1.下列词语中注音有误的一组是(A)A项觉时jué。
A.天姥(mǔ) 天台(tāi) 觉时(jiào) 暝色(mínɡ)
B.脚著(zhuó)
C.
D.木
2.下列加点的词语解释有误的一组是…(D)(暝：天黑、夜晚)
A.烟涛微茫信难求(确实) 势拔五岳掩赤城(超出)
B.忽魂悸以魄动(惊动) 失向来之烟
C.天姥连天向天横(遮断) 虎鼓瑟兮鸾回车(驾驶)
D.迷花倚石忽已暝(睡着) 熊咆龙吟殷岩泉(震响)
3.对虚词解说不正确的一项是(D)或：有时
A.惟觉时之枕席(独、只) B.安能摧眉折腰事权贵(怎么)
C.恍惊起而长嗟(表顺承) D.云
4.下列加点词词类活用情况与众不同的一句是(B)B项使动用法，其余为名词作动词
A.云青青兮欲雨 B.栗深林兮惊层巅
C.越人语天姥 D.虎鼓瑟兮鸾回车
5.与“安能摧眉折腰事权贵”中“安”字用法意义相同的一项是(B)B项语气副词“怎么”。
A.沛公安在 B.尔安敢轻吾射
C.既来之，则安之 D.离山十里有王平安营
6.下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是(B)A、C、D三句为比喻
A.脚著谢公
B.霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下
C.世间行乐亦如此，古来万事东流水
D.指如削葱根
7.《梦游天姥吟留别》开篇两句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，能不能删掉，改为开门见山的方式，如用“越有名山曰天姥，云
参考答案：不能。瀛洲是传说中的海上仙岛，已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙，而瀛洲不可寻，这才转而寻天姥。有此两句，下面再写梦中所见仙府图景，才不会使人感到突然。
8.第一段运用了衬托手法，与此法不相同的两句是(D)(“半壁见海日，空中闻天鸡”不是衬托，其余都是与第一段一样的衬托)
A.月出惊山鸟，时鸣春涧中。 B.雨中黄叶树，灯下白头人。
C.蜀道之难，难于上青天。 D.半壁见海日，空中闻天鸡。
9.古诗歌为了适应格律的要求，或者为了取得特殊的表达效果，常有词序颠倒的情况。下列句子没有词序倒置的情况的一项是(D)A项，
A.
C.一唱雄鸡天下白 D.天生我材必有用
10.下面是古人诗词中描写月色的句子，其中有一句与其他三句的感情基调不同，请指出(A)喜爱之情
A.湖月照我影，送我至
C.杨柳岸晓风残月 D.唯见江心秋月白
11.下列判断不正确的一项是(D)(“逃避现实”，有;“消极”，也说得上。但是没有“颓废”，没有“消沉”)
A.“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高，即用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。
B.诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格，奇绝的想象，忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。
C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在
D.这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气
12.古人评诗时常用诗眼的说法，所谓“诗眼”往往是诗中最精练传神的一个字或一句话，这首诗的“诗眼”是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜_。
1.下列加点的字注音全都正确的一项是( )
A.天台(tái) 天姥(mǔ)
B.悸动(jì)
C.脚著谢公
D.水
答案：B，A项“台”应读“tāi”;C项“著”应读“zhuó”;D项“倚”应读“yǐ”，“暝”应读“mínɡ”。
2.下列加点字的注释不正确的一项是( )
A.安能摧(低)眉折腰事权贵 B.失向来(原来)之烟
C.天姥连天向天横(耸立) D.须(等到)行即骑访名山
答案：C项，横：遮断。
3.下列各句中与“栗深林兮惊层巅”的“栗”“惊”用法相同的一项是( )
A.越人语天姥 B.对此欲倒东南倾
C.春风又绿江南岸 D.势拔五岳掩赤城
答案：C项和例句中的“栗”“惊”为使动用法。
4.选出对下列名句
A.越人语天姥，云
译文：浙江一带的人谈到天姥山，云
B.谢公宿处今尚在，
译文：谢灵运(当年曾经)歇宿过的地方还在，清水荡漾，猿声凄清。
C.惟觉时之枕席，失向来之烟
译文：只有睡觉时的`枕头和席子，刚才(梦中)所见的烟雾云
D.且放白鹿青崖间，须行即骑访名山
译文：暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要行走的时候就骑上它去访问名山。
答案：C项，应译为：只有醒来时看到的身边的枕头和席子，原来在梦中的天姥山的烟
5.对下列诗句解释有误的一项是( )
A.“势拔五岳掩赤城”是说天姥山的山势高过五岳，遮掩了赤城。“赤城”是南方一座山城的名字。
B.“一夜飞度镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖。“镜湖”又名鉴湖，“镜”“鉴”同义。
C.“谢公宿处今尚在”句中“谢公”是指南朝诗人谢灵运，他游天姥山时曾在
D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云
答案：A项，“赤城”是山名。
6.对全诗的分
A.这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化
B.李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全是虚托的，这样能更好地发挥他的想象才能。
C.此诗形象辉煌流丽，缤纷多彩，富有浓郁的浪漫主义情调。
D.此诗虽然在最后有一种不卑不亢的气
答案：D，这首诗写梦游奇境，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无缥缈的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。由此分
能力提升•踮起脚，抓得住!
阅读《梦游天姥吟留别》全诗，完成7—10题。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;越人语天姥，云
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
7.下面哪一句与“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”的表现手法相近( )
A.黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。 B.长白峰高尘漠漠，浑河水落草离离。
C.会当凌绝顶，一览众山小。 D.大江寒见底，匡山青倚天。
E.蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。
答案：C，例句与C项都是用衬托的手法。
8.与“安能摧眉折腰事权贵”中的“安”的意义和用法完全相同的一项是( )
A.君安与项伯有故 B.沛公安在? C.安得广厦千万间 D.风雨不动安如山
答案：A，A项与例句都是“怎么”之意;B、C两项均可作“哪里”讲;D项为“安稳”之意。
9.表现诗人游览天姥山的急切之情的诗句是：________________，_________________。
答案：我欲因之梦吴越 一夜飞度镜湖月
10.诗人把仙境和仙人盛会描写得如此金碧辉煌、异彩缤纷、盛大热烈，是为了_________。
答案：反衬现实的黑暗腐朽，表达诗人对自由生活的向往。
教学目标
1.了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。
2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。
3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。
教学难点 体味李白积极浪漫主义风格。
一、作者及背景介绍:
1. 李白(701--762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”,李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”是他一生的愿望。公元472年,经友人推荐,被唐玄宗征召进京。他兴高采烈,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安,任了个侍御闲职。当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。天宝四年秋 (公元745年),他南下准备再游吴越时写下这首诗留给友人,借以排遗内心的悲愤,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。
2..解题 ⑴梦游：说明内容的虚实。 ⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。
⑶吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。
⑷留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。
⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”;另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于哪一种呢?(属于前一种，即“歌行体”)
二、预习检测。
1.①学生注意正音。
天姥( ) 瀛( )洲
殷( )岩泉 栗( )深林 水
②、学生默读课文，结合注释疏通文意。
烟涛微茫信难求 信： 越人语天姥 语(yǔ)，
云
我欲因之梦吴越 因： 脚著谢公
迷花倚石忽已瞑 瞑： 熊咆龙吟殷岩泉 殷：
栗深林兮惊层巅 栗： 惊：
2. 整体感知诗词， 梦，总有个入梦前——梦中——梦醒。我们可以再详尽些，试用四字纲要来表述其游程(要求每句纲要中都含一“梦”字)：
提示：入梦缘由——( ) ——( )——( )——( )这是行文的思路，也就是情节线索，我们将其用一条线连缀起来成(山形).
三、文言知识点：
1.古今异义 烟涛微茫信难求(信，的确、实在)
云
2.词类活用 1).名词作动词 虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词，弹奏)
安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词，侍奉)
云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词，下雨)
2).名词用作状语
对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南)
古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语，表示动作的方向，向东)
3).使动用法 栗森林兮惊层巅(栗，使……
四：诵读并分
(一 )诵读并分
1.齐读①段并思考：既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥” 四字下标示双横线)，为何开篇要“谈瀛洲”?
2.除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何作用?
(二)诵读并分
1.如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“ 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。请同学们诵读②段，并思考：或以 时间为序，或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。
郎读“洞中仙乐”部分，然后请用散文化的语言进行 描绘。
(三)诵读并分
1.此段中反映了李白怎样的思 想性格?
作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用 ?
五、艺术特点:
1、想象丰富。通过梦境的描绘,借助仙界的出现,展开了丰富的想象。诗中所写的,是梦游而不是真游,却又以现实为基础。以神奇的梦境与丑恶的现实比,以光明与黑暗比对比。
2、构思新奇。歌颂洞天之美丽,以鞭挞唐王朝的丑恶;为惜别而赋诗,却写游访名山,以明自己目前和今后的战斗意志,别开生面。
3、消极因素。流露的“古来万事东流水”,“且放白鹿青崖间”之类的情绪,是清高的士大夫共有的思想,表现出消极的一面。
六、中心思想:
全诗通过梦游的描绘,写出了作者憎恶封建现实,追求自由乐土的理想,表达了蔑视权贵的反抗精神。
七、拓展练习
(一) 、课文阅读训练
1.选择背诵：李白在《梦游天姥吟留别》一诗中，明显点题的一句是______________，表现他与唐王朝决裂，体现他傲岸不驯的句子是______________________________。
2.下列对李白《梦游天姥吟留别》描绘的形象的分
A.主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景
B.诗人运用想象夸张的手法，描绘梦幻中的世界，塑造幻想中的形象
C.诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托，是与丑恶现实完全对立的
D.诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映，是现实世界的缩影
3.下列对李白《梦游天姥吟留别》思想感情的理解中，恰当的一项是( )
A.表现了“人生无常”的感伤情绪 B.表现了不与权贵同流合污的思想感情
C.表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨 D.既有“人生无常”的感伤，又有不与权贵同流合污的思想
二、基础知识检测
1.选出下列注音，字形有误的一组( )
A.天姥(mǔ)
B.
C.语(yǔ)天姥 暝(míng)
D.霓(ní) 悸(jì) 崖(yá) 恍(huǎng)
2.请指出下列词语在《梦游天姥吟留别》一文里解释有误的一组( )
A.信(实在) 语(谈起) 横(遮断) 拔(超出)
B.因(依据)
C.列(同“裂”) 扉(门扉) 回(运转) 恍(恍然)
D.向(刚才) 惟(只剩下) 清(凄冷) 壁(山腰)
3.选择题
(1)拔 A.拔出来 B.提拔 C.突出、高出 D.攻取、占领
①势拔五岳掩赤城( ) ③今者项庄拔剑舞( )
②是以先帝简拔以遗陛下( ) ④其后秦伐赵，拔石城( )
(2)回 A.掸转;运转 B.迂回、曲折 C.回旋 D.返回 E.重新拿回来
①虎鼓瑟兮鸾回车( ) ④回清倒影( ) ②回车叱牛牵向北( ) ⑤廊腰缦回( )
③添酒回灯重开宴( )
(3)还 A.返回 B.交还 C.转身，回转 D.仍然
①别君去兮何时还( ) ②(扁鹊)望而还走( ) ③每假借于藏书之家，计日以还(
【创新能力训练】
1、李白《梦游天姥吟留别》一诗中有“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”之句，“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳
①西当绝漠雄秦塞，东控深溟壮帝
③翠岭千重色楚塞，黄河一线下秦川。 ④海明日观三更晓，风动天门九夏秋。
⑤黄河万里触山动，盘涡
A.①③④②⑤ B.④⑤③①② C.④⑤②①③ D.④①③②⑤
2.《梦游天姥吟留别》开篇两句“海客谈瀛洲，烟波微茫信难求”，能不能删掉，改为开门见山的方式，如用“越有名山曰天姥，云
[能力检测]
阅读李白《古风》(其十九首)，完成后面的题。
西上莲花山，迢迢见明星。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
1.依次写出这首诗押韵的字。
2.给下列字注音释义。
①蹑
②揖
③曳
④凌
3.与课文比较，这两首诗写的仙境有什么区别。
4.体会这首诗的意境，说说末四句写了什么，表达了诗人怎样的思想感情。
5.对诗中语句的.解说，不恰当的一项是 ( )
A.首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，经过千里跋涉，终于见到明星仙女
B.二、三句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳着宽广的长带，迎风飘举，升向天际。
C.第四、五句是诗人想象被邀请来到云台峰，与仙人卫叔卿长揖见礼，并一同遨游于太空
D.第六、七句描写被胡兵占据的洛阳一带，人民惨遭屠
6.对这首诗的赏
A.这是一首用游仙体写的古诗，与《梦游天姥吟留别》是相同的。
B.诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇，表达自己不事权贵，傲岸不
C.在这首古诗中，诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的对照表现出来的。
D.作者借游仙表现了对现实的反抗和对理想的追求，情调从悠扬到悲壮，风格从飘逸到沉郁。
知识拓展——李白
一、好任侠, 喜纵横
李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶, 五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡.
李白少时, 好任侠, 且喜纵横. 昌隆所在的绵州地区, 自汉末以来, 便是道教活跃的地方.
因此, 李白从少年时起, 常去戴天山寻找道观的道士谈论道经.
后来, 他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山, 潜心学习, 多年不进城市. 他们在自己居住的山林里, 饲养了许多奇禽异鸟. 这些美丽而驯良的鸟儿, 由于饲养惯了, 定时飞来求食, 好像能听懂人的语言似的, 一声呼唤, 便从四处飞落阶前, 甚至可以在人的手里啄食谷粒, 一点都不害怕. 这件事被远近传作奇闻, 最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况. 这位刺史见他们能指挥鸟类的行动, 认定他们有道术, 便想推荐二人去参加道科的考试. 可是, 二人都婉言拒绝了.
当时有名的纵横家赵
二、仗剑远游
开元十三年(公元725年), 李白出蜀, "仗剑去国, 辞亲远游". 他乘舟沿江出峡, 渐行渐远, 家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了, 只有从三峡流出的水仍跟随着他, 推送着他的行舟, 把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去.
1·江陵幸遇司马
李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见, 他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马
天台道士司马
李白能见到这个备受恩宠的道士, 自然十分开心, 还送上了自己的诗文供其审阅. 李白器宇轩昂, 资质不凡, 司马
李白为司马
从江陵起, 他开始了他鹏程万里的飞翔.
2·洞庭葬友
李白自江陵南下, 途经岳阳, 再向南去, 便到了此行的目的地之一.
可是正当泛舟洞庭时, 发生了一件不幸的事情, 李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡. 李白悲痛万分, 他伏在朋友的身边, 号陶大哭, "泣尽继之以血". 由于他哭得过于伤痛, 路人听到都为之伤心落泪. 旅途上遇到这样的不幸, 真是无可奈何, 李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边, 自己继续东游, 决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨.
李白来到了庐山, 在此写下了烩炙人口的《望庐山瀑布》诗.
3·江南之行
李白到了六代故都金陵. 此地江山雄性, 虎踞龙盘, 六朝宫阅历历在目. 这既引起李白许多感慨, 也引起了他对自己所处时代的自豪感. 他认为往日之都, 己呈一片衰颓之气, 没有什么好观赏的了, 根本不及当今皇帝垂拱而治, 天下呈现出的一片太平景象.
金陵的霸气虽己消亡, 但金陵的儿女却饱含深情地接待李白. 当李白告别金陵时, 吴姬压酒, 金陵子弟殷勤相送, 频频举杯劝饮, 惜别之情如东流的江水, 流过了人们的心头, 使人难以忘却.
李白告别金陵后, 从江上前往扬州.
扬州是当时的一个国际都市. 李白从没有看到过如此热闹的城市, 与同游诸人盘桓了一些时日. 到了盛夏, 李白与一些年轻的朋友 《系马垂杨下, 衔杯大道边. 天边看绿水, 海上见青山》, 好不惬意. 到了秋天, 他在淮南(治所在扬州)病倒了. 卧病他乡, 思绪很多, 既感叹自己建功立业的希望渺茫, 又深深地思念家乡, 惟一能给他带来点安慰的, 便是远地友人的书信.
李白在准南病好之后, 又到了姑苏. 这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方, 李白怀古有感, 写了一首咏史诗《乌栖曲》. 这首诗后来得到了贺知章的赞赏, 称其 "可以泣鬼神矣". 由此看来, 李白的乐府诗有时虽袭用旧题, 却多别出新意.
姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情, 美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己. 在昔日西施浣纱的
李白由越西归, 回到了荆门.
在荆门他一呆就是三个月. 虽然思乡心切, 但功业没有一点成就, 他自觉难于回转家园. 最后, 他决定再度漫游.
首先, 他来到洞庭湖, 把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌). 他在江夏结识了僧行融, 又从他那里了解到孟浩然的为人, 于是便去
不久, 李白到了安陆, 在小寿山中的道观住了下来. 然而, 隐居于此并非长久之计, 他仍然想寻找机会, 以求仕进. 在隐居寿山时, 李白以干谒游说的方式结交官吏, 提高自己的声誉.
李白的文才得到了武后时宰相许
三、一进长安
封建帝王常在冬天狩猎. 玄宗即位后, 己有过多次狩猎, 每次都带外国使臣同去, 耀武扬威, 以此震
他的《大猎赋》希图以 "大道匡君, 示物周博", 而 "圣朝园池遐荒, 殚穷六合", 幅员辽阔, 境况与前代大不相同, 夸耀本朝远胜汉朝, 并在结尾处宣讲道教的玄埋, 以契合玄宗当时崇尚道教的心情.
李白西来的目的是献赋, 另外, 也趁此游览一下长安, 领略这座"万国朝拜"的帝京风光. 他居住在终南山脚下, 常登临终南山远
李白进长安后结识了卫尉张卿, 并通过他向玉真公主献了诗, 最后两句说 "何时人少室, 王母应相逢", 是祝她入道成仙. 李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦, 希望引荐, 愿为朝廷效劳. 由此, 他一步步地接近了统治阶级的上层.
李白这次在长安还结识了贺知章. 李白有次去紫极宫, 不料竟在那里遇见了贺知章. 他早就拜读过贺老的诗, 这次相遇, 自然立刻上前拜见, 并呈上袖中的诗本. 贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》, 兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮. 李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的丰采令贺知章惊异万分, 竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间?”
一年快过去了, 李白仍然作客长安, 没有机会出任, 他的心情有些沮丧. 好友诚意相邀, 希望他同去青山之阳的别业幽居, 但李白无意前往. 这次去长安, 抱着建功立业的理想, 却毫无着落, 这使李白感到失望并有点愤
四、翰林供奉
天宝元年(公元742年), 由于玉真公主和贺知章的交口称赞, 玄宗看了李白的诗赋, 对其十分仰慕, 便召李白进宫. 李白进宫朝见那天, 玄宗降辇步迎, “以七宝床赐食于前, 亲手调羹”. 玄宗问到一些当世事务, 李白凭半生饱学及长期对社会的观察, 胸有成竹, 对答如流. 玄宗大为赞赏, 随即令李白供奉翰林, 职务是草拟文告, 陪侍皇帝左右. 玄宗每有宴请或郊游, 必命李白侍从, 利用他敏捷的诗才, 赋诗纪实. 虽非记功, 也将其文字流传后世, 以盛况向后人夸示. 李白受到玄宗如此的宠信, 同僚不胜艳羡, 但也有人因此而产生了嫉恨之心.
天宝初, 每年冬天玄宗都带着酋长、使臣去温家狞猎, 李白自然侍从同去, 当场写赋宣扬玄宗的盛德, 歌颂圣朝威力, 深得玄宗赏识. 此时, 玄宗宠爱杨玉环, 每与她在宫中游乐时, 玄宗都要李白写些行乐词, 谱人新曲歌唱. 李白怀着“长揖蒙垂国士恩, 壮士剖心酬知己”的心情, 竭尽才思采写这些诗.
在长安时, 李白除了供奉翰林、陪侍君王之外, 也经常在长安市上行走. 他发现国家在
与此同时, 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤, 两人之间产生了一些嫌隙. 宦官和外戚的受宠, 使李白"大济苍生"的热情骤然冷了下来, 自己虽在长安, 但也没有施展自己管、晏之术的机会.
朝政的腐败, 同僚的诋毁, 使李白不胜感慨, 他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山. 谁料就在此时, 倒被赐金放还, 这似乎令李白感到非常意外. 这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话.
这次的归山, 实在是体面一点的放逐.
五、再次远游
1·漫游梁宋
天宝三年(公元744年)的夏天, 李白到了东都洛阳. 在这里, 他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫. 中国文学史上最伟大的两位诗人见面了. 此时, 李白已名扬全国, 而杜甫风华正茂, 却困守洛城. 李白比杜甫年长十一岁, 但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲;而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫, 也没有在李白面前一味低头称颂. 两人以平等的身份, 建立了深厚的友情. 在洛阳时, 他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面, 访道求仙.
这年秋天, 两人如约到了梁宋. 两人在此抒怀遣兴, 借古评今. 他们还在这里遇到了诗人高适, 高适此时也还没有禄位. 然而, 三人各有大志, 理想相同. 三人畅游甚欢, 评文论诗, 纵谈天下大势, 都为国家的隐患而担忧. 这时的李杜都值壮年, 此次两人在创作上的切
这年的秋冬之际, 李杜又一次分手, 各自寻找道教的师承去造真
天宝四年 (公元745年)秋天, 李白与杜甫在东鲁第三次会见. 短短一年多的时间, 他们两次相约, 三次会见, 知交之情不断加深. 他们一道寻访隐士高人, 也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕. 就在这年冬天, 两人分手, 李白准备重访江东.
2·东去吴越
李白离开东鲁, 便从任城乘船, 沿运河到了扬州. 由于急着去会稽会见元丹丘, 也就没有多滞留.
到了会稽, 李白首先去凭吊过世的贺知章. 不久, 孔巢文也到了会稽, 于是李白和元丹丘、孔巢文畅游
在金陵, 李白遇见了崔成甫. 两人都是政治上的失意者, 情怀更加相投. 每次游玩时, 都尽情畅游, 不计早晚. 他们泛舟秦淮河, 通宵达旦地唱歌, 引得两岸人家不胜惊异, 拍手为他们助兴. 两人由于性格相投、遭遇相似, 所以比之一般朋友更为默契, 友情更深厚, 因而李白把崔成甫的诗系在衣服上, 每当想念, 便吟诵一番。
3·探幽燕, 走江南
李白在吴越漫游了几年, 漂泊不定. 这时国家混乱, 情况一年比一年差. 在以天下兴亡为己任的心情引导下, 他决计去幽燕(今北京一带), 以探虚实.
到了幽燕之后, 李白亲眼看到安禄山秣马厉兵, 形势己很危急, 自己却无能为力. 安史之乱前两三年, 李白漫游于宣城、当涂、南陵、秋浦一带, 仍然衣食依人, 经常赋诗投赠地方官, 以求帮助.
在此次漫游期间, 李白因夫人许氏病亡, 又娶宗氏. 家庭多变, 国家多事, 李白一面求仙学道, 一面企图为国建功, 对于国家安危, 颇多关切, 虽然仍事漫游, 已与过去有所不同.
六、病逝途中
天宝十四年, 安史之乱策发, 李白避居庐山. 那时, 他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想. 永王李磷恰在此时出师东巡, 李白应邀人幕.
李白人幕后, 力劝永王勤王灭贼, 而对于政治上的无远见, 他也作过自我检讨. 同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加, 以此免祸, 李白在这点上显然不及他们.
永王不久即败北, 李白也因之被系浔阳狱. 这时崔涣宣慰江南, 收罗人才. 李白上诗求救, 夫人宗氏也为他啼泣求援. 将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思, 把李白从监牢中解救出来, 并让他参加了幕府. 李白成为宋若思的幕僚, 为宋写过一些文表, 并跟随他到了武昌. 李白在宋若思幕下很受重视, 并以宋的名义再次向朝廷推荐, 希望再度能得到朝廷的任用. 但不知什么原因, 后来不但未见任用, 反被长流夜郎(今贵州梓潼), 完全出乎意料. 因为当时永王幕下的武将均巴得到了重用. 事情之所以发生变故, 可能与崔涣、张镐这批人的失势有关.
至德二年 (公元757年)冬, 李白由浔阳道前往流放之所——夜郎. 因为所判的罪是长流, 即将一去不返, 而李白此时已届暮年, "夜郎万里道, 西上令人老", 不由更觉忧伤.
由于李白在海内素负盛名, 此行沿路受到地方官的宴请, 大家都很尊重他, 并没有把他看做一个遭流放的罪人.
乾元二年 (公元759年), 李白行至巫山, 朝廷因关中遭遇大旱, 宣布大赦, 规定死者从流, 流以下完全赦免. 这样, 李白经过长期的辗转流离, 终于获得了自由. 他随即顺着长江疾驶而下, 而那首著名的《朝发自帝城》最能反映他当时的心情.
到了江夏, 由于老友良宰正在当地做太守, 李白便逗留了一阵. 乾元二年, 李白应友人之邀, 再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上, 发思古之幽情, 赋诗抒怀. 不久, 又回到宣城、金陵旧游之地. 差不多有两年的时间, 他往来于两地之间, 仍然依人为生. 上元二年, 己六十出头的李白因病返回金陵. 在金陵, 他的生活相当窘迫, 不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰.
上元三年 (公元762年), 李白病重, 在病塌上把手稿交给了李阳冰, 赋 《临终歌》而与世长辞, 终年六十二岁.
答案提示：
二，2，从我欲因之梦吴越，我们把第一段
四：(一)1.明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云
2.明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一 步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。(板书：缘由)
(二)1.(边分
月夜——
师：品味重点字词：飞、送、殷、栗、惊等。
明确：“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了 诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。
“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。
2.参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，
(三)1.明确：“别君”二字照应题目“留别”(在“留别”二字下标示 双横线)。段中主要流露出的是不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈的反 抗精神。(板书：蔑视权贵，傲岸不屈)同时也流露出人生如梦的虚无感伤 的情绪和逃避现实的消极避世的思想。然而我们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊的 封建官场，该有多少人被同化得没了自我，没了人格，诗人不可能改变当时的社会环境，能 够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。
2.明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现 实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前 后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达 出来，而后半部分诗人则是直抒胸
拓展练习。 一、课文阅读训练 1.我欲因之梦吴越 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 2.D 3 .D?二、基础知识检测 1.B 2.D 3.(1)①C ②B ③A ④D (2)①A ②A ③E ④C ⑤B (3)①A ②C ③B?【创新能力训练】1.C?2.答：不能。瀛洲是传说中的海上仙岛，已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙，而瀛洲不可寻，这才转而寻天姥。有此两句，下面再写梦中所见仙府图景，才不会使人感到突然。
[能力检测]1星 清 行 卿 冥 兵 缨 2①niè 踩 ②yī 拱手礼 ③yè 拉 ④líng 升，高出 3(1)课文内中的“仙境”虽然热闹、欢乐，但诗人却不在其中;而《古风》中的诗人则应邀与仙同游。 (2)课文中的“仙境”表现了诗人对自由生活的向往，而《古风》则表现了诗人出世的思想。 4末四句描写了现实生活景象，此处由幻想到现实，抒发对苦难人民的深切同情和对残暴叛军的切齿痛恨，表明了诗人忧国忧民的思想感情。 5A(迢迢，远远的意思。句中没有千里跋涉之意。) 6.B(在这首诗中表现的是独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。)
赏
译文： 登上西岳华山最高的莲花峰，远远地看见华山仙女明星。
白皙的纤手拿莲花，凌空步虚漫游在太空。
霓虹般的衣裳拖着宽广的衣带，轻盈飘拂地升天而行。
她邀请我同登云台峰，拜见那仙人卫叔卿。
恍惚之间与他们离去，乘着鸿雁飞入高空。
俯视地下的洛阳平川，到处是众多、纷杂的胡兵。
鲜血淋漓涂满了野草，吃人的豺狼都封
1、白色的花蕾外包着一层薄薄的膜，似穿着一件薄薄的纱衣，娇小的身材若隐若现。一个个似昂首挺胸的仙女，又似一位多情的诗人正默默地注视着那些盛开的水仙花，心中正酝酿着一首赞美水仙的诗。我呢，更是陶醉得似乎忘记了周围的一切。
2、冬天，很多花儿都经不住严寒的摧残，受不了命运的考验——枯萎了。而水仙花却毫不畏惧，当室外寒风凛冽冰天雪地的时候，它傲然挺立着，还是那么精神抖擞生机盎然，仿佛在与寒风搏斗，如此坚忍不拔，使人越来越喜爱它了。
3、水仙花的花朵由六片纯白色的花瓣组成，中间的花芯是淡黄色的，显得非常的小巧娇嫩，就像一个害羞的小姑娘。
4、看着芳香四溢地水仙花，那白白的花瓣，金黄色的花蕊在绿叶的衬托下是那么秀丽淡雅，那么清新飘逸，让我看了心旷神怡，如痴如醉！
5、碧绿叶子上衬托着水仙仙子的“花环”，那些花儿一朵挨着一朵，它们纯洁清香像在夜空中劈劈啪啪开放的星星；像玉雕刻的纯洁的梦；像在阳光下飞累了的白蝶；像从天而降的洁白的雪，这雪像小孩子的脸一样柔软，像洁白无暇的梨花一样纯洁。这雪一直点亮了我心房里纯洁的火焰。
6、花瓣是雪白的，像白若磷脂的白雪公主，水仙花是六片花瓣组成的，花朵中间是大大小小黄得赛金的花蕊，像一只只金色酒杯，里面斟满了红葡萄酒，是香甜可口的蜂蜜，还是一杯香橙果汁。定眼一看，原来花蕊像一粒小金豆，像一颗小碎金，还是棒棒糖而且是香橙味呢！
7、过了几天，一条条碧绿的叶子从小石头里钻出来，长长的叶子像一条条绿丝带，慢慢的，一枝枝水仙花也从弯弯的叶子里冒出来，一个个含苞待放的花蕾在大年初一就争先恐后地绽开了。有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了，露出黄黄的花芯，一朵朵花儿你挤我碰，争奇斗艳，好像争着向人们祝福。
8、水仙花的姿容是那样小巧秀丽，它那修长的叶子，娇嫩嫩，湿润润，绿盈盈的它的花瓣包拢，配合得恰到好处。水仙花开花的时候，我的心情是无法形容的。心里充满了喜悦，那是因为它在逆境中的奋斗终于有了结果，它的那股幽香是胜利的伴奏曲，令人欣慰，让人舒心。
9、水仙花含苞欲放时呈白色，花蕾外包着一层薄膜，那薄膜十分得嫩，只要轻轻一碰就裂开了。花骨朵绽开后，发出一股甜悠悠的香味。水仙的花有六个白色的花瓣，当中镶嵌着鹅黄色的花蕊，蕊子的顶端还有一颗颗芝麻大小的黄色绒球，远远看去，整朵花就像纯洁而庄重的莲花，悄然独立着。
10、当我的目光从花头移到叶子上时，我眼前是一片清新的翠绿。它们好似水仙仙子的飘带，又好似水仙仙子的披肩秀发，还好似水仙仙子的千姿百态的腰姿。叶子又细又长，从叶子到叶尖的颜色越来越深，分别是嫩绿翠绿和碧绿。一根根绿叶相互簇拥着，在阳光下快乐成长。
11、春节期间，爸爸都会把盛开的水仙花放在客厅的茶几上，我仿佛看见一朵朵水仙花像一张张可爱的笑脸，一条条长长的叶子像一双双友善的小手，向来访的亲朋好友送出一份份甜蜜的微笑和一串串深情的祝福。
12、当水仙花开的时候，它就像一位公主，纯洁高贵，美丽。如雪一般的白色花瓣向外展开，包住了金灿灿的花蕊，底下的那些叶子叶茎像是永远都是那样的嫩绿。水仙花周围的不同绿色的小草，也为水仙花添了不少色彩。
13、啊，好一株葱葱茏茏，洁洁净净，清清爽爽的水仙花，在百花凋零严冬它却不惧严寒，把自己的优美的身姿和馥郁的芳香无私的献给人们，给人们带来了节日的快乐，春天的信息。
14、那水仙花是淡黄色的，长着碧绿的叶子。花茎稍微颜色深了一点，花根被埋在石头下，这样一株水仙花插在装了一点水的玻璃瓶里。放在陈依家的书柜旁，水仙花那美丽的样子深深地打动了我。
15、瞧，它的茎白嫩嫩的，说它洁白如玉是一点不假。几片嫩绿的叶片，紧紧地依偎着那白嫩嫩的茎，显得是那么的多情。几朵洁白无瑕的水仙花悄悄地从叶片间溜了出来。看她还在那儿抿着嘴笑呢。六个雪白的花瓣簇拥着鹅黄色的花蕊，花蕊的顶部还有一粒粒芝麻大小的黄色的绒球，远远望去，恰似一位亭亭玉立的姑娘穿着一件漂亮的连衣裙在椭圆形的花盆中正翩翩起舞，看得我是连眼睛都舍不得眨一下，心中那种喜欢简直无法用语言来形容。一股股奇妙的香味直扑我的心房，闻着给人一种飘然若仙的感觉。
16、水仙的花蕊里面应该也有全世界里最滋润最好喝的美酒吧？一定有像全世界最甘甜的甘露一样甜的花蜜吧？那美酒一定是水仙仙子用一缕缕清风一点点甘露一丝丝阳光酿制成的，里面的花蕊既像成熟的小麦，又像小金豆，还像棒棒糖，还是桔子味的棒棒糖。
17、水仙花不像玫瑰，月季那么需要人们精心栽培，只要给一点清清的水。水仙花既不开在万紫千红的春天，也不开在荷花飘香的夏天，更不开在秋高气爽的秋天，却在风雪交加的冬天，献出自己生命中最美的花朵。
18、多了不起的水仙花呀！在这些绿叶中间，开出了一朵朵雪白的.小花，花瓣是白色的，鹅黄色的花芯嵌在花中间，飘送着暗香。你如果仔细看，会觉得它冲着你笑哩。
19、个花茎长得非常笔直，花茎上的花朵长得更美。它可是用六朵白色的小花瓣组成的，花瓣向外舒展开，只见花瓣中的黄色花芯。整个花朵就像是一个特致的小酒杯，金光闪闪。水仙花在微风中仿佛是一位花仙子，正在偏偏起舞，真是令人赏心悦目。呵，怪不得有”凌波仙子”的美称。
20、水仙花的花瓣润如玉，白如绢，轻如纱，花蕾是淡黄色的，细细长长的，象是上天鬼斧神工的杰作。
21、经过二十多天后，水仙花终于开放了。花朵从碧叶中长出，显得格外高雅。那碧绿的叶子微微卷曲着，衬托着白玉雕刻一般的花朵。从她那白色的花瓣，蜡黄色的花蕊里散发出一阵清香。我把鼻子凑近花朵上闻，啊，真香啊！水仙花像一位貌若天仙的仙女，亭亭玉立地站在清澈的水中。当微风轻轻拂过时，她就跳起了迷人的舞蹈。
22、此时，叶片也跟着垂下来。有的才展开两三片花瓣，有的花瓣全开了，有的还是花骨朵，看起饱胀得马上要破裂似的。似乎有一突出水仙花似的。
23、从远处看，水仙花就像一个穿着绿衣服、披着绿斗篷、脸儿白白的仙女，
24、水仙花的气味很香。一阵清风吹来，香气从风中飘到远方，让勤劳的小蜜蜂采蜜。这时候，我走出屋闻水仙花香味，哇，香极了，真让人心旷神怡，对它赞不绝口哇！
25、几天后，它就长出了一些细细的，长长的白根。球上面也长出了片片绿叶，水仙花是单子叶植物，叶子狭长像带子二列状着生。水仙的叶子越长越绿，每一片叶子都挺直向上充满了生命活力。
26、水仙花，一种以它那素雅清香的芳姿而美丽的花朵，正静静地挺立在我家的窗前，无声无息地散发着清香，并用它那时间不长的生命拥抱着这个美丽的世界。
27、叶子下面就是茎了，象牙白的茎像大蒜一样，一共有五六个“大蒜”拥抱在一起。不如水仙花美，但它的作用可大了，水仙花的茎可以吸收营养，然后输送给叶子和花。最下面的就是根了，它非常纤细，像老爷爷的胡须，不计其数，纠缠交错。
28、自从家里养了水仙花，我心中就多了几分盼望和牵挂。每次回到家中，花香扑鼻，顿感心清气爽，于是，忍不住先去看看她，停在她的面前，手不忍触碰，眼不忍错离，大有怜香惜玉之感。与其说水仙花给我享受，莫如说水仙花给我启迪，给我生活带来激情和动力。
29、在这春的信号刚刚来临的晚冬；水仙，它会绽放出那朵朵黄黄的、白白的小花；它没有玫瑰般的妖娆，没有牡丹那样的鲜艳。但是它是那样的纯洁，它只是一朵小花；散发着它那淡淡的清香——那是磬人心菲的芬芳，会勾起我对春的想望和憧憬！
30、打开房门的一刹那只觉暗香浮动，心清气爽。抬头一看，窗台上的水仙花开得正灿烂，那雪片一样洁白的花瓣和那鹅黄的花蕊，妖娆地朝着窗外的阳光微笑着。细数数，有花朵34只。那袅娜的姿态有一种摄人心魄的神韵。
31、每天早晨，用喷壶给水仙喷上一点水，那就更美了。大大小小的水珠，有的附在碧绿的叶子上，有的安然自得地躺在花朵上，晶莹澄澈，为水仙增添了不少光彩。
32、啊，洁白如雪的水仙花，芳香四溢的水仙花，你开放在春节，为喜气洋洋的春节又添一道风景，愿我们的生活也像你一样，芬芳迷人。
33、我驻足花前仔细观察，发现这些水仙花都有六个花瓣，洁白如玉，花蕊金黄，简净素雅，蕊丝上连蕊头下接花心，艳艳欲滴，倾吐芬芳。有人把水仙称作“金盏银台”，那黄色的花杯如“金盏”、白色的底瓣似“银台”，真是贴切而形象啊！欣赏玉洁冰清的水仙花，仿佛聆听到花开呢喃的声音，玉质冰肌，香风馥郁，心境自然变得超脱清静起来。
34、从远处看，水仙花就像一个穿着绿衣服、披着绿斗篷、脸儿白白的仙女，发丝上还扎着几朵黄色的蝴蝶结，在碧波荡漾的湖面上跳舞，怪不得被称为“凌波仙子”呢！
35、我看着看着，想着想着，飞呀飞，水仙花就变成了一位身穿绿裙子，头带白花环的仙子，她带我飞到遥远的梦境。我用鼻子闻了闻，啊！仙子身上飘散着水仙的清香，连我纯洁的梦也是清香的。水仙真是“皇冠轻颤惹人怜，素靥葱衣明色鲜”啊！
36、果然又过了几天，叶中又抽出了六支华葶，每支上面都有很多花骨朵。我很高兴。几天后，我看见了在花胎顶端有五朵素洁清雅的花儿互相偎依着，含笑不语，沐浴着清晨的霞光，时时散发出淡雅的清香。
37、这么多的水仙花一盆有一盆的姿势。看看这一朵很美，看看那一朵也很美。如果把眼前的几大盆水仙花看作一大幅活的话，那画家的本领真了不起。
38、随着水灵灵的嫩苗节节拨高，开始生出青翠花茎，渐渐舒展开来富有灵性的清绿，中间就会串出一溜花苞，也许在不经意的深夜里，那碧绿的叶丛间，就会惊叹看到鳞鳞的水中射出一箭花茎，白色伞形花序，花蕊含苞未放，欣赏玉洁冰清的水仙花，独自在顶端翘然开放一朵小小的白花，仿佛聆听到花开呢喃的声音，玉质冰肌，香风馥郁，心境自然变得超脱清静起来。
39、一进门，映入眼帘的是那一簇簇的水仙花。有的还是花骨朵儿，花瓣紧紧合拢在一起，像一间间小房子，是不是里面住着一位花仙子；有的已经绽开了两三花瓣儿，犹如抱着琵琶半遮面的小姑娘，有的蓓蕾初绽像一只只精致的小风铃，传来了“叮叮当”的响声，好像演奏着一首首春之歌；还有的欣然怒放，像一位女王向人们炫耀……
40、我最喜欢水仙花，喜欢它的外表，更喜欢它的“内心”。它虽然没有牡丹花那样娇贵，没有太阳花那样红艳，没有菊花那样引人注意，也没有腊梅花那样清香醉人。
41、水仙花的姿态也是不一样的。只见有的花昂首挺胸，大摇大摆的，很是神气；有的低着头，好像在想一道难题，想的入了神。又像，心里充满了委屈，可又不敢说出来；有的挨挨挤挤，真想两个好朋友在说悄悄话。
42、水仙花像亭亭玉立的仙女，既漂亮又高雅。水仙花的的底部比我的拳头还大，一层褐色的皮包着洁白又细嫩的肚子。
43、“春来了，春天又临近了，冬日就要过去了”——那是可爱的水仙花，它那淡淡的清香悄悄的告诉我的；水仙花，生长在冬日里，花开在寒春前；它是春的信使，希望的使者。
44、此时，叶片也跟着垂下来。有的才展开两三片花瓣，有的花瓣全开了，有的还是花骨朵，看起饱胀得马上要破裂似的。似乎有一突出水仙花似的。
45、水仙花是一种美丽动人的花朵，它总是在寒冬腊月中展开它那素雅的双臂，发出一阵又一阵那略带寒气的清香。也正是这种清香，让我对它情有独钟。
46、水仙花虽美，花期却很短，水仙花一生的最辉煌期仅有三天。最可贵是，水仙花是在那万物凋零的严冬开放。她用那小小的花儿，甜甜的香，翠翠的绿，为冬天的死寂带来活力，温暖人们那寒冷的心。而在百花齐放的春天，她却悄悄地离去了。她默默地奉献着自己，不求任何回报。
47、水仙花平时那美丽的花姿是多么美啊，水仙花的花香还在我的脑海中回荡，我相信我的水仙花一定会张得比以前更漂亮的。果然到了下一年，水仙花又长了出来，它依旧是那么美，那么迷人，水仙花一点一滴的长大着，就像我们的童年无时无刻地在长大。水仙花迷人的清香，在阳光的照耀下成长。
48、水仙花那白嫩的茎里抽出好几条嫩绿的枝叶，在一丛一丛的绿叶间，错落有致地开着几朵洁白如玉的小白花，花中还嵌着大雪般的花蕊。
49、顺着视线往下看，水仙花的叶子又细又长，叶尖是深绿色的，越往下越淡，到了下面几乎是嫩绿。
50、我走近一看，水仙花的花瓣分成两层，外面一层有六瓣，里面一层紧紧围住淡黄色的芝麻般大小的花芯。水仙花真是纯洁啊！
