在童话的分类上，民俗学者采用了许多不同的方法，其中最为著名的有阿尔奈-汤普森分类法以及弗拉基米尔·普罗普的形态分析法。
笨猪哈维
从前有头猪叫哈维。他很穷，长裤上打满了补丁，也没鞋子穿。
有一天，他决定去寻找伟大而智慧的百兽之王。“我要问他一个问题：我，小猪哈维，该怎样富起来?”他就出门了。
他碰到一头饥饿的狼。
“你去哪儿?”
“去寻找智慧的百兽之王，我有问题要问他!”
“哦，你找到他时，也帮我问个问题吧。就说你碰到一头饿狼，什么吃的都没有，问他知不知道我在哪儿能吃一顿大餐。”哈维点点头，继续上路。
走了一会儿，他碰到一头漂亮的猪。名叫罗厄拉。
“坐下来待一会儿吧。”
“我忙着呢，我必须找到智慧的百兽之王，我有问题要问他。”
“那你找到他时，也帮我问个问题吧。就说我漂亮又富有，但很不快乐，问他怎么能让我快乐。”
哈维答应了，继续上路。
接下来哈维碰到一棵干渴的树。他的树叶焦了，变成棕色。
“你这么忙着赶路干什么呀?”
“去寻找智慧的百兽之王，我有问题要问他!”
“啊，那你找到他时，也帮我问个问题吧。就说你碰到了一棵树，他住在河边，却总是渴得要死，问他我的叶子还能不能变绿。”
哈维答应了，赶紧跑起来，他急着要见百兽之王。
经过阳光照耀的草地和长长阴影的森林，他终于找到了智慧的百兽之王。
“你好，小猪!”百兽之王狮子说，“鸟儿告诉了我你的旅程。你为什么要找我?”
“这世界上富人很多，我却穿着一条打满补丁的长裤，还买不起一双鞋子。所以，陛下，我能不能也富起来?”
“我将给你好运的礼物，如果你配得上它们，你将拥有你所渴望的财富。但你必须先找到它们。”
“我去哪儿找呢?”
“好好看，好好听，好好想，你的眼睛、耳朵和头脑将会给你指路。现在你可以走了。”
在哈维要离开去寻找财富时。他突然想起了他的承诺，就帮饥饿的狼、美丽的猪和干渴的树提问。
百兽之王一边耐心地倾听着，一边挠着他的鬃毛。然后他给了哈维3个智慧的回答。
谢了百兽之王，哈维匆匆忙忙地去寻找财富了。
干渴的树看见哈维回来了，非常高兴。
“国王给了我什么样的回答?”
“他让我告诉你，你的树根下埋着一罐金子，只要它被挪走，水就会输送到你的叶子里，你就会再结果。”
树摇动着他的枝干。“还等什么?快拿走那罐金子，你这笨猪。”
“不，不，我没时间。我必须赶紧去找我的财富。”说着他就跑开了。
罗厄拉也急切地等着哈维回来。“国王给我回答了吗?”“他让我告诉你，你不快乐是因为你孤独。你该找个人和你一起生活，只有这样你才会快乐起来。”
“那么你跟我结婚吧，这样我们两个都会快乐起来。”
“对不起，现在我可不能，”哈维边说边跑，“我必须找到我的财富!”
“哦，你这头笨猪。”罗厄拉悲伤地说。
哈维又碰到了那头饿狼。“百兽之王怎么说?他是不是要送我一顿大餐?”“哦，发生了太多的事。”哈维坐下来，喘口气。“我差点儿忘了。百兽之王让我告诉你，你将碰到一头笨猪，穿着打满补丁的长裤，没有鞋子，当他遇到好运时他都不知道。”
“然后呢?”狼急切地问，“然后百兽之王说我该怎么办?”
“吃掉他!”哈维说。
两只小鸟惋惜地说：“笨猪!”“啧啧!”
树的节日
树上开满了美丽的白花。树为自己的姿容如此美丽而感到格外高兴。可是谁也不来夸它一声“ 好漂亮”，它觉得很没劲。这也难怪， 因为树孤零零地立在没有人走过的绿色原野中。柔和的风从树边轻轻吹过。风带走了树上的花香， 花香穿过小河，越过麦田，又滑下山崖。最后，飘到了群蝶飞舞的土豆田里。“ 哎?” 一只落在土豆秧叶子上的`蝴蝶抽动着鼻子说，“ 好香啊! 啊， 好醉人的香味儿啊!”“ 准是什么地方开花了吧?”落在另一片叶子上的蝴蝶说，“ 一定是原野当中那棵树开花了。”
接着，随着一声声惊叹，土豆田里的一只只蝴蝶全都闻到了随风飘来的浓郁的花香。蝴蝶最喜欢花香了，飘来了这么芬芳的花香，它们怎能无动于衷呢?
于是，蝴蝶们共同商量着，决定一起飞到树那里去。并且要为树举行一个节日。就这样，在一只最大的、翅膀上有花纹的蝴蝶的率领下，白蝴蝶、黄蝴蝶..千姿百态的蝴蝶朝着花香飘来的方向翩翩飞去。它们飞过山崖，飞过麦田，又飞过了小河。
其中最小的那只蚬贝蝶翅膀还没长结实，所以要在小河边休息一下。当蚬贝蝶落在小河边的水草叶子上休息时，它发现旁边的叶子后面有一只从未见过的虫子正在那里迷迷糊糊地打瞌睡。蚬贝蝶问：“你是谁呀?”那只虫子睁开眼回答说：“我是萤火虫。”蚬贝蝶邀请它说：“原野当中的那棵树那里要举行一个庆祝节日，你也一起去吧!”萤火虫说：“可我是夜里的虫子，大家不会让我参加的。”“不会的。”在蚬贝蝶的再三劝导下，萤火虫终于答应去了。多么愉快的节日啊!蝴蝶们跳着欢快的舞蹈，在树周围飞旋。它们飞累了，就落在白花上，饱食甜美的花蜜。可是四周的光线渐渐暗了下来，很快就到了傍晚。
“真想再多玩一会儿啊!可是天马上就要黑下来了。”大家无奈地叹息说。就在这时，萤火虫飞回小河边，把自己的伙伴们全都带来了。每朵花瓣上都落了一只萤火虫，简直就像树枝上点燃了一盏盏小灯笼，辉煌明亮。就这样，蝴蝶们欢欢喜喜，一直玩到了深夜。
咖啡猫与麦茶鼠
咖啡猫被麦子爷爷的孙女琪琪带进城以后，就跟麦茶鼠通过一次电话。
那天麦茶鼠独自喝大麦茶的时候，想起了他。
麦茶鼠拨通了咖啡猫的电话，“猫花花，我很想你，有时间回来看看我。”
“只有你们乡下人才用这么土的名字。请叫我咖啡猫先生。”电话另一端的咖啡猫神气十足。
怎么进了城把名字都改了?麦茶鼠一下子觉得咖啡猫那么陌生。
“我给你寄大麦茶喝吧!”
“不要!我们城里人都喝咖啡。”咖啡猫嘲笑地说。
麦茶鼠伤心得哭了。从此，麦茶鼠再也没给咖啡猫打过电话，尽管每天都想他。
今天一早，麦子爷爷就匆匆进城把咖啡猫接了回来。
眼前的这只咖啡猫，还是从前的那个猫花花吗?麦茶鼠痛哭起来。从前的咖啡猫，一身雪白的毛，那么神气。现在的他精神不振，身上的毛全成了咖啡色。
麦子爷爷说，咖啡猫咖啡喝得太多了，得了咖啡失眠失忆综合征。要想治好这种病，就必须让咖啡猫戒掉咖啡。
于是，麦茶鼠在咖啡猫喝的咖啡里偷偷地放了越来越多的大麦茶。
两个月过去，咖啡猫身上的毛又全变成了白色。记忆也都恢复了。
咖啡猫拉着麦茶鼠的手说：“你对我的好，以前我总不放在心上。记得有天晚上，我去你家串门，我说我想吃你摊的大麦煎饼。第二天一早，你就给我端来了香喷喷的大麦煎饼，可我还怪你扰了我的好梦。我还给你起绰(chuò)号，叫你‘麦茶鼠’，你也一点不介意，到了城里，孤独的时候我常想起这些。”
“那我给你打电话的时候你为什么讽(fěng)刺我?”麦茶鼠不解地问咖啡猫。
“我以为这辈子再也见不到你了，我想让你忘掉我。这样你才会过得更好。”咖啡猫说道。
麦茶鼠感动得哭了，“你忘了我们要做一辈子的好朋友吗?”
“好了，好了，不哭了。我给你讲讲好玩的事情吧!”看着麦茶鼠一直哭，咖啡猫不忍心了。
半年后，咖啡猫的病彻底好了。但他再也不想回城里了。每次琪琪来麦子爷爷家，他都会和麦茶鼠躲到麦地里去。
动物界发明大赛在猴国首都举行，与其说是发明大赛，倒不如说是科技博览会。
大赛组委会共收到二百零五项最新发明，整个展厅琳琅满目、异彩纷呈。经过认真评选，最终评出一个特等奖、五个一等奖、十个二等奖、三十个三等奖，其余的均为鼓励奖。
获得特等奖的是，猴国著名科学家、建筑学家神思设计的“魔幻房”。这种房子是陆海空三栖房，外形很像一辆大巴车。而当它展开翅膀时，则俨然成了一架飞机。更妙的是，它完全封闭后可潜入水中，这时，它变成了潜水艇。“魔幻房”内设四室两厅两卫，另有电脑室、图书室、台球室各一间。
为了让人们感受一下“魔幻房”的神奇，神思先生在家人的配合下模拟演示了使用“魔幻房”的大致过程。
爱陆跑进电脑室，冲神思先生喊道：“爸爸，我们的作业做完了，带我们去市中心兜兜风吧！听说广场附近正举行大型花展呢！”神思先生把无线鼠标放在桌上，扭过脸来，笑道：“好啊，不过，别急，我的先给咱们的房子充足电！”说着，他打开了太阳能充电系统。约略十分钟后，神思先生喊道：“电充满了，孩子们，咱们启程喽！”他在驾驶室的`感应器上轻轻按了一下“启动”电钮，房子的车轮便转动起来。
透过窗玻，爱陆领略沿途无限风物，兴奋得像只兔子又蹦又跳。爱空和爱海看样子没有多大兴致，她们一个在翻小人书、一个在画美女的脸。神思太太则在厨房里准备午饭。
房子驶进市中心的时候，恰逢车流高峰，堵车是不可避免的。爱空道：“爸爸，快让房子飞起来啊！我正想在高空中俯视一下这座城市呢！”神思先生道：“好嘞！”说着，他又转换了一个电钮。只见房子立刻张开两个巨大的翅膀，雄鹰般朝湛蓝的天空飞去……
爱空高兴极了，拍拍爱陆、推推爱海，让他们快往外看。忽然，迎面飞来一架直升机。爱空大叫起来：“爸爸，前面有飞机！小心别撞着了！”神思先生处乱不惊，笑道：“看你歇斯底里的，我以为出什么大事呢！咱们这房子装有精密雷达扫描系统，只要周围有飞行物，房子就会自动躲闪的！别一惊一乍的！”听爸爸这么一解释，爱空悬着的心才放了下来。果然，房子像长了眼似地机敏得绕过了那架直升机……
房子在高空中盘旋了好大会儿，神思先生道：“从空中看这座城市，真美啊！”爱空拍着手掌道：“美，简直像一幅画！”神思先生道：“那就大看会吧！”爱陆突然惊喜地叫起来：“快看哪！下面就是花市！”大家往下定睛一看，但见花团锦簇、五彩斑斓，煞是美丽。爱陆道：“快降落吧，老在天上转悠也没意思！”神思先生又按了一下“下沉电钮”，房子缓缓而下……
当房子快要着陆时，他们才发现那绚丽多姿的“花市”竟然是一大片垃圾！一家人都感慨不已：从不同的层面审视同一种事物，竟然会有这样判若云泥的景观！
房子着陆后，上了立交桥，转了好几个弯才来到广场。真正的花市映入他们的眼帘。爱陆用数码相机不停地拍摄照片，打算晚上把这些照片存在电脑里。爱空道：“近景比不上远景！我看陆上不如空中！”一直沉默的爱海终于说话了：“要说美，还是大海！在那儿，海鸥飞、海水蓝、海浪跑步向沙滩……而海底世界应该更……”爱陆打断爱海的话：“依我看，大海未必像你说的那样美！至少，在大海就看不到高楼大厦！”爱海反驳道：“谁说看不到？！大海不是有‘海市蜃楼’吗？那光怪陆离的景象比真的楼厦迷人得多！”几个孩子正争吵得面红耳赤，这时，神思太太在餐厅里叫他们吃饭。
餐桌上摆了花花绿绿十几盘菜，可爱陆一点胃口都没有，他说只想吃煮花生；爱空的脸色也不好，她嚷着要吃西瓜；爱海呢，正撅着嘴嚷着，嫌妈妈准备的饭菜怎么没有自己最喜欢吃的黄桃……神思太太有些生气，她说：“你们想吃的家里恰恰都没有了，都到这时候了，你们让我怎么办呢？我又不是魔术师，变不出你们想要的东西！”这时，神思先生说话了：“这不难，我到网上订购它们不就行了？顺便买瓶酒来！“神思太太白了他一眼道：“凑着添几样你喜欢的菜倒可以，酒就免了吧！万一被交警查住，罚你个酒驾怎么办？！”神思先生笑了：“我就是喝醉了也没关系，咱们不还有个智能机器人么？这老兄的头脑可是永远清醒的！”神思太太没词了，转身去厨房端汤。
神思先生在网上很快订了一盘煮花生、一个西瓜、五个黄桃、外加两个小菜、一瓶五粮辣酒。没过多大会，门铃响了，神思太太从猫眼里往外看，一位漂亮的女服务生征拖着饭盘等着开门呢。
爱陆津津有味地吃着煮花生，把花生皮仍的满地皆是。神思先生没好气地说：“怎么能随地丢弃垃圾呢？把它们放进‘循环利用机’里啊！”爱陆忙让机器人帮他把花生皮捡起、放进那机器里。不一会儿，两个棕黄色的纸杯从机孔里滑了出来。神思先生道：“这杯子就是那花生皮做成的！红外线消毒，可用来当茶杯或者酒杯。”爱空道：“我这西瓜子和西瓜皮怎样变废为宝呢？”神思先生道：“你把西瓜子放到烘干机里，然后按‘五香西瓜子’电钮，只需两分钟，你就可以磕西瓜子了！至于西瓜皮么，你把它放入压榨机，然后按‘甜汁’电钮，仅需半分钟，一瓶新鲜纯净的西瓜汁便会呈现在你面前！”爱海笑道：“我吃剩的桃核总没法再利用了吧？”神思笑道：“谁说没法再利用？你把桃核投进‘花草速成器’里，用不了多久，那桃核便会生根、发芽、生长，并绽放出一朵朵美丽的桃花来！”爱海根本不信，以为爸爸在吹牛。神思先生拾起一个桃核，把它扔到‘花草速成机’里，随即按了一下电钮。二十分钟后，果然从那机子里钻出一盆含苞欲放的桃花。孩子们都欢呼雀跃起来。神思太太也向神思投去赞赏的一瞥。
午休后，爱海吵着爸爸带他们去大海观光。神思先生因饮酒过度老打不起精神来，他指了指机器人，那老兄“心领神会”，去了驾驶室，房子飞了起来。爱海嚷着快点到大海。机器人便在调速器上按了一下“空中极速”电钮，只见房子风驰电掣般向大海驶去……
大约五分钟后，万里之外的大海便进入他们的视野。但见乱石穿空、惊涛拍岸，卷起千堆雪……
爱海显然有些激动，她大声唱起来了：“美丽的大海，我的家，你的胸怀多大……”房子从空中匀速落到海面上，一群顽皮的海鸟故意把房子的窗玻拍得“啪啪”作响。爱海又嚷着快去海底看看，刚刚入睡的神思先生被她吵醒了，他走到驾驶室，对机器人说：“老兄，我来吧！”神思先生按了一个电钮，房子立马变成了一艘潜水艇，朝大海深处游去……
女娲造人以后想象
篇一：《女娲造人》说课稿
尊敬的各位评委老师：
上午好，我今天说课的题目是《女娲造人》，作者是袁珂。下面我将从教材、教法和学法、教学过程、板书设计四个方面来对本课进行说明。
一、教材分析
1、教材地位和作用
《女娲造人》是人教版7年级上册第六单元中的第3篇课文，这个单元的课文体裁多样，有童话
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。
结合单元教学要求和本课特点，依据新课程标准中所提出的三个维度，我确定了本课的教学目标以及重点和难点。
能力目标：
（1）、通过课文与古书上的记载作比较，
（2）、了解古人对人类起源的认识。
情感目标：
（1）、认识生命的可贵，以生而为人感到自豪。
（2）、理解本文联想和想象手法的运用，激发学生探索未知领域的欲望。
3、教学重难点
重点：
1、体会作者大胆而新奇的想象。2、体会对人类诞生的喜悦感。难点：
1、理解本文联想和想象手法的运用。2、体会对人类诞生的喜悦感。
二、说教法学法
1、通过解读神话故事来培养想象力。
2、教学中让学生体会出处处皆想象的特点。
3、体会珍爱生命的教学设想。
学法上，我贯彻把“学习的主动权还给学生”的指导思想，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体采用的学习方法是朗读法、讨论法和勾画圈点读书法，让学生在阅读中养成动手动脑的良好阅读习惯。
五、说教学过程
1、设置情境，导入新课。1）、在多媒体上出示古代神话图片。
2、整体感知
1)首先，解决字词问题，教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导，例如“娲”“澄澈”“莽莽榛榛”等字。这样做，既为学生阅读课文扫清了障碍，也体现了语文学科工具性的特征。
2)教师指导学生根据注释了解作者作品的有关常识。
3)复述故事情节。
新课程标准对学生阅读的要求是：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位，调动学生的主动性和积极性，让学生边读边思考问题，或者在听读中思考问题，理清思路，锻炼学生的听说读的能力和归纳概括要点的能力，解决教学重点
3、探讨品味课文（主要就以下四方面）。
1）、结合课后一题，看看课文丰富了哪些内容？哪里最体现作者的想象力？
2）、讨论：女娲造人的过程是真的吗？你怎样理解这种写法？（简洁的语言归纳出神话的产生及特点）
3）感受人类诞生的喜悦感（重点部分）。
4）、体会作者对女娲造人的评述。
爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想
像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采。让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔。（目的在于激活学生的想象力和创造意识）。
作业布置：随堂测验小作文练习
六、说板书设计
女娲造人袁珂
材料：黄泥、水、枯藤女娲造人的具体过程方法：揉、搅、挥洒、
男女搭配神：神通广大
女女娲是人也是神具有人的心理活动珍爱生命娲人发挥想象力造具有人的喜怒哀乐示创造美好生活人
人类诞生的欢欣
作者的评价
女娲造人成功的喜悦
篇二：《女娲造人》上交
教材分析:《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想象力的解释，培养学生丰富的想象力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。
学情分析:学生对女娲造人的故事或多或少有一定了解，故事具有较强的吸引力，文章浅显易懂，容易激发学生阅读和研讨的兴趣。但对于神话故事大胆奇特的想象的特点学生不了解,大多数学生因受知识层面的影响,懒于动脑筋,思维有一定的局限性,很难开阔思维,丰富想象力。
教学目标
知识与能力目标
1、整体感知故事情节，理解女娲的形象特点,感受文中所表现的喜悦之情。
2、探究神话故事，初步了解神话极其特点。
3、初步培养学生的想象能力。
过程与方法目标
发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步养成自主、合作、探究的学习方式。情感、态度与价值观目标
引导学生感受神话大胆奇特的想象，激发学生开拓思维，养成课外搜索、整理资料、勤于思考的习惯。
教学重点
1、整体感知故事情节，理解女娲的.形象特点,感受文中所表现的喜悦之情。
2、探究神话故事，初步了解神话极其特点。
教学难点
理解神话故事大胆奇特的想象，初步培养学生的想象能力，开拓学生的思维。
【教学方法】
1、兴趣激学法：调动学生的兴趣，激发学生的求知欲望。
2、讨论探究法：能有效调动学生的积极性，使学生主动参与到教学中。
3、情境教学法：可通过创设情境，帮助学生深入理解课文内容。
【教具准备】
多媒体课件flash动画视频
课时安排:一课时
授课时间:2013年11月21日
授课班级：七年级（9）班
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这天地里有一块古代文学的瑰宝，它是人类童年时期的读物——神话。大家喜欢看神话吗？??那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片断[投影——中国古代神话]。你们能说出这些神话故事的名称吗？
二、简介神话和神话的特点
1．神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。
2．神话的特点：
神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是半神或半人半神。
三、落实基础，整体感知
1、作者简介
袁珂：我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
2、预习字词检查
1、读出加点字的正确读音：
澄澈chè生气蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn
绵延mián神通广大shén灵敏mǐn枯藤téng
3、解释词义。
莽莽榛榛：草木丛生的样子。神通广大：形容本领高超，无所不能。澄澈:清澈透明。绵延：延续不断。
4、听课文录音思考：
1.女娲为什么要造人？
2.女娲造人的过程是怎样的？
3.女娲造人的方法是哪几种?
明确：1、天地开辟以后，还没有人类。
2、女娲揉团黄土造成人。
3、这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
5、绘声绘色复述课文。
请同学抓住主要的情节复述故事。
四、研读赏析
1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，谈谈自己的感受。
标画出文中的以下描写：人落地后开口就喊“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写，如：女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星
星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”等。
体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。
2、比较课文与《风俗通》中的短文研讨课文中哪些情节更能体现作者的想象力？
明确：课文在原来的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力。
五、合作探究：
1、你认为女娲是一个什么样的形象？
神性：神通广大
人性：勤劳、聪明、有爱心、有创造力
总之，女娲是一个人性化的神。
引出神话的特点：大胆奇特的想象；真实合理的情节的想象
六、拓展延伸：关于想象
（一）有关的名人
想象是人类思维中最美丽的花朵。（雨果）
（二）展开你想象的翅膀
假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人？你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗？
引导学生开拓思维：我对造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一个小人，为什么不让这个小人帮她再造人呢？
她既然神通广大，为什么不叫天上的天兵天将帮她造人呢？
我想她应该让天下大雨，雨点溅落到地上，就是一个一个的小娃娃。
她本领既然那么大，我想她用手一指，地上的万物就变成人了。
她吹一口仙气，就变成一个一个的人。
我改编的是女娲造人的原因：女娲看到大地上弱小的动物常受到强大动物的欺凌，所以决定来造一种生物来管理大地上的一切。于是就创造了人。
我改编的是女娲造人的方法：女娲因为具有神通广大的本领，她手一挥，池塘里的泥便像雨点一样落在大地上，泥点一落地，她吹一口气，便变成了人。
我改编的也是女娲造人的方法：女娲造出了第一批人后，教给这些人造人的方法，让他们帮着造。这样一批又一批的人被造出，一批又一批的人帮着她造。这样就会很快地将人类布满大地。
我改编的是女娲造人的原因：女娲因为看到天上的神仙你争我斗，感到厌倦，便来到凡间，想在大地上也布满像神一样的生物，但让他们团结、友爱、善良，这便创造了人。
（三）想象大比拼
发挥联想与想象续写句子：
1、牵牛花开放啦，??
2、早上打开窗户,哇??
3、远处的霓虹灯亮了，??
七、课堂小结
本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造??..
八、作业
1、任意选一则神话故事，叙写在作文本上。
2、阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。
篇三：女娲上课教案
一、导入：同学们，郭沫若《天上的街市》里牛郎和织女的故事感动着我们，引起了我们许多遐想。其实，我国古代还有许许多多奇幻的神话故事，你知道的有哪些？
（远古比较著名的神话：后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、女娲补天、精卫填海、盘古开天劈地、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山）
1、你了解神话的有关常识吗？
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而
通过想象创造出来的故事。
神话特点:1、它是以事实为基础的。
2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。
3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、检查生字词：
女娲（）莽莽榛榛（）澄（）澈掺（）合揉（）团
二、本文是根据什么而改写的？（风俗通）课后148页，齐读，思考：在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，课文丰富了哪些内容？哪里最见出作者的想象力？
明确：
?女娲造人的动机；
?女娲造人的具体过程；
?人造出来后欢欣喜悦的场面；
?女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪；
?作者的评述。
其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。
三、思考讨论
1.女娲为什么要造人？
2.女娲造人的过程是怎样的？
3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
明确：1、天地开辟以后，还没有人类
2、①女娲揉团黄土造成人。（怎样造人）
②这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。（怎样造更多的人）
③女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。（怎样繁衍后代）
3、根据课文内容，说说你对女娲有什么认识？
A、讨论：女娲是“神”性和“人”性的结合，是奇特和合理的统一。
①、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？
②、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
（小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。）
明确：
①一天变化七十次
?揉黄泥造人“神”的非凡能力和神奇方法想像大胆奇特
?挥洒泥浆造人
?…………
②寂寞孤独
?自豪欣慰“人”的心理、情感、活动想像真实合理?忙碌疲倦
?…………
师：在作者袁珂笔下，女娲是神性和人性的统一,根据我们刚才的讨论，请同学们说说，你心目中的女娲是什么形象的？（板书）
作为神来说，女娲有什么神的特点？（神通广大）
作为人来说，女娲又具有人的哪些特点？（勤劳、聪明、有爱心、有创造力）
四、教师小结：
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
五、我们知道，想像是神话故事中的亮点，没有想象就没有神话，神话故事中的想像最能体现远古时代人们那种强烈的探求欲望。同学们，你们有没有收集到有关想象的名言名语呢？我们一起分享一下：
1、想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步，成为知识进化的源泉。——爱因斯坦
2、想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——古希腊的亚里士多德
3、想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界！——被誉为创造学之父的奥斯本
4、想象是人类思维中最美丽的花朵。——雨果
5、想象是最杰出的艺术本领。——黑格尔
六、拓展练习：
请同学们展开大胆新奇合理的想象，扩写这个神话传说：
温州原名鹿城，相传古时曾有一白鹿衔花经过此地，所以得名。
想象的要求：1、想象必须要合理2、想象必须抓住事物的特征
七、阅读延伸：
比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(课文综合性学习“追寻人类起源”中164页的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。
伊甸园里的故事包含了人类“原罪”的思想和随之产生的一种“忏悔”的思想。因为人类本身就是因为亚当和夏娃偷吃“智慧果”犯了错误而产生的，所以人一生下来就有罪，这包含了一种人性本恶的思想，由此又产生“忏悔”的思想，因为人有罪、人性恶，所以人类要时常检视自己的行为，并为自己所做的恶“忏悔”。而女娲造人的神化里则找不到与基督教的“原罪”、“忏悔”类似的思想。
不要限制在只应该喜欢哪一篇上，我们要知道，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。人类的起源到底是什么，我们要依赖科学的解释。
八、学习了这篇神话故事以后，同学们，你能用简单的话来阐述一下你对神话的理解吗？
明确：神话是想象和幻想的结合，其中想象又要以现实生活为依据，具有合理性。
九、布置作业：
1、收集相关的神话故事,讲给别人听。
2、查资料,完成课本162页人类起源、进化表。
3、小作文：（想象练习）请你再想出一种造人的方法,要求有新意，要大胆合理。
4、完成本课的练习册和报纸，预习29课。
