
这首《如梦令》就是这样的作品。这是李清照为追记一次有趣的郊游而写的。作品中第一句说明了这是已经过去的一天,是在郊野水边的一个亭子里,傍晚的时候。一个“常”字,表明这件往事给她留下了深刻的印象,因而时常引起她的回忆。在那里作什么?第二句告诉我们,她喝酒喝得醉醺醺的,已经到了不认识回家路途的程度了。“沉醉”,是醉得很深的意思。显然,她是在一边欣赏郊野的景色,一边在喝酒,而且,也不是刚刚到了那里,是在那里已经游赏了相当长的时间了。“兴尽晚回舟”,是说在玩赏的兴致得到了充分的满足之后,天色已晚,才上了去时所乘的小船,掉转船头,往回走。可是,沉醉的后果产生了。由于天色黯淡,特别是醉眼模糊,辨认不清归路,把船划进了一片密集的荷花丛中。“藕花”,即荷花。因荷花是从藕长出来的,所以在诗词中也常叫藕花。按照词调的要求,这里不用荷花,而改称“藕花”。这时,她心慌意乱是可想而知的了。怎么办呢?怎么样才能划出荷塘?怎么样才能划回家去?正好,按词调,这里需要重复一遍相同的两个字的句子,作者恰到好处地填写了“争渡,争渡”。这里的“争”,作怎么讲。“争渡”,这里是怎么划出去的意思。“争渡,争渡”,重复一遍,就突出了她焦急的心情。当她正在心如火燎,思量着怎样才能划出荷塘回家时,想必是在胡乱地划动着小船,去找寻一条归路。忽然听得,呼啦啦一片响声,从河滩上飞起了一群被小船惊起的水鸟。“鸥鹭[ōulù]”,鸥和鹭都是水鸟。小词写到这里,戛[jiá]然而止。至于下文如何,就留待读者自己去想象了。想来,可能是惊飞的水鸟,吓得她出了一身冷汗,使得头脑清醒了一些,终于能够寻路回家了吧!
作者在词中不是流水账式地写她如何去,如何到家,在那里怎么玩,只在字里行间把经过作了交代。作者也并没有写“我玩得多么高兴呀”之类,而只用了“常记”、“沉醉”、“兴尽”、“晚”几个字,就把她游赏的欢快心情表现得淋漓尽致。她善于剪裁,仅仅截取了醉归途中、误入荷塘、惊飞水鸟这个“镜头”,稍加点染,就写出了她这次郊游中不同一般、最难以忘怀之处,使读者不仅如临其境,也如闻其声。总之,这首小词,虽然并无深意,但写得简练、生动而传神,今天读来,还是引人入胜的。
另外,一个有文化的女子,到郊野游玩,还喝得大醉,这在今天也是不多见的,在封建礼教重压之下的'宋代,那就更为稀罕了。这也表现了李清照性格中任情豪放、不受拘束的一个方面。
李清照《如梦令·常记溪亭日暮》教学设计
【教学目标】
1.正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文,倾听文字的声音。
2.理解词意,通过想象、练笔等方式,绘出文字的画面。
3.揣摩感受作者的情趣和心境,品出文字的味道。
4.了解李清照的词风与人生际遇有关,领悟文字的真情。
【教学重难点】
1. 想象词境,并能用语言描绘出来。
2. 把握这首词深婉细腻的艺术风格,体会作者的思想感情。
【教学准备】
学生查阅一些有关李清照的资料;多媒体课件。
【教学流程】
一、导入,引发学生的兴致
师:老师这里有一副对联:“大河百代,众浪齐奔,淘尽万古英雄汉;词苑千载,群芳竞秀,盛开一枝女儿花。”这副对联说的是谁呢?(李清照)你对李清照还有哪些了解呢?(学生交流后师补充介绍)
师:今天,我们就一起来解读李清照的一首词——《如梦令》。(板书课题,齐读课题)
二、朗读,倾听文字的声音
1.师:请大家轻轻地读一读这首词,边读边想:和诗相比,它在形式上有什么不同?(句式有长有短,形式活泼,又叫长短句)
2.师:让我们再来读一读这首词,看看你又有什么发现?(有它独特的节奏美、音韵美)
3.师:古人都是“吟诗作赋”,吟诵是情感最丰富的表现,如果你是李清照,会怎样吟这首词呢?(找学生读)
4.师:吟诵的时候要讲究平仄规律。一二声为平声,三四声为仄声,平声要拖长音,仄声要读得短促,尾音要拖长。(老师范读)
5.师:我们来合作读,老师读上一句,你们读下一句,让我们在一唱一和中感受词的格律美吧!
三、悟读,绘出文字的画面
1.师:好词不厌百回读,熟读深思子自知。这首词的意思你读懂了吗?自己先想一想词的大体意思是什么?然后跟同桌说一说自己的理解,两个人可以互相请教、互相补充。
师:谁来说一说你的理解?自己能够读懂一个词、一句话,都是一种了不起的收获!(学生自由谈)
师:还有不理解的吗?(师生共同解疑)词人和同伴们在溪亭游乐,可能做过哪些有趣的事情呢?(喝酒聊天、吟诗作画、弹琴唱曲、欣赏风景、对对子、下棋……)
师:如果把我们刚才说的话,都写下来,这篇文章长不长啊?但是你看这首词,它只有多少个字?是的,33个字就勾勒出了一幅水乡日暮醉归图,你看,古诗词,就是这样的凝练含蓄。咱们读一读整首词,来体会体会。
2.北宋文学家苏轼曾说,“诗中有画,画中有诗”。在这首词里藏着好几幅令人流连的画面,你能找出来吗?(学生发言后板书:溪亭日暮、藕花深处、荷湖争渡、惊飞鸥鹭……)
师:请选择一个词语想象成一幅画面,动笔写下来吧。(配乐写)
师:谁来读一读自己描绘出的画面?(生配乐读,教师相机点评)
3.师:古代的词不仅可以当做画来欣赏,还可以谱成曲来吟唱。让我们一起来欣赏吧!(播放蔡琴独唱,师生跟着浅吟低唱)
四、赏读,品出文字的味道
1.师:学习古诗词还得有另一种本领,就是把整首词读成一个字,这个字就是“词眼”,你认为,这首词中哪个字最能表达李清照的心情?写在黑板上。(“醉”)李清照为什么醉了呢?(生答)
2.师:李清照是酣醉于酒,沉醉于景,陶醉于情了。一个不到二十岁的少年作家,给我们描绘出了一幅情趣盎然的画面,让一千年后的我们了解到了在宋代社会,一个少女所享受到的快乐的生活时光。让我们带着这份了解,再读这首词。
五、移读,领悟文字的真情
1.师:李清照的父亲是著名文学家、学者李格非,她的母亲也是饱读诗书。在这样宽松的家庭环境中,李清照经常投身于大自然的怀抱,游山玩水,看,一次秋游后,她写下了这首词:
湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲,说不尽、无穷好。莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。眠沙鸥鹭不回头,似也恨、人归早。 ——《怨王孙》
师:连眠卧在沙滩的鸥鹭也埋怨词人抛下这无穷好的美丽景色,早早归去。多么快乐的一次郊游啊!谁来快乐地读一读这首词?(生读)
2.师:李清照少女时代的生活就是这样充满了生机,充满了乐趣,充满了色彩。18岁时,她嫁给了金石学家赵明诚,二人互相切磋诗词文章,研习钟鼎碑石,志趣相投。看,在这首《减字木兰花》中她写道:
怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒要教郎比并看。
师:把花儿别在发间,让一旁的丈夫比比看,到底是人美还是花儿美?这是何等的幸福!此时李清照会向丈夫讲述自己曾经的快乐:“常记溪亭日暮——”(生诵)
3.婚后不久,赵明诚就出远门求学,感情丰富的李清照不忍离别,找了一块手帕,写下了这样的词句,让丈夫带在身边:
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,又上心头。——《一剪梅》
“每逢佳节倍思亲”,在重阳节的时候,李清照寄给丈夫一首——《醉花阴》,里面有这样的词句:
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 ——《醉花阴》
因为思念丈夫,人比黄花都瘦了。假如这时她想起那首如梦令,她会无限伤感地吟诵道:“常记溪亭日暮——” (生诵)
4.到李清照43岁这一年,金兵大举入侵,当时的宋朝政府软弱无能,一味退缩。李清照夫妇只好流亡在外。行至乌江镇,在当年项羽兵败自刎之处,李清照奋笔写下了那首豪迈、激昂的《夏日绝句》,(生诵:生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东)
诗歌是高考的考点之一,关于诗歌的考点有哪些呢,以下是相关内容,大家一起来参考学习吧!
2017届高三语文高考复习综合训练:古代诗歌鉴赏
第一章
考纲解读
高考古代诗歌鉴赏考试要点:
鉴赏评价(E)
①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧
②评价文章的思想内容和作者的观点态度
【考点解读】
1.鉴赏作品中的形象,包括人物形象、景物形象、事物形象,把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意义。
2.鉴赏作品中的语言,包括准确理解有关词语的特定意义、比喻意义、隐含意义、暗示意义;还包括准确理解重要词语的深层含义和言外之意;赏析诗歌语言描绘形象、表达情感、创造意境的艺术效果(作用)。
3.赏析作品的表达技巧,包括作品整体或具体语句的修辞手法、写作技法、表现手法和篇章结构特点。其中常见修辞手法有比喻、比拟(拟人、拟物)、对比、对仗、用典、夸张、衬托、借代、通感、互文、双关、反语、反复等。
常见的写作技法有记叙、描写、议论、抒情,记叙方面重点在赋(铺叙)、兴(先言他物),描写方面重点在动静结合、正侧结合、远近结合、高低结合、视听(声色)结合、虚实结合、工笔与白描、渲染与烘托,议论方面重点在先抑(扬)后扬(抑)、卒章显志,抒情方面重点在直抒胸臆、借景抒情、借古抒怀、情景交融、托物言志等。
常见的表现手法有想象、联想、象征、铺垫、映衬、烘托、先声夺人、以小见大、乐(哀)景写哀(乐)情等。
常见的篇章结构特点有音韵与节奏、开门见山、首尾呼应、承上启下、卒章显志等。
4.评价作品的思想内容,包括评价作品思想内容包括概括分析作品的主旨、形象及其社会意义,评价作品的思想感情、社会价值、人生观。简析作品的政治意义、思想意义、人生意义,赏析作者的生活情趣、审美情趣和艺术风格,指出作者的阶级局限性或认识的局限性。
第二章 古典诗歌的基本特征及读诗的基本原则
一、古典诗词的发展变化。
1、《诗经》开创了现实主义的传统,曾为汉乐府民歌、建安诗人、杜甫、白居易直至宋元明清的一代又一代诗人所发扬光大。特征:真实地反映现实生活,反映人民的愿望。
《楚辞》开创了浪漫主义的传统,并为李白、李贺、苏轼、辛弃疾、陆游、龚自珍等优秀诗人继承并发扬光大。特征:善用丰富的想象、夸张、象征等手法,重在抒发主观感情。
不仅要掌握现实主义和浪漫主义这两大文学源头及其特点,还要按照历史的顺序理清诗歌发展脉络;既要对各个时期的诗歌总体风格有所了解,还要对各个时期的(特别是唐宋时期)各个流派的代表人物有比较深刻的认识。
2、诗歌作为典型的文学样式,其思想内容不可能不打上时代的烙印。①北朝诗多写征战尚武。②南朝诗多写男女相思。③唐诗题材丰富多彩。有希望建立军功的、反映边塞生活的、描绘山水田园的,也有献诗以求引荐的、离别思乡的,到唐末宦官专权,藩镇割据,战乱频繁,生灵涂炭,文人悯之,于是悯农诗又兴起。总之,唐代是我国古代诗歌创作的颠峰时期。④北宋诗重义理。⑤南宋诗重抒爱国情,南宋偏安江南,中原沦于敌手,这一时期的忧国爱国题材就成为当时诗词中的时代强音。⑥南宋末年以及明朝末年的汉族爱国诗人面对异族入主中原,纷纷表现出时危显臣节的气势。因此诗歌之中多重忠义。
二、语言
要懂得“诗家语”,懂得诗歌对语言的变形。
中国诗歌对语言的变形,在语法上主要表现为:改变词性、颠倒词序等,主要目的是符合格律以造成音乐美,给读者留下艺术想象和再创造的空间。而这些地方,往往也是高考考查的重点。
(一)、关注词性改变
例1、王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”字,就是形容词活用为使动,把春天来到的情状写出来了,它使江南两岸一下子变得一片翠绿。
例2 送别 王维 下马饮君酒,问君何所之。君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。
明确:第一句“下马饮君酒”的“饮”字应理解成使动,君准备行走,邀请君下马喝酒,然后才发生了那番对话。
例3、过香积寺 王维
不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
明确:“泉声咽危石,日色冷青松”中的“咽”和“冷”,历代被誉为炼字典范,均是使动用法。而上联还是倒装句式,应调整成“危石咽泉声”,意思是高大的石头,使泉水发出呜咽的声音。
(二)、关注语序倒装
课内学习过的诗词中,出现了好多的倒装语序句,
1“多情应笑我,早生华发”应该是“应笑我多情,早生华发”,
2“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”应该是“千古江山,无觅英雄孙仲谋处”,
3杜甫《月夜》诗:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”实即“香雾湿云鬟,清辉寒玉臂”。这里的“湿”和“寒”都是使动用法,“云鬟”“玉臂”本是它们所支配的对象,结果被放在前面,似乎成了主语。
4陆游《昼卧》诗“香生帐里雾,书积枕边山”(帐里生香雾,枕边积书山)
5李白《梦游天姥吟留别》诗:“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。”意即“一月夜飞渡镜湖”。
6《春夜喜雨》诗:“晓看红湿处,花重锦官城。”(锦官城的花重)
(三)、关注四类语言
从内容的角度可以分为:意象语言、情感语言、象征语言、特定称谓语言。
1、意象语言:诸如松、竹、梅、菊一类事物
2、情感语言:“悲”“孤”等词语能直接表露感情,如“万里悲秋常做客”
3、象征语言:有些是某些诗句本身含有一定象征意义,有些是全诗常通过具体事物来说理,即说理诗。如“居高声自远,非是藉秋风”(《蝉》虞世南)
4、特定称谓语言:如“秋水”指眼睛,“盗泉”旧时常喻不义之财 “鸿雁”指书信。它们大多源于典故或前人诗文,这方面需要平时加强课外阅读,提高文化修养。如《永遇乐·京口北固亭怀古》中霍去病“封狼居胥山,禅于姑衍”的故事,《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”中明显化用了白居易的诗句。
(四)、特殊语言形式及表达效果
1典故 把作品所要抒发的感情暗寓于所用的典故史事
例:凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
效果: ⑴含蓄凝练,表意丰富,耐人寻味;
2谐音 运用音节相同或相近的词去代替另一个词,取得那一个词的意义效果
例:东边日出西边雨,道是无情却友情
效果:这种手法使表情达意更含蓄、机智,耐人寻味。
3叠字 重叠使用词语
例:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚
效果:增强情感的表达,造成一种回环往复的效果,形成一种独特的韵味。
4纯用名词组合(列锦)
例:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。鸡声茅店月,人迹板桥霜。
效果:构成典型环境,起到了状难写之景如在眼前,含不尽之意见于言表的效果。
三、读诗及鉴赏的总体要求
1、首先要看清诗歌标题,有些标题就显示或暗示了诗歌的内容或诗人主要思想感情;还要看看作者是谁,熟悉的可以通过他的其它诗来帮助读解。有的注释也不容忽视。
2、研读诗作,整体感知,透过意象、意境揣摩诗人所抒之情。
不管题干有没有问这方面的问题,这一思考步骤是少不了的。因为它是解答其他鉴赏问题的前提和入门。如果是比较熟悉的诗人的作品,还须知人论世:通过诗人的生平和诗风,类推诗人作品的思想内容、艺术特色和所反映的社会生活。
3、审读题干,弄清要求,认真细分鉴赏要点,要求答什么就答什么。抓准答题的角度和切人点。直奔鉴赏中心话题。作答时一定要扣紧诗句,适当摘录诗中词句作答,才会既简洁、又充实。
4、读诗流程歌
一看题目明含义;二看作者悟情志;三看背景知来历;四看意象析主旨;
五看典故解用意,分析风格与手法,时代、流派要牢记
第三章 古典诗歌的主要类别及相对的高考考点
学习目标:
1、了解古代诗歌从内容的角度的大致分类。
2、掌握各类诗歌的共同特征。
3、学习并掌握各类诗歌鉴赏的一般方法和规律。
4、借助近几年的高考题,强化对各类诗歌特征及相应的鉴赏方法的认识和掌握。
第一节各类诗歌特征及鉴赏方法
一、【古代诗歌按内容分类】
1、怀人思乡诗 2、赠友送别诗 3、边塞征战诗
4、田园山水诗 5、咏史怀古诗 6、托物言志诗
7、忧国伤时诗 8、建功报国诗 9、人生际遇诗
10、闲适隐逸诗 11、生活杂感诗 12、即景抒情诗
1【“怀人思乡诗”的特点与鉴赏】
“怀人思乡诗”一般与三类人相关:飘泊在外的游子、长年征战的将士、独守闺中的离妇。
“怀人思乡诗”特有的一些意象:大雁、望月、客居、佳节、羌笛、关山等
“怀人思乡诗”抒写的主要情感包括:思念、离愁、哀怨、厌恶战争、渴望团聚。
“怀人思乡诗”抒写情感的方式:借景抒情、渲染烘托、虚实结合等。
【鉴赏示例】
蝶恋花 【宋】柳永
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
1、上片写登高望远,离愁油然而生,试从“景”与“情”的关系进行分析。
2、历来评家认为,这首词的点睛之笔是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,请结合全词,简要分析这两句表达了哪些思想感情?
【参考答案】
答1:“危楼”,暗示抒情主人公立足既高,游目必远。“伫倚”,则见出主人公凭栏之久与怀想之深。“伫倚”的结果却是“春愁”,即怀远盼归之离愁,不说“春愁”潜滋暗长于心田,反说它从遥远的天际生出,“草色烟光”之景却与“无言谁会”之情结为一体,徒自凭栏、希望成空。
答2:(1)从“不悔”入手结合全词分析坚贞(执着、挚诚等),意合即可;
(2)从 “憔悴”入手,扣“春愁”分析“愁绪”(思归、思念等),意合即可。
2【“赠友送别诗”的特点与鉴赏】
赠友送别诗是古诗词中的一个大类。古人由于道路崎岖难行,交通工具落后,一别动辄数年,再会难期,因而古人尤重离别。士大夫们送别,不光是备酒饯行,折柳相送,还常常写诗互赠,以表达离愁别绪。这类诗歌大多缠绵凄切,充满感伤情调。在艺术手法上大多是采用寓情于景,情景交融的抒情方式,也借助于想象、联想塑造形象。关于送别诗的作法,《诗法家数》曾作过如下归纳:“第一联叙题意趣;第二联说人事,或叙别,或议论;第三联说情景,或带思慕之情;第四联说何时再会,或嘱托,或期望。”
赠友送别诗的特征:
文字特征:一般会出现“送”、“别”、“赠”等字样。
意象特征:一般会出现与送别相关的“杨柳”、“行舟”、“劳歌”等词语;
情感特征:表达的是离别时的不舍和伤感,别后的孤寂和思念以及对友人的劝勉和安慰。
表达技巧:或直抒胸臆,或借景抒情;或是以物喻人,或是心理刻画。
【鉴赏示例】
谢亭送别 许浑
劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。
1、这首诗的前两句与后两句描写的是否同一时间的事?作者这样处理,表达了什么感情?
2、诗中两处描写自然景物,其作用有什么不同?
【参考答案】
答1:不是同一时间,中间有一段较长的时间间隔。作者这样处理是为了强化送别的感伤,酒醒以后,才意识到朋友已经离得很远,倍感凄凉孤寂。
答2:前者描写红叶青山的美景是乐景衬哀情,反面衬托对朋友的留恋之情,后者描写满天风雨是正面衬托黯然神伤的离别之情。
3【“边塞征战诗”的特点与鉴赏】
边塞征战诗的特征:
意象特征:一般会出现与送别相关的“塞下”、“边城”、“烽火”、“羌笛”、“关山”、“月”、“大漠”等词语;
情感特征:表达的是出征远戍的英勇豪迈,或报国无门的愤懑和哀痛,或是长年征战的艰辛和对家人思念、对战争的厌恶和对统治者的抨击。
表达技巧:或直抒胸臆,或借景抒情;或是乐景哀情,或是对比衬托,或动静结合、虚实相生。
凉州词(其一)张籍
边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。
注:碛(qì)沙漠。练,白绢,丝织品的一种。
(1)“无数铃声遥过碛”句表现了怎样的边塞景象?
(2)本诗运用衬托对比和虚实相生的艺术手法,请简要分析。
【参考答案】
(1)答案提示:长长的驼队行进在广袤的沙漠上。
(2)答案提示:远与近、高与低、动与静、抑与扬的衬托对比。前三句写实,后一句是想象。
4【“田园山水诗”的特点与鉴赏】
古代诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。
“田园山水诗”的一些基本特征:
意象特征:山水草木、鸟语花香、田园风光、农家生活
情感特征:或表达对现实的不满,或表达对宁静平和生活的向往、或表达自己从容闲适的生活态度
技巧特征:或融情于景,或比喻,或拟人,或夸张,或白描,或渲染,或动静结合,或远近结合,或视听结合。
【鉴赏示例2007全国II卷】
新晴野望 王维
新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。
白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。
注:尘垢:尘埃。
(1)第三联上下两句中最精炼传神的分别是哪一个字?请简要分析。
(2)尾联描写了一幅什么样的图景?这样写有什么好处?
【参考答案】
(1)答:分别是“明”和“出”,充分显示出雨后的“新晴”,诗人极目“野望”所见的景色:田野外河水上涨,在阳光照射下“白水”波光鄰鄰,比平时更加明亮夺目;雨水冲洗后的群山,在太阳照耀下“碧峰”秀出,更加富有层次
(2)答:尾联写了农忙时节,农人全家在农田里忙于耕作的景象。这样写的好处是:再一次突出表现“新晴”这一诗题,因为“新晴”人才能看到农人们“倾家事南亩”的景象。给前面所绘的一幅表态画面平添无限生机,使整修画面活了起来。
5【“咏史怀古诗”的特点与鉴赏】
后代作家临古迹、思古人、叹古事,因现实的原因或借古讽今、或因古抒怀、或感慨今昔。
诗人怀古咏古,大致有这样几种情况:或是对历史作冷静的理性思考,或是把史实和现实扭和在一起,或是感慨个人遭遇,或是抨击统治昏庸和社会时弊,或是只抓住历史的影子,故意借题发挥。
在技法上通常是或借古讽今、或因古抒怀;有以景衬情的,有古今对比的,有侧面烘托的,有用典的。
【鉴赏示例】
汴河曲 李益
汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。
汴河怀古 皮日休
尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不教多。
阅读上面两首诗,说说两诗在内容和表达技法上的异同。
【参考答案】
答:两首诗都是咏史诗。《汴河曲》借咏史来抒发昔盛今衰之情,通过古今对比的景物描写,曾经“无限春”,而今“已成尘”,满堤的杨柳让回顾昔日繁盛的行人满腹愁绪。《汴河怀古》借咏史直抒胸臆地表达自己对隋炀帝开通大运河的与众不同的见解。诗歌以议论起笔,从通常所说“隋亡为此河”说开,认为如果排除隋炀帝南巡的奢华行为,单就开通大运河而言,他的功劳不次于治水的大禹。
6【“托物言志诗”的特点与鉴赏】
咏物言志诗是通过对独特事物的描绘或赞赏,来表达自己的精神品质或理想追求。
既然是咏物诗,当然要写所咏之物的形态、色泽、特征,不但形似,而且神似。与作者所需表达的精神品质或理想追求之间有一定得相似性。如陶渊明咏菊,抒写自己悠闲适、不慕富贵的心境;陆游咏梅,表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。
咏物诗的写作技巧整体上说是托物言志,局部或拟人,或比喻,或正面描写,或侧面烘托等。
【鉴赏示例】
鹧鸪天·桂花 【宋】李清照
暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。何须浅碧深红色,自是花中第一流。
梅定妒,菊应羞,画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思,何事当年不见收。
这是一首典型的咏物词,试分析词中是如何刻画桂花的形象特征并表达作者的志向的?
【参考答案】提示:
1、首句形神兼备地直接描绘出桂花的独特风韵:外表并不艳丽,但体性温柔、香留天地;第二句作者直接议论,强调内在美比外在美更为重要,突出桂花色淡香浓、迹远品高,冠绝群花;下片先借梅和菊来侧面烘托桂花“冠中秋”;然后借对先贤屈原遍赞群花、唯独没提及桂花的抱怨,更突出了作者对桂花的珍爱。经过层层议论,“情疏迹远”但品格高洁的桂花形象就鲜明而突出了。
2、作者借咏颂桂花来表现自己对这种“情疏迹远”但香浓品高的品格的真爱和赏识,这也是作者对这种独特高尚的理想人格的追求。
7【“忧国伤时诗”的特点与鉴赏】
内容特征:揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运,渴望国家统一人民自由。
常用技法:借古讽今、以景衬情,古今对比,化用与用典
【鉴赏示例】
柳梢青·春感 刘辰翁
铁马蒙毡,银花洒泪,春入愁城。笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声。
那堪独坐青灯,想故国、高台月明。辇下风光,山中岁月,海上心情。
【注】这首词是南宋沦亡之后,作者隐居山林所作。
这是一首亡国的悲歌。作者是如何表达自己的“春感”的?
【参考答案】
提示:1、以虚写实:上片写对故都凄凉情景的想象,下片回顾故国情景。2、今昔对照:上下片的情景对比;3、化用与用典。“春感”:对南宋故国表达深沉的怀念,对元统治者表示切齿的痛恨,抒发了亡国的深哀巨痛。
8【“建功报国诗”的特点与鉴赏】
“建功报国诗” 的特征:
意象特征:一般会出现缅怀古代明君圣主、英雄豪杰的丰功伟业;也会出现国难当头、奸臣当道、昏君无能的社会现实;还有战乱、民生、北伐等相关字词;
情感特征:表达的是建功立业、安邦定国的雄心壮志,或抒写报国无门、壮志未酬的愤懑和哀痛。
表达技巧:或直抒胸臆,或借景抒情;或是乐景哀情,或是对比衬托,或动静结合、虚实相生。
【鉴赏示例】
南园十三首(其五) 李贺
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁*,若个*书生万户侯?
*凌烟阁:在长安,唐太宗贞观十七年在阁上画开国功臣二十四人。 *若个:哪一个
表达主旨:投笔从戎、矢志报国的决心和怀才不遇、报国无门的愤慨。
表达技巧:反衬,直抒胸臆。
9【“人生际遇诗”的特点与鉴赏】
“人生际遇诗” 主要是指那些遭遇仕途坎坷挫折的文人墨客对人生多艰、命途多舛、怀才不遇的感慨诗作。
意象特征:“风雨”、“阴晴”、“夕阳”、“落花”、“流水”、“闲居”、“衰鬓”等;
情感特征:表达的或是人生多艰、命途多舛的悲叹,或怀才不遇、壮志未酬的伤感,或是豁达大度、从容开阔的胸襟。
表达技巧:或直抒胸臆,或借景抒情;或是虚实结合,或是对比衬托。
【鉴赏示例】
定风波 苏轼
(三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。)
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
用轻松地生活小事为题材来表现严肃的人生主题,是苏轼词的一大特色。细读这首词,说说其中包含的人生哲理。
【参考答案】
提示:这首词写眼前之景,寄寓心中之事。从习以为常的生活小事中生发出明睿深刻的人生哲理:即对待人生要有旷达的襟怀,即使遇到再大的困难,也要乐观自信,不能沮丧沉沦。这也体现了作者藐视祸患、达观自信的胸襟。
10【“闲适隐逸诗”的特点与鉴赏】
“闲适隐逸诗”主要是指因看惯了官场的勾心斗角和世俗社会的浑浊不堪,而退居田野乡间,与乡人为伍,与明月作伴,抒写清闲安逸生活,吟咏情性。
“闲适隐逸诗”常见意象:田野山林、清风明月、野老隐者、松竹梅兰、龟鹤鹿兔、蓬门柴户、榆柳桑麻等。
“闲适隐逸诗”常见情感:平和安宁的氛围,悠闲详和的心态;美丽的乡村风光,浓郁的生活情趣;对官场的厌恶,对田园的热爱。
“闲适隐逸诗”常见技巧:或融情于景,或烘托渲染,或虚实结合,或视听兼备。语言质朴清新。
山居即事 王维?
寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访荜门稀。
绿竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处采菱归。
(1)简析“遍”字在颔联中的表达效果。?
(2)诗的后四句写出了怎样的景与情??
【参考答案】
(1)“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
(2)写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象。表现出作者悠然闲适的心情。?
11【“生活杂感诗”的特点与鉴赏】
“生活杂感诗”题材比较宽泛,它涉及到生活得每一个细节,因而它所表达的情感相对来说也多姿多彩,多年来的高考诗歌鉴赏题也印证了这一点。如果排除以上10类,那么,“生活杂感诗”的内容主要包括:对青春易逝、时光不再的伤感(如:李清照《如梦令?昨夜雨疏风骤》),对仕途失意、知音难觅的苦闷(如:白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?明月几时有》),对告慰平生、欢愉人生的喜悦(如:杜甫《春夜喜雨》、辛弃疾《西江月?明月别枝惊鹊》),对忠贞爱情、诚挚友谊的赞美(如:秦观的《鹊桥仙》)等。
“生活杂感诗”的主要表达技巧是:借景抒情。
南柯子王炎
山冥去阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。莫为惜花惆怅对东风。蓑笠朝朝出,沟塍处处通。人间辛苦是三农①。要得一犁水足望年丰。
[注]①三农:指春耕、夏耘、秋收。
(1)上阙中“数枝幽艳湿啼红”一句展现的是一幅什么样的画面,作者写这句是为惜春伤怀吗?为什么?
(2)试分析下阙的内容,以及作者在词中所抒发的思相感情。
【参考答案】
(1)答案:一幅几枝鲜花的花瓣上沾着水珠楚楚堪怜的画面。不是为惜春伤怀。从两方面可以看出:一作者紧接着“数枝”句说:“莫为惜花惆怅对东风”;二在乌云密布、寒雨将至时,作者更关心的是“要得一犁水足望年丰”。
(2)答案:描写了农民不避风雨、辛勤劳作的生活,发出了“人间辛苦是三农”的感叹,表达了农民盼望风调雨顺、五谷丰登的心情。
12【“即景抒情诗”的特点与鉴赏】
“即景抒情诗”题材非常宽泛,可以说凡是写景抒情的诗歌都可以归于此类,不管是借景思乡、借景怀人,还是借景送别、借景厌战;无论是借景说遭遇、借景言国难,还是借景诉衷情、借景明志向,等等,只要是通过景物描写来表达内心的某种情感的,都属于此类。我们这里所强调的是那种语言明快清新、简洁质朴,内容纯粹于或壮丽山河,或繁华景象,或怡人风物,情感偏重于欢快、欣喜、热爱等简单的`情感抒写。如杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”
“即景抒情诗”的主要表达技巧是:寓情于景、情景交融。其他或用比喻拟人,或用衬托对比,或用白描渲染;或是动静结合、虚实相生,或是视听结合、抑扬互衬。
【鉴赏示例1】
绝句 杜甫
迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
①这首诗表现出春天怎样的特征?
②写出这首诗的艺术手法。
【参考答案】
①答:写出初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的景象。
②提示:一二句视觉与嗅觉相结合。三四句动态与静态相结合。
第四章 高考考点分类解析
第一节鉴赏诗歌的语言
一【考纲解读】鉴赏古代诗歌的语言
古代诗歌的语言是最凝炼的,往往一词一句就能形象地描摹出事物的特征,生动地抒写出作者的情感,深刻地反映出作品的思想内容。
鉴赏时首先要学会根据语境推断出词义或语义,其次要联系全诗的主旨,从遣词、造句、修辞、表情达意等不同方面仔细揣摩、推敲,来理解作者炼字炼意的技巧与用意。要特别注意诗中有修辞格和词类活用现象的词语。
鉴赏诗歌的语言:包括准确理解诗歌中有关词语或句子的特定意义、比喻意义、隐含意义、暗示意义、深层含义和言外之意;理解诗歌中关键词语运用的修辞手法和表达效果;分析诗歌整体的语言特色和风格,赏析诗歌语言在描绘形象、表达情感、创造意境等方面的艺术效果。
举例1:齐己《早梅》:“前村深雪里,昨夜数枝开。”后来郑谷将“数”改为“一”,因为题为“早梅”,如果开了数枝,说明花已开久,不能算是“早梅”了,齐己佩服不已,尊称郑谷为“一字师”。
举例2:王驾《晴景》:“雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。蜂蝶飞来过墙去,却疑春色在邻家。”王安石改“飞来”为“纷纷”,因为只有蜂忙蝶乱的侧写妙笔才能令人真实地感受出晚春雨后特有的美景。
二【古代诗歌“赏析字词语言”常见的提问方式】
1、这一联中最生动传神(最具表现力)的是哪个字?为什么?
2、某字是全诗的关键,其寓意是什么?你是否同意关键之说?为什么?
3、某字历来为人称道,你认为它好(妙)在哪里?
4、某词富有深意,结合全诗加以赏析。
5、请分析某字或某句在哪一方面的表达效果。
解答分析:古人作诗讲究炼字,这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈,得放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。
三【古代诗歌“赏析字词语言”通用的答题思路】
(1)陈述对象或态度:直接指出关键字词,或表明观点态度。
(2)解释含义:解释该字在诗句中乃至在全诗中的含义,包括其表层意义、潜在意义、比喻意义、双关意义等。
(3)描述景象:展开联想,描述该字所在句的景象。
(4)指出用法:指出该词在诗句中的活用现象或修辞手法。
(5)点明作用:点明该字烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情,或突出了什么样的主旨,或在结构上起了什么样的作用等。
【古代诗歌“赏析字词语言”通用的答题思路示例】
高考题【全国卷Ⅰ】江间作四首(其三)潘大临
西山通虎穴,赤壁隐龙宫。形胜三分国,波流万世功。
沙明拳宿鹭,天阔退飞鸿。最羡渔竿客,归船雨打篷。
⑴“拳”和“退”用“拳”字形象地表现出鹭鸟在沙滩上栖息时的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空中飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅静动结合的画面。
(1)陈述对象或态度:是“拳”和“退
(2)解释含义:“拳”是“蜷缩”的意思,这里是栖息意; “退”是“越飞越远”的意思。
(3)描述景象:鹭鸟在沙滩上蜷缩着栖息,鸿鸟在天空中越飞越远
(4)指出用法:形象别致生动而又准确的动词
(5)点明作用:这样写构成了作者江边所见的一幅静动结合的画面。
【“赏析字词语言”复习建议】
1、重视积累,对平时练习时把古代诗歌中常见的“炼字”词类和语言风格尽可能逐个积累,积少成多、聚沙成塔,见多自然就可以识广了。
2、重视解题思路和步骤的训练,平时训练时要养成“按部就班”的习惯,一步一步地走,拒绝“越级”做题。举一反三、熟能生巧、水到渠成。
3、解答题目时一方面要“宁多勿少”、“宁滥勿缺”、“宁详勿简”,多答多写总是没有害处;另一方面要“点到”、“面到”,尽可能答到“点”子上,不能遗漏任何一个方面。
4、适当了解一些诗歌鉴赏“专门术语”,在本节尤其要注重一些关于语言风格方面的“术语”积累;例如雄浑、豪放、沉郁、清新、自然、俊朗、清幽、淡雅、冷峻、婉约、朴实、华美、洗练……
第二节分析诗歌的形象和意境
【考纲解读】分析诗歌的形象和意境
诗歌形象:也就是诗歌意象,是作者在诗中选取的融铸作者思想感情的人、事、景、物等诸要素。诗人的主观思想感情与诗中所描绘的形象(意象)有机融合就形成了耐人寻味的艺术境界——意境。对意境的分析则包括对诗歌形象、内容、情感的全部把握和鉴赏。
鉴赏作品中的形象,要求把握形象的特征,理解形象的典型意义,领会浸润于形象之中的诗歌内容,分析寓于形象中的思想情感。诗歌形象包括人物形象、景物形象和事物形象。
人物形象:主要指诗中的诗人形象“我”,一般指抒情主人公,即诗人自己。
景物形象:指诗中所描绘的生活图景所形成的一种形象,它是诗人感情的载体,往往浸染了作者的喜怒哀乐的感情因素。
事物形象:指诗中所刻画的某一物件(如:松、竹、梅等)所赋予读者的印象,这种印象往往灌注着作者的情感、人格、评价倾向,读者从中得到某中生活启示或人生感悟。
【分析古代诗歌形象意境常见的提问模式】
①这首诗营造了一种怎样的意境(氛围)?(或:分析这首诗的意境)
②诗中描绘了一幅怎样的画面(景象)?有什么寓意?
③诗中塑造了什么形象(意象)?表达了作者怎样的思想感情?
④诗中所写形象(意象)对作者表达思想感情起了什么作用?
解答分析:这是一种最常见的题型。所谓意境,是指寄托诗人情感的形象(即意象)与诗人的情感综合构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。
【分析古代诗歌形象意境通用的答题思路】
①抓住诗歌中的主要意象(形象)。
②描绘诗歌展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想像加以再创造,语言力求优美。
③概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等,注意要能准确地体现景物的特点和情调。
④分析作者的思想感情。包括是什么和为什么两部分。比如只答“表达了作者感伤的情怀”是不行的,应答出为什么而“感伤”。
【分析古代诗歌形象意境答题思路示例】
高考题(2009年全国I卷)阅读下面这诗宋诗,然后回答问题。(8分)
次石湖书扇韵① 姜夔②
桥西一曲水通村,岸阁浮萍绿有痕。家住石湖人不到,藕花多处别开门。
【注】①石湖:南宋诗人范成大(1126—1193)晚年去职归隐石湖(在今江苏苏州),自号石湖居士。 ②姜夔(1155—1221?):字尧章,号白石道人,饶州?阳(今江西波阳)人,浪迹江湖,终生不仕。淳熙十四年(1187)夏,曾去拜见范成大,这首诗约作于此时。
(1)这首诗描绘了一副什么样的画面?是由哪些景物构成的?请简要叙述。
(2) 有人说,诗的后两句歌颂了范成大的品格,第三句中的“人”是指趋炎附势的人。你对此有什么看法?请简要说明。
【答题思路与步骤】
①抓住诗歌中的主要意象(形象):小桥、流水、村庄、绿岸、浮萍、荷花、人家、庭院等。
②描绘诗歌展现的图景画面。诗歌描绘了一幅江南水乡的画面: 山环水绕,溪桥横跃,曲水弯流,楼阁隐约,浮萍漂碧,藕花飘香。
③概括景物所营造的氛围特点:清幽恬静。
④分析作者的思想感情:闲适自得。
【答案提纲】
诗歌描绘了一幅江南水乡清幽恬静的画面。写了小桥、流水、村庄、绿岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。表现了作者闲适自得的雅致情怀。
(描绘了一幅山环水绕,村阁隐然,浮萍泛绿,藕花飘香的恬静优雅的隐居风光图。分别写了溪桥横跃,曲水弯流,楼阁隐约,浮萍漂碧,藕花飘香。从视觉与嗅觉等角度渲染出闲适雅寂的石湖风景。)
(附录)【古代诗歌中常见形象(物象)类举】
【古代诗歌的常见意境类举】
1、雄浑、开阔 2、高远、纯清 3、庄严、肃穆 4、清幽、明丽 5、深隐、旷达 6、静谧、悠闲 7、空灵、秀美 8、慷慨、豪迈 9、和谐、融洽 10、激越、狂野
a、缠绵、悱恻 b、萧瑟、落寞 c、苍凉、悲壮 d、凄婉、冷落 e、荒凉、衰败 f、凄苦、悲凉 g、痛苦、悲愤 h、低沉、怨婉 i、幽暗、忧惧 j、悲怆、幽怨
【“分析形象意境”复习建议】
1、重视积累,博闻、强识。对古代诗歌中常见的形象寓意、常见意境类型尽可能了然于心。
2、重视解题思路和步骤的训练,平时训练时要养成“按部就班”的习惯,一步一步地走,拒绝“越级”做题。举一反三、熟能生巧、水到渠成。
3、解答题目时一方面要“宁多勿少”、“宁滥勿缺”、“宁详勿简”,多答多写总是没有害处;另一方面要“点到”、“面到”,尽可能答到“点”子上,不能遗漏任何一个方面。
4、适当了解一些诗歌鉴赏“专门术语”,在本节尤其要注重一些关于意境(氛围)特点方面的“术语”积累;例如:孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉,恬静安谧, 雄奇优美 生机勃勃,富丽堂皇 ,肃杀荒寒 瑰丽雄壮, 虚幻飘渺凄寒萧条……
第三节分析诗歌的表达技巧
一【考纲解读】分析诗歌的表达技巧
古代诗歌鉴赏很重要的一个方面是诗歌表达技巧的鉴赏,这也是高考诗歌鉴赏题考查的一个重要知识点。表达技巧本身是一个很宽泛的概念,在诗歌鉴赏中,我们主要要掌握:表达方式(写法)、表现手法、修辞手法和篇章结构四大类。
【表达技巧之一——表达方式(写法)】
1、记叙:分析鉴赏主要集中在诗歌中运用的“倒叙”和“铺叙”(铺陈叙事)。
2、议论:分析鉴赏主要集中在诗歌中运用的“卒章显志” 。
3、描写:分析鉴赏主要集中在诗歌中运用的动静结合、正侧结合、远近结合、高低结合、视听(声色)结合、虚实结合(描写的角度);“工笔与白描”(描写的详略)、“渲染与烘托”(描写的用意)。
4、抒情:分析鉴赏主要集中在诗歌中运用的“直抒胸臆”(直接抒情)、“借景(物)抒情”、“借古抒怀”“寓情于景(物)”、“托物言志”四种抒情方式。
【表达技巧之二——表现手法】
常见的表现手法有想象、联想、象征、铺垫、映衬、烘托、先声夺人、以小见大、乐(哀)景写哀(乐)情等。
【表达技巧之三——修辞手法】
古代诗歌中运用的常见修辞手法包括:比喻、对偶、对比、衬托(反衬)、夸张、借代、比拟、双关、用典、设问、反问、互文等手法。
【表达技巧之四——篇章与结构】
常见的篇章结构特点有音韵与节奏、开门见山、首尾呼应、承上启下、卒章显志等。
(附录)【古代诗歌常见表达技巧概念解读】
【分析古代诗歌表达技巧常见的提问模式】
⒈这首诗的某两句运用了哪种修辞手法?请具体说明
⒉简析这首诗是怎样表现这幅画面的。
⒊试从动和静的角度对这首诗进行赏析。
⒋这两首诗都运用了什么手法来刻画这一意象的?
⒌对第三联所运用的艺术表现手法做简要分析。
⒍本诗运用衬托对比和虚实相生的艺术手法,请简要分析。
⒎诗人采用什么手法表达作品的主旨?结合全诗作简要分析。
【分析古代诗歌表达技巧通用的答题思路】
①判断并指出诗歌中的表达技巧。
注意两点:A、题目提问的指向:是问表达方式、表现手法、修辞手法还是篇章结构?抑或是一个笼统的概念(如:艺术手法、表达技巧等)?B、要落实到具体的点上。
②具体分析运用了该表达技巧的诗句。分析要清楚、细致,要联系诗句中具体的字词或语句做一个详细的解说。如把什么比喻成什么,或者以什么和什么进行对比,或者某句是实写、某句为虚写……
③分析该表达技巧运用的效果。包括该表达技巧在语言锤炼、描绘景物、抒发情感、表达主旨等方面的效果。
【分析古代诗歌表达技巧答题思路示例】
高考题1:阅读下面一首宋诗,然后回答问题。(2005年全国卷III)
雨后池上 刘攽
一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。
(1)简析这首诗是如何表现雨后池塘水面的平静的。
(2)试从“动”和“静”的角度对这首诗进行赏析。
【答题思路(1)】
①判断并指出诗歌中的表达技巧。运用了比喻和衬托的修辞手法来表现雨后池塘水面的平静。
②具体分析运用了该表达技巧的诗句。以“淡磨明镜” 来比喻“平静的水面” ,水面如同轻轻磨过的明镜一样,倒映出池塘边的房檐和楹柱;以“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响来反衬“东风忽起”之前的水面的平静。
③分析该表达技巧运用的效果。题目不作要求,可略。
【答题思路(2)】
①判断并指出诗歌中的表达技巧。本诗从“动静结合”的的角度刻画了雨后池塘水面的平静。
②具体分析运用了该表达技巧的诗句。一、二两句以“水面平”、“明镜”、“照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态。三、四两句用“忽起”、“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等,表现了雨后池上的一种动态之美。
③分析该表达技巧运用的效果。全诗既写了静态,又写了动态,以静显动,又以动衬静,动静结合,组成了一幅雨后池塘春景图。
【答案提纲】
(1)运用了比喻和衬托的修辞手法来表现雨后池塘水面的平静。以“淡磨明镜” 来比喻“平静的水面” ,水面如同轻轻磨过的明镜一样,倒映出池塘边的房檐和楹柱;以“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响来反衬“东风忽起”之前的水面的平静。(2) 一、二两句以“水面平”、“明镜”、“照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态。三、四两句用“忽起”、“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等,表现了雨后池上的一种动态之美。诗既写出了静态,又写出了动态,以静显动,又以动衬静,动静结合,组成了一幅雨后池塘春景图。
第四节评价古代诗歌的思想内容
一【考纲解读】评价古代诗歌的思想内容
评价古代诗歌的思想内容:包括概括分析作品的主旨、形象的社会意义;评价作者赋予作品的感情、价值观、人生观;简析作品的政治意义、思想意义、人生意义;赏析作者的生活情趣、审美情趣和艺术风格;指出作者的阶级局限性或认识的局限性等。
【评价古代诗歌思想内容常见的提问模式】
⒈请结合全诗赏析某一(几)句的意思或内容。
⒉为什么说这首诗是什么诗或表现了什么情意,结合全诗加以分析。
⒊这首诗描绘了一幅什么样的画面(写了什么样的内容)。
⒋某人认为这首诗表现了什么,你认为怎样?
⒌这手诗表现了一种什么样的情景或内容,请具体说明。
6.本诗某两句表现了诗人怎样的情感变化?请作简要分析。
对诗歌思想内容的分析与评价涉及面较为宽泛,而要做到全面理解作者写作此诗时的内心感受和写作意图、揣摩出作者赋予诗歌语言之中的思想以及准确把握全篇的感情基调,我们就有必要尽可能多地了解诗人的人生经历、时代的变化以及写作的背景,从而推测到作者当时的心境,结合诗歌本身去把握诗歌的思想内容。
【评价古代诗歌思想内容要凭借的几个点】
1、借助题目的信息推测诗歌内容的大概范畴。
2、借助对诗人生活经历及思想感情的一般性特征的全面了解把握诗歌的总的大致的思想内容。如:杜甫与安史之乱、辛弃疾与北伐中原、陆游与抗金、李煜与亡国、苏轼与被贬、李清照与亡国破家、李白与政治失意等,每个人的思想都经历了不同程度的变化,但都与时代的变迁紧密相连。我们可以从时代这个大背景中去把握诗人的思想感情的特点。但切忌生搬硬套。
3、借助序言和注解的信息了解写作的时代背景。
4、依据诗歌整体意境评价其思想内容【这是根本】。
5、借助抒情或议论性语句揣摩其思想内容。
【评价古代诗歌思想内容通用的答题思路】
1、用自己的话呈现诗歌描绘的画面。
2、用精练的词语概括画面内容(不是氛围)。
3、诗歌反映出作者当时的思想或心情。
4、诗歌体现思想内容所运用的表达技巧。
【评价古代诗歌思想内容答题思路示例】
高考题6:阅读下面这首宋词,然后回答问题。 (2009年江苏卷)
满江红 登黄鹤楼有感 岳飞
遥望中原,荒烟外,许多城郭。想当年,花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。[注]到而今,铁骑满郊畿,风尘恶。
兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来,再续汉阳游,骑黄鹤。
【注】万岁山、蓬壶殿:指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。
⑶词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原,结尾说“再续汉阳游,骑黄鹤”,反映出作者的思想感情有何变化?(4分)
【答题要点】
1、用自己的话呈现诗歌描绘的画面。
2、用精练的词语概括画面内容(不是氛围)。
3、诗歌反映出作者当时的思想或心情。
4、诗歌体现思想内容所运用的表达技巧。
【答案提纲】
⑶诗歌开头“想当年,花遮柳护,凤楼龙阁”“山前珠翠绕”“ 殿里笙歌作”,描绘了中原昔日繁盛境况,而如今“荒烟外,许多城郭”“ 铁骑满郊畿,风尘恶”,一片狼烟,满目风尘;昔盛今衰的悲慨中表达出对外敌人侵践踏大好河山的愤恨,对统治阶层奢侈误国的隐隐痛心;而结尾“何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛”则表达了对抗击敌人收复失地的决心,“再续汉阳游,骑黄鹤”则是想象“提锐旅”“清河洛”之后再登黄鹤楼的舒畅心情
【古代诗歌鉴赏之复习建议】
1、加强诗歌鉴赏综合训练,注意题型的“高考标准化”,注意答题思路、步骤、要求标准化。
2、重视解题思路和步骤的训练,平时训练时要养成“按部就班”的习惯,一步一步地走,拒绝“越级”做题。举一反三、熟能生巧、水到渠成。
3、解答题目时一方面要“宁多勿少”、“宁滥勿缺”、“宁详勿简”,多答多写总是没有害处;另一方面要“点到”、“面到”,尽可能答到“点”子上,不能遗漏任何一个方面。
彼岸花_1000字1
我拿起了画笔,带着画板和画纸,决定认认真真地描绘出地球,也许在不久的以后,我就再也见不到它了,我曾经玩耍的地方,我曾经的知音。
我犹豫了起来,并不向当时接到消息要逃离地球时的兴奋,我觉得我的心理有了一种空荡荡的味道,变质似的异味,拿不开又放不下又推不走,这种感觉真难受。
夜晚,繁星忧伤地望着大地,望着这群视地球为母亲的人类,可惜,他们即将要逃离这里,要永远离开他们的母亲,繁星的本性是孤独,看见这地球唯一活跃的人类要离开,心一定凉了半截,卡在了运输冷血的路途上。
我最后看了一眼繁星,心中涌起一波涟漪,心情被带得忧虑了,那一夜,我不知道我睡了没有,只知道我的心在胸膛那儿不愿停息,就那样跳了一夜,月光比平时黯淡了许些,也许是因为明天下午5点的地球即将崩裂的消息而哀伤吧...
黎明带着曙光从窗台上洒下,我认为已经枯萎的彼岸花奇迹地绽放在曙光中,是那样的让人怜惜,让人不觉用手捧起它那似火焰而没有任何瑕疵的花瓣,真不知在另个星球能不能看见这个坚强的身影。
穿好衣服,我习惯性的推开窗户,呼吸一下最后的新鲜空气,湛满忧蓝的天看起来似乎那么忧虑...“紊雯?你是来叫我的么?”看见紊雯,我的心情好了一大半,毕竟我的朋友是我生命中的重要软件,我不能失去这个软件。
“恩,你起来啦,去看看花吧!”紊雯穿一白色吊裙,在风中占一纯色风,我所向往的气质所在,白色的味道似是浮云里的重要气息。
“好。”简略的回答,毕竟我对这快要离开的地球已无所牵挂。
走在野地里,我似找回了当时的感觉,雏菊那纯洁的气质带动了我童年的她,那个我已经忘记了的她...我现在羡慕的她,为什么都是在我羡慕的时候让我失望呢,也许,我是个已经习惯被幸福放弃的孩子吧。
淳朴的吉他音似在瞬间爆发出,栖息的白鸦倾听着音符的随飘,让它,沉静在某个空间里。
“彼岸花!?”我看着它,娇嫩的花瓣,火焰般吞噬着绿草的自由,我别过了头。
紊雯看了看表,“时间不早了,走了。”
我被紊雯拉着在路途中奔跑,阳光洒在她的脸上,在上飞机的临前,我突然挣脱了紊雯的手,我没有告诉她的原因,因为那朵世界仅有的彼岸花,我要去摘下它!
我跑回了那片野地,摘下了那个它,那个曾经和现在都让我痴迷的彼岸花,阳光脆弱地留下了几道光阴,我把彼岸花怀在胸前,我在飞机开走的最后倒计时时间气喘吁吁地奔了上去,最后的阳光已经昏暗了下去,我微笑着面对着彼岸花那快枯焦的叶瓣。
“紊雯...”我看着她,那个已经流泪的她,“没什么好哭的。”
“送你这个,我知道你对它舍不得。”紊雯止住了泪,她那模糊的视线已看不清我,我扶住她,瞳孔对上那朵象征着我与她的友谊结晶——彼岸花。
原来,她都知道。
“谢谢!”泪水飘出了眼眶,我与她拥抱在在天空旅游的飞机上,谢谢你,我的朋友!
彼岸花_1000字2
开满彼岸花的院子里,两个少女背靠背静静地坐着,粉色头发的叫安娜,紫色头发的叫安吉拉。
“安娜,安吉拉,回来吃饭啦!”一个年老却不失慈祥的声音从一所小木屋里传出来,夹杂着一丝彼岸花的清香。两个少女离开了椅子,手拉手朝小木屋走去。“安吉拉姐姐。”粉色头发的少女先挑破沉默。“嗯?”名叫安吉拉的紫色头发的少女转过投来。“呃,没什么,奶奶叫我们回去吃饭了,只是妈妈明天就要来接我们去城里了,我很舍不得这里。”安娜说完后深情地望了一下脚下的彼岸花。“嗯,我也是,不过,我们还是可以回来看奶奶的不是吗?还有这些彼岸花呢!”安吉拉微微笑了一下。“嗯。”安娜轻轻地应着。“快走吧,别让奶奶等急了。”安吉拉稍稍加快了脚步。
“都这么大的人了,也不知道回来吃饭,待会儿去城里,妈妈没时间照看你们,哎呦,还不如就跟我这老奶奶一起生活呢,可你们的妈妈不愿意嘛,唉!”奶奶叹了口气,但马上带着欢快的口气说“饿了吧,快吃饭吧!”“嗯。”姐妹俩异口同声地应着,心里却总是涌起一阵阵莫名的忧伤。
彼岸花院子里的下午……
“滴滴滴”一阵阵鸣笛声打破了小院里原有的宁静,一朵彼岸花微微动了一下。“什么声音?是妈妈吗?”安娜踮起脚尖向远处的小路眺望。“妈妈?这么早就来了?”安吉拉放下书,站起来,也向着妹妹望的地方望去,可树林里的树遮挡住了视线。“走,我们去路口看看!”安吉拉转过身,淡淡地说着。“哦。”安娜也转过身来,加快速度,跟上了姐姐的步伐。
彼岸花街的路口……
“姐姐,这里什么也没有啊!”安娜望着远处,似乎想寻找着刚才那“滴滴滴”的主人。“嗯,好像是没有。”安吉拉拉着妹妹,准备回去。“恩……”安娜失望地说着。“安吉拉!安娜!停下来,等等!”一个声音传来,随着汽车飞奔而来的呼啸声。来到两姐妹面前,没等她们反应过来,对面的豪车的车门被打开,一位穿着雍容华贵的女子走了出来。安娜睁大眼睛,嘴巴张成了“O”形。“你是?”安吉拉疑惑地问道。“我是?”那女子发出小叮当班的笑声“我是你们的妈妈啊,不认识了吗?哟,两个小女儿变的越来越漂亮了!这个事情待会再说,先回去吧,回家,城里的家!”“妈妈!”安娜仿佛认出了她,欣喜地喊道。“不过,我们先得去跟奶奶说一下,不是吗?”安吉拉虽然很兴奋。“嗯,是的,你们先回去跟奶奶说一下,再把这个带去。”妈妈(某薇:就这么称呼了啊!)从黑的发亮的皮包拿出一样东西,是一部手机!“把这个给奶奶,叫她别担心,有事打电话,这是说明书,她看得明白的。”妈妈把手机递给安吉拉。安吉拉像捧着宝贝似的,和安娜跑向奶奶家。“快去快回啊,妈妈在这儿等你们!”妈妈的声音从后面传来。“嗯!”安吉拉回答道,拉着妹妹飞奔起来,虽然……她好像……哭了!
彼岸花_1000字3
今年的八月,凤凰卫视当家花旦陈鲁豫的新书上了柜。她说她最崇拜的女性就是三毛,如果三毛还活着,她说她一定要把三毛请来做《鲁豫有约》。三毛向来被我爸爸封禁,甚至他在以前的家长会上劝告家长们不要让我们看琼瑶和三毛一类的东西。原因无他,三毛是自杀的,我爸却是严谨的精神科医生。可现在早不需去管他的“教育”论了,连我妈都还要念叨顾城,更何况语文书上还有海子?
喜欢三毛的感觉就是在军训午休时我挣扎着不肯去睡,而要看《拾荒记》。可我现在却深深地觉得即使三毛活着,《鲁豫有约》也是大半做不成的。她既不需要像毛阿敏一样说说自己的冤屈,也不需要像章含之女士那样有那么正常、那么沉重的故事。三毛的后期是极不爱与人交往的,又怎么能以新闻或者传媒的角度将她当作一部纪实文学?
三毛实在是极美。我不是说她五官长得好看。她是具体生活在七八十年代的人,照片中的当然是七八十年代的样子。流行不是真的美,流行在三毛的美丽面前是完全过了时的。她也许是属于自然的人,也许是和人类社会无法融合却与这个星球生来溶合的人。撒哈拉沙漠上,她去过的四十多个国家里,有她的舞蹈,她的眼神和太阳一起舞蹈,舞蹈了十几年、二十几年。所以她说的故事好像是另一个时空,离我们很远很远,但又很近很近,因为它是真实的,是对它们有最真实感觉的人所写的。因为她爱,而爱不是杜撰。
一个女子,祖父是远东巨贾,父亲举家迁台,她读初中的时候因患自闭症缀了学,后来跟二位名师学画,到了十九、二十岁已经拥有2000多本书,后来赴西班牙、德国留学。从小的目标是做一个快乐的拾破烂的人,一生从未被退过稿。这像一个诗人。三毛的叙述我觉得像待,除却纷繁外表,但本质相同。当然这只是一个人的诗,但感染了千万人,千万人的悲恸。
三毛的死,由《三毛全集》看来是无法避免。在三毛死了十二年的时候,“上海宝贝”又开骂,“上海一块大金子”开始赛车,还不知从何地飞出一只乌鸦叫作九丹。新书的名字越取越悚动,是不是意味着新书的内容越来越空洞?不久前杭州好像还来了一个因为不喜欢学校而缀学,专写魔法书的小姑娘,她年纪比我们还小。能不能少一些花样?不是不好,不是不新潮,是不美,是不高贵。
今年以来,我领略到太多死亡。斗争、疫情、灾害。今年以来,我领略到了太多蝴蝶折翼。三毛和她的爱人,海子,和我的偶象。我现在才知道自己有多么寡闻,我从不知海子,更不知他是自杀的。可是《面朝大海,春暖花开》,我第一次读它,便惊叹于这首诗怎么会有那么浓烈,那么弥漫的死亡气息。不是因为“尘世”,不是因为“从明天开始”,只是题目的那八个字,那是折翼的蝴蝶放弃了沧海,在“面朝大海,春暖花开”的无人另一端回望我们,尘世的彼岸。
飞过沧海的蝴蝶永不飞回,所以更美。而明天的太阳照常升起,我们依然要灿烂生活。对面的岸上有蝴蝶,宁静黄昏,悠然飞舞,看我们演我们的生。
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我不会吟诵,虽然我爱古诗词。
从没有人跟我讲过吟诵到底是怎么回事。偶然在电影、电视剧中,看到一个文人坐在书桌前,半闭了眼睛,摇头晃脑发出几句似唱似读的调子,心里会想:“这,大约就是吟诵吧?听上去,还不错!”
吟诵于我如彼岸花,虽心向往之,却可望不可及。
看云比我有勇气、有热情,有更深的爱——对孩子,对中国文化。她教孩子们吟诵。我因此听到了娇怯迟疑的《如梦令》、急切热闹的《嘲谎人》、读吟结合的《夜雨》,以及——《咏西湖》。
暮色渐染,四周初静。打开电脑习惯地登录亲近母语论坛,在第一时间听到《咏西湖》。清新自然的调子一下子迷住了我,仿佛看见西湖畔、画航前,青青莲叶间,牧童跨坐牛背、横吹短笛而来;又仿佛看见细雨如丝、微风如颤,朵朵花儿笑靥深深……
好干净的声音!好纯粹的意境!
再听,再听。开头几句婉转清丽,正合十里荷香,随风而来;中间平稳少变,如一幅画卷徐徐展开;后几句中,“无日不笙簧”、“上有天堂,下有苏杭”颇似金玉之声。“堂”字的陡然下沉,出人意料,却衬得“下有苏杭”一句余音袅袅。
这一沉,真是神来之笔!
猛然想起论语中《公西华侍坐》中的句子:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”如果时空可以穿越,这归人口中所吟诵的,定是这支《咏西湖》了!一样的自在、惬意和安祥。
打电话给亲爱的看云,言无伦次地诉说心中的感受。听到电话彼端的看云也一样激动。后来知道,当天晚上,因为《咏西湖》而打电话给看云的,还有江苏太仓的许丹仙老师。
然而女儿和妹妹却有不同的看法。她们说,很一般。
是我错了吗?从沉醉中拔出,再次静听,的确有许多不足之处。若干字变调了,也有几个字不符合平长仄短的规律,另外还有几处略显生硬。比如“堂”字下沉时,开头分明有些迟疑。影响了通篇的流畅。
我为什么一开始没有感受到呢?想到《小王子》中的玫瑰,它之所以在小王子眼中无以伦比,是因为小王子付出了无数关爱。敝帚自珍啊!几年来,在网线一端,默默陪看云一路走来,眼见她对这班孩子们的付出,眼见她对于儿童阅读推广的热忱,眼见她对教育的赤子之心,眼见她种下吟诵的种子发出粉嫩的新芽,我怎么会指责这嫩芽的叶子不够圆润,茎干不够粗壮呢?
泰戈尔说:“我爱他,并不因为他好,而是因为他是我小小的孩子。”因为懂得,所以慈悲。因为懂得,我满心欢喜、真心诚意地说:“好听!”
感谢看云,因为她,吟诵对于我已不再是彼岸花。
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风带来一阵花的香气,最美的花开在彼处,你的花呢?
——题记
我们都还在路上,携手青春,在路上。我们都梦想着有一日能到达理想的彼岸,在那里,暂时停下自己的脚步,回首望望走过的路,想想遇过的人。但又有几人能真正踏上这令人魂牵梦绕的天堂?
也许你的穷尽一生都没能到达理想的彼岸;也许你穷尽一生都没能逃脱宿命的安排;也许你付出了比常人多千百倍的努力,却还是没能找到通往目的地的道路,反而在相反的方向上愈走愈远。也许吧!人生一世,或长,或短,却总避免不了遇到许多的未知数,就像你永远也不知道哪天喝水会被呛到,哪天吃饭会被噎到。在你前进的路上亦是如此,风云变幻,世事无常,许许多多的未知数摆在你的面前,选择、被选择;轻视、被轻视;打败、被打败……这一切都围绕在你身边,你不知道结局会如何,只能像个瞎子般瞎打乱撞,这些都会让你无所适从。
呵!多么可笑啊!你为之奋斗的一切,就这样在命运之神的手中被蹂躏,被折磨,最终烟消云散……在这之后呢?你会怎么做?放弃吗?当然,大多数人都会这样做吧,所以你不用为你自己的懦弱而感到羞耻,也不用在那里假惺惺的装作无脸见人。因为那又如何,你只是做出了一个随波逐流的决定,不出彩,同样的,也不冒险。
其实,还有另一条道路。当你发现命运阻止了你,你又何不;另辟新径?好吧,我承认,这与那些所谓的“坚持就是胜利”的言论不符。他们说:坚持了,就能看到希望,放弃,就没有希望。关于这点我十分认同。但是,关键就是你见过几人在磨难之中浴火重生?也许你会列出一大串的人名来打败我的观点,可你又是否想过,这些人,莫说在全世界,单单在拥有14亿人口的中国,出现的概率有多大?我说那么多,只是为了说明:不要盲目的朝着你所谓的理想去追逐,不要一条道走到黑,有时,你要往回走,再闯出一条新的路。
这个观点或许很多人会不敢苟同,因为他们不愿去改变原本的观点。而一味盲目地走下去的结果是什么?胜利者,成为人生的赢家,享受无上荣尊;失败者,眼睁睁地看着别人到达彼岸,自己呢,自己却只能在看不见什么希望的路上继续狂奔。或许?你就会是那个失败的人。
不要等到无路可退时再后悔当初的决定,就算你满心欢喜地朝着你理想的彼岸一步步迈进,也别忘了,路上的荆棘你是否能忍受;又是否能抗住命运的折磨。给自己一个回头的机会,别把自己堵在一条路上。
最美的花开在彼岸,你的花,在你希望它绽放的地方盛开。
——后记
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红尘一梦,游丝横路。难寻几许纯真,岁月迷离,姻缘几许空错。陶醉在泪水泛黄的文字里,红尘滚滚多少羁客半途夭落?散去了一季的芳菲;有过多少故事没有结尾?化为唐宋词词里的幽怨;此情可待成追忆,只是当时已惘然,沉醉在往昔的风花雪月,尽情的在青春里轻扬飞舞,残言断语书写一段段眷恋离殇,欢声笑语在河畔堤上烟柳,不知今夕是何年?
残楼当照,彼岸花开,几许缤纷了流年的情感,月冷清辉,冰霜了岁月的潸然,花前月下幽欢佳会,两情缱绻风雨同济,都被时间收藏在记忆的玻璃瓶,脉脉同谁语,更回首,等待你温柔的眼眸划解……
半生浮华,一生痴迷为红颜,柔风清扬飘进的淡雅相思情翩,是谁在彼岸等待花开泪眼阑干,守候这永恒不变的思恋穿越了光年,氤氲了千年前的期盼。
风欺陌上人,红尘里吹尽残花无数,苒苒时光埋葬了如烟情殇,谈笑间,瑟瑟记忆却清晰了往事,收集飘散的零乱片段,重温远古海棠花前美丽誓言…
梦后楼台高锁,春江绿水,唯见燕莺清唱,山映斜阳天相接,轩窗独屹,明月冷寒凝不断,天淡银河星际寮,望穿秋水天涯路,那一袭粉嫣飘逸,那一袂紫芬罗衫,芊指嫣然一笑百花迟,盈盈仙子相谐相偎的曲调,红尘相伴,愿比翼缠绵,陇首云飞,痴了几度锦瑟年华;默默凝眸深情处,那一痕倾城容颜,飞絮了人间的风情万种,相见长相守。旷世绝恋,谁许谁天荒地老,只得喃喃自语,涟漪了古老的朝朝暮暮。
彼岸花开,今生我为你画地为牢,忧伤了一襟的相思,倾尽了天下的繁华,几许情痴,红尘搁浅,化思念为绕指柔,婉约了闲词愁赋,不思量,自难忘;泪入愁肠,执笔花落,砚一泓雅墨,诗书半卷清词曲赋,清呤你渐行渐远的倩影,押韵了幽伤。
柔情似水,佳期如梦,海角天涯,烟雨江南,青色古道两情猜伞下影相依,只叹已是旧时景,笑语盈盈暗香去,摇曳独醉,此去经年,纵有千万种风情,锦瑟年华谁与度?刹那芳华烟花易冷。
一枕残灯,谙尽孤眠滋味。旖旎时光终敌不过霜染鬓华发。刀剑暗哑,肃穆萧杀、岁月摧残,明媚缠绵几时了,落花有情流水无意,可怜人意,一缕相思无断绝,化为情殇空徘徊,天地蒙山悠悠间,细想从来,又多一段幽美凄楚的不老传说。
紫陌百首,极目远眺,彼岸花开,千里烟波寒声翠,枝上柳绵吹又少,漫遍纷争依依芳草。争的忧伤几许。难悟的菩提,红尘俗世的惆怅,一身孤寂,两袖落寞,孑然只影,黯然伤神,碎步徘徊,把酒邀风做伴,泣泪苍然而下,仰残月长叹,天不老,情未了,眷眷相思镌刻焉多少?流年旧恨,独自凄凉人不问。
昨日之时,谁为谁痴迷,谁为谁流连?谁又为谁写诗?谁又为谁歌舞?
今日之时,谁为谁神伤?谁为谁心碎?谁又为谁守候?谁又为谁消魂?
孤城杨柳弄春柔,谁解离愁?彼岸花开,三生石畔寻寻觅觅,犹记多情,人不见,也不过是红尘一梦,风潇兮兮几时休,山一程,水一方。
人生迢迢漫路,前世今生旧缘,忧伤的等待,花开花落终成空,缘来缘去缘如水。
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“玉门山嶂几千重,山南册北总是烽”下马,立于玉门之侧,伸手抚摸这饱经沧桑的城壁。鸣沙山柔软的金沙,月牙泉清冽的泉水在这西风下都化为泡影,凛冽的西风将昔日高大的烽燧化为土堆,肆虐的狂沙将驼队的铃声封死在历史的长河中。
但我分明看到了一个独行者,牵着一匹赤色老马,穿过这滚滚的黄沙,消失在这一片迷宫似的雅丹三陇沙中。独行者毫不畏惧地走进了这片死亡之海。他已悟出了三空之心,包容了四忍之行,超脱了六尘。
涉过大河,翻过高山,一路艰辛,一路惊险,只为到达心中的彼岸――玄奘法师。
虽然吴承恩大师让齐天大圣天篷元帅卷帘大将龙王三太子做你的弟子,配备了暗镖值日功曹六大护法八方揭谛暗护明助,但这仍不能改变你是个独行者的事实。
度莫贺延沙碛的缺水,没有使你倒下;L文泰的金银珠宝,没有消磨你西行的意志;“冰雪嵯峨,凌空峭壁,千仞攒空”的凌山,并没有阻挡你西行的脚步。
才遭风枪雪戟,又逢霜刀雨剑,谁知何年何月何日能到西天,一片诚心,一往无前,不到灵山,不回不还,任它长路漫漫,看我跃马扬鞭。法师以普度苍生为信念,穿越雪山戈壁大漠,进入了佛的国,抵达了他心灵的圣地――那烂陀。
独行者游学了天竺各界,终于受真教于戒贤法师,饱学十七年,如从牛出乳,乳出酪,从酪出生酥,从生酥出熟酥,从熟酥出醍醐。
历经千辛万苦,终得满载而归,伴着青灯古佛,翻译经论七十五部,释迦牟尼的经典,庄严地写成汉语。
法门领袖有玄奘,智通无累神无形。松风水月未足比,仙露明珠讵相宜。凝心内境悲正法,翘心净土往西游。乘危远迈杖孤征,百重寒暑皆无畏。穷历邦道寻正教,终得真经满载归。《因明》《理门》有新解,《大唐西域》述见闻。《瑜伽师地》出《会宗》,《制恶见论》造《三身》。法相一论《成唯识》,受业弟子时硕彦。波涛口海传奥业,只为济众出阿鼻。《大般若经》成绝笔,终得涅磐彼岸去。
法师的思想度脱百千万亿如恒河沙数的人众,从无间地狱中解脱出来,永远脱离生死苦海,直到进入涅磐的快乐。法师即如地藏菩萨言:我今尽未来际,不可计劫,为是最苦六道众生,广设方便,尽令解脱,而我自身方成佛道。
法师芳名远播此世界他世界此国土他国土已度当度未度已成就当成就未成就。法师精神从那时到现在从现在到未来,以至如来灭度后,弥勒未来世之前,这不可知不可计不可数的岁月里,将与娑婆世界同始终。
作者按:想做这篇文章已经很久了,只是因为此文工程量较大,所以一直不敢动笔。借期末考结束,琢磨半月,近日终得完稿,谢佛教图书馆网提供《大涅磐经》《大般若经》《地藏菩萨本愿经》《成唯识论》《会宗论》《大唐西域记》《大慈恩寺三藏法师传》。
彼岸花_1000字8
人生就像一个过山车,有上也有下,有平稳前行,也有重重转折。人不能一时间改变境遇,但至少,你可以对自己说:“此岸春光才至,彼岸花开多时。”
我们无法预料下一秒会发生什么,也不可能改变下一秒的事情。有可能等待在前方的是一只张牙舞爪的魔兽,但我们也要走过去,因为我们停不下脚步。或是被魔兽餐食,或是被折磨蹂躏。但尽管人生低谷如何惨淡,我们必须学会微笑着面对生活,以乐观积极的态度爬到山顶。须知,过度悲伤损己,昂扬向上利人。
以乐观而扬名的苏东坡即是一个例子。乌台诗案后,他在黄州写下了千古闻名的《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《后赤壁赋》等不朽的杰作;流放岭南后,他笑对人生,传有“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的清新佳句。他也注定是一个“不可救药的乐天派”,即使是淋雨过林,他也有“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的妙句传世。积极的态度与不受消极环境的影响造就了集大成的苏东坡。
反之,如果我们太过注重生活中消极的一面,则势必会为其所劫而处处受制,不能放开手脚大干一场。如著名哲学家叔本华,认为人没有任何意义,人生周而复始而太过枯燥无味。后来的尼采批评他说哲学本就是以探索人生意义为使命,否定人生的意义是完全不可取的。但尼采本身又是一个悲观主义者。于是乎我们今天尊崇尼采甚于叔本华,尊崇马克思甚于尼采。这就是心态。
有可能只是一水之隔,春光彼岸奏现,此岸方才入冬。悲观的人往往只能看到此岸的寒风凛冽,死气沉沉,却不具有一双如乐天派一样能够驻足远望而看到彼岸花开的眼睛。他们过分地将自己压缩在一个仅供蜷缩的空间。于是裹足不前成了他们人生路上最大的障碍。但乐天派则无此,他们常常在此岸冷冬之际便用如同桥梁一般的双眼看到彼岸花开正糜。因此他们在人生路上总是跌倒就爬起,陷落则跳出,因为他们总是能够意识到虽然此刻辛苦,他日必有曙光,属于自己的春天终将到来。
著名的文学家、唐宋八大家之一的柳宗元被贬柳州后心生苦闷,愁情难解,最终没有等到与昔日好友吴武陵再次相会便凄然辞世,令人扼腕长叹。而相比之下,前时的李白显然更胜一筹。李白也在其六十多年的生涯中屡遭挫折,但他没有放弃,他以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的雄心发出“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”的言辞,以“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的乐观态度笑对人生。即使身处逆境,他也坚信“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”。于是今天我们津津乐道于他奇崛的想象和鲜明的浪漫主义。他也作为世人的偶像而备受尊崇。
其实,在我们失意徘徊之时,我们并不是被坏运气占据了,只是希望尚未到来而已。此岸春光才至,彼岸花开多时。我们都要昂扬向上,以扫除万难之心打败顽敌,以博大的宽量正视未来。如此,你才能渡过湍流,迎接温暖的春天。
彼岸花_1000字9
都说每个女孩都是上帝的宠儿,而你就是我的安琪儿!和你的相遇并不是惊天动地,但却无法比拟!
我们是通过网络认识的,有老师来做‘媒介’,使我们这个八辈子都打不到的边得人绑到了一起!
虚拟世界中的你活泼,可爱,大方,就像活生生的小天使,没有烦恼,没有忧愁!
20xx年7月14日来学校报到的那一天,第一次离家这么远的我早早来到了学校,老师接待了我,却不见你的踪影,我有点着急,当老师把电话打过去时,你还在赖床,一听老师说我到了,二活没说就往学校赶。到了学校,你已经在办公室等去考试的我。我一回来,你就给了我一个大大的拥抱并附于热情的微笑。
我们一起逛完学校,留下了欢乐,洒下了文章。第一次的时间虽然短暂,但你的微笑却温暖我的心!
现实中的你爱撒娇、爱吃醋、爱耍酷、,让人眼前一亮!
接下来的日子就是开学了,开学的前一天我来到这,你和你哥哥来接我,那是你带了一顶帽子,穿着一件T恤和一条牛仔裤,对上你那无邪的笑颜,真是让我见到了多面的你!你领我到了你家,被热情的招待,还领我去海边玩,天知道我多讨厌海,但有你的存在,我竟然慢慢的开始喜欢它,我想你一定用了魔力,所以才使我对海有了改观!
开学了,我们便名副其实的成了最要好的朋友,一起吃饭,一起看书,一起睡觉,一起玩乐,形影不离,就在在最甜蜜的时刻,而我感觉却在一点一点的失去你,也与你厌倦了安然,渐渐的和一个整天不着家的女生混在一起,开始游行于酒吧、网吧、ktv等地。当时心情难以诉说,既然这样,我就安慰自己,你就像一个迷路的孩子,早晚会回来的然而,某一天,有一天你们不知道为何吵架,出事了,悔过了,我原谅你,因为人哪有不犯错,哪有不迷茫?你开始慢慢恢复到了以前。
现在我们还小,毕竟这个社会太复杂,没经验得我们怎么应对得了,我相信你出去磨练了,看到外面的世界时什么样了。
班主任多次找我谈话,要我一定管好你,这点本就是我应该做的。一段时间后,你的成绩有了很大的起色,我们都为你高兴,尤其是我特别感到欣慰,你是一个聪明的孩子,在我心中你活泼可爱的形象一直没变!
我们的友情需要催化剂,就像那咖啡加上了伴侣才会更美味!
在这里,我想说我们的友情可是经历挫折,来自不易的,希望我们都要好好珍惜,好好呵护!
如果有一天我们彼此分开了,但我们的友谊不变,你一定要想着远方有一个支持你、在乎你的好伙伴!
最后愿你在今后的每一天都开开心心、无忧无虑、追寻梦想、放飞理想。加油!
彼岸花_1000字10
记得在某个夏日的晚上,我在收音机里听见了王菲的《彼岸花》。歌词的内容虽然阴郁,可是却在经王菲之口唱出后,蒙上了一种独特的伤感神秘的色彩。
佛曰:有生有死的境界,谓之此岸,超脱生死的境界,谓之彼岸,是涅磐的彼岸。然后,我回忆起我在日本旅游的一段日子。那时,我曾在某处郊野见到了那种传说中开在彼岸的花。
白色的花是曼陀罗。花开时节,你会看见大片大片洁白如雪,柔软清丽的花铺满山野,像一只只伸向天堂的手,执着地望向天空。红色的花是曼珠沙华。花开盛季,它们红得热烈,像是一团团燃烧地火焰,冶艳娇美。
这一片一片的花啊,红白交错,交相辉映。然而花瓣交织间就是看不见绿叶,这是多大的遗憾!花,总是需要绿叶的,不论是从美学的角度看,还是从人性的角度看。自古以来,花与叶就是公认的模范搭档,友好伴侣。倘若说,花开时不见叶,叶生时不见花,那对于花叶来说,这是何等的残忍。曾有这样的话描写彼岸花的传说,“开在冥界黄泉路上、三涂河边的彼岸花,是生生世世不能与叶相见的。”
然而,尽管说这只是传说,我却还是会为之惋惜,为之哀叹。这是否印证了席慕容的那句诗——“前世的五百次回眸只换得今生的一次擦肩而过”;这是否说明了我们生命中的一些时刻——那些充满了错过的时刻。当我们与一些人、一些事错过时,是不是就如彼岸花一样正面临着失去而不能挽回?
花终究是花,再凄美的传说也是人赋予的。事实上,真正令我惋惜的该是赋予这种花传说的人吧。追究人的一生,做过的不可挽回的事、错过的不再能把握的人该是少不了的。其实,我们失去的远比花叶永不相见的彼岸花多。但是我们察觉不到痛苦,这是因为我们已经在不知不觉间习惯了失去,习惯了错过。
很多人总在深夜才觉得寂寞,觉得若有所失。那是因为我们在深夜才能安静地思考,体会到一波又一波的失落像涨潮的海水般汹涌地扑来。我想那时的'人该是在体会生命里的错过,但是他们却终究回忆不起丢了什么,所以才会茫然、寂寞。我也不明白,不明白我一点一点流失的动力和时光去往哪里,不明白我是在为谁失落。现在回想,我该是在跟随我的本能惋惜我错过的人事——就像那些花遇不见那些叶。
彼岸花开,叶子凋谢;叶子生长,彼岸花落。花、叶在无数次擦肩而过的轮回中演绎着我们身边人去、事变的过程。仔细的想,我们又何尝有心情惋惜彼岸花,我们在人生中与各种各样的人、各式各类的事错过,说到底,我们就像是彼岸花。
我欣赏彼岸花。其实真正的彼岸花并非王菲所唱的那般阴郁黑暗、悲凉凄离。真正的彼岸花如人——执着地在无数个轮回里等待,坚持相信有一天花与叶能够相见,不管经历多久,错过多少,等待多长。从头至尾,我都相信,不论我们错过了多少,总会有一天,我会遇见我想要的。
湖边。淡淡地,风飘过去,掠过花田。花田里激起一层一层红白交错的花浪,翻腾,跃动。我回过头,看见那些彼岸花,正独自开放,开得冶艳,开得纯洁。
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再一次走在忘川河畔的黄泉路上,再一次听到那聒碎人心的滔声,再一次见到那大片大片红色的彼岸花,我竟变得迟疑。少了前世的那几分果断,那几分得意。
走到那冷艳,凄楚而又神秘莫测的彼岸花旁,我蹲下身,把我前世的一切埋在土壤里,把我的每一个记忆藏在彼岸花里。
从来到地狱的那天起,我就知道红色的彼岸花有一个诱人的名字——曼珠沙华,夏天长叶,秋天开花,叶落花开,花落叶发,花开一千年,叶落一千年,花和叶永不相见。曼珠沙华把花开成祈祷的手,向着天堂,以最虔诚的姿态请求上帝的宽恕和恩赐。当开到茶靡时,红色的彼岸花被年华染白了头发,血色渐渐褪去。白色的彼岸花叫曼陀罗华。佛说:见此花者,恶自去除。
我曾来过,却迟迟不见白色的曼陀罗华,曼珠沙华血色正浓,我知道,那是我前世的罪过。于是我不敢往前走,我清楚地知道,没有佛的宽恕,自己是过了不奈何桥的“三途”的,只会落入水中,成为一个凄厉的水鬼,永远沉溺于此。所以我选择了等待,在地狱受尽折磨,只为了赎回前世的罪孽。只因我的前世叫武曌,没错,中国历史上唯一的女皇帝,武则天。
一天一天地倒计时,一柱香一柱香地数着,三百年、两百年、一百年……三年、两年……三柱香、两柱香、一柱香,为彼岸花倒计时,也为自己倒计时。彼岸花与我的倒计时,形影不离。
彼岸花终于开了,倒计时又要开始了,彼岸花与我的倒计时,永不停息。
徘徊于黄泉路上,我焦急地等待那白色曼陀罗华的盛开,因为那代表着佛对我的宽恕。血色的彼岸花在云淡风轻中摇曳,宛如我的前世在眼前跳跃。
小时候,我聪慧敏俐,胆识超人,父亲很早就开始教我读书识字,通晓事理。十四岁那年,便因为长相俊美而入选宫中,受封“才人”,后又得到“媚娘”的赐号,再后来就结识了李治。贞观二十三年,太宗驾崩,我与所有嫔妃被发送到长安感业寺削发为尼。可是我不甘心就这样永伴青灯,心里那个声音从未停息:谁说女子不如儿郎,我要做一个完美到极至的女人!
苍天有眼,李治禁不住我的貌美如花,把我接回了宫。
后来我晋封为“昭仪”,且极受高宗宠幸,所以我日促高宗立我为后。为了早日登上皇后的宝位,我不惜亲手杀死了出生不久的女儿——安定公主,以此稼祸于王皇后。我想要的,就一定要得到。我把王皇后和萧淑妃的手脚砍断,放入酒缸,美其名曰:醉骨。我广弄冤案,大量清除政敌,贬尚书右仆射堵遂良,使其抑郁而死;罢黜同中书:了下长孙无忌,逼其自缢……后来呀,李治患上了风眩,目不能视,下诏委托我协理政事。因此,我从参政步入了执政。我的目的很明显,做皇帝。再后来李治后悔了,想收回大权,并密令中书侍郎上宫仪草诏废后。顺我者昌,逆我者亡,我先下手为强,上宫仪就这样死了。我清楚地记得,我一生共谋杀了九十三人(不包括受到诛连的亲属),其中有我的女儿,也有我的儿子。
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彼岸花,又名曼珠沙华。花开一千年,花落一千年。走向死亡国度的人,就是踏着这凄美的花朵通向幽冥之殿。粲然开放的彼岸花,是他们最后的送别站。想必,我亲爱的奶奶定然也经过那里,欣赏着曼妙的彼岸花,带着微笑,步入一个我们永远找不到的生命归宿。
小时候,因父母工作忙,便经常是爷爷奶奶陪伴我。我喜欢听奶奶讲她小时候的故事,我总会睁大好奇的眼睛,想象我那时在干什么?我喜欢折纸,奶奶在一边静静的看,一张普通的纸在我手上变成有几分神似的活物。我喜欢依偎在奶奶柔软而温暖的怀抱中回想昨日的童话,去编织属于王子和公主的梦幻……
我喜欢和奶奶一起玩一种不知名的毛线游戏,这是奶奶教我的。我与奶奶“对弈”,经过一番“激战”,奶奶赢了我之后孩子般的开怀大笑,岁月的皱纹也随之舒展。但她总是马上收起兴奋的心,安慰失败的我,轻声说着:“一次失败没关系,相信自己,下次一定能赢。”而当我赢时,指责奶奶刚才的失误——有时竟会是“新手”都不会出错的地方。这时,她总是笑而不语。长大了,我明白其中的“玄机”——这种游戏是她从小玩到大的,60多年了,怎么会犯这种低级错误,那是奶奶为让我拾回信心,故意输给我的。而当我已经连赢多局,正洋洋得意时,奶奶很快会给我以重创,使我收起得意。
每天奶奶最早起床,为家人准备早餐,将我要穿的衣服放在离我最近的地方,免去我下床取时的短暂寒冷;做的饭总是我和爷爷喜欢吃的,以致于到现在,我们都不知道她喜欢吃什么,不喜欢吃什么;当我看书、画画或做作业时,奶奶即使没事干,也绝不会去看电视,她总是做在我旁边,“不厌其烦”地询问我需要什么。对我要求她做的事、帮的忙,奶奶任何时候都是笑呵呵,极其愉快地做好,好像是我给予她的奖励……
20xx年农历十二月十四日,亲爱的奶奶离开了她挚爱的亲人,满怀对我们的眷恋,飞向盛开彼岸花的地方,怀捧那炽烈红花,安然归天。
奶奶的前世,定然是奈何桥下的彼岸花,宁愿离开温暖的阳光,给那些最需要心灵滋润的亡灵美的享受。这一世,她虽为常人,却也以她的最大限度去疼爱身边的人。下一世,又会是什么?是庇荫减尘的大树?或是“安庇天下寒士”的广厦?
百日祭奠,据说是亡灵停留在家中的最后一天。我焦急地走遍各个房间,想再多感受奶奶的气息。满房间都有她悉心的关爱,可人已离去。奶奶会永远占据在我心灵最柔软的地方,成为永恒的怀念。
又是清明时节。我想,如果有机会找到,我一定会在奶奶墓前,敬献上一束彼岸花,花语人情……
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朋友送了我几颗“洋葱”,说这是传说中的彼岸花。我有些诧异,那妖艳似火的彼岸花就藏于这其貌不扬的小东西内?朋友笑而不答。既是友人的一番心意,还是恭敬待之:挖坑,入土,让时间去证明它的身份吧。
很久,它都没有动静,我满怀的期望也愈来愈淡,以至于无了。
冬日的午后,久违的阳光透过严寒的罅隙驻进人们的心巢。忽然发现墙角一抹显眼的绿意在风中轻舞,那种固执的青翠与妖娆在这个萧索的季节真是难得。这不是早被我遗忘在记忆之外的彼岸花吗?严冬的残酷,竟叫醒了这位睡美人吗?你看,胭脂一般的薄粉敷上了它狭长的叶片,妩媚之中又有英气流转。未曾想到,在这万木萧条的季节它仍储蓄能量,默默等待着生命的惊喜。
莺飞燕舞,满园芳菲,当春姑娘舞着杨柳枝,跳起春的华尔兹,邀请百花加入节日的舞会时,彼岸花依旧心静如水地积蓄着生命的能量,不以花香来牵住人的脚步。它静处一隅,默默生长。叶片尖细,茂盛至极,青葱中暴出生命的力量,密而不紊乱,长而不缠绵,像被清水涤荡过,像被密齿梳理过。绿色的味道在它身上酝酿得越来越浓,仿佛是为了弥补冬日那萎靡不振的情绪。
呜蝉狂躁地擂响了夏天的战鼓,狠毒的骄阳似乎在嫉妒万物的蓬勃。柳叶卷了,泥土渴了,飞鸟懒了,花狗倦了。彼岸花拧暗了生命蓬勃的灯火,以枯色替代了绿意,书写着仲夏的落寞。我初觉得彼岸花是怕事的,短暂的灼热就烘干了它的斗志。但生命实在是个复杂的命题,变则通,通则久,彼岸花的“逃避”莫不是在韬光养晦,成就未来?
秋分终于到了,百花先后谢幕,偌大的舞台只留给彼岸花轻舞飞扬。因它总是非常准时地在秋分前后三天开放,故而得名“秋彼岸”。相传黄泉路上此花遍地,直指幽冥,引领人们走向冥河的彼岸,故又称其“火照之路”。这真是个让人捉摸不透的神秘舞者。它总是“花叶两不见,生世永相错”,所以花开之季,全无绿叶相衬,自成万众焦点。看那花序生于直如翠竹的空茎之端,一副孤芳自赏、睥睨天下之态。花瓣反卷,悠然迎风,错落有致,层次分明。似嗜血的龙爪,张扬着不羁的个性;若诗意的小伞,撑开了满天的欢喜。这裸的红,点亮了每一个擦肩者的瞳孔,也燃烧了每一个相逢者的心空。虽然它持久地奋斗,只换得秋分时一个优美的回眸.但驻留心际的美意却让人回味悠长——繁华而不失纯真,明丽而不缺雅韵,精致而不乏大气。
哦,彼岸花,你的默默无闻、锲而不舍,你的淡泊宁静、与世无争,你的灵活变通、自成一格,你的美丽神秘、意蕴悠远,镌刻进人们的记忆,成了独特的风景一加之无数凄美神秘的传说,你于丛花中脱颖而出,星光璀璨,但揭去层层或炫目或神秘的面纱,你执著自我、一路风尘才是最楚楚动人的风景。
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“你要的是彼岸的花朵|,盛开杂不可触及的别处。”
——《彼岸花》
安妮宝贝或许就是那一朵盛开在彼岸的花朵,可望而不可即。
初读她的文字,就像是光着脚在玻璃碎片上行走,一不小心,就会划破脚趾,渗出苍凉而浓艳的鲜血。我小心翼翼地翻着每一页,生怕那文字会变成锋利的刀子划破心脏,切碎自己的灵魂。然而在她的文字中经历过告别和流浪,死亡和爱情后,就会觉得那是会熨贴受伤心灵的药剂,直接抵达灵魂最深邃的潭底。对于安妮,我有种疏离感,一如她喜欢与陌生人持有的那种疏离。我对她一无所知,除了文字。苍白的纸页爬满了凌乱的指纹,却终究窥探不到她幽深的内心世界。常常以清醒的头脑对她的文字抽丝剥茧,却总是以纷繁的杂乱结束。
在一个冠冕堂皇的书店买了第一个安妮的集子,到家后,却发现是盗版的。而我并不理会,因为我爱她的文字胜过纸张的质量,而且这样的文字不是用来装饰书架的,而要在静谧深夜细细品读的。现在,那本集子已零散成一页一页的了。有时不慎将它掉在地上,那些文字就散落一地。我将它们一页一页拾起,一如捡拾自己零落的思绪。
常常在脑中幻想她的样子:如同晒干的海草般凌乱的头发披散至肩,紧身的黑色风衣裹着瘦削而棱角分明的身体,衣领高傲地立起,黑色的瞳仁弥散着落寞游离的神色,嘴角有微微的弧度,似笑非笑,却说不出那是一种怎么的表情。如果我是个画者,就要在画板上用精细的线条勾勒出她精致的模样,但想必那会是一幅笨拙的画面,隐没了她锋芒毕露的才情。毕竟不如造物主来得神奇,创造出这样一个空灵的女子。
我想她是惧怕阳光的。如果真要直视阳光,也要透过指隙看那漏下的柔弱的阳光,以免炽烈的光芒刺痛双眸,泪流满面。她的眼睛早已习惯了黑暗,是黑夜里游荡的生灵。她常常在灯火阑珊的街头巷陌踽踽独行,高跟鞋在石路上发出寂寞的声响。有时,她会停下来,以45度的完美角度仰望苍穹,她并不想寻找什么。——她只是寂寞。女子的视线穿越城市逼仄的天空,落在一个空旷的荒野里。此时,她更像夜间葳蕤滋生的曼陀罗,纠缠着,蔓延着,带着诡异的气息。
有人对她说,你的文字太阴郁了,太阴郁的文字会让人在恐惧中反感。其实在每个人心中都会有隐忍和潜伏的疼痛,只是在麻木的微笑中蛰伏。但当微笑逝去,那些疼痛就会无端地涌现。当你读这些阴郁的文字时,听她用缓缓的语调叙述着她的故事,会觉得那是会聆听的文字,有种似曾相识的感觉。你便会恍然大悟:原来它们是温暖的。作者与读者以相同绝望的姿态,彼此安慰。读罢,你的心头会盈满暖暖的潮湿。
她说,有时候,希望能够像一朵烟花,能够明亮温暖地在夜空中停留一刻,再坠落。她不相信永远,只惜那瞬间美丽的快感,哪怕绚烂过后是毁灭,哪怕那只是黑暗中美丽的幻觉,她亦将以骄傲的姿态泅渡到希望的彼岸。
彼岸,花事正浓……
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“我的世界只有黑白调,黑白色,只有黑白,全是黑白。”这是我的同学黑白子常对我说的话,确实,他的世界只有黑白色,对于一个患有白血症外加色盲的人来说,只有单调的颜色,空洞、单调,无彩色的世界,让人寂寞,不是吗?
他的脸只有苍白,无血丝,像被吸血鬼抽走血液一样,仿佛一具没有活力的傀儡。在班里,只有我和他做朋友,都是那天,他独自在花园里照顾花朵的时候,我伸出手,与他结为朋友,还记得,他一脸的吃惊,十分呆萌的表情逗笑了悲观的我。那刻起,有着三角梅的见证,我们,成为了患难与共的朋友。
朋友,好陌生的字眼,他似乎从未来到过我的身边。可今天破例,我的身边出现了一位不慎言辞的他。“你看,那边是红色的玫瑰,那边是白色的茉莉花,那边是紫色的风信子,那边是淡蓝色的勿忘我,那边是”我生硬地把他带到我家的花园,一朵朵地介绍给他,还特地给他讲了花的颜色,他只是默默地点头,默然的双眼扫视着花朵,真怀疑他是否有在看。我继续讲着,当我回头看他时,他正目不转睛地看着一株鲜红的彼岸花,我不详地看着那株鲜艳的“死人花”。“它是红色的吗?”“是的。你怎么知道?”我有点好奇。“因为它是地狱花,就该有血色,对吧?”我吞了吞口水,赶紧换了一个话题。天黑了,他回家时,我送了他一株彼岸花。
转眼间,两年过去了,之前的我和黑白子都成了六年级的学生,而他的白血病也一天天恶化,直到有一天,他在课上忽然晕倒了,我才意识到,他要走了。黑白子晕倒时,我们班乱得团团转,老师着急地打电话叫救护车,同学则在黑白子旁着急地看着他,我也在他身旁强忍着眼泪。我一路追着送到医院的他,在手术室外,我坚持等候着,因为我要他站在我面前,告诉我他没事了,坐在手术室外的椅子上,我坐如针毡,直到下午时,我才看见他消瘦的身子,我实在忍不住了,跑到他的身边嘘寒问暖,眼泪如喷泉般涌出,落在他苍白的脸上,他,第一次在我面前笑了。
这几天,我向学校请假,够陪在他的左右,与他玩游戏,讲故事,装死吓护士和医生。好景不长,在一天的清晨,外面下起滂沱大雨,我被一道沉闷的闪电惊醒,心里不知怎么,莫名其妙地伤心起来,妈妈不安地进门,恐惧看着我的双眼,我意识到什么,抓着妈妈的衣裙喊着:”怎么了?是不是发生了什么?黑白子他怎样了?说呀!”我的眼眶含着泪,模糊了我的视线,看不清妈妈的表情。“额……你……要冷静呀,黑白子同学他……走了。”我的眼前立刻黑屏了,脑子里只有白花花一片,走了?走了!走了……
黑白子家的彼岸花此时正在风雨里凋落。



