乍暖还寒，二月的春风还不算饱满，父亲便耐不住了——闲了半个冬天，父亲的筋骨似乎被束缚得太久。立春后，父亲开始掰着指头盼清明，因为清明就可以播种了。做了一辈子农活的父亲，只有土地可以肆意地占用他。父亲盼望中的欣喜就像儿时的我盼望过年一样。
天气刚有一点回暖，父亲就开始去各个地块里转悠，查看墒情。土地还在冬眠里贪睡，父亲的镐落下去，那些深深浅浅的痕迹就是土地回应父亲的语言，还带着凌茬的土块从那双布满老茧的指缝一点一点漏下，似乎在告诉父亲，它们喜欢什么庄稼的种子。此刻，未来的长势已经在父亲的心里乐开了花。接下来，父亲开始着手做春耕的准备，先要做的是“倒肥”，就是把一年积攒下来的农家肥反复地翻动，助其发酵。农家肥多以家畜的粪便为多，那时候每家都养着很多家畜，每到冬天，农人还会去街上和野外拾粪，谁家的粪堆大谁家的庄稼一定长势旺，所以冬天的父亲同样闲不住，除了下雪天，父亲每天都会去拾粪。第一次“倒肥”往往粪堆还没有完全解冻，父亲就找一些柴草的碎末放进去点燃，隔几层放一个燃点，这样待到第二次倒肥时粪堆就基本完全解冻了。父亲用铁齿一层一层地扒开，再用铁锹一点一点地拍碎，然后再一层一层地叠加起来，如此折叠几次，直到粪堆在清晨可以看到有热气蒸腾（粪沫因为发酵变得灰白），这时候的农家肥才是最有营养的。装在老牛车上，从路上一走，会留下一路草木之香。
每倒腾完一遍，需要等一些时日的，父亲会趁这段时间去整地。山区的风疯起来没有谱，一些处在风口的土地经过一个冬天的搜刮，原来平整的土地会裸露出一些大大小小的石块和一些高高低低长短不一的土丘。父亲用抬筐把石头担到地头荒地垒起来，再把坑坑洼洼的土地弄平。父亲说，庄稼只有根深才能叶茂，人只有趟平坎坷才懂得珍惜和沉稳前行。
野菜的青嫩还在舌尖泛香，榆钱饼的甜意又开始撩拨味蕾，老屋东西不大的两个菜园是母亲留在我们舌尖上的美味。
每到初夏，菜园里的菜便拥着挤着在母亲的手下排队，最先派上餐桌的是嫩绿的小白菜，长到四五个叶的时候母亲把它们有序的疏开，间（jiàn）下来的幼苗母亲仔细地摘洗干净，蘸着母亲自己做的大酱，就着黄橙橙的小米干饭，怎是一个香字了得。接着母亲种在畦埂上的水萝卜和菠菜也相继长大，脆脆的萝卜母亲或切丝拌菜或切片做汤都会被我们狼吞虎咽地一扫而光，有时候放学饿了，直接从园子里拔回来洗吧洗吧抄起一块馍馍边玩边吃，惬意极了。
母亲种的菜园非常有艺术感，一如母亲打理的两个花池子，花池子的外围是矮小而垂蔓的“金丝荷叶”，绿的叶蔓上缀满金黄色的小花正好遮掩住土气的围墙，第二层是“姜丝腊”（音，一种类似腊梅的花）和“步步登高”（音，学名不确定），还有指甲桃（音）这几种花的颜色众多，五颜六色的花环抱最中间的或红或粉高大的“西方莲”和“丝叶梅”，每有邻居串门均啧叹不已，同样也是我向小伙伴们炫耀的资本。菜园的布局又是一番景色，挨围墙的地方母亲种倭瓜，瓜蔓可以顺着墙向上爬着追阳光，随便戳一个树枝做支点，就可以防止圆圆的倭瓜坠蔓，豆角，黄瓜，辣椒都需要打理出方正的菜畦，搭上整齐的菜架，这样既方便采摘也不至于显得乱。待豆角黄瓜开始开花结果时，畦埂上的水萝卜刚好吃完，这样既节省了空间，还不影响黄瓜豆角的采摘，像西葫芦，西红柿，包头菜之类的，母亲都培出一个个宽厚的埂，既可以旱了浇水又可以防止连雨天排涝，西葫芦长势好产量高，有剩余的时候母亲就用我们废弃的钢笔帽做成一个削子，圆圆的西葫芦在母亲的手里转上几圈，一根根长长的瓜丝就成了窗前细绳上的风景，晾干后母亲把它们用纸箱装好，待到冬天或炒或炖都不失原味。豆角也是一样，母亲在播种时就选好种子，哪一种适合吃鲜豆角，哪一种适合铰丝储藏，一般鲜吃的选择圆滚豆多的，放几块腊肉，在大铁锅里下面炖豆角，上面蒸馍馍，我喜欢吃煮的面面的豆，母亲就把自己碗里的一个一个地挑给我，常常惹得哥哥们瞪着眼嫉妒。
母亲有风湿性关节炎，再加上一双三寸金莲，菜园虽不大，从播种到松土除草采摘也够母亲忙活的，邻居家谁家没菜隔着墙头言语一声，母亲就垫着一双小脚在园子里寻出一些送出去，邻居乐呵呵地接过，不忙就唠会儿磕，忙了拿了就走，无需客气。
母亲一手好女红远近闻名，谁家娶媳妇聘姑娘总少不了求母亲绣一对枕套，谁家添丁进口总会请母亲做个虎头帽子和虎头鞋，母亲有求必应。虽然母亲不曾说过赠人玫瑰手留余香的话，但母亲常常把一句话挂在嘴上，能帮人的时候尽量帮，手里紧一紧就有了。母亲还告诉我们，君子铺路，庸人垒墙，给人东西的时候，挑最好的给，而今每每悟透母亲说的每一句话，都有着深刻的道理。
麦子熟了，看着金灿灿的麦浪，父亲乐得合不拢嘴。农人盼的就是一个风调雨顺好年景，眼看着旱地的麦子都亮出了银闪闪的麦茬，再有几天那片湿地的麦子也可以下镰了。天公不作美，连续几天的大雨，河水涨的没了边，湿地里的麦子经过雨后骄阳的暴晒，似乎一阵风都可以吹掉它们的脑袋，而湿地里的水还明晃晃的，父亲的眉头拧出了疙瘩。
河水终于退回了河床。父亲换上雨鞋拿起磨了几遍的镰刀和母亲为他准备的干粮，这样父亲中午就不回家吃饭了，免得来回涉水，我也匆匆拎着雨鞋远远地跟在父亲后面。到了河边，父亲先用手里的棍子试试水的深浅，然后脱掉雨鞋，把裤子挽到了大腿根准备下水，一回头看到我跟着，用怜爱的语气说：“不是在家告诉你了吗？水太深，不让你来，我一个人去就行。”
那可是十几亩麦子，父亲一个人得什么时候割完，我还是要去的。父亲有点不耐烦，让你回去你就回去，水也太凉，你不能过河。我不等父亲再往下说，也学着父亲脱去鞋袜，卷起裤腿准备下水。父亲一下子就急了，向我吼道：“你这孩子怎么不听话呢，回去！”我倔强地看着父亲，眼睛里已经有眼泪涌出，我知道父亲爱我，可我同样爱我的父亲。父亲看我站在那不动，知道再说什么也劝不动我。“唉！你这孩子。等着，把镰刀给我，等我先探探道你再过。”我顺从地递过我手里的镰刀，看着父亲拄着棍子一步一步地走过湍急的河水。我拿起捎来的棍子正准备下水，父亲在对岸冲我喊，让我等他，他过来接我。父亲又按原路走回来到我跟前给了我一个后背，口气强硬得不容反驳，想帮我割麦就让我背你过河，不让我背就回去。我知道父亲这样的口气，反对无效，顺从地趴在父亲宽大的后背，眼泪在眼睛里打着圈，控制住不让它落下来。我紧紧搂着父亲，感觉到父亲的脚每一步都迈得沉稳，父亲嘱咐我闭上眼睛，怕我到河中心晕水，我顺从地闭起眼睛，那滴泪再也承受不住眼皮的压力顺流而下。
冬天昼短夜长，晚饭后还没有尽情享受痛快淋漓的玩耍，就被母亲颤悠悠的声音喊回家，摁进温暖的被窝里，梦也随之温暖。夜里尿急，醒来看到父母围在如豆的煤油灯下，父亲有时候打毛线，毛线都是用细软的羊羔毛，打好了给我们勾袜子，并且买来染料给袜子煮色，哥哥们的或黑或蓝，我的或粉或红艳，一个冬天父亲要给我们每人准备下几双这样的袜子，还要预备下过年的新袜子，父亲要不停地打毛线勾袜子，只有一拨拨袜子煮色晾干的空挡，父亲才可以歇歇，这时候的父亲会带上眼镜，拿出平时顾不上看的评书，诸如《杨家将》、《三侠五义》等，读给同样在灯下做活的.母亲听。而母亲的针线活似乎永远都做不完，除了我们兄妹的，更多的是乡邻的——有求绣花，有求裁剪衣服的。白天母亲做精细的针线活，诸如女红和用缝纫机做衣服，晚上大多都是纳鞋底尅棉花，把拆洗的棉衣里僵硬板实的棉花一点一点尅松软，这样我们穿在身上才贴身暖和。母亲的眼睛因为常年做针线活有点花，晚上穿针很不方便，有时候母亲会在我睡觉前提前穿好很多针线，这样才不至于耽误功夫。母亲就这样一边静静地做着针线活，一边听父亲给她读评书。有时候我也会听得着迷，于是，父亲会借书里的故事教导我贫贱不能移，威武不能屈，食俸禄而忠君，受人托而全义。父亲虽然不知道现在的性格决定未来的网络流行语，但会以将军胳膊能跑马，宰相肚里能撑船的胸怀影响着我们。
五、写在后面的话
写下“情凝四季”这个题目，原计划写一组关于四季花卉的诗歌，后来想想还是写父母吧！父亲的情给了他挚爱的土地和珍爱的儿女还有一个村子的大事小情。母亲的情给了她劳累一生的家、孩子和周围的乡邻，母亲一生以善为本，父亲一世以勤作铭。无论岁月怎样变迁，父母留在我心底的映像都是清晰的，清晰到每一次夕阳西下，恍如父亲坐在满河金鳞的岸边，叼着一明一灭的旱烟袋，眼睛里盛满祥和，身边的老牛的眼睛里也满眼祥和。母亲忙忙碌碌的身影伴着一院子成长的热闹，站在热气蒸腾的老屋门口，那一声声颤颤悠悠喊我乳名的声音犹然还在耳畔萦绕。
三、 主 旨 探讨
在小说中作者只是写了一个爱画的人叶三，他的确不是一个典型的果贩，他是为了自己喜爱的画家卖果子的;画家死后，他不卖果子了，但四季八节，还四处寻觅鲜果，到坟上供一供;画家送给他的画，他一张不卖，最后这些画陪着他安眠于黄土中，真可谓“生死相随”。他身上有着对美的纯真的热爱，对人的深厚的情谊，引发我们由衷地喜爱和尊敬。
四、艺 术 技 巧
从情节和结构而言，读者很难在作品中找到一般小说中那种清晰的线索、强烈的冲突、波澜起伏的情节，甚至很难概括出一个故事梗概。它只是写了一个爱画的人，写了他的生活，有些和画有关，有些似乎只是闲笔。细细想来，作品其实只是写了一个字：“美”。而这颇合于散文“形散神不散”的特征。
再看人物。我们的文学批评一度过分强调所谓“典型人物”，要求人物是典型化的，即“源于生活，高于生活”。而叶三这个人物，的`确不是一个典型的果贩;甚至可以说天底下像这样的果贩几乎不会再有第二个：他是为了自己喜爱的画家卖果子的;画家死后，他不卖果子了，但四季八节，还四处寻觅鲜果，到坟上供一供;画家送给他的画，他一张不卖，最后这些画陪着他安眠于黄土中，真可谓“生死相随”。但正是因为与众不同，他身上又如此吸引我们的地方：对美的纯真的热爱，对人的深厚的情谊，这些不同于一般小贩的性情、品质，引发我们由衷地喜爱和尊敬。可以说正是人物的“不典型”，因此才更有价值，因为他是独特而真实的“这一个”，而非概括提炼的“那一个”。
语言准确、朴素、精练。远离所谓的华丽词藻，使他的语言干净自然，在平常中见出不平常。前文提到的“立春前后”一段中那种溢于纸面的清香，正源于语言那朴素的清香。再比如他写叶三家老二卖布：“量布、撕布(撕布不用剪子开口，两手的两个指头夹着，借一点巧劲，嗤——的一声，布就撕到头了)，干净利落。”语言和他所描写的动作一样，准确，干净，利落。
风俗画。有不少评论者注意到汪曾祺小说里有风俗画，他自己也说到对与风俗的兴趣。读《鉴赏家》，故乡的风物如在眼前，而且成为人物活动不可缺少的背景，甚至就是人本身。比如写叶三四处走，了解各地乡风;写一年四季、不同节令的鲜果;写布店种种看似和小说主题毫无关联的细节，都如风俗画一般，铺展开故乡风物的画卷，而人在其中，甚至可以说处处有人。但作者并不是有意地在小说里加进风俗画，他说自己原是无意的。只是因为他的相当一部分小说都是写家乡，写小城的生活，平常的人事，每天都在发生、举目可见的小小的悲欢，这样，写进一点风俗，便是很自然的事了。“人情”和“风土”，原是紧密关联的。由此我们可以知道：汪曾祺小说中的风俗，其实往往是对故土的追怀;人到了暮年，怀乡怀旧，如朝花夕拾，如秋水黄昏，有一种说不出来的惆怅和凄凉。
五、合 作 讨 论
1.小说以“鉴赏家”为题，有什么作用?
提示：小说以“鉴赏家”为题，写的却并非那些学识渊博、品味高雅的鉴赏家，只是一个“卖果子”的小贩;凭着对生活的朴素理解、对绘画的真心喜爱，这位果贩被大画家季匋民视作真懂画的人。名士的高谈阔论往往只是“道听途说，似通非通”;而一个从心里喜欢画的果贩，用本真的眼睛和心灵欣赏画，用最简单直接的语言评画，却常常能“一句话说出好在何处”。
叶三鉴赏的并非只是画;他对画的美感的捕捉，恰恰是来源于对生活中的美感的捕捉。他喜欢到各地去找好果子，送到买家的果子都有可以入画的美丽：“立春前后，卖青萝卜……”一段，充满了植物的清香，更可以让人想象时序更迭、草木葱茏之美。——“不少深居简出的人，是看到叶三送来的果子，才想起现在是什么节令了的。”可以说，是叶三把四季带到了许多深宅之中。而到处走，“能看很多好景致，知道各地乡风”，叶三的见识和鉴赏力，正是在这样的生活中逐渐获得和养成的。热爱生活，时刻注意发现和欣赏新鲜活泼的生意，才能从紫藤的乱花里看出风来，才会懂得一只小老鼠的顽皮，才会知道“红花莲子白花藕”。我们从叶三身上读到的，是对美的纯粹深沉、不涉功利的爱。这，才是一个真正的鉴赏家之本质所在。
2.作者在小说的创作中善用“融画入文”的叙事手法，结合本文的具体情节试作简要分析。
提示：汪曾祺是位懂画、能画的作家。他的小说也充满着画意。在小说叙事中插入一些风俗轶事的片断，一地一景、一人一事，娓娓到来。作者就是通过这种绘画的手法在小说中，把那些旧社会普通人的普通生活，故乡那司空见惯的风俗人情，再经过自己的匠心独述，构成了一幅幅色彩斑斓的风俗画，以及一卷卷清新淡雅的南方水乡的风景画，鲜明、具体、逼真地呈现在读者面前，又将朦胧、含蓄、丰富的底蕴留在读者的想象中，因而读汪曾祺的小说就有一种如同赏画般历久弥新的审美感受力。
在《鉴赏家》里写到卖水果的叶三这个人物时，作者巧妙地通过他所卖的水果，简简单单地几笔，就勾画出了当地的一幅物产风俗图：
立春前后，卖青萝卜。“棒打萝卜”，摔在地上就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏，白得像一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”密桃。再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。端午前后，枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。
这样，用水果标示一年的光景，将四季时节与水果联系起来，从冬到夏，从春到秋，好像把当地一年春夏秋冬四季的风情画一幅幅地在小说中展现给读者看：冷暖相关的气候、美丽的景色以及丰富而诱人的特产。
六、随 堂 作 业
1.下列各组词语中，加点字的读音无误的一项是( )
A.亲(qìn)家 抻(shēn)纸 时髦(máo) 画轴(zhóu)
B.萝卜(bū) 谄(chǎn)媚 枇杷(pá) 怅(chàng)然
C.规矩(jǔ) 虔(qián)诚 模(mú)样 荷梗(gěng)
D.裱(biǎo)画 珊(shān)瑚 檀(dán)香 五行(xíng)
2.下列各组词语中，没有错别字的一项是( )
A.迟钝 帐房 一柱香 笔致疏朗
B.笨拙 提词 金丝篾 深居简出
C.飘逸 肺腑 大写意 眉青目秀
D.蜜橘 恣悍 敲竹杠 专心致志
3.依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一项是( )¬¬
①不管是成人还是儿童，味精都不宜多用，因为钠吃多了会影响健康，时间长了还会使味觉变得¬_____。
②家住黄鹤楼小区的黄先生给我们打来电话说，如果在黄鹤楼上看_____，第一眼看到是楼下的垃圾堆。
③因为季匋民是大画家，这些名士就特别爱在他面前评书论画，借以_____自己高雅博学。
A.迟钝 景致 玩弄 B.迟钝 风景 卖弄
C.愚钝 风景 玩弄 D.愚钝 景致 卖弄
4.下列各句中加点的成语的使用，不恰当的一项是( )
A.季匋民画的时候，叶三站在旁边很入神地看，有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。
B.季匋民最讨厌听人谈画，他认为一些假名士的议论全都是道听途说，似通非通。
C.在我们周围，几乎每天都能听到经济学家关于房地产行业的高谈阔论，却很少有购房者的声音和观点。
D.韩国艺人河莉秀原名李景叶，原是一名唇红齿白的帅哥，后经变性手术后，成了一名美如冠玉的美女。
5.下列各句中，没有语病的一句是( )
A.人们的悲哀在于，应该珍惜的时候不懂得珍惜，而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会。
B.这次外出比赛，我一定说服老师和你一起去，这样你就不会太紧张了，可以发挥得更好。
C.“新课标”要求，在教学中，教师的角色要由传统的“满堂灌”向学生学习的参与者和促进者转变。
D.很多人利用长假出游，怎样才能避免合法权益不受侵害，有关部门对此作了相关提示。
6.依次填入下面的一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
对中学生加强文化科学知识的教育是完全必要的，但是否可以放松思想品德教育呢?还要不要对学生进行爱国主义、集体主义、尊师守纪、热爱劳动的教育呢?_______________ 。
A.从全面发展的观点看，我们认为这样做是不恰当的
B.为了让学生成为“四有”新人，我们的回答应该是肯定的
C.如果我们不能正确地认识德育与智育的关系，在实际工作中就会做出错误的解答
D.只要认真地考虑一下培养目标，我们的回答应该是否定的。
参考答案：1.C 2.D 3.B 4.D 5.A 6.C
《明湖居听书》的教案1
教学目标：
了解通感的大致含义，能够运用通感的修辞方法描写听觉感受
教学重点：
理解文中侧面烘托的作用
教学难点：
了解通感的大致含义，能够运用通感的修辞方法描写听觉感受
教学流程：
一、 导入与整体感知
1、播放音乐《卡农》，思考如何将音乐的变化和妙处用语言文字表达出来?
2、阅读课文，思考：本文的主人公是谁?描写其他人物的作用是什么?
二、 以通感的修辞描写音乐
1、仔细阅读课文第五小节，尝试用折线图表示白妞说书过程中声音的变化过程。
2、在描写声音变化的各个阶段时，作者使用了哪些的描写语言?在折线图上作出简要的批注
3、在表现白妞说书声音动人时，作者的表现手法有哪些妙处?
4、逐句分析通感的使用
通感——通感修辞格又叫“移觉”，就是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。
通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通。指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通，不分界限，它系人们共有的一种生理、心理现象，与人的社会实践的培养也分不开。在通感中，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量。如说“光亮”，也说“响亮”，仿佛视觉和听觉相通，如“热闹”和“冷静”，感觉和听觉相通。用现代心理学或语言学的术语来说，这些都是“通感”。
5、通感的例子——你笑得很甜
“伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山’。少选之间，而志在流水。钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’”
三、 实践与总结
1、播放导入时的乐曲，请同学们尝试运用通感的修辞手法将这段音乐用语言文字表达出来。
2、小组点评与课堂总结
四、 补充拓展《老残游记》
《老残游记》，清末中篇小说，是刘鹗的代表作，流传甚广，被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一，翻译成多国文字，在国内外影响巨大，被联合国教科文组织认定为世界文学名著。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。这一点对清廷官场的批判是切中时弊、独具慧眼的。
《明湖居听书》的教案2
【教学目的】
1.学习本文具体生动的感受和用形象来比喻无形事物，从而使读者能真切地领略无形事物的美的手法;
2.学习用场面烘托、人物映衬、侧面描写与正面描写相结合的写作方法
【教学重点】 场面烘托和人物映衬
【教学难点】
用感受和形象来比喻无形的声音
【教学课时】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、作者简介
刘鹗(1857—1909)，字铁云，笔名洪都百炼生，清末丹徒(江苏镇江)人。他出身于一个封建官僚的家庭，懂得算学、医药、治河等实际学问，无意于以科举博取功名。他行医于上海，后又弃医经商，直到资本丧尽才止。1888年黄河决口，他因治河有功，官至候补知府。八国联军入侵北京时，他曾从俄军处用低价购买太仓粮，赈济居民，后清廷以私售仓粟罪逮捕他，流放新疆，次年病死于迪化(乌鲁木齐)。
二、关于《老残游记》
《老残游记》是刘鹗晚年写的一部小说，是晚清中谴责小说有影响的作品之一。《老残游记》借老残在游历中所见所闻，对当时吏治的黑暗痛加抨击，揭露了所谓“不要钱”的“清官”，其实是一些不惜杀民邀功，“急于做大官”的刽子手，在客观上有助于人们认识整个封建官僚集团的阶级本质，有其进步的一面。但是，作者的基本立场是落后的，甚至是反动的。他维护封建统治，对帝国主义的侵略本质缺乏认识，反对资产阶级民主革命和义和团的反侵略斗争，在书中明显的表现，由此可见，《老残游记》是一部瑕瑜互见的书。
《老残游记》语言清新简练，对一些人物及自然景物的描写比较生动、形象，没有一般的陈词滥调，跟晚清的同类小说比较，艺术上的成就是比较卓越的，鲁迅先生在《中国小说史略》中也称赞这部作品“叙景状物，时有可观”。
三、关于本文
《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回：“历山山下古帝遗踪，明湖湖边美人绝唱”。作者清末刘鹗，笔名洪都百炼生。《老残游记》借一个不愿做官，奔走江湖行医的名士老残，在游历途中的所见所闻，揭露了当时的官吏昏庸残暴的行径，反映了社会的黑暗和人民的痛苦，也表现了作者反对革命运动，主张维新图强、科学救国的.政治态度。这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象，在语言运用和再现手法上颇具特色。重迅先生在《中国小说史略》中评论这部作品：“叙景状物，时有可观”《明湖居听书》便是“可观”的一节。
“明湖居听书”故事是这样的：老残来到济南府，在高升店住下。第二天上街游玩，见那墙上贴了一张黄纸，居中写“说鼓书”三个大字，旁边一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。路上听得两个挑担子的说道：“明日白妞说书，我们可以不必做生意，来听书罢。”又听得铺子里柜台上有人说道：“前次白妞说书是你告假的，明儿的书，应该我告假了。”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心中诧异道：“白妞是何许人?说的又是何等样书?为甚一纸招贴，便举国若狂如此?”回到店里向茶房打的此事，茶房介绍刘：这说鼓书，用一面鼓，两片梨花简，名叫“梨花大鼓”，演说些前人的故事，本也没什么稀奇，自从王家出了个白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉，是天生的的出奇人物，十二三岁就学会了说书的本事。他有一副好嗓子，又吸收京剧、昆腔、小调种种腔调，运用到大鼓书的调儿里，经过二三年的工夫，创造出梨花大鼓的新调，“竟至无论南北高下的人，听了她唱书，无不神魂颠倒”。明儿下午一点钟开唱，若上午十点钟去，便没了座位，要听还是早去。老残听了茶房的话，也不甚相信，次日九点多钟便便去明湖居听书。可以说，在节选的这部分文字之前，作者已在为白妞说书作了铺垫，那属“耳闻”;进入课文之后，则属“目睹”了。
四、本文结构图
时间: 次日九点钟以后
地点: 明湖居
人物: 老残、众多听众、艺人、歌女(黑妞、白妞)
事件: 听书(唱书)
┌台上:空洞无人，设备简陋
┌十点钟┤
听书前 ┤ └台下:拥挤热闹
(侧写烘托│ ┌台上:仍空洞无人
先声夺人)└十一点钟┤
│ └台下:更拥挤热闹
│ ┌台上:男人(丑陋、弹曲、动心)
│ ┌十二点半钟┤
│ │ └台下:叫好不绝
│ │ ┌台上:黑妞姑娘(十六七岁)—清脆婉转，百变不穷
听书时 ┤弹罢数分钟┤
(侧写正写│ └台下:老残感觉:以为观止。两人对话:白妞更好
映衬对比)│ ┌台上:白妞姑娘(十八九岁)—清秀动人、唱书妙绝
│ └正热闹时┤ 无比奇妙 精彩绝妙
└台下:鸦雀无声—暗暗叫绝—轰然雷动
听书后: 闹声稍定 台下: 少年盛赞白妞，众人交口称是
第二课时
这篇课文主要写白妞高超的歌唱艺术。为了突出这一中心，在写演出之前，先写场内热闹场面，先写琴师和黑妞，先写场中的议论，这些都是为突出白妞说书的高超技艺作烘托和铺垫的。然后，作者集中笔力，正面写白妞说书的高超技艺，最后，写听众的反应，高度评价白妞说书的效果。分别分析如下:
1.明湖居是一个戏园子。
听书人多: 当官的“抚院”“学院”;做生意的;读书人。
下午一点钟才开始，可十点钟园子已坐满。
台上、台下对比: 空洞无人“一张半桌，两张椅子，三样乐器”
热闹“高谈阔论”“嘁嘁喳喳”
侧写场内热闹场面，有力烘托白妞说书的魅力，渲染了气氛，与白妞出场寂然无声形成鲜明对照。
2.写琴师和黑妞，也是为白妞说书作烘托和铺垫。
写琴师用“先抑后扬”的手法，貌甚丑陋，开始弹琴琴声也不动人，最后轮指弹奏，动人心弦，突出轮指弹奏的高超技艺，为后文替白妞出色地伴奏埋下伏笔。
写黑妞容貌、服装，细致说明她朴实、纯洁，为后文白妞的容貌、服装描写节省笔墨，以便集中笔力写演唱，然后突出吐字清晰，行腔婉转的特点，“百变不穷”“以为观止”。但她的技艺远不如白妞，因她的调门儿都是白妞教的。就这样层层铺垫，烘云托月，很好发挥琴师、黑妞的陪衬作用。
3.借观众之口议论，将黑妞白妞说书互相比较。
黑妞: 好! 是白妞教的，别人可说得出，别┐
人能学一两句 ├对比、烘托、先声夺人
白妞:只可意会，不可言传，无法学到手 ┘
4、白妞说书
一生朗读，其他学生考虑：(1)哪些句子写的特别好??(可分组找，看哪个组找的准，找的多。)它抓住白妞说书的什么特点?用了什么修辞手法?(2)白妞在说书过程中声音有哪些变化?
讨论后总结：
好的句子有：
“五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏帖，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快”--写出听小玉初唱时感受到的妙境，处处伏帖，处处畅快
“像一线钢丝抛入天际”——尖细高亢、刚劲有力
“恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象……”——婉转回旋
“如一条飞蛇……”——婉转悠扬、急促多变
“像放那东洋烟火……”——多姿多彩，变化无穷
“如花坞春晓，百鸟乱鸣”——婉转清脆、多姿多彩
采用了通感(比喻)的修辞方法。(师生共同回忆通感修辞的运用，并举例。如“红杏枝头春意闹”、“微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”、“光与影有着 和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”、“山色也逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔和，很有一伸手就触摸到凝脂似的感觉”、“嗓音油腻得像奶油蛋糕”等。)作者设喻的角度是多方位的，或用感觉，或用视觉，或用听觉，而同是视觉，有的绘其形，有的点其色，形色兼备，体现白妞演唱的美妙。
变化主要有五个阶段：
初不甚大——起始
越唱越高——发展
陡然一落——跌宕
忽又扬起——高潮
人弦俱寂——结束
师总结：描写虚幻的音乐时，可以写出音乐变化的几个阶段，并运用联想和想象，把听觉与其他感觉打通，写出音乐所描绘的意境，听音乐的感受。
5、“通感”修辞手段的运用。
结合学生讨论内容，小结如下：课文在描写白妞说书声腔的变化上颇具特色，突出的是利用“通感”把由听觉获得的声音，转换为用其它感觉器官可感知的具体形象，这样使读者能够利用“通感”功能再将由其它感觉器官获得的具体形象转换成用听觉感知的声音，从而欣赏到白妞那美妙绝伦的演唱。例如：“渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际”，表现声腔尖细高亢、刚劲有力;“陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍”，表现声腔回环宛转，急促甜润;“忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱”，表现声腔纷繁奇妙、多彩多姿。要把转瞬即逝，只可意会的听觉形象，用语言文字准确地传达给读者，实属不易，而作者却使我们得到满足。
6、总结
从本文中我们可以学习到：描写音乐时，可以借助修辞手法直接描写音乐变化的阶段、听音乐的感受，也可以通过描写其他东西从侧面来衬托。
7、作业
比较鉴赏《明湖居听书》与《琵琶行》中的音乐描写。
