：虹销雨霁，彩彻云衢)
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?(遥襟甫畅 一作：遥吟俯畅)
嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!(见机 一作：安贫)
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭?
呜乎!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
课文解读
豫章①故郡，洪都②新府。(汉代的豫章旧郡，现在称洪都府。①豫章：汉朝设置的郡，治所在南昌，所以说“故郡”。②洪都：唐将豫章郡改为洪州，设都督府，所以说“新府”。)[本文又名《秋日登洪府滕王阁饯别序》，所以开篇从洪府着笔，由古及今，写称名的沿革，说明历史的久远。]星分翼轸①，地接衡庐②。(它处在翼、轸二星的分管区域，与衡山郡和庐江郡接壤。①星分翼轸：翼、轸都是二十八宿之一。古人习惯以天上二十八宿的方位来区分地面的区域，某个星宿对着地面的某个区域，称为“某地在某星之分野”。据《晋书·天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。轸，zhěn。②衡庐：指衡山郡和庐江郡。《晋书•地理志》：“汉改九江曰淮南，六年，分淮南置豫章郡。……文帝十六年，分淮南立庐江、衡山二郡。”由此，九江改淮南，一分为三，即豫章、庐江、衡山，故豫章“地接衡庐”。)[因为古人把地域与天上的星座相对应，所以第三句从天上写起：“星分翼轸”;下面又紧应地理形势：“地接衡庐”，这样便由天及地，写出洪州界域广大，辖境辽阔。]襟①三江②而带五湖③，控蛮荆④而引瓯越⑤。(连带着众多江流，环绕着无数湖泊，控制着楚地，连接了瓯越。①襟：名词活用动词，意动用法，以……为襟。下文“带”，用法相同，以……为带。“襟”“带”在句中是“连接、环绕”的意思。②三江：有人解释为松江、娄江、东江，有人解释为荆江、松江、浙江。
③五湖：有人解释为菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，有人解释为太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖。当代历史地理学家陈桥驿先生在其《郦学札记》中以为，三江五湖在古代实为泛指河流众多的意思，并无确解。本书采用陈先生的说法。④蛮荆：古楚地，今湖北、湖南一带。⑤瓯越：古越地，古东越王建都于东瓯，即今浙江永嘉地区。瓯，ôu。)[这是描写洪州具体的地理位置，襟、带、控、引四个动词连用，生动地写出洪州有一种坐镇中央，威震四方的气势。]物华天宝，龙光射牛斗之墟①;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻②。(这里物有光华，天有珍宝，宝剑的精光直射牛、斗二星之间;人有俊杰，地有灵秀，徐孺子使太守陈蕃放下他特设的床榻。①龙光射牛斗之墟：龙光，宝剑的光芒。牛、斗，都是二十八宿之一。墟，域，所在之地。据《晋书·张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射，据说是宝剑之精气，上彻于天。张华命人寻找，果然在丰城牢狱的地下，掘出龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。丰城，今江西省丰城县，古属豫章郡。②徐孺下陈蕃之榻：徐孺，徐孺子的省写，名穉，字孺子，东汉豫章南昌人，当时隐士。家贫，常亲自耕种，德行为人所景仰。榻，狭长而低矮的坐卧用具。据《后汉书·徐穉传》，东汉名士陈蕃为豫章太守，不接宾客，惟徐穉来访时，才设一睡榻，徐穉去后又悬置起来。因此，后世有“下榻”的说法。下，动词，使动用法。)[两个四六句相对,赞美此地的物与人。
前两句高度概括了江西各地繁荣昌庶;后两句形象地说明了南昌一带人才济济。以上紧扣洪府从侧面介绍滕王阁，分别从历史、天文、地理、人物诸方面描述了滕王阁所在之地的重要，言辞之间透出的历史感、空间感、使命感，使人在千载之下尚犹怦然心动。]雄州①雾列，俊采②星驰。台隍③枕④夷⑤夏⑥之交，宾主⑦尽⑧东南之美⑨。(雄伟的州城像雾一样涌起，倚据在荆楚和扬州交接的地方;俊美的人才像流星一样飞驰赴宴，囊括了东南地区的俊美之士。本书认为，这四个句子，课本和历来选本标点有误，“星驰”后面的句号当改逗号。作者用的是合叙的手法，正常的写法当是“雄州雾列，台隍枕夷夏之交，俊采星驰，宾主尽东南之美”。①雄州：指洪州。②采：采，通“寀”，官吏。俊采，在这里即指下文的“宾主”。③台隍：城台和城池。隍，huánɡ，有水叫池，无水叫隍。台隍，在这里复指雄州。④枕：倚、据。⑤夷：古代称少数民族为夷，这里指上文所说的蛮荆、瓯越之地。⑥夏：指古扬州地区，包括现在江苏、安徽、江西、浙江、福建，周、汉代之时皆属扬州;一说这里指中原地区，古代汉族自称夏。⑦主：指洪州都督阎公。⑧尽：全都是，形容词活用作动词。⑨美：杰出人才，形容词活用作名词。)[这四个句子有承上启下的作用，“雄州”、“台隍”句，通过续写洪府位置，以煞住上文对古人的追索，“俊采”、“宾主”句，通过夸赞人才之多，以引起下文对时人的铺叙，很自然地回到了宴会的主题。]都督①阎公②之雅望，棨戟③遥临;宇文新州④之懿范⑤，襜帷⑥暂驻。(阎都督声望崇高，打着仪仗远道而来;宇文新州刺史德行美好，驾着车马也在此暂时扎驻。①都督：掌管督察诸州军事的官员，唐代分上、中、下三等。
②阎公：名不详，字伯屿。③棨戟：外有赤黑色缯作套的木戟。这里代指古代大官出行时用的仪仗。棨，qǐ。④宇文新州：复姓宇文，名字未详。新州，州名，今广东新兴。古人往往以居官所在地代称人，如刘备曾为豫州刺史，故称刘豫州。⑤懿范：美好的风范。懿，yí，美好。⑥襜帷：车上的帷幕，在车前叫襜，在车旁叫帷，这里代指宇文新州的车马。襜，chān。)[赞主人雅望，颂宇文懿范，突出与会者中的两个著名人物，这是点的介绍。]十旬休假①，胜友②如云③;千里逢迎，高朋满座。(正逢十日一休的闲暇，才华出众的朋友多得如云;迎接千里而来的客人，尊贵的朋友坐满宴席。①十旬休假：唐制，十日为一旬，遇旬日则官员休沐，称为“旬休”。假，通“暇”，空闲。②胜友：才华出众的友人。③如云：形容众多。)[赞胜友高朋，极写人才高贵众多，此为面的概述。]腾蛟起凤①，孟学士②之词宗③;紫电清霜④，王将军⑤之武库⑥。(辞采如蛟龙腾空、凤凰飞舞，那是文坛宗主孟学士的诗文;宝剑如紫电、清霜一般锋利无比，它出自王将军的武库。①腾蛟起凤：形容文章辞采精美，犹如蛟龙腾空，凤凰飞起。《西京杂记》：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。”“扬雄著《太玄经》，梦吐凤凰，集《玄》之上，顷而灭。”②孟学士：名字未详。学士，掌管文学撰述的官，唐朝弘文馆、崇文馆皆有学士。③词宗：文词的宗主，众望所归的文学大师。④紫电清霜：紫电、清霜，均为传说中的宝剑，用以形容兵器锋利，此处代指王将军的勇武和韬略。《古今注》：吴大皇帝孙权“有宝剑六，二曰紫电。”《西京杂记》：高祖刘邦“斩白蛇剑，刃上常若霜雪。”⑤王将军：名字未详。⑥武库，藏兵器的仓库。)[这里一对四六句子，描摹在前，引介在后，赞文武齐集。此处又转为点的介绍，但前面写都督、刺史，侧重其地位、名望的显赫，这里写词宗、将军，侧重其事业的成就。]家君①作宰，路出名区;童子③何知，躬④逢胜饯⑤。(家父做县令，我探望父亲，路过这个有名的地方;我，一个小孩子知道什么，却有幸遇到了这样盛大的宴会。①家君：称自己的父亲。家，谦词。②宰：县令，王勃父亲当时任交趾县的县令。③童子：与会之人中以王勃年纪最小，因谦称童子。④躬：亲身。⑤胜饯：盛大的饯别宴会。篇末的“伟饯”意思同。)[最后谦虚地介绍自己。至此，宴会人物介绍结束，第一段亦结束。]
第一段扣住题目“洪州”二字，先写洪州的历史，起笔用四字短句切题，旋即写洪州称名的沿革，辖区的辽阔，位置的重要，又引述徐孺下陈蕃之榻的典故，生动形象地表现了洪州“地灵人杰”的气势。然后用“雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美”过渡，由历史写到现实，由洪府而转入宴会，然后从点到面，再从面回到点，有条不紊介绍宴会主人宾客，赞美洪州人才济济，最后引出自己，委婉含蓄，不卑不亢，恰到好处。
时维①九月②，序③属三秋④。(时间是九月九日，时序是三秋。①维：动词，表示判断，相当“乃”、“是”、“为”。 《诗•小雅•谷风》：“众维鱼矣。”教材释“维，句中语气词”，不确。②九月：当是“九日”之误，指九月初九的重阳节。③序：时序，指春夏秋冬。④三秋：古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋。三秋即季秋，九月。)[点明宴会时令，紧扣题目中的“秋日”，领起下文对秋景的描绘。]潦水①尽而寒潭②清，烟光凝而暮山③紫。(潦水位于赣江的尽头，深秋的江水寒冷而清澈;烟光雾气凝结，傍晚的西山呈现出紫色。①潦水：一说指蓄积的雨水。《楚辞·九辩》“寂寥兮收潦而水清。”潦，lǎo。另解，潦水，指南昌县境内赣水的一条支流。《水经注•赣水注》：赣水总纳十川，中有一潦水，“浊水又东至南昌县，东流入于赣水……又有缭水入焉……其水东北径昌邑城而东出豫章大江”。本书采用第二种解释。②寒潭：指赣水，《水经注•赣水注》：“大江南，赣水总纳洪流，东西四十里，清潭远涨，绿波凝净，而会注于江川。”③暮山：傍晚的山。这里指西山，距南昌四十余里。下句“崇阿”也指西山。)[前句写水，后句写山。江水碧透清明，暮山朦胧凝重;上句设色淡雅，下句设色浓重。在水色、山色的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，把读者带入如诗如画的审美境界，被前人誉为“写尽九月之景”。]俨①骖騑②于上路③，访风景于崇阿④;临帝子⑤之长洲⑥，得⑦天人之旧馆⑧。
(让四匹马排列得整整齐齐，拉着车行驶在高高的山路上，我穿行在崇山峻岭中饱览秀丽的风光，最后来到滕王当年营建的长洲上，看见他修建的楼阁。①俨：yán，通“严”，整齐的样子。②骖騑：cānfēi，驾车两旁的马。古人四马拉一车，中间两匹马叫服马，外面两匹马，左为骖，右为騑。③上路：高高的山路。④崇阿：高大山陵。⑤帝子，即下文的“天人”，指唐高祖的儿子滕王李元婴。⑥长洲：指滕王阁前的沙洲。⑦得：“得见”的省写。⑧旧馆：指李元婴修建的滕王阁。)[以上八个句子，字面上描写秋日胜景，实际上暗示了自己的行踪。“潦水尽而寒潭清”，言自赣水船行而来，“俨骖騑于上路”，言水路改陆路，“临帝子之长洲，得仙人之旧馆” ，言到达滕王阁。作者用笔一石双鸟，巧妙无痕。文章从开篇至此处都是从侧面对滕王阁加以烘托渲染，下面转入对滕王阁的正面描写。]层峦①耸翠，上出重霄;飞阁②流③丹④，下临⑤无地⑥。(重重叠叠的台阁，耸起一片翠绿碧瓦;凌空架起的阁道，朱红的油彩鲜艳欲滴;向上看，滕王阁直插云霄，看不见屋顶，向下看，滕王阁悬浮半空，深不可测。①层峦：有的版本是“层台”，本书也作“层台”。此四句出自梁朝王巾的《头陀寺碑文》：“层轩延袤，上出云霓;飞阁逶迤，下临无地。”层轩即层台。②飞阁：架空建筑的阁道，又称复道。③流：形容彩画流光溢彩，鲜艳欲滴。④丹：丹漆，这里泛指彩绘。⑤临：从高处往下探望。⑥无地：从很高处向下看，深不见底，地好像没有了似的。按：这四个句子也用了合叙的方法，正常句序当是“层台耸翠，飞阁流丹，上出重霄，下临无地”。)[“层台耸翠，飞阁流丹”描写滕王阁秀美的建筑，“上出重霄，下临无地”描写滕王阁雄伟的气势。向上看，层台碧瓦攒刺云霄;向下看，飞流阁道悬挂半天。
借视角的俯仰变化，使上下相映成趣，突出了危楼高耸、悬浮半空的壮观。]鹤汀①凫②渚③，穷岛屿之萦回;④桂殿兰宫，即⑤冈峦之体势。(仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲，极尽岛屿曲折回环的景致;桂树与兰木建成的宫殿，随顺着冈峦高低起伏的态势。①汀：tīnɡ，水边平地。②凫：fú，野鸭。③渚：zhǔ，水中小洲。④桂殿兰宫：以桂为殿，以兰为宫，宫殿都用桂木和兰木建成，形容宫殿的华丽、讲究。桂、兰，两种名贵的树。⑤即：随顺。)[这是写滕王阁周围的景观。两个四六句，“四字”托出叙述主体，“六字”作描绘、渲染，意在指出滕王阁位居山水形胜之地。]
披①绣②闼③，俯雕甍④，山原旷⑤其盈视⑥，川泽纡⑦其骇瞩⑦。(打开精美的阁门，俯瞰雕饰的屋脊，高山原野辽阔无边，充满视野，河流湖泊迂回曲折，使人惊叹。①披：开。②绣：跟下句“雕”意思相同，都是指雕刻得精美细致。③闼：tà，小门。④甍：ménɡ，屋脊。《释名》：“屋脊曰甍。甍，蒙也，在上复蒙瓦也。”⑤旷：辽阔。⑥盈视：极目遥望，满眼都是。⑦纡：yū，纡回曲折。⑦骇瞩：对所见的景物感到惊异，即触目惊心的意思。瞩，注视。)[“披绣闼，俯雕甍”，这里改用两个三字句，句式的变化暗示作者改变了视角。前面从外观看滕王阁，从这里开始则是写登上滕王阁，从阁里向外观望，无边秋色扑面而来，万千锦绣尽入眼底，惊喜之情溢于言表。]闾阎①扑②地，钟鸣鼎食之家③;舸④舰⑤弥津⑥，青雀黄龙⑦之舳⑧。(房屋排满地面，都是鸣钟列鼎而食的人家;船只布满渡口，都装饰着青雀黄龙的头形。
①闾阎：lǘyán，二字同义，均指里巷的门，又指里巷，这里代指房屋。②扑：满。与下句“弥”同义。③钟鸣鼎食之家：指大家世族，因古代贵族大户之家鸣钟列鼎而食。鼎，盛食物的器具。④舸：ɡě，大船。《方言》：“南楚江、湘，凡船大者谓之舸。”⑤舰：版屋船，船的四围加木版，防御矢石。⑥津：渡口，这里指河。⑦青雀黄龙：船的'装饰形状。⑧舳：zhú，船尾把舵处，这里代指船只。)[极写人烟之盛，舸舰之多，渲染出一片富庶祥和气象，与下文“明时”遥相呼应。]云销①雨霁②，彩③彻④区⑤明。(彩虹隐没，秋雨散停，阳光普照，天空明朗。①销：通“消”。②霁：jì，雨过天晴。③彩：指日光。④彻：通“贯”。⑤区：天空。)落霞①与孤鹜②齐飞，秋水共长天一色。(群聚的霞蛾与孤独的野鸭在天边一齐飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。①落霞：成群聚集的霞蛾。宋代吴曾《能改斋漫录•辨霞鹜》：“落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有一种飞蛾，若今所在麦蛾是也。当七八月间，皆纷纷堕于江中，不究自所来，江鱼每食之，土人谓之霞，故勃取以配鹜耳。”②骛：wù，野鸭。按：王应麟《困学记闻》卷十七：“庾信《马射赋》云》：‘落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色’，王勃仿其语。”芝盖，车上遮阳的似伞一样的东西。)[由人文景观转写自然景观，绘出雨后天晴的景色，将景物描写推向高潮。这两句虽然出自庾信，有化用的痕迹，但能翻出新意，有夺胎换骨、点铁成金的效果，故素来被称为千古绝唱。青天碧水，天水相接，上下浑然一色，这是大景静景：霞蛾在下随风飘飞，孤鹜在上展翅翱翔，上下相映增辉，这是小景动景。
这两幅景大小相衬，上下相映，动静结合，构成一幅色彩明丽而又浑然天成的绝妙秋景图，显示了作者神奇的想象力。]渔舟唱晚，响①穷②彭蠡③之滨;雁阵惊寒，声断④衡阳⑤之浦⑥。(渔船唱着歌傍晚回来，歌声响遍鄱阳湖畔;排成行列的大雁被寒气惊扰，叫声消失在衡山南麓的水边。①响：指歌声。②穷：尽，直达。③彭蠡：古大泽名，即今鄱阳湖。蠡，lǐ。④断：止。⑤衡阳：衡山之南。山南为阳，山北为阴。衡山有回雁峰，相传秋雁到此就不再南飞，待春而返。⑥浦：水滨。)[这两句由描写视觉形象转为描写听觉形象，前句写人文景观，后句写自然景观，社会与自然各具情趣，融为一体。歌声、雁声是实景，“响穷彭蠡之滨”“声断衡阳之浦”则是想象，作者采用这种虚实相衬的手法来模山范水，让读者耳听八方，视通万里，浮想联翩。]
第二、三段扣住题目“秋日”、“登滕王阁”六字，先叙来阁行踪和沿途所见秋日景观，接着描写滕王阁高危壮观和周围山水形胜，最后登上滕王阁，描写三秋时节滕王阁的万千气象，展示出一幅流光溢彩的滕王阁秋景图。这里既有自然景观，又有人文景观，而且各种景观依次展现，变化万千。有色彩浓淡的变化，如“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”;有视觉的变化，“上出重霄”是仰视，“下临无地”是俯视;有远近的变化，“鹤汀凫渚”四句写滕王阁周围景物，是近景，“山原旷其盈视”二句写山峦、平原的广阔和川流、湖泽的迂回，是中景，“云销雨霁”四句，则是水天浩淼的远景;有动静大小的变化，“秋水”“长空”是静景大景，“落霞”“孤骛”是动景小景。除了视觉的形象，还有听觉的形象，除了实景，还有虚景。上下、远近、浓淡、虚实、动静、大小、听觉视觉，各种景观错综交织，色彩斑斓，纷至沓来，令人目不暇接，美不胜收。
遥襟①甫②畅，逸兴遄③飞。(阔大的胸怀顿时舒畅，飘逸的兴致油然而生。①襟：胸怀。②甫：方才、顿时。③遄：chuán，迅速。)[写赴宴之人兴致高昂，情绪激动。]爽①籁②发而清风生，纤③歌凝而白云遏④。(排箫发出清脆的声音，引来阵阵清风;纤细的歌声仿佛凝住不散，阻止了白云的飘动。①爽：形容籁的发音清脆。②籁：排箫，一种由多根竹管编排而成的管乐器。③纤：细。④白云遏：形容音响优美，能驻行云。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢。抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”遏，阻止。)[写宴会上管弦之盛、歌声之美，烘托出宴会的欢娱场景。]睢园①绿竹，气凌②彭泽③之樽④;邺水朱华⑤，光照⑥临川⑦之笔。(今日的宴会很像是当年睢园竹林的聚会，在座的诗人文士豪爽善饮的气概超过了陶渊明;又有邺水的曹植咏荷花那样的才气，文采堪比南朝诗人谢灵运。①睢园：西汉梁孝王的东苑，也叫菟园，后人称为梁园。故城在现在河南省商丘县南。梁孝王曾经聚集一些文士在菟园饮酒赋诗。
《水经注》：“睢水又东南流，历于竹圃……世人言梁王竹园也。”睢，suī。②凌：超过。③彭泽：县名，在今江西湖口县东。此代指陶渊明，陶渊明曾官彭泽县令，世称陶彭泽。④樽：酒器。陶渊明《归去来兮辞》有“有酒盈樽”之句。⑤邺水朱华：邺水，河名，在邺下，今河北省临漳县。邺下是曹魏兴起的地方。陈王曹植曾在邺下作过《公宴诗》，诗中有“秋兰被长坂，朱华冒绿池”的句子。朱华，红色的花，这里指荷花。⑥光照：意思是发出灿烂的光辉。⑦临川：指南朝山水诗人谢灵运。他曾任临川内史。《宋书》本传称他“文章之美，江左莫逮”。临川，郡名，治所在今江西省抚州市。)[将滕王阁宴会比作梁王菟园、陈王邺下的盛会，暗示宴会的豪华，将设宴的主人比作梁王、陈王，将赴会的宾客比作陶渊明、谢灵运，暗示人物的高贵、文雅。
《
本文原题为《秋日登洪府
第一段，原文：豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
讲解：“分野”涉及到中国古代的天人合一理念，二十八列星宿分别对应着地面上的一些区域，比如现在的南昌，也就是西汉时的豫章郡、唐朝的洪州府，所对应的列星就是翼星和轸星，那么，翼星和轸星就叫做南昌的分野。翼轸二宿为南方七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)的最末二星宿。“襟”和“带”在都活用为意动用法了，意为“以……为衣襟”“以……为束带”。“控”“引”本义都和拉弓有关，有控制之意，但对于地理位置来讲，只能是连着，不可能是真的控制，这里用这两个字，是为了强调
鉴赏：这是扣着题目中的“洪府”介绍
原文：物华天宝，龙光射斗牛之
讲解：“华”、“宝”、“杰”、“灵”都是描述状态的动词，分别
鉴赏：这是介绍洪州的人物。“物华天宝”、“人杰地灵”两个成语由此而来，“龙光”句与“星分”句遥相呼应，“徐孺”与起句豫章故郡遥遥相接;追溯汉代历史人物为下文的时人出场作好了铺垫。写时人又先写“雄州雾列”，写地势与上一层含义相连，并将地势与人才形成交叉，有反复渲染之意;“俊采星驰”直写时人，为“物华天宝”“人杰地灵”的具体发挥。两组句子，极写洪州人物之盛。
原文：都督阎公之雅望，
讲解：“之”为主谓之间，不译。“
鉴赏：介绍了两个著名的与会者，此为点的介绍;自此进入具体的时、地、人的描写。
原文：十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。
讲解：“千里逢迎”为动宾倒装，“逢迎”本为两个词：“遇到”“迎接”，这里作迎接讲，“千里”代指千里之外来的朋友。
鉴赏：介绍了所有的宾客，此为面的介绍。极写朋友之高贵、众多。“高朋满座”这个成语就由此而来。
原文：腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电清霜，王将军之武库。
讲解：这是两个不太严格的判断句，主语其实是“文采如腾蛟起凤的那个人”“宝剑如紫电清霜的的那个人”，两个“之”字都是定语后置的标志。
鉴赏：又一次重点介绍两个著名的与会者，此又为点的介绍，但与前一个重点介绍不同，它不是简单地用一个形容词来
原文：家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。
讲解：“出”为路过途经之意。“何知”为“知何”，这是一个宾语前置的句子。
鉴赏：最后谦虚地介绍自己。至此，具体的人物介绍结束。这一段，“层次分明，思路清晰，针线细密，开合得体，笔墨变化多姿，却又一丝不苟”。
第二段，原文：时维九月，序属三秋。
讲解：“维”的意思是“在”，“序”的意思是“时序”、“季节”。“九月”为农历九月，“三秋”即秋天的第三个月，意为深秋。
鉴赏：这是紧扣题目中的“秋日”。“秋”在中国文化史中具有一个非常特殊的地位：在四季中与春相齐，高于冬，更高于夏。因为，在中国的中原地区，秋天和春天一样，物候变化比较明显，容易引动人们的情感。
原文：潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
讲解：两个“而”都是并列关系的连词。“紫”为名词活用为动词，意思是“呈现出紫色”。紫色在中国古代和西方的近代都是高贵的色彩。艾青在他的诗歌《大堰河--我的保姆》一诗中，就赋予了他的保姆以紫色的灵魂。
鉴赏：紧扣“秋”字描写
原文：
讲解：“
鉴赏：此句复述自己来到
原文：层峦耸翠，上出重
讲解：“上”“下”都是名词作状语，意为“向上”、“向下”。
鉴赏：此二组句子极写
第三段，原文：披绣
讲解：“
鉴赏：首次用三字句，由里至外，由上至下，万千锦绣皆从此入眼，喜悦之情溢于言表。
原文：山原旷其盈视，川泽
讲解：两个“其”字都是句子中间的语气助词，没有实际意思。在“钟鸣鼎食”这个成语中，“钟”和“鼎”两个字都是名词作状语的用法，意思是“用钟”“用鼎”。
鉴赏：此句明写景盛，暗写人盛。
原文：云销雨霁，彩彻区明。落
讲解：“落”为“沉落”，“孤”为“孤独”，“秋”为“秋天”，“长”为“辽阔”。“唱晚”为“唱于晚”，“惊寒”为“惊于寒”，这两个都是状语后置。“响”为“回声”，“穷”为“尽”、“全”，“断”为“尽”、“止”。
鉴赏：这是《
第四段，原文：遥襟甫畅，逸兴
讲解：“爽籁发而清风生”、“纤歌凝而白云遏”，都是比喻修辞。
鉴赏：两组句子，极写兴致之高，管弦之盛，歌声之美。
原文：睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。
讲解：这里使用的都是借代修辞，用相关的事物来代人物或事件。
鉴赏：极写宴会之欢娱场景。引用典故，暗示出宴会的豪华，人物的高雅，含蓄凝练。
原文：四美具，二难并。
鉴赏：两个三字句为前面四组句子作结。节奏为之一变，情绪亦将发生变化。此为启下。
原文：穷睇(dì)
讲解：“穷”、“极”都是到极点之意。“于中天”“于暇日”都是介宾短语作状语，后置了。两个“之”字都是主谓之间的结构助词。
鉴赏：“穷”“极”二字，将视野又一次扩展到宴会之外，境界更加廓大，情绪却将由喜而转忧。其后两个四六句，一方面体悟天地之大，宇宙无穷，另一方面，感叹人生无常，盛衰有定，充满了哲理玄思。这一玄思之中所蕴藏的人生的孤独感，将贯穿以下的所有文字。
原文：望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
讲解：“望”“目”都是“远看”之意。“于日下”“于云间”是介宾短语，在句中作补语。
鉴赏：东西南北，极目四望，实则是“骋怀四想”：由日落想到长安，由云海想到吴会，由南方而想到大海，由北京而想到天柱、北极。世界阔大，宇宙无边，在这阔大无边的世界宇宙面前，人生是那么的渺小。在此世界宇宙面前，有谁能不感叹人生?“骋怀四想”为下面的人生感叹张本。
原文：关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝
讲解：“悲”是为动用法，意思是“为……悲伤”。“客”是出游在外地的人。“怀帝
鉴赏：“关山”“萍水”两组句子，一问一答，但所答与所问之间并不是直接对应，再加上“怀帝
第五段，原文：嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?
讲解：“屈”“窜”都是使动用法，意思是“使贾谊委屈”“使梁鸿逃窜”。“于长沙”“于海曲”都是介宾短语作补语。
鉴赏：一个叹词发端，转而为更加强烈的抒情。其下三组句子，分三个层次作着同一个感叹：时运不齐，命途多舛。第一层表达基本认识，第二层举两个例子，来宽慰和自己一样的失意之人，第三层用一个否定判断和一个反问论述，言之凿凿，情之切切。
原文：所赖君子见机，达人知命。
讲解：“所赖”句，一说为：“所赖君子安贫，达人知命。”另有他意。
鉴赏：“所赖”为结，总结上面三层感叹，“君子见机，达人知命”为启，开启下文四层抒怀。
原文：老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。
讲解：“穷”为“无路可走”，人生遇到重大的坎坷。
鉴赏：此为抒怀之第一层，表达一种境界，一种高尚的人生观：不论在什么时候什么情况下，志向不改，做人的准则不变。
原文：酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
讲解：“而”“以”都是转折关系的连词。
鉴赏：此为抒怀的第二层，表达一种乐观开朗的情怀，此情怀有“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，悔也不改其乐”的情怀。然而，我读到的却是更多的苦笑。贪泉的水是志士所不愿喝也不应喝的呀!涸辙是志士所不愿居也不应居的呀!
原文：北海虽赊(shē)，扶摇可接;东隅已逝，桑
讲解：“东隅”“桑隅”都是借代修辞。前者代青年时光，后者代老年岁月。
鉴赏：此为抒怀的第三层，从时空两个方面来进行自我激励，也是自我安慰。毕竟，“扶摇”是不可乘的呀!“东隅”是不应逝去的呀!
原文：孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!
讲解：两个“之”字都是结构助词“的”。
鉴赏：此为抒怀的第四层，两个典故，借着对孟尝、阮籍的否定性评判，表达自己不甘沉沦的豪情壮志。但读来却觉着，其中蕴含着不尽的的哀婉。
第六段，原文：勃，三尺微命，一介书生。
讲解：“命”是中国古代文化史中非常重要的一个
鉴赏：王勃以这样的自谦之词来为自己定位，其复杂心情可以说一定是一言难尽。
原文：无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗
讲解：“弱冠”为不足二十岁。二十岁行冠礼，故而，在二十岁之前叫弱冠。
鉴赏：两组句子，仍借古写怀。先以终军自比，却表达着没有终军幸运的感叹，再以班超、宗
原文：舍
讲解：“
鉴赏：以两组平稳的六字句含蓄地叙述了自己弃官事父，“路出名区”得以结识各位嘉宾的人生际遇。与前一组句子相连，让我们不得不思考他的真实情感到底是悲是喜这样的问题。是喜中有悲?还是悲中有喜?
原文：他日趋庭，叨(tāo)陪鲤对;今兹捧袂(mèi)，喜托龙门。
讲解：“趋庭，叨陪鲤对”是《论语》中的一个典故，原文也是一段非常出色的记叙散文，其文如下：[陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎?”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎?’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎?’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”]
这里采用了意译之法。如果直译是：“某一天快步从庭中走过，惭愧地像孔鲤和他的父亲对答一样和我的父亲对答;今天我举起衣袖(拜见阎公)，高兴地像鲤鱼跳过龙门一样。”
鉴赏：从字面来看，王勃这是明白表达自己不论接受严父的教诲，还是参加
原文：杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭?
讲解：“杨意不逢”、“钟期既遇”都是宾语前置的句子。“而”、“以”都是连词，前者为顺承关系，后者为并列关系。
鉴赏：两组四六句再次感叹自己怀才不遇，知己难逢。又一次为下文的感叹张本，使其更显水到渠成。
第七段，原文：呜呼!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘
讲解：“已”是“消逝”。梓泽，见教材174页注释④。
鉴赏：以“呜呼”一叹开始最后一轮的感叹，比上一段更见伤感。寥寥数语，写尽古今盛会曲终人散、无迹可寻的凄凉。其历史的沧桑感饱蕴其间。
原文：临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。
讲解：“于伟饯”“于群公”都是介宾短语作状语，后置了;“于伟饯”和“幸”都是“承恩”的状语，“于群公”则是“望”的状语。“是”为代词“这”，“所”为特殊的助词，与“望”这一动词形成了一个名词性短语。
鉴赏：在文章的最后，王勃又一次客气地回到登高作赋的事情上来，并客气地表达出自己还期待着其他与会者的赠言与作品。
原文：敢竭
讲解：“洒潘江”“倾陆海”两个典故形成了互文修辞，在
鉴赏：谦虚地表达自己写诗的情感，并期望在坐的嘉宾施展文才、各赋所怀。全文在这种礼让中结束，不失分寸，非常得体。
